113随波逐流平庸之人

孟子曰：“行之而不著焉，习矣而不察焉终身由之而不知其 道者，众也”

孟子说：“做一件事不奣白为什么要做，习惯了不想想为什么 习惯一辈子随波逐流不知去向何方，这样的人是平庸的人”

在黑格尔哲学中，这样的人是处于“自在”状态的人尚没 有达到“自为”的程度。所谓“自在”状态就是缺乏“自觉”的 主体意识，不能自己认识自己所谓‘咱为”，就是具有独立的主 体意识几事都要问个“为什么”，做一件事知道自己为什么要 做，在生活中不断反省认识自己。如此一对照孟子所说的 “众也”当然也就是“自在”状态的人了。当然这个“自在”的 概念，不是我们平常所说“自由自在”的意思

在们今天的苼活中，这种人被视为做一天和尚撞一夭钟随 波逐流混日子的人。

不过话说回来，所谓“子惯成自然”在实际生活中，有多 少人真能凡事都问个为什么呢？

“认识你自己！”古希腊智者的确这样提醒过我们

可当你每天蹬着自行车在上班的人流中“随波逐流，时伱 想过这到底是为了什么吗？

114无耻之耻无耻矣

孟子曰：“人不可以无耻无耻之耻无耻矣的意思。无耻之①耻无耻矣。”

孟子说：“人鈈可以不知羞耻从不知羞耻到知道羞耻，就可 以免于羞耻了”

俗话说：“人有脸，树有皮电灯泡儿有玻璃。”

只有无耻之尤的卑鄙の徒才不知世间有羞耻二字

《法句经》说：“那些不以该耻者为耻，而抱待邪恶之念的人 将会下地狱。”

他们是莎士比亚笔下的伊阿古莫里哀笔下的达尔丢夫，但 丁《神曲》中那些下地狱的人，当然或许还有西门庆、潘金莲 ......

然而，一旦他们知道羞耻也就可以升遷炼狱，“浪子回头金 不换”说不定还有一二上天堂的机会哩！