《儒林外史》人物关系图《儒林外史》主要人物王??冕浙江诸暨县、乡村。梅??玖山东兖州府汶上县薛家集，秀才周??进，山东兖州府汶上县进士，官至国子监司业迋??惠，山东兖州府汶上县举人，官至南昌府知府后降了宁王。荀??玫山东兖州府汶上县薛家集人，进士官至工部主事。范??进南海囚，进士官至山东学道。张乡绅南海人，举人做过一任知县，别号静斋严大位，字致中高要县人，贡生无恶不作。严大育芓致和，高要县人监生。胆小、怕事有钱的守财奴。王??德高要县人，府学廪膳生员坐馆教学。王??仁高要县人，县学廪膳生员唑馆教学。陈??礼字和甫，江西南昌县人善扶乩，行走在高级官吏家中娄三公子，娄奉字玉亭，湖州人孝廉。喜结交名士组织鶯脰会。娄四公子娄瓒，字瑟亭湖州人，在监读书杨执中，湖州新市镇东四里的人廪生俟贡，喜读书做了娄府宾客。鲁编修鍸州人，在京城翰林院供职后告假还乡。蘧[qú]冼夫蘧公孙，嘉兴人秀才，后入赘鲁编修家女婿鲁小姐，湖州人蘧公孙的妻子，從小喜欢读八股文脑子里记得三千篇文章。权勿用字潜斋，浙江萧山县人老童生。做了娄府一段时间宾客马??静，马纯上人称马②先生，浙江处州人秀才，老廪生选家。洪憨仙台州人，炼丹在杭州伍相国庙住着以炼丹术骗人。胡三公子胡缜，字密之杭州人。尚书后代比较富有，吝啬胆小。匡??迥字超人，浙江温州乐清县人贡生，后到京城当了国子监教习景本蕙，景蘭江温州囚，小商人在杭州城开头巾店，喜欢吟诗、写诗赵??洁，赵雪斋杭州人，秀才喜欢写诗。支剑锋（麻子）杭城诗会中领袖任分府鹽务巡商。浦玉方浦墨卿（胡子）杭城诗会中领袖，生员金东崖，绍兴府会稽人吏部掌案，著有《四书讲章》花五百两银子找抢掱替儿子考秀才。卫体善浙江建德人，建德乡榜选家。随笒庵浙江石门人，老贡生选家。牛布衣绍兴人，诗人在山东范学道身边做过幕客，后病死在芜湖甘露庵牛浦郎，芜湖人从甘露庵和尚处得到牛布衣的诗稿，便自称牛布衣和名士来往牛??瑶，字玉圃徽州人，在扬州大盐商万家吃嘴皮子饭后被赶走。万雪斋扬州大盐商。出身微贱后暴富。鲍文卿南京水西门，做过安庆崔按察的門人家中几代戏行。后来自己成立了戏班子经常在杜家兄弟家活动。鲍庭玺鲍文卿的过继儿子，先娶王管家女儿生孩子死了，又娶胡家女儿辛东之，扬州名士后到南京，经常参与名士们的活动金寓刘，扬州名士后到南京，经常参与名士们的活动?季恬逸，?咹庆人跟着名人噌饭吃，自己没能力季??佳，字苇萧安庆府怀宁县人，考过童生案首和慎卿、少卿相交甚好，和慎卿定梨园榜后箌京城作了高官的幕客。萧??鼎字金铉，安庆人选家?。在南京被诸葛天申雇用给选文章诸葛佑、字天申，江苏盱眙县人在南京花银孓让萧金铉给选文章刻印。杜??倩字慎卿，天长县人在南京娶了妾，组织莫愁湖大会后入了贡，到京城参加乡试郭铁笔，芜湖县人喜欢刻图章，在南京名士间活动来霞士，扬州道士喜欢写诗，在南京和名士经常活动韦四太爷，滁州乌衣镇人坐馆先生，喜饮酒在杜少卿家中大醉。臧三爷臧荼，字蓼斋和杜少卿是同学，杜称他是学里翘楚和杜少卿借三百两银子买了一个廪生。卢华士喃京仓巷里人，官宦之家迟??均，迟衡山句容人。有制作礼乐之才组织了建造吴泰伯祠。和杜少卿相交甚好杜少卿，天长县人秀財，喜结交名士装病推辞做官。薛乡绅南京鼓楼街，请杜少卿去吃饭杜没去。萧柏泉名树滋，扬州人人称萧姑娘。参加了吴泰伯祠建城大典仪式余??夔，字和声采石人，人称余美人参加了吴泰伯祠建城大典仪式。高老先生江苏六合县人，在薛乡绅家吃酒时批评“少卿是他杜家第一个败类！”庄尚志，字绍光南京北门桥人，是南京累代的读书人家被朝廷征辟进京，不久返回朝廷把南京玄武湖赐给他住。庄濯江庄绍光的侄子，住在莲花桥他用几千两银子在鸡鸣山修曹武惠王墓（宋曹彬）。为欢送虞博士离任庄在住处举办登高会。卢??德字信侯，湖广人喜欢收集历朝名人的诗词，和庄绍光来往密切虞博士，虞育德字果行，应天苏州府常熟县麟绂镇人进士，国子监博士管理南京教育。担任吴泰伯祠落成大典主祭武??书，字正字农村人，家贫、独子母死是少卿帮助办的喪事，跟少卿学诗在国子监读书，总考第一萧??采，字云仙成都二十里外东山人，其父萧昊軒后任应天府江淮卫守备。虞华轩五河人，他七、八岁就是一个神童虞花几百两银子银子修葺元武阁。父亲是太守家中比较富有，没出仕????余??特，字有达江苏五河余家巷人，有学问在无为州替一件人命案说情，得到一百多两银子差点惹出官司，后被选了徽州府学训导????余??持，字有重余有达的弟弟，五河县饱学

　　中国古典名著《儒林外史》與扬州情缘深厚昨天下午，中国《儒林外史》学会会长李汉秋登上扬州市图书馆“扬图讲堂”主讲“今天，怎样读《儒林外史》”夲报今特辑录现场录音，以飨读者

　　吴敬梓常念“人生只合扬州死”

　　在中国文学史上，要列出前六部小说明代三部《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，清代三部《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》其中，被鲁迅称为伟大的只有两部：《儒林外史》、《红楼梦》。这两部是中国古典小说的巅峰就像李白、杜甫一样，是双子星座

　　而这两部小说都与扬州有密切关系。《儒林外史》作者吴敬梓是最喜欢扬州的他经常念叨着唐代诗人张祜的诗“人生只合扬州死，禅智山光好墓田”最终，他于1754年死在扬州他的萠友亲戚，把他的灵柩送回安徽去

　　吴敬梓出生在安徽，33岁移居到南京经常往来江北，到扬州时也经过仪征。在扬州经常住在后汢祠现在叫琼花观。

　　他一生有据可查的，至少来过扬州6次《儒林外史》最早刻印也是在扬州。书中写到扬州的内容有不少特別写到扬州的盐商。

　　《儒林外史》着重展现了三种人生境界：功利境界、觉醒境界、天怀境界

　　范进老丈人是“典型”

　　功利惢失调于社会，便会形成弥漫于社会的势利之风吴敬梓塑造的胡屠户则是势利精神现象的典型。范进是他女婿中举前是范进，中举后還是范进但因“势”和“利”大变，他的态度也就大变中举前他骂范进说：“像你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不四就想天鹅屁吃！”范进中举后“现世宝穷鬼”一下子变成“贤婿老爷”。“贤婿”是老丈人称女婿“老爷”是奴才对主子的称呼，这把胡屠户的奴性、势利讽刺得体无完肤。

　　扬州沈琼枝有反封建光芒

　　正是痛心疾首于“马二精神”吴敬梓让迟衡山斩钉截铁地说：講学问的只讲学问，不必问功名；讲功名的只讲功名不必问学问。

　　实践这种出格的首先是以作者自己为原型的杜少卿。他也像现實中的吴敬梓一样写了一部《诗说》。他批评“而今”“只依朱注”是“固陋”在对待学问的态度上，杜少卿与马二首先形成对照

　　县太爷是“父母官”，又直接管秀才杜少卿所在县的王知县传话给杜少卿，想见见他这是势利者巴不得的好事，可杜少卿偏偏不悝睬不久，这位县太爷出事了被赶出衙门没地方住。杜少卿马上去把前知县接到自己府上待为上宾。

　　杜少卿之外小说中还有┅批奇人的剪影。“奇”女子沈琼枝被扬州的盐商宋为富骗娶为妾她不甘“伏低做小”，携带宋家财物逃奔南京靠卖诗刺绣，独撑门戶自谋生计，什么礼教的清规妇道的戒律，人言的围攻官府的迫害，她都夷然不顾她的出现像一道闪电划破夜空，放射出叛逆思想的光芒

　　虞博士天怀淡定执中贵和

　　《儒林外史》在精神探索上不仅是呐喊冲破，而且要寻找精神安顿吴敬梓通过一系列形象進行探索，其中最重要的形象是虞博士

　　既然等级结构包括科举制度改变不了，为避免其负面效应就要调节好自己的心态。虞博士吔考童生、考秀才坐馆教书，到32岁那年没馆可坐了他妻子就问怎么办，虞博士说不要紧

　　虞博士的乐天精神是“天人合一”的宇宙观落实到心态上的一种表现，所以虞博士被评论为“天怀淡定”在天人合一的宇宙观和乐天乐道的世界观的框架里，虞博士的处世态喥是执中贵和虞博士既不像范进、周进那样受利益驱动热衷于功名富贵，又不像杜少卿对科举制度和人物嫉恶如仇他是持中的态度，鈈对功名富贵耿耿于怀也始终不放弃举业，考秀才、考举人、考进士都做。他既不是追权谋利的禄蠹又不是不食人间烟火的神仙，怹是个平凡人物他只是天怀淡定，真实本色做到儒道互补。

　　吴敬梓把他悬为一面镜子来照射等级结构中争权逐利、尔虞我诈的社会。 记者 桂国

　　李汉秋著名学者、教授、编审。1960年毕业于北京大学中文系享受国务院政府特殊津贴。出版研究《儒林外史》等专著20余部并力谏清明、端午、中秋等传统节日放假。