庚子2020年有婚缘

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鸡女详解八字走势，四十岁以后鬼吹灯看上你

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开篇寄语　病树前头万木春 

能读慬《易》书的人都是有大智慧之人什么是《易》？《易》是自然、社会、人生之大道什么是道？一阴一阳之谓道五行命理学，从阴陽八卦中演变而来又应用于人的生活中去。其哲学思想最能安定人心比如，你有什么冤屈八字命运里面都有解释。当你糊涂时《噫》学思维能使你很快清醒。当你的精神生活极度空虚时它又可以帮你找到平衡点，使你心情愉快精神充实。当你的事业红红火火洺誉地位蒸蒸日上的时候，它又会提醒你要谦虚谨慎戒骄戒躁。可以说懂《易》的人，是真正懂得生活的人 

社会上一部分人，见到囿过艰辛历程的人学《易》就把所有学《易》的人都看成是有毛病，这确实是片面无知古今搞命理学研究的人，确有很多经历过坎坷嘚人生生活也正是他（她）们有过种种不凡的人生经历，才使他们能够较早地领悟到了人生真谛搞命理学最容易受到非难的就是同一苼辰不同命运的问题。诘难者往往拿皇帝举例子说天下皇帝只有一个，而和皇帝同一八字的人却有很多以此来否定命理。这说明诘难鍺对命理学一无所知命理学从来没有说过同一八字的人生际遇会是一样的。因为命运是一个综合概念受诸多因素的影响。古人说：一命二运三风水四修阴德五读书。命是先天的运是后天的，先天命是个定数后天运是变数，风水及个人的努力都会影运这个变数同苼辰而际遇不同，主要是二者先后天的环境不一样虽是同一生辰的两个人，一个生在南方一个生在北方，一个生在中国一个生在外國，其运肯定要受到影响 

请问诘难者，你们研究过双胞胎人的心里感受吗你们只看到他们表面上一些不同的结果，分析比较过他们人苼过程中心理感受吗双胞胎人的命运不是绝对相同，但却有很多相似之处其内心的感受基本一致。大家要明白吉凶的主要标致就是囚的自我感受，而不是你说他幸福他就一定幸福 

一部分人，认为命运既然如此算与不算都无所谓。显然这也不是真懂命理的人所说嘚话。造就一个人应该是由先天基础和后天努力来共同完成的。有怎么样的基础你就作出相应的努力特别是选准努力的方向，对人生確有指导意义正是这些原因，研究命运就有其重要意义 

现时社会，还没有给我们《易》学研究一个很好的环境绝大多数真懂《易》學真搞命理研究的学者还处在艰难困苦的生活环境中。不过这也是天命大智慧者，有多大的阻力就有多大的干劲和决心试看几个寅学卯发的人他们到底有多少真功夫，对社会有多少真贡献呢他们和江湖上一些打着研究《易》学恍子行骗发财的人一样，心里好受吗从Φ国近代历史来看，《易》学环境最黑暗的时期也就是国家最贫穷落后的时代。现时的条件虽然很差但我们应该清楚地看到，现代人囿着开放活泼的思想政策也越来越有利于人民大众的利益，学《易》的人有着广阔的前途 

《易》学是神秘科学，没有面纱就无所谓神秘学《易》的过程就是要不断地揭开这些神秘的面纱。《易》学是天人之学完全靠自己去摸索，绝对是不可能的要靠老师。老师是咾师易友也是老师，不可没有易友也不可没有老师。古人说：一日为师终身为父。这话拿到今天来说虽不全对，但没有真心也昰难有收获的。我的老师-----还原子先生说得好：诚心必有所获老师不是神仙，老师也有自己解决不了的问题但他懂得怎样去问他的老师。大家都处理好这种关系就有更多真正关心大家或帮助大家的好老师。 

最后让我用白居易的一句诗共勉：沉舟侧畔千帆过病树前头万朩春！ 

愿做大家的益友蔡昔瓊寫於癸未年春 

一、详批命例欣赏 

八字：甲寅丙子壬寅丙午 

命立亥宫太阳在寅太阴在未安身在戌 

交脱运时间：命主3岁零4个月上大运，每逢戊年的阴历3月14日为交脱运时间《易》曰：吉凶者，生乎动者也命主应当注意，交好运之日宜动，交坏运則宜静 

五行分析生命之源 

八字：甲寅丙子壬寅丙午 

五行极数：3木，5火3土，（0+1）金（2+3）水。正五行一共得了十三数（按：0+1表示零个囸五行加一个纳音五行，其它同此） 

命主先天秉壬水而生时当小寒前十天，癸水用事正五行缺金，土暗藏水为源头，从坎宫子流姠离宫午即止。局成：水清木秀火明；以木火通明取像八字虽非春生，但木气最旺更有甲木天透地藏，虽处子水沐浴之地但有丙火暖局，正合《滴天髓》之所言：甲木参天脱胎要火。今有丙火解冻木气自能流行。又喜满盘无明土晦火所以局象清纯不杂。 

壬水为江湖丙火为太阳，形如日照江湖水光辉映。壬水又为大海午时透丙为丽日高照。木为风一甲两寅，主巽风扑面午中己土为云，ㄖ柱壬寅纳音为金为命主先天倚居之地，甲寅、丙子、丙午纳音之水三面环绕命主就在这风和日丽，一点白云从远方飘来之际于一派祥和的绿岛上降生人世了。 

年柱甲寅大溪水见时上丙午天河水《星命集成》奉为：脱体化神，超凡入圣预示命主今生必有很大的成僦。壬水生于坎宫名曰龙入深潭。壬生子月又暗结金水（指纳音）。有道是“寅宫不怕水源深”满盘五行力量相较，壬水日元中和偏弱寅木泄身太过。按一般命局论当取金印生身止泄为用。但此造并非如此简单玄机一点乃在日支寅木。寅午半合木为火所行动。双寅夹子午又冲子，冲必动于是，在这无土无金（正五行）的情况下子动生木，木行生火一浪推一浪，直至时柱结出丰盛果实 

此造木为食伤，在年柱得禄代表了命主的能力。火为才华发于外为具有外部奋发之机。水为原动力动于内，又为具有内部奋发之機《玄机探秘》之二有言：具有内外奋发之机，乃上品之人加之无土晦火、无土浊水，八字定然清奇可贵所以命主定然学识渊博，甚至身怀绝技非等闲之辈。 

壬水通河终归大海，日相辉映气贯天河。时中己土是白璧微瑕。甲木虽有力难以制己土，凭此一点先生若非颜面有疾，定是生活中有难言之隐戊己土为患，还有一证己卯运的戊寅己卯年，土多晦火岁运并临，地道的木多火熄兩卯刑克一子，门户遭伤必然兄弟或父母有生死之灾。己运五年对命主有如乌云蔽日，命主本人若无大患实乃先天素质良好，流年運程奈何不得 

此造结构极有特点，其一、日月时三柱同旬；其二、日坐金山青山绿水环绕。其三、具有双重循环路线：

命局：甲寅丙孓壬寅丙午 

《五行气数》曰：四季丙火皆喜壬壬丙相交，光芒四射此造虽然年月与日时两重路线各立门户，年月组合与日时组合有相姒之处说明命主个性深得父母遗传。另外柱中两寅夹子，对于子的伤害不亚于卯刑子命主必然会离乡他居。寅运力重该是应期。 

命主太阳星在寅命宫在亥。寅亥相合名曰得日之精华。身处戌宫构成寅午戌三合火局，为用神加力午在时上为子女宫，三合火局並非轻易可化所以，妻儿子女来的较迟 

《地支赋》言：年为祖气之根，月为门户之元日主本身之气，时为引变之实日时地支寅午半合，为命主的造化元神（安身在戌有合化成功的先天机遇）。时柱为外部为表面时柱对人的性格有很大的引变作用。由此可见命主極爱美妻极富偏财。 

总之此命局一窍在寅，一窍在午非普通格局所比。 

八字：甲寅丙子壬寅丙午 

命书言：木主仁水主智，金主义火主礼，土主信八字正五行无金，柱中纳音金更有作用八字忌土，四柱土少反而是一清纯吉象这表明命主不仅仁义智慧，而且还昰一位诚信存存早入道义之门的人。 

此造既成木火通明之象就只能依此象而论。命主虽八字纯阳但性情却很温厚。这也可作为此造呮能以变理议论的根据 

命主太阳星在寅，与命宫有相合之情相貌宫在子得旺气，定有美男子之称壬水代表命主，见丙火为春波荡漾柔情满怀。32岁以前限在年月甲寅丙子四字，火力不足解冻也不力，所以命主性格内向居多32岁后，限入日时壬寅丙午真正的木火通明成像。性格到时会有很大的改变到那时，人往往激情满怀在知己面前，壮志豪情干什么都是义无反顾。 

人的思想多受先天五行嘚诱导普通论命概以财官为名利之征。此造成则要以食伤为名正偏财为利。日时壬寅~丙午的组合导致命主一生的思维趋势是欲用自巳的知识才能争得别人的尊重，能用自己的才干创造丰厚的财利往后喜欢用智慧生财，不愿参与大的劳作；喜欢向自由性质的行业方向發展并具有一定的基础。应该说这一愿望具有很大的成功趋势。命书言：食神多了作伤官命主带有伤官的心性，具有独特超常的思維对个人的兴趣或爱好有执著心。这种人学易以后变得格外谦虚谨慎。偏财又为美妾常有思美之心。八字一派气势在木火月令子沝为内部奋发之机。真神癸水是命局的发动机建议居家环境多添绿色、火红色，八字取贵又宜向西发展走动有利，定居时间过长则不利看运程28岁进卯运，子卯相刑有改变居家环境的势头。因下一步庚辰庚金是难得的喜神，故宜向西南开门以纳庚金之气。食伤多嘚人不喜拘束事业宜从事能独立自处的文化行业。若是卯年开始学易学业更有成就。此造对术数的机缘在日柱壬寅壬寅金泊金是柱Φ唯一的正印，纳音为印星比阴印更神秘虚化。批者断言命主学易以后将会成功地塑造自己的人生。 

八字：甲寅（祖上）丙子（兄弟）壬寅（妻室）丙午（子孙） 

祖上：年柱甲寅代表祖上天干代表祖父、父亲的能力。甲见子为败地又子为大海，丙为太阳八字无土，主父祖辈干着飘浮不定的工作寅中甲丙戊为祖辈之人，其中甲木食神为才能，丙火为财代表祖辈虽然从文但也免不了亲手劳作。丙在子地说明祖辈虽然有能力自创家业，但父亲也一定是处在风口浪尖上人命书言：枭伤为祖父母。八字无金纳音金印成枭，命主悝当没有见到祖父但祖母身体健康而长寿。年月实际水不少偏财丙火代表父亲。早年的父亲生活条件很差冬天喜火，父亲是了不起嘚贵人子午冲，寅木解救是祖母精心教育父亲成人。丙火偏财在时上见午为羊刃父亲性略躁，不喜官贵多为易路功名。一点纳音金为印印为母，母亲平时好善乐施但身体较差。母亲或母亲方面对命主有相当大的影响因为八字中是唯一的壬寅纳音金将壬与子勾通。 

兄弟：日干五行中和偏弱以比劫为兄弟姊妹。从五行极数中可以看出八字共有（2+3）金同胞五胎次，兄弟有二人壬见子为刃，月囹为兄弟宫兄弟宫犯刃，主兄弟同胞之中有不吉之兆八字中的两寅夹子，午又冲子凭此信息就可断定逢寅或子的年运，兄弟同胞的兇灾难免寅字之中暗藏戊土为七杀，是子中癸水的正官所以犯的必是官非牢狱之灾。以后当命主进入四十岁的寅运限时此兄弟还有┅难，因为兄弟宫早落空亡幸而得贵人，所以兄弟到底能逢凶化吉还有相当好的财运。 

妻室：男以正财为妻偏财旧时为妾，现今为凊人此造正财丁火不透，且丙午在时上主外。正财偶尔因寅午合局才进入一下妻室或者说丁壬相合之情被偏财丙火所隔，所以意中囚还在局外很晚才有可能进入妻室的正位。32岁丙戌年定可成就家室 

子女：时柱丙午为子女宫。八字食伤多而见财终有子女。命书言：官杀为忌子必迟来。戊与癸合己与甲合，戊己为儿女将是齐全居多。命局成木火通明的吉格头胎是儿，并有出息八字身弱财哆，女儿亦可得前面已经说过，八字已经构成“脱体化神”的吉格命主将在个人的事业上有很大的追求，对子女的教养则会寄托于妻孓或他人

八字：甲寅丙子壬寅丙午 

局中水生木，木生火火生土。其职业与土多有一定的联系木火通明主文，工作必为文化技术事业の类靠食伤生财的格局，即是靠技艺求得生存的资本甲寅旬中子丑空，月上空亡时柱孤虚。这符合中国古代易学名师的命局特征（详见《论易缘深浅》一文）所以命主能较早地接触玄学，确有相当的缘份从运程上看，己运如乌云蔽日命主仕途必定坎坷，现在无惢向上求进唯有易途，初出茅庐就见奇功 

君不见，下两步大运为庚辰、辛巳真金神真贵人，真学堂这两步运又多在甲午流年以后嘚甲午旬中。甲午旬中辰巳空金空则响！看来命主最适合于靠技艺出名的职业了。命主对自己从事的职业一重技术，二重偏财平时所追求的是一种真才实学，绝不讲究虚华所谓重视偏财，也是希望通过技艺获取正当的利润八字无土，但土为忌职业不是一承不变。火遇风吹事业也有变动的趋势。从八字特征看命主极有可能为了深入研究某种学术而周游全国，向自由性质的职业方向努力应该說现在就已经开始了。 

命局：甲寅丙子壬寅丙午 

命主3岁开始行丁丑大运实际是3岁零四个月交丁丑运，时值戊午年并且是流年先到。那僦是说在交脱运的那一年，总是流年先与命局发生作用然后新大运的五行再参与进来。3岁那年是戊午能与时柱丙午融合先打开一条通道，新大运到来之时就能顺利地进入命局，这样所产生的作用往往更显著因此戊午年三月十四日进入丁丑以后，命主身体略差（丁丑为忌）这步运中火土两重，易患肺经络系统如牙、骨等方面的疾病丁丑十年应有一些不顺之事，大的凶灾都是有惊无险13岁脱丁丑進戊寅大运，甲木旺气到命主学业不错。23岁脱戊寅进入己卯大运八字戊己为忌神，九八年戊寅和大运己卯同时出现（先师言：阴阳结匼之五行力大无穷）。其中寅卯二字对月令子水具有刑克的作用月令为门户，为兄弟宫明显当年有兄弟姐妹深受“其害”。甚至命主本人都会有不同程度的不吉发生 

壬水在原命局中，本是清纯不杂这两年（98、99）命主思想上，精神上则有很大的变化必是不顺遂的感觉。己卯为四正之年命主正式介入玄学。28岁壬午年脱己运进卯运（十年一大运五年一小运）因有子卯相刑，且八字忌土这一年还鈈如辛巳年。辛巳年木火土金能循环相生特别是己遇辛金所化，感情、财运都应较好就按此推理，命主的庚辰辛巳，壬午这三十年運气不坏相对来说辰运可能走些险棋。就命主的兴趣而论庚、辛巳、壬午、癸三十年无土之运，诸事皆吉命主一生当中，唯有68岁未運最为不吉但是人的修炼是可以改变命运的。 

详批流年（原文从29岁癸未年起至83岁止） 

八字：甲寅丙子壬寅丙午 

29岁癸未年大运在卯。因為命主28岁就已经进入卯运所以这里是大运己卯先到，癸未后到（先到后到是有区别的）因午与未合，癸未一年各月的自然五行都能顺利地切入命局大势上看，癸水不忌未土不喜。午与未合而不化为合绊，癸为劫财这一年癸所代表的人或事物多少有些不吉。命主個人经济上有些压力而已 

正二月甲寅乙卯，旺木还能制己护身命主心情比较舒畅。但有流年木入库的前提所以正二月也无什么大的舉动，多为看书学习的大好时机 

三月丙辰，辰土晦火小事不顺多应在父亲身上。癸水入月墓同胞为求财遇到一些困难。个人进出持岼 

　　四月丁巳，巳午未能化火大吉之象。各方面（特别是文上）都有大的收获 

　　五月戊午，兄弟求财需当小心个人身体小有鈈适。 

　　六月己未是本年最要注意身体的一个月。未未伏吟是个人与太岁的关系。 

　　七月庚申八月辛酉，因一申冲两寅有动潒。当注意母亲的身体 

　　九月壬戌，寅午戌合午未亦合，本月不吉愿望不易实现，主要是命主个人心情不顺遂注意不能冲动。 

　　十月癸亥比九月好，有家人大团聚的机会一年的问题这个月都能得到解决。理为亥卯未三合局或有意外之财喜。 

　　冬月甲子为工作之事而操心。子冲午未之合会有一些意外的惊×喜。 

　　腊月乙丑，乙木既然能刀羊解牛本月当为吉断。……（30~83岁细批流年畧） 

　　结语：83岁还不是命主的终点因为原命局是木旺无金，仁而有寿百岁之后，命主最宜坐癸向丁面水长眠。有限的生命无限嘚激情。木火通明之象将永照丁氏子孙 

　　来信反馈（择录） 

　　蔡先生钧鉴： 

　　见信好！先生为我所批命鉴于3月28日收到。又蒙先生來电询问极感盛情。拜 

　　读之下深为先生深厚高明的功夫所折服。其细微独到之处令我赞叹不已，心向神往以下略作反馈，以證先生所见 

　　第一篇中，颜面之疾确有其事。我左边脸上有豆大的烧伤痕系小时候牙疼，长辈用艾草炙之止痛岂知因疼痛太过，炙焦皮肤却浑然不觉致以落下个人工“酒涡”了。另唇吻上也有伤痕倒象是自然纹路，不易觉察以及寅运庚午年离乡均验！ 

　　苐二篇中，性格大致如您所言内向型，近年略好……学识渊博不敢赞同，但爱看书却是事实喜欢看历史传记，古诗军事兵法，哲學小说，佛道典籍等对武术，玄学密宗修持特别爱好。但都是略知皮毛迄今为止，百无一成倒是先生见美了。97年接触密宗修持功法小时候就对静坐炼气特别钟情。年四柱学小有进步…… 

　　第三篇中，祖辈情况基本正确…祖父据说文笔过人，家境较富文革中被迫自杀。时年父亲年方十五岁从此家道中落。父亲性急固执坚强，一生较为艰辛母亲心善好施，待人以诚正如先生所预见。父母亲信仰真耶稣教达二十五年之久父亲为教会执事，现专职教会工作我现今曾经历三次生死之灾，都是有惊无险目前未婚。…2001姩有意中人但心想在2006年结婚。与先生所测时间相符 

　　第四篇中，先生言己土运为乌云蔽日实如亲见！98年弟有灾。99年母亲出小车祸妹胃病较重及工作下岗。2000年祖母去世自己连续三年财运不佳，也正是这时候真正学易及密宗修持2001年六月中体彩。后半年财运也不错但此年农历九月起至今正月止，胃呕食少心律不齐，时常困扰身心去医院检查却无大碍。现在身体基本恢复了总之，这三年事業，生活身心上的种种困苦磨练，倒使我认识了人生无常也让我心向易道，去探索生命存在的价值和意义这何尝不是一件好事呢！知天命，明进退穷则独善其身，达则兼济天下唯愿日后能够利济天下如毋众生。以报国家、父母、师友皇天厚土生养之恩。…… 

　　〈一〉实战兄弟关 

　　乾造：丁酉甲辰己巳丁卯 

　　五行极数：（3+1）木（3+3）火，3土2金，1水 

　　这是我最近很成功的一次面对面的预測开始一看八字有下面三种气势，到底是哪一种我一下子也没有十足的把握。 

　　第一、是身旺用官星；（3+1）木 

　　第二、是身弱用茚比；（3+3）火3土 

　　第三、用甲己化土成像（3+1）土 

　　拿不准用神的时候，断事就没信心没有信心对于很深秘的事件就难得分析清楚。为此我决定先过兄弟关这样即使断错了，也能帮助我判断日干的旺衰程度从而保证其它的准确判断。第一、作身旺看以官杀木为兄弟姊妹，三加一共四数第二、作身弱看，因为火土多而且旺所以只可能是中和偏弱，绝不可能是身太弱的程度中和偏弱以比劫为兄弟姊妹，土为比劫一共三数第三、作甲己化土看，以比劫加化象也是三加一数。综合来论可根据各人的信心来下断语： 

　　最没信心，又怕断错的人可断：三至四个左右。 

　　有一定信心力求准确的人，可断：三至四个 

　　有信心，力求更准确的人可断：㈣个 

　　我断的结论是：兄弟四个，其中一个离开家庭实际反馈，共有四兄弟无姐妹命主本人过寄他家。再看一例 

　　乾造：戊申癸亥甲午乙亥4木（4+1）水，（1+1）金 

　　大运：甲子乙丑丙寅丁卯戊辰 

　　这是易友在电话中问我的一造他说他先按身旺以官杀为兄弟断两個，不对又改为身弱以比劫加印断８个，也不对但我排出来一看，甲木似强实弱要以比劫加印星为兄弟姊妹，水木一共９重正好昰来电者所说的命主同胞９个。 

　　《探秘》一书明白指出要过兄弟关，必须先过纳音关况且还有很多其它重要的推断也都离不开纳喑。《理愚歌》云：五行真假少人知知时需是泄天机。其“真假”是什么聪明人可能已经猜出真假是什么，但什么时候真什么时候假？我当年若不是老师亲口所传到现在也不会知道的。还有第一例中与三加一对应的有两种情况，那么此造到底是作身旺用官还是莋甲己合化土来推断整个八字的吉凶呢？ 

　　所有这些真个是说开日月无光彩，道破江山水倒流欲知以上难题何解，再读下期资料萣见分晓。 

　　〈二〉实战儿女关 

　　从八字中看儿女有三个内容值得研究。第一、有无儿女；第二、儿女的贵贱；第三、头胎儿女姓別 

　　例一、乾造：癸丑丁巳癸丑丙辰； 

　　坤造：乙卯戊寅辛巳己亥 

　　流年：2002年壬午癸未甲申 

　　这是一对夫妻。结婚好几年了┅直没有孩子。去年（壬午）找到我要我看看他们是不是命中无儿？这里先让大家试试 

　　《穷通宝鉴》以用神为子；我从师传的是：男以七杀为儿，正官为女；女以食神为女以伤官为儿。但实践中我是以时柱为子女宫。男命以官杀为子女女命以食伤结合用神为孓女星。对于男命现在很多学者主张以食伤为子女星，我不善于运用它也不妄加否定。 

　　此夫妻迟迟不生的原因为何呢对于男命，官杀虽然没有透出但是四月生人，火土当令时柱丙辰是子女宫（其实砂中土也是很重要的一个因素）。日干偏弱取金为用。在此官杀不缺的条件下当取印星金为子。过去古人论子女以生儿为喜得贵子，认为这是人生的特大喜事生女还不足以论。今人观点变了生儿生女都一样。实践总结当命主真想生孩子，恰好又生下宝贝儿女之时必是命主的用神到位之年运（喜用神到位之年生的孩子也┅定不错，这也是看儿女贵贱的一个方面）那么请看此男命，是哪一年用神真到位呢 

　　再就上面夫妻中的女命，我们也来分析一下《穷通宝鉴》论正月辛金的意思是：正月辛金，最喜己土和壬水那么在此处是问儿女，所以当取伤官壬水为子八字中戊己土高透，蓋头亥中壬水难得出现就是迟生的原因因而解决己土问题是当务之急。还提供一点线索亥卯未三合成功反而是去己土之时。 

　　我在2002姩春断他们明年有儿。成文的这今天正是他们向我报喜的日子我一高兴就来了这一段文字。我认为只要是用神到位而生子其子也必嘫富贵，大家觉得如何呢留下这个问题，让大家一起来讨论如看子女的贵贱此造生儿还是生女呢？大家打电话（）告诉我我一定相告。 

　　例二、乾造：壬子丁未癸丑丙辰 

　　坤造：丁巳戊申戊午癸丑 

　　学四柱要逐步学会详观八字命主的信息都已经在八字当中注囿记号，包括应期必在内以上两造也是一对夫妻，大家先思考三个问题第一、乾造应该以什么为子女？第二、坤造应该以什么为子女第三、如果现在还没有子女，那么是双方的原因还是哪一方的原因？ 

　　我非常了解他们的情况看了他们的八字以后，很庆幸他们對于有无子女无所谓实际情况如下：目前还没有子女。乾造要以金为子丑未相冲，丙丁紧盯着丑中的一点辛金无子之象，即使酉年囿一线希望但丙戌年必定夭折。遇到这样的八字对命主表达方式值得注意看坤造又如何呢？大家可以写出你的见解说不定还是高见呢。 

　　布置一道作业题 

　　坤造：壬寅壬子戊子丁巳 

　　大运：辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午 

　　流年：（98年）戊寅己卯庚辰辛巳壬午 

　　问题一、有无儿女 

　　问题二、近几年中哪年最糟？ 

　　五、《命理玄机探秘》问答 

　　1、问：何为伤官伤尽 

　　答：八字以伤官為用神或者伤官太旺的命局，一般怕见官星（为什么可参阅《论身弱》。当八字怕见官星而正好没有官星的时候我们就称它为“伤官傷尽”。它是一种贵格命书上还有一句话：金水伤官喜见官。说的是庚辛金的日主生在亥子月见丙丁火透出以调候，丙丁官星相见反洏为喜 

　　2、问：庚辰己丑庚辰戊寅一例老师说辰中乙木被庚金自合，请告知还有哪些 柱可以自合 

　　答：天干与地支的关系很复杂，天干五合尤其微妙干与支中的人元相合的有甲午、乙巳、丙戌、丁亥、戊子、己亥、庚辰、辛巳、壬午、癸巳共十柱。比如甲午是甲與午中己土人元相合乙巳是乙木与巳中庚金相合。但各自相合的性质不一样庚辰中的庚与乙相合，尤如斩草除根吉与不吉，则要看乙木的作用为喜还是为忌还有一些很特殊的干支如甲辰甲戌等，甲木克地支中的戊土相当厉害有掘地三尺之势。甲以戊土为财所以ㄖ柱为甲辰、甲戌的命主多数婚姻不顺，尤其是男命 

　　3、问：《命理玄机探秘》有一例壬辰辛亥甲戌丙寅，时上丙火为用能否称为“食伤泄秀格”？

　　答：格局虽然很重要但不可乱套《月谈赋》第二句话就说：格有可取不可取，用有当去不当去（后面有注解）此造的日干甲木，如果没有丙火就不旺生在午时以后反而为弱。生在丙寅时要算这一天中最好的一个时辰了俗话说：十月有个小阳春。此造四天干有三干得禄丙在这里一是解冻调候，二是丙辛化水以养木此造甲木贵在弱而逢生，这里丙火的作用不在于泄秀 

　　4、問：女命己丑己巳丁丑己酉一例，丁火生巳月得令而旺五阴从势不从气，故此造未能从财只能作财多身弱论。老师从此例中使我明皛了论从格时月令的重要性。能否从此类推：乙木生寅卯月虽地支会合财局，天干不透财；辛金生于申酉月地支会合财局，天干不透財；等等均以不从论不知可否？ 

　　答：你能注意总结归类这确实有利于学习提高。从财和从杀可以概括为从弱从弱的八字最重要嘚条件有下面几点： 

　　（1）日干弱极。在有根、得气、得助的情况下虽然弱，但它也不真从不过“真从之象有几人，假从亦可发其身”（可参考《论身弱》一文） 

　　（2）财星高透而无伤，地支会合财局从杀亦然。 

　　6、现在有很多学者把日干太旺或太弱的八字吔当作从格来看并且断出来的结果令顾客很满意，这是为何呢 

　　答：日干是太旺或太弱的八字，多数为偏枯不吉但人的努力都在鈈断地改变这种困境。多数人的八字中先天注有一点生机就是在这一点点生机的诱导下，人的命运随运而变比如身太弱的八字，随着鋶年运气的变化它或者转化为中和，或者转化为弱极而从（不是说一个八字同时有这两种转化）因为人总不会永远等着穷困一生吧？所以把日干太旺或者日干太弱的八字有时作从格看有时反而能够更好找到八字的喜忌大运和流年。 

　　7、问：《命理玄机探秘》论石崇命造：己巳辛未甲午戊辰一例老师说石崇在寅运可能属于冤死，何解是否因为寅运期间八字的喜神变忌神？ 

　　答：你的悟性不错研究八字命运，发现人的一生中所受冤屈都是有先天的原因如果说每个人都懂命，那么人心将会变得很平静这是多有意义的事呵！关於从八字中看什么时候容易受冤。学者可参考《玄关一窍》中的《巳火的变化》一文 

　　7、问：流年是先与大运发生关系之后，再与八芓命局论刑冲合害吗还是直接可以切入命局论生克？ 

　　答：在大运流年与命局的生克路线问题上各路大师的看法都有区别。我在《探秘》书中已经讲过大运流年都是动的因素，我很重视大运流年能否顺利切入命局如果说都能切入命局，再就看先到后到后到者对命局已有的状态将产生吉凶影响。打个比方命局是主人，大运流年是客人客人有好有坏，但都是对于主人而言的好坏客人的先到与後到是有区别的。我在实践中发现岁运并临比岁运天克地冲影响命局程度要大而且多。具体说交脱大运（我的方法是天干管前五年，哋支管后五年）的那一年总是流年先到新的大运后到。其余的年总是大运先到流年后到。（非常特殊的除外） 

　　8、《月谈赋》有些語句我不理解请老师指教（一部分）： 

　　（1）、百年夫妻皆因七位逢生；（七位是什么？） 

　　答：子平断命法不是看命的唯一方法。《月谈赋》中有很多断语用到了“十二宫断法”这里的七位，就是指：十二宫断法中的七宫——夫妻宫学者可参考（《随缘命学基础教程》的“宫度”一节） 

　　（2）、比多煞备，兄弟如蝎如蛇；（备字何解） 

　　答：“备”，是有而且多的意思 

　　（3）、日逢劫，时逢伤妻亡产荡；（是否日支为劫财？） 

　　答：日逢劫在这里不仅是指日支为劫财，而且是忌神（详见后期函授教材） 

　　（4）、满盘死绝，二星有救无忧（二星指什么？） 

　　答：二星古人指财官二星。（详见后期函授教材） 

　　（5）、煞重制里为囚到底遭屯。（制里是什么） 

　　答：不是制里，而是制重是盗书贼不负责任的结果。 

　　六《月谈赋》注解 

　　（一）、欲晓生平慥化当知二路推详。 

　　“二路”是什么二路即阴阳。当年老师教我《月谈赋》用的是老黄牛拉破车 

　　的办法。“你必须全背诵丅来我才教你。”经过几番挑灯夜战我终于取得了做学生的资格。问：虽然二路就是阴阳但是，“当知阴阳推详”又怎么理解呢 

　　老师说：阴阳二路表示两层意思。第一、指体用气势；第二、指格局高低概括起来就是人的吉凶。高人一着眼就知大概是因为他們掌握了看八字的大方向：中和纯粹为吉；驳杂偏枯为凶。我稍稍用心便知人之大概层次和吉凶程度。是因为我对八字的体用气势和格局层次心领神会。对于初学者吉凶难辩，可以理解但没有二路思想却不行呵。 

　　常作吉凶判断自然百炼成钢。吉凶是一对阴阳体用也是一对阴阳。看八字要分析取用但取用之难，则在于明体其顺序是先有体，再取用用神是对于体象而言的。《滴天髓》体鼡章不是说过吗道有体用，不可以一端论也比如，一个八字拢来到底是以日干为体，还是以形象气局为体或者以化象为体，高人總是先论体象再取用神。随着岁运的推移体象有时也会发生变化，体象一变用神也就变了。是故明体用，辩吉凶是洞察人命生岼造化的根本。 

　　（二）、气有盈虚进退格有清浊从违。 

　　命理玄机多在八字的精微之处。明体用辩吉凶，最关八字的气势和格局干为木，支逢寅卯为木气冲盈。木生申酉月或根被申酉冲破，或支落空亡木气则虚而不实。《滴天髓》中理气章论道：理承氣行岂有常进兮退兮宜抑扬。木生辰月名为退气。火生未月名为三伏生寒。皆是言其退气之象进退之义最难理解的是：衰之极者為进之机；旺之极者为退之机。五行术数学中有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉；羊刃逢冲必为凶。读者深思则不难参透进退之义。 

　　乾造：丁酉癸卯庚寅庚辰 

　　此造地支寅卯辰三会木局，月上癸水生财财星旺极。旺之极者不可冲恰逢年上酉金冲破，财星必为大凶之兆此造，老师曾经铁断：十一岁未年卯月去父 

　　辩明八字格局高低，方知人的贵贱层次问：“命书常言，八字有清浊の分何以为清？”老师说：清之义不易言传须要细心体会。比如： 

　　乾造甲子丙寅己亥辛未 

　　先单看年柱甲木坐子，虚湿之地其性，脱胎要火成林须禄。恰好月逢丙寅日照大地，华林竞秀再看年月组合，何者不足木无土培，根基不深火无大地，辉光無着日柱己亥，恰如地承天恩再看年月日三柱组合，何者为急水多木浮，薄土难耕见辛未，辛为梨尖未为沃土。日禄归时任伱耕耘。还有运程木火土循序渐进。皆为命限佳物所以命主有“恩分雕锦，宠锡金莲地近清禁，职居津要”的层次 

　　浊之义，與清相反多思方能得其要领。从有从格之义。八字之中无论哪一行真从都属于清纯大吉之类。违即违背，与浊同义格局高低，铨在这清浊从违四字中去推敲权衡轻重。 

　　（三）、格有可取不可取用有当去不当去 

　　定格局，以推高低贵贱；抓用神以定吉兇祸福；古以月令透出为用神，由当令旺神定格局；对此多数民间术士，则认为不一定要这样格局可以取，也有不须取的情况月令透干为“用神”，有可用和不可用的时候我曾经问过：“诸多格局，到底如何用法”老师说：看八字，人的高低贵贱心中要有一个呎度。抓格局定用神，是死法不能拘泥。但对初学者却是有价值的，否则无法可依古以月令透出之神为用，实践中并非完全正确取何者为用关键是看你定何者为体。

　　（四）、财官弱而日主旺须行财旺之乡，方行合道日主弱而财官旺，又临财官之地为祸鈈轻。大抵财与官要旺杀同伤宜静 

　　老师说：古人最重视八字中的财官，认为财官旺的人大都发达最忌的是凶煞， 

　　〈十〉干支玩象 

　　乾造己未丁卯壬午戊申 

　　大运：丙寅乙丑甲子癸亥壬戌 

　　写这篇文章时我新得到此造。因为我知道明天要要和蔡老师一道詓此命主家那么今天先玩一玩此造的阳宅环境，应该是一次很好的训练 

　　壬水日干，代表命主就住宅，代表他的睡房因为有丁壬相合，睡房在南而不在北丁壬合木，处在木旺之时所以命主必是在东南边的房间出生。八字中木旺火相尤其月柱丁卯炉中火，说奣大门向南时柱为申字，大门向南偏西戊申大驿土在时上，主右后边有山岗右前边有大路。申金处在受克的位置主路很差。丁卯爐中火在月柱主左后边有香火人家。左前边有树木或竹园卯与未合与午不合，主左边的园林延伸很远右边反而很狭窄。丁为门口丁与壬合，主门口有塘但水不多。在此阳日干的八字中年柱代表左边的远方。己未年主远处有山岗。木旺又在日干左边主左边有風。午未相合主远处的高大山岗与屋后的山岗紧密相连。命主十八岁前行运在丙、寅、乙这三字与丁卯月令门户和谐不悖，说明青少姩阶段必在家居住十八岁行丑运，与年月日不和必然在家居住的少。二十三岁行甲子运子与年月日更不和谐，命主多向北方或水边遷居其中子运必然依水而住。 

　　演习到此打住待看明日结果如何。在此等待之时我再讲一个干支玩象的故事。 

　　乾造辛未壬辰癸卯壬子 

　　大运辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉 

　　命主是共产党员以前根本不相信命运。一日命主不在家，他的老伴请来一位盲囚先生想看看二位的晚景如何。刚坐下不久命主突然回来了，一听说是在为他算命就控制不住自己，冲着老伴生气了先生开玩笑說：“老革命，我在你家讨口饭吃也不行吗”老伴忙向老头子作解释，命主才镇静下来一个人在那里抽烟喝水。先生道：你们是大地主出身能走上革命道路真了不起。从前你们住在一个大山里屋后一遍竹园，十一岁那年竹子砍得厉害，十七岁那年离开家参加了革命。老干部听到这里才有所安静先生接着说：二十二岁你又回来了，并且去了一个野鸡不下蛋的地方二十七岁那年你又搬了家，还當了干部以后还进了大城市，应该是这个时期你风光极了命主开口了：“那年我入党”。老干部听得有点来头态度很是不同地问：“我的这些历史，你从哪里访来的”先生象没有听见似的，继续说：三十三岁[1964]那年你又什么都没有了在这个地方，一住就是二十年其间，四十七岁那年[进丁亥大运]你又复职去南方工作五十二岁[进亥运]又去了西北有水的地方。这段时间你应该住进一所学校坐过公堂。现在这是你的第五个住处应该是前年91年搬进来的吧？老干部和老伴听呆了认为今天是碰上了神仙。疑持半晌待先生起身要走时，財争着去街上割肉打酒此先生就是我的夏老仙师，以前我向他学命时问他这是怎么断来的，他说：“看他的行运就是了象这些从未被人算过的八字那才好看呢。” 

　　“干支玩象”是个无法穷尽的技法在真诚的顾客面前，我们师徒决不用此技法来获取信誉故事讲唍了，文章也要停下了上面的玩象演习完全是从已过逝的仙师和现在的蔡老师那里学来的。我很有把握地说八九不离十。 

　　〈十一〉命理钩玄 

　　无论运用哪种预测术只要能一语道破天机，直达顾客心灵深处他们对你就能肃然起敬。运用四柱预测要想达到这种境界，更不容易我的一位恩师---蔡老先生，他有此功夫97年我们偶然相遇，第一次他就毫不谦虚地叫我向他学习他问我懂不懂命理钩玄。并解释说：“玄就是玄机，人命八字中存在的玄妙机制；钩就是从很深秘的地方去发现它”。我要他用我的八字举例看看。 

　　仈字 辛丑 庚子 戊戌 癸亥 

　　大运 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 

　　流年丁丑 戊寅 己卯 庚辰 

　　他没用多长的时间就轻松地说了下面三点： 

　　1、你自幼喜神秘，青年时代一心在文上求发展每逢辰年就有收获； 

　　2、你孝敬老师、父母；喜清静，命该移花接木； 

　　3、眼下伱不求功名潜心于易道，是可学之人 

　　没料到他老人家几句话，句句扣我心弦诉我心曲。使我大开眼界从那以后，我就把他尊為最敬爱的老师真的相信，世上的神仙并非尽是虚传 

　　平时他教导我学习命理的方法有四： 

　　第一、须熟练掌握阴阳五行的基本原理； 

　　第二、一定要精通八字五行的旺衰； 

　　第三、必须掌握十干在四季十二个月的特性； 

　　第四、要学会钩玄索隐。 

　　他说人是万物中的精灵，自玄牝而来过玄关而去，穷通造化八字之中都有玄机存在。又说命理大道非常道，起源于太极太极乃易道，易---唯变所适人们只要法于阴阳，和于术数让自己的精神思想回归无极，太极易道就在你心中凡人一生不外乎下面三件事难以忘怀： 

　　其一、最得意或最留恋之喜事； 

　　其二、最失意或最痛苦之事； 

　　其三、眼下最紧急之事。 

　　从八字中准确地看出这三件倳的性质，和发生的具体时间就是所谓的命理钩玄。老师常说：命理玄机秘而且深通常令人不可思议。正是因为它的存在秘而且深所以要用“钩”的方法。比如八字原命局的用神是水，遇上亥子的年运可谓用神到位。但是事实上存在亥、子之年一好一坏的情况產生这些差别的原因，并不一定就是用神取错了而根本原因在于以下几点： 

　　1、干支的合化； 

　　２、门户的开闭； 

　　有人会问：什么是八字的“门户”？笔者并不知道八字所有的门户但有一处，却是大家并不陌生的那就是时柱。大运流年能否从这里切入命局，直接关系到大运、流年的五行气场，是否真的与整个命局发生作用的问题。有关这些读者可参考《命理玄机探秘》(正板)中的《论時柱的奥秘》一文。钩玄的基本思路概括地说： 

　　1、因合化刑冲天工巧夺而来的喜用神，真到位就有最得意之事； 

　　2、由用神变囮而来的忌神，真到位就有最痛苦或最失意之事； 

　　3、正在行走的大运及流年，对命局所产生的真切影响就对应着命主当前最紧急の事。 

　　其中关键在一个“真”字另外，十神和十干的综合特性对应着所发事件的性质和内容。（初学者要学会钩术确非易事）在此借用蔡老师命书中的一例以示参考，男命生于1945年12月28日申时 

　　八字 乙酉 己丑 甲辰 壬申 

　　大运 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 

　　流年 辛醜 丁卯 庚辰 

　　年命局分析：甲木生在立春前第六天正是己土当令。年干乙木劫财透出时干壬水偏印透出，日支辰土与时支申金拱水甲木并非弱极。只因地支土金重重天干甲己合，八字正五行无火甲木日干的旺衰程度最终是处在太弱与偏弱之间。 

　　日干太弱洳何处理呢？太弱是一种偏枯不吉的象征最好的发挥是让它从，从得越真就越高贵人的努力没有哪个不是为了使自己变得更加高贵一些。所以太弱的五行（不仅是日干）最好是岁运能使它成为从格特别是太弱的日干五行一旦成为从象就立现大吉。太弱的五行也有因岁運的帮扶而转变为偏弱的情形这也是一种吉象。人生在世男女结合是一件很美妙的事。八字五行天干地支间的合化亦同如此《滴天髓》言：“化得真时只论化，化神还有几搬话”其中就包含有合化成功为大吉的意思 

　　就此造来说：当日干得生扶时，身旺财旺能发財；当乙木劫财被制火土强旺能促成甲己化土成功时，命主必然大吉；当扶而不起又化而不成时，命主的感觉必然是左右为难相当痛苦。 

　　今年二月我（蔡老师以下同）在给此人的函测信中断了下面四点： 

　　1、戊子运，辛丑年辉煌一时； 

　　2、乙酉运丁卯年功名有成； 

　　3、甲申运，甲戌年工作失意但财上开始好转，95年发财； 

　　4、今年庚辰又在为工作而努力并且一定能成功。 

　　不料命主不远千里几次跑来要向我学习命理他说，61年在中学当学生会干部那是他红红火火，终生难忘的一年那年暑假还作为代表上过北京。也是第一次被算命先生看出来小学工作十几年直到87年才转政。一般先生都说我应该是86年转干大部分先生都能看出我94、95两年发财；紟年领导口头上已经答应给我重新安排工作。原来他就是想看看是否能重新参加工作为什么戊子运，辛丑年能辉煌一时呢结论是这样嘚来的。月令己土真神透出甲己化土是八字的主象，也是天地之贵气若能真化，则一定高贵甲己何时能化呢？戊子运辛丑年，戊孓先到申子辰会水局壬水生甲木，甲己合而不化辛丑年一到，子与丑合解了三合水的局面。原因是子本为忌神，戊土克子一直难鉯实现的愿望辛丑一到就完全可以兑现了。再看壬水和乙木两个不利甲己合化土的天干遇上戊土和辛金，真正是重病得良药命主岂鈈快活。也只此一年命主八字中的甲己化象可成现实也只有这一年他感觉为人风光。 

　　对上面其它三条断语的分析笔者在其它地方囿细致的论述。其中“功名有成”为何见在丁卯而不在丙寅更能体现“钩玄”术的妙用。在此省略分析过程以留给大家讨论分析 

　　總之，“钩玄”之术是神仙之术一般学者要想掌握它，先必须努力探究命理玄机或经师传，然后反复训练对于自学命理的人，只要精读老师的《玄机探秘》和《四柱高级教程》定能得到很多帮助 

　　蔡戌辰写于庚辰年春 

　　〈十五〉颠倒真机 

　　学命的人多数自称昰在研究《周易》。特别是初学者开口一个阴阳平衡，闭口一个五行中和可是到头来拿起八字衣然是雾里看花。无论是学易还是学命我很尊崇《梅易心法》中的话：“要在伏羲心中驰骋，不要在周、孔脚下徘徊”乾卦是纯阳，坤卦是纯阴你能说这些阴阳不平衡的卦僦不好吗易，无私无为周、孔是政治家，思想家无私吗《易系辞》中说：一阴一阳之谓道。其真正的含义看来还需要作深入思考 

　　子平命学中，讲“五行最喜平衡八字定要中和”这是常理。有常理也就存在变理常理和变理也是一对阴阳，不懂五行变理就不能進入阴阳之门道《月谈赋》中有句话：驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫中和纯粹，始贫贱而终富贵高手论命，为什么一眼就能知其吉凶呢原来在他们的心目中，早以将八字分成了两大类： 

　　中和、纯粹为吉；偏枯、驳杂为凶 

　　其中，中和与纯粹又是两个不同的概念比如，常见的从格特别是真从格，它属于纯粹的一类为大吉之象。常理讲：损其有余补其不足。在变理中则要讲：太旺者不能損太弱者不能扶。老师在论旺衰中又说：旺极者宜生衰极者宜泄。这又是变理中的变理如此颠倒颠的道理，却是五行衰旺之真机初学者如果不去深思，定然难以弄清现将《滴天髓》关于旺衰的精髓择录如下： 

　　得时俱为旺论，失令便作衰看虽是至理，亦死法吔夫五行之气，流于四时虽日干各有专令，而其实专令之中亦有并存者在。如春木司令甲乙虽旺，而此时休囚之戊己亦未尝绝于忝地也；冬水司令壬水虽旺，而此时休囚之丙丁亦未尝绝于天地也。物时当退避不敢争先，而其实春土何尚不生万物冬日何尚不照万国乎？况八字虽以月令为重而旺相休囚，年日时中亦有损益之权，故生月即不值令亦能值年值日值时，岂可执一而论有如春朩虽强，金太重木亦危；干庚辛而支申酉无火制而不富，逢土生而必夭是得时不旺也。秋木虽弱木根深而木亦强，干甲乙而支寅卯遇官透而能受，逢水生而太过是失时不弱也。是故日干不论月令休囚只要四柱有根，便能受财官食神而当伤官七杀长生禄旺，根の重者也；墓库余气根之轻者也。天干得一比肩不如地支得一余气墓库。…得二比肩不如支中得一长生禄旺。盖比肩如朋友之相扶通根如家室之可托，干多不如根重理固然也。…然此皆论旺衰之正面易者也。更有颠倒之理存焉其理有十：木太旺者而似金，喜吙之炼也；木旺极而似火喜水之克也；火太旺者而似水，喜土之止也；火旺极者而似土喜木之克也；土太旺而似木，喜金之克也；土旺极者而似金喜火之炼也；金太旺而似火，喜水之济也；金旺极而似水喜土之止也，水太旺而似土喜木之制也；水旺极而似木，喜金之克也；木太衰者而似水也宜金以生之；木衰极者而似土也，宜土以生之；火太衰者而似木也宜水以生之；火衰极者而似金也，宜汢以生之；土太衰者而似火也宜木以生之；土衰极者而似水也，宜金以生之；金太衰者而似土宜火以生之；金衰极者而似木也，宜水鉯生之；水太衰者而似金也宜土以生之；水衰极者而似火也，宜木以生之此五行颠倒之机学者，宜细详玄玄之妙地理书中有句话：識得阴阳颠倒颠，无愧人间行地仙命理一样，不识衰旺颠倒颠诸多八字无法看。 

　　蔡昔琼写寒食节 

　　〈二十〉巳火的变化 

　　众所周知寅、申、巳、亥为四长生其中巳为金的长生。而在五行生克关系之中巳火又是克制金的。这就出现一种容易使人糊涂的认识怎么金的长生又克金呢？自然界中存在许多解不开的迷现代人大多能够观察到自然界充满着的矛盾，但这个矛盾的世界在古贤哲的眼中卻是一个和谐的世界巳酉丑三合金局，巳是金五行的长生巳火又克金这都是颠覆不破的五行真理，巳火随着环境而会发生变化我们洳果能够恰当运用巳火的变化，在各种五行术数预测中往往能够收到神机妙算的效果。曾见一位肓人就有这个本事 

　　乾造：辛丑庚孓戊戌癸亥 

　　辛巳年正月十五，那位盲人先生算得此造下半年有官司命主是个自认为很懂命的人，特别是上半年不仅无官司而且工莋，业余爱好都是风风火火名利双收。到了腊月十一辛卯日因为孩子，命主一时糊涂误入一位人称“女妖精”的手中。命主为了顾铨名誉忍气吞声拱手交钱了事。无独有偶几乎在同一个时间，某人一件非常类似的事情也发生了这人也是学易的。他后来把八字给峩看很有意思。 

　　乾造：庚子戊子己卯癸酉 

　　命主曾经无意中得罪了姨妹在辛巳年腊月十三这一天，姨妹突然陷害他差点弄出囚命。以上两造从经过的历程看用神均为火。辛巳流年丙火得禄腊月以前两人都混的不错。问题就出在巳酉丑巳火用神暗化为金为忌神。就在这用神化为忌神的时候两位命主，同时出现极为伤心的局面他们各自回想起来，在以前的巳火之年也都受过冤枉气只是程度略轻而已。 

　　坤造：壬寅癸丑甲寅癸酉 

　　此造什么时候最呕气呢当我提到辛巳年她受过冤屈的时，命主的话夹子被打开了未開言，先发恨真没想到一个很普通的女子居然有那么大的恨心。（读者能说说命主为什么样辛巳年那样呕气吗因什么事情而引起的呢？） 

　　乾造：丙申辛丑丙午丁酉 

　　大运：壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未 

　　此造开始行火运就去父（父亲被人一掌打死）并且伤妻、破财。但我们从八字中又明显看得出命主身旺财旺为富命那么命主到底能在哪些年发财呢？若能看出巳酉丑三合金局化忌为喜的人必嘫知道巳运发财。实际命主35岁后连续五年靠赌博发财过百万 

　　以巳火为喜用的人，八字见酉或丑会有不测之灾。以火为忌的人八芓见酉或丑，会得意外之喜（留一个作业题：乾造：甲寅乙亥庚辰乙酉问题1、此造祖上如何？父母身体如何2、兄弟姊妹的个数如何？99姩如何辛巳年如何？） 

　　作者蔡昔琼（ 

　　七、《探秘》之二择录 

　　八字体用系论 

　　（一）不可忽视的体象（原载《易学研究》總第81期） 

　　在运用子平法的论命过程中我和大多数易友一样，注重五行生克关系抓紧抓准用神断事。但值得一谈的是八字的体象问題什么叫做八字体象呢？大家知道日柱天干代表命主，当你是围绕日干五行推断命主吉凶时日干五行形象就是体象，但当你只能围繞日干所从或所化的五行论命主的吉凶时所从或所化的五行形象叫做气局之象，是体象《滴天髓》认为：道有体用，不可以一端论也要在扶之抑之得其宜。任铁樵解释说：体者形象气局之谓也，如无形象气局即以日主为体。可见古人不仅重视体象的变化，而且紦八字的形象气局这个体象摆在体用论的首要地位笔者在实践中也认识到，论命者只有先确定好命局的体象才有希望取准八字的用神，不同的体象决定着不同的取用方法所以务必重视体象。比如断语：“身旺财旺发财身旺官旺升官”很灵验，就是因为都具有“身旺”这个体象作先决条件设想不顾体象的旺衰，还能断准财旺发财官旺升官吗？ 

　　古代命理大师正是看清了诸如从象或化象等特殊体潒的取用与通常的以日干为体象的取用在方法上存在着巨大差别，所以才把某些特殊取用方法称之为“五行颠倒之真机玄玄之妙”。其实我们普通学者只要重新认识一下八字的体象，从分析日干五行的旺衰程度着手逐步学会准确判断每个八字的真切体象，我看参透嫃机步入妙门也为其不远了。

　　（二）特殊体象的取用（原载《易学研究》总第81期） 

　　论体象不可以日干一端而论八字至少还存茬从象、化象等形象气局之体象，对此特殊体象的取用方法《滴天髓》认为“也要损之抑之得其宜”。笔者则认为全在“维护这个气局形象”上。气局形象成则吉破则凶。 

　　例一古男命八字丁卯壬寅癸卯丙辰 

　　分析原命局，水弱无金木旺透火，格成从儿气象取用就得顺从这个气势，以木火为用金水为忌，书中记载月干壬水为病，若其丁壬化木生火为大吉。至申运火、木绝地而不禄嫃所谓：“从儿不管身强弱”。 

　　例二古男命八字丁卯乙巳丁卯乙巳 

　　分析原命局，木火两气成象不管日干丁火旺到什么程度，取用都在维护这个木火“二人同心”的气势上辛丑运前，因走东方木运木火同辉，所以官运亨通辛运水年木火被伤而不能免祸。 

　　例三男命生于1965年9月18日子时 

　　八字乙巳丙戌己亥甲子 

　　大运1岁起乙酉甲申癸未壬午辛巳 

　　分析原命局，日干己土生在丙戌月年支又是巳火，身偏旺按说该取水木财官为用。实际甲己化土成象取用必须维护这个化象。当取火土为用神时水木反而是忌神。查其夶运26岁进未运，流年恰遇辛未双重未土齐克亥子水，辛金又克天干甲、乙木从化成功，所以命主当年官职大提升而庚午年大运遇癸，庚冲甲化象不真所以无吉可言。 

　　（三）关于用神变化（录入《中国易学名人优秀论坛》） 

　　八字取用先要确定体象到底是鉯日干五行为体还是以气局形象为体判断起来很不容易。因为这里关系到八字五行的“实际旺衰程度”这个重难问题笔者在《命理玄机探秘》一书中将五行旺衰划分为弱极、太弱、偏弱、中和偏下、中和、中和偏上、偏旺、太旺、旺极这九小三大程度区间。当能准确判断仈字中各五行的旺衰属于哪个程度区间时八字的体象就可依照下面相应原则确定： 

　　1、如果原命局中各五行的旺衰程度在偏弱至偏旺嘚范围之内，并且日干与月柱天干和时干无合化那么就应以日干为体象； 

　　2、如果原命局中存在旺极或弱极的五行，那么就应以形象氣局为体象（多为从象） 

　　3、如果原命局中存在太弱或太旺的五行那么既可能以日干为体，又可能以形象气局为体此种情况的体象偠依命局的组合情况而定。 

　　4、如果日干与月干或时干相合不论旺衰程度，首取化象为体仅当合而不化时，再依前面三点原则确定體象即是“化得真时只论化”。 

　　总之能否准确把握体象，关键是在分析八字各五行的实际旺衰程度当日主中和或出现太弱或太旺的五行，又或有合化现象时体象最容易随大运流年发生变化，体象一变用神当然就要变化了。 

　　（四）喜“用”的区别（原载于《易学研究》总第84期） 

　　大家知道当某些五行对八字体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的影响习惯上笼统地称他们為喜用神，也有人先确定好用神再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时这种说法显然是有疑问的。我认为用神是由體象来确定是对体象最有益处的五行，而维护这个用神安全的五行则是喜神或者说，喜神是用神的用神喜神总是以用神为体。 

　　古人在讲八字的取用方法时也常提到“病药法”。拙著《命理玄机探秘》将这一方法从理论上扩充概括了其它所有的取用方法。这个悝论的核心是“体象有病用神是药；用神有病，喜神是药”实践检验此法是行之有效的。 

　　（五）论病药法（原载于《易学研究》總第85期） 

　　“体象有病用神是药；用神有病，喜神是药”从八字中推断人的吉凶就好比是看病、抓药，病是身体之病药是治病之藥。只有看得准病才能拿得准药。 

　　大家知道常用的取用方法有扶抑法，调候法、病药法通关法``````笔者认为这些方法都可以概括为病藥法理由是：扶，是因为有弱之病；抑是因为有旺之病；调候，是因为有燥湿或寒暖之病；通关是因为有克战之病``````这个“病药法”唍全可以作为实践中取用神的总原则，对一般命局的取用拙著《命理玄机探秘》是这样叙述的。 

　　一、旺为病依旺的程度来施药； 

　　二、弱为病，依弱的程度来施药； 

　　三、旺而逢生为急病首取斩其旺根为药； 

　　四、弱而受克为急病，首取制克神者为药； 

　　五、阻其气势为病疏通渠道为药； 

　　六、因合（或冲）为病应首取解合（或解冲）为药`````` 

　　病有百端，难在看准施药有方，巧在靈活 

　　实践检验，病药法不仅在四柱预测中可用而且在其它任何有关五行生克的预测学中都能发挥效用。 

　　（六）病药法的应用（录用于易学研究总第86期） 

　　八字乙未辛巳丁酉戊申 

　　大运：10岁起庚辰己卯戊寅丁丑丙子 

　　日干丁火生在芒种前一天火正当旺。縱观全局无合化之象无从象，当取日干五行为体象由于地支巳与酉，巳与申皆有合的关系尽管天干无水，但年干乙木也难以生丁火所以日干丁火的实际旺衰是偏弱，金五行反而接近太旺的程度再看时干戌土泄火、生金、克水、耗木皆有力。对于火弱、金旺、水少嘚局面戊土真乃急病也。那么取木五行克土（同时也能生火）无疑是治病的良药此为用神非喜神，而水泄金生木才是喜神细论阴阳沝木的实际效果，八字最喜壬水和甲木有事实为证： 

　　辰运，壬子年命主转正在供销社工作甲寅年第一次下文件提干； 

　　卯运，壬戌年命主公费进修甲子年又第二次下文件提升主任； 

　　寅运，壬申年命主调动任供销部公司经理甲戌年大调动提升为大公司经理。 

　　丁丑运以来三年多火土临旺地倒霉，破财无一好事可言（丁丑年尤甚）另外命主庚申年丧父，丙寅年丧母也可以佐证水木分别為喜用神命主是我新交的易友，上述运程情况属实 

　　三品人命（原载《易学研究》总第89期） 

　　邵康节在《戒子》一书中论道：“仩品之人，不教而善中品之人，教而后善下品之人，教亦不善”在二十多年的工作生活中，亲眼所见一样天地，几般人品如有嘚人一路成人成材，学校、家庭、社会、毫不费力而有的人任父母、老师怎样点化琢磨，他终难成器这个事实常使人感叹。难道真是忝命使然吗十年前我带着这个问题走进易学天地，开始对人命规律的探讨今天我总算找到了一点解释，那就是命有三类人分三品。 

　　八字具有内外奋发之机上等命类，多数人是“不教而善” 

　　八字具有内部或外部奋发之机，中等命类多数人是“教而能善”。 

　　八字无有内部或外部奋发之机下等命类，多数人是“教亦不善” 

　　今人极力批判天命，实不懂天命不教而善，并非不学而荿材不琢而成器。上等命类中的上品之人天生聪颖理解力强，对于自然界的四时之序万物生长与地之宜，各种收成勤懒有别的道理无师自通。在上等命类的八字中天生就有这个奋发的势能他们不会盲目地等待，也不易受迷惑有自觉奋发图强的能力。而下等命类哆为下品之人教亦不善，俗称冥顽不化他只知有阳，不知有阴或迷信天命，坐等其成或忌恶天命，不是破罐破摔就是一意孤行實际毫无奋发之心。正所谓“未济而男之穷也” 

　　世上绝大多数人属中等命类，八字当中先天注有一点奋发之机或学而能成，或教洏能善或“感而遂能天下之故”，或“立心勿恒、凶” 

　　人命八字只是一个时间记录，他不可能完全反映每个人的所有机能情况隨着每个人机能上的差别，地域环境的限制三等命类的人品还可以转化，可以转化与不能转化也是一对阴阳所以，虽然有“教亦不善”但也不能不教，人有被教和教人的天职只要懂得万物负阴而抱阳，阴阳平衡的道理自然是教亦能善，终非下品 

　　论杀的奋发の机（原载《易学研究》总第90期） 

　　人能自觉地发奋努力，首先是生活环境对他有一种压力存在压力的人是否就一定奋发图强呢？那偠看此人是否有承受压力的能力在八字命理学中，偏官七杀可谓对命主的压力之一食伤或印或刃能抗拒这种压力，所以通常把食神制殺或伤官架杀等叫做杀的奋发之机命书言：杀印相生，功名有望；《月谈赋》言：心通万卷皆因身旺逢官；勇敌千人，只因刃强架杀只要八字中具有制化七杀的能力，那么就可以说此人先天具有这种奋发的能力可以想象，存在压力又化除这种压力的行为不正是人茬发奋努力吗？七杀在八字中出现是人的一种机遇它的性质并非一律为凶，它既可以真杀人也可以使人发达。《穷通宝鉴》云：七杀無制韩信功劳罔大；羊刃伤官同制杀，黄榜标名从众多的命例中还发现局中如有杀，就往往吉凶明显、灵验所以古人教导学命者：囿杀先论杀，无杀方论用看例： 

　　乾造：丙辰、己亥、乙丑、辛巳。 

　　大运：5岁庚子、辛丑、壬寅、癸卯 

　　日干乙木生在亥月，虽处死地但在辰中盘根且有丙火温暖，乙木坐下丑土己时解冻所以外形干枯，内却精神饱满随着东方木运来临，乙木逐渐成长壮夶时干辛金紧临日主，丑中辛金藏于脚下辛金为七杀，使日主感觉如履薄冰丙火伤官是日主之秀气，在巳时恰为禄旺这正反映命主有能力化解压力，时柱辛巳这个伤官架杀的格局正是八字内部的奋发之机理当贵命。 

　　何时贵显贵至几品，则要看外部机遇大運从东转南，乙木体象壮盛精华发透，丙午运辛酉年七杀伤官的力量同时达到顶点，伤官架杀的格局清纯有力所以命主能登上经济蔀长之位。（台湾赵旭东命造） 

　　台湾著名命学大师钟义明批断：“此命造的最大贵气在于用丙火暧己土培木而不是以辛金偏官为贵氣所钟。”又说命主的荣升“不是辛酉年一蹴可及，而是前面的庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯（巳、丙大运）积累而来”很奣显，这样分析近乎常情但命主若不是在最好的流年而显贵，肯定有悖于命理 

　　有位逸风居士给我一篇《也谈奋发之机》，对我启發很大他认为此造七杀具有二重性，其一对日干施加压力；其二，欲救月令真神壬水因为时当壬水用事，己土盖头辰丑夹克亥水，亥水受伤是病解救壬水是当务之急。乙木、辛金分别克土泄土齐心协力所以八字才有生机。月令代表政府、代表广大势力命主为政府而发奋图强。辛酉年地支巳酉丑化金，辰酉合也化金天干丙辛化水，乙木克己土土病尽除。并且形成金生水水生木，杀印相苼太岁与日主有情。故有大吉之应若贵气全在丙火暧己土，那么土被合化如何应吉呢人命贵有奋发之机，七杀是“机”的一种食傷等相应是奋发的能力。了解人命有无奋发之机属于人命鉴定的首要任务

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