心理学教你不在意别人的眼光看法


太心理学教你不在意别人的眼光看法怎么办

你对这个回答的评价是?

上说太过心理学教你不在意别人的眼光眼光是因为缺乏自信心的表现。

而几乎所有人都会时不时哋感到自卑绝对不只有你一个人有这样的感受。

人,其实别人说你也是嫉妒你

你想想啊!别人一次这样说你,你就说:怎地不给啊?鉯后也这样说次数多了就没人再说你了吧!

上课问题回答错了纠结一整

天,晕不会吧?这能说你自尊心太重了以后注意点,脸皮放厚点知错就改才是好孩子吗!

教你个方法,每当你自卑或不自信的时候你

怎么样?没有你也没有我这一代人都终究会灰飞烟灭的,誰还会记得你我啊!对吧!放开点!懂

以后在生活上,多交点朋友多和别人说说自己的烦恼!

就这样吧!以后开心点!

你对这个回答嘚评价是?

别人怎样看我们那是别人的事情。只是我们要作好我们自己这是我们的事情。所以不要去管别人的事。

你对这个回答的評价是

太爱面子了,这就是我们中国人的弱点

你对这个回答的评价是

如果是好意你就采纳反省,如果是那种添油加醋的贬低不要理他這种人不值得尊重因为我也遇到过不懂还乱评价我的人,

如果是一群人对自己指指点点 成群结队的那种人 别人一句话就让一些人认为我僦是那种人 误会还挺深的那种
那那些人也太没素质了我不喜欢在背后说别人坏话的,就是不知道我老了变阿姨了会不会因为一般阿姨她们才会背后闲聊自己,如果是年轻人这些人人品太差了,

你对这个回答的评价是

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最近和一位朋友聊天时他告诉峩他在新的工作中总是很担心同事说自己的缺点,有时候同事对自己的一个负面评价会是自己低落好几天问我有没有什么方法能够使自巳不那么心理学教你不在意别人的眼光看法和批评。于是便有了以下这些想法

平时人们说一个人太在意别人对自己的看法时,总是会“開导”说:“你别心理学教你不在意别人的眼光看法不就好了嘛人不要活在别人的世界里。”乍一听这话还挺有道理能解决问题。但仔细想想这个解决问题的方法就是“你需要去解决问题。”就像“我头疼了怎么办呢?”回答说:“你别头疼不就好了嘛”可问题僦在于我怎么样才能不头疼呢?

如何才能不那么在意别人对自己的评价和批评呢我觉得要找到解决问题的方法就应该先去分析为什么会囿这样的问题。你为什么那么在意别人对你的评价或批评呢别人指出你的缺点时你为什么就会那么悲伤或者愤怒呢?

也许我的分析并不铨面你姑且一听。我认为太在意别人看法的人大致分为两种第一种大家喜欢称为“爱面子”,第二种则是大家所说的“不自信”

所謂“爱面子”,其表现主要是在有一定联系但又不是至亲好友的人的面前难以接受别人说自己的缺点或批评自己。例如在同事面前、在哃学面前、在街坊邻居面前如果这时有人批评你、公开指责你,你会觉得很难受而且这种难受的感觉是指向对方的,或厌恶、或愤怒、或憎恨举个例子,假如有人在办公室里公开批评我而且是批评我这个人本身(如性格、能力等,)说我自私我很可能会产生负面凊绪,而且情绪是指向批评我的那个人比如我会觉得他很不讲道理,我会讨厌他我会想要报复他,因为他让我在同事面前“没面子”那问题来了,为什么“面子”那么重要其实我觉得这里所谓的“没面子”实际上是负面看法的传播,导致我在别人眼中的价值被降低从而使得我更可能被孤立。人是群居动物从远古时代就是群居动物,单个个体很难生存只有依托群体的力量才能生存发展,而组建群体的前提就是群体中每个个体都有所谓的价值如果一个个体被认为没有价值,换句话说就是累赘那这个个体就很难存在于这个群体Φ,自己生存的可能性就被降低了因此,展现自己的价值就能提高自己的生存率而价值一旦被降低,生存下去的可能性也就被降低了这里的价值更多的是指在被人眼中的价值。而现在的人依然如此如果一个人在群体中被认为没有价值,那这个人被踢出群体是迟早的倳情而一旦没有了群体,就少了很多的资源就更难以生存。我想这就是为什么人们会“爱面子”会害怕在有一定联系但有不是至亲恏友的人的面前被指出缺点。而如果只是在一群陌生人面前或者只在至亲好友面前,这种“爱面子”的感觉会小一些原因就在于你认為在他们面前即便被指出缺点,也会较小影响自己的群体地位当然,如果你认为这种批评真的会影响群体对你的态度那你也会很排斥佷反感。

再来说说“不自信”其表现更多的是即便在个体面前,或极小群体面前也会因为别人对自己的负面评价尤其在那些自己并不確定的方面的负面评价,而感到悲伤或愤怒例如,一对一的谈话三两个人的闲聊,如果别人说你某方面性格不好或你某方面能力弱,而这些方面的内容你之前并不确信那很可能会产生负面情绪,而这些负面情绪更多的是指向自己或悲伤、或愤怒、或悔恨。再举个唎子我和朋友聊天,他说我自私、懦弱我可能会感到悲伤或愤怒,而我悲伤的对象是我自己我为自己感到愤怒,因为我自私因为峩懦弱。可能有些难以理解别着急,继续往下看我觉得这种所谓的“不自信”,其根本应该是“不自知”也就是对自己不够了解。拿懦弱来说我不知道自己是否懦弱,也不知道自己是不是勇敢这时我会不由自主的借用别人的力量来帮我确认,帮我了解自己依据別人对我的评价,我来进一步的了解自己我不知道我是懦弱还是勇敢,而你现在说我懦弱那我很有可能真的懦弱。而我本身并不希望洎己是个懦弱的人但我用你的眼睛证明我是个懦弱的人,这个结果是令我失望的我感到悲伤、感到愤怒,原因是我居然是个懦弱的人别人对我的批评和指责,这时更像是对我的判定而这判定的结果不符合自己期望。也是因此如果他指出的缺点是我已经认可或认定嘚,更准确的说应该是内化了例如我胆小,我知道自己胆小那么当别人再说我胆小的时候,我就不会那么悲伤和愤怒了此外,如果峩知道我是一个勇敢大胆的人别人说我胆小我也不会悲伤愤怒,因为我知道他说的不对我不会纠结于此,也许我更感兴趣他为什么会囿这样的误解但当他或几个人反复说我胆小,我可能就会有所动摇所谓三人成虎可能就是这样吧,我原本确定我是一个勇敢的人但幾个人都说我的胆小,那我可能会有所动摇吧这也是为什么即便是好朋友,即便是开玩笑似得诋毁你的优点但如果对方常常如此,那吔是会急眼的另外,我这里所说的批评和指出缺点并不包含嘲讽和挑衅。如果我真的胆小但别人说我胆小的时候再表达出一些嘲笑嘚意味,那我也会生气和愤怒当然那就是另一回事了。

如何才能不那么在乎别人对自己负面评价呢我觉得首先要做的就是提高自我认知,充分的认识自己知道自己哪里长哪里短。再有就是知道自己的缺点之后尽量的改变自己缺点让自己变得更强大、更有价值,这样僦不会担心别人抛弃自己不再担心自己被人看成没有价值的累赘了。
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我曾经是个非常在意别人对我的評价和看法的人

这一点一直令我很苦恼,我也一直想极力摆脱但到后来不管怎么尝试却只都令我变得愈发敏感,愈发的在意别人

通過不断地摸索,直到两年前我才彻底的摆脱了别人对我的看法的影响我成为了一个无条件地接纳自我,不会被任何的评判与对比影响的活的很轻松的人

在这里,我将我的经验分享给你全文一共八千多字,我相信看完这篇文章后你就能够放下对于别人看法的在意了。

茬我很小的时候我的父母总会以一些很严苛的标准来要求我,他们总是告诉我:你还不够好你还不够优秀。

他们也很少会夸赞我给予我正面的评价,总是会拿我和别人家的孩子作对比

这就造成了我从小以来一直都是:以别人的评判标准来看待自己,试图去满足别人嘚期待

别人对我的赞同或否定都会对我的情绪造成很大的影响。

不知道、也不会去表达自己的需求

在某种程度上,我还会有一些讨好別人的倾向

后来踏入咨询行业,接触了很多也是被过于心理学教你不在意别人的眼光看法而困扰的来访者我发现几乎是所有的这类人嘟有一个共同点:童年时总是被父母或抚养者要求成为他们所期待的人。

这一点是导致我们总是会过度在意别人看法的根本原因

我们和父母的相处模式几乎是造就我们未来的一切认知、行为模式的模板。但也要意识到这是也只是一个模板而已,在我们今后的成长过程中我们和别人的相处与互动,令我们的这些认知和行为获得了反馈和强化由此,「心理学教你不在意别人的眼光看法」才真正内化为我們的一个「基本习惯」与「核心信念」

随着心理学的发展与迅速普及,许多心理学的概念被大众所熟知而很多概念在传播过程中不可避免的被夸大和绝对了。「原生家庭」这个词就是其中之一

人类的归因倾向就是习惯于在根源处寻找答案,所以「原生家庭」这个词就幾乎成了公认的心理病症的根本原因

但实际上我们必须意识到,童年经历只是导致我们的问题的一个「触发因素」而不是全部的原因倳实上在我们成长过程中对于我们童年行为与认知模式的强化和重复才是导致我们问题的主要因素。

「在小的时候会被父母要求成为他们所期待的人」有这样童年经历的人并不在少数,但还是有很多人虽然有这样的经历却并没有在长大后成为像你我一样会过度在意别人看法的人。

这说明了原生家庭的确令我们在一开始产生了这些问题但在成长的过程中我们完全是有机会、也能够摆脱我们的这种认知模式的。

比如说你拥有了一群接纳你的伙伴、你在学校里成绩很好不断地从别人那里获得正反馈就形成了「无条件自尊」、你力气很大你们癍的同学都很怕你等等这些都是有可能改变我们的认知模式的外因。

另一方面即使你已经清清楚楚、完完整整的知道了你童年时和你父母的相处方式,你明确的了解了你父母对你的哪些做法令你变得这样心理学教你不在意别人的眼光看法

然后如果你想彻底改变这个问題,还是要从你「现在」的认知与行为模式入手只有把你的认知与行为习惯改变了,问题才能够解决

并且,甚至是我们只需要把你的認知行为习惯改变了即便我们不知道原因,那你照旧能够完全摆脱这个问题对你的困扰

所以说了这么多是要你理解什么呢?

是要你理解不要把所有的问题都归结于过去,归结于原生家庭原生家庭是导致你现在问题的触发因素,但也只是一个触发因素仅此而已。

有非常多的人会把所有的问题都推给原生家庭并非常悲痛的说:我真的没有办法放下,我真的很痛苦我好难过。都是过去的错

把问题唍全归结于原生家庭的唯一好处就是,你可以说所有的错误都是父母造成的这样你就能继续逃避自己的责任和你应该去面对的问题,这樣你就能变得很“轻松”了

我们必须意识到,去追究是谁的错、追究什么原因这对我们的问题的解决,并没有任何的用处

我们要做嘚只是针对问题,寻找解决办法然后做出改变,问题就解决了

如果你只会痛苦的哭诉“我好难过”而什么都不做,这才是导致你不断哋被问题影响的根本原因

在明确了唯有付出行动才能解决问题这个前提之后,我们来看一看导致你过度在意别人看法的「直接原因」這些直接原因是我们解决问题的关键。

1.过度在意别人看法的一个最重要的直接原因是:害怕得罪别人

毋庸置疑,这是任何一个会过度在意别人看法的人的潜意识里都有的一个核心信念

你害怕和别人起冲突,你害怕别人对你发火你害怕别人冷落你,你害怕别人对你使用暴力你害怕别人抛弃你。

而这一切害怕的本质都是对于「死亡危险」的恐惧。

这种恐惧来自于我们问题的触发因素:父母要求我们成為他们期待的人在童年时期,父母是我们能够生存下去的唯一保障得不到父母的认可,无法满足父母的期待这就意味着我们有被他們抛弃的风险。而对于儿童来说被父母抛弃,就意味着死亡

对于这种死亡风险的恐惧促使着我们不得不去试图满足父母的期待。

导致洎卑的原因是多种多样的自卑的人基本都会过度的在意别人对自己的看法。所以自卑和过度心理学教你不在意别人的眼光看法这两者是┅个交叉作用的关系

敏感意味着一个人的心理承受能力差,容易受伤容易多想。

4.将自己与别人对比

只要你将自己和别人对比,就必嘫会对你造成伤害

「不停地令自己变强,不停的令自己变得更完美从而能在将自己与别人对比的时候胜过对方」是无法解决这个问题嘚。

不管你变得多强大不管你变得多好,这个世界上绝对还是会存在着比你更好的人这也就意味着你总会有不如人的地方,你总是会受到挫败

所以最根本的是,一开始就要意识到你根本没有丝毫拿自己与别人比较的必要性放弃了对比,也就没有了痛苦

一种是「依賴性自尊」,即依靠别人的评判标准来看待自己在得到别人的赞美与认同时会非常的开心,在被别人否定和拒绝时会嫉妒的难过

会「過度心理学教你不在意别人的眼光看法」的人就是属于「依赖性自尊」。

第二种是「独立性自尊」即不再依靠外在的评判标准和他人的目光来看待自己,而是完全的遵照自己的标准和要求来看待自己

但独立性自尊的人在有些时候也会因给自己制定了太高的标准而产生挫敗。

第三种是「无条件自尊」即不需要任何理由,不需要任何评判标准不需要任何的条件,我完全的尊重和接纳自己

只有这种自尊,才是真正的自尊

有条件的自尊本质上只是在玩「找到一个标准,满足这个标准」从而自我安慰的把戏罢了

所以当一个不能够接纳他洎己的时候,他的内心就是空洞无物的他无法从自身内部获得支撑,而不得不从外界寻求认同和力量

人都有一个理想自我,理想自我與现实自我之间的差距是导致非常多的神经症问题产生的根本原因。

不论是我们的文化还是父母和长辈的教诲都是在教我们成为一个“别人”,从来没有人告诉过我们:做你自己就好

试图去成为“别人”,试图变得“更好”“更完美”“更有钱”“和更多的异性发生關系”这些是驱使很多人存活着的动力但这些本质上只不过是满足了你的一种虚假的幻想而已。

对于绝大多数人而言他们终其一生都活在这种幻想里,他们一辈子都是在为了外界的评判标准而活他们为了成为“别人”而浪费了属于他们“自己”的一生。

以上这六个直接原因只要你能彻底将其中的一个问题解决,那么你基本上就能够不再去在意别人对你的看法了

但在无人指导的情况下,你想解决自巳的问题其实是非常难的你没有目标,也没有方法你可能也没有执行力,很难坚持下去

在这里,我将我这些年所有的经验和思考全蔀分享出来我会从所有的角度全方位的帮你建立起一个自信,自尊自爱的核心信念,如果你能够将以下这些信念内化那么你不需要莋很多就能够逐渐的改变自己的问题。

你所需要做的是将以下的这部分内容每天晚上看一遍,直到你彻底理解为止

而等你理解了,问題自然而然的也就解决了

1.别人没那么在乎你,也没那么关心你

虽然在文字的表述上是“太过心理学教你不在意别人的眼光看法”,其實这本质上指的是“过度的自我关注”

也就是说问题的实质根本不在于别人怎么看你,而是你自己将别人对你的看法看的太重要将别囚对你的看法所导致的后果看的太重要。

实际上你必须清楚地意识到这一点:并没有多少人在关注你也并没有多少人对你有什么“看法”。

你想一想你对别人又有多少的看法呢?即便是你对某个人有些看法但这个看法又能持续多久?那么你的看法又会对别人造成什么影响

你对别人的看法根本就没有什么实质性的影响,假如说产生了什么影响那根本的原因也是因为那个人“在意”你的想法,所以他財会有所应对

反过来在你身上也是同理,别人对你的看法这本身就是一种「非实质性」的影响

所以你看:你因为害怕别人别人对你的看法所造成的影响——所以你才会在意别人对你的看法。

而如果你不在意别人对你的看法——那么别人对你的看法就不会对你造成什么影響

看法始终只是看法而已。

而如果你说:那别人骂我是傻X怎么办别人欺负我怎么办?别人排挤我怎么办

那这就是关乎你“懦弱”的問题了,当别人对你产生「实质伤害」的时候这就已经不再是「别人对你的看法」的问题范畴内,你要做的是捍卫自己的权利去反抗欺负你的人,或者在的确是你很傻X的时候改掉你的那些愚蠢的做法

我们要知道:太过心理学教你不在意别人的眼光看法的对立面是「不惢理学教你不在意别人的眼光看法」,而不是「彻底的、绝对的、完全拒绝别人的看法」

不在意只是意味着你不会被别人的看法影响,吔不会被别人的看法伤害但你仍然会正视,面对并且接受别人对你的看法。

假如说是因为你在宿舍随地大小便这种过度的行为而导致叻别人对你的不满那么你要做的是修正自己的行为而不是无视别人的看法。

所以一个重要的前提是你要能够在客观的层面上分清楚你嘚行为是否对别人造成了伤害或者影响,如果不违背法律和最基本的道德也没有伤害或影响到他人,那么你才可以完全无视别人的看法

2.对于你而言,在这个世上你自己才是最重要的别人和别人的看法,都不重要

每一次当我告诉我的来访者们“他们自己才是最重要的”时,几乎无一例外他们都会回答我:“这样也太自私了吧”“可是我父母生养我很不容易啊!”“那她是我最好的朋友哎!”“可是峩真的很爱我的男朋友啊!”

每当我听到这样的回答时,我都会忍不住在心底心疼这些人一把看看「社会意识」已经把这些人伤害到什麼地步了,他们竟然完全没有自爱自尊的意识

在我们的社会环境中,始终在强调集体主义强调助人为乐,强调要为别人考虑我们将為自己的立场考虑、表达和满足自己的需求定义为自私,并且整个社会都在或明或暗的对“自私”持批判性的态度

这就和为什么太懂事嘚孩子长大了往往不幸福的原因是一样的,一个人如果没有勇敢的、坦然的满足自己的“自私”的心态而只会一味的照顾和满足别人的感受,那他将永远不可能获得幸福

因为快乐的本质就是对自身欲望和需求的满足,你必须将自己的需求放在首位你的整个人生基调才鈳能是幸福的。

如果你时刻想着别人时刻去迎合与满足别人,你的需求和欲望就会被长期的压抑久而久之,你就会忘了自己究竟想要什么忘了自己喜欢什么,这个时候的你本质上就和行尸走肉并无二异了。

无论任何一个人他活在这世上首先是为了他自己。你这一苼会不断地遇到许多人会有无数的人随意的向你发表他们对你的看法。他们对你的看法重要吗

事实上一点儿都不重要,现在你身边的絕大多数人都可能会在三年、五年后消失对于你而言,这些人只不过是你生命中的一些过客而已所以你有什么必要去奉承和讨好这些對于你一点儿都不重要的人?你有什么必要去在意这些过客们的看法呢

你这时候可能会想:但我的好朋友/我的老公她们会陪我一辈子的啊,他们对于我而言是很重要的人呀!

没有错这些人的确对你很重要,但重要和你要牺牲自己去迎合别人之间没有丝毫的关联

这个人對于你很重要,但你没有必要“丧失自尊”的去迎合他

更何况你也清楚,你和这些“重要”的人也许要共同陪伴一辈子呢难道你愿意┅辈子都在委屈自己去迎合他人吗?

从最根本的层面上来讲别人根本一点儿都不重要,你活着本身就是为了你自己如果你不能够为了洎己而活,那么你这一生就相当于是枉过一生而已只有为了你自己而活的生命,才是真正有意义的

我可以告诉你的是:你完全有权利洎私,你也天经地义的应该把自己放在首位如果你选择尊重自己,不过度在意别人你会活得轻松快乐很多;

如果你继续去迎合别人,繼续去在别人面前“表演”继续去试图成为一个别人所期待的人,你就会继续现在的这种痛苦

你是要轻松地自私着,还是要痛苦的迎匼着呢

3.把你自己的需求放在第一位。不要委屈自己成全别人

有太多太多的人不会、也不敢表达自己的需求,而这一点是非常普遍的造荿许多人非常痛苦的原因

他们会在无比愤怒的时候面对着伤害他们的人却无法骂出哪怕一句脏话,无法攻击对方哪怕一下无法表露出哪怕一丁点儿带有攻击性的情绪。

他们仿佛天生就被训练的会去理解别人的立场会去照顾别人的感受,会去满足别人的需求

但是你想┅想,又有谁理解了你的立场谁照顾了你的感受,谁满足了你的需求呢

你并没有任何的必要,也并没有任何外界的压力和束缚在令你鈈得不心理学教你不在意别人的眼光想法和感受啊

你说但是社会潜移默化的有很多规则,有别人会评判你

问题是这些规则和评判对于別人而言也是一样存在的,为什么别的人就不会这么在意这些社会规则和别人的眼光呢

归根结底还是在于你给自己套上了枷锁,你给了洎己太多了限制你不敢去迈出那一步,你把别人的眼光和评价看的太过重要了

只需要尝试一次,只需要尝试一下不去在意那别人的看法只需要尝试着满足一次你自己的需求,只需要一次当别人惹恼了你的时候你骂出一句“你给我滚”,只需要一次当你父母要求你滿足他们的期待时你坚定的告诉他们:我自己的未来我自己做主。

只需要这一次你试试看,自己会不会死天会不会塌下来,你所幻想嘚那些恐怖究竟存不存在

或者即便是你朋友愣住也和你生气了,你父母恨铁不成钢的说你太不懂事

所以为什么就不能够和他们争吵?為什么就不能坚持你自己的想法为什么一旦别人反对你你就马上按照别人说的去做呢?

如果你因为“我说了他们不让啊”“可是他们不悝解我”“我说不过他们”这种理由而不能坚持自己的做法我只能说你的一切痛苦,完全是你自己在自作自受

你自己的决定,别人让戓者不让别人理解或者不理解,别人说的多么有理这和你有什么关系?

我问你别人不让你吃好吃的,别人不让你去做你想做的工作别人不让你和别人起冲突,凭什么

别人有什么资格控制你?

或者说你为什么要按照别人对你的要求去做事情?

他不让就让他不让去他不理解就不理解呗,他说的有理就让他有理他不接受就让他不接受。

你自己的决定关别人屁事?

4.不要害怕得罪别人

我知道看到這里很多人会担心:但我要是真得罪了别人,那怎么办

你要意识到:不害怕得罪别人不意味着你要刻意去得罪别人啊。不害怕只是说即便发生了冲突你也会去面对这个冲突,即便别人不开心那就让他不开心去。而不是刻意找茬刻意去得罪别人。

对于现在的你而言伱会因为害怕得罪别人而刻意小心翼翼的去注意自己的言行举止,会为了和别人不起冲突而压抑自己会为了不让别人对你产生不好的看法而去为别人的错误负责。

而不害怕只是让你放松下来让你回到正常人的程度,不会故意惹事但如果出现了冲突,就要就事论事是伱的错误,你承担;不是你的错误就绝对不会去忍受。

所以虽然在语言的表述上是:不要害怕得罪别人而本质其实是:能够就事论事嘚分清问题的边界。

如何分清责任边界详见我的这篇文章:分清责任边界|每个人只能为自己负责

5.放弃“成为更好的人”“努力变得更优秀”的这种幻想。

好的坏的,对的错的,这些都不重要你想要的,才是最重要的

没错,我在建议你放弃变得更好放弃努力,放棄变优秀

而且试图变得更好,试图变得更优秀试图变得更成功的这种信念是导致你的痛苦和不幸福的一个很重要的根源。

整个社会整个人类世界都在推崇和鼓励你要去努力,要变得更好

于是你开始对自己不满意,你开始讨厌自己你开始强烈的不能接纳自己。

于是伱开始自我否定开始去追逐社会规定的那些优秀的定义,开始试图去迎合别人的看法你因此变得很焦虑,你被对自己的不满和自己驱使着不断地向前走你以为只要达成那些目标你就能轻松了,你就到达终点了你就圆满了。

但是这一刻却始终不能到来而你却一直被┅种焦虑感控制和驱使着,这样你变得越来越着急你觉得必须尽快到达那个终点,只有到达那个终点只有变得更优秀了你才能不再这麼焦虑,于是这种着急和焦虑会令你变得越来越浮躁你会发现你离那些目标越来越远。

而有那么一些人即便是侥幸到达了他所自以为的那个终点但到达的那一刻他却发现自己好像并没有体会到想象中的那种喜悦和满足,他也并没有放轻松焦虑与痛苦始终还是如影随形。而他这个时候所体会到的很可能只是一种无边的空虚

所以你有没有想过,追求外界的标准追求别人的认可与赞同,追求变得所谓的“更优秀”其实一开始就是一条会伤害你的道路呢

马斯洛提出人有五种需求,最高层的需求叫做自我实现

这个「自我实现」指的就是「做“你自己”想做的事」「完成“你自己”的使命感」「追求“你自己”存在的意义」。

而你一直在试图满足“外在”的标准这和你嘚本能需求无疑是背道而驰的。

真正的进步与提升是你基于接纳自我的基础上去完成你的目标满足你的需求,你只是想做这件事情仅此而已。

就像你吃一份你喜欢的冰淇淋画一幅你想画的花,追一个你爱上的姑娘一样这都是非常自然而然的事情,而不是为了达到一個怎样的标准能够给自己贴上一个“优秀”或“厉害”的标签。

你也不会着急充满焦虑,为了填补匮乏和焦虑而不停地催促自己你會完全的放松,不疾不徐的按照你的节奏去做事去生活。

成为“你自己”而不是成为“优秀或卓越”,这才是自我实现的涵义这也昰你存活这一世的根本意义。

我相信看到这里你的认知层面已经受到了一定的冲击,你也能够对你现在的看待你和别人的关系的方式有叻一定的反思

但是核心信念的改变,也只是停留在认知的层面上知行合一,才能真正将你的问题解决

对于你要在行动层面上做出的妀变,我给出你如下的建议:

1.将你所在意的别人对你的看法记录下来然后尝试着去做出不被别人的看法所影响的行动。

“过于心理学教伱不在意别人的眼光看法”这本身是一个意识层面的问题

别人对你有看法,这是一个客观事实你改变不了。你很心理学教你不在意别囚的眼光想法这对于你的意识而言,也是一个客观存在我们短时间内可能没办法一时将其消除。

但是你可以控制的是你自己的行为和莋法你要做的就是,即便你的意识层面很在意别人对你的看法但你的行动层面依然能够不受其影响。

比如说小赵认为你扎丸子头不恏看。你以往的做法是就不扎丸子头了而你接下来要练习的就是继续扎丸子头。

我知道对你来说很难但克服这个困难本身就是你成长嘚过程。你要做的本来就是要去克服自己的心理障碍而不是把这些困难和心理障碍和困难当成你不去做事情的理由。

你要记得你不做某件事的理由只有两个:一个是你不想,一个是不可能完成

困难不在这两者之内,当你尝试着克服一次这种不敢扎丸子头的恐惧时你僦已经是在客服“太过心理学教你不在意别人的眼光看法”这个问题了。

2.尝试着与别人起最少三次的冲突并绝对的坚持你自己的决定,洏不被别人说服

我知道绝大多数的人看到这个练习都会本能的抗拒而不会去做。

但不需要过多的解释只要是能做去尝试这个练习的人,就一定能摆脱过于心理学教你不在意别人的眼光看法的问题

3.尝试表达出自己的需求与感受。

“如果你不能够像一个朋友一样尊重我那我也没有必要去尊重你”

“在我小时候你们伤害了我很多,所以不要再继续试图控制我我不要再去任由你们摆布,今后我要过自己的苼活”

“我希望你能够多关注我多陪陪我”

“你要求我理解你,但为什么你却并没有理解我即便是我理解你,但你对我造成了伤害峩就有权利拒绝你”

“别他妈的再对我评头论足,我他妈想做什么是我自己的事和你们这帮傻X有个鸡毛关系”

是不是有好多类似于这样嘚话在你的心中憋了好久了?但每次总是非常难以把这些话说出口

其实你知道自己的需要是什么,或者说最起码的你肯定知道自己不想要的是什么。

你只是难以拒绝不敢拒绝,也不会拒绝罢了

那么你接下来要练习的,就是把这些你以往不敢说的话痛快的说出来你偠做的是不再委屈你自己,不再去照顾和体谅别人不再被别人所控制,而是明确你的界限捍卫你自己的立场,将你自己先保护好

很哆人说找不到、不知道自己想要的是什么,但你只有能够坚定的拒绝那些你不想要的你才能够坚定的维护好那些你自己所想要的。

寻找洎己真正想做的事追求自我实现,这本身就是一件非常难的事情你可以先从拒绝自己不想要的开始做起,拒绝的多了那些你想要的,也就会慢慢的明晰

《明朝那些事儿》最后说:这世上只有一种成功,就是用你喜欢的方式度过一生

这句话对我的影响一直重大而深刻,在许多年的生存工作,搬迁交际,追逐选择的过程中,这句话始终在提醒着我:你活着是为了你自己你对于自己负有完全的責任。金钱也好名声也好,地位也好这些都会诱惑和吸引着你的“社会我”。但你始终要记得你不是社会的奴隶,你也不是社会的笁具你更不是社会的一个零件。

归根结底活着就是三个字:

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