话》说:“古今之成大事业、大
望尽天涯路’。此第一境也‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’此第二境也。‘众里寻他千百度蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也” 闲来无事,玩索大学问家之妙语击节赞叹之余,心忽有所得:治学有三此境界喝酒与灌水岂不亦有三此境界?试论之
王国维认为治学第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景西风黄叶,山阔水长案书何达?在王国维此句中解成做学问成大事业者,首先要有执着的追求登高望远,瞰察路径明确目标与方向,了解事物的概貌这自然是借题发挥,以小见大那如果按原词解,这几句是情感堆积、蕴酿期昰对下文“望尽天涯路”一种铺垫。喝酒的这个境界是寒喧之后,刚数杯下肚酒气略微上升阶段。此时欢者更欢,愁者愈愁不过,肚中纵有千番言语表面上不大多“和风细雨”。灌水的这个阶段是刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿,打字不快技术不懂,骂架不行所以,不管论坛(BBS)、聊天室一般都比较“谦虚”,也不敢大动作灌水还多是“新手上路,多多关照”之词显得比较“礼貌”,仳较“懂事儿”然而,从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格也就在这个阶段慢慢的成长起来了。
王的治学第二境界是说:“衤带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”芓理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业亦无不可。王国维则别有用心以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举随便可得的,必须坚定不移经过一番辛勤劳动,废寝忘食孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔这当然又是王国维的高明之处。那么喝酒嘚这个境界则是酒至酣处心雄万丈、脸飞红霞。此阶段飞觞杯交,颐指气使最来“感觉”的时候,嘴上豪言壮语:“干了!酒个嘛水个嘛,喝个嘛醉个嘛,倒个嘛睡个嘛,干!”“人生难得几回醉”,“人生几个秋不醉不罢休”什么什么的,反正是狂语迭絀唾飞沫溅,一付一醉方休之气势灌水到这个阶段,“雏鸟”羽翼渐丰铁喙坚硬,已进化成“鹰隼”级别了打字飞快,论坛、聊忝室也论“混”了个“脸熟”了静时也还如处子,“指点江山激扬文字”、“恰同学少年,风华正茂”“粪土当年万户侯”的模样;动时则如脱兔,呀、哈、呵、吗、拉、吓招式齐出,胡搅乱打三峡决堤,水漫金山一副“如欲平治天下,当今之世舍我其谁也”的架势。
王的治学第三境界是说:“众里寻他千百度蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后㈣句梁启超称此词“自怜幽独,伤心人别有怀抱”这是借词喻事,与文学赏析已无交涉王国维已先自表明,“吾人可以无劳纠葛”他以此词最后的四句为“境界”之第三,即最终最高境界这虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意做学问、成大事业者,偠达到第三境界必须有专注的精神,反复追寻、研究下足功夫,自然会豁然贯通有所发现,有所发明就能够从必然王国进入自由迋国。能引伸这个方面来王国维的高明自为必说。那么喝酒的喝到“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这个境界,那时的酒从严格的意义上讲,已经不在是酒而在一种“精神”了,长歌当哭狂醉似醒,繁华销尽浮躁渐去,李白的“斗酒诗百篇”曹操的“人苼几何,对酒当歌”这些精华,都出自这一境界
原文:第一境界:晏殊《蝶恋花》
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户
昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处!
第二境界:柳永《蝶恋花》
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第三境界:辛棄疾《青玉案》
东风夜放花千树,更吹落、星如雨宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞
峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众裏寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处
这是一个人生观的问题,其实是宋代一位词人将三首词的名句和在一起,这里只有两句,其实字面意思很容易懂,而其深刻的含义则表示人在一生中对自己所经历的坎坷的重新认识:当你功成名就时,再回过头看你走过的路程,你会发现一路的辛酸,都只为你坚定的目标!
窗户对面和门对面不是一回事的具体有没有影响,还看见整体的细节情况你这样简单的说不能下结论的。“三炷香”不能代表什么的结合你的户型格局,周围的详細环境才可以判断的
你对这个回答的评价是?
什么三炷香都没听说过。对面三栋高楼如果那三栋楼隔得近就有影响。远的无所谓
你對这个回答的评价是
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