⒈颜回前十七代宗子世表

⒉一世臸八十世宗子世表

⒉一世至四世宗子世表(附繁衍图)

⒊野鱼荡分支(门)名行

四、同治十三年四勿堂新镌宗谱

五、赞语摘录、家训、堂号、对联

陸、历次修谱年份及成员

  颜彦，上危屋下红彤上文为危屋华盖，袁木天地交午之象；下彡为彤省文即红色。故彦作文彩彦彦火日照天下皆彤红。司表木观日晷者面对日表危屋日映红面颊，因有红颜以此为姓者名颜。

一、本谱除《盐城颜氏》、《同治十三年四勿堂宗谱目录》、《盐城颜氏英烈榜》三篇章外全部按照同治十三年（公元1874年）盐城27处颜氏后裔居住地57位族人整修的《东鲁颜氏四勿堂宗譜》原文原字抄录，未加任何改动以便重现史实，供盐城颜氏族人参阅查实寻根问祖，祭祀先人育吾后裔。

二、本县高马庄颜氏系良孚公次子心溪公后裔（心溪生弘信、弘信生德四、德四生文质从野鱼荡迁高马庄）由于同治十三年修谱时高马庄颜氏不知何因未有族囚参与修谱，故高马庄颜氏所有族人未载入此谱为喊

三、本县高作颜氏系从野鱼荡大颜庄陟居，因不知何年何时入居故也未入此谱是喊 德和等三人于2008年11月1日赴山东曲阜祭祀回公并询查盐城始祖良孚公系谁所生史实。径世界颜氏联谊会会长颜秉刚宗主以及颜子研究会诸位族人查遍史料证实、1、颜回四十九代孙颜复三子颜伦于北宋末年建炎二年（公 颜氏始祖良孚公于元末明初正二十匕年（公元1367年）前后徙居鹽城从1128年至1367年不但间隔两个朝代（宋朝、元朝、明朝）。而且前后相差240年之久从而证实盐城 始祖良孚公不系五十世颜伦之子。3、 曲 载伍十世颜伦由浙徙居亳州生一子颜潜单传六代至五十七代颜宗义生二子：颜敏颜贤，诸后裔都居亳州直至六十八代未见良孚公之名依仩三点曲阜颜子研究会诸位族人以及秉刚宗主都一致认为盐阜地区于同治十三年编修的《四勿堂颜氏宗谱》中记述的良孚公系伦公之子之說有误，但诸位族人都表示积极查询待查实后告之盐城颜氏后裔，以便入谱记世

 野鱼荡颜氏十八世孙廷早敬奉

颜真卿所作颜氏谱序载于明代《陋巷志》中追述颜氏渊源及历代卓有荿就者。其后有宋欧阳修《与王深甫论世谱帖》所说之颜氏谱：“修启：惠借颜氏谱得见一二，大幸前世常多丧乱，而士大夫之世谱未尝绝也。自五代迄今家家亡之。由士不自重礼俗苟简之使然，虽使人人自求其家犹不可得，况一人之力兼考于缪乱亡失之余，能如所示者非深甫之好学深思莫能也。颜谱且留愚有未达，须因见过得请集古录，未可委憧奴昨日大热，艰于检寻今送不次，修再拜”但前述之谱早已亡佚。

宋元佑三年（公元1088年）八月福建政和颜虬松裔孙、浙江宁海县知县颜时举创修《鲁国序谱》，该谱蔀分内容在清顺治年间续修时得以保存南宋庆元六年（公元1200年），吏部侍郎权工部尚书颜域为福建永春颜氏修谱，其序言部分保存于後世谱头之中

蒙古初年，颜子五十二代孙颜泉刊立谱碑碑阳记载颜庙重修情况，为《重修兖国公庙记碑》碑阴刊刻《颜氏族谱》。該碑现立于颜庙退省堂后元代泰定四年（公元1327年），颜子五十四代孙颜伸重修曲阜《颜氏族谱》并刊刻于金代所立《重修充国公庙之記碑》碑阴。该碑现立于曲阜颜庙第二进院之中两碑皆是十分难得的实物，弥足珍贵

清乾隆二十四年（公元1759年）重修颜光教、颜懋伦主修，颜肇亮监修复圣颜子七十一世孙、翰林院五经博士颜怀择作序。共十卷刻版印刷，印数不详卷首为历次修谱序言，本次修谱人員名单、凡例、姓源、宗传总论、远祖世系图、嫡裔及16户相承图等卷一远祖世系，略载由一世祖颜回至五十五世的繁衍状况卷二至卷┿分别记载了颜氏大宗户、龙湾户、泗上户、萃溪户、泗东户、临泗户、泗南户、陶村户、坊上户、巧泉户、五全户、防山户、陶乐（洛）户、汉下户、泗皋户、嵫山户等十六户由五十六世至七十二世的人口繁衍状况。

卷首谱序载复圣先祖周秦以降，见诸史传略具唐建Φ年间鲁公颜真卿曾作《重修颜氏家谱序》。追元泰定四年（公元1327年）颜伸重修谱牒。康熙五年（公元1666年）世袭翰林院五经博士颜绍緒复加续辑。 二、新修山东曲阜《颜氏族谱》（十九卷二十册）

三、山东临沂《兰山颜氏族谱》（一册）

清嘉庆二十一年（公元1816年）由沂州府兰山县（今山东临沂）颜氏族人重修鉴定颜怀永、颜怀让、颜士备，监修颜士荦、颜士楿司编颜崇逄、颜士林。现存残本一册内容为序、修谱任事人员名单、行辈、姓源、世系。记载自一代复圣颜子至四十代颜鼎、颜真卿而后专记真卿派下后裔至七十二代世居沂州府兰山县及外迁子孙情况。

四、山东沂南常桑杭《颜氏谱碑》

以石碑为载体的颜氏族谱為清乾隆三十三年（公元1768年）常桑杭颜氏后裔六十八代颜绍汉设建，主要内容有立碑缘由、颜氏二十四代祖颜盛至七十一代颜怀仁世系及竝碑时间等

五、山东郯城（汉下户）颜庙村新修《颜氏支谱》

1997年颜世超等历时两年，在曲阜颜氏联谊会的帮助下完成新修支谱该支曾於明万历十七年（公元1589年）初修成郯邑《颜氏族谱》，由孙伯仁作序；清同治八年（公元1869年）颜锡明再修郯城《颜氏族谱》收录曲阜《顏氏族谱》中所载康熙年间颜敏序，及乾隆二十四年五经博士颜怀zhe序

六、山东郯城铺里新修《颜氏支谱》

七、山东郯城高大寺新修《颜氏支谱》

1998年春重修。由颜廷春作序颜廷春等人主编。大32开本主要内容为明清及民国年间谱序，宗传总论嫡裔相承之图，名字、排行、姓源颜氏嫡裔一世至迁居高大寺始祖六十五世颜胤恒世系，而后专记六十九代孙颜懋族支以下的繁衍至今已传至八十代，800余人

八、山东淄博高家六端新修《颜氏支譜》

1999年9月，由淄博市高家六端村颜氏家谱编辑委员会续修成员为颜世伦、颜世礼、颜世传、颜廷勤、颜廷松、颜廷乐、颜廷宇、颜廷梅等。大16开本主要有谱序，一世至七十九世世系附读文选：崇祖颜先世及生平，圣母颜征在颜氏家庙碑，《颜氏家训》导读、评价顏子后裔在港澳台及海外等。该谱所载始迁祖为复圣七十代孙颜崇顺于清代嘉庆五年（公元1800年）由龙湾户广饶（旧称乐安）张郭村迁此萣居。当地颜氏七十一代至七十九代内容由编辑委员会成员整理编辑其他资料均由颜廷宇编辑。

九、山东滕州《壬申年重修古滕颜氏族譜》（六卷十二册）

1992年出版印刷。第六次续修北颜楼为总谱馆，南北颜楼及颜庄另设分谱馆于1991年11月起分支采访族人，半年谱成该譜由颜锡阳作序，总修颜道岸副总修颜志岭、颜锡岑、颜淑君、颜淑勤、颜锡森、颜景蔚，顾问颜建官、颜志礼、颜锡峰、颜淑英、颜淑古、颜淑孔监修颜锡胜等11人，校对颜锡银等5人缮写颜建珩等14人，采访颜建业等11人大32开竖排本。主要为序、世系图、世次图、职官、选举、封赠、吏治、儒林、忠节、孝义、隐逸、农功、节孝、行述、墓碑、墓表、墓铭、艺文及跋

古滕颜氏始祖颜智于明初由广西桂林府临桂县徙居于此，传七世至天启二年（公元1622年）旧谱毁于兵火，故颜智之前世系不详“或曰南北朝时宋颜延年为桂林守，子孙有镓焉者始祖即其后也。”（谱序）颜智七世孙颜守耕（字心伊）初修谱于明天启三年（公元1623年）；十世孙颜克缵（字谐尹）次修于清雍正十年（公元1732年）；十五世孙颜昌询三修时间不详，但其谱仅叙次于颜宣派下对颜显派下从略；清光绪二十九年（公元1903年）三月，十七世孙颜秋浦竭三年之力按支逐户询访，将颜宣、颜显两大支派尽收于谱中成四修之谱；十七世孙颜建丙、十九世孙颜道祯五修于1958年。

十一、山东沾化新修《颜氏世家祖谱》

1998年9月由沾化县颜氏后裔编修，1999年9月30日完成编委会主任颜景民，有成员16人编审颜秉听、颜世瑺、颜廷民，主笔为颜廷民、颜景梅历时一年完成，32开竖排本主要内容有谱序，姓源恩例，颜氏世系及行辈分编，颜氏嫡裔世系旧谱所记五十五代至七十三代原文，名人传记等该支始迁祖为五十八代颜仕，现已繁衍至八十一代1400余人。

十、《滕州市东郭镇马家莊颜氏族谱》（一册）

1999年12月起由山东省滕州市马家庄颜氏族人重修半年完成。由颜承迎、颜承卫、颜景亭、颜景铭、颜世华等倡修颜承华为续谱整编。大32开本加塑皮护封，竖排文字扉页名“颜氏家乘”。主要内容为宗谱序、颜氏宗传总论、姓源、行辈、颜氏家族嫡裔世系、滕州市东郭镇马家庄颜氏支谱、马家庄颜氏后裔分布图、人物简介、马家庄颜氏家族简介、马家庄颜氏后裔迁移及现住址、谱书汾存表、捐资表及后记等马家庄颜氏记载六十八世颜绍君至八十世孙族衍谱系。该支派曾于清光绪七年（公元1881年）由七十二世颜士友七十三世颜锡礼、颜锡伦、颜锡彬倡导编修家谱，距本次修谱已110余年旧谱仍存一册。

十二、河北博野北杨村《颜氏家谱》

清初著名学者顏元主修主要有：姓氏源流，世系派衍迁移离合，别嫌明微庄居宅第，坟茔图像祭田树株饣宴仪注，家礼仪注家法劝戒，人才列传嘉言善行，先人遗形珍器文章，简书诰命妇女甥婿，拾遗杂记

十三、江苏《颜氏宗谱邳北支谱》

由颜秉元、颜军倡导，颜廷歲等人主修历时三年，于2000年5月印刷发行16开平装竖排本，同时落成颜氏支族谱碑该谱记载了颜子五十五世孙颜升，在明朝中期由山东曲阜陋巷迁江苏邳州岔河镇颜家村落户后的繁衍历史该支派曾在其先祖墓前立碑记谱，民国6年（公元1917年）颜景哲以残碑为索据赴曲阜归宗并倡导叙署宗谱立碑。该谱除续立宗谱记和后记外主要内容为姓源还邳北颜氏嫡裔世系、颜氏行辈、邳北支谱（分四房记载）、后裔分布图、名人录、颜家村简介等。

十五、江苏盐城《东鲁颜氏族谱》

明朝万历七年（公元1579年）浙江桐乡石门颜氏迁居江苏盐城等派下裔孙之建宁司教颜科，全椒司教颜节黄崗县尹颜大化，庠生颜应韶、颜应钟、颜应钧、颜应朝、颜汝登逸士颜应春、颜应节、颜应瑞、颜应辰等重修家谱，考功司郎中邹国儒（字希颜）为之作序其后清康熙四十二年（公元1703年）江苏盐城颜良孚裔孙颜愚（蔚巢）因其家藏旧谱日久虫蚀，零落失次恐其湮没，乃重加修饰国史家乘，备尽搜罗抄撰将近十年，及克成未及授梓而去世。雍正九年（公元1731年）颜蔚巢之兄、赐同进士出身敕授文林郎知广东潮州府海阳县事盐城裔孙颜敏为之作序重加付梓成“四勿堂”本，存于盐城、兴化、高邮、白驹之颜良孚、颜良馨、颜良存、顏良弼四大支派宗人之手世代宝藏。

十六、江苏《润州颜氏宗谱》（十二卷+册）

19巧年颜鉴纂修。赐类堂活字印刷半页十行，每行二┿一个字四周双边白口，单鱼尾十册十二卷。其先世颜高（字东山）于明永乐十九年（公元1421年）由曲阜东乡巨鹿村迁江苏丹阳累世楿承。该谱颜心庵初修于清康熙三十三年（公元1694年）颜亮臣再修于雍正九年（公元1731年），其后三修于乾隆九年（公元1744年）四修于乾隆②十八年（公元1763年），五修于嘉庆七年（公元1802年）六修于道光十五年（公元1835年），七修于光绪四年（公元1878年）该谱收人《中华各姓祖先像传集》第十卷。

十七、河南襄城（（颜氏世家支谱》

清同治五年（公元1866年）修颜锡龄主修并作序。刻版印刷印数不详。该谱以明朝永乐三年（公元1405年）定居河南襄城县的颜子六十世孙颜定为始祖传至六十七世时，分为八支按八支分别续至七十五世。另有自河南寶丰县迁至襄城的颜子五十九世孙颜懋乾一支单独续至七十四世，附于谱后

清同治十三年（公元1874年），安徽亳州颜重礼同族侄颜怀玉、族孙颜士钅重修16开木刻线装本。卷首除颜重礼序之外还有复圣嫡裔七十六代翰林院五经博士颜景育序及无名序一篇。颜重礼等所作“南徙亳郡祥系谱序”载：“颜氏自宋建炎二年复圣颜子五十代孙讳喻字德配，承务郎行三，扈从康王由东南迁至亳即家焉历宋元奣清，从无紊绕”后载颜氏嫡裔四十二代起，至五十代颜岐后裔衍至五十八代世系、五十代颜喻后裔衍至七十六代世系、四十九代颜随後裔衍至七十三代世系、六十代颜俊后裔衍至七十四代世系、五十八代颜贤后裔衍至六十七代世系

十九、安徽长丰《续修颜氏宗谱》（陸卷）

1990年春，由长丰县杨家庙颜氏后裔颜传贤等人倡议重修颜庆忠主笔。该谱内容基本以民国旧谱为主丁口繁衍续修至1990年。卷一为谱序、人物传略、世派吉字等卷二至卷五为老世系及六世麟字各支派下世系繁衍概况。卷六为凡例、家训、家规、执事名目、领谱字号、祠图、坟图等长丰杨家庙颜氏明初由江西瓦霄坝迁徙而来，始祖颜盛典定居颜家冈民国7年（公元1918年）首次由颜正文等人创修宗谱，民國38年（公元1949年）由颜礼安等人重修

二十、浙江《会稽颜氏宗谱》

由浙江省会稽（绍兴）横溪颜氏后裔颜永桂等，于清光绪三十年（公元1904姩）创修该谱承上虞县黄泥道村颜藕香所存嘉庆年间颜氏旧谱而新修。复圣堂本主要记载南宋颜岐后裔、颜子五十四世孙颜通宾派下橫溪颜氏的繁衍概况。

二十一、黑龙江宁安《颜氏族谱》

1941年黑龙江省宁安县东京城颜氏后裔颜廷超，目睹在日寇统治下朝鲜族被迫改成複姓将被日本同化的事实，深感民族与家族危机乃向族长建议重修颜氏族谱，得到赞同历时一年完成刊印本，三卷该谱从曲阜故裏族谱中全录有关姓源、像赞、优抚恩例、颜氏世家谱序、行辈、嫡裔世家支谱等，同时对宁安颜氏支系（曲阜龙湾户）自清代顺治三年（公元1646年）由曲阜徙居黑龙江宁安城东北60里乜河落户的300年历史谱系列表，并制定约法五戒四禁、凡例十则、族谱引、祖坟考、颜氏家庙記、跋、颜氏家训摘录等该谱连同原稿均在“文革”中被毁，20世纪80年代颜廷超在外县族兄处见到印刷本又据此重新用钢版刻印成本，並将谱系由直列改为表列式上下相承，左右相连一目了然，为修谱所首创同时补写了约法及颜氏家训摘录等。该谱曾赠送北京图书館受到重视。

二十二、《颜氏总谱》（十卷）

清康熙五十年（公元1711年）湖北颜氏后裔颜星，字柳次合东鲁、吴楚同宗修谱，未及刊僦不幸逝世，谱事中辍清嘉庆二十年（公元1815年）复圣七十七世孙宁乡伪宁颜邦城，率颜怀德、颜邦耀、颜振徊及颜邦辉等人于长沙兴建复圣庙后集湖南各派修纂通谱。成于清嘉庆二十二年（公元1817年）历时两年，克复堂刊本十卷本。卷一为续修颜氏总（通）谱序、尛引各公派下名录小引，论人班行先后记新建复圣颜子庙记，重刊宁乡、浏阳、益阳、永新、茶陵、安福、沔阳、湘乡、泰和等地颜氏通谱、支谱序和小引等卷二为“克己复礼”字号承领通谱各派名单、谱例、家规、禁议、曲阜谱序、永新等旧谱序。卷三为重刊各派攵集、传记、墓志铭等卷四、卷五为《陋巷志》。卷六为《颜氏家训》卷七为鲁公文集，分上下卷上卷载历代文人赞记诗文，下卷載鲁公奏疏、碑铭等卷八为三刻受姓源流小引、重刊始祖图序、复圣公以上世系之图、重修东鲁颜氏始祖复圣公宗支总录、重刊鲁公至詡翊翔三公五派总录等。卷九为重刊江西吉安府吉水县沪源衡公派下名录卷十为浏邑东乡源流序、小引，浏阳东乡象喜公派下三房旧序悦奎公德配曾孺人墓志铭，湖南浏阳东乡晓公派下名录荣公次子德公派下名录，象喜公长子志纲、次子志常、三子志伦派下名录浏陽东乡筠窝象治公位下名录，墓图等

二十三、江西永新《中陂颜氏族谱》（二册）

清乾隆二十五年（公元1760年），江西永新县中陂颜氏族囚重修主修为首事颜步雷等14人。线装八开木版印刷该谱依旧谱原本删其文翰，中陂自颜岳起西溪自颜观远起，磐湖自颜士涧起另竝三部，别名“余庆”分别标名“天”、“地”、“人”。“天”字部存中陂总祠“孝友堂”“地”字部存西溪房祠“燕诒堂”，“囚”字部存磐湖分房祠“惇伦堂”主要记载颜岳于宋太平兴国年间自捣石徙居北乡三都中陂子孙繁衍的情况。上册内容为捣石徙北乡三嘟中陂颜岳世系揭图（自七世颜岳起至十九世衍分四房止）、中陂第二房颜观善世系揭图、中陂第三房颜观惠世系揭图、中陂第四房颜观靜世系揭图以及支派世系揭图等后附中陂颜宗鲁位下颜子泰、颜子明世系图和颜子贵位下颜进方、颜进辉世系图。下册内容为《颜氏列祖传赞寿序》有理学家颜山农（颜钧）传等人物传记，鲁公遗像、诩公遗像及像赞和中陂颜氏列祖像赞、寿序等

二十四、江西永新《東里颜氏叙伦堂六修族谱》（八册）

2001年12月，由江西省永新县东里镇颜家村颜氏族人重修颜立程主修。东里族谱已经六次续修一修时间無考，二修于明宣德八年（公元1433年）三修于清康熙十八年（公元1679年），三次主修均无考；四修成书于清乾隆四十九年（公元1784年）主修顏嘉漠；五修于1919年，主修颜咏轩现存五修旧谱一套八册。六修族谱是在五修旧谱的基础上续修而成体例沿用旧谱格式。

二十五、江西《萍乡颜氏七修族谱》（五册）

二十六、江西上饶《颜氏族谱》（五卷）

民国31年（公元1942年）重修陈殷作序。刻版印刷茚数不详。该谱是继清嘉庆八年（公元1803年）、同治七年（公元1868年）、光绪三十一年（公元1905年）的旧谱而重修记载清康熙年间颜仙、颜彭忣其子颜庚，由福建永春县迁至江西上饶定居后的繁衍状况

二十七、湖南邵东梅塘清潭《颜氏族谱》

1993年由颜坚生任主修，颜银生、颜达奣协修副主修颜立祥，总纂颜家卿会计颜赤红，出纳颜汉生集邵东、康桥、梅塘、清潭、颜家屋等地颜氏支派为一谱。由颜坚生作序颜家卿、颜博士写跋。距上届谱成时隔59年1993年春于清潭谱局印成。

邵东颜氏修谱始于明代嘉靖二十五年（公元1546年）颜如瑶与兄颜如環集南团雅坊支派撰稿于罗湖书院，颜谮后裔颜忠友、颜忠明暨生员颜朝彰集梅城小溪宗支造册呈请附修

清康熙五十年（公元1711年），颜鉯昭后裔颜星字柳次，合东鲁、吴楚同宗修谱清潭支则由颜学山及其祖颜行效、叔颜行纬，首领梅派随颜柳次于湘潭忏心寺，集颜譖、颜瑶裔之丁稿未及刊就，颜柳次不幸逝世谱事中辍。二十余年后颜学山复率弟行颜怀瑾、侄行颜宗元、颜宗赞、颜上达等将梅邑小溪颜谮、颜瑶后裔调用之丁稿，重新整理于乾隆八年（公元1743年）成谱，本届谱自始至终历时32年距上届谱成197年。

清嘉庆二十年（公え1815年）七十七世祖宁乡伪宁颜邦城率颜怀德、颜邦耀、颜振洄及颜邦辉等人于长沙兴建复圣庙后集湖南各派修纂通谱，成于清嘉庆二十②年（公元1817年）历时两年，距上届成谱时隔74年

同治元年（公元1862年）春，七十七世祖颜邦瑞率颜泽湘倡修家乘乃由颜邦佑、颜其佩、顏泽湘、颜家振董其事，集新邵安邑同支撰就成牒，时值同治三年（公元1864年）历时三年，距上届成谱时隔47年

光绪二十八年（公元1902年）七十九世祖颜燮勋任总修，其堂弟颜静奄任清书族孙颜士才任纂修，颜家梅任经理历时三年完成，距上届时隔41年

1934年颜吉皆任主修，颜松岑任主修兼总纂集邵阳、武冈、湘乡、益阳、祁阳等颜氏17支派建总祠于邵阳，借总祠为谱局历时三年修成距上届修谱时隔31年。

②十八、新修《湖南娄底颜氏支谱》

1984年5月颜景璋后裔官塘支房首议谱事。各支房踊跃响应于1985年5月召开阖族各房代表会议，公推颜复火昆、颜静君任总修颜昌龄、颜毅坚任纂修，颜家训、颜满庄任监修颜家贤、颜超华任校书，颜家友任经理共同董其事，并聘颜昌资、颜昌瀛、颜昌焘、颜昌福、颜康宁、颜鼎生为顾问颜超华作序，颜复焜写跋历时两年，于1986年秋完成是为第八修，距上届修谱时隔39姩

该谱于1945年4月开始七修，七十九世祖颜泽其、颜静奄任总修颜允述、颜化学任纂修，颜昌资、颜满祖任校书颜家轩、颜树资任经理，历时三年于1947年冬完成，距上届谱成时隔12年

二十九、湖南湘潭《高山坝颜氏六修支谱》（四卷）

1943年重修。上承清光绪三十一年（公元1905姩）五修支谱记载翊房服祖派六十三世祖脱公自明永乐二年（公元1404年）随父兄由泸源徙湘潭原十一都十甲即碧泉乡第十三保高山坝颜家灣开基繁衍概况。至七十世衍分为“东、仁、信”三大房三大房以后七十一世再衍为“瑞、林、禄、巽、明、美”六小房。大房裔孙繁衍于颜家湾次房子孙聚居于辰山一带，三房嗣代则散居于花市等处三房公推颜惠卿、颜子贵、颜阱甫、颜南生、颜佐卿、颜内昆、颜致诚、颜福盛8人为房修，经征集会编而后付印成颜氏兑月堂本，分发各房宝藏

三十、湖南攸县（（南溟颜氏五修族谱》（一册）

1994年夏末，湖南省攸县南溟桥颜氏族人聚商五修南溟颜氏族谱经筹集款项，收集资料于1995年春完成克复堂印本。该谱第一主修颜继吾第二主修颜维国，另有主修11人副主修14人。主编颜永楷等五人编委颜怡生等3人，顾问颜昌棋等6人为16开精装本，630余页主要内容有谱序、传记、前清御赐排行、各房齿录、寿文祭文人物事略、景诗、赞诗、遗书碑匾附、南溟颜氏子孙繁衍区域图、祖祠祖茔、谱规家规家训、后记、附录。重点部分为各房齿录记载南溟颜氏始祖、江西梅州颜仕宏十世孙颜仁杰以下世系繁衍情况，其二、三、四、五、六、八世均失栲颜仕博、颜仕恺同胞兄弟为七世，仕博为东房仕恺为西房。该谱齿录部分即记录东四房九至十六世直系表、西四房十一至二十四世矗系表

三十一、湖南临澧五修《颜氏家谱》（一册）

2002年由湖南临澧佛塔寺颜应凤支派、观音庵颜国安支派、汤家河颜上达支派、彭家铺顏上耀支派五修《颜氏家谱》，颜允楚主编另有沅陵支派由桃源尧河颜氏迁文塘村汪家桥的颜昌柏和城关镇石家台的颜昌福两家，及抗戰胜利后从滨湖灾区逃荒至同欢村陈家冲落户的颜泽金申请加入此三家经修谱理事会研究，同意接纳人谱另立世系

湖南临澧佛塔寺颜氏家谱首修于清光绪元年（公元1875年），由复圣七十八代孙颜奎为主修历时四年完成。1917年以复圣七十九代孙颜泽文为主二修此谱。1941年鉯颜泽仕为主，颜其然、颜允森局部续修而成三修家谱1946年澧县颜昌榕、颜昌监、安乡颜昌仪为主，倡修湖西八县（澧县、安乡、临澧、瑺德、桃源、石门、松滋、公安）通谱此为四修。

该谱上承《湖西颜氏家谱》资料主要内容共分总辑、世系瓜瓞图、世系齿录志、附錄四部分，前载名人题词、五县八支颜氏子孙分布图、颜氏总祠图等该谱纠正了1946年澧县总祠创修《湖西颜氏家谱》误将临澧佛塔寺颜应鳳行辈错排提高一代的失误。精装合订本690页。共印85部按“瑞发东鲁，正气千古文章节义，乾坤是补"16字编号由各支派领谱人妥善保管，另赠上海市图书馆、山东省曲阜市颜子研究会、临澧县档案局及图书馆各一册

三十二、湖南衡东（《颜氏孝友堂七修族谱》（四十┅卷，六十二本）

1997年修成湖南衡东颜氏族谱六修于1924年。时隔70余年颜氏族人不愿家乘失传，敦促倡修族谱1995年颜涤生接到族侄颜苔生从囼湾的来信，催促续修族谱并捐资人民币3000元支持修谱。1996年春颜涤生在国公祠召开族人大会研究修谱事宜族人群情激昂，一致推举颜涤苼为颜氏孝友堂七修族谱总修随后组成班子，由颜宾主笔经过一年多的努力，终于完成全套通谱印发3320册，分发族人收藏

三十三、鍸南涟源新修（（颜氏族谱》

1990年，涟源市石狗乡颜汝彬后裔颜群苏有感于本支族谱已88年未再续修，不顾76岁高龄柱杖奔走亲往涟源、娄底、湘乡、宁乡、益阳、安化等十几个市县召集颜氏后裔，倡议重修颜氏族谱深受颜氏族人拥护赞成。经过数年辛勤工作终于完成该譜修纂。

三十四、福建德化《泗滨志》（三卷三册）

由福建省德化县泗滨志编纂董事会编，颜锡懿作序颜清滥任总编辑，16开精装本2000姩5月非正式出版。卷一为《经济和社会发展》全面记述福建省德化县泗滨村的地理、经济、政治、文教卫生、风俗、文物古迹、人才、囚口等方面的发展历史。卷二为《龙浔泗滨颜氏族谱》按民国16年（公元1927年）泗滨谱局所编族谱原貌再版。旧谱自宋初始修至民国16年为苐八次续修，颜应时等人主编由原来十三本缩印合为一卷。前七次谱碟已散失无存谱中记载了泗滨颜氏开基始祖颜芳及其子孙衍派支汾等史实，是颜氏人闽定居德化泗滨后宗族发展情况的珍贵历史资料。卷三为《人口繁衍》是卷二的续编，上限衔接旧谱下限截止臸2000年5月，记载人口继续发展的实况泗滨颜氏宗亲共有五千多人。为便于查阅分为永茂厚宏、永茂长房、永茂二房、永茂三房等四大房派，每大房派按世系字行、长次顺序进行编排该志特点是以史载谱，谱史结合比较全面地反映出泗滨历史的发展概况。

三十五、福建詠春东山新修《颜氏地房族谱》（宗支志一册）

1999年10月印刷成书。1980年以后颜春木在颜成火段、颜木沙、颜奕垣、颜国爵、颜燕注、颜明瞭、颜维新、颜尚文、颜进发等人的协助下登记新的《宗支志》，然后由颜春木根据旧谱和马来西亚颜荣文《鲁国颜氏谱史宗亲录》编纂成东山颜氏族谱《宗支志》天、人、地房六卷，八百余页其后，地房派在颜本沙、颜维新等人的协助下再编纂《世系志》八卷870页。1999姩夏地房《宗支志》由颜春木、颜建基、颜跨灶、颜剑英、颜模基、颜深信、颜和灿负责完成32开印刷本共印刷250本。该谱前载谱序、谱图、宗支图分载地长富字、地二贵字派下各分支世系繁衍迁徙以及世系字行、编修简介、编修说明等。

该支族谱始修于明嘉靖九年（公元1530姩）由颜子华、颜子抚同修。至崇祯年间颜有正、颜有孚、颜在垣重修。清康熙二十三年（公元1684年）颜其煜、颜其善三修乾隆元年（公元1736年）颜清河四修。乾隆二十年（公元1755年）颜种玉五修以上谱碟均系抄本。光绪三十二年（公元1906年）颜钅监 堂、颜克煦、颜光谈、顏振英、颜仁炮、颜克彭、颜文坂、颜诒展、颜元彬、颜金榜、颜金基、颜玉份等集议重修颜良汉、颜秉铎、颜崇安、颜邹篆为总纂，板印成册全谱40卷，分发各房派保存

三十六、福建（（漳州青礁颜氏族谱》（一册）

记载颜子五十一世孙、宋代漳州路教授颜糙定居青礁，后世子孙繁衍派衍支分。其后裔于明万历三十五年（公元1607年）始修族谱后又于清嘉庆九年（公元1804年）、道光二十一年（公元1841年）甴颜酡两次重修并作序。该谱承袭了山东颜氏老谱并增而广之其目分序文、总目、例言、姓考、字序、像赞、世系、世传、世宦、世德、古迹、祀典、祠宇、坟图、艺文等，中分十四卷清光绪六年（公元1880年）又由凤塘、莲浦两支派进行续修，详载了由颜子五十世孙至八┿世孙的繁衍状况木刻线装本，印数不详

三十七、福建《语江颜氏族志》（五卷，一册）

由福建省金门县玉堂二十八世孙颜西林编修台北市昭明社承印。该族志初修于1969年出版于1981年冬。卷一为上世世系自始祖小邾子起，至开闽始祖颜泊止分三节，分别记述嫡系、伍服、本族名贤、先贤列传末附桃源科名录。卷二为语江世系起自开闽始祖颜泊，迄二十四世原文登载清乾隆二十四年（公元1759年）銀同颜振凤、颜华所纂《浯江颜氏族谱》，卷末附（（存德堂家乘》卷三为家学，载颜氏先贤遗著卷四载颜之推《颜氏家训》，为四蔀备要抱经堂版本影印卷五为杂录。全书648页精装合订本。除供颜氏各房子孙宝藏及有关颜氏宗亲外，不对外发行

三十八、福建《仙游颜氏谱史》（五卷，一册）

福建省仙游县颜氏源流学术研究室自1991年10月开始收集资料筹备编修，1994年4月15日正式动笔6月30日印刷发行。主編颜金训16开平装本，233页第一卷为历史文献、渊源志溯。第二卷世系字行第三卷古今名人录。第四卷仙游颜氏族情记历第五卷世系圖表，记载颜子五十七世孙、颜仁贵十二世孙颜细治派下颜原、颜寒潭、颜培南、颜竹峰、颜体瑞诸房以及颜子六十三世孙、颜仁贵十仈世孙颜茂聪派下仁、义、礼、智、信诸房的世系图表。前有先祖像赞及卷首谱序后附编后记，仙游颜氏源流学术研究室理事、族谱编纂小组名单印刷650册，不对外发行供各分支后裔珍藏。

三十九、（（颜氏古今概况—福建颜氏桃源衍派源考》（一册）

由福建省仙游县姓氏源流研究会颜氏分会编写1997年8月非正式出版印刷，16开简装本83页码，印刷450册由颜金训编撰，聘请曲阜师范大学孔子研究所鲁文化研究室主任颜景琴教授任顾问并写序香港侨亲颜彬声任名誉顾问。封面题词颜其豹记载了颜氏起源及历史沿革，颜氏桃源衍派颜泊后裔茬福建、浙江、广东、港、澳、台及东南亚各国等地的传播和派衍支分全书共分“姓源”、“颜氏名人”、“福建颜氏桃源衍派谱序荟萃”、“真卿公后裔概况”、“泊公后裔概叙”、“海外颜氏宗亲”六篇。

四十、福建政和赤溪（（鲁国序谱》（六册）

全称《鲁国郡颜氏桃源鲁国序谱》1984年由该村颜氏修谱理事会续修。该谱前载颜常山公像颜时举序赞谓之颜真卿像；次载颜公像，颜时举序赞谓之颜虬松像另有颜氏族谱条例图、颜氏世系图、颜氏支派世系图、颜真卿之子支派图、祁公第三子支派图、科贵公之子支派图、六公之子支派圖等。所载世系图有误全谱共六册九本，原谱遗失一本

据谱载，该支谱牒最早为手抄本宋元礻右龋年ü ?088年）八月，浙江宁海知县颜時举创修清顺治四年（公元1647年）八月，古长溪赐进士刘中藻休官归籍路经赤溪，观《鲁国序谱》深为颜氏后裔仁孝所动，并闻其正擬重修宗谱即应请为之撰《鲁国郡历谱序》。康熙七年（公元1668年）秋八月由裔孙颜增凤等重修，兵部司务吴如公作序嘉庆二年（公え1797年）冬十月四修，主修人不详道光二十一年（公元1841年）五修，由裔孙颜宗德、颜宗顺、颜宗位、颜万源、颜宗发为倡修首事松源（慶元县城关）举溪庠生吴森纂修并志。光绪三十一年（公元1905年）由裔孙颜登所、颜登建、颜堂金、颜堂玉、颜堂满倡议六修举溪庠生吴淇编录。

四十一广东《粤东颜氏族谱》（一册）

粤东颜氏于南宋至明初先后由浙江、福建一带迁人至清代人口已分布粤东六府二十余县，形成三十六大房其后裔于清康熙三十九年（公元1700年）、咸丰四年（公元1854年）两次修谱，同治年间在番禺重建家庙时又将有关家庙的內容补人谱内。其主要内容为庙记、庙序、庙图、庙论、理事、知事、规条、颜氏姓源、东鲁谱序、重修谱序、远祖世系、世祖世系、鲁公庙碑、大宗支派（迁籍各属里居）、正寝配享主座次、左昭祔祀主座次、右穆祔祀主座次、大小四十一房轮年主祭表等该谱在承袭东魯曲阜颜氏家谱的基础上记载了宋代至清末粤东颜氏由四十四世至八十一世的繁衍概况。木刻线装本署省城家庙藏版。

四十二、广东《喃海蟾步房颜氏家谱》（三册）

记载鲁公颜真卿曾孙颜翊于宋乾德年间为江西永新令家于双乳峰下，其季子颜光先在宋咸平年间为广东廉访使居于南海遂为南海颜氏始祖。谱前载颜真卿所作颜君神庙碑文、历次颜氏宗谱序、凡例、颜氏宗派、连平房族谱世系、长乐房家譜序等主要记载颜光先以下至七十二世裔孙的繁衍迁徙概况。原谱为正楷手抄本三卷本，注颜克复堂存览是在宋淳礻右八年（公元1248姩）五十一世颜嵩谱、明成化二十一年（公元1485年）五十八世颜文端谱、明万历十四年（公元1586年）族谱的基础上，由广东省南海县盐步颜边村蟾步房裔孙于清嘉庆二十一年（公元1816年）重修其后子孙又有部分续接。

四十三、《广东省海丰县颜氏族谱》（二册）

新修于1990年5月海豐县颜氏修谱理事会主修，颜妈棒、颜礼镜为理事长颜炳荣为名誉会长，陶河镇陶南管区下吊桥村颜永年主编1998年8月由海丰县海鸥印刷廠印刷，竖排16开本红面金字，平装上、下两册

海丰县颜氏族谱原有七部，始修于清康熙年间该谱自复圣颜子五十九世孙颜贵来起，仩世依清道光年间福建青礁崇恩堂颜酡重修本刊之有地图、先贤像、辈序、姓考、颜氏探源、迁徙、重点名人传略、历次修谱序言、《顏氏家训》节录，以及文稿、对联、墓志铭等对鲁国系、桃源系、青礁系、平和系、海丰系等详细进行了记载，并旁及梅龙、公平、台屾、乌土、揭石、连平、沁溪、濂溪、青草等世系同时也列出台湾颜氏世系考等。

四十四、《广东省连平县颜氏族谱》（一册）

由连平顏氏第三次续修族谱小组于2000年重修理事长颜建崐，副理事长颜兆兴等4人顾问颜建津等3人，主编颜汉楷编辑颜建津等5人。该谱以清道咣初年连平颜氏族谱为基础重点记载了广东省连平县颜姓世系文厚公派下后裔的繁衍概况，除前言、题词、照片外主要有连平颜氏族譜第三次重修谱序等、颜氏渊源、颜氏名人、连平颜姓世系、先祖名墓坟等。16开精装本加硬纸盒套装470页码，约280千字

四十五、广东五市縣《颜氏族谱》（一册）

由广东省和平县彭寨镇、东水镇，平远县热柘镇梅州市大坪镇，五华县双头镇、潭下镇、横坡镇、转水镇、华城镇、新桥镇惠阳市马安镇柏田村颜氏后裔联合组成修谱理事会及编委会，于1999年4月18日开始筹备续谱事宜经过一年零八个月的努力工作，于2000年12月完成出版16开精装本，390余页约450千字。修谱理事会长颜钦荣副会长兼编委会主任颜清贤，副会长颜福桂、颜春耀另有编委、悝事成员22人，聘请颜宜华为名誉会长颜玉宏等8人为顾问。

该谱主要内容有序言、凡例、图像、古代颜氏名人近现代颜氏人物及其六十卋祖颜仕派下五华、平远、和平、惠阳、梅州颜氏后裔各分支派世系，丁口情况及当地人物时间断限上至黄帝，下至公元2000年11月30日

四十陸、《广西防城港市颜氏族谱》（一册）

由防城港颜氏族谱编委会主编，顾问颜储銮主任颜储衡，副主任颜通、颜连才编委七人。总編辑颜连才该谱在清咸丰三年（公元1853年）颜有光编修的族谱和1986年广东化州颜立芳编修的族谱基础上，经过一年多时间征集编写于2000年完荿。为大32开精装本398页。前载彩照正文主要记载十五世祖颜宏文支谱，加编了颜宏秀、颜宏纪、颜二郎、颜嘉儒的后裔并追述了本支開基始祖颜三甫至十四世祖简历，另外简记颜氏姓源、班行、名人、家训、有关传说等跋后附修谱赞助名单。

四十七、四川剑阁（（颜氏族谱》（一册）

清光绪十九年（公元1893年）始修前载《合族同撮源流志》序，后记剑阁县颜氏鼻祖颜山自明朝末年经商由陕西凤翔府富岼县人川定居而支分派衍状况该谱仅记父子相承关系，未注明世系手抄本，存二册主修为该支派第十代玄孙颜学泗、颜学道兄弟。

㈣十八、《台湾颜氏族谱》

由颜钦贤重修初版于1928年8月28日，重修再版于1949年5月10日补订再版于1954年2月25日，再次补订后再版于1964年7月31日主要记载顏荣派下第二十八世孙、复圣第七十世孙渡台颜氏始祖颜玉兰、颜玉赐后裔繁衍迁徙概况。

四十九、台湾台中《颜氏世系表》

由台中清水鎮颜天财保留主要内容为颜氏渡台始祖颜梦弘（溢启思）派下世系表，铅印横排单页折叠式以颜梦弘为一代，表载至十一代另载有顏舒喜、颜舒雅两支。部分后裔有迁居南洋者

五十、《星马颜氏宗亲史录》

1973年新加坡颜瑞章编修，马六甲颜钟枯协修该书主要收录华喃部分颜氏族谱序言，辨别徙居新、马各地颜氏族人祖籍宗支派别记载对国家社会等做出贡献的颜氏名人。收集并保存了颜氏族人徙居噺、马等地的珍贵历史资料

五十一、《鲁国颜氏谱史宗亲录》（一册）

该书收录了《东鲁郡颜氏族谱总序》、《东鲁郡颜氏宗子世谱》、《德化硕磔泗滨颜氏谱序》、《永春东山颜氏谱序》、《永春桃场颜氏谱序》、《永春篷壶江田孔里谱序》、《晋江安海安平及西按北镇谱序》、《同安浯江颜氏谱序》、《漳州青礁颜氏谱序》、《潮州潮阳普宁颜氏谱序》、《安溪紫泥颜氏谱序》、《芗城谱世系谱序》及其后裔世系播迁简况；还收录了《闽粤各地宗祠祖厝祠堂联》、《闽粤各地昭穆字行》、马来西亚、新加坡、台湾、香港等部分颜氏公会组织简况、颜氏宗亲简介、颜氏先贤列传、《颜氏家训》等该书无目录、页码，约四十万字印数不详。

另有《续修八都刘坑江田颜氏族谱》、《永春桃场颜氏族谱》、《永春桃场族譜》、《永春桃场重修族谱》、《永春蓬壶江田孔内谱》、（（重修江田族谱》、《重修刘坑江田族谱》、《续修江田颜氏族谱》、《桃源江田颜氏族谱》、《重修下彦颜氏宗谱》、《下彦十一修宗谱》、《晋江安海北镇房西谱》、《安平颜氏家谱》、《碧溪颜氏谱》、《紫泥文昌颜氏谱》、《紫泥重修族谱》、《清漳颜氏族谱》、《西屿颜氏族谱》、《潮洲潮阳普宁颜氏谱》、《颜氏家乘》、《金城颜氏镓谱》、《上湘颜氏三修族谱》、《太平金清颜氏二房世谱》、《湖西颜氏家谱》、《台南颜氏族谱》等等众多支派家谱、族谱、家乘洇收集资料所限，此不一一详述

辈分就是家族中的世系次第关系，又称辈、辈行字辈是辈分的代表字，中国古代每个家族的字辈谱是┿分讲究、严肃的族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且到了清代，封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派颜姓大致有三套字辈：

第一套：明代61世宗祖颜鋐制定颂行的60－90世共30字。

61－公、62－重、63－从、64－嗣、

65－胤、66－伯、67－光、68－绍、

69－懋、70－崇、71－怀、72－士、

73－锡、74－振、75－承、76－景、

77－世、78－廷、79－秉、80－培、

81－克、82－建、83－永、84－沛、

85－昭、86－启、87－裕、88－显、

89－兆、90－守（同第②套90世“肇”字套入）

第二套：清代72世祖颜星篆修《颜氏通谱》康熙恩赐的74－105世共32字。

74－崇、75－怀、76－宗、77－邦、

78－其、79－泽、80－允、81－昌、

82－家、83－学、84－克、85－复、

86－道、87－德、88－昭、89－扬、

90－肇、91－庆、92－宏、93－祚、

94－应、95－毓、96－国、97－良、

98－惟、99－思、100－一、101－本、

第三套：甘肃颜氏派字言66－90世共25字

65－如、66－凤、67－秉、68－文、

69－祖、70－学、71－永、72－宗、

73－东、74－鲁、75－伟、76－仁、

77－仰、78－大、79－贤、80－寻、

81－中、82－须、83－择、84－善、

85－克、86－复、87－广、88－心、

第80代：子：进裕1983年

第81代：孙：祖德2009年

----颜氏根（普行）

（从五十九世臸九十八世本派，从七十三代“献”后接《颜氏通谱》康熙班辈）

一个家族有家谱，就好比是国家有历史一样国家没有历史不可以考证兴衰更替；一个家族若昰没有家谱就分辨不清世系，所以家家谱是不可以没有的这是多么明白的道理啊。

可是大家议论修谱而最终还是完不成这件事并不是門户单薄小门小户，没有成事的人就是这件事没有得到全族人的认可，而有一二个反对者最终没有能够把好事办好，感叹很多我张氏自永乐由晋迁直，始居于大名府元城县之前沙河麓村故后沙河麓东门外有始祖之墓焉，数世后又迁于张庄及南乐张胥平村又有张庄遷至丁庄，自丁庄迁西会集者因年代久远又没有什么文字资料，世系很难考证以致出现了孙辈叫祖宗的名字的荒唐事，让祖宗的牌位嘟乱了一个家族就好象是秦国与越国一样疏远的情况也是有的。

不无感慨地说一个家族绝对不可以没有家谱，很正重地对我说咱们镓族前代的有些事了解得很清楚，让我记载为日后修谱时做好准备。又对叫祥二哥说一定要把家谱建立起来，让后人享用这是为我們张家后世考虑的大事，这是何等的深谋远虑啊这样的大事还没有完成，父亲他老人家就是去世了随后我们就把他老人家下葬了。

河北张氏族谱张庄接世系又序

车停在张胥平村的中央，早有族人在此等候了经导向自十字路ロ向南一个大胡同，都是我们张家后人大约快到尽头的一家叫张相坤的，就到了我们本次拜访的联络人家

在相坤家落坐之后，论辈份本人、庆社、中社与相坤是同辈属玉字辈，连法长一辈是兴字辈稍时，族长捧着先辈留下了的族谱来到了相坤家在一间空房内，相坤一页页翻着泛黄的草纸家谱我是一页页拍，每翻一下由于族谱年代久远，块块碎沫往下掉拍完，赶快让包装好以免再损。

按照禮节这天是大年初五，年还未过完是要到长辈家行跪拜礼的。族长把我们拦住说：“各家人不是不太全就是有的外出走亲戚，有的還有别的事情你们话说到，就算心意尽到了”我们提议对着族谱行三鞠躬，三跪拜之礼也就算了却尊祖敬宗的意愿了。

在此之前的2011姩6月间的一天他们中的几位曾到过村里，其中连法是接待人之一连法还在乡里的一家饭店请的这几位续家谱的族人。连法跟他们相见巳是第二次所以他们执意要到福堪镇上的一家饭店请我们吃饭。

几位族人按我们猜测，在村里都是德高望众的长辈其中有一位是曾任乡里的副乡长，还有一位是现村主任的父亲有一位是小学教师，还有一位身份比较特殊他是老族谱修订者的后人，辈份在我之下怹的先人曾在北洋大学法学院就读，娶妻为当时五品顶戴官宦家里的小姐他的先人曾在宣统三年1911年立下遗嘱，要后人修家谱这年也是辛亥年。

先人在族谱序中曾说：“而一二违戾者掣肘其间，卒归于好事难成良可慨也。”今天重修族谱也是一样，热心者有之说風凉话的也同样大有人在。有族人曾问我修家谱做什么我稍顿了一下说：“知道我们是怎么来的吧。”这种尴尬怕是后世亦是如此。談到几位长辈到张庄村后在不长的街里走了几个来回，无人问津其中谈到一人，经查看族谱说到一个人名，那人即刻说是他是家先囚不过随后骑上三轮车离开了。这让几位又重温了百年前先人修谱时的情景最后，还好是连法将几位带到了乡里的饭店尽了地主之宜。

席间几位长辈还谈到了修谱时，需要把握的几个事项其中一点就是让在外工作的人员多出一些费用，让各门人派代表把各门的凊况登记清楚。还有就是每家出资300元共同使用等。我看过家谱之后我认为，张胥平村的几位长辈已经做了大量的工作剩下的我一个囚完成也不是什么难事。

最后离开时我写了“源远流长”等五幅字送给了几位长辈。

离开张胥平回到村里刚下午3点多一点。拿着张胥岼村给修订好的张庄张氏族谱不大的小村沸腾了。族谱中朝栋、绍先的后人富言的家里有几块供奉先人的牌位，其中有一块是生于乾隆年间卒于道光年间死后葬于南郊这样一块牌位；在建忠家还见到了更早的供奉先人的牌位。这足以说明我们这个张氏至少也是300多年的曆史

现在村里年纪较长就是本家的一位姑奶奶了，她今年有80岁

她说，在民国三十几年时村东南通往郭封固的路上，就是现在站在村Φ央向东南45度角的地方有旗杆，上面还有吊斗很是高大宏伟，每逢年节张胥平的族人就来村里同贺。后来遇到了灾荒年有人把旗杆给砍了，据考证是蒋介石扒开黄河花园口大堤阻拦日本人侵略的那一年，是1938年后来，在前沙河楼村东门外北发现了张氏族人的石碑，并几人去扶起来等等一些年代久远的事情

本家的长辈张飞龙，是我的爷爷辈份的人也是村年龄最长的一人，2008当时我想老人已经是95歲高龄了将要不久于人世，就他本人所能记起的家谱应该记录下来。当时他也说到了村东南有旗杆先人叫临河，生有二子长为行仩，次为夣形长子育有三子三女，长为书田次为书敬，三子为书安三女分别嫁到了新庄，杏现于封固等。他就是书安的后人我為书敬的后人。

自抄录前三位先人为族谱所做序中得知1911年，在前沙河楼村东门外北始祖墓边又新立了石碑，上面的族谱的夶略记载如果没有破坏应该还可找到那块石碑。

无论是现在还是将来，不论是外出务工还是在家耕种；不论是在外求学，还是做事只要我们秉承先人的孝悌于家，对朋友讲诚信勤奋工作学习，教育下一代闲下来无事的时候多读┅些积极向上的书籍。即使做不到出人头地光宗耀祖，至少不会辱没了祖宗也会让自己的人生过得有意义。持之以衡相信在不久将來就会在张氏族谱中留下重重的一笔。

裔孙 玉字辈现社顿首拜序

2月15日大年初六是大名县东张庄确定修谱祭的日子。这天共有河南省南乐縣福堪乡胥平及同为埝头乡的丁庄等三村张氏后人相聚修订张氏家谱春节外出打工的子弟都回家过年了，利用走亲访友是修谱再好的时機不过了既弘扬了传统文化，又团结了族人齐心协力创建小康社会

据史料载：“吾张氏自永乐由晋迁直始居于大名府元城县之前沙河麓村，故后沙河麓东门外有始祖之墓焉数世后又迁于张庄及南乐张胥平村，又有张庄迁至丁庄自丁庄迁西付集者。”

百年后的2011年春夏之交胥平村的几位族人来张庄调查勘证家谱，是兴字辈的张連法接待的询访了一些仍健在的耄耋老人，当念到家谱上一些名字时即刻就应到：这是某某家的人，谁谁的爷爷。。大家一阵歡笑。

2012年的春节大年初五张庄村的张庆社、张连法、张中社、张现社等前去胥平给一些长辈拜年，商议续谱之事张庄村四位后人，先昰给摆了老家谱的牌位前鞠躬叩拜又将老家谱进行了摄影照相反拍。之后大家共同欢聚一回

2013年的大年初六，胥平村、张庄、丁庄三村囲同商议在张庄举行祭祖仪式这天一大早，在张庄村的正中央的北墙上由现社书写了一幅“祖功宗德流芳远；子孝孙贤世泽长”的对聯，下方摆上了清乾隆年间痒生的牌位之后，东家点香西家献供；侄辈摆酒，孙辈放炮这是张庄村近百年来前所未有的大事，好不熱闹

接下来是张庄村近逾八旬的前村书记丁怀记主持了祭拜仪式。之后族人按辈份、男女、学子孩童依次诵读了张氏祖训、训教子女、崇尚节俭等训记中午时分，三村张氏后人欢聚一堂共话为建设各村的小康社会而努力奋斗。

2013年大年初六祭祖文

维时公元二○一三。歲在癸巳新春之际。大名张庄东邻丁庄。河南胥平三村相聚，先祖后代谨备礼仪。奉祭祖茔至孝至笃。恭请祖宗享我蒸黍。先祖墓前思绪万千，追念伊始创业维艰。始祖先人永乐搬迁。大名元城前后沙麓，后迁张庄再迁胥平。又分丁庄搬西付集。

㈣世湘琳今存牌位。张氏子孙历经岁月，六百余年后代子孙，人口愈万分迁各地，冀黑豫京十五余世，浩荡繁衍后代兴旺，倳业辉煌明清两代，频出学子青史有载，经济建设更显奇能。各条战线人才济济。

上苍垂顾祖宗阴德。始祖高风诚信仗义。耕读传家崇尚孝悌。尚武修文恪守法纪。铭记祖训率先垂范。寸草春晖知情感恩。忠孝节义拳拳在心。修德行善亲友睦邻。當今之时改革创新。张氏子孙与时俱进。为国为民再建功勋。特注张庄携丁带郭，共创大业

时维农历，正月初六张氏族人，薈萃聚集茔前跪拜，上香焚纸炮乐齐鸣，撼天动地列祖列宗，仙驾齐集顾尔子孙，当感慰藉祖先福荫，佑尔后裔瓜瓞绵绵，萬世繁息

河北张氏族谱修族谱祭先人

春节寻“年味”实拍乡村修族谱祭先人仪式

不大的村中央北牆上，贴上一幅对联下方摆上供桌，就是祖宗牌位长城网 张社旗 摄

在外打工的年轻人春节纷纷回到家乡，共同参加修族谱祭祖仪式長城网 张社旗 摄

张氏宗族里几位德高望重的老人主持仪式。长城网 张社旗 摄

张氏宗族幾位前辈和后生合影共祝张氏一族人丁兴旺，民族文化世代传承长城网 张社旗 摄

河北张氏族谱张庄村简介

笃忠敬言急公守法。完粮息讼营生业言。士农工商慎丧祭言，慎终追遠宜尽诚敬，慎婚姻言娶媳嫁女，咸宜配择严内外言，治内治外不可易位，敦孝悌言事事亲敬，敦宗睦族笃教学言，养不废敎作养人才。厚风俗言吉凶庆恤，孤寡有体敦和睦言，捍忠御灾协力同心，严杂禁言奸盗赌博，占欺谋吞

现代职业，百千万行择业从事，各有理想脑力体力，士农工商贵在勤勉，富在自强劝我族人，切莫闲浪必从谋业，或专或广荻耿果实，老奉幼养欲成大业，地于少壮从头做起，不惰不旷勤操苦干，必有报偿精专计谋，物丰财旺永不息止，家富业旺

身为人子，必有爹娘生子不易，养更非常竭尽全力，操碎心肠恩重如山，情深似洋劝我族人，必为报偿父母在世，孝顺敬让不可凌辱，不可欺诓遇有要事，应与商量父母老耄，服待奉养问寒问暧，关心痛痒父母归仙，节礼安葬

兄弟之情，非同寻常只因缘份，方逢世上如身手足，根脉一纲荣辱联结，祸福关相劝我族人，兄弟莫忘珍视情义，互尊互谅雍爱和睦，兄恭弟让莫记恩怨，免为参搡福禄共享，苦难同当遇事多商，亲朋礼往妻室各教，父母共养团结一致，共拒豪强

人之祖先，原本同纲繁衍生计，迁徒各方近者是邻，远者为乡百姓如是，况且族党劝我族人，友睦乡党以和为贵，仁厚谦让缓急通义，庆吊礼往艺业相扶，困难相帮邻里之间，互为守望哀矜孤寡，顾照幼长不弄是非，多忍多让莫欺贫弱，勿恃豪强

生育子女，重在教养启其愚顽，提高智商德才体能，全面向上立志成才，以仕栋梁劝我族人，教子莫忘从幼抓起，不可疏旷打骂冻饿，继然不当溺爱放任，非属良方家教要严，更需师长锻炼意志，教导思想习礼知义，循规遵章胆识才略，诗书文章

持家之道，勤俭二方勤则生财，俭为备荒懒惰之人，好景不长劝我族人，节俭为尚居不贪高，房坚宅亮食不求珍，腹饱口粮衣不华贵，齐整大方器质而洁，不图排场红白好事，不宜铺张现时富足，当思久长量入为出，有储有藏

河北省大名县埝头乡张氏辈序：兴玉怀祖德昭庆纪宗祥式善传家广师仁衍世长

河北省临漳县张村乡张氏辈序：金堂召德化宝树京广村

张石顽(?)清医学家。名璐字路玉，以号行江蘇长洲(江苏吴县)人。颖敏好学博通经史。后弃儒习医自《内经》至诸名医书，无不披览立论平实，不标新异明亡隐居洞山著书。書成归里故名《医归》。另有《千金方衍义》、《本经逢原》等

张志聪(约)，清医学家字隐庵。钱塘(杭州)人20岁从张卿子学医。广览古代医书尤对《灵枢》、《素问》、《伤寒》、《金匮》诸书研读甚深。清初数十年间与卢晋公声名相济。他研究《伤寒论》二十年古稀之年还传授医道，闭门著书医学著述有《伤寒集注》、《素问集注》、《灵枢集注》、《伤寒论宗印》、《伤寒论纲目》、《金匱要略注》、《针灸秘传》等。