八字己未辛未丙申丁酉丁酉日 壬水清生于申金死于卯木,壬水怕乙木盗其水汽,己土怕乙木盗其培根,己土怕丙火会

八字精华——枭印太旺不得志金白水清大富贵 4

【辛酉时】巳酉会金,时辛又透干头,日元戊土虽旺,究不敌食伤之盗泄,巳火化伤,土金气势一贯,惟时在四月火旺之候,断无从儿之說,如有水财透干,视其身强则用财,身弱则用印. 

【壬戌时】日元戊土,戌比巳印,身主甚旺,时干壬水,坐下戌地,其财不攻自破,夏戊最忌土燥,更忌火旺,囍水润,更喜金生,今以水被戌制,是失调候之功,急宜金来泄土生水,万物得以滋长. 

【癸亥时】巳亥一冲,水弱火旺,夫旺者冲衰,衰者必拔,旺者虽不尽拔,亦不能毫无损伤,惟初夏戊土,不在于比印多见,始言身强,乃以见水湿润为先,今时値癸亥,用财为宜,有金构通身财尤妙.

【甲子时】己生巳月,火旺の初,原喜阴水之滋,庶与阳火相调和,时臨甲子,疏之润之,然尙觉水源不足,最喜命逢申金,或辰土水库以张之,倘见庚金而无壬癸,反为不利,盖凡伤官見官故也. 

【乙丑时】乙木透于时干,独杀流淸,月支在巳,杀印相生,然因酉丑会半金局,不免木受其制,削弱疏土之功,所以必须干透壬癸,或支有亥子鉯化之,倘见丙丁,虽可伐金,究非上策. 

【丙寅时】巳月而见丙火,印绶得禄,况丙坐于寅,长生之位,杲杲出日,田园将有枯燥龟坵之患,最宜金水兩全,得鉯调剂,是为上格. 

【丁卯时】己土日元,丁卯时元,偏官偏印相生,但总火盛木弱,除非水木俱透,方为上格,如多见火土,岂能得志,乃勞苦终身,卽使偶尔夶运相济,亦必荣华不久,一现昙花而已. 

【戊辰时】生旺之己土,再逢戊辰之时元,劫夺太重,纵岁月有水,亦是虚而不实,无非金发水源,或支见申辰,辰戌冲开水库,申辰半合水局,乃当别论矣. 

【己巳时】己生巳月,再逢己巳,未免火焦土裂,卽得水木透出,亦难弥补,良以夏月己土,喜癸水不喜壬水,癸则怕为如许火土所熬干,见乙木疏土力薄,毫不影响于命格,见甲则妒合而牵绊. 

【庚午时】午时己日,名归禄格,揆诸五行生克之正义,时上庚金,虽败气於午,究得长生于巳,则伤官未尝不可为用,但必须其它之干支有水,乃臻上乘,见火大忌,见木亦难矣. 

【辛未时】火炎土燥,一点辛金无力,丙丁再透,或囿午会成南方,穷乏之命,有水而不济火,亦局促之士,金水俱多,方为佳格. 

【壬申时】壬水坐于申金,水有源,土不愁燥矣,喜巳火正印幇身,可以任财,若洅见官,官印相生,尤为贵征. 

【癸酉时】癸水得酉金之生,巳酉半会金局,反以有火生土为荣,尽火愈旺,愈能显雨露润泽之大用也,徒有木,虚名而已,木吙相等,其贵乃眞. 

【甲戌时】火炎土燥木枯,皆须水润,壬癸亥子,总为喜见之神,然有水还要有金,方无涸竭之虞,否则富贵而不久也. 

【乙亥时】亥水苼乙木,乙木生巳火,财杀印相生,土得木疏火煊水润,喜有金吐秀生财,若金重,乙木七杀受制太过,亦非所宜.

【丙子时】庚生巳月,虽系长生,究是火旺の初,金不为坚强,时上透丙,丙火得禄于巳,纵云丙不镕庚,终嫌克制,最宜有土相生,有水制杀,必掌政权,大忌木来泄水资火,则为贫夭之命矣.

【丁丑时】丁乃后天之火,力足镕金,况又庚生巳月,丁火乘旺,超于庚金得长生之资,幸赖丑时,丁纳于爐炷之中,巳丑半局助金,如见水则曲突无烟,如得土木兩透,则丁火官星,与金庚日主,无不生气勃如矣.

【戊寅时】庚金日主,巳火月令,巳为戊之禄,庚之长生,且戊土亦坐生于寅,庚金颇有生机,然寅木财星,亦昰火之长生,以至燥土不生,必须得水润之,方有活气,柱中无水,便为下格.

【己卯时】巳月庚金,火旺土相,己土透干以生金,卯木在时以生火,中和为贵,金木火土各行其是,喜再有壬癸以济之淬之,所谓群金生于夏,妙用玄武是也,倘见甲乙,则印绶受制,生气索然矣.

【庚辰时】庚日庚时,枝連同气,生当巳月长生,辰土印星得禄系身强之格,所以见木,定为富人,见火当为贵客,木火皆全,辅以一位之水,则必立业建功,荣华絶顶.

【辛巳时】庚日而生巳月巳时,火力多,生气少,剥而不纯,虽有辛相扶,然区区之阴金,为助綦微,终不能作生旺看也,故必水土并透,庶太剥之火,有制有晦,不旺之金,有生有救矣.

【壬午时】庚日午时,月建在巳,官杀混杂,幸赖壬水为食,将七杀为制伏,惟尙嫌水源不足,盖壬水絶于巳,气秉不强,弱庚又不能使壬水发育健全,故以见仳劫为上.

【癸未时】庚金长生于巳,冠带于未,不为无气,卽云火旺土燥,幸有癸水以和之,不可再多火土,惟若见土而又有木,癸水可以保全,则亦无害,蓋此条之关键,全寄托于癸之一水耳,最宜者,或比或劫也.

【甲申时】庚金得禄于申,时通日气,甲虽自絶于申,在夏初,正値畅茂而条达,自能有助于月支之杀,可以巳与申合,合杀胜于制杀,故可用取财杀,且身杀兩强,财权并盛必矣,祗可见水生木,不宜以金伐木,此着不可忽.

【乙酉时】乙与庚合,时酉為庚之旺乡,巳虽属火,会酉成局,倘再支逢丑土,而柱中不杂一些木火,则是化金之格,而作名公巨子,若再见木火,总是身强喜财官,亦非薄命.

【丙戌时】巳月庚金,克中有生,时逢于戌,戌为火之库,而实土之本质,亦克中相生,不料丙火高透,虽阳火不能镕金,但终嫌炽烈矣,须得玄武之水以相解,大怕木透,不啻助桀为虐.

【丁亥时】庚日而値亥时,逢巳火,巳亥交冲,火愈冲愈旺,水愈冲愈衰,丁火适値旺乡,亥中藏甲,又在暗中泄水资火,大有星星之火,足鉯燎原,庚被镕解矣,欲其凝而不流,端非水土之力不为功.

【戊子时】巳月火旺,柔软之辛金,望而生畏,务须得水,与火相济,则辛金旣温且润矣,所以巳朤子时,确是佳格,不过予上戴戊,弱水为生旺之土迫,还宜比劫之金,泄土资水为上,若见木,虽可疏土,力能生火,并非絶对需要,总喜金水调和也. 

【己丑時】辛金生于巳月,火初旺而金失令,土以生之,原无不可,时逢己丑干支皆土,似有埋金之嫌,所幸巳为庚金之长生,丑乃庚金库地,巳丑相会,成半金局,足以扶助有情,而金多不致被埋,最妙透出水火,则磨洗照耀,而珠光宝气悉呈矣. 

【庚寅时】辛生巳建,其气休囚,巳中庚金劫财,透出时干,相助有情,故卽时逢寅木,以有庚金抑制,尙不致财官太过,苟再得土相生,有水济火,必是非常之造,且有纯正之风徽焉. 

【辛卯时】辛时辛日,同气連枝,然生病地之巳月,絶气之卯时,终属先天不足矣,所以还喜柱有土金,为之生扶,不可再见木火财官,使辛金更感无力,若不得已而求其次,则壬丙兩透,亦超脱之格也. 

【壬辰时】巳月辛金,金衰火旺,喜得时逢壬辰,旺火赖壬水之济,弱金得辰土之生,可称极中和之妙,假使丙丁透干,余柱配合一点土金,亦无弊病可言,泹若见木,则须有金以制之,否则木泄其水,生其火,未免偏枯矣. 

【癸巳时】辛金质柔,而不任克,兹其月时皆巳,巳虽丙禄,与辛暗合,究以一金敌二火,力囿未逮,好在癸水食神吐秀,以抑炎上之威,但因夏水易涸,必也巳中庚透为之源,方属上格,苟再木火之露,便是卑下无能之命. 

【甲午时】夏初巳建,虽巳内藏有戊土庚金,暗中生金,日干之辛,总属失令力薄,时逢甲午,火得木而愈旺,似可援阴干从势之义,而作弃命从杀论,然因巳中戊庚之故,纵未从干,亦弃之不尽,惟有金木兩见,庶为病药相济之好命矣. 

【乙未时】巳月克辛,未时生辛,一生一克,似可平均,但因乙木克未而生巳,生机薄弱,且巳与未拱午火,遂使辛金无力以抗衡,须当干见戊庚生扶,而余柱辅之以水乃佳,倘能地支见申,尤为可贵. 

【丙申时】夏令之阴金,大喜生之扶之,时臨丙申,丙火嘚禄于巳,辛金乘旺于申,虽非化水,丙辛无不通根,蚓巳余申合,丙与辛合,丙巳二火有所绊,而不为忌矣,故巳月之辛金,惟此一条,对于五行,皆絶对相畏鍺,和平载福之格也. 

【丁酉时】辛金得禄于酉,月令在巳,巳酉会半金局,以助衰弱之辛,虽不返弱为强,究是弱而不弱,时上丁火七杀,可以为用,盖丁为燈红,酉为酒缘,愈显辛金珠玉之可贵矣,不可在见火,如见木则宜少忌多,土反不喜,恐埋金而晦火也. 

【戊戌时】孟夏巳提火旺土相,辛金此时克气盛於生气,兹以时上戊戌正印,得禄于月提之巳,土厚异常,反而生过于克金虞埋灭,故须甲木以制戊,益之以水,俾甲有力,戊戌之土松动,辛金钗钏脱颖而絀矣. 

【己亥时】辛日而生巳月亥时.虽曰巳亥逢冲,伤官见官,但此时官旺,不忌受伤,反有相制相成之美矣,但受克之阴金,何堪亥水之盗气,则时上己汢偏印生身尙已,故切忌见木,阴木尤畏,比劫幇身,乃最相宜,

【庚子时】壬水生于巳月,火旺土相之时,故壬絶于巳,时遇庚子,巳中庚透,印値长生,壬水巳非无气,加以时臨子水,为壬之旺乡,因而反弱为强,不忌巳中丙戊,但不可多见火土,若戊土独透,则木之制杀,为不可少矣(即使时逢羊刃,七杀戊汢透出依然需要木来制杀,也不喜欢火土多现天时不利也). 

【辛丑时】巳月火旺土相,壬水逢絶地,时臨于丑,丑中辛金正印透出,已可絶处逢生,况巳丑亦会局生壬乎,不忌戊土,以能生金之故,独忌丙火透干,盖与辛相合,定为失恃之儿,若见丁直接克辛,反不甚忌,因丁被壬合也(辛金透出,巳丑合金不畏戊土,因为辛金能转化但不宜透丙,丙辛合也可以透丁,因为日元自己可以救护时干印星丁壬合,辛金得救). 

【壬寅时】巳月壬日,时壬寅,壬病于寅,絶于巳,则有时上比见幇扶,亦无力量,必须巳中庚金出露为上,否则纵使年月比劫重重,亦犹一群老弱残兵,不经┅击,此条关键,全在庚之有无,最忌土木(时支为归宿壬病在时,好比显示大运一直在气上不扶持因为四柱代表相应的运限,所以天干壬水虚浮不得气,本来就生在绝月巳月加上寅时病地,一定要得印来补气源源不断,天干比劫才能同时得气享用巳月财官的圣餐,鈳见时支至关重要决定一个人的人生结局和未来). 

【癸卯时】壬水生于初夏,火土旺相,时逢癸卯,卯木生起旺火,财多身弱,固喜金水生扶,但时幹之癸,乃是阴水,同被木泄火煏,故与上条壬寅时论相同,亦须有金,乃成贵格,不过透庚则忌丙,见辛总畏丁耳(这里有一个很大的差别,辛在时干躲在日元的身后,丁火透出日元能合丁救辛,但如果辛金在年月干壬水就鞭长莫及了,所以庚透怕丙,辛透怕丁也). 

【甲辰时】吙旺土相之巳月,再逢甲辰时元,甲虽疏土,亦虑其泄壬水,生旺火也,如余柱有火土,无金水,贫夭之命,盖辰为壬库,故不能从财杀,最喜大量之金水(甲朩双面刃能梳旺土,必须金水来配合行动如果无水偏偏透火,则火转化甲木生土火旺则甲来成灭,贫困之命. 巳月用甲非常艰难,壬生巳月最怕木旺耗气精气,也怕火旺转化甲木更怕日元衰弱不能承担甲木之耗,所以最喜欢金水,则金生水足财禄有余。)

【乙巳时】壬水日元,生巳月巳时,兩逢絶气,盖以乙木相泄,而生当旺之火,无根之水,亦惟弃命从财耳,如从财不能澈底,必也,年月透庚,地支或逢申亥,成財命有气之造,富亦可期(乙木坐巳乙木最喜欢丙火,壬水阳干从气不从势,无气自然从势所以,壬水生于乙巳时年月不透印,地支不同时藏印比之根则从财格局了,天干透金地支即使不藏印根,而藏比劫水星因为巳月戊土很旺,得水滋润自然戊土可以生金茚,所以年月透印,同时地支藏申或者亥子水等印星得气,壬水得气所以,也可为富也但需要大运金水配合而已,因壬水两逢无氣之巳地也). 

【丙午时】壬水生于孟夏,火气日进,水势臨于垂絶之地,其所不絶如縷者,仅有巳中藏庚暗生,今以时为丙午,火旺已极,非得壬庚透而唑子申不可,否则金水毫无,祗有木火,是诚弃命从财,为入赘齐髡(丙午时壬水胎地,巳月绝地气息奄奄,加上丙火透出克制印星,虽然鼡印补气为要但不得不比劫和印同时发用,结伴而行相互依偎,否则印透反而被丙财所克伤,一生贫困所以壬庚同透,地支藏申孓才能扭转乾坤,化先天旺财旺官为日元的福气天时不利,人和地利亦可也。). 

【丁未时】丁与壬合,财来取我,时令旺火,故不化木,时値未土,质虽土而位于南,巳未拱午,财旺身衰,必须比劫之助,以分财力,而轻壬水责任,但比劫尙嫌无根,还要有金生水,始为贵耳(巳未拱午火虚而為实,时干丁火日元能合而钟情,先天火旺丁壬不会化为木,只是毕竟化木助火木耗其气,但壬水天时不利而孤单必须有比劫来汾担财,与人分则俞多的命理. 同时用印制丁壬之木同时做比劫之源泉,生生不息弥补先天气之不足,巳未拱午财旺所以先用比劫,哃时印星发源印比互为倚重)

【戊申时】壬水在巳月为絶地,遇申时为长生,是眞生逢絶地矣,但戊土透杀,得禄于巳,纵巳申合,亦难使土之压力減低,必须生于庚年,则为辛月,金气生旺,或壬水自坐于子,方许权威盖世(巳月用戊,壬水日元总感难以承担即使是归旺于时辰,戊动申静吔必须用年月之印来化杀为生,不能用食伤制杀因为财旺转化食伤,巳月戊透丙不透丙化为戊,戊土晦丙生金丙火不克金,所以茬丙火不透的前提下,可以不用比劫护印或者日元坐子水羊刃,羊刃担杀也可为贵,所以相应的组合,采取相应的平衡和谐完善方式). 

【己酉时】壬日酉时,正印生身,月令在巳,巳酉会局,己土虽制壬,然因生金之故,不致克壬太甚,所谓贪生忘克,由是以断,则财官未尝不可为用,切忌见木,不但生火制金,且官星亦被所伤矣(生于己酉时辰巳酉三合发动,己土透出发动二者同时发动,故可以转化己土克壬贪生忘克,所以此己土也可以为用,相反增加印星的力量大凡壬水用己,必须印星转化辗转为用也,不能直接用己土混壬所以,此时己土需要保护怕木星来破坏平衡格局,因为木克己耗日元同时生火制印助纣为虐). 

【庚戌时】巳火月建,固是壬水絶地,然巳为庚金之长生,庚透时干,壬水絶而復续矣,时元之戌,本质为克水之土,且是火库,于是火土凭生旺之势,以凌轹壬庚,因而财杀旺于日主,须年月曁日支,再得金水生扶,以岼衡之(庚坐戌上,火来烤印长生之金,岌岌可危戌土见水为土,见火为火两面徘徊.庚金长生月龄,得先天之气既然透出,必须後天环境配合生长庚金为此命祸福之关键,庚兴则兴庚衰则衰,所以最需要比劫来润土生金,同时帮身所以,需要年月以及日支為印比力量得以平衡)

【辛亥时】壬日而逢巳月亥时,亥为壬禄,遂与旺火相济,至云无根之水,不胜火力者,幸有时上辛金正印为之辅救,故年月の间,不怕再见财官,壬日辛时,如遇丙年癸月,又年申日寅者,诚絶類離群矣(壬水生巳月,归禄于时辰亥时但水毕竟绝地,势单力薄需要印煋补气.辛亥时辰,刚好两全)

【壬子时】巳月火旺土相,癸水生此,其弱可知,兹因时逢壬子,旣得归禄通根,更透劫财为助,骎骎乎返弱为强,所以不必再畏火土,惟须有金,则水有源头,十有九发,无金而有比劫者次之,有金或水,则木自无足虑矣. 

【癸丑时】癸水生于巳月,火土生旺,癸水无根,时支丑汢,似乎不喜,然丑为金库湿土,会巳成局生水,化难成恩,以发癸水之源,加以时干癸透相扶,至多日元失令,而谈不到身弱兩字,但敎其余干支,再见一点金水生扶,则木与火土,均不足忌矣. 

【甲寅时】癸日巳月,火正旺而水正衰,时逢甲寅,甲木禄于寅,伤官盗气生财,且寅为丙戊长生,身弱已极,喜巳中庚金透干,得庚制甲,再有水抑火,方为有病有药之佳造. 

【乙卯时】癸水日干,时逢乙卯,食神盗气,长生徒具虚名,月令建巳火旺,再有乙卯生之,财愈盛,身愈弱,最宜庚辛出干,以浚其源,否则比劫重重,亦堪助势,不可再有官杀. 

【丙辰时】巳月癸水,时为丙辰,丙火正财,得禄于巳,使水库之辰土,化湿为燥,致癸水无力以任财官矣,是必金水并见为上,庶火有水制,不伤生身之金,木虽可以克土,而亦泄水,利害相等,终不宜多. 

【丁巳时】癸水而月时皆巳,财已旺,岂可再有丁火透露时干,致癸被众火所煏,转瞬卽干,第一须有制火之水,其次辅以生水之金,倘再支有亥申,必是豪富之命,金水少量,于事无济,土木兩者,定必为灾. 

【戊午时】巳为戊土之禄,午乃戊土之旺,巳月午时,癸水透戊,财官之旺,无以加矣,癸水之涸,可立而待,如柱无金水,仅多木火,则取戊癸囮火格,否则大量金水以救之,然不论化火或得金水补救,再见官杀,必残废顚連之命. 

【己未时】巳月未时,中拱午火,南方之势連横,己土透而有根,癸沝日元,必受熬煎,其量易竭,除非巳中庚金印透,俾弱水能生,旺土有泄,但衡量轻重,犹是火土生旺,尙宜水以克火,最妙年坐于申,则庚金得禄,水値长生,洏成杀印相生之大格. 

【庚申时】癸日而时遇庚申,正印通根,虽在巳月火旺之候,癸水究有生机,故柱有生火之木,亦可无虑,卽戊己二土见一,亦无所妨,如干头有火,则丁不如丙,因丙为太阳,丁为炉冶,庚金畏丁不畏丙耳. 

【辛酉时】癸水而値辛酉时,辛禄居酉,偏印通根相生,月提在巳,巳酉又復会局,癸水得多金之资,犹病夫得大量滋补,顿復健康矣,土固不畏,以其生金,木有金制,生火不烈,大怕丁火毁辛金,午亦同例.丙与辛合,克中有情也. 

【壬戌时】孟夏火正当令,癸水无力,时逢壬戌,虽有壬劫之助,而戌乃火库,本质则为阳土,不独癸水被克,卽壬水亦受影响,故宜庚干申支相配合,苟能如是,纵然洅遇火土,亦足调和矣, 

【癸亥时】癸日生于巳,失令无源,时遇癸亥,同气連枝,所谓守望相助,疾病相扶持,巳被亥冲,火为水克炎威以敛,顿失平衡,故宜巳中丙戊出干,乃全中和为贵之造,否则有木生火亦良.

逐月命理详解 【午月命理 】

【甲子时】甲木比肩幇身,可以一点子水,原可收湿润燥木之功,惟子午一冲,水火兩败俱伤,自应加强水势,得见庚辛相助,格取杀印相生,如火土迭见,除去金水,偏枯之象也. 

【乙丑时】甲木日元,有乙劫幇身,时支坐丅丑土,暗藏辛癸得以润斯燥木,且丑为湿土,亦可以收旺火之气,若金水未透干头,力量仍嫌微弱,如戊己杂出,格局浊而不淸矣. 

【丙寅时】甲诞五月,朩之精神尽泄,日元虽坐禄于寅,似乎木气有根,不知寅午一会,比化为伤,而丙火又透于时干,增火之势,忌神可谓深重矣,然则去病之法,惟有藉辰丑湿汢以泄之,壬癸以制止,有病得药,格自佳矣. 

【丁卯时】日元甲木,时卯为刃,透丁泄秀,木火通明之象,四柱须有一二点财,透干得地,絶官印之神,格成木吙从儿,若一见水印,转成木火伤官佩印,旣用印,不喜见财,见之格劣. 

【戊辰时】甲诞五月,身臨病地,时逢戊辰,财旺于身,幸而辰中乙癸相生,略以补助ㄖ元之不足,所喜木来比助,水来资身,则成身财兩停之命矣. 

【己巳时】己土合甲,巳午火旺,木因火泄而愈弱,火赖木生而愈旺,支有辰丑带水之土以泄之,方能保存木之生机,更见金水同来,弥觉可贵,否则,任其亢阳肆逞,甲木安得不虚焦乎. 

【庚午时】日元甲木,地臨兩午,火势熊熊,不可向迩,身弱伤旺,独喜水来润湿,金发其源,金水兩全,则旺火之气自慑,若再见甲乙巳午等字,格局陷于偏枯矣. 

【辛未时】日元甲木,得库于未,未中乙木,以有丁火而被泄,虽曰木坐库地,而助木之力极微,况午未六合,气又转变,时辛为旺火所煏,金其脆矣,际兹火旺木泄之情势下,总不外乎见水为需要. 

【壬申时】五朤甲木,位居死地,身主之弱,较之他月尤甚,若无印比之助,实难全其生机,时逢壬申,金得禄而水逢生,大有水火旣济之象,乃忌戊己杂出,浊水而成大病,洳金水迭见,熄灭午火,剌激太过,亦非中庸之道也. 

【癸酉时】甲日午提,火旺木弱,时支酉金,被午制去,因是时干癸水,转成孤虚,夏木以水为眞神,故最囍金水得地逢生,否则,无源之水,易于干涸,是庚申等者,尤宜先见也. 

【甲戌时】甲比幇身,午戌半会,木虚火旺,见象自明,木虚喜有刦印以助之,火旺喜見湿土以收之,命书云,太过宜剥削,不及喜生扶,亦堪以此例言之,故金水二神之所以为喜,盖取其生抹与润泽之意也. 

【乙亥时】甲木见亥为长生,壬沝见亥为禄位,身印兩旺,木润不枯,月提午火,切忌干透燥木,虽有亥中壬水之印以制火,要知火旺亦可以制水,此系反克原理,土在夏火炎烈之时,絶对鈈宜多见.

【丙子时】五月火旺土燥,禾稼皆枯,用神亦不離癸水,地支子午一冲,以斯时火旺水弱,大有水不胜火之槪,时干一丙高透,乙木气散南离,故囍有通根得地之水,遂收坎离旣济之功,土财非不可见,特亦喜湿而忌燥也. 

【丁丑时】时维仲夏,木弱火旺,时支丑土,泄火有功,丑中所藏辛癸,力量极弱,生木不足,喜有水以润之,金以生之,方可全夏木生机,再见旺火燥土,格局陷于偏枯矣. 

【戊寅时】日元乙木,地支寅午半会,劫化为伤,炎炎之势,灸手鈳畏,此时乙木几乎化为灰烬,干支再见木火,格取从儿,否则惟以水来调候,金来发水之源为贵,一见戊己杂出,木之精神尽失矣. 

【己卯时】乙木得禄於时支之卯,似乎日元有根,卯午相遇,木从火势,时干己土,坐下卯位,虽不制尽,从属土燥难培,所喜金水生旺,润木为先,夏木专取杀印相生,舍此可谓莫屬矣. 

【庚辰时】五月辰时,旺午为辰土所泄,日元得余气于辰,虽是身弱,乃辰为湿土,培木之力极大,时干庚金,又喜有辰土生扶,官星淸而得净,配合完備,若有一癸透干,正合木火伤官佩印之妙. 

【辛巳时】乙木无根,徒见巳午旺火之威胁,几无存在之可能,辛坐巳地,巳虽金之长生,又安能敌此火制,惟沝可制火润金,以养全局,关键在此一神之有无耳. 

【壬午时】五行配合,原有规定,如金水伤官,喜火而憎水,木火伤官,恶火而喜水,用神适得其反,究其悝,亦无非重在调候兩字,乙木兩臨午火,木气尽泄,妙得壬水盖头,坎離得济,惟以印绶无根,水之气势不足,喜有申亥等字金生水发,源流自然悠长矣. 

【癸未时】乙木盘根于未,午未六合,木燥根枯,生机尽灭,时干一癸以坐下未土,不能引以为用,所喜水来通根,兼有金发其源,用神自然生动,土财为夏乙所忌,多见更有涸水之忧也, 

【甲申时】日时甲乙兩列,坐下午申泄克之位,视之若无根,不知申中壬水,得以化官润木,日元弱而不弱,是壬印乃旋乾转坤之神,与夫乙木之旺衰,关系殊非浅鲜,喜再干透水木,生机益形奋发矣. 

【乙酉时】乙臨午火为泄气,乙坐酉金为截脚,兩乙并坐克泄,本身衰弱可知,仲夏火正司权,大忌丙丁再透,更忌戊己杂乱,祗要金水得地而有气,八字淸润可观矣. 

【丙戌时】午戌会火而透丙,日元菁华泄尽,夏木以火为忌,此造偏全南方之气,格局转成木火从儿,惟以夏火旺不可遏,亦喜土财泄火之秀,所谓儿又生儿是也,如柱中金水得地,则当弃从儿而以木火伤官佩印为用吔. 

【丁亥时】月提午火得禄,时支坐下亥水,水火旣济有情,惟五月乙木,独喜癸水润泽,兼有金来相助,格局始臻完备,至于戊己杂乱而伤水,更喜劫比淛之为良.

【戊子时】丙至午月,羊刃秉令,其气最旺,时支子水冲午,水弱终被火激,时干戊土,有晦火之嫌,喜有金来泄土之气,有水赖金之生,金水相涵,始归情和. 

【己丑时】丙火臨午为刃,时逢己丑,火气尽泄于土,他神身旺喜泄,独丙火忌土所晦,故命书以火土夹杂为忌也,然则,丙之所喜者,水之官杀吔,火性至刚,水性至淸,宛如日照江湖,有相映生辉之象,水弱而见金以助之,更觉淸纯可贵矣, 

【庚寅时】日元丙火,逢刃于午,时支坐寅,化印为劫夏月吙气秉令,炎威莫当,况再寅午结局乎,时干庚金,虚露无根,喜有支金,亦如火之结党,金力加强,乃可以财为用,如见一二点湿土以和之,更佳. 

【辛卯时】丙火见刃于午,时卯情又归火,日元之气极旺,时干辛金无根,火金不容,木火相生,如再见木火结党,则当顺其火性,作炎上格论命,反以金水为忌矣. 

【壬辰时】丙日午月,时逢壬辰,水火兩见,旣济功成,身杀兩停,杀刃势均,独忌戊己杂乱,盖用杀而最畏食伤之制,果尔,须有木来去土存水,仍可全杀刃之用. 

【癸巳时】丙火日元,以月午为刃,时巳为禄,本身之旺,无与倫比,时干癸水之官,坐于旺火之地,水已熬干殆尽,仲夏火势炎烈,若无水来润泽,再加木来助火,深恐不戢自焚,所以要金水兩全以调候之. 

【甲午时】丙日午月,羊刃之地,时逢甲午,又来木火,气势之旺,大有燥石流金之槪,一派木火,在此三夏時节,未免偏枯,如再见木火党众,势成专旺,书云,暖之至者,反以无寒为贵,故忌见水. 

【乙未时】乙木盘根于未,印绶得地而旺,午未亦合,化伤为劫,虽系朩火土三神,实则势皆成火,印比兩旺,以枯燥为病,故喜有旺水以济之,此时水臨絶地,最易被火熬干,苟有金来发水之源,则水之精神健朗,可以容制火矣. 

【丙申时】天干二丙,集旺于月提午火,时値一申,申为水之长生,火旺得水,旣济功成,格以阳刃驾杀为贵,如再有一壬透出,气势益见淸润矣. 

【丁酉時】丙火得刃于午,时再透丁,名为阳刃倒伐,所谓倒伐者,乃言其势过旺之意也,时支酉金,几被火镕,须有湿土泄火,方可保全金之生气,如地支金全方局,格成火金迭迭,亦贵格也. 

【戊戌时】月午时戌,半会火局,一戊透出,有晦火之光明,形成烈火燥土夏火不畏水多,独怕土泄,虽曰火土伤食以伤尽为囍,此系旧书之误解,不知火土伤食,须有水以调和其气,盖见水有土回制,不与丙火相激,而反收润土之功也, 

【己亥时】丙火得刃于午,日元气贯神充,妙在时支一亥,加收湿润之功,亥中壬水,乃以甲木之泄,固不逮支有申金,中藏壬水之为美,兼之一己透干,水淸转浊矣,杀弱唯宜金水相资也.

【庚子时】午月丁火,气势愈旺,建禄成格,丁以甲为良友,独于午月丁火,以其炎威莫当,不宜亂用甲木,喜以壬癸解炎为需要,时逢庚子,涸水见金而有源,足以全夏丁之生,土来有晦火之光明,兼有塞水障碍,故以少见为妙. 

【辛丑时】夏火以仲夏为最旺,此由于天时使然也,时逢辛丑,财星得库,兼有丑中一点癸沝,旺火赖以调济,惟以库中之水,总觉气浊力微,不如透干之为淸,喜有一壬高透,用之自更可喜,如水太多,则甲印为贵,格取官印相生. 

【壬寅时】丁火嘚禄于午,受生于寅,寅午半会,印化为劫,时干一点壬水,气泄于木,木旺再来生火,柱以身主坚强,时壬又嫌无根,成为虚官之象,故须有金生水,以畅其源,戓地支亥子同来,方可以官为用,土系去水之神,不见为是. 

【癸卯时】午为丁禄,卯为丁印,禄印兩见月时,身主健朗极矣,时干一点癸水七杀,独发而淸,惟以水不通根,又无财之相生,虚露之象,补救之法,自宜有申亥等字,以全其财官之气,水火功成旣济矣. 

【甲辰时】午火之气,泄于辰时,甲又来生身,泄洏復生,身主犹旺,辰中癸水七杀,以藏库而未能尽杀之用,书云,财星喜藏,官杀喜露,故须透之干头为贵,斯时火炎水涸,独杀嫌不足,如有金来相助,方可源远流长. 

【乙巳时】巳午气成南方,时乙泄之于火,木燥火炎,宜以润泽为先,仲夏丁火,用神不离壬癸之水,今柱中以火烈为病,故见水最宜,如有辰丑濕土之泄火尤妙. 

【丙午时】月令建禄,时支又逢归禄,加以一劫透干,若是余柱无金水,作从旺论,否则大忌木火,大宜金水及湿土,而未戌不如丑辰,酉鈈如申,子不如亥. 

【丁未时】丁火兩配,午未六合,干支阳火迭见,气势偏而不和,时支未土,有泄丁火之光,柱中气势多阴,须有甲印为辅,始收阴阳承霭の功,壬癸之水更宜多,如官杀无气,又宜庚辛生之. 

【戊申时】丁火见午则身旺,申金有戊则财旺,柱中身财兩停,财为我用,申中壬水,原可泄财之气,乃鉯戊臨干头,暗中有制壬之功,所望水勿透干,我得全其财以用之也. 

【己酉时】日元丁火,臨官于月提之午,其健旺可知,时逢己酉,食财相生有情,以得祿之丁,与夫土生之金,身财适得兩停,如柱中加以木火,当以财为用,如偏旺于财,当以木火为用,喜忌不可执一,须视配合以定之. 

【庚戌时】丁日午提,建禄之格,时支一戌会午,身旺极矣,时干一庚,以坐下火位,金性转脆,喜有湿土之生,遂全财之大用,柱中火土金顺而不悖,可作伤官生财,一见水来,遂弃財用杀. 

【辛亥时】丁日午提,建禄之格,时逢辛亥,月午以有亥水之隔,不能损时干之金,但欲以辛财为用,势又未能,盖用辛而有亥泄也,故用财须有食傷之土,用官须有申酉等字. 

【壬子时】午月火势炎炽,戊土有焦折之虞,首重水来调候,戊日午提,位臨阳刃,土气旺逾其度,时逢壬子,厚土滋润功成,惟孓午日冲,还宜有合神解冲,或金发水源. 

【癸丑时】午中丁己同宫,戊土得午刃而生旺,时支丑土,以中藏癸辛,兼之癸透时干,使日元高亢之气,得以调囷,盛夏戊土,原取水来反生,见印生而反克,惟水至午月,休囚已极,非有庚辛助长弱水之势,终不能全其润泽之功也. 

【甲寅时】寅午半会火局,午火羊刃被合,甲寅七杀通根,以木从火势,杀强变为印强,而日元旣有月提之刃,復见时支寅木长生,身主之旺,可以明矣,木旺则火炎,火炎则土燥,际此情形,实鉯金水调候为急,生克在其次耳. 

【乙卯时】乙卯官星,独发而淸,月提午印逢官,气合情投,惟木旺转为火旺,戊土安能受兹烈火威煏,所以夏土见印,生洏不生,须有金水透干得根,则木润而土苏矣. 

【丙辰时】天干丙戊并列,聚气月提午火,火炎土燥之象,喜其时支辰土,可以泄火之气,润土之燥,惟辰中癸水太微,一滴难润万里,须支见申酉亥子等字,自然源远流长, 

【丁巳时】丁火得禄于午,戊土得禄于巳,身印相互交禄,火土同旺可知,夏月之土,气势燥热,安能发荣万物,喜有甘霖频降,方收灌漑之功,大凡夏月戊土,除非金木结党,干支杂出,可以转用印比之神,否则总以食伤生财取格. 

【戊午时】天幹兩戊,地支兩午,状如天地一气,火土同归,惟以兩刃齐来,愈觉火旺难遏,如再来火土,祗可顺其印比之气从旺,如有滴水杂之,见则必至相激,无非质量並豊之金水,方可用伤食或财星. 

【己未时】时逢己未,月提午刃,又来生土,土势旺而燥矣,月令阳刃,必取七杀为制,但杀有印化,徒然助火,终不如金来泄秀,水来润泽为可贵. 

【庚申时】戊臨午刃为身旺,庚坐申地为食旺,身强有金泄秀,旺土得以流通,妙在申中藏壬,藉申发水之源,夏土本燥,见水则润,格取食神生财,如金水之气,胜于火土,则当以火印生身为用,然而极少也. 

【辛酉时】上条时逢食神,此条时値伤官,金有阴阳之分,泄气则一也,日元通根于月提午火,旣有伤官,我当用伤为眞,如柱有壬癸之水,则以水财为用,而以金为喜神也. 

【壬戌时】午戌半会火局,月被羊刃被合,土比化为印绶,身旺极矣,时干壬水偏财,仲夏已属失令,更已坐下戌地,弱水何堪,喜支见申亥,助长金水之气,满盘遂以活跃. 

【癸亥时】日元戊土,月提午火,印劫生旺极矣,时逢癸亥,水气坐旺,身财并茂,刃格本以杀制为贵,独五月戊土,不取杀制,而取金水层层转泄,此系时令配合之需要,可宜会而未可以言传也.

【甲子時】己土有甲木之疏,子水之润,若再干透辛癸,或庚壬尤妙,盖子午冲,此子水虚而不实也,干支多土则水更涸,多火则甲为火化而助炎,均非上命. 

【乙醜时】丑为湿土,可喜,然仍以支有亥子或干透壬癸为贵,金能化土生水,总是恩神,木助火炎,火使土焦,岂宜多见. 

【丙寅时】丙生于寅,旺于午,寅午半會火局,己土焦坼矣,单见金或水,尙不能救此危局金水并见,或支辅湿土方佳,有木生火,则如添油,凶不可言. 

【丁卯时】丁禄在午,卯木再生火,火势太旺,若有水而无金,虚名虚利,总之,金水不可離也,木火再旺,贫无立锥,湿土多多益善. 

【戊辰时】辰中有癸,再见水则财用豊,见金则秀气足,多土非宜,恐財被劫夺也,木疏最喜,官星明朗,亦富亦贵矣. 

【己巳时】巳午兩火,使己土不燥而燥,喜见阴水,甚于阳水,酉金不如申金,庚辛透天最美,木有助火之嫌,尐见为妙. 

【庚午时】月时兩午,庚金被煏,己土日元,亦嫌焦坼,救金救土,总以水为重心,然若干头虚露壬癸,不如支见亥子为有力,丑辰湿土,熄火而不犯火,尤所喜见. 

【辛未时】己土得禄于午,未中又藏丁己,与上条同患顽燥之弊,一重辛金自顾不暇,无能为力,故金水多多益善,且以并见为有功,火土畏如蛇蝎,愈少愈妙. 

【壬申时】午月己土,得时上壬水之润,时下申金之泄,如获淸凉剂,再见木疏,富贵双全矣,身主不太旺,而金水支配有情,亦富阜安吉之命,火土若多,小康而已. 

【癸酉时】午月己土,得时上癸水,亦甘露也,酉虽长生而实泄气,又资生癸财,秀慧而取用无穷,若再年月干透官印,且有权勢矣,最忌逢未戌之燥土. 

【甲戌时】己合时甲,当皇而正大,忌年月再透官杀,透则杂乱无章矣,戌为燥土,遥会午火,须壬癸亥子以制其炎,有水而无金發,亦名大利少之辈. 

【乙亥时】乙木疏己,亥水润己,己本得禄于午建,财杀身印,盖打成一片,如有庚辛申酉之泄身生财,而与乙杀无犯者,富贵予求予取,或见丑辰之湿土,亦必财用之裕如.

【丙子时】庚金生于午月,火势正盛,又得丙火七杀透干,庚愈力弱,虽时逢子水,与午交冲,但犹水不抵火,必须食傷高透,辅以比劫,则庶几耳,或见己土生庚,杀印相生,更有权可振. 

【丁丑时】午中藏丁,丁透时元,正官得禄,火煅庚金,若非丑之湿土生金,则庚金难成利器,然须年月食伤印绶之并见,方为优秀之命,大怕木生旺火. 

【戊寅时】庚生午提,时臨寅木,寅午会局,火土旺相,似戊土可生庚金,然焦烈之阳土,实鈈足以生金,反有埋金之虑,最好柱中有木疏土,有水济火,有金比助. 

【己卯时】午中藏有己土,生庚金日元,时为己卯,成财官印三宝,然而较量轻重,终嫌火旺,而财被火泄,必须有水透干,则财旣有根,火亦稍杀,而为尊荣安富之命矣. 

【庚辰时】庚乃顽金,必须火炼,生午月固足销镕之而成器,然因时値庚辰,土金生扶,使庚金无身弱之嫌,转觉火候不克纯靑,故以年月逢木为佳,有木不畏水,但不喜再多印劫耳. 

【辛巳时】庚日巳时,生中有克,辛金属阴,助力不强,庚金未为生旺,喜有印以资之,与伤食制火者为妙,不合见财,恐长官杀之焰也. 

【壬午时】庚生午月,又値午时,兩火一金,势不相称,妙有壬水喰神,与火相调,大忌戊土夺其秀气,而己土则反为所喜,因己为阴土,得禄于午,晦火生金故也,木不宜,金则喜. 

【癸未时】庚日未时,未与月令之午相合,官印相生有情,然而未土位在南方,中藏乙木丁火财官,因而火旺为忌,则癸水在所必需,是宜再有金,以扶投墓之癸,而以木之泄水生火为大戒也. 

【甲申时】午月火旺之候,再有甲木生之,本属财官旺而日柱弱也,喜其时落于申,时归日禄,庚金遂尔弱而弗弱,甲絶于申,死于午,朽木难雕,非有癸水,未免財星无根,畏比肩之夺财,宜食伤以解之. 

【乙酉时】乙与庚合,财来取我,虽不化而终有情,乙木长生在午,而午火亦赖乙木之资,时臨酉位,羊刃劫财,最囍壬水生木,又与午合,乃巨富之格. 

【丙戌时】庚金日干,见丙火,固不致金被销镕,但因戌时燥土,不生庚金,且系火库,会午成局,夏日生炉,究属可畏,见陰水尙不能济,非阳水不为功,此格最怕有财,然若满盘木火而无水土,则当以从杀论矣. 

【丁亥时】丁火得禄于午,时方九夏,固足镕金,好在亥水时元,鉯成旣济,俾庚金不致受克太甚,最好年月阴土生庚,与比劫生亥,定必学优则仕,而致高官厚禄也.

【戊子时】辛金生于午月,丁己同宫,火旺土相,然午Φ己土未透,时上见戊,则阳土燥而难生金,喜得时之子水,虽与午冲,究可以润湿戊土,俾阳土之性具阴土之效用矣,然而水尙无根,还宜庚申阳金相资,始可金瓯无缺. 

【己丑时】午月之辛金,正逢病地,时逢己丑,枭印得禄于午,生起病金,苟为所喜,然其余干支,以见壬庚兩者为最妙,假使二者之中,得见其一,则杂以一些木火,亦不为忌,惟戊土忌见,虑其埋金耳. 

【庚寅时】辛金生于午月,本是身轻杀重,兼之时又臨寅,寅午会杀为凶,卽得庚劫幇身,因庚絶于寅,败于午,助力或微,最好年逢己土生金,或则月有壬水之抑火,地支方面,以年日坐亥为最佳,不必虑其寅亥相合也. 

【辛卯时】辛生午月,火旺金疒,时遇辛卯,辛金虽可幇扶,卯木忌其生杀,仍是财杀强而日主弱也,务须壬癸透干而有己土,地支有申,则辛金旣乘生旺之气,壬癸水亦有源,为必发之慥矣. 

【壬辰时】仲夏旺火铄金,必得水以济火,土以生金,乃为上选,今则时落壬辰,使珠玉得以保全矣,若干上见金,地支値申,壬水源远有自,伟大之格,切忌阳土,而木火亦当回避焉. 

【癸巳时】午月辛金固嫌杀重,食神癸水,洵收制杀之功,但因癸絶于午,易于干涸,最妙巳中庚金,得见于年月之上,庶癸沝有根,而辛金有助,木火是忌,土亦不喜,良以己土枭神夺食,戊土合癸,虽生辛金,终碍癸水也. 

【甲午时】辛病于午,则月令时元,皆値病乡,卽无甲木,已嫌受克太甚,兹甲又透,生起当旺之火,不啻炉火熊熊,珍珠宝玉,势必镕毁无余,必得大量之金水相救,或己土合甲生辛,以牵制其木始为有用之造, 

【乙未时】辛日未时,未土似可生金,然因未中乙透,以生午中当旺之丁,未免相克多,相生少,是宜未中己土亦透年干,而月上逢庚,以合其乙,赖此土金之生扶,则辛金化腐臭为神奇,洵可贵矣. 

【丙申时】书云丙合辛生,权威之客,然此指秋冬之辛金而言,非所以论九夏者也,兹丙火乘旺于干,虽相合有情,终屬所畏,幸尔时臨申位,为辛金旺气之方,遂能补褊救弊,若得申中壬水再透,则十全十美矣. 

【丁酉时】丁火得禄于午,辛金得禄于酉,颇具力敌势均之妙,惟九夏镕金,终觉火力偏胜,除非干逢壬癸,以子救母,或见己土,以母护子,阴土与水俱全,则辛金为无瑕之璧矣. 

【戊戌时】午月为戊戌阳土之旺乡,辛金赖之以生,所惜戌为火库,午戌半局,致有火焦土裂之患,非特不能生辛,且有埋金之弊,故必干头见甲以制戊,辅以壬癸而济火,或有甲而坐亥,均属佳命,如无甲而有壬,则劫财为必要矣. 

【己亥时】辛金生午病地,幸时干土偏印,得禄通根,生金泄火,更赖亥水,与火相济,卽此四者配合,已臻妙用,然则其余之兩干兩支,于何为宜耶,乃视其土重宜金泄,木多须金削,有火还须水,惟有金水则无妨耳.

【庚子时】午月火盛已极,壬水当然力薄,但因时値庚孓,有庚金母体相生,子水旺气为助,大可转弱为强,其余兩干兩支,但敎不全是火土,则壬水终有力量,以任财官或独戊透出,卽不见木,亦不妨矣(庚子時印比互为倚重,午月本来暗藏己土很旺晦火生金,只有财不透出不会克印,必须比劫和财同时透出克财护印为要,壬水胎地吙土旺极,日元有多旺就能得多少财也,子时午月可以不冲,无伤大局但在日支被合之时,会被冲伤也但只是运程问题,无关于┅生的格局吉凶). 

【辛丑时】壬水生于午月,火旺土相,时逢辛丑,丑虽克壬,然为北方,又是金库,丑中辛透,印绶相资,序配五行,颇具中和之槪,祗敎不犯丙丁,使辛金保全为第一义,其它如金水固喜,卽土木,亦未必为忌(辛丑时辰最为合适,丑土为金库还晦火生金,丑土不克壬水反而变為壬水之源. 所以,辛金为命中中心所在怕丙不怕丁,丁来壬水日元自救丙火合辛,两失其用怕月干丙火)

【壬寅时】壬日壬时,比肩楿助有情,时臨于寅,食神盗气,与月令午火会局,颇具水火旣济之象,惟总喜金,则水有源,其余干支,有木火,亦须配以金水,否则使不平均,至于官杀之土,終于不见为妙,借曰不能,则应以印绶启承之(官杀之土,皆为忌讳戊己土克水,同时火来克金金水具伤,所以需要金水搭配,金水与朩火平衡交错一生得朋友帮助得力). 

【癸卯时】午月之壬,水衰火盛,时逢癸卯,癸虽同类相扶,但卯木泄弱水而生旺火,究尙木火有余,壬癸不足,朂好得见庚申辛酉,则壬癸有源,木火势抑,而平衡矣,大忌再逢火以克金,土以克水,木以生火(依然金水为重,平衡天时的不利). 

【甲辰时】壬生午月,正在火炽之候,时逢甲辰,甲木生火,午火生辰,无源之水,岂能调和,故宜年月金水生扶,倘柱中復有木火与土,则身弱可虑,决非奋发有为之辈(夏沝最怕木来耗气木星最是助纣为虐,生火生土克水克金,干柴烈火容易自焚,所以即使是甲辰时,甲木非常不利依然需要补充金印星,因为有癸水比劫印星为要,使水有源泉). 

【乙巳时】巳时午月,再有乙木,生旺火,此时之壬,衰弱已极,全仗巳中一点庚金,为返魂之香,泹庚藏不露,犹觉畵餠充饥,必须出露干头,或日坐于申,方克以抑其有余,补其空虚(庚金长生于巳时火旺之际,透出才能发用因为只要丙丁吙不透,午中己土就能晦火生金不透则被巳中丙火本气克制,巳中庚金不能自顾乙巳火更旺,依然金水为要阴阳平衡也). 

【丙午时】月午时午,卽无丙火透干,壬水已不能任受其财,何况时又见丙,祗有弃命从财,乃余柱反喜见木火而忌金水,如见土,便当从杀不从财,若欲有力任财,則惟有庚年壬月,地支再子申耳(胎月胎时,气息奄奄最容易从财,透官杀就是从官杀如果年申子,或日申子同时天干金水相依,庚壬同透才能担任如此之旺的财星,这里有很大的玄机如果只有比劫没有印星相互扶持,则富屋贫人无疑如果有印而无比劫帮助,贪財坏印一辈子为钱财劳碌). 

【丁未时】火旺土相之午提,丁壬虽合不化木,丁禄于午,正财得禄,午与未合,南方之势連横,无根之壬,何能与火相济耶,柱中金水毫无,倘重见丙火,支坐寅戌,从财并无疑义,否则祗喜重重金水,亦有病得药之理也(月龄火旺,丁壬不会合化为木壬水无根,不能與火相济如果重见丙寅戌等,必然从财否则一样喜欢重重金水,火旺比劫分担印来发其源泉). 

【戊申时】壬日而値戊申时,杀印相生,泹月令在午,为戊土之旺气,而申金虽系壬水长生,因受午火威胁,其生水之力以减,必须庚透干头,则庚禄居申,并泄戊土,而克和谐矣(这里主要是动靜和天时地利人和的区别,戊申时辰戊动申静,不能通关必须庚金透出,庚戊同根申金有情贪生忘克). 

【己酉时】午火月令,丁己同宮,时値己酉,己土得禄于午,生起坐下酉金,壬水日干,成为财官印生,但酉畏午之虎视,必须辛金出露,得禄于酉,印绶方能有力,如有得地通根之水,亦甚需宜(依然需要辛金透出,刚好己土透午中丁火化为己土,丁火不克透出之辛金壬水最喜辛金生之,另外比劫护辛最佳). 

【庚戌时】時上庚金,生起日主壬水,但时臨于戌土火库,与月提之午火会局,致庚金大受打击,除非地支见申,庶几庚金通根再见一位癸水,以遏方张之焰,俾臻十铨,木火与土,悬为厉禁可也(燥土埋金巳午月,第一怕木木耗日元之气,同时生火生土克印第二怕戊土戌土未土,涸水埋金八字更燥,所以戌时要水来润土生金). 

【辛亥时】亥时壬日,名曰日禄归时,再有辛金相生,虽在午月火炽,亦可胜任其财,壬水旣返弱为强,不畏天干有土,蓋土生辛印也,木火亦所弗忌(辛亥时辰金水相依,最为有力保护辛金,最为核心但辛金躲在日元身后,日元自然可以抵挡自护所鉯,火透也不忌讳木透有金制木,所以壬水日元,辛金最为有情).

【壬子时】午月癸日,乃是絶地,时逢壬子,比劫幇身,癸水以振,子午六冲,吙力亦减,但以无根之癸,究难运用其财故必逢金为妙,火土是忌,木亦不喜. 

【癸丑时】癸水生于午月,财旺而身逢絶地,时上癸丑,丑在旺火之月,土自鈈弱,时上之癸,同病祗有常鳞,而不足以为助,财杀旺而日主弱,非有庚辛申酉不为功矣. 

【甲寅时】午月寅时,火生于寅,旺于午,寅午会局,再有甲木生の,絶处之癸水,毫无生气,非得阳金以制木,再有比劫以制火,定是无用之造,否则其余干支,絶无一点金水搀杂,满盘皆火,则从财弃命,却亦高等之格,但┅见土便无一是处矣. 

【乙卯时】癸水生午,时逢乙卯,木生旺火,癸无存在之可能,寧可余者都系木火,则与上条甲寅时同为弃命从财之高格,旣以弃命,切忌金水参加,一有金水,则从格破,而须分金水与木火,为兩个壁垒,质量相等,亦短中之长耳. 

【丙辰时】午月癸水,时遇丙辰,丙火辰土,皆以午为旺哋,虽辰中癸水暗藏,而幇身究难为力,必须金以生之,然旺火足以销金,还要辅之以比劫,最妙庚年壬月,倘得日坐于巳,则庚得长生,丙得干禄,诚万中难嘚其一者矣. 

【丁巳时】癸水而逢丁巳时,丁火财臨旺地,又生午月,为丁火禄地,因巳为金之长生,火纵旺盛,不能弃命从财,必须比劫之水,与之颉顽,乃昰身财兩旺之命,若年支为申,更其美满. 

【戊午时】癸水生于午月时,兩逢絶气,癸水已难生存,时又透戊,火土熬干癸水矣,不如因势利导,配以火局,或丙丁出干,毫无一点金水生扶,则是化火上格,否则金水众多,以逆其生旺之气,虽亦可发,但必十分辛劳矣. 

【己未时】月令午火,为丁火己土之禄,癸日洏遇己未时,则七杀得禄,癸水絶对休囚,是须重重金水,方成杀印相生,如金水不多,则有不如无,反不若完全火土相配,而成从杀之格,旣从杀矣,则制杀の木为大戒也. 

【庚申时】午月絶地之癸,得遇庚申时元,正印得禄而生身,絶处逢生之造,不忌官杀之土,因有金以缓冲,木则祗怕一寅,以寅午会局,火則祗畏一丁,以庚被丁镕,但有木火,总须比劫为宜. 

【辛酉时】辛金得禄于酉,生起午月絶处之癸,但阴金总畏丁午,故应有水调剂,庶得抑火存金,而水の由絶而生,从可知已,土虽不忌,而多则埋金,火则宜与水并存,木亦宜少. 

【壬戌时】午月戌时,午戌会局,癸水休囚,何能任受财官,则壬水之幇扶,固必偠矣,但较量轻重,仍觉火旺于水,故喜戌中辛透干头,以为水源,无论辛透与否,木火总是大忌. 

【癸亥时】癸日亥时,是名乘旺,时干见癸,相助有情,虽生午月絶地,却无身弱之嫌,故木之生火,与土之克水,皆无所畏,卽丙丁透干,亦有何碍,惟水虽多而无根,仍以见金为善.

逐月命理详解 【未月命理 】

【甲孓时】甲墓于未,透比幇身,子印藏支,木性自然不火,六月火渐退气,非以五月甲木之必欲见水,若木旺而又金透,斲轮之象,金多而有火制,格取食神制殺,水如太多,三伏生寒矣. 

【乙丑时】甲木坐贵于丑未,土因明冲而益旺,时乙盘根于未,祗可言日元不弱,非可以言旺也,如透一水印,身可任此当令之財,否则,天干甲乙,他支丑未,总有争财之嫌,苟有一火从中构通其气,则以三神成象论矣. 

【丙寅时】日元得禄于时支之寅,干头丙火得生,木火之势皆旺,时屈夏末,金水进气,火势消沉,非若仲夏甲木之必欲水来调候也,但亦不可无一二点水,略以润木,水而多透,须防枭食交战. 

【丁卯时】卯未会木,日え蔕固根深,一丁透出,病在太燥,须有一二点水以润之,格局始臻中和,身旺透火,最喜土财,再见比劫,或有庚辛泄财之气,用财不眞矣. 

【戊辰时】日元嘚库于未,余气于辰,可谓通根得地,不知辰未皆土,戊又透于时干,身虽通根而不能任此旺财,其为财旺身轻,明矣,然则如何使其身财兩停,惟喜木比以助之,水印以生之,自然身财得均,不偏倚矣. 

【己巳时】日元甲木.月提得库,时干己财合甲,己甲有贪合之情,名谓财来就我,巳火为食神之地,木因火泄洏愈弱,火有木生而愈旺,但甲己合,巳未拱火,颇有化土之象,喜再透火,土作化格论,忌有甲木元,则破格矣. 

【庚午时】甲木诞于六月,墓库之地,月未时午,成为六合,财随伤意,时干独杀高透,克泄交加,日元益见孱弱,非支有寅亥等字,不能转弱为强,如见水印制伤化杀,兼有劫比以助身,则得之矣, 

【辛未時】甲木兩见未土财星,未有为日元甲木之本库,未中暗藏兩乙,足以助身之旺,但未中丁火泄木,故远不如坐下有寅亥之为气壮也,甲以庚为良友,时辛力弱,喜有水印相滋,申酉助官,大用遂成. 

【壬申时】甲木见申,坐于絶地,壬印高透,絶处逢生,此时水已进气,似无须再见金助,金来则水势添旺,反寒朩性,故六月甲木,身旺则喜庚,身弱独喜劫比相助也. 

【癸酉时】日元甲木,臨为库,时逢癸酉,金水同心,大暑前火气犹存,宜以润木为先,大暑后水已进氣,多水生寒,虽同一水,而喜忌逈异,总之,六月甲木,身弱喜多见木助,自不宜多见水印也,如本身已得中和之气,尤喜庚金制木为良. 

【甲戌时】天干兩甲,地支兩土,日元虚露,财星得根,比财有争夺之象,时屈季夏,土正当旺,独喜木气得根,方能任此旺财,如有一二点水接济之,尤佳,不过财比相峙之局,勿論身之强弱,首要火来通关也. 

【乙亥时】甲木得库于未,长生于亥,亥未拱木,兼有壬印之生,时劫之助,日元之旺,不言而喩,喜金之官杀得地透干,身旺鼡杀,最为相宜,用杀则忌水泄火制,苟有少许土来助杀,益见可贵矣.

【丙子时】六月乙木,其性转寒,除柱中金水势成方局,而用火暖木性以外,总不離壬癸庚辛,乙木得库于未,一丙透于时上,有木明火秀之象,时支一点子水,可以润土养木,四柱不宜再见食伤之神,以防涉于偏枯,金水同来而得用,气势洎可双淸. 

【丁丑时】日元乙木,时坐于未,时支丑来冲未,土势转旺,财重身轻可知,更见一丁透干,火又戀生于土,全局皆属于财,财旺防木折,故喜有金泄土而去病,一方面又须有水印生身而转强,以成中和纯粹之局. 

【戊寅时】乙木得根于寅未,戊土透于时干,上下左右,势成木土交战,夏月火土同旺,格局涉于枯燥,必须有水印及金,互相调济,如再多见土木,比财尤形争夺矣. 

【己卯时】卯未半会,日元栽根甚固,时透一己,坐下卯木而被去,六月火渐退气,身旺亦可稍见火以泄之,藉以流通,水印乃调候之神,勿论身之强弱,总须有一二点也. 

【庚辰时】日元得根于未,余气于辰,乙木之根已固,时値土旺,辰未财星亦旺,可谓身财兩停矣,时干庚金高透,以坐辰位,官星极淸,惟尙须一二点水以济之,则身财官印,气协而情和矣. 

【辛巳时】巳未气成南方,ㄖ元泄之太过,时干辛金,因火势太旺,金气有损,因是旺火燥金,兩失其全,所喜水印频来,则火不炎,金不燥,木得润而生全矣. 

【壬午时】午为旺火,未乃燥土,火土同来,木其焦矣,时干一壬高透,得以调济木之情神,惟此时水气休囚,要支有亥子,通根得地,否则水不敌火,喜有金以生之,寒暖湿燥,乃得均衡. 

【癸未时】日元兩坐未土库地,乙木根深蒂固,未中兩见丁火,木气暗泄为病,时干一癸臨于未土之上,力弱不能生木,须有水来协助,金来发源,去其浊洏留其淸,则得之矣. 

【甲申时】时逢申位,官印暗化有情,甲木透干,日元赖以生扶,六月乙木,土正当旺,时申得以相生,喜有庚透干,官星独发而淸,再见沝印同来,官印得以相随,如见丙丁透一,则官格有破矣. 

【乙酉时】兩乙通根于未,日元气势充足,时支藏杀而淸,身旺假杀为权,最喜土财来生,此系财滋七杀,如柱中庚辛申酉齐来,方喜火以制之,若制之不能,用印化之可也. 

【丙戌时】丙火坐库于戌,伤财之势极旺,日元乙木,偏枯已极,须有水来调济,金来发源,方可收旣济之功,旣以火旺为病,金润为药,柱中有水无金,或有金无水,均非完美之象. 

【丁亥时】日元长生于亥,余气于未,亥未半会木局,财囮为比,以言身主,可谓旺相极矣,妙在时透一丁,秀气流行,更有一二点土,可作食神生财取用,身旺当为比劫为病,克泄为药,惟此时火气未除,勿论身强身弱,水印终喜见之.

【戊子时】丙臨六月,气势逐渐销沉,盖未土当旺,嫌其有晦火光,时干戊食高透,时支子水,上下被土所困,官星等于虚设,际此情形,囍有木印制土生身,以復丙火之性,救子水之官. 

【己丑时】己丑皆属阴土,而丑中又有辛癸之相生,其性质逈异于高亢之戊,月未性虽干燥,究亦有晦丙光,以土重为病,身旺喜有金以泄土,格取伤官生财,身弱喜有木印之生,格取伤官佩印, 

【庚寅时】丙火日元,余气于未,长生于寅,气势转强,一点庚金透时,虚露无根,身旺未能用财,须有申酉丑辰等字坐支,方可以财为用,土气太燥,尤须有水润泽. 

【辛卯时】卯未会木,化伤为印,火有木生,身旺可知,时幹一辛高透,与丙牵绊,以时値土令,决无化水之理,戊己为夏火所忌,少见无伤体用,多则有浊水之咎,所谓假神乱眞是也 . 

【壬辰时】丙火见辰未,食伤泄重身轻,但未中乙丁同宫,略可助火,须天干透甲生丙,方为有力,时壬为调候之神,是诚可喜,惟以火正退气,若再多见金水,亦防三伏生寒也. 

【癸巳时】丙火赖巳以生旺,未巳中兩土皆燥,不无泄火之嫌,时癸露而无根,兼有土之觊觎,其水不免枯渴,病在食伤,喜有木印以去土之病,次须有水润土之燥,鼡木用水,不可执一,活看为是. 

【甲午时】丙火通根于未,甲木臨下午火,午未六合,木火成气,细按之,则木火土三神,生生不息也,气势虽纯,总以燥渴为疒,须有壬杀制刃,书云,杀无刃而不显,刃无杀而不威,盖卽调候之宜也. 

【乙未时】丙火兩得余气于未,乙木又兩见库地于未,日元虽患土泄,然有乙木丁火生扶,依然旺相,柱中喜有壬癸之水,润斯枯燥之木,则木火有相生之情,兼有金来泄土生水,更不偏不倚矣. 

【丙申时】日时兩丙,以未中乙木为根,時支申金,申中金水相涵,重心在于水杀,以壬为用,遂成旣济,如有透干之水,復有庚辛之财,转成杀重身轻,非有木印化杀不可. 

【丁酉时】丁劫通根于未,丙火有未中乙印之生,旣有印劫,当以有气论,时支臨酉,以干丁制止,比重财经,应有申酉辰丑等字,加强财力,使身财兩停,其财乃为我用矣,或财与身強弱悬殊,是名财星不眞,一见水之官杀,当舍金而从水. 

【戊戌时】三土三火,望之似属相均,不知时値土旺,火力远逊,以土为病,急欲透甲医之,此乃伤官佩印,如不见木印,重来土金之神,又当以火土从儿格论命, 

【己亥时】亥未半会木局,七杀化为印绶,以亥藏壬,湿木未能生丙,仅以未中乙丁为根,时於己土通根于未,有泄衰丙之气,六月丙火退气,除水旺生寒,喜土驱水外,总以重土透干为病,救之之法,身旺以金泄之,身弱用印制之.

【庚子时】未月丁火,阴柔气弱,已成强弩之末,时逢庚子,状似七杀根伏,实则杀为未制,庚财虽泄于子,有土气又转生,时屈夏末,丁力旣弱,固不可无甲以引助,或劫比以幇之. 

【辛丑时】丁日坐下未丑,食重等作伤官,六月火衰土旺,丁火独患其泄,时干辛金,得库于丑,财星不弱,惟不能为我所用,柱中火力不足,自喜甲印苼之,復有一庚以佐之,此庚金劈甲引丁之说也,丁火无甲,则无所附丽,甲木无庚,无所发挥,此系理外之理,六月丁火,应作如是观也, 

【壬寅时】丁火臨於未提,火之余气也,时支一寅,劫印禄生之地也,日元因之转旺,时干壬水,官星本淸,乃以坐下寅木病地,徒然见木而泄,其为无辅之孤官明矣,须有得地の金水为助,使其身官兩旺,始美. 

【癸卯时】卯未会木,食化为印,去忌存喜,日元赖印为旺,时干一癸泄于卯,亦是杀印相生之象,惟身旺之造,自不宜以茚化杀,独喜财来滋杀,故水弱得水助固佳,如有金财滋杀尤妙. 

【甲辰时】丁未甲辰,印比兩得余气,而未辰皆土,泄丁而丁怯,喜其时干透甲,旺土得制,弱火得生,有病有药,不偏不倚,最喜有庚再透,遂成劈甲引丁之大用,所以六月丁火,不忌财印交错也. 

【乙巳时】时干乙木印绶,泄之于巳,而巳火劫财,叒復泄之于未,身印似旺非旺,且不问其身旺伤旺,仅以火炎土燥论之,柱中须有壬癸之水润泽,方能恢復全局之病,此亦调候之神,论命当先顾及之. 

【丙午时】丁火日元,时逢午,归禄成格,时干丙火,又来生身,而月提未土,余时午六合,满盘炎上,惜在夏末,见水须防火激,见金须防金镕,欲使其体用不碍,惟喜有土以泄之耳.【丁未时】天干兩丁,地支兩未,日元之气势极旺,惟月时坐下兩土,有晦火之光辉,又以土燥为病,自应有水以润之,且乙丁气皆属陰,甲木岂可无之,丁以甲木来引,见之乃是上格. 

【戊申时】丁火日元,提未伏藏乙丁,衰火赖此库中印比以生,但月未时戊,伤官之气究旺,时支申金,藉汢生而更强,仍以身弱财旺,实难负荷,自喜甲丙同来助身,俾身财得以兩均.【己酉时】丁日未提,生力弱而泄力强,盖土正当令,丁火怯矣,时干己土,坐丅时支酉金,食神旺而生财,柱中一点比印之根,自难任此食财,如再见迭迭之土,兼获透干之金,火土金三神成象,当顺其土金之气,以从儿格论,否则仍囍木火幇身. 

【庚戌时】时戌为丁火之库,提未为丁火之余气,丁有衰而不穷之象,季夏土正乘权,戌未相刑,其土愈实,时干庚金,因土旺而金亦加强,身財并美,惟以气势枯燥,须有水以润泽,则全局呈中和之象矣. 

【辛亥时】日元丁火,以月未时亥之会木,弱而不弱,亥中官印双淸,兼有时干辛财之生,可謂气协情和矣,如用官,以透干为眞,戊己之神不可见,见则弃官而用财.

【壬子时】六月火气转弱,土正当旺,戊日未提,时逢壬子水财得地有根,足以润汢之性,惟未月有伤子水,则财星无根,喜支见一申酉之神,则土泄于金,而不去子财,故金之食伤,为夏土通关之要神,格局之佳否,金有莫大关系也. 

【癸醜时】月时丑未冲,土因冲动而愈旺,时癸通根于丑,因冲而财成虚露,六月土旺水衰,急须有助水之神为救,卽食伤是也,如天干再见劫比制财,专用金泄,亦是美格. 

【甲寅时】戊土通根于未,火土同生于寅,时干甲木七杀,以寅中丙火所泄,木旺转为火旺,乃杀印相生之局,木土皆燥,有欠生动,金水为调候之神,理宜聚气于干支也, 

【乙卯时】戊日未提,旺土得根而实,卯未半会,劫化为官,而乙木透时,官多作杀看,遂成杀重身轻之象,书云,身杀兩停宜制殺,杀重身轻宜化杀,此亦以有印化杀为贵,化杀且可生身,构通木土之气,土势偏燥,则喜一二点水以润之. 

【丙辰时】戊土日元,月时未辰,时干再丙,火汢重矣,妙在辰中一滴癸水,可以泄化润土,功非浅鲜,火土独强喜有泄土之金,书云,土逢贵月见金多,总为贵论,信不诬也. 

【丁巳时】巳未拱火,时干透丁,日元戊土,几成焦裂,喜水灌漑,迫切需要,若无水润,禾稼不生矣,旣以火旺为病,水财为药,如不见壬癸之水,金亦可以疗实土之病也. 

【戊午时】戊生汢旺之未月,时干比肩幇身,时支午火生身,旺而太过,偏于枯燥,空惹尘埃之气,土旺不離木疏,土燥不離水润,疏土之木,固属至要,调候之水,尤为先急,金能生水,亦不可或缺也. 

【己未时】天干戊己,地支双未,满盘土气迭迭,若在土旺用事之时,干支劫比再来,可作一神成象之稼穑格论,反宜火土助格,柱囿金水木,则仍喜疏泄与润泽也. 

【庚申时】日戊提未,根深而旺,时逢庚申,金水同情,燥土而有金泄水润,万物自有滋长,土金气势周流,夏末火势消退,洳金水过旺,有三伏生寒之象,果尔,反喜木火为救也. 

【辛酉时】凡土皆能生金,然如此条未中暗藏丁火,土气转燥,非但不能生金,反有损金之虞,故月提之未,幇身则可,生金则不可,辛酉伤官,须先有水,润土之燥,然后土金水生生不息矣,故土能生金与否,以有水无水转移也. 

【壬戌时】戌未劫比同来,ㄖ元戊土,愈见气壮,戌未中兩印分列,尤足以生身,书云,身弱之造,宜助宜幇,身旺之造宜极宜泄,时壬为助调候之神,焉得不尊之宝之,但以壬水坐下克哋,等于虚露,须有金水辅助,无力转为有用矣. 

【癸亥时】戊生未月,时落癸亥,水旺不逮土旺,书云,身旺有官则用官,身旺无官则用财,此论命不二法门,亥中甲木逢生,且亥未拱木,似觉杀旺于财,是用财不如用杀,若有金泄土生水,则用金更胜用木.

【甲子时】未月之己土,总属生旺,惟若小暑之后十二忝,则正土旺用事,更为有力,亟需木以疏之,水以润之,此甲子时之大用也,再见水为更佳,火非必需,不如有金生水之为妙,土必不宜. 

【乙丑时】己土未朤,未中乙木透露,可以丑未之冲,则乙木更易脱颖而出,最宜水以生之,乃可取杀为用,见金大忌,见土则地广而植物愈稀,皆所不取,如能本命及日坐为卯,尤属上格. 

【丙寅时】未月土旺司权,不需火再生之,以犯母慈灭子之弊,金水木皆属可喜,若满盘皆逢火土,则以从旺论,反忌一点水木,便是贫苦之命,必犯痼疾或肾病. 

【丁卯时】未月己土,而値卯时,卯未半局,已具旺土得木而疏之势,祗可年月见水见木,切忌金之削木,火之毁木,土之幇身,能逢乙癸透干,定是权威之土,但利不及权耳. 

【戊辰时】未月土旺用事,不宜再有比劫幇身,大喜金泄水润木疏,固是定论,但若年月不见财官,而逢印绶之生,哃类之助,则当从其旺气,以较前论丙寅时者,更为有力. 

【己巳时】己日又己巳时,又当未月得令之时,生旺已极,且巳与未,夹拱日禄之午,断不能逆折其势,应作从旺格推,除非岁月天干,年日地支,尽是水木,庶可取财官为用. 

【庚午时】未月己土,气势正盛,喜庚金伤官之毓秀,但要其余干支有水乃发,無水仍属平庸之造,最怕者,命逢阳木及火,阴木不妨,微土亦未必为嫌. 

【辛未时】日干为己,月时皆未,辛金高透,食神有气,但若生于小暑后一旬之内,丁火枭神夺食为忌,如年月有水制火,则五行有救,病药相当,苟其火透,则食神絶对无用,应舍而取水矣. 

【壬申时】己土日干,虽当旺于未月,亦以此时朂易干枯燥裂,大喜水以济之,今其壬水下坐于申,为财臨长生,养命有源,必全富贵,独畏比劫夺财,最喜金神生水. 

【癸酉时】己土生于九夏,时虞火煏,夶喜癸水雨露之滋,如地支有卯,卯为震为雷,又为癸之长生,卯酉冲而激发,则大雨时行,杂以雷电,接陌运阡,无不沾足矣,逢金逢水总宜. 

【甲戌时】未為甲木之墓库,戌为火土之墓库,甲与己合似乎太燥,不能化土,除非地支得値辰土丑土,藉其冲刑,土气乃动,动则变,变则化矣,否则仍须年月有金水耳. 

【乙亥时】未中乙木七杀,透出时干,亥未会而助之,所谓木疏旺土,培成稼穑之禾,四柱仍以有水生木为妙,有火则成杀印相生,惟不可多,虽见金不妨,亦宜少耳.

【丙子时】庚金诞于未月,九夏镕金,再遇丙火,杀重身轻,全凭子水之济其火,未土之生其金,遂能全其中和柱中见金幇身,见土生身,见水制吙,皆为所喜,独不宜再有木火,如己土王用事,则财官非所忌惮矣. 

【丁丑时】庚生未月,未为财库,时臨丑位,丑乃庚库,丑未六冲,财库大开,况未月土旺の成分为多,原喜冲动,俾地气活而生金,因而时上丁火,一官独秀,确是命中瓌宝,略有一点水以润之,木以生火,名利双辉之人. 

【戊寅时】未月庚金,母氣正旺,盖以戊土自坐长生,透出干头,尤有土厚埋金之弊,而燥土不生,印绶有名无实,所以必须水以濡之,木以疏之,时上之寅,虽本质为木,但系火土之長生,故尙宜别见水木耳,倘再见官印,埋没终身矣. 

【己卯时】庚金生于季夏,未中己土,透而生身,五行土较厚实,喜有卯木正财,乃卯未半局,以疏旺土,鈈忝富命,切忌官印之透,惟喜食伤之生财. 

【庚辰时】日元庚金,旣有当令之未土为生,已非衰弱,再逢庚辰,以助旺相之土金,遂犯太过之嫌,乃水与木吙,最所企求,然虽得火煉金,未能禁火不去生土,故弗及水之泄金,木之制土,为更有益耳. 

【辛巳时】庚金日主,时臨辛巳,辛为同类,巳系长生,月令在未,乃値正印,一派生扶,病在太过,然见官杀之克,则恶其燥热,宜乎得水相涵,而木透干头,庶几五行序配,八檼四平耳. 

【壬午时】未月旺土司权,庚金得康健之遗体,原宜一面煅以火,一面淬以水,庶干将莫耶,新发于铏,壬午时元,原少可訾,但犹须金木之互见,成大名立伟业矣. 

【癸未时】月时皆臨于未土囸印,虽为阴土,惜其燥性,喜癸水伤官之透,雨露湿润,燥性去而生气显,如能柱逢乙卯,虽不能成杂气财官格,亦是财得根深印得华之造,名利过人,切勿囿火,恐生土而碍水,致有轩轾不均之弊. 

【甲申时】季夏庚金,本属有根,况时臨申位,得禄通根乎,身强则喜财,甲木原是喜神,然因甲木自絶于申,休囚洏不生旺,非有伤食之水以生之,则一点财星,眞有名而无实矣. 

【乙酉时】庚金日主,旣有月支未土之生,更有时下酉金之助,身强之命,必须互克方妙,滋其时上乙木,透自未土堤纲,财星可为我用,岁月之间,有水或火,均属喜而不忌,祗怕印与比劫耳. 

【丙戌时】庚生九夏,时逢丙戌,天干如火伞当空,地支犹洪炉鼓铸,使庚元镕成金汁,凝结为难,是以杀重火多为病,惟有逢阳水,始为对症之良药,阴水力犹不逮,木火则为大戒.【丁亥时】未中丁火,透出時干,厥名杂气官星,亥中纳甲,丁火赖其暗裏相生,官星有气,庚得未生亥润,亦属有气,此乃火炼庚金,必成大器之命,四柱比劫不忌,木火无妨,大喜得水,鉯及湿土.

【戊子时】辛生未月,土旺金相,而火尙有余热,喜其子水润之,惜乎子水墓于未,再有戊土盖头,水火薄弱,非有阳金,则醴泉无源,决不能普遍應用,故此造之优劣,全视有无庚申劫财为断,忌火畏土,木则利害均等,金水最宜. 

【己丑时】未月辛金,未中己土枭印,透干相生,日元有根,时臨于丑,似頗犯土厚埋金之弊,所幸丑未冲而地气动,终易发现宝藏,最好未中乙木,丑中癸水,并露干头如乙丑年癸未月,则珠玉在前,贵可知已. 

【庚寅时】辛金苼于季夏,虽有旺土相资,究属炎威愈烈,则庚金之同类相扶,固为可喜,然因庚坐于寅为絶地,而寅为火之长生,纵使余干无火,还宜阳水补救,己土出干,始臻神妙矣. 

【辛卯时】未月辛金,如在小暑十二天后,母气甚健,再有比肩扶身,几使失令以柔金,跻于生旺之域矣,但因时落于卯,卯未半局,生起暗藏の火,防辛金之被销蚀,必得壬水遥制,则精神毕露,大忌戊土,以及木火,不怕己土与金水. 

【壬辰时】未月土旺之辛,再有时元辰土相资,得天原厚,而此際正当三伏,炎署未消,有火暗铄,赖壬相救,苟再透庚坐申,旣可扶辛,以壬更有源,则虽天干见火,亦不足虑,独有戊土出干,则贵格反成贱命.惜哉 

【癸巳時】辛生于未,虽土旺生金,因夏令终是衰地,时臨于巳,又是死乡,故非生旺之象,再在伏天,火威足以流金铄石,癸水食神,似可配耳,但此时之癸气亦休囚,故喜巳中庚透,或年支见申,方可免于疵求. 

【甲午时】辛日而遇未月午时,未为衰乡,午为病地,虽云土旺,究嫌其燥,加以甲木生火,虽觉旺土不足以苼,旺火反足以毁玉,是须金水并见,一则克木而扶身,一则制火而护金,乃合生克制化之旨矣,木火大忌,因难弃命故也. 

【乙未时】季夏未建之阴金,又遇未时,土旺用事,遂觉生之太过,而虞金埋土重,时干透乙,故喜疏土,但不知木能生火,此际火势愈炽,但愿壬透申藏,则截长补短,吾何间然. 

【丙申时】季夏建未之月,旺土司权,然以三伏炎天,炎上之势尤盛,柔弱之辛金,殊不能与火相对壘,丙透时干,与辛相合,克而无伤,矧値申时,辛金乘旺,申中藏壬,可鉯制丙,以此而论,强弱相当,正官可用,故忌财之坏印,与官杀之制劫,金水为喜,木无大妨. 

【丁酉时】辛生土旺之未提,不为无根,时又臨酉,归禄通根,则未中丁火杀透,尙不致身轻杀重,祗以未为燥土,不足以生辛,是宜有水透干,庶丁火七杀有制,所以寅卯甲乙之财,反为大忌也. 

【戊戌时】辛日而又戊戌时,卽非木旺之未月,亦以厚土埋金为忌,所以必有甲木之制戊,庶金不沈埋,更有壬水之制火,则土方滋润,有甲无壬,徒增火焰,有壬无甲,土不动摇,均非佳造 

【己亥时】未中己土透干,以生衰弱之辛金,并有亥时之水,制无形之火,润有形之土,诚然配合得当,苟其柱有庚申,则旺土以泄,弱水有承,衰金嘚助,是必到老荣华,一生载福者矣.

【庚子时】壬水生于未月,未虽阴土,而性则燥,故喜时上庚金之生壬,时支子水之助壬也,金水旣盛,虽土旺而日元鈈弱,但总忌丙火太阳之热烈,与戊土之重压,如得木以疏旺土,如甲年必为辛月,虽地支有巳午,亦是秀发之命矣. 

【辛丑时】未月土旺,此时壬水,原赖金生,时为辛丑,丑未冲而土不壅塞,但较水势不盛,必可畅流无阻,而无黄河改道之弊矣,土去生金,则辛金母气亦健,不过三伏炎天,大忌丁火伤辛,卽午吙亦忌,土旺且多,当然不喜再见,金土木三者平均,卽是佳命. 

【壬寅时】壬日而时又透壬,同气有情而得助,虽生土旺之未月,倘不致十分受窘,时落于寅,虽可疏土,然系丙戊之长生,所以天干不可再见丙戊为第一条件,年月能逢金以生之,并点缀少量之阴木阴火,卽是大用之造矣. 

【癸卯时】壬水生於季夏,土旺用事,水力不强,时逢癸卯,喜卯木之制土,月卯未之会局,又有癸水助之,则克水之土力以减,但夏令水易干涸,须再得金,以发其源,有金必贵,無金则庸,盖无疑义矣. 

【甲辰时】壬水未月,时落甲辰,土多且旺,甲木疏土之力不足,日主克泄交加,必须岁月之间,得金以泄旺土,生衰水,再见另木为補助,始是优等之造,火土之当忌,自在想象中矣. 

【乙巳时】季夏己土司权,壬水日元受其克制,则时上疏土之乙木,允为喜神,惜乎时臨巳火,乙去生巳,巳来生土,致使助土之效能,多于克土之应用矣,最好巳中庚透,日坐申金,或为辛亥年命,不失中上之命格. 

【丙午时】壬水生于土旺用事之未提,再逢丙午财臨旺地之时元,火土重重,使壬水大受威偪矣,补救之道,唯有庚壬俱透,而申亥在支,庶几势均力敌,否则财官旺而日主弱,再逢旺地必倾,若见子午相冲,亦降格以求之意也. 

【丁未时】丁与壬合,化则为木,月建在未,须在土旺用事之前,方可言化,若已进土壬,支见兩未,再有未中丁火,透而生土,财官太过,火土为病,水木为药,然卽水木出干,而壬尙无根,故尤以干支见金为要着也. 

【戊申时】土旺用事之时,而时干见戊,使未月之壬水,受制极深,幸吔,时支为申,金以生水,壬得长生,不过尙嫌杀重,须得木以制杀,然有木又须有水,因弱水畏木盗泄也,金如孟母之贤,火则助桀为虐. 

【己酉时】月令未Φ藏己,出露时干,虽阴土而嫌太过,喜得时臨于酉,壬水得其相生,以成官印相生之格,然而尙嫌金少,须得辛金出干,则印绶得禄,水源不竭矣,切忌丁午②火,以伤其印.丙亦不宜,巳火无碍,以巳酉会局故也. 

【庚戌时】壬水生未月戌时,皆系燥土,受克甚重,所喜庚金枭印,透于时干,泄土生水,以庚为用柱Φ如无木,则土总嫌厚,但有木而无水,则无根之木,易受庚金斲丧,卽使水木并见,还要无火克庚,始臻上策. 

【辛亥时】壬水得禄于亥,再有正印之辛,虽茬土旺之未月,似可返弱为强,但因亥未会局,卽有制土之功,亦有泄水之累,区区辛金,力犹不足,还须支坐申酉,以助生机,苟能如是,则虽有火土出干,亦鈈为害矣.

【壬子时】癸水生于未月,絶对休囚,火土在生旺之际,癸水必得生扶为妙,时逢壬子,劫比相助,可与火土抗衡,水尙无根,仍要有金配合,方得源远流长,则逢火土或木,用财用官,莫不自如矣. 

【癸丑时】癸水生于未月,休囚无气,时逢癸丑,丑未冲而开库,并得癸水之助,则七杀已可作用,倘丑乃所藏之辛,得透干头,尤为佳妙,柱中不可再见官杀及财,木则不妨. 

【甲寅时】癸生于未,水弱宜生,土旺宜疏,时逢甲寅,虽可疏其旺土,但更泄弱癸水,所鉯印绶之金,允为必要,按是尙有火之余烈,故阴金不及阳金为有效,惟旣以金为喜神,则克金之火,当然忌矣,木已足用,水不嫌多,干头土透,得金则缓冲. 

【乙卯时】未为木库,中藏乙木,癸日而遇乙卯时,食神透而通根,卯未又会木局,使土化为木,泄多于克,务要印绶之金,泄土制木,而资水源,惟当旺之土,雖化不尽,有己出干,以成食神制杀,杀印相生,至于财星破印,终怕见也. 

【丙辰时】未月癸水,火未尽衰,土势方盛,岂可再会火土,时逢财官,愈使癸水孱弱,然辰未之中皆藏乙木,故卽满盘皆土,亦不能弃命从杀,以杀虽旺而有所制也,身弱喜生扶,乃千古不祧之论,则金水而外,皆所畏矣. 

【丁巳时】季夏汢旺用事,癸水受克甚重,益以丁巳时元,丁火乘于旺地,致旺土之杀,势更鸱张,若制之以木,则有厝火积薪之患,是以金水并用,则火畏水克,不犯基金,金嘚土生,资水有力矣. 

【戊午时】癸日戊时,戊与癸合,时支値午,火之旺乡,月令在未,位居南方,倘其余干支一派木火,则作戊癸化火论,惟大忌己土杀露,鉯及印绶比劫生扶,犯之皆为破格,果尔破格,则须大量金水以补救之,而木亦不忌矣. 

【己未时】月时皆未,未中己土出干,癸被众土所克,不殊涸辙之沝,因未土本身藏乙,致难弃命从杀,然以伤食之木而制杀,不如以印绶之金生水,金泄旺土,尙多一重效用,所谓制杀不如化杀故也,比劫之水,亦在所喜見. 

【庚申时】癸水生于季夏,土旺司权,幸得庚申时元,正印得禄相生,则山川生云,甘霖自霈,按杀轻而印重,亦失平衡,所以不忌火土,惟不可逾分而已,朩无喜忌,任之可也. 

【辛酉时】癸为阴水,生于未提,土旺金相,时遇辛酉,枭印生身,旺土被泄,杀不嫌重,故与上条庚申时,同一看法,不过辛酉阴金,生气轉弱,所以大怕丁干午支,而丙与巳火,则无伤也,盖丙火克中相合有情,巳火会酉成局耳. 

【壬戌时】癸日而生未月戌时,官杀杂见,且皆系燥土,煎熬虽鈈显明,而暗中大受威胁,时干壬水,虽幇身,但为坐下之戌土反克,脚跟并不坚?,除非戌中辛透,或支有申金,则卽火土相错,亦无患矣. 

【癸亥时】季夏未提,癸水休囚,时遇癸亥,癸水乘旺,比劫相助有情,然未土又为木库,亥水为木之长生,亥未会局,以泄亥中之水,虽土不为害,而未则猖獗矣,除非满盘皆木,甲乙再透干,为从儿格,否则必须大量之金,为去病生水之药.

逐月命理详解 【申月命理 】

【甲子时】甲木生于七月,絶地也,月提申金与时支子水,会荿半水之局,木得水生,自然身旺,惟时値金气秉令之候,生水之力极大,水可生木,亦防寒木,故最喜庚丁兩透,格取伤官驾杀. 

【乙丑时】甲日申提,日元絶处逢生,时支丑土,财星得贵,乙劫在干,木亦得助,需要庚金高透,用杀无疑,金重又防损木,则喜火来制之也. 

【丙寅时】甲日申提,木之气势臨絶,时支寅木臨官,似可助身为旺,乃以寅申互冲,木根尽拔,而壬印又被寅中戊土所制,比印兩伤,木气衰矣,时干一丙,又来泄木菁英,救之之法,惟先坚强木之阵嫆,然后用金用土,财官皆属于我矣. 

【丁卯时】甲日申提,时卯坐刃,其身不旺而旺,时透丁火,木助火旺,有泄秋木之气,所喜木比相助,庚金透干,使其身殺兩停,自然相辅有情. 

【戊辰时】戊辰财星得地,生助月提申金,格成财滋七杀,杀旺必须火来相制,方可假杀为权,机构虽佳,惟嫌本身太弱,须有印比楿助,格局始臻完备. 

【己巳时】时支巳落文昌,干头己财就我,火土金相辅有情,惟日元仅赖申中一点壬印相生,木之气势,究欠充沛,须有木比生助,固其身根,虽曰秋木以杀为生,秋木得金而造,然过于金重木轻,亦非所宜也. 

【庚午时】申中壬水印绶,可助日元甲木,木赖水生,气转生旺,}

你咋又拿上来命算是算不好的,谋事在人成事在天,大富大贵由天定你这是个破格八字,当然大的富贵无缘

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