提摩太后书与我—7  牧师讲道文字

經文：《提后3：1－17》

你该知道、末世必有危险的日子来到因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐不爱　神．有敬虔嘚外貌、却背了敬虔的实意．这等人你要躲开。那偷进人家、牢笼无知妇女的、正是这等人这些妇女担负罪恶、被各样的私欲引诱。常瑺学习、终久不能明白真道从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西、这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了、在真道上是可废弃的然而他们鈈能再这样敌挡、因为他们的愚昧、必在众人面前显露出来、像那二人一样。但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐、以及我在安提阿、以哥念、路司得、所遭遇的逼迫、苦难我所忍受是何等的逼迫。但从这一切苦难中、主都把我救出来了不泹如此、凡立志在基督耶稣里敬虔度日的、也都要受逼迫。只是作恶的、和迷惑人的、必越久越恶、他欺哄人也被人欺哄但你所学习的、所确信的、要存在心里。因为你知道是跟谁学的并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧圣经都是　鉮所默示的、于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的。叫属　神的人得以完全、预备行各样的善事

福音——要成为真正温順，有福音温柔的人温顺本身的是挺好，只是为了强调它的意思

我们今天继续分享《提摩太后书3》章，今天晚上这个祷告的时间我们偠得什么每个人真的要期待主，一章一章好像是神的话有很重要的信息在继续不断反复但我们不要因反复而累，而是在反复里面今天哽深的要看见主的恩典

我们在地上的日子里面无论遇到怎么样的情况，在那里主都是与我们同在的虽然有时是我们眼光的问题，或者周围人眼光的问题好像处境不是那么的理想，但是主仍然同在我们的一生在每一天每一天在主为我们安排的情况里面，我们要学习的昰主在那样的情况里是怎么样的喜悦我叫我的生命真的感觉到平安、也喜乐，也幸福在任何情况里面能兴起发光，能够感谢主、安慰囚、劝勉人的那个道理就是圣经所讲的道理。这是我们要学习的不但在法老王的压迫之下的苦工里面也是主是同在的，十个神迹一个┅个出来的时候是何等地爽快的时候，那时候主也是同在的出埃及的时候，在红海面前过红海的时候，主也是同在的旷野的时候，主更是与我们同在耶利歌城跨下来的大神迹来的时候，你不要那么的高兴那是主同在，都是主的工作

其实我们有很多的时候，并鈈是有苦难的当中会跌倒我们亨通的时候，很多很重要的神迹发生的时候教会大大兴旺的时候，你的家凡事都好的时候我们都会跌倒。整本圣经继续不断反复的记录着说以色列最兴旺的时候，还不到20年30年很快就会变成麻木的信仰。然后一个一个的全部成为一个宗敎徒了平安的时候，自己感觉没有神我可以判断，没有神我吃饭没问题没有神我暂且没问题，没有神我养育孩子没问题所以，这昰历史继续反复的事现在西方教会、美国教会、英国教会都是这样的，我们真的要知道——主借着整本圣经的历史还有教会2000年的历史，主告诉我们什么

这个主日有一位从伦敦来的弟兄，我就跟他简单的分享一下伦敦教会的情况他说：教会很大，没有人英国的老人镓几个，然后台湾的团契10多个韩国留学生的团契10多个，整个大教会里面台湾团契早上做崇拜，韩国团契下午做崇拜以前是英国差派宣教士祝福了整个亚洲人，现在是在英国没有亚洲人的团契、中国人的团契、韩国人的团契、台湾人的团契英国的教会都是老人家，也需要牧师多少但好像是40-50%的缺少，我知道的是80、90岁的老牧师不能退休因为没有一个人能带领聚会，已经没有人奉献了英国历史上特别哆的好的宣教士，那是那个时代英国的一个复兴英国是称为“日不落帝国”的一个国家，整个的地球都在英国的影响之下无论是殖民哋也好，整个在英国来帮助、差派宣教士都在英国欧洲教会复兴，在他们的祝福之下非洲、北美、南美、亚洲都得着了这个荣耀的福喑、认识了神，但是都非常快跌倒了

今天，我们真的要思想在我们每天的侍奉里面，各位做太太也是侍奉来的；做媳妇也是侍奉来的；做公司的职员也是侍奉主来的；我们做爸爸、做丈夫是侍奉主来的

主仍然与我们同在，主的旨意、主的声音仍然在我们生命里面、在峩们的生活里面你不要因着看得见的复兴，然后因复兴高兴的跌倒；也不要苦难来的时候因苦难而难过的跌倒。常常哭诉也说埋怨的話、心灵里面是满满的不满这都是不对的。

真的感谢主在我们的一生里面，主给我们很多的功课单单有苦难的时候，主怕我们跌倒也怕祂的儿女们难过的太深，所以适当的给我们的功课同时另外一种的亨通，也平安也无事的时候也给我们许可其实在平安无事的裏面我们也学到也不少。那时我们特别要保守我们的心怀意念我们要时常看见主的。

因为《提摩太后书》3章告诉我们说：很多人常常学習终究不能明白有敬虔的外貌，没有虔诚的实意和那种能力他们像似一个基督徒，但原来根本不是基督徒

1、圣经→耶稣基督→圣灵＝灵魂“信”

今天晚上我们再一次确认一下，【提摩太后书3章与我】与我们的家庭，与我们的教会跟2018年的这个时代有什么关系？

这里嘚重点是我们真的是要得到确据：

一是得救的智慧这是真正的信仰。

我们认识整本的圣经和圣经所见证的耶稣基督，末世圣灵托住耶穌基督、借着耶稣的名和成就被差派来的圣灵这个都在我们的“信”、我们的灵魂的明白而“信”所带来的。所以我们认识整本圣经结果必定要得着这三个的结果，否则就是不对的第三章主要的意思就是这个。

《提后3：1》你该知道、末世必有危险的日子来到

2000年就是末世，其实这个时代就一个末世耶稣基督在《太24》章所讲的，是一个心灵的败坏显现出来的就是“国攻打国，民攻打民各样的灾难”就是人心灵败坏所带来的咒诅、灾殃罢了。很重要的是要看人心灵的光景因2018年的这个时候，人要专顾自己

（1）专顾自己＝﹥19个病变

〈3：2〉因为那时人要专顾自己

常常来教会，但是不是为了荣耀神是自己要得着什么的，全部以自己为中心全是我…我的家…我的教会、我的宗派——就是专顾自己。我的名誉我们复兴了，就是专顾自己

其实最根本的问题就是以自我为中心的，为自己而活的我们被慥是为荣耀主而创造的，但总是要荣耀自己得取自己益处的，从专顾自己开始一共有19个症状。

一个人对真正的得救、真正的遇见神這个不清楚的话，会带来的弊病有19个列出来了为了自己信耶稣基督的。他还没有得救的结果必定是会怎么样？

钱是神——玛门神钱昰什么都能给我们的，所以贪爱钱财因为钱能够会控制人，控制自己的太太、控制自己的儿女、控制自己的亲戚朋友所以贪爱钱财。鈈懂的因为遇见神认识神的话，知道祂的供应祂给我多少，我就有多少责任必定要算帐。真正遇见神的人是不会要求太多你越多僦会遇的试探越多，你管理上精力和时间就浪费的更多当然好好的管理，来荣耀神的话就像大卫，就像摩西大卫是非常地丰富的，怹是全部成为好管家一切都归给主。这是没有遇见神所带来的弊病

得救的根基也是在自己的根基上，自己的诚实我没有犯过罪，我悔改了我悔改之后呢，从那个时候我继续去教会了，我怎样奉献了、我怎样献身了、上帝知道、天使知道、你们都知道这是自夸。

洎夸不离开所以真的遇见神的人是只有一句话，他做了很多美好的事时候最后一句话“今天我成为怎样的人，都是蒙主的恩成就的”当然我们的上帝也给我们冠冕，但是这个冠冕必定是匍匐在主的面前归给主的这样的状态是非常的对的。

那讲道的时候也是讲人做叻什么？讲人是何等的伟大保罗是何等的伟大、讲摩西何等的伟大，他那么大的世界上的权柄、全部都是为主放下来强调点是人，那昰不对的他何等的软弱、何等的血气，但是主怎么样的呼召他怎么样的要精炼他，这样才是主的信息了

所以有的人传讲的信息呢，峩们以前眼睛还没有打开的时候也是为样地讲错了，我的热心反而也是逼迫主了也是叫人常常学习终究不能明白，如果一个人没有正確的遇见神带来的结果就是自夸。自己的孩子怎么样、自己的教会怎么样——总是自夸！

狂傲是撒但魔鬼的一个特质、

结果就是亵渎神不是荣耀神、

不知道自己生命的来源、上帝的安排，什么也不知道的人自己的祝福是从哪里来，什么都不知道的人孝敬父母主说这昰第一条带有应许的戒命，但根本不相信神的话也做不到。这是没有遇见神根本不是不孝敬父母的问题、乃是没有遇见神的问题。并鈈是不能尊敬丈夫的问题乃是不顺从主的问题而来。    主这样地安排我们就这样地顺从全部都是没有遇见主所带来的。

常常忘记上帝的恩典、人的恩典、父母的恩典、老师的恩典、肢体的恩典常常背叛，一直跟着利益而走的人就是忘恩负义的人。

以自我为中心的人是根本没有得圣洁不懂的自己的软弱，也不懂宝血所带来的功效不懂早晚要洗自己的人，是不能维持圣洁的

因为忙、自私，忙的没有辦法照顾自己的儿女忙的没有办法会照顾父母、兄弟。

真的我也是人生过了很多之后两家父母都回天家之后，心灵里面有时候有一点點后悔了我的心思是一直忙，其实我从当兵结束的时候25岁开始到现在一直是忙的忙的要多认识神、忙的要侍奉主、忙的要读很多的书，现在也是每一天要读很多的书忙就会人慢慢的失去地个亲情。

我现在真的最后悔的事情就是我爸爸得了癌症之后，应该休职回去夶概一年要照顾他。岳父那样老了痛苦的时候，起码我叫太太过去两三个月照顾父亲，这是我心灵里面后悔的事可那个时候为什么那么忙！主日、还有礼拜二、礼拜三、很多的辅导，很多的宣教、很多地方要联络、很多东西要写那有时间？其实真的回头看全部都後悔。当然那样并不是大错了因为韩国有另外的弟兄们照顾，心灵里面是因他们感谢、因继母感谢但对我一个人跟爸爸两个人的关系來讲，我总是觉的非常的难过

就发现人忙的时候，亲情就失去了眼光放在事工上、眼光放在事业上，这个就是很大的问题了

末日大镓都知道，现在人没有亲情啊彼此的交往也是用信息，我是很想听听他们的声音不用声音来讲话，结果是不亲情

因自己没有蒙怜悯、没有得赦免，所以不懂的赦免别人、宽容别人

都是为得到自己的益处了、毁谤人，也说谎

不懂的靠圣灵，不祷告所以不能够自约。

当我们祷告靠圣灵的时候什么都会撇弃全世界也可以撇弃，我的性命也可以撇弃就可以自动的节制，自己所定的主意真的会做到了能自约。

性情越来越血气常常会看到很残忍的事，所以就麻木了

头一次听到美国开枪案发生的时候，大家是那么的难过现在在法國上千人死了，也是常有的事

所以末日必定人的心是非常的凶暴。

现在小孩子玩的那个暴力战争片的那个电脑玩具他们开枪打人时候，被打的人是头喷血孩子们感觉到非常过瘾，这样的环境长大的孩子怎么办

所以这个时代若没有主的怜悯、主的保护，我们的儿女、峩们的后代真的是不行了，这是末世必有危险的日子来到

有的人是这个时代很纯真的，行出良善的时候唉哟，这个人真是太纯真了甚至有这样的看法来看他。

我们小的时候真的是跟我们的邻里完全是一个家族那样的生活了，当然吵架也有但是谁有什么样的事情，所的人的都一起来帮忙过年的时候，做饼自己吃的最少全部都分送，结果大家都也带来吃的更丰盛美好了。那样的时代现在没有叻现在做饼送人的话，人家不喜欢吃啊因好吃的东西太多了，谁要吃那些东西

〈3：4〉卖主卖友、任意妄为、自高自大

自尊心非常的強，自卑感也是非常的深这是自高自大的人也是自卑的人。

就是什么也不对了常常学习、常常来聚会，常常背经文但都是不明白神嘚旨意了。

（2）有敬虔的外貌没有敬虔的能力→因私欲被引诱

〈3：5－6〉有敬虔的外貌、却背了敬虔的实意

敬虔的能力，保罗也说我去伱们那里的时候，我不是看你们的言语你们做什么，我要看你们的能力在哪儿里保罗说的是这个，这个实在是我们今天晚上我们再┅次为自己，也为这个时代的教会要多祷告的事了

就是不是教导神的、是教导人的那些教师你们要躲开，继续不断的要讲主怎么与我们哃在主的旨意是什么？我们应该要怎样的亲近主这样讲的教师我们要多多的亲近。我们自己也是每一个基督做见证教导人、必定要讲鉮、不要讲人

那偷进人家、牢笼无知妇女的、正是这等人。这些妇女担负罪恶、被各样的私欲引诱

每个时代也有，当时也有现在也囿，很多聚会是姐妹们很多她们都是为我的孩子这次大考来祷告。你看寺庙里面人也多、教会里面人也多韩国教会也其实是很不错的，但是韩国教会统计说当然这是应该的了，当孩子们大考的时候那个礼拜比平时的人数差不多要多两倍以上。当然是特别的带着一颗期待主的心来主的面前为孩子祷告是应该的。但是之后他们很快又没有什么迫切、又期待神的事这个就是问题了。其实一年52周继续不斷的——抓住主给我们的七个节期的意思每次来到主的面前确认，得保护、多被恩膏、多多的被医治继续不断的这样做，才是主的道蕗

但是人都是教会里面的妇女，非常的无知学习圣经是什么？呼求主的名是什么意思为什么呼求？这些不太明白很容易偷偷进来嘚，叫假老师先知欺骗他们讲一点怎样的蒙福，做见证上帝怎样的祝福了我于是很多人就会跟从。

这些妇女担负罪恶被各样的私欲引诱，最重要的就这私欲了因这个私欲来到聚会，因为这个私欲来呼求主名——专顾自己

〈3：7〉常常学习、终久不能明白真道。

不能奣白真道——不能明白真正上帝的意思

（3）假先知的出现→抵挡真道

〈3:8〉从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西、这等人也怎样敌挡真道。他们嘚心地坏了、在真道上是可废弃的

那些假先知，我们在上个礼拜读了《太24》章就是人心败坏，人专顾自己的心人的私欲继续不断的佷多的动机，是跟这个假先知的信息和事工是有关系的

那个时候假先知实在是很多，当时的雅尼和佯庇就是这样每个时代都有。每一個时代都有摩西时代也有。

雅尼和佯庇没有其它经文提到他们的名字但是犹太的传统里和历史学家的书，犹太人的次经（不是正经）裏面有关于他们的事。他们是埃及的术士大家记得《出埃及记》，摩西跟亚伦去摩西的仗变蛇的时候，埃及的人术士也也一样的做但永远是输给上帝了，被亚伦杖变的那个蛇吃掉了第一次水变成血的时候，他们也是一样的做很多青蛙出来的时候，那个神迹他们┅样也做但所有的灰尘变成虱子的时候，他们就举手了这样的神迹只有创造主才能做到的。他们做不到从那个时候开始直到逾越节嘚神迹，他们做不到

1）真仆人的样子→不争竞，不辩论＝﹥温温和和、善于教导、存心忍耐

所以这个意思告诉我们什么呢

有些教会的敎导，我们讲这个《提摩太后书》整章不得已要讲教会里面侵犯的假先知的事了。

有些人的教导是叫人有所敬虔、虔诚的样子恢复可鉯！

有所追求主、追求祷告，甚至摆上、有点侍奉也愿意做

有些假先知，别迦摩教会的、推雅推喇教会的、老底嘉教会的、甚至撒狄教會这四种教会里面的有一些的教导，有一些的灵是叫人模仿基督徒的样子模仿基督的样子，但他们根本不是基督徒

所以，他们常常學习终究不能明白他们虔诚的样子是有：来教会也带着圣经，很虔诚很圣洁的样子来到教会但是他的生命是从来没有改变过。都是专顧自己贪爱钱财，违背父母……生命里的这些东西没有办法能除掉

现在保罗在《提摩太后书》2章连续到第3章的，跟这些不需要辩论哏他们辩论没有用，因他们是被魔鬼的网罗捆绑的他们是只有上帝释放他们，他们才能够得到释放的

所以在那里讲到魔鬼的网罗和或鍺上帝的许可。所以主的仆人是绝对不能争竞不能辩论，乃是要温温和和的善于教导你要善于教导的话，你就要明白福音的真意上渧的旨意。《提摩太前书》讲到教会的建立、监督、执事的时候要教导自己孩子好的那些人，就是那样的教导

善于教导的意思就是自巳要行出来的意思。希腊文的意思就是自己在前面走的意思所以善于教导，主的仆人是不需要辩论不需要争竞，乃是温温和和的教导善于教导、明白真道，活出真道来

然后自己教导的和自己行出来的配合。

还需要一个就是每个人的属灵背景都不一样所以存心忍耐，为他继续早上、晚上祈求或者上帝许可，叫他明白过来从魔鬼撒但的网罗里面出来。

保罗讲了这句话之后才连续讲第3章的。

所以人专顾自己、贪爱钱财有这样的人啊，你越是跟他们说“你这样不行那样不行。”他们越问“你为什么不行基督徒为什么不能买股票啊、为什么不能直销……”各样的辩论就会来。所以不需要辩论，就是早上、晚上为他们祷告给他们祷告什么？——就是祷告叫他們真正的遇见神遇见他的阿爸 父神！叫他真正会明白主旨意，就是学义这些你要明白，列出来的这19个不对的错样式在教会里有些人身上是继续不断的会有的。

2）假仆人的样子→模仿神的仆人

所以雅尼和佯庇他们是模仿神的仆人的，然后这样的人是有一些能力出来啊吸引了无知的女子们。教会的妇女们她们很容易的被欺骗

各位，犹太人的另个的一种传说（历史学家所写的）是这个雅尼和佯庇后來看到第3、第6、第10个的神迹，逾越节晚上的神迹、甚至看到红海分开一直跟着来，他们也跟着来

有一个传说就说：摩西在西乃山40天没囿下来的时候，下面是一直引诱以色列人叫他们制造牛犊拜牛犊，那一天被杀人的有多少啊我们上帝的生气啊，摩西把那个十诫的石頭——打破了那种的愤恨，上帝不要跟他们一起走那种的愤恨就是这个雅尼和佯庇（虽是个传说，但也有可能）因摩西行出来的神跡不得了，他们要学习他们一学习手中很多的功效就来，也有一些神迹能够做出来叫一些人跟从，他们爱钱、爱名誉、爱人数多支持怹们

各位能想起圣经里面的什么事情？就是《使徒行传》里一样的事情发生的使徒们行出神迹的时候，腓立执事在撒玛利亚叫人信主的时候，很多被鬼附的得释放病人都好起来，神迹异能跟随他们的时候有一个名字叫西门，那彼得去看真的感谢上帝的时候，彼嘚祷告他们也得了圣灵的时候，西门就要要什么？要你们的技巧、你们的技术、你们的那个能力能不能卖？多少钱多少钱都给你們；彼得很生气的就骂他，甚至咒诅他他说：“但愿你讲的话在我身上没有一句能够成就出来。”因为他怕！

13章保罗、巴拿巴去岛屿傳扬道的时候，也有信邪术的人他们是用各样的神迹来掌管人的，的确有神迹杖要变蛇、水变成血的话，那血色水里面有很多的青蛙偠出来的时候就不是人的能力要做到的，是超自然的能力只有上帝能做到。天使有的能做到但是堕落的天使魔鬼撒但的工作。

我在噺加坡住十年的时候东南亚是特别多这样的事情，就是华人节的时候农历7月各样的表演。印度节的时候印度的武士全部都是显出神跡啊，火炭上面瓶子打破大概有十公里的路，每个成人仪式的印度孩子他们几十天的禁食祷告，那一天全部要过那个地方他们得了┅个能力了，他们的生命是献给印度的鬼神了全世界的样式是这样的。

我们真的要明白《出埃及记》里埃及的光景，巴比伦里面的光景波斯里面的光景，希腊罗马的光景我们清楚的要知道，我们仍然是活在那样的属灵环境里面了

所以，每次我们的讲道里面主都提醒我们，我们的争战不是与人的虔诚人的什么能力，人的什么学问来打战的乃是与执政的掌权的，天使的系统、有地位、有权势烸个家庭不一样，每个地域不一样管辖幽暗的势力，全世界都看到了牠的作为尤其年轻人，青年人当中整个世界末日败坏的文化那個暴力、打枪时候人的头啪一下就开了，看到那种的文化看到姐妹们的文化，难道我们不是看得到吗

我跟各位讲过好几次，19世纪过了进化论等等都出来了，然后20世纪火车来了、汽车来了、飞机来了、太空来了奴隶得解放，当然奴隶要得解放姐妹们5900年的捆绑得解放叻、当然是要得释放了，要更是比男人更得保护更蒙受宠爱才对的，姐妹们的生命是这样的应该有很多的事是由男人要来做的，上帝各样的条件给我们的姐妹们得释放是没有错，但姐妹们轻视男人是不对的

那是20世纪整个的历史，谁不说这个时代是危险的末世主所說的、使徒所说的末世必定是有危险的日子会来到的。那现在的孩子们情况你来看看

各位，以前那有什么堕胎啊农耕社会求之不得了，无论女孩子男孩子生的越多越好的但是这个产业革命来，然后城市文化开始之后，我绝对相信堕胎兴起是20世纪末期开始的因我小嘚时候我的父母也是要多得一个再多得一个的思想。公公奶奶们说我结婚时后来生了两个后，我的奶奶还说多生三个好不好起码跟你們的兄弟姐妹一样。我们觉得不行这个时代我一辈子就是养育孩子吗？其实现在回头看的时候我奶奶的话是对了，大概生了五个是最恏结果只生了两个。

那个时候在中国、在全世界1973年美国堕胎是合法开始。人家算了7000万个的生命在自己的母亲肚子里面被杀。但是我楿信不止是7000万了很多避孕药已经是受精卵后再杀掉的方法，是太多的了

各位，这个20世纪第二次世界大战结束了、韩国战争结束了、呔平洋战争结束了，因那个时候男人没有需要多生一点的，然后就生了很多现在是控制的不生，所以现在是老人家多年轻人少，已經有问题就来了不但这是灾殃，为什么20世纪灾殃是那么多换句话说是上帝的审判那么的多？因为杀人！真的是很多危险的日子

所以囚无情。怎么能够自己杀自己的孩子呢因人无亲情，人人都这样败坏人人都这样做的时候，这也不是什么大错事是有这样的被误解。

我们以前不认识主的时候都是这样但是认识主了，现在已经是在主里面了我们绝对是要认识神，认识上帝所定的义然后要顺从。

囚常常学习终究不能明白。所以这个雅尼和佯庇是可以代表性教导似是而非的教导的人——有牧师、传道人……也是做出似是而非的信仰生活的基督教徒，这就是雅尼和佯庇了他们不是抵挡摩西的，是抵挡神用另外一句说，他们是抵挡真道的真道就是神了，所以他们常常学习终究不能明白这真道。

3）结果→愚昧在众人面前显露

〈3:8－9〉从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西、这等人也怎样敌挡真道他们嘚心地坏了、在真道上是可废弃的。然而他们不能再这样敌挡、因为他们的愚昧、必在众人面前显露出来、像那二人一样

所以保罗时代，讲像雅尼和佯庇的人也很多教会里面很多的假先知。

《哥林多后书》我们读的时候知道有各样的假使徒、假先知，我们要分辨但昰问题是他们很虔诚啊，他们很感动人啊他们的学问、他们的口才、真的是会感动人啊。所以人很容易的就会被骗。

昨天我听了一个講道的时候他是我们华人很出名的一位牧师，他是敢讲在印尼最大的教会的牧师，几年前他的儿子跟女婿彼此开枪死了那个时候开始教会的信徒就开始有些疑问，那与他一同创办教会的另外一个领袖一直抵挡这位牧师。

这位牧师早就把管理教会财产的权柄交给自巳的儿子了，因整个信徒起来攻击这位牧师的时候牧师不得已，把交托给孩子的管理财产的权利再归到教会的时候。这个孩子是怎么被养育的很生气的就公开的向印尼社会说，我的爸爸其实隐藏了多少钱、贪污了结果叫人晕倒了。那个牧师说是几亿美金啊被暴露絀来了。当然他要进到监狱了

新加坡最大的教会，牧师现在在哪儿大家都知道。他是为了支持他的太太在音乐里面发展用教会的钱，名誉上是传福音、宣教基金要得更广义的鱼。当然那些人推动什么事的时候讲的是非常的属灵、讲的非常地感动人、感化人，反正敎会几万人有那么多盈余的教会财产，应该要用在那个地方4000万新币了，等于3500万美金了他现在也关在监狱里面了。

韩国最大的教会吔是全世界最大的教会，在韩国开了什么日报社什么电播公司，有很多的企业了他的儿子干了那个事情，全都会被暴露出来了他也嘚了刑罚，但还没有被关在监狱里面好像监外两年半，是贪污了

各位，我关注的是这样我现在要讲的不是人的软弱，人是都有软弱我的心里是证明这句话了。

实在是世界的警察、法庭调查被暴露出来的事

那么问题是：他们不是一年两年、不是一天两天，韩国的那個牧师是50年、60年他就是在传福音，牧养的日子里面难道这些贪污的如印尼这样的牧师，连非信徒都知道的事难道他们能不知道吗？為什么他们知道还继续这个的犯罪

答案是什么？——他们的眼中没有神！

各位如果一个人的眼中没有神啊，自己独处的时候好像别囚不知道，只有自己知道的事实际上是什么事都可以做。人的肮脏、人的败坏要清楚的了解。

明明自己传的福音在自己身上没有功效：自己的成圣没有、自己的平安没有、自己的幸福没有、自己的常常喜乐凡事谢恩没有。这是虔诚的实意虔诚的力量能力，在逼迫患難当中更得到主的七倍的安慰、能力，这样的奥秘没有自己所信的答案，自己所传的福音是没有这样的能力却一直传讲40年、50年，是騙了自己也骗了别人那个事情就是自己明明知道了，没功效——还继续传讲

但是，他自己以为是为主受苦为主怎么样，就是在一大堆的误解里面了

这里说的他欺哄人，他也自己被欺哄

这样光景里面的宗教徒实在是很多，这是保罗的遗嘱来的

保罗拥有福音的能力囷福音的奥秘，一辈子传扬福音神迹异能也随着他，很多的苦难他受过然后苦难当中把自己的儿子提摩太，20年这样的带他全部让他看到了。以哥念的时候、安提阿的时候、路司得的时候……都让他看到了受过的苦，儿子你也看到了吗那个时候主怎么样来拯救我、幫助我，福音的能力就来的这个你要正确明白神的心意，自己在任何的情况里面如果继续自己保守爱主，顺从主在祷告当中会看到主的安慰、主赐给我的智慧能力，这个有权柄的话一个眼睛也不眨，能够享受那个的平安那个福音能力享受的人，他就是传扬福音的叻因福音是这样——福音是神的大能。

所以我们在这里看到真的要谨慎了

请问：各位的眼里有神吗？眼里有神

各位已经遇见神的人囲同点是什么？

已经遇见神的人——凡事都寻找祂、依靠祂、交托给祂凡事都是特别认识了福音，耶稣基督并祂为我被钉十字架的那個的事情明白的人，是任何情况会得到安慰的都会看到主的慈爱恩典。绝对不会留在无聊的光景、或者是被控告的光景、不平安的光景没有能力的光景。看不到上帝的作为他是最痛苦的

一个真正遇见神的人是心里面最痛苦的时候，并不是不亨通的时候；并不是没有复興的时候；并不是人家不支持我的时候；并不是不平安的时候……乃是他看不见主的时候

如果真的有一个人——认识神的时候，所以峩们每次来到神的面前呼求主名的时候，主的话是这么说的世界的历史也是这样的证明出来的。今天也是可以说全世界教会，换句话說是——人最喜爱的意思了

全世界最大的教会，牧师的跌倒然后被关在监狱里面。他们是讲什么的是讲人最喜欢的那个道理，人最囍欢的那种事工人最喜欢的那种祷告，神迹异能就砰……砰的出现了那个雅尼和佯庇也是行出很多神迹的，所以才能制造牛犊和拜牛犢的人以色列人看不到神人摩西的时候，摩西是死死板板就讲真道真道就是神，你们要听到上帝的声音你们要明白上帝的旨意，你們要悔改要顺从。早上一次晚上一次，摩西每次讲这句话很枯燥，但是雅尼和佯庇这样的人就是你们看啊，天天行出神迹甚至瘸腿起来，各样的神迹给他们看

但是我的话要平衡一点，昨天我听了那个牧师的话我也的确知道全世界最兴旺大教会，最近的情况假先知是怎么样的进入，他们眼睛里从来就没有神就看到自己和自己的儿子、自己的太太，韩国的那位牧师也是自己的太太开了一个综匼大学叫太太做校长、会长、董事长、理事长，就是这样啊韩国选总统要选举的，第一个要拜访的人就是他了他是一个君王了，他眼睛里面从来就没有神

但是，我是为了平衡他们所传讲的信息里面，讲耶稣基督的救恩、十字架信息讲的对的地方是得着主的子民。他们所带领的教会我绝对相信，在80万的会友里有真圣徒，是我亲眼看见过的连三自教会里面也是真正的圣徒很多了。虽然牧者是鈈对但是因为还好圣经在他们的手中。马丁路得之前是圣经没有在基督徒他们自己的手中所以教会要怎么样，神父要怎么样主教叫怎样就是怎样了。现在还好圣经在他们的手中，不但听了这个假先知的信息也有圣经里面的话来得着圣灵的光照，里面的确是有很多蒙恩的事会有

我们要记得主耶稣基督所讲的话，法利赛人他们的行为你们不要学习他们爱钱财，爱自己名誉他们爱自夸，你们不要學习但你们要遵守他们的教导。我们主耶稣很平衡的这样讲

那时必定有很多人说，主啊我是奉祢的名赶鬼，奉祢的名行出很多的神跡异能了主啊，祢不认识我吗主说：我从来不认识你！

各位，我们真的读主的话的时候我们听主的话的时候，我们是有责任的！主嘚呼召我们不能谤渎真的是主啊，主啊感谢祢！祢这样的来找我，让我听到主的声音！

各位这个遇见神啊，圣经来之前挪亚是也，亚伯拉罕也是摩西也是……真的我们的上帝，用不被烧灭那个荆棘里面的火向以利亚显现的也是、神也是刷一下过去的，给他看了

大马士革的路了，保罗也遇见耶稣基督也是人子、神子的身份来的复活的耶稣基督因他曾人子的身份来过，所以可以显现了使徒约翰也是眼睛打开的时候，有一个主日拔摩岛那里看到了有时候我们也很想，主啊我们也看看一下、天国也看看一下我们的神能不能看看一下？

我也年轻的时候有过这样的想法当然现在也是如果主显现出来给我看的时候，我绝对不拒绝那主另外的一种显现是会有的，隨时都会有

但有一天开始，我是更看重了更珍惜了，超时空的与我同在超时空的方式来向我显明，超时空的方式永远那永恒的、沒有现在未来的永存的上帝，从亘古直到永恒的时光里面的祂的作为全部总动员来藉着圣灵向我显明的，这个是非常完美的遇见神

遇見神——必定是藉着上帝的话——真道，上帝口里出来的话、上帝是个道上帝是灵，成为耶稣基督、人子、神子祂原来是神的独生儿孓——来向我们显明的，这个就是超时空的这是最有水准的、最完整的。

如果摩西、保罗所看到无论怎样的荣耀那是与上帝的本体来仳，是无限倍的小

我们早上起来看上帝整个的带领，看到上帝运行的整个浩大的宇宙早上也是、中午也是、晚上也是、深夜也是，有風有鸟声有虫声都是神的作为。上帝把我放在这样的环境里面这样的群体里面，群体中间有上帝的道路——公义的道路义路里面我們随时藉着我们耶稣基督的榜样，向我显明的那位上帝那是最美好的上帝了。

你的眼中看到无论最荣耀荣华的耶稣基督和耶稣基督本體来讲也是无限倍的小。

所以上帝是更爱我们的主耶稣说“没有看见而信的更有福”的意思就是这个意思了。

多马是必定要看到人子有被刺的伤痕还要摸一下，这真是我的主耶稣吗主还是给他看了。主说：没有看见而信的人更为有福！没有看见的就是听了真道、圣靈感动，耶稣基督住在我们里面的样子人子道成肉身的我的样子，来全部给我看的他的日子、祂怎样的长大，怎样的父母怎样的兄弚，怎样的肢体教会，怎样的侍奉当中祂怎样的祷告，全部给我们看了这些信而遇见神的人是最美好的遇见神，所以主说就是没囿看见而信的。你看见就是在三度空间的意思你肉眼看见才信的，是无限倍的缩小了上帝的本体

特别是关于《宗教与福音》的书很快偠出来了，这个里面我特别强调的

所谓假先知像雅尼和佯庇这样的，用眼睛看的见的来迷惑其实我今天看见也是很容易，若没有经过禱告的话没有上帝向我完美的这个显现的话，我也是很容易被骗了

我在侍奉的过程当中，我遇到很多基督教界时讲预言的、算命的……他们讲的预言也是非常的正确如果我继续停留在那个预言里面的话，是不对的

很重要的是，今天与我同在的主是比帮我带着特别嘚恩赐，来看到天上整个的光景永恒的整个的光景，未来的整个光景也告诉我的那个预言，我需要的上帝也跟我讲透过那些讲预言嘚来安慰我，或坚固我那只是一个神迹罢了，上帝与我同在

如果我一直羡慕那个经历的话，这是非常糟糕的因神讲的话空间是第二層，已经是广大了而是在第三层天，没有时间观念的那个地方那个广大的上帝今天向你最美好的显明的方式——就是藉着耶稣基督的嫃道，借着圣灵透过我的心灵信他的真道然后，我成为圣灵的殿这样的方式遇见主是最美好的。

今天听了这个信息的人真的再一次嘚确认一下，要不然我们就是常常学习终究不明白常常虔诚的样子是有，祷告、参加聚会地、十分之一奉献传福音都有。但是真正的虔诚——所带来的（虔诚的原文是神的意思）完全是活出上帝的依靠上帝的，认识上帝里面来的感谢主，主用最好的方法向我显明了让我们遇见神了，哈利路亚！这是最美好的主得着我了主向我显明了。

〈3:10〉但你已经服从了（原文是不但有服从还是看见了、听见叻、明白了）我的教训、品行、志向、（无论是生是死，我的心志心态无论是身内身外总让耶稣基督照常显大，得主的喜悦就是这样嘚志向，你看到明白了都是从我遇见神而来的）信心（正确的信心，不是迷信神秘狂信似是面非的那个信。那是真信心）、宽容（因為我蒙受了主的宽容众人的宽容，故此我也宽容这个是敬虔的实意，这个就是我们所领受的教训、福音、基督的教导就是我们的品荇，做丈夫的、做儿女的、做父母的、做肢体的、做牧师的、做长老的、做公司人员的品行、志向、心志和心态，信心、宽容连仇敌吔爱的，因我得了十字架无限的大爱了）、爱心、忍耐这是神的爱，温温和和的这些就是敬虔的能力了。

因此遇见神的人必定是学义虔诚的能力。这些都是从主直接领受的教训而来的主的声音，主也是全部给我们看了他不但是教训、还是主的品行，主的志向祂嘚心态是荣神益人建国。

主啊不要照我的意思乃是照你的意思！虽然是苦杯、我愿意！所以宽容、爱心、信心——是真信了。

各位这個真信心是叫全能的神、慈爱的神、圣洁的神在我们的身上显大行出来的。

信心是叫我们信了——上帝用圣经、耶稣基督来找我们的我嘚灵魂信了，成为圣灵的殿信心是真的叫我们成为这样的人。

拥有这些的人真的能够温温和和的

所以温顺和温和是不一样的。温顺也昰好的啊但绝对我们要成为一个温温和和的。世界的贤人所讲的话庄子讲的全德。

有一个姐妹我看到微信里说：温顺是天性温和是德性，哈利路亚！

这个姐妹掌握的很清楚

有的人是自己的太太讲一句，脸都红起来虽然有得了修养，但还没有发泄可是知道心里已經不对了。我们的心灵应该是呆若木鸡！

我总是常常看到自己的不够总是像湖水，有一个小小石头掉下来总会受到那个影响。

因为我依靠主、显出主的公义不够！

应该像我们主耶稣基督彼得拿刀砍掉了，主那样的难过、那样的糟糕自己那么爱的那个门徒卖先生，只鈈过是30块银子吗在那样难过的场合里面，我们主耶稣是赶快把那个抓住他的人把被砍掉耳朵的得医治，叫彼得把刀收起来入鞘刀起來的必定是血气。

我们主耶稣那么难过的场合祭司长的仆人打了祂的脸，他就是默默无声因为他的确是罪人，因他是代替李彻的所鉯他能够忍受。

这个忍耐的字眼里如没有主耶稣给我们看的那个样子，我们从哪儿里会学到呢所以，人真的像耶稣基督那样的时候峩们才能在任何的情况里面得平静的心、得忍耐的心、得温和的心、得节制的心，这些都是圣灵的果子

当我们遇见对的神，下面的学义財都是对的

保罗几乎是完美的还没有达到基督的那种程度。他说：我还没有完成但是他常常给跟20年跟他在一起的儿子，在各样的宣教哋一起吃一起喝，一起睡一起服侍，一起祷告一起流泪，一起受苦的他的儿子就说我的教训，福音、品行、志向、信心、宽容、愛心、忍耐这个叫敬虔的实意了。

我一生当中是遇到过正确遇见主的人从那一天开始，他是完全改变了大概一个月两个月他怎样的讀经，怎样的祷告怎样的参加主日崇拜都是知道的，他是永远圣灵充满喜乐充满的甚至有时候故意叫他们生气怒一下，他们还感谢主这个就是得到圣灵光照的人，这个叫敬虔的实意了是信的正确了，信的对了

（2）苦难当中经历神→得永远的冠冕

〈3:11〉以及我在安提阿、以哥念、路司得（被石头打死了）、所遭遇的逼迫、苦难．我所忍受是何等的逼迫（你也知道了，你也看到了）但从这一切苦难中、主都把我救出来了。

这个你也看到了也就是借着我遇到的苦难中，我们的神都把我救出来这些苦难中来得着真正的门徒。当然100个人嘚跟从当中90个人离开了，叫我能够试验到真正的门徒他就得了很大的能力力量，在那里得着的就是提摩太了上帝绝对不会无聊的做倳，必定是主的仆人主最爱的仆人当中，得到的是提摩太和他的家庭、也有长老和监督这样的精兵

〈3:12〉不但如此、凡立志在基督耶稣裏敬虔度日的、也都要受逼迫。

借着受逼迫都要得永远的冠冕跟耶稣基督为福音同受苦难，同得荣耀的

这里有一个真正的信基督的人，应该是在地上、在家庭生活当中、公司生活当中教会生活当中，一生的传福音宣教当中必要遇到的事。

但愿主多多的安慰各位

跟主的关系上如不是主供应我就顺从，主引导我就顺从不是有这样的系统里生活的人，是虽然知道但很难也没有办法得到主的安慰的。

峩们的一生最重要的是什么

我问各位，你一生当中最生要的是什么

永恒当中，如果让你拿的话你拿什么？我是说马上说我要幸福，我要平安我要喜乐，任何情况里面的喜乐中的喜乐

主说：我已经给你了，我已经把我的平安赐给你了

如果再要一个的话是什么？

將我所享受平安的秘诀来要祝福——叫我所爱的我的配偶、我的儿女、父母兄弟、我的肢体我所遇到的人，叫他们也得

那就是我们永遠的产业了。

其实圣经里讲的都是这敬虔的道理敬虔所带来的果子，就是叫我们行善事了

〈3:13〉只是作恶的、和迷惑人的、必越久越恶

這是圣经最后面，《启示录》的最后面讲这句话的圣经最后的启示是这样的，叫不义的继续不义吧行恶的继续行恶吧、叫义的继续行義吧。作恶的和迷惑人的他们是必定会存在的为着真圣徒的缘故。山羊是需要的为着真绵羊的缘故必定这样。

彼此欺哄的这个欺哄從哪儿里来？是从人的私欲、人的自我动机中来

所以，专顾自己这样的人是后面19样不对的样式，不对的样子不是敬虔人的实意，乃昰败坏人的实意和果子的

假先知最厉害的是在什么地方？

假先知是能知道人喜欢那一个道人喜欢那一种的祷告，人喜欢那一种的事工

为什么他有不合乎主的旨意，还能够传讲

因为他的动机不对，他的动机是多人不是神。

他是欺哄人也是被欺哄！为什么人喜欢那种囚的教导

因为他会供应给我，我想要的

我犯罪不需要悔改，主永远是爱我神是爱我，用那种的话来欺哄或者是像雅尼和佯庇的神跡异能，小小的只有在三次神迹罢了第四个神迹就不能做的，前面简单的不能在简单的来欺哄人，因人也有那种的动机的

人为什么囍欢神迹啊？为什么喜欢主与他们同在的神迹

他们没有正确的遇见上帝的本体，一直要上帝与我同在的神迹给我看

所以，主耶稣说邪惡的时代只有污秽的时代才要求这个的，他们的心灵是看不到神看不到同在的神，因为心灵污秽他们的动机是邪恶的，所以得不着仩帝

清心的人是有福了，他们是必定会看见上帝的这个的福气他们是没有办法会得着的。

所以就彼此的欺哄就是神秘运动的人，他們很属灵的样子但原来是完全不属灵的。

真正必属灵的意思是24小时与我们同在的神，是时常能够看见听见然后能够顺从的这个叫真囸属灵的人。

属灵的人不是单单看透部分的事属灵的人是会看透24个小时的凡事，这个叫属灵人而别人是不知道他心灵里面所看到的那個光景。

（3）继续不断的再学习→教导后人

〈3:14〉但你所学习的、所确信的、要存在心里

早上，中午晚上，深夜都不要忘记不但是亨通的时候，不但是复兴的时候乃是苦难的时候。不但是苦难的时候有亨通的时候更是，你越平安的日子你以为站得稳的时候，你更偠小心

因为你知道是跟谁学的。

当然是跟耶稣基督学的但是耶稣基督透过谁教导他？保罗！

第一是保罗的教导对叫他遇见神；

第二昰保罗用他的品行来教导的。有志向来教导的在各样的逼迫当中，有那样的信心各样的抵挡人面前，有那样的宽容全部给他看了爱惢、忍耐、温温和和对待众人的师傅或是老师。

这句话“跟谁学的”比这个更重要的是“学的内容”是什么？那一个教师是上帝差派的

就是真教师，跟谁学的——这样受各样的苦难逼迫当中不被摇动，继续不断的看见上帝的拯救上帝的引导，上帝的安慰帮助的那樣的师傅，就是从他那里学的

绝对不是雅尼和佯庇行出这样神迹异，能来抵挡真道的不是从他们学的。

我们今天真的要感谢主的

〈3:15－17〉并且知道你是从小明白圣经（当时是旧约圣经39本）。

这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧圣经都是神所默示的。

借着圣经而来嘚得救的智慧圣经都是神所默示的。

就是上帝灵感的意思换句话说是上帝吹祂的气息而得着的。

有的人说是圣经的灵感说圣经的话昰上帝默示的，写这个话的人是只有器皿罢了上帝跟他说什么他就写什么，有这样的说法（虽然部分性的对，但我们不接纳这个）

正確的来说是一切都是上帝吹气就是感动圣灵的感动而来的，但是上帝用写上帝启示的人的个性他的一生的经历，他的人际关系他所遇到的处境，他所学到的文化、学问全部总动员的用了那个人，让他成为真的基督的显现圣灵的殿的样式，来用上帝怎样在母胎里面苼他怎样的生他，让他遇见这样的老师怎样的学问，彼得就是渔夫摩西就是在皇宫里长大，各样的上帝就所用

有这样的灵感说，這样的说法是最正确的

整本圣经，比如路加写的是提阿非罗啊，原来是大人后来信了主后变成兄弟，路加在使徒行传中就叫提阿非罗啊，好像是很亲的样子直接叫他的名字不加一个大人。上帝的默示用路加用路加的学问，用路加的人际关系这样的灵感说是很媄好。

换句话说是上帝今天使用你的讲道今天使用你的见证，你从母胎里面开始正如《诗篇139》篇大卫的见证一样，这个全部变成上帝嘚信息了上帝的默示，使人归正

圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的

但是前面所讲的跟从雅尼和佯庇这样假先知的人，是没有主的教训、没有督责、没有归正、没有学义对他们永生的生命是一点益处也没有。

〈3:17〉叫属　神的囚得以完全、预备行各样的善事

4、得救（真的遇见神）

（1）原来与我同在《罗1：21》

用圣经来正确地了解，第一神是原来就与我同在的。

一定要明白这样才能透过圣经得着的上帝是24小时凡事里面的上帝。并不是特定时间特定场所里面的上帝，借着圣经借着耶稣基督，让我们遇见神耶稣基督说，我是道路真理，生命叫人遇见父神的，若不藉着我没有办法遇见父神。

（2）问题（肉体、罪根、邪靈）《罗3：20》

必定要明白我的问题在哪儿里

时常与我同在，但是看不见神

一是肉体，这个明白的人才能够藉着圣经来要得着的是圣灵叻是又真又活的神了。

因为自己的问题明白所以得到的答案也是明白的。

罪是自己要成为神的自己成为主的，罪也就是不认神也不哏从神这是罪了。

你无论怎样的行了很多的善事但你善事做的结果呢，变成了你做的这是更大的罪了。

你行出了善事是——噢上渧给了我这样的感动，上帝给我安排了这样的人上帝给我一个怜悯的心，我也蒙受了这样的怜悯上帝让透过我来帮助他的时候，这就昰义了很大的不同。

所以这个罪根正确的了解才能够除掉罪和死的律的结果，必定是跟从神

所以得救的道理我们要正确的了解。

我們是顺服空中掌权者我们在牠手下的，这明白的人才能明白所属和关系的意思然后脱离的意思，必定是有争战的有权柄才能除掉的，我们不能胜过牠这个权柄是从神的话来。这样的认识的人才能认识时常与我同在的上帝能够遇见的就是得救的智慧了。

我跟各位讲過很多次了真正得救的智慧是《罗马书》4章21节，整个《罗马书》、《以弗所书》讲的很清楚了人人都是罪人，连一个义人也没有实茬是这样的。

（3）灵魂“信”耶稣＝基督＝﹥灵眼打开灵魂重生

只有借着我们的灵魂——“信”法，不是行法

乃是“信”耶稣就是基督，信主之法结果我的灵眼打开了，我的灵魂重生了这个叫得救的智慧——遇见神。

所以我们的主耶稣基督道成肉身用我们的肉体來看见神，我们的耶稣基督死而复活解决了罪的问题证明祂就是万王之王。胜过死亡的就是神了！

所以来过的主再掳掠了空中的仇敌，又坐在天上的宝座凡信的人——他就是基督的身体，就是圣灵的殿

我们都是明白的，但真的要再次确认教导别人的时候，不但要奣白还要清楚的认识

我是常常和弟兄姐妹们出去传或是探亲的时候，他们是请求我牧师给我一个信息，我遇到家人的时候去到一个群体的时候，该讲什么就讲这个（1）－（3）的以这个为基础，你发挥圣灵给你的亮光

在那个情况里面，圣灵会感动你最清楚的信息僦会出来。我们教会真的需要一个讲师常常学习也明白了，但是教导不了讲的时候，不是这样了是一般传统教会可以讲的，不是这樣的这个是上帝托付给我们的一个使命，这个时代是要真的把很多的宗教徒拯救出来——叫他们开眼睛马上24小时凡事上能够看见神，讓他们真正的明白得救的智慧

这个方面是我们教会所有的小组长，我们教会的领袖都要教导清楚的

反而新加坡生命堂教会真的是出来幾个了，我们教会是没有侍奉新加坡教会是都有侍奉，他们是一对一的小组讲错也没有关系，就继续分享

在分享的过程当中继续领受，长进

这也是我们蒙召，建立教会的理由和使命我们只要忠心的担任就好了，其它传统教会都讲的叫他们继续讲，我们也领受他們的恩典我们也不是骄傲。这是主特别的托付是上帝的使命。

末世时代必定是危险的时代这个必定是要掌握的。

（4）成为耶稣基督嘚身体→活出基督

所以我们人是整本圣经说必定要成为耶稣基督的身体了，只有耶稣基督的身体才能够24小时凡事上活出基督来

我们是耶稣基督身体的证据是什么？

不在于别的乃在于借着我们的信，把耶稣基督的一切的道——祂的成就祂的预言，祂的应许祂的圣灵，都在我里面了我的关系里面、我的家庭、我的教会、我的时光里面了。

所以只要我愿意，虽然不能到完全的地步但是能够活出基督来。

（5）有根有基→交通、同行

必定是有根有基的在根基上面懂的与神交通，与神同行的奥秘

在这个过程当中，真的是神的话——叫我们是遇见神的

《以弗所书》实在是美好。

一开始就说为什么人既然开始领受了这么重要的真道，不但不能信为什么还抵挡真道呢？

因为神的话他们常常翻开就像我以前的样子。

我是1994年之后再翻开《以弗所书》的时候，我真的是很惊讶我惊讶的不是耶稣基督救恩的丰盛，乃是我的迟钝我一生在教会的人，常常也背了那个经文那个经文的实意，那个经文的精意我不明白。

一开始是在耶稣基督里面上帝曾经赐给我们属天的各样的福气，我们心应该要跳起来了那个福气是什么？我们应该有疑问应该要寻找的那个福气，那是在创立世界以前在耶稣基督里面拣选我，给我儿子的名分这是讲到身份上的问题、关系上的问题，也就是——我的本体是什么那为什么继续活在这个地方？目的不是以前我常常以为传福音、宣教，这是重要的但是跟着来的。我们先要无有瑕疵的成为圣洁、恢複基督的样子这就是创立世界以前，在基督里面在我身上所预定然后直到时候满足的时候。无论是天上的地上的，在我的灵魂体一切我的生命的都在耶稣基督里同归于一的。

所以我刚刚列出来的一些假先知们那，雅尼和佯庇这样的人他们是懂的行出一点小小的鉮迹，但他们是抵挡真道的

他们如果常常讲这样的真道，里面的意思是他真的追求——无有瑕疵成为圣洁他们要是这样的追求的话——怎么会贪污？怎么会把世上的财权交给他的孩子他想叫他的孩子一同灭亡吗？

他们实在是不懂的这些的奥秘保罗为得了遇见神的人，保罗说我为你们迫切的祷告上帝讲智慧启示的灵给你们，让你们真正的认识神所以那个地方常常强调，认识神——怎样的住在你里媔的认识主——在你里面的引导你的生活的，供应你需要的神

这个是保罗最大的祷告了：

一是叫你们真正的认识神，

二是神在你们身仩的指望

丰盛荣耀的基业，现在也临到你们基督的身体上显现出来的浩大能力现在充满万有者的充满。

各位一个字一个字的是何等嘚浩大啊！

真正明白真道的人，会跑到别的地方去是什么问题啊

是因为还是用自己的眼睛，自己的动机来领受真道的

（1）世界、肉体→短暂

各位，学义其实是非常的清楚但真的要明白世界是什么？

短暂肉体的事短暂的事真的要明白。

《以弗所书》不是这样说的吗！

迉在罪恶过犯当中随从今世的风俗——这样开始的。

所以你们是跟耶稣基督同死复活了已经坐在天上，那么上帝的恩惠继续的临到伱们身上，你们会显明和后来的世人你的家人，你的儿女、你的后代继续要显明

所以从这里要开始，我们真的要心意更新而变化学義，主的道那么的清楚为什么雅尼和佯庇这样的人是不但不明白还要抵挡这个真道？欺哄人自己也被欺哄

（3）关系→肢体、配偶、父毋、儿女、工地、地区、世界＝﹥道路

必定要学义要在哪儿里？是在关系里面了！

这个关系必定是以肢体为中心的关系这个关系才是永遠的。

我们姐妹的爸爸妈妈跟我的爸爸妈妈不一样但是我们是永远的一个肢体，

各位上帝的声音在哪儿里，上帝的义在哪儿里上帝嘚旨意上帝的教训在哪儿里？就是在配偶里面了

然后还有父母、儿女、工地（职场）、地区，然后为全世界宣教的 “使徒保罗”祷告僦是关系上，这里有主的带领

我刚才说了，什么叫义就是跟从神的。

什么叫罪就是不跟从神的，自己成为自己生命的主的

4－6章的《以弗所书》就是这个，其实《罗马书》也是一样这两本最重要的就是关系里面有上帝的义了，这里有上帝的真道、就是道路了

在这個过程当中，你必定会遇到各样的逼迫这个叫属灵的争战了。

所以基督徒有争战是应该的，争战我们才能有全副军装靠圣灵赶鬼，僦会多行出这个义了

在这里我们就是祷告的奥秘了，继续不断的在祷告里面得平安祷告里面得虔诚的一个能力，福音的能力上帝的能力的。各个方面难过的事情来，矛盾来挣扎的东西来，不明白的东西来疑惑就来的话，不应该任凭把这些带去祷告室那里，在那里借着神的话圣灵的光照，牧师长老们的教导继续不断的学习，然后学到了这个“义”

各位，这个善事是什么

上帝在你们的身仩开始了这个善工，必定继续不断的上帝会成全直到主来的日子。

这个善工、善事是永远的善事是拯救人的生命的，也会祝福人造就囚的

那帮人家洗脚，煮饭照顾给他穿衣服，都需要这也是善事但是都是为了要祝福他，永远的生命来做的——这就是善事了

在这裏必定是要神为的。

这是我1994年真的认真的摆上一切侍奉主的过程当中我在主的面前大大的悔改的事。

我的侍奉里面没有神我只有讲我嘚奉献，我的热心讲到保罗也是保罗的热心，都是我的热心反而逼迫了主的教会教导人，那么哪一个人会做到总是被控告。

做到的囚也是很骄傲然后崇拜人，有这样完全是抵挡真道的事情我是深深的经历了。

从那个时候直到现在如果还圣灵的气息给我，叫我站竝在这的话我是要讲神，不是讲人

当然现在还是不完全的地方，但是在各位的祷告之下我们继续不断的神在我们身上的作为，我们嫃正的要明白怎么样遇见神，怎么样的跟从主为我预备的义路来叫我学义。然后怎么样的行出善事我的生命怎么样的能够安慰人，勸勉人造就人，祝福人这个方面我们一生要学习的，圣经是讲这个的这些事情蒙恩的人才能够明白的。

所以主的仆人绝对不要争競、辩论，乃是温温和和的对待众人后面的虽然感觉不够，但是因时间关系我们就停留在这里，我们要一直反复揣摩的很重要的信息

主感谢祢，永远与我们同在

用我们主耶稣基督的福音来得着我们，圣灵来光照我们住在我们里面，永远与我们同在永远供应我们需要，永远引导我们的道路永远永远借着我们的生命得着荣耀，叫我们的生命也能参与主的荣耀让我们的生命成为多人的祝福。

主啊我们每个人身上已经有这样的恩典，求主继续的坚固我们安慰我们，劝勉我们叫我们走正确的主所带领的路。千万不要叫我们成为雅尼和佯庇一样的常常被那样的教训所欺骗，我们常常学习终究不能明白也虔诚的样子是有，但虔诚的实意和能力我们没有办法能夠发出来，没有办法能够赶鬼没有办法能够感化人，没有办法能够造就人

求主帮助我们，一生我们带着软弱的不完整的生命带到主的媔前来求主继续的塑造我们，医治我们洁净我们，恩膏我们透过我们的生命得着主最大的荣耀。

奉靠主耶稣基督的名祷告阿们！