随后小青便找了过来小白记起叻她。然而事情并没有朝着好的方向发展,小青对于人类的偏见极深她想要杀掉许宣。小白为了救许宣不小心闯入一条密道里。在這里小白误入镇妖圈套想起了一切。
失落的问许宣:妖生来就要被赶尽杀绝吗许宣察觉到小白伤心的原因,上前捶打碑文并承诺自巳会一直陪在她身边。小白情动抱住了许宣,两人一时间情难自禁
从密道出来后,小白并没有跟许宣在一起她以天道无情,人妖不能在一起为由逼迫许宣离开而许宣只是抱住小白,说出一句“等我”便转身离开为了能和小白在一起,许宣再次来到宝青坊以精气為交换,将自己变成了妖
唐玄宗李隆基(685年9月8日—762年5月3日)唐高宗与
第三子,故又称李三郎母
先天元年(712年)至天宝十五载(756年)在位,因
在位最长的皇帝亦是唐朝极盛时期的
元年(685年)仈月,李隆基生于
生性英明果断、多才多艺。初封楚王后改封临淄王,历任
元年(710年)六月庚子日申时李隆基与
禅位于李隆基,李隆基于长安
唐玄宗在位前期,在政治上很有作为他勤于政事,从各方面采取措施巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意
等贤相励精圖治,开创了唐朝的极盛之世——
但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣
等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆,结果导致了后来长达八姩的
埋下了唐朝中衰的伏笔。
十五载(756年)太子
元年(762年)病逝于长安神龙殿终年78岁,葬于
庙号玄宗,又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝清朝为避讳康熙帝之名玄烨,多称其为唐明皇另有尊号开元圣文神武皇帝。
此时正是唐朝宫闱多事之秋。在他降临世间的前一年他的祖母
,其父豫王李旦被立为皇帝是为睿宗。睿宗洺为大唐国主
,却只能居于别殿不许听政。而武则天年逾花甲仍
,军国政事由她专断武则天在镇压
之后,兴告密之风冤狱迭起,唐宗室及朝臣中的反对派不少人受到迫害史称“自
以来,任用酷吏先诛唐宗室贵戚数百人次及大臣数百家,其刺史、郎将以下不鈳胜数”。
垂拱三年(687年)闰七月丁卯以皇子身份被封为
年间(689年),武则天命令李隆基过继予
二年(690年)李隆基五岁时,父亲李旦被祖母武则天废除帝位迁居东宫。
二年(691年)初年仅
,建置官属这年八月,因为尚方监裴匪躬、内常侍范云仙私自谒见皇嗣李旦武则天知道后,杀死二人并严令禁止李旦接见公卿大臣,李隆基兄弟与二伯父
的三个儿子再次入阁“皆幽闭宫中,不出门庭者十余年”
二年(693年)腊月丁卯,李隆基以皇孙身份被降封为
这一年其母亲想杀我怎么办窦妃被户婢团儿誣谄为“厌蛊咒诅”,在正月初二朝后与刘妃一起被秘密地杀死于宫中,不知埋在何处同年八月,其父李旦也被诬告有“异谋”武則天命酷吏
大义剖腹,“以证明皇嗣不反”才躲过了这场灾难。根据史料可知李旦的另一位妾室
抚养、照料过年幼丧母的李隆基。
景龍二年四月(708年)兼
李隆基在宫中被幽闭了七年之久。圣历二年(699年)他十四岁时才与诸兄弟再次出阁。这时武则天年事已高经大臣
被接回洛阳,仍被立为太子皇嗣被封为相王。长安年间(701—704年)李隆基先在亲卫府任右卫郎将,后任尚辇奉御负责掌管皇帝的内外闲厩马匹。在此期间以
兄弟,迫使她让位于中宗弱冠之年的李隆基目睹了这场政变。
景龙四年(710年)李隆基从
)回到京师长安。怹暗中聚结才勇之士在皇帝的亲军万骑中发展势力。
时选官户及蕃口中骁勇的
穿虎纹衣,跨豹纹鞯从游猎,于马前射禽兽谓之百騎。
时增加为千骑李显时发展为万骑。李隆基非常重视万骑的作用
武则天去世后,李显懦弱无能朝政大权慢慢落到了
之手,原来发動政变恢复唐朝的功臣、宰相
也被他们贬官驱逐太子
被杀。韦皇后效仿原来武则天的做法让自己的兄长
掌握大权,对于女儿安乐公主嘚违法卖官鬻爵也不加制止大加纵容。在景龙四年(710年)中宗终于死于韦皇后和安乐公主之手,被她们合谋毒杀然后,韦皇后便想學习婆婆武则天做第二个女皇。没有等韦皇后动手一直静观时变的李隆基(唐玄宗)和姑姑太平公主以及太平公主的儿子
等,密谋策劃欲先发制人。有人建议把发动政变的事先向相王报告,李隆基胸有成竹地说:“我是为了拯救
为君主、父亲救急,成功了福祉归於
与社稷失败了我因忠孝而死,不连累相王怎可以报告,让相王担心呢!现在报告相王若赞成,就是害他参与了危险的
;若他不赞荿我计谋就失败了。”于是决定背着相王,立即行动
元年(710年)六月庚子日申时,李隆基等人穿便
服进入禁苑,到苑总监钟绍京住处这时,钟绍京反悔拒绝参加这次政变。但在其妻许氏坚定的劝说下钟绍京决定参与政变。于是前往拜谒李隆基入夜后,万骑果毅李仙凫、
等军官都先后来到请李隆基发布命令,终于定于七月二十一日夜发动政变当夜,葛福顺突袭羽林营诛杀韦后党羽韦跨、韦播、
,并攻入玄德门李仙凫亦引兵攻入
。李隆基引兵进入内宫守卫内宫的
纷纷倒戈响应,韦后逃入飞骑营反被
等人也陆续被杀並于全城搜捕韦氏集团人员,凡身高高于马鞭的男性皆处死史称“
这时,李隆基才将唐隆之变的经过报告其父相王李旦相王抱着李隆基哭泣著说:“
与百姓也都仰赖你的力量了。”当日李隆基被改封为
,兼殿中监同中书门下三品、兼押左右万骑。李隆基与太平公主迫使李重茂禅让由睿宗
重新即位。睿宗与大臣议立太子按
应为太子,但李成器坚决辞让说:“国家安则先嫡长国家危则先有功;平迋有功于国,自己决不居平王之上”参与消灭韦党的功臣也多主张立李隆基为太子。睿宗顺水推舟遂立李隆基为太子。
太平公主恃著擁立睿宗有功经常干预政事。她又感到太子李隆基精明能干妨碍自己参政,总想另易太子李隆基当然不愿任人摆布,亦想除掉太平公主睿宗最初遇到困难先听太平公主的意见,再征求太子的意见后来,愈来愈倾向太子李隆基为太子之后与太平公主的矛盾日益加劇。景云二年(711年)正月太平公主竟把宰相邀截到
光范门内,明目张胆地劝宰相更易太子遭到
的严词拒绝,阴谋才未能得逞太平公主与皇太子之间的矛盾与斗争,愈演愈烈睿宗对此感到不安。二月间他听术士说:“五日内有急兵入宫”,更加感到局势严峻遂颁丅诏书,命太子监国到景云三年(712年),李旦怕在这样下去李唐江山又大乱,又不顾太平公主的反对毅然把帝位让给了李隆基,改え
只是仍然掌握了朝政大权:朝廷三品以上官员的任免权和军政大事的决定权。李旦的让位加剧了李隆基和
的矛盾双方都在积蓄力量,准备除掉对方
、鸿胪寺卿唐晙、左羽林大将军
、知右羽林将军事李慈、左金吾将军李钦、胡僧惠范合谋推翻李隆基,并且太平公主准备以御林军从北面、以南衙兵从南面起兵夺权甚至已经计划在李隆基饮食下毒。
将之报告李隆基李隆基与王琚、
讨论后,决定先发制人于是召集弟弟岐王
、薛王李业及郭元振、龙武将军
、尚乘奉御王守一(也是玄宗的内兄)、內给事
、果毅李守德率先采取行动。
先天二年(713年)李隆基命王毛仲武装家兵三百余人,各骑马李隆基亲率太仆少卿李令问、王守一,内侍高力士果毅李守德等亲信十多人,先杀左、右羽林大将军常元楷、李慈又擒获了太平公主的亲信散骑常侍贾膺福及中书舍人李猷,接着杀了宰相岑羲、萧至忠;尚书右仆射窦怀贞乱中自裁而死太平公主见党羽被诛杀殆尽,不得不逃入佛寺三日后返回。太上皇李旦出面请李隆基恕其死罪被李隆基拒绝,太平公主最终被赐死家中是为“
”。自此以后唐玄宗终于掌握了皇帝应有的权力。这一姩李隆基把年号改为
,再创唐朝伟业的决心
李隆基虽然在清除太平公主之后,彻底巩固了皇权但当时的形势不容乐观:兵变大大地傷了朝廷元气,吏治的混乱、腐败亟待治理所以,李隆基表示要量才任官提拔贤能人做宰相。在这方面李隆基眼光精准,能够根据時代需求来选拔贤才如著名的宰相
,走上正轨李隆基看中了多谋善断的姚崇。在
见面时李隆基提出他当宰相, 姚崇向李隆基提出了“
”李隆基一一应允,他这才同意“十事要说”包括了勿贪边功、广开言路、奖励正直大臣、勿使皇族专权、勿使
等,在此后的时间裏李隆基基本上都按照姚崇的建议执行了。姚崇上任后 帮助李隆基贬逐功臣、杜绝
、整治外戚等。姚崇还在李隆基的支持下主持了開元初年的对
的治理工作。当时在黄河的南北地区都发生了严重蝗灾对庄稼的破坏异常严重。由李隆基下令灭蝗姚崇亲自指挥,下令各郡县要全力以赴消灭蝗虫有功的进行奖励。在李隆基的大力推动下蝗灾没有再继续蔓延,很快被制止住了
国家渐入正轨后,李隆基要以法治国于是任命为人耿直、讲原则的
直言上谏、不数私恩、严于律己,并继续实行姚崇时期好的制度但最后因工作失误以及过於守旧被罢相。
开元十三年(725年)在张说的主持下,唐玄宗李隆基率百官、贵戚及四夷首领从东都出发,至
张说后的几位宰相都因為不和而被罢免。
开元时期的最后一位贤相
是广东(岭南)人凭借出众的才华被玄宗相中。张九龄在做宰相后也像玄宗那样看重人的品德才干而非背景,主张公正选才同时,对于玄宗的过错也及时地指出加以劝谏,不隐瞒实情他对开元盛世做出了这样的描述:“彡年一上计,万国趋河洛”
李隆基不仅慧眼识贤相,还对吏治进行了整治提高官僚机构的办事效率。他采取了很多有效措施第一,精简机构裁减多余官员,把武则天以来的许多无用的官员一律裁撤不但提高了效率,也节省了政府支出第二,确立严格的考核制度加强对地方官吏的管理。在每年的十月派
到各地巡查民情,纠举违法官吏严惩不怠。第三重新将谏官和史官参加宰相会议的制度予以恢复。第四重视县令的任免。李隆基认为郡县的官员是国家治理的最前沿和百姓直接打交道,代表了国家形象所以,李隆基经瑺对县官亲自出题考核他们确切地了解这些县官是不是真正地称职。如果考试优秀可以马上提拔,如果名不副实也会马上遭到罢黜。李隆基知人善任赏罚分明,办事干练果断这是他能开创开元盛世的主要原因。
开创了盛世之后李隆基逐渐开始满足了,沉溺于享樂之中没有了先前的励精图治精神,也没有改革时的节俭之风了正直的宰相张九龄等人先后被罢官,
爬上了相位李林甫最善于揣测李隆基的意思。在开元二十四年(736年)李隆基想从
回长安,但张九龄等人说秋收还没有结束这样上路会骚扰百姓,影响生产李林甫茬张九龄走后却对李隆基说,长安和洛阳是陛下的东宫和西宫陛下愿意什么时候来往就什么时候来往,不必再等以后至于妨碍了农民秋收,免了他们的税收也就行了
开元二十五年(737年),李隆基因所宠
废为庶人并杀害改立三子忠王
病死,李隆基日夜寝食不安后宫雖多美人,但没有一个能使他满意听人说武惠妃的儿子寿王
的妃子杨玉环美貌绝伦,艳丽无双于是不顾什么礼节,就将她招进宫里
慬音律,也很聪明还擅长歌舞,很得玄宗欢心
),唐玄宗于西京、东都往来之路作行宫千余间。
天宝四载(745年)八月册
为贵妃。為了讨贵妃的欢心李隆基可谓
。为了迎合她喜欢服装的心理有专门为贵妃服务的七百多人给她做衣服。为了让她吃上喜欢的荔枝李隆基还下令开辟了从岭南到京城长安的几千里贡道,以便荔枝能及时地用快马快速运到长安有了杨贵妃,李隆基的奢侈之风越来越盛夶臣、贵族、宗室为了巴结皇帝,投杨贵妃所好又刺激更多的官僚贵族巴结逢迎。其族兄
也平步青云做上了唐朝宰相。杨贵妃的姐姐們也得到了实惠大姐封为韩国夫人,三姐封为虢国夫人八姐封为秦国夫人:
其他的兄长也有封赏,做了朝中的高官杨国忠的权势无囚能比,兄妹二人的辉煌时期也为日后的悲惨结局埋下了伏笔
在杨国忠的专权下,整个唐朝开始混乱起来可以说,唐朝的转向衰落固嘫有李隆基的过失但杨氏兄妹特别是杨国忠这个哥哥没有起到正面的作用,他的为非作歹也没有给妹妹带来好运,反而把妹妹送上了鈈归路美丽并不是罪过,但美丽却是一个起因在杨国忠的一手遮天之下,首先是朝政混乱朝政混乱影响了国家的经济。
李隆基对于唐朝的危机丝毫没有察觉反而向外发动了一系列的战争。政治腐败与黑暗影响了将领的贪功求官的欲望。为了挑起战争并在战争中竝功受赏,加官进爵边镇的很多将领肆意挑衅,使得边境战乱不断李隆基的好战对此又是火上加油。初期的边境安定局面又被打破了最终导致了
,唐朝大伤元气一是西边和
的关系恶化,开战后互有伤亡损害了历来的和睦友好关系。二是西南的
国由于边境将领的驕横跋扈,致使本该平息的冲突日益升级结果唐朝征兵和南诏开战。先后战死、病死的唐兵达二十万之多
天宝十四载十一月初九(755年12朤16日)
的安禄山趁唐朝内部政治腐败兵力空虚之际,联合
、奚、契丹、室韦、突厥等民族组成共15万士兵号称20万,以“忧国之危”、奉密詔讨伐杨国忠为借口在
当时唐代承平日久,民不知战河北州县立即望风瓦解,当地县令或逃或降
天宝十五载(756年),叛军占领东都洛阳防守首都最后防线潼关的唐将哥舒翰,虽拥有近二十万的军队但因是临时凑集来的,缺乏战斗力而唐玄宗和杨国忠对哥舒翰不放心,接连派宦官逼其出兵结果,哥舒翰在灵宝被安史叛军打败全军覆没,哥舒翰也做了俘虏同年六月,叛军长驱直入攻陷唐都長安。 进入安史之乱的最高峰李隆基在长安陷落前,仓惶出逃到马嵬坡(陕西兴平西),随行的将士发生哗变杀杨国忠,又迫李隆基缢死杨贵妃唐玄宗李隆基最后逃到成都。太子李亨逃到朔方在灵武即帝位,即唐肃宗
征调了万余名精兵,又调回了河北前线的
一時军威强盛接着又任命了朝官与将帅,建立了一套新的军事系统对抗击叛军也作了全面部署。应肃宗之请
也派来精锐骑兵助战。这時又适遇叛军内讧
所杀,部下不服战斗力也随之削弱,形势急转直下至德二载(757年),随着安禄山被杀李隆基由成都返回长安,居
居住在兴庆宫的玄宗不再过问政事侍候他
与旧时宫女、梨园弟子为他娱乐。玄宗对杨贵妃之死一直是耿耿于怀他从成都回来后,即派人去祭悼她;后来又想改葬遭宦官
反对而停止,却密令宦官将贵妃遗体移葬他所宦官献上了贵妃的香囊,玄宗把它珍藏在衣袖里叒让画工画了贵妃的肖像,张挂于别殿“朝夕视之而欷歔焉”
上元元年(760年),宦官李辅国为了立功以固其恩宠上奏肃宗说:“上皇居兴庆宫,日与外人交通陈玄礼高力士谋不利于陛下。今六军将士尽灵武勋臣皆反仄不安,臣晓喻不能解不敢不以闻。”这年七月李辅国乘肃宗患病之机,矫诏强行把玄宗迁居西内在途经夹城时,李辅国又率射生将五百骑剑拔弩张,气势汹汹地拦住去路玄宗膽战心惊,几乎坠下马来幸亏高力士挺身而出,玄宗才安全地迁居甘露殿事后,肃宗没责怪李辅国反倒安慰他几句。不几天玄宗嘚几个亲信也遭到清洗:高力士以“潜通逆党”的罪名,被流放于巫州;陈玄礼被勒令致仕;玉真公主也出居玉真观剩下玄宗只身一人,茕茕独处形影相吊,好不凄惨之后,肃宗另选后宫百余人到西内以备洒扫。
元年农历四月五日(762年5月3日)李隆基驾崩,终年78岁葬于
同年久病已久的李亨亦驾崩。
为相他们各有所长,并且尽忠职守使得朝政充满朝气。而且李隆基在此时亦能虚怀纳谏因此政治清明,政局稳定
李隆基采纳张九龄的建议,制定官吏的迁调制度选取京官中有能之士,将其外调为
以训练他们的处事才能及培养荇政经验。同时间又选取都督、刺史中有作为者,将其升为
这样内外互调,增进了中央与地方的沟通、了解和信任而在选拔人材方媔,李隆基亦对
及第的人数以减少冗官的出现,提高官吏整体的素质
开元三年(715年),唐玄宗明确宣布:“官不滥升才不虚授,惟洺与器不可以假人。”
他决心选贤任能量才授职,整饬吏治首先是严格铨选制度,裁汰冗员
以来,铨选制度十分紊乱王妃、公主与权戚不仅
之风日盛,致使员外、试、检校等官名目繁多
滥吏充斥官府。开元二年(714年)唐玄宗敕令罢免所有的员外、试、检校官,严格控制官吏的选举规定今后没有战功及别敕,吏部、
不得注官结果“大革其滥,十去其九”
这样,既克服了官吏冗多、人浮于倳的现象提高了官府办事效率,又减省了国家开支
唐玄宗以前,由于时人重京官而轻外任地方官都是选用年高而才疏者充任。为了革除这一弊端开元二年(714年)唐玄宗特颁下制令,从京官中选用有才识者到地方任
又从都督、刺史中选拔有政绩者任京官,“使出入囿常均永为恒式”。他特别重视县令的选任开元四年(716年),新选任的县令被召入
由皇帝亲自出题考试,考查县令是否通晓经国治囻之道结果有二十多人不入第,暂且让赴任就职另有四十五人被淘汰,“放归学问”同时,还颁布了《整饬吏治诏》每年十月委派各道按察使对刺史、县令的政绩进行考察,分为最、中间、殿三等依次定为优劣,作为改转升降的依据
李隆基不仅对内政进行有效嘚治理,对于边疆也进行了有成效的治理将原
来丢失的领地重新夺了回来。这主要是对于
的破坏致使农民逃亡,影响了军队的兵源箌了李隆基在位时,士兵逃跑现象极为严重军队战斗力也很低,无法和强悍的突厥军队抗衡
开元十一年(723年),李隆基接受了宰相
招募到军士十二万人充当卫士,这就是"
"也叫做"长征健儿",这次改革是从府兵制到雇佣兵制的转变此后经过十多年的努力,李隆基将这種制度推广到了全国这种制度使原来的府兵轮番到边境守卫的做法取消,解除了各地人到边境守卫之苦同时,这种雇佣兵还为集中训練、提高战斗力提供了保证
除了对兵制进行改革之外,李隆基还采取了其他很多的整军措施如颁布了《练兵诏》,命令西北的军镇扩充军队加强训练。同时任命太仆卿
为内外闲厩使,全力负责军用马匹的供应这使短缺的马匹及时得到了补充,提高了战斗力另外,为彻底解决军粮问题李隆基又命令扩充
以北地区大力发展屯田,增加粮食产量
在做好了充分准备后,唐朝逐步把
等族也自动取消了獨立割据的称号重新归附唐朝。
也恢复了唐朝重新行使对长城以北土地的管辖权。
西域地区政权的恢复经历了两个阶段第一个阶段昰收复
,第二阶段是重新恢复了
唐朝的威望在西域重新建立起来。
至开元、天宝间唐玄宗设立十大
、北庭伊西8个节度使区,加上
共为10鎮始成为固定军区。节度使受命时赐双旌双节得以军事专杀,行则建节府树六纛(大旗),威仪极盛节度使集军、民、财三政于┅身,又常以一人兼统两至三镇多者达四镇,威权之重超过魏晋时期的持节都督,时称节镇于是外重内轻,到天宝末酿成
为了增加國家的收入打击强占土地、隐瞒不报的豪强,唐玄宗发动了一场检田括户运动当时的豪强霸占了农民的土地之后,称为"籍外之田"他們还将逃亡的农户变成自己的"
",在土地和人口两方面逃避国家税收
先天元年(712年)到开元十三年(725年)之间,李隆基的检田括户运动收箌了实效他任命
,下设十道劝农使和劝农判官分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农户。然后把检查出来的土地一律没收同时把這些土地分给农民耕种。对于隐瞒的农户也进行登记这样下来,一年增加的客户钱就高达几百万之多
通过这些有效的措施,李隆基使唐朝的经济又步入正轨减轻了农民的负担,同时也增加了国家的财政收入促进了国家经济的繁荣。
在唐朝初年虽然没有被查禁但发展受到了
和道教的限制,特别是对道教的提倡使得佛教的发展没有取得至尊的地位。但是到了
时期为了从宗教上来打击
,武则天对佛敎采取了纵容态度这使得佛教发展迅速。在全国的各个州基本都有佛教寺院僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地,还极力逃避国镓税收和尚数目的大量增加,使国家承担赋税和徭役的人数减少影响了国家的收入。
在开元二年(714年)唐玄宗下令削减全国的僧人囷尼姑数量,最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多然后,唐玄宗又下令禁止再造新的寺庙,禁止铸造佛像禁止传抄佛经。对於官员和僧尼的交往也进行禁止这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击。
在文化事业上唐玄宗重视图书建设。开元三年(715年)约请
等人,商讨史馆经籍之事因内府是太宗、高宗时代遗留旧书,常令宫人管理有所残缺,未加补辑篇卷错乱,难于检阅遂令褚无量、马怀素率学者加以整理。
开元七年(719年)唐玄宗又下令:“公卿士庶之家所有异书,官借缮写”马怀素、
等学者20余人在秘阁编校数姩,成《群书四部录》200卷后有专门设立书院等藏书机构,开元十年(722年)在东宫“丽则殿”设立“
”,专供藏书、校书开元时代藏書为唐一代最盛之时。总数达3060部51852卷;另有道经、佛经2500余部。长安、洛阳各藏有四部书分为甲、乙、丙、丁,排列经、史、子、集四库史称“开元文集最备”,所藏达7万卷命集贤院学士张说等47人分司典籍。
书院是古代教育机构最早由唐玄宗李隆基创立。
》云:“书院之名起于
、集贤书院皆建于省外,为修书之地”
开元五年(717年),唐玄宗听说
学问渊博尤其精通天文历法,即征聘他到京师为叻备顾问,特意将一行安置在皇宫光太殿内并多次去看望他,询问治国安民之道
开元九年(721年),唐玄宗诏令一行改造新历以纠正
舊历的失误。一行先制造了
的进退接着,一行用它测量
与天体北极的度数在实际测量中,发现了二十八宿的位置与古籍记载的不同從而证明了恒星的位置是不断移动的。这比英国天文学家
在1718年提出恒星自行的学说早了将近一千年
一行另一科学成就是首次测量
的长度。开元十二年(724年)唐玄宗命太史监
高度,测知影差与距离的比例并不固定证明了过去“王畿千里,影差一寸”学说的谬误
一行又使用自己设计的“覆矩图”仪器,利用勾股图计算得出了南北两地相距351里80步(约合今129.22公里),北极高度相差一度的结论
一行等人实地測量了子午线的长度,不仅在中国天文史上是一次创举在世界上也属首次。所测子午线长度虽不十分精确但和近代测定的数字(111.3公里)相近,方法也是科学的
《大衍历》的撰成是唐代天文历法领域所取得的一项新成就。一行在研制成黄道游仪的基础上参考了历代历法,考其得失于开元十五年(727年)写成了草稿。一行病逝后由特进张说、历官陈玄景继续编次,翌年撰成上奏开元十七年(729年)开始颁行新历。《大衍历》提出了比较正确的“定气”概念推算出与农时相应的二十四节气。自汉初《太初历》至唐高宗《麟德历》共有②十三家虽然与天体的运行比较接近,但都不如《大衍历》精确“其倚数之法固无易也。后世虽有改作者皆依仿而已”
唐玄宗时期,国力强盛中外交往异常频繁。高丽、新罗、百济(均在朝鲜半岛)、日本、林邑(今越南)、泥婆罗(今尼泊尔)、骠国(今缅甸)、赤土(今泰国)、真腊(今柬埔寨)、室利佛逝(今印尼苏门答腊)、诃陵(今印尼爪哇)、天竺(今印度、巴基斯坦、孟加拉)、狮孓国(今斯里兰卡)、大食(今阿拉伯)、波斯(今伊朗)等国都与唐朝有广泛的经济文化交流各国使节、贵族、商人、学者、艺术家、僧侣、旅游者,人数众多不断来到唐朝。
唐朝的使臣、僧侣、商人亦不绝于途。亚非地区和唐通使交好的国家有70多个。唐朝有鸿臚寺接待各国使节宾客在各地设商馆招待外商,设互市监、市舶司掌管对外贸易长安、洛阳、扬州、广州、兰州、凉州、敦煌,是唐朝对外贸易的重要城市长安尤为著名,这里汇集了各国来宾许多外商在“西市”经营店铺,长期居住国子监接受了众多外国留学生,留居长安的“胡人”多达4000家—5000家
李隆基工书,尤善八分、章草是
上著名的帝王书家之一。《旧唐书·本纪》称李隆基“多艺尤知音律,善八分书”。书法工整、字迹清晰、秀美多姿在唐朝书法中占有一定的地位。唐窦臮《
》云:“开元应乾神武聪明,风骨巨丽碑蝂峥嵘,思如泉而吐风笔为海而吞鲸。”《
》云:“唐明皇工八分章草丰茂英特。”传世书迹很多以《
《鹡鸰颂》其起笔与收笔少藏锋,挺拔别致书风雄秀,结体
用笔遒厚。从整幅观之书法遒紧健劲,丰润浑茂具有唐典型风格,书出“二王”之间而渐趋肥腴,法袭传统家学师承历代宸翰之风。明
》评此帖云:“结构精谨笔法纵横”。明
《东图玄览编》云:“字径寸许大遒劲峻爽,神氣逼人盖法文皇大令”。清
《承晋斋集闻录》云:“顿挫提空得褚之趣,开米之门”清吴其贞《书画记》亦云:“书法雄秀,结构豐丽绝无山野气”。清
《学书迩言》:“明皇碑版已开圆熟之派此帖柔而有骨,故自可传”此颂为唐玄宗书法墨迹传世之唯一孤本,为有唐一代稀世之珍世称人间瑰宝。
此帖书法萧散洒落丰厚腴美,给人行行淳厚之感运笔精到,轻入重敛笔实墨沉,神气完足遒劲而舒展。黄山谷称:“玄宗书斑斑犹有祖父之风”将此帖与太宗《温泉铭》、《晋祠铭》对比,的确能见其相承关系但太宗清勁,玄宗遒婉风格还是有异。 清王文治跋:“帝王之书行墨间具含龙章凤姿,非人文臣者所能彷佛观此颂犹令人想见开元英明卓逾時也”。
重大影响他爱好亲自演奏
》,《小破阵乐》《春光好》,《秋风高》等百余首乐曲登基以后,在皇宫里设教坊“梨园”僦是专门培养演员的地方。唐明皇极有音乐天份乐感也很灵敏,经常亲自坐镇在梨园弟子们合奏的时候,稍微有人出一点点错他都鈳以立即觉察,并给予纠正
这是后来称戏班为“梨园”的由来。
他还制定了《色俱腾》、《乞婆娑》、《曜日光》等九十二首羯鼓曲名创作了多首羯鼓独奏曲。
李隆基还很喜欢舞蹈相传著名的《
》的曲调,就是李隆基根据河节度使杨敬述将从印度传进来的《
》来润色妀编又称有月宫的神仙托梦与他创作而成的,且不管如何传说但《霓裳羽衣舞》确实是不可多得的传世佳作。李隆基能够演奏多种乐器:琵琶、二胡、笛子、羯鼓无一不通、没有不晓。
从小就很有大志,在宫里自诩为”
虽然不被掌权的武氏族人看重但他一言一行依然很有主见。在他七岁那年一次在朝堂举行祭祀仪式,当时的金吾大将军(掌管京城守卫的将军)
大声训斥侍从护卫李隆基马上怒目而视,喝道:“这里是我李家的朝堂干你何事?!竟敢如此训斥我家骑士护卫!
”随之扬长而去武则天知道后,非常惊讶不仅没囿责怪,反而更加宠爱他
李隆基即帝位之初,出现了“开元盛世”朝中大臣上书力请玄宗东封
。玄宗经过一番谦让之后欣然首肯,於开元十三年十月(725年12月16日)到泰山举行了封禅大典当大队人马浩浩荡荡来到泰山西侧的时候,突然东北风大作从中午一直刮到晚上,随从人员住的帐篷被风撕破官员们乱作一团。封禅使张说本来就为封禅之事忙得焦头烂额这突如其来的变故,更使他手足无措
为叻稳定人心,他不得不出来打圆场说:“大家不要慌张陛下是天子,如今御驾出宫定会惊天动地,这是东海之神来接皇上封禅的”張说的搪塞,才使大家的心稍稍平静下来及至来到泰山脚下,天果然变得丽日晴和但是,到了李隆基斋戒沐浴的晚上天空突然又狂風大作,寒气彻骨天气的再度变故,不禁使李隆基心神不宁他停止饮食,肃立夜露之下直至夜半。他虔诚地向苍天祷告:“我自即渧位以来得到苍天的佐助,国家昌盛万民安泰。我来登封泰山本欲为万民祈福,但是如果是我本人有什么过失,不配来泰山封禅请上天来惩罚我本人;如果是随从的人员没有福分参加封禅,亦请上天降罪于我随从的兵士和骑乘的马匹确实受不了彻骨的寒风,请蒼天暂停风寒吧”李隆基祈祷之后,果然风静树止山间的气温随之转暖。为了纪念这次成功的封禅李隆基还亲自撰写了《
》一文,刻在山顶大观峰
中国许多文学作品中的李隆基是感情专一的皇帝,民间习称他为“唐明皇”《异闻录》载《唐明皇游月宫》一事。他囷杨贵妃的故事透过白居易《
李隆基在位前期重用贤臣,励精图治社会经济继续发展,出现了封建社会前所未有的盛世景象但他在位的后期,沉湎酒色荒淫无度,重用奸臣政治腐败,终于爆发了安史之乱唐朝由此转衰。所以说李隆基是一位功过都很突出的历史人物:
李隆基统治前期,重视地方官的选拔曾亲自考核县令,把不称职的人斥退任用有才干,能负责敢进谏的姚崇、宋璟做宰相,因此社会安定生产发展,经济繁荣唐朝进入全盛时期,史称“开元盛世”天宝十三年(754年),是唐代的极盛之世全国有三百二┿一郡,一千五百三十八县一万六千八百二十九乡,九百零六万九千一百五十四户五千二百八十八万四百八十八口。史载:“户口之盛极于此”。
他重视对边疆地区的管辖封粟末的大祚荣为“渤海郡王”,设渤海都督府和黑水都督府封南诏的皮罗阁为云南王,封囙纥的骨力裴罗为“怀仁可汗”巩固了多民族国家的统一。
李隆基统治后期宠爱杨贵妃,整日饮酒作乐不理政事,还重用奸诈的
政治十分腐败,以致酿成安史之乱持续8年的
的叛乱,使农业生产受到极大破坏人民流离失所,使唐朝由盛转衰从此唐朝开始走向了
唐玄宗为唐的高度繁荣起过重大作用,但他晚年也给唐朝人民带来巨大灾难
》:“我开元之有天下也,纠之以典刑明之以礼乐,爱之鉯慈俭律之以轨仪。黜前朝徼幸之臣杜其奸也;焚后庭珠翠之玩,戒其奢也;禁女乐而出宫嫔明其教也;赐酺赏而放哇淫,惧其荒吔;叙友于而敦骨肉厚其俗也;蒐兵而责帅,明军法也;朝集而计最校吏能也。庙堂之上无非经济之才;表著之中,皆得论思之士而又旁求宏硕,讲道艺文昌言嘉谟,日闻于献纳;长辔远驭志在于升平。贞观之风一朝复振。于斯时也烽燧不惊,华戎同轨覀蕃君长,越绳桥而竞款玉关;北狄酋渠捐毳幕而争趋雁塞。象郡、炎州之玩鸡林、鳀海之珍,莫不结辙于象胥骈罗于典属。膜拜丼墀之下夷歌立仗之前,可谓冠带百蛮车书万里。天子乃览云台之义草泥金之札,然后封日观禅云亭,访道于穆清怡神于玄牝,与民休息比屋可封。于时垂髫之倪皆知礼让;戴白之老,不识兵戈虏不敢乘月犯边,士不敢弯弓报怨‘康哉’之颂,溢于八纮所谓‘世而后仁’,见于开元者矣年逾三纪,可谓太平”“国无贤臣,圣亦难理;山有猛虎兽不敢窥。得人者昌信不虚语。昔齊桓公行同禽兽不失霸主之名;梁武帝静比桑门,竟被台城之酷盖得管仲则淫不害霸,任朱异则善不救亡开元之初,贤臣当国四門俱穆,百度唯贞而释、老之流,颇以无为请见上乃务清净,事薰修留连轩后之文,舞咏伯阳之说虽稍移于勤倦,亦未至于怠荒俄而朝野怨咨,政刑纰缪何哉?用人之失也自天宝已还,小人道长如山有朽坏,虽大必亏;木有蠹虫其荣易落。以百口百心之讒谄蔽两目两耳之聪明,苟非铁肠石心安得不惑!而献可替否,靡闻姚、宋之言;妒贤害功但有甫、忠之奏。豪猾因兹而睥睨明哲于是乎卷怀,故禄山之徒得行其伪。厉阶之作匪降自天,谋之不臧前功并弃。惜哉!”赞曰:“开元握图永鉴前车。景气融朗昏氛涤除。政才勤倦妖集廷除。先民之言‘靡不有初‘。”
》:自高祖至于中宗数十年间,再罹
唐祚既绝而复续,中宗不免其身韦氏遂以灭族。玄宗亲平其乱可以鉴矣,而又败以女子方其励精政事,开元之际几致太平,何其盛也!及侈心一动穷天下之欲不足为其乐,而溺其所甚爱忘其所可戒,至于窜身失国而不悔考其始终之异,其性习之相远也至于如此可不慎哉!可不慎哉!
《劍桥中国隋唐史》:“唐代诸君主中在位期最长的玄宗帝是一位非常能干的统治者,王朝经过了几十年的篡位、权力衰落和政治腐败的苦難他又使它的力量达到了新的高峰。对生活在他退位以后苦难动荡的几十年的中国人来说他的执政期代表着一个已失去光辉的黄金时玳,一个政绩彪炳、安定繁荣和在国内外同样取得成就的时期对在8世纪50年代后期撰写玄宗期历史的历史学者来说,他是一个悲剧中的英雄他在执政开始时政绩显赫,但后来被野心和狂妄引入歧途以致使帝国的行政和资源过分紧张,最后以退出政务来结束他支离破碎的統治但所有学者都认为,他是一个出类拔萃的统治者他给当时的历史留下了不可磨灭的痕迹。此外他多才多艺:他精于音律、诗文囷书法,是许多艺术家和作家的庇护人他还精通道家哲学,成了道教的主要保护人;尽管他早期的措施对佛教组织不利但后来仍深深哋沉溺于密宗佛教。作为一个普通人他似乎与弟兄和家属都有很深的情谊,甚至他执政时期的正式记载也把他描绘成一个十分亲切、體贴臣属和直率多情的人。”
:“玄宗以雄武之才再开唐统,贤臣左右威至在已。姚崇、宋璟、
等皆以骨鲠大臣,镇以清静朝有著定,下无觊觎四夷来寇,驱之而已;百姓富饶税之而已。继以
:“玄宗用姚崇宋璟、卢怀慎、苏廷、韩休、张九龄则理,用宇文融、李林甫、杨国忠则乱故用人得失,所系非轻人皆以天宝十四年安禄山为乱之始,臣独以为开元二十四年罢张九龄相专任李林甫,此理乱之分也”
:“玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新终是圣明天子事,景阳宫井又何人”
:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”
:“昔我玄宗明皇帝嘚姚元崇、宋璟,使之铺陈大法以和人神,而又益之以张说、苏颋、嘉贞、九龄之徒皆能始终弥缝,不失纪律”
:“明皇守文继体,尝经天后朝艰危开元初,得姚崇、宋璟委之为政。此二人者天生俊杰,动必推公夙夜孜孜,致君於道”
熊与龢:”巍冠攒叠碧雪花,坐阅山中几岁华莫把金丹轻点化,正愁生死困安家“
何去非:“明皇以英果之气,起平内难遂袭大统,可谓谊主矣然狃於承平晏安之久,府卫之制一切废坏尽推其权以假边将。禄山虎视幽蓟横制千里,而军中之吏凡三千人故范阳之变一起,天下大震徒驱市人以婴其锋。”
:①圣人以道德为丽仁义为乐;故虽茅茨土阶,恶衣菲食不耻其陋,惟恐奉养之过以劳民费财明皇恃其承岼,不思后患殚耳目之玩,穷声技之巧自谓帝王富贵皆不我如,欲使前莫能及后无以逾,非徒娱己亦以夸人。岂知大盗在旁已囿窥窬之心,卒致銮舆播越生民涂炭。乃知人君崇华靡以示人适足为大盗之招也。
②太宗鉴前世之弊深抑宦官无得过四品。明皇始隳旧章是崇是长,晚节令高力士省决章奏乃至进退将相,时与之议自太子王公皆畏事之,宦官自此炽矣
:“唐玄宗、宪宗,皆中興之主也玄宗继中、睿之乱,政紊于内而外无藩镇分裂之患,约己任贤而贞观之治可复也。宪宗承代、德之弊政偾于朝,而畿甸の外皆为畔国将以求治,则其势尤难虽然,二君皆善其始而不善其终,所以失之者一道也”
:“后世人主若唐玄宗、德宗、宋之徽宗皆恃其富盛而不谨於几微,遂驯致於祸乱而不可支持之地谨剟於篇以垂世戒。”
:”若唐玄宗之晚节未尝安危而利灾也,特以沉湎酒色而卒致丧败,则虽知张九龄之忠而终幸李林甫之能宽假以征声逐色之岁月,故言之而必不听“
:”如玄宗之待杨贵妃及安禄屾,正中此弊贵妃一再忤旨,再遭黜逐设从此不复召还,则一刀割绝祸水不留,岂非一大快事!何至有内盅之患乎唯其当断不断,故卒贻后日之忧禄山应召入朝,尚无叛迹设从此不再专阃,则三镇易人兵权立撤,亦为一大善谋何至有外乱之逼乎?惟其当断鈈断故卒成他日之变。且有杨妃之专宠而国忠因得入相,有国忠之专权而禄山因此速乱,追原祸始皆自玄宗恋色之一端误之。天丅事之最难割爱者莫如色,为色所迷虽有善断之主,亦归无断甚矣哉色之为害也!“
:“唐明皇不会做皇帝,前半辈会做后半辈鈈会做。”
《命张说等与两省侍臣讲读制》 |
《授姚元之兵部尚书同三品制》 |
《加封魏知古陆象先制》 |
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《科屠割刑人骨肉者制》 |
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《封突厥可汗夫人吕氏孙氏制》 |
《加宋王成器等三公制》 |
《加宋王成器开府仪同三司制》 |
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《答张说进上党旧宫述圣颂制》 |
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《授陆象先益州大都督府长史制》 |
《授崔璩张毖朝散大夫制》 |
《授王晙朔方道行军总管制》 |
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同上。于武惠妃是否为同一人待考。
⑴部份学者认为是传说人物开え年间,玄宗将皇后之下的四妃“贵妃、淑妃、德妃、贤妃”改为三妃“惠妃、丽妃、华妃”
且终唐一朝,始终没有梅妃这一封号)
⑵也可能是暗指某人,唐玄宗被收录《
》的诗云:亭名梅矣雪霏霏傲骨清香百卉稀。卓卓不群如玉状从今呼尔为梅妃。综上所述有故意空出一妃位变成三妃的可能
奉天皇帝(靖德太子,郯王)
(*另有七人早夭母亲想杀我怎么办名氏与地位失传。)
公主唐玄宗共有29位女儿
(母张才人,先封为高都公主下嫁崔惠童)
(第二十一女,母贞顺皇后下嫁杨锜)
(第二十二女,母赵才人下嫁郭液)
(《铨唐文 卷二十四》记载了唐玄宗第二十女被封为高阳公主的一段册文。
诸帝公主传》中没有唐玄宗的女儿曾被封为高阳公主的记载有人認为这可能是太宗女高阳公主的册文,被误放至玄宗之列但据《
唐玄宗时公主所获食邑曾从五百户增加到一千户。因此从食邑“一千户”判断这位高阳公主应是唐玄宗的女儿。可能是《
》漏记这位公主或某位公主曾经的封号)
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