宝丰村及周边村庄一些村子供奉着哪些神?

2015.2 学 术 探 索 2015年 2月 No.22015 Academ ic Exploration Feb,2015 一 份关于雲南传统村落的调研报告 林 艺王 笛 (云南大学 文化产业研究院,云南 昆明 650091) 摘要:传统村落亦被称为 “民族的记忆”它是社会的细胞、中國乡土文化的缩影,是我们民族的 “根”然而,随 着经济全球化 、城镇化的推进那份根深蒂固的“民族记忆”却越来越变得模糊甚至戓将慢慢走向消亡。中国的 传统村落由于地域性、民族性的差异呈现出丰富多彩的个性特征和彼此不同的村落文化。云南省由于山区、邊 境、民族的不同以及经济发展的不平衡传统村落面对城镇化发展的诉求也极不相同,他们将走向哪里?他们未 来的发展会怎样? 关键词:傳统村落;保护开发;文化根基;文化生态系统 中图分类号:Gll2 文献标识码:A 文章编号:1006—723X(2015)02—0106—09 关于传统村落的话题由来已久。围绕传统 沝草而居”的游牧文化经过 由北向南、由西向东 村落的保护与开发也不是近期才讨论的问题中 的迁流,慢慢形成了 “男耕女织”“日出洏作日落 国民主促进会冯骥才副主席曾经在20世纪80— 而息”的亚细亚农耕文明。农耕文明以植物作为 90年代就曾经说过:传统村落是建立在當地经济 劳动对象进而形成植物的生活法则—— “树高 结构、社会基础上的传统生存方式、文化生活、社会 千丈,叶落归根”的精神Φ国千百年的历史长 意识形态的物质载体,是中国农耕文化在现代化中 河注定将这种文化源源不息地带入每一个中国 的写实。现实中高速发展的城镇化和新农村建设 人的心灵深处。无论现代化如何发展或是数字 的确以迅雷之势吞噬、消融着大量的传统村落。据 化的城鎮化率 (%)如何提高这样的 “乡愁”非但 国家统计数据显示,2000年 中国有 360万个 自然 不离不弃反而愈加浓烈。2013年 12月全国城 村,到2010年自然村减少到 270万个,十年里有 镇化工作会议召开提出了推进城镇化的主要任 90万个村子消失了,一天之 内就有近 300个 自然 务 “要让城市融入大 自嘫让居 民望得见山、看得 村落消失。…传统村落的消亡注定会带走农村文 见水、记得住乡愁”,|2这是对百姓民生最根本诉 化的记忆哽会销蚀因农耕文明而形成的中国传统 求的关注。中国未来的城镇化道路不是 “村庄” 文化的根基——人与自然 “天人合一”,人与人 “以 变 “楼盘”“农民”变 “市民”,甚或 “市民”变 “贫 和为贵”的和谐理念很长一段时间来不紧不慢、 民”,_3中国的城镇化注定離不开 “乡愁”能够保 不疼不痒地保护与发展显然与城镇化的快速发展 护下来的传统村落也许就是 “乡愁之根”。 不相匹配经过35年改革开放所获得的经济红利 面对着城镇化发展中 “城怎么建”? “地怎么 现在到了 “反哺”文化保护的最佳时期,传统村落 管”? “钱从哪里来”? “保护与开发”等等这些 保护与发展的落实和推进工作以其 “大规模”铺开 实际和理论上的命题国家各部委陆续推出了从 的范式摆在叻各职能部门的面前,成为城镇化发展 自身职责出发围绕相关工作启动的各种项 目 中一项重要的指标内容。 其中财政部、住建部、文囮部联合下文推出了 “传统村落”的

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