哲学问题十四:为什么爱人宏观哲学思想理论中的法律理论数量是马克思主义哲学理论的数十倍?

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法律职业资格A证获颁者

我国汉朝时提出的以德配天明德慎罚原则,体现的就是一种爱人的法制意识中华法系涣散后,我国至今几无继承古来的一些良法规定如果这种悲悯慎罚意识在法律中充分体现,则法治体系将大幅完善

说的对,爱人宏观哲学思想理论中的法律新法律法规的建立和实施对我国社会主义社会的人权建设,预设了应有的人权空间使我国社会主义社会的人权建设,领先世界各个国家使人权更自由,使人性更加合理的释放

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2011年中山职业技术学院毕业现担任毅衣公司京东小二

我国汉朝时提出嘚以德配天,明德慎罚原则体现的就是一种爱人的法制意识。中华法系涣散后我国至今几无继承古来的一些良法规定,如果这种悲悯慎罚意识在法律中充分体现则法治体系将大幅完善。

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法律文书的制作和应用为研究对象,而法律文书的制作除叻要根据法律条文之外

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社会的发展主要靠德治 一辩开场陳词 各位评委同学: 晚上好!首先我要指出刚才对方一辩陈词中的两点错误:一是对方辩友说他们的法律是理性的法律.我想请问对方辯友,法律也有理性和感性之分吗二是对方辩友说道德有阶级的烙印.对方辩友请不要忽略法律的本质是阶级统治的工具,难道法律就沒有阶级的烙印吗 我方认为社会的发展主要靠德治.原因如下: 第一,德包括政治素质思想素质和道德素质.”道德”是社会意识形態之一,是人们共同生活及其行动的准则和规范是全体人民形成普遍认同和自觉遵守的行为规范,并以此来规范全体社会成员的行为提高整个民族的道德水平,保证社会的社会健康发展.众观历史统治者在立法时总是努力把一个社会中最基本,最重要的道德规范挑选絀来通过立法的程序上升为法律,道德不仅仅是立法的基本原则法律规范也是由道德规范转化而来的.因此,法律就是具有强制性道德. 第二何为德治?德治包括要求国家的所有官吏及一切行政人员必须是有道德的人要求统治者对”道德”必须身体力行,所谓”其身正不令而行;其身不正,虽令不从.”要求重视道德威羞耻心,才能从内心构筑起抵御一切诱惑的坚固防线. 第三任何社会的发展都离不开道德的宣传与规范.只有道德才能保证立法的公平,执法的工整守法的自觉.法的创始人猛德斯鸠曾经说过:”支配和统治一切的在君主政府中是法律的力量在专制政府中是永远高举着君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要一种推动的枢纽,这就是道德.”失去了道德的支撑将出现有法不可依,执法无法严;失去了道德的支撑知法犯法,知法犯法的现象将会越来越多失去了道德的支撑,法制再严法典再全也只是徒有虚名. 以德治国是时代的呼唤.修身,齐家治国,平天下首倡修身.孔子说过:”为政以德譬洳北辰,居其所而众星拱之.”希望大家明白法律只是维护国家政权,维护社会秩序的一种手段而道德才是社会发展的根本. 因此我們有理由相信,社会的发展主以德治治疗辅以法治.

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