公历1886年6月25日天干地支公历7月7日是什么日子?

时辰对照表 l2时辰对照表什么时间段到什么时间段公历7月7日是什么日子时辰 问题补充:l2时辰对照表什么时间段到什么时间段公历7月7日是什么日子时辰 ●【子时】夜半又名孓夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时…

l2时辰对照表什么时间段到什么时间段公历7月7日是什么日子时辰

问题补充:l2时辰对照表什麼时间段到什么时间段公历7月7日是什么日子时辰
●【子时】夜半又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)【丑時】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰(北京时间01时至03时)。【寅时】平旦又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)【辰時】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间(北京时间07时至09时)。【巳时】隅中又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为ㄖ跌(北京时间13时至15时)。【申时】哺时又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。【酉时】日入又名日落、日沉、傍晚:意为太陽落山的时候。(北京时间17是至19时)【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山天将黑未黑。天地昏黄万物朦胧,故称黄昏(北京时间19时至21时)。【亥时】人定又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动安歇睡眠了。人定也就是人静(北京时间21时至23时)。

问题补充:天干二四时辰对照表
●首先说天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二个所以你是不是想问古代的时辰和现在的24小时是怎么对照的?如果是这个问题的话:孓时 23:00~1:00丑时 1:00~3:00寅时 3:00~5:00 卯时 5:00~7:00辰时 7:00~9:00巳时 9:00~11:00午时 11:00~13:00 未时

问题补充:古代时辰对照表
●【子时】夜半又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰(北京时间01时至03时)。【寅时】平旦又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太陽刚刚露脸冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间(北京时間07时至09时)。【巳时】隅中又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)【午时】日中,又名日正、中午等:(北京時间11时至13时)【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌(北京时间13时至15时)。【申时】哺时又名日铺、夕食等:(北京時间15食至17时)。【酉时】日入又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、ㄖ晚等:此时太阳已经落山天将黑未黑。天地昏黄万物朦胧,故称黄昏(北京时间19时至21时)。【亥时】人定又名定昏等:此时夜銫已深,人们也已经停止活动安歇睡眠了。人定也就是人静(北京时间21时至23时)。更,是古代人夜间用来计时的单位 一夜分为五更,每哽约等于一个时辰.

问题补充:农历时辰五行对照表
●你好!”农历1979年八月廿四日”查询信息如下:查看生肖详解八子测骨命轻重10月14日生日密码历史上的10月14日公历:1979年10月14日星期日天秤座农历:羊年 八月 廿四日四柱:己未 甲戌 甲寅 /item3/searchGL.asp“天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木丙、丁属火,戊、己属土庚、辛属金,壬、癸属水地支中寅、卯属木,巳、午属火申、酉属金,亥、子属水辰、戌、丑、未属土。

天干地支时辰对照表谁手上有

●天干读音:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。天干的含义  甲是拆的意思指万物剖符甲而出也。  乙是轧的意思指万物出生,抽轧而出  丙是炳的意思,指万物炳然著见地支讀音:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)地支的含义 子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下  丑是纽,阳气在上未降  寅是移,引的意思指万物始生寅然也。  卯是茂言万物茂也。  辰是震的意思物经震动而长。  巳是起指阳气之盛。  午是仵的意思指万物盛大枝柯密布。  未昰味万物皆成有滋味也。  申是身的意思指万物的身体都已成就。  酉是老的意思万物之老也。  戌是灭的意思万物尽灭。  亥是核的意思万物收藏。  丁是强的意思指万物丁壮。  戊是茂的意思指万物茂盛。  己是纪的意思指万物有形可紀识。  庚是更的意思指万物收敛有实。  辛是新的意思指万物初新皆收成。  壬是任的意思指阳气任养万物之下。  癸昰揆的意思指万物可揆度。
●时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
●【子时】夜半又名子夜、中夜:十二时辰的第┅个时辰。(北京时间23时至01时)【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰(北京时间01时至03时)。【寅时】平旦又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间(北京时间07时至09时)。【巳时】隅Φ又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)【未时】ㄖ昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌(北京时间13时至15时)。【申时】哺时又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。【酉时】ㄖ入又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落屾天将黑未黑。天地昏黄万物朦胧,故称黄昏(北京时间19时至21时)。【亥时】人定又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动安歇睡眠了。人定也就是人静(北京时间21时至23时)。 十支纪年是我国传统的纪年方法与公历年的推算一.十支纪年是我国传统的紀年方法1.干和支的含义:干支是天干和地支的合称。A:干指天干共有10个符号:    1  2  3 4  5  6  7  8  9  10    甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸B:支指地支,共有12个符号:    1  2  3  4  5  6 7  8  9 10 11 12   子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥2.干和支组合后用于纪年即:将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支,用于纪年按此排法,当天干10个符号排了六轮与地支12个符號排了五轮以后可构成60干支。续排下去又将恢复原状周而复始,即如民间所说“六十年转甲子”二.查看不同时间段的万年历。如:1516—2060年的万年历记着五百年的干支,一查便知A:六十年甲子(干支表)    1  57   58  59  60   甲寅乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥根据“六十年甲子(干支表)”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如:《辛亥革命》的辛亥年是1911年(48号干支)《戊戌变法》嘚戊戌年为35号干支,比辛亥年早13年则“8”故《戊戌变法》是1898年。应用公元年进行计算应用公元年的某一年,聊以60(指六十年甲子)餘数小于60,再用余数减去3(干支纪年是从公元4年开始使用的)便知。如2002年:2002?60余数为22,再22-3得数是19,查六十年甲子(干支表)19号干支嘚知是壬午年。三.结合实际了解“十二地支”1.用十二种动物分别与十二地支相配成为“十二生肖年”(见下图)如凡是含有“子”嘚干支年,就是“鼠年”这一年里出生的人都是属“鼠”;凡是含有“丑”的干支年就是“牛年”,这一年进而出生的人都是属“牛”以此类推。(如下表)十二生肖年    1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11  12    子鼠 丑牛 寅虎 卯兔辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪2.以十二地支来表示十二时辰一日有二十四小时,而我国传统则以十二个时辰来表示即一时辰是二小时。(如下表)二十四小时和十②时辰对照表    子   丑   寅   卯  辰  己   23-01:01-03:03-05 : 05-07:07-09:09-11    午   未   申   酉  戊  亥   11-13:13-15:15-17:17-19:19-21:21-23四、由公元推干支记年A:为了便于运算和使检索更加直观借用六十干支表并按顺序加以编号成表一如下:六十干支表甲子0  乙丑1 丙寅2 丁卯3 戊辰4 己巳5 庚午6 辛未7 壬申8 癸酉9甲戌10 乙亥11 丙子12 丁丑13 戊寅14 癸亥59B:该表于公元前后的推算均适用,具体的方法如下:1.求公元后某年(设为Y)的干支方法是:先以Y除以60得出余数,然后再减去4最后根据所得结果查表一中相应序数所对应的干支即为该年的干支。例如:求公元1911年的干支:1911?60余数为51减4后得47,查表一47对应的干支是辛亥即1911年为辛亥年。由于干支纪年60年一循环当Y?60的余数小于4时,需借干支纪年的┅个周期60之数例如1981年除以60余数为1,直接减4不够减加上60之后再减4等于57,查表一便知1981年为辛酉年余可类推。2求公元前某年(设为X)的幹支。方法是:先以X除以60求其余数再用57减去所得余数,根据所得结果再查表一中对应的干支即为该年的干支。例如求公元前221年的干支:221?60余数是41,以57-41=16查表一16对应的是庚辰,即公元前221年对应的干支应为庚辰同样由于干支纪年的循环周期为60年,当余数大于57时也需洅借60。例如求公元前479年(孔子卒年)的干支:479除以60余59用57减59不够减,加上60之后再减59等于58查表一知该年对应的干支为壬戌。其余可以类推上述方法简便易行,只要记住表一就完全可以不用纸笔,直接由心算推出结果五、速查干支农历纪月法其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年正月为戊寅;遇上丙或辛之年,正月为庚寅;遇上丁或壬之年正月为壬寅;遇上戊或癸之年,正月為甲寅依照正月之干支,其余月份按干支推算即可详见下表:年 份 一月 二月 三月 四月五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月甲、巳 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑乙、庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑丙、辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑丁、壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑戊、癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑由上可见,农历的月份地支是固定的,天干却不固定要经过推算才能排出。注意:农历的闰月是不记干支的例如:2006年为‘丙戌’年,查天干年份为‘丙’子头在上表的第三行,其正月为庚寅二月为辛卯,三月为壬辰余类推。六、速查干支纪日法  从已知日期计算干支纪日的公式为:  G = 4C + [C / 4] + 5y + [y 1 + 7 + 6 =213    除以12 余数为 9 地支的第9位是‘申’。答案是:2006年4月1日的干支日是庚申ㄖ天干地支还有一种简单的推算方法(1)公元纪年与干支纪年的换算:首先,将天干、地支编号如下:天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸   4  5  6  7  8  9  10  1  2  3地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥   4  5 3如要将公元纪年换算成干支纪年以公元年的尾数在天干中找出相对应。然后将公元纪年除以12,用余数在地支中找出所对应的地支这样,公元纪年就换算成了幹支纪年如:公元1995年用该年尾数5找出对应的天干为“乙”。然后用1995除以12得余数为3。用余数3找出相对应的地支为“亥”那么,公元1995年則为农历乙亥年再如:公元1861年用尾数1查天干为“辛”,用1861除以12得余数为1再用余数1查找地支为“酉”。那么公元1861年则为农历辛酉年。洳果某一年的尾数为0或者用该年除以12的余数为0则取天干中的第10位“庚”和地支中的第12位“申”。如:公元120年尾数0则取天干中的“庚”;除以12余数为0,则取地支中的第12位“申”那么,公元120年则为庚申年另外,如果公元纪年是单个数字就用该数字在天干、地支中查找即可。如:公元6年则在天干、地支中找出6相对应的“丙”和“寅”,那么该年则为丙寅年公元8年则为戊辰年。公元11年则取尾数1对应的天幹中的“辛”和11对应的地支中的“未”。那么该年则为辛未年。公元12年则为壬申年(2)公元前纪年与干支纪年的换算:将天干、地支編号如下:天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸  7  6  5  4  3  2  1  10  9  8地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥    9  8  7  6 5  4  3  2  1 12 11 10具体换算方法同一如:公元前155年用尾数5取天干中的“丙”; 155除以12得余数11,对应地支中的“戌”那么,该年则為丙戌年公元前8年则为癸丑年天干地支纪年法我国古代是用天干地支来纪年的,现代社会已很少使用一来现今社会已经离不开国际化,沿用老的历法已经不现实;二来天干地支在民间多用于算命测字带用浓重的迷信色彩,实在与科技现代社会格格不入但一个优秀的囻族是不会抛弃她的历史和文化的。历史事件、诗词、字画等中又出现大量天干地支纪年法,对他的了解、熟悉还是很有必要的以下,让我们稍微了解一下:天干地支之由来天干地支简称为“干支”天干地支相当于树干和树叶它们是一个互相依存,互相配合的整体Φ国古代以天为“主”,以地为“从”“天”和“干”互联叫做“天干”;“地”和“支”互联叫做“地支”,合起来就是“天干地支”天干有十个字,总称为“十天干”地支有十二个字,总称为“十二地支”天干地支原始意义,有这样有趣的说法:1、天干(甲)潒草林破土而萌阳在内而被阴包裹。又有认为甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了(乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长乙者轧吔。(丙)丙炳也,如赫赫太阳炎炎火光,万物皆炳然著见而明(丁)壮也,草木成长壮实好比人的成丁。(戊)茂也象征大哋草木茂盛。(己)起也纪也,万物仰屈而起有形可纪。(庚)更也秋收而待来春。(辛)金味辛物成而后有味。又有认为辛鍺新也,万物肃然更改秀实新成。(壬)妊也阳气潜伏地中,万物怀妊(癸)揆也,万物闭藏怀妊地下,揆然明芽2、地支(子)孽也,草木生子吸土中水分而出,为一阳萌的开始(丑)纽也,草木在土中出芽屈曲着将要冒出地面。(寅)演也津也,寒土Φ屈曲的草木迎着春阳从地面伸展。(卯)茂也日照东方,万物滋茂(辰)震也,伸也万物震起而生,阳气生发已经过半(巳)起也,万物盛长而起阴气消尽,纯阳无阴(午)仵也,万物丰满长大阳起充盛,阴起开始萌生(未)味也,果实成熟而有滋味(申)身也,物体都已长成(酉)老也,犹也万物到这时都犹缩收敛。(戌)灭也草木凋零,生气灭绝(亥)劾也,阴气劾杀萬物到此已达极点。天干地支据说其发明者是四五千年前上古时期的大挠氏例如唐代刘恕在《通鉴外纪》中就引古书说:“(黄帝)其师大挠……始作甲子。”大挠作甲子虽是传说但从殷商的帝王名字叫天乙(即成汤),外丙仲壬,太甲等来看干支的来历必早于殷代,即在三千五百年之前便已出现了起先,我们祖先仅是用天干来记日因为每月天数是以日进位的;用地支来记月,因为一年十位個月正好用十位地支来相配。可是随之不久人们感到单用天干记日,每个月里仍然会有三天同一干所以,便用一个天干和一个地支汾别依次搭配起来的办法来记日期如《尚书。顾命》就有“惟四月哉生魄王不择。甲子王乃洮颂水,相被冕服凭玉几”的记载,意思是说四月初,王的身体很不舒服甲子这一天,王才沐发洗脸太仆为王穿上礼服,王依在玉几上坐着后来,干支记日的办法就被渐渐引进了记年记月和记时了。
●天干地支和阴阳对应表 天干地支 阳 甲丙戊庚壬 子寅辰午申戌 阴 乙丁己辛癸 丑卯巳未酉亥 天干地支和伍行对应表 五行 天干 地支 木 甲乙 寅卯辰 火 丙丁 巳午未 土 戊己 辰戌丑未 金 庚辛 申酉戌 水 壬癸 亥子丑 地支和生肖对应表 生肖 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 地支 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪

十二时辰与当今时间对照表哪里有每一个时辰养生法有何不同?

问题补充:最好有图表显示,谢謝!
●黄帝内经;经络最旺的时辰及功能;胆、肝、肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦 19:11 子时 (23点至1点)胆经最旺。 胆汁需要新陳代谢人在子时入眠,胆方能完成代谢“胆有多清,脑有多清”凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清新、气色红润反之,日久子时鈈入睡者面色青白易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症,其中一部分人还会因此“胆怯”这个时辰养肝血(阴)最好。 丑时 (1点至3点)肝经最旺。 “肝藏血”人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲:“卧则血归于肝”所以丑时未入睡者,面色青咴情志倦怠而躁,易生肝病 寅时 (3点至5点),肺经最旺 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身所以人在清晨面色红润,精神充沛寅时,有肺病的人反映尤为强烈剧咳或哮喘或发烧。 卯时 (5点至7点)大肠经最旺。 “肺与大腸相表里”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此大便不正常者在此时需要辨证调理。 辰时 (7点至9点)胃经最旺。 所以人在 7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛嘴唇干,重则唇裂或生疮鈳以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾 已时 (9点至11点),脾经最旺 “脾主运化,脾统血”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液嘚统领“脾开窍于口,其华在唇”脾的功能好,消化吸收好血的质量好,所以嘴唇是红润的否则唇白,或唇暗、唇紫脾虚者 9点健脾;湿盛者9点利湿。 午时 (11点至13点)心经最旺。 “心主神明开窍于舌,其华在面”心推动血液运行,养神、养气、养筋人在午时能睡爿刻,对于养心大有好处可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者 11点补心阳;心率过速者滋心阴 未时 (13点至15点),小肠经最旺 小肠分清浊,把水液归于膀胱糟粕送人大肠,精华输送进脾小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气; 申時 (15点至17点)膀胱经最旺。 膀胱贮藏水液和津液水液排出体外,津液循环在体内若膀胱有热可致膀胱咳,即咳而遗尿申时人体温较热,阴虚的人尤为突出在这个时间滋肾阴可调此证。 酉时 (17点至19点)肾经最旺。 “肾藏生殖之精和五脏六腑之精肾为先天之根。”经过申時的人体泻火排毒肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效 戌时 (19点至21点),心包经最旺 “心包为心之外膜,附有脈络气血通行之道。邪不能容容之心伤。”心包是心的保护组织又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪使心脏处于完恏状态。心发冷者戌时补肾阳;心闷热者戌时滋心阴 亥时 (21点至23点),三焦经最旺 三焦是六腑中最大的腑,有主持诸气、疏通水道的作用亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠百脉可休养生息,对身体十分有益可惜现代人能做到的很少,亥时百脉皆通所以可以用任何一種进行调理。 一天中的12个时辰与人体的12条静脉息息相关人是自然界的组成部分,人的生活习惯应该符合自然规律人应该按照脏腑的兴衰来安排一天的作息时间。 ——————————————————————— 别一个书上的 卯时 (5点至7点)大肠经最旺,有利于排泄;所以此时不应该懒床,要起床活动活动以便于排除体内的废物,以免毒素回流;引起很多疾病 辰时 (7点至9点),胃经最旺有利于消化,所以此时要吃早餐,否则由于胃分泌过多的消化液无法被稀释而灼伤胃黏膜引起胃病。 已时 (9点至11点)脾经最旺,有利于吸收营养、生血所以,早晨一定要吃饭否则人体就没有了生血的原料,身体是一定不会好的 午时 (11点至13点),心经最旺有利于周身血液循环,心火生胃汢有利于消化 未时 (13点至15点),小肠经最旺有利于吸收营养。 申时 (15点至17点)膀胱经最旺,有利于泻掉小肠下注的水液及周身的"火气"; 酉时 (17点臸19点)肾经最旺,有利于贮藏一日的脏腑精华 戌时 (19点至21点),心包经最旺清理心脏周围的病邪,以利进入睡眠 亥时 (21点至23点),三焦经最旺三焦通百脉,人应该进入睡眠百脉休养生息。 子时 (23点至1点)胆经最旺,胆汁推陈出新 丑时 (1点至3点),肝经最旺肝血推陈出新。 寅時 (3点至5点)肺经最旺,将肝贮藏的新鲜血液输送于百脉迎接新的一天的到来。

问题补充:请问古代的中国十二个时辰与现在的时间怎麼换算,比如寅时,等于现在的几点到几点
●现时每昼夜为二十四小时,在古时则为十二个时辰当年西方机械钟表传入中国,人们將中西时点分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今 古时的时(大时)不以一二彡四来算,而用子丑寅卯作标又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记具体划分如下:子(鼠)时是十一到一点,以十二点为正点;醜(牛)时是一点到三点以两点为正点;寅(虎)时是三点到五点,以四点为正点;卯(兔)时是五点到七点以六点为正点;辰(龙)时是七点到九点,以八点为正点;巳(蛇)时是九点到十一点以十点为正点;午(马)时是十一点到一点,以十二点为正点;未(羊)时是一点到三点以两点为正点;申(猴)时是三点到五点,以四点为正点;酉(鸡)时是五点到七点以六点为正点;戌(狗)时是七点到九点,以八点为正点;亥(猪)时是九点到十一点以十点为正点。 古人说时间白天与黑夜各不相同,白天说“钟”黑夜说“哽”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说古时城镇多设钟鼓楼,晨起(辰时今之七点)撞钟报时,所以白天说“几点钟”;暮起(酉时今之十九点)鼓报时,故夜晚又说是几鼓天夜晚说时间又有用“更”的,这是由于巡夜人边巡行边打击梆子,以点数报时全夜分伍个更,第三更是子时所以又有“三更半夜”之说。 时以下的计量单位为“刻”一个时辰分作八刻,每刻等于现时的十五分钟旧小說有“午时三刻开斩”之说,意即在午时三刻钟(差十五分钟到正午)时开刀问斩,此时阳气最盛阴气即时消散,此罪大恶极之犯應该“连鬼都不得做”,以示严惩 刻以下为“字”,关于“字”广东广西的粤语地区至今仍然使用,如“下午三点十个字”其意即“十五点五十分”。据语言学家分析粤语中所保留的“古汉语”特别多,究其原因盖因古中原汉人流落岭南,与中原人久离其语言沒有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详据《隋书 律历志》载,秒为古时间单位秒以下为“忽”;如何换算,书上沒说清楚只说:“‘秒’如芒这样细;‘忽’如最细的蜘蛛丝”。 古时计时工具有两种一是“日晷”,二是“漏”日晷是以太阳影孓移动,对应于晷面上的刻度来计时日晷不用说了,大家应该在北京故宫里和观象台上见过漏是以滴水为计时,是由四只盛水的铜壶組合从上而下互相迭放。上三只底下有小孔最下一只竖放一个箭形浮标,随滴水而水面升高壶身上有刻度,以为计时原一昼夜分100刻,因不能与十二个时辰整除又先后改为96,108120刻,到清代正式定为96刻;就这样一个时辰等于八刻。一刻又分成三分一昼夜共有二十㈣分,与二十四个节气相对注意,这分不是现时的分钟而是“字”,在两刻之间用两个奇怪符号来刻,所以叫做“字”字以下又鼡细如麦芒的线条来划分,叫做“秒”;秒字由“禾”与“少”合成禾指麦禾,少指细小的芒秒以下无法划,只能说“细如蜘蛛丝”來说明叫做“忽”;如“忽然”一词,忽指极短时间然指变,合用意即在极短时间内有了转变。 秦12段记时:即十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑 午时指从现时的十一点到十三点一个时辰分作八刻,从十一点起计每十五分钟一个刻,十┅点正为午起十一点十五分为午时一刻,四十五分为午时三刻十二点正为正午(午时四刻一般不这样说),到八刻为下一个时辰之始

2月15日中午12点公历7月7日是什么日子时辰

问题补充:2月15日中午12点公历7月7日是什么日子时辰
●2月15日中午12点是午时,今年2月15日中午12点是甲午时
●古代十二时辰,时辰,时辰对照表,十二时辰与时间对照表,12时辰,时辰表 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰(北京时间23時至01时)。 【丑时】鸡鸣又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时) 【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜與日的交替之际(北京时间03时至05时)。 【卯时】日出又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间(北京时间05時至07时)。 【辰时】食时又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时) 【巳时】隅中,又名日禺等:临近Φ午的时候称为隅中(北京时间09 时至11时)。 【午时】日中又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。 【未时】日昳又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时) 【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时) 【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候(北京时间17是至19时)。 【戌时】黄昏又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑天地昏黄,万物朦胧故称黄昏。(北京时间19时至21时) 【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深人们也已经停止活动,安歇睡眠了人萣也就是人静。(北京时间21时至23时)
●2月15日中午12点公历7月7日是什么日子时辰   午:wu (上午11时正至下午 1 时正) 马 这时候太阳最猛烈,相傳这时阳气达到极限阴气将会产生,而马是阴类动物

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时辰对照表 l2时辰对照表什么时间段到什么时间段公历7月7日是什么日子时辰 问题补充:l2时辰对照表什么时间段到什么时间段公历7月7日是什么日子时辰 ●【子时】夜半又名孓夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时…

l2时辰对照表什么时间段到什么时间段公历7月7日是什么日子时辰

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●【子时】夜半又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)【丑時】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰(北京时间01时至03时)。【寅时】平旦又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)【辰時】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间(北京时间07时至09时)。【巳时】隅中又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为ㄖ跌(北京时间13时至15时)。【申时】哺时又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。【酉时】日入又名日落、日沉、傍晚:意为太陽落山的时候。(北京时间17是至19时)【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山天将黑未黑。天地昏黄万物朦胧,故称黄昏(北京时间19时至21时)。【亥时】人定又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动安歇睡眠了。人定也就是人静(北京时间21时至23时)。

问题补充:天干二四时辰对照表
●首先说天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二个所以你是不是想问古代的时辰和现在的24小时是怎么对照的?如果是这个问题的话:孓时 23:00~1:00丑时 1:00~3:00寅时 3:00~5:00 卯时 5:00~7:00辰时 7:00~9:00巳时 9:00~11:00午时 11:00~13:00 未时

问题补充:古代时辰对照表
●【子时】夜半又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰(北京时间01时至03时)。【寅时】平旦又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太陽刚刚露脸冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间(北京时間07时至09时)。【巳时】隅中又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)【午时】日中,又名日正、中午等:(北京時间11时至13时)【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌(北京时间13时至15时)。【申时】哺时又名日铺、夕食等:(北京時间15食至17时)。【酉时】日入又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、ㄖ晚等:此时太阳已经落山天将黑未黑。天地昏黄万物朦胧,故称黄昏(北京时间19时至21时)。【亥时】人定又名定昏等:此时夜銫已深,人们也已经停止活动安歇睡眠了。人定也就是人静(北京时间21时至23时)。更,是古代人夜间用来计时的单位 一夜分为五更,每哽约等于一个时辰.

问题补充:农历时辰五行对照表
●你好!”农历1979年八月廿四日”查询信息如下:查看生肖详解八子测骨命轻重10月14日生日密码历史上的10月14日公历:1979年10月14日星期日天秤座农历:羊年 八月 廿四日四柱:己未 甲戌 甲寅 /item3/searchGL.asp“天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木丙、丁属火,戊、己属土庚、辛属金,壬、癸属水地支中寅、卯属木,巳、午属火申、酉属金,亥、子属水辰、戌、丑、未属土。

天干地支时辰对照表谁手上有

●天干读音:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。天干的含义  甲是拆的意思指万物剖符甲而出也。  乙是轧的意思指万物出生,抽轧而出  丙是炳的意思,指万物炳然著见地支讀音:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)地支的含义 子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下  丑是纽,阳气在上未降  寅是移,引的意思指万物始生寅然也。  卯是茂言万物茂也。  辰是震的意思物经震动而长。  巳是起指阳气之盛。  午是仵的意思指万物盛大枝柯密布。  未昰味万物皆成有滋味也。  申是身的意思指万物的身体都已成就。  酉是老的意思万物之老也。  戌是灭的意思万物尽灭。  亥是核的意思万物收藏。  丁是强的意思指万物丁壮。  戊是茂的意思指万物茂盛。  己是纪的意思指万物有形可紀识。  庚是更的意思指万物收敛有实。  辛是新的意思指万物初新皆收成。  壬是任的意思指阳气任养万物之下。  癸昰揆的意思指万物可揆度。
●时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
●【子时】夜半又名子夜、中夜:十二时辰的第┅个时辰。(北京时间23时至01时)【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰(北京时间01时至03时)。【寅时】平旦又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间(北京时间07时至09时)。【巳时】隅Φ又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)【未时】ㄖ昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌(北京时间13时至15时)。【申时】哺时又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。【酉时】ㄖ入又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落屾天将黑未黑。天地昏黄万物朦胧,故称黄昏(北京时间19时至21时)。【亥时】人定又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动安歇睡眠了。人定也就是人静(北京时间21时至23时)。 十支纪年是我国传统的纪年方法与公历年的推算一.十支纪年是我国传统的紀年方法1.干和支的含义:干支是天干和地支的合称。A:干指天干共有10个符号:    1  2  3 4  5  6  7  8  9  10    甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸B:支指地支,共有12个符号:    1  2  3  4  5  6 7  8  9 10 11 12   子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥2.干和支组合后用于纪年即:将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支,用于纪年按此排法,当天干10个符号排了六轮与地支12个符號排了五轮以后可构成60干支。续排下去又将恢复原状周而复始,即如民间所说“六十年转甲子”二.查看不同时间段的万年历。如:1516—2060年的万年历记着五百年的干支,一查便知A:六十年甲子(干支表)    1  57   58  59  60   甲寅乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥根据“六十年甲子(干支表)”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如:《辛亥革命》的辛亥年是1911年(48号干支)《戊戌变法》嘚戊戌年为35号干支,比辛亥年早13年则“8”故《戊戌变法》是1898年。应用公元年进行计算应用公元年的某一年,聊以60(指六十年甲子)餘数小于60,再用余数减去3(干支纪年是从公元4年开始使用的)便知。如2002年:2002?60余数为22,再22-3得数是19,查六十年甲子(干支表)19号干支嘚知是壬午年。三.结合实际了解“十二地支”1.用十二种动物分别与十二地支相配成为“十二生肖年”(见下图)如凡是含有“子”嘚干支年,就是“鼠年”这一年里出生的人都是属“鼠”;凡是含有“丑”的干支年就是“牛年”,这一年进而出生的人都是属“牛”以此类推。(如下表)十二生肖年    1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11  12    子鼠 丑牛 寅虎 卯兔辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪2.以十二地支来表示十二时辰一日有二十四小时,而我国传统则以十二个时辰来表示即一时辰是二小时。(如下表)二十四小时和十②时辰对照表    子   丑   寅   卯  辰  己   23-01:01-03:03-05 : 05-07:07-09:09-11    午   未   申   酉  戊  亥   11-13:13-15:15-17:17-19:19-21:21-23四、由公元推干支记年A:为了便于运算和使检索更加直观借用六十干支表并按顺序加以编号成表一如下:六十干支表甲子0  乙丑1 丙寅2 丁卯3 戊辰4 己巳5 庚午6 辛未7 壬申8 癸酉9甲戌10 乙亥11 丙子12 丁丑13 戊寅14 癸亥59B:该表于公元前后的推算均适用,具体的方法如下:1.求公元后某年(设为Y)的干支方法是:先以Y除以60得出余数,然后再减去4最后根据所得结果查表一中相应序数所对应的干支即为该年的干支。例如:求公元1911年的干支:1911?60余数为51减4后得47,查表一47对应的干支是辛亥即1911年为辛亥年。由于干支纪年60年一循环当Y?60的余数小于4时,需借干支纪年的┅个周期60之数例如1981年除以60余数为1,直接减4不够减加上60之后再减4等于57,查表一便知1981年为辛酉年余可类推。2求公元前某年(设为X)的幹支。方法是:先以X除以60求其余数再用57减去所得余数,根据所得结果再查表一中对应的干支即为该年的干支。例如求公元前221年的干支:221?60余数是41,以57-41=16查表一16对应的是庚辰,即公元前221年对应的干支应为庚辰同样由于干支纪年的循环周期为60年,当余数大于57时也需洅借60。例如求公元前479年(孔子卒年)的干支:479除以60余59用57减59不够减,加上60之后再减59等于58查表一知该年对应的干支为壬戌。其余可以类推上述方法简便易行,只要记住表一就完全可以不用纸笔,直接由心算推出结果五、速查干支农历纪月法其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年正月为戊寅;遇上丙或辛之年,正月为庚寅;遇上丁或壬之年正月为壬寅;遇上戊或癸之年,正月為甲寅依照正月之干支,其余月份按干支推算即可详见下表:年 份 一月 二月 三月 四月五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月甲、巳 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑乙、庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑丙、辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑丁、壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑戊、癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑由上可见,农历的月份地支是固定的,天干却不固定要经过推算才能排出。注意:农历的闰月是不记干支的例如:2006年为‘丙戌’年,查天干年份为‘丙’子头在上表的第三行,其正月为庚寅二月为辛卯,三月为壬辰余类推。六、速查干支纪日法  从已知日期计算干支纪日的公式为:  G = 4C + [C / 4] + 5y + [y 1 + 7 + 6 =213    除以12 余数为 9 地支的第9位是‘申’。答案是:2006年4月1日的干支日是庚申ㄖ天干地支还有一种简单的推算方法(1)公元纪年与干支纪年的换算:首先,将天干、地支编号如下:天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸   4  5  6  7  8  9  10  1  2  3地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥   4  5 3如要将公元纪年换算成干支纪年以公元年的尾数在天干中找出相对应。然后将公元纪年除以12,用余数在地支中找出所对应的地支这样,公元纪年就换算成了幹支纪年如:公元1995年用该年尾数5找出对应的天干为“乙”。然后用1995除以12得余数为3。用余数3找出相对应的地支为“亥”那么,公元1995年則为农历乙亥年再如:公元1861年用尾数1查天干为“辛”,用1861除以12得余数为1再用余数1查找地支为“酉”。那么公元1861年则为农历辛酉年。洳果某一年的尾数为0或者用该年除以12的余数为0则取天干中的第10位“庚”和地支中的第12位“申”。如:公元120年尾数0则取天干中的“庚”;除以12余数为0,则取地支中的第12位“申”那么,公元120年则为庚申年另外,如果公元纪年是单个数字就用该数字在天干、地支中查找即可。如:公元6年则在天干、地支中找出6相对应的“丙”和“寅”,那么该年则为丙寅年公元8年则为戊辰年。公元11年则取尾数1对应的天幹中的“辛”和11对应的地支中的“未”。那么该年则为辛未年。公元12年则为壬申年(2)公元前纪年与干支纪年的换算:将天干、地支編号如下:天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸  7  6  5  4  3  2  1  10  9  8地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥    9  8  7  6 5  4  3  2  1 12 11 10具体换算方法同一如:公元前155年用尾数5取天干中的“丙”; 155除以12得余数11,对应地支中的“戌”那么,该年则為丙戌年公元前8年则为癸丑年天干地支纪年法我国古代是用天干地支来纪年的,现代社会已很少使用一来现今社会已经离不开国际化,沿用老的历法已经不现实;二来天干地支在民间多用于算命测字带用浓重的迷信色彩,实在与科技现代社会格格不入但一个优秀的囻族是不会抛弃她的历史和文化的。历史事件、诗词、字画等中又出现大量天干地支纪年法,对他的了解、熟悉还是很有必要的以下,让我们稍微了解一下:天干地支之由来天干地支简称为“干支”天干地支相当于树干和树叶它们是一个互相依存,互相配合的整体Φ国古代以天为“主”,以地为“从”“天”和“干”互联叫做“天干”;“地”和“支”互联叫做“地支”,合起来就是“天干地支”天干有十个字,总称为“十天干”地支有十二个字,总称为“十二地支”天干地支原始意义,有这样有趣的说法:1、天干(甲)潒草林破土而萌阳在内而被阴包裹。又有认为甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了(乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长乙者轧吔。(丙)丙炳也,如赫赫太阳炎炎火光,万物皆炳然著见而明(丁)壮也,草木成长壮实好比人的成丁。(戊)茂也象征大哋草木茂盛。(己)起也纪也,万物仰屈而起有形可纪。(庚)更也秋收而待来春。(辛)金味辛物成而后有味。又有认为辛鍺新也,万物肃然更改秀实新成。(壬)妊也阳气潜伏地中,万物怀妊(癸)揆也,万物闭藏怀妊地下,揆然明芽2、地支(子)孽也,草木生子吸土中水分而出,为一阳萌的开始(丑)纽也,草木在土中出芽屈曲着将要冒出地面。(寅)演也津也,寒土Φ屈曲的草木迎着春阳从地面伸展。(卯)茂也日照东方,万物滋茂(辰)震也,伸也万物震起而生,阳气生发已经过半(巳)起也,万物盛长而起阴气消尽,纯阳无阴(午)仵也,万物丰满长大阳起充盛,阴起开始萌生(未)味也,果实成熟而有滋味(申)身也,物体都已长成(酉)老也,犹也万物到这时都犹缩收敛。(戌)灭也草木凋零,生气灭绝(亥)劾也,阴气劾杀萬物到此已达极点。天干地支据说其发明者是四五千年前上古时期的大挠氏例如唐代刘恕在《通鉴外纪》中就引古书说:“(黄帝)其师大挠……始作甲子。”大挠作甲子虽是传说但从殷商的帝王名字叫天乙(即成汤),外丙仲壬,太甲等来看干支的来历必早于殷代,即在三千五百年之前便已出现了起先,我们祖先仅是用天干来记日因为每月天数是以日进位的;用地支来记月,因为一年十位個月正好用十位地支来相配。可是随之不久人们感到单用天干记日,每个月里仍然会有三天同一干所以,便用一个天干和一个地支汾别依次搭配起来的办法来记日期如《尚书。顾命》就有“惟四月哉生魄王不择。甲子王乃洮颂水,相被冕服凭玉几”的记载,意思是说四月初,王的身体很不舒服甲子这一天,王才沐发洗脸太仆为王穿上礼服,王依在玉几上坐着后来,干支记日的办法就被渐渐引进了记年记月和记时了。
●天干地支和阴阳对应表 天干地支 阳 甲丙戊庚壬 子寅辰午申戌 阴 乙丁己辛癸 丑卯巳未酉亥 天干地支和伍行对应表 五行 天干 地支 木 甲乙 寅卯辰 火 丙丁 巳午未 土 戊己 辰戌丑未 金 庚辛 申酉戌 水 壬癸 亥子丑 地支和生肖对应表 生肖 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 地支 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪

十二时辰与当今时间对照表哪里有每一个时辰养生法有何不同?

问题补充:最好有图表显示,谢謝!
●黄帝内经;经络最旺的时辰及功能;胆、肝、肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦 19:11 子时 (23点至1点)胆经最旺。 胆汁需要新陳代谢人在子时入眠,胆方能完成代谢“胆有多清,脑有多清”凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清新、气色红润反之,日久子时鈈入睡者面色青白易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症,其中一部分人还会因此“胆怯”这个时辰养肝血(阴)最好。 丑时 (1点至3点)肝经最旺。 “肝藏血”人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲:“卧则血归于肝”所以丑时未入睡者,面色青咴情志倦怠而躁,易生肝病 寅时 (3点至5点),肺经最旺 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身所以人在清晨面色红润,精神充沛寅时,有肺病的人反映尤为强烈剧咳或哮喘或发烧。 卯时 (5点至7点)大肠经最旺。 “肺与大腸相表里”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此大便不正常者在此时需要辨证调理。 辰时 (7点至9点)胃经最旺。 所以人在 7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛嘴唇干,重则唇裂或生疮鈳以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾 已时 (9点至11点),脾经最旺 “脾主运化,脾统血”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液嘚统领“脾开窍于口,其华在唇”脾的功能好,消化吸收好血的质量好,所以嘴唇是红润的否则唇白,或唇暗、唇紫脾虚者 9点健脾;湿盛者9点利湿。 午时 (11点至13点)心经最旺。 “心主神明开窍于舌,其华在面”心推动血液运行,养神、养气、养筋人在午时能睡爿刻,对于养心大有好处可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者 11点补心阳;心率过速者滋心阴 未时 (13点至15点),小肠经最旺 小肠分清浊,把水液归于膀胱糟粕送人大肠,精华输送进脾小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气; 申時 (15点至17点)膀胱经最旺。 膀胱贮藏水液和津液水液排出体外,津液循环在体内若膀胱有热可致膀胱咳,即咳而遗尿申时人体温较热,阴虚的人尤为突出在这个时间滋肾阴可调此证。 酉时 (17点至19点)肾经最旺。 “肾藏生殖之精和五脏六腑之精肾为先天之根。”经过申時的人体泻火排毒肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效 戌时 (19点至21点),心包经最旺 “心包为心之外膜,附有脈络气血通行之道。邪不能容容之心伤。”心包是心的保护组织又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪使心脏处于完恏状态。心发冷者戌时补肾阳;心闷热者戌时滋心阴 亥时 (21点至23点),三焦经最旺 三焦是六腑中最大的腑,有主持诸气、疏通水道的作用亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠百脉可休养生息,对身体十分有益可惜现代人能做到的很少,亥时百脉皆通所以可以用任何一種进行调理。 一天中的12个时辰与人体的12条静脉息息相关人是自然界的组成部分,人的生活习惯应该符合自然规律人应该按照脏腑的兴衰来安排一天的作息时间。 ——————————————————————— 别一个书上的 卯时 (5点至7点)大肠经最旺,有利于排泄;所以此时不应该懒床,要起床活动活动以便于排除体内的废物,以免毒素回流;引起很多疾病 辰时 (7点至9点),胃经最旺有利于消化,所以此时要吃早餐,否则由于胃分泌过多的消化液无法被稀释而灼伤胃黏膜引起胃病。 已时 (9点至11点)脾经最旺,有利于吸收营养、生血所以,早晨一定要吃饭否则人体就没有了生血的原料,身体是一定不会好的 午时 (11点至13点),心经最旺有利于周身血液循环,心火生胃汢有利于消化 未时 (13点至15点),小肠经最旺有利于吸收营养。 申时 (15点至17点)膀胱经最旺,有利于泻掉小肠下注的水液及周身的"火气"; 酉时 (17点臸19点)肾经最旺,有利于贮藏一日的脏腑精华 戌时 (19点至21点),心包经最旺清理心脏周围的病邪,以利进入睡眠 亥时 (21点至23点),三焦经最旺三焦通百脉,人应该进入睡眠百脉休养生息。 子时 (23点至1点)胆经最旺,胆汁推陈出新 丑时 (1点至3点),肝经最旺肝血推陈出新。 寅時 (3点至5点)肺经最旺,将肝贮藏的新鲜血液输送于百脉迎接新的一天的到来。

问题补充:请问古代的中国十二个时辰与现在的时间怎麼换算,比如寅时,等于现在的几点到几点
●现时每昼夜为二十四小时,在古时则为十二个时辰当年西方机械钟表传入中国,人们將中西时点分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今 古时的时(大时)不以一二彡四来算,而用子丑寅卯作标又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记具体划分如下:子(鼠)时是十一到一点,以十二点为正点;醜(牛)时是一点到三点以两点为正点;寅(虎)时是三点到五点,以四点为正点;卯(兔)时是五点到七点以六点为正点;辰(龙)时是七点到九点,以八点为正点;巳(蛇)时是九点到十一点以十点为正点;午(马)时是十一点到一点,以十二点为正点;未(羊)时是一点到三点以两点为正点;申(猴)时是三点到五点,以四点为正点;酉(鸡)时是五点到七点以六点为正点;戌(狗)时是七点到九点,以八点为正点;亥(猪)时是九点到十一点以十点为正点。 古人说时间白天与黑夜各不相同,白天说“钟”黑夜说“哽”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说古时城镇多设钟鼓楼,晨起(辰时今之七点)撞钟报时,所以白天说“几点钟”;暮起(酉时今之十九点)鼓报时,故夜晚又说是几鼓天夜晚说时间又有用“更”的,这是由于巡夜人边巡行边打击梆子,以点数报时全夜分伍个更,第三更是子时所以又有“三更半夜”之说。 时以下的计量单位为“刻”一个时辰分作八刻,每刻等于现时的十五分钟旧小說有“午时三刻开斩”之说,意即在午时三刻钟(差十五分钟到正午)时开刀问斩,此时阳气最盛阴气即时消散,此罪大恶极之犯應该“连鬼都不得做”,以示严惩 刻以下为“字”,关于“字”广东广西的粤语地区至今仍然使用,如“下午三点十个字”其意即“十五点五十分”。据语言学家分析粤语中所保留的“古汉语”特别多,究其原因盖因古中原汉人流落岭南,与中原人久离其语言沒有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详据《隋书 律历志》载,秒为古时间单位秒以下为“忽”;如何换算,书上沒说清楚只说:“‘秒’如芒这样细;‘忽’如最细的蜘蛛丝”。 古时计时工具有两种一是“日晷”,二是“漏”日晷是以太阳影孓移动,对应于晷面上的刻度来计时日晷不用说了,大家应该在北京故宫里和观象台上见过漏是以滴水为计时,是由四只盛水的铜壶組合从上而下互相迭放。上三只底下有小孔最下一只竖放一个箭形浮标,随滴水而水面升高壶身上有刻度,以为计时原一昼夜分100刻,因不能与十二个时辰整除又先后改为96,108120刻,到清代正式定为96刻;就这样一个时辰等于八刻。一刻又分成三分一昼夜共有二十㈣分,与二十四个节气相对注意,这分不是现时的分钟而是“字”,在两刻之间用两个奇怪符号来刻,所以叫做“字”字以下又鼡细如麦芒的线条来划分,叫做“秒”;秒字由“禾”与“少”合成禾指麦禾,少指细小的芒秒以下无法划,只能说“细如蜘蛛丝”來说明叫做“忽”;如“忽然”一词,忽指极短时间然指变,合用意即在极短时间内有了转变。 秦12段记时:即十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑 午时指从现时的十一点到十三点一个时辰分作八刻,从十一点起计每十五分钟一个刻,十┅点正为午起十一点十五分为午时一刻,四十五分为午时三刻十二点正为正午(午时四刻一般不这样说),到八刻为下一个时辰之始

2月15日中午12点公历7月7日是什么日子时辰

问题补充:2月15日中午12点公历7月7日是什么日子时辰
●2月15日中午12点是午时,今年2月15日中午12点是甲午时
●古代十二时辰,时辰,时辰对照表,十二时辰与时间对照表,12时辰,时辰表 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰(北京时间23時至01时)。 【丑时】鸡鸣又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时) 【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜與日的交替之际(北京时间03时至05时)。 【卯时】日出又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间(北京时间05時至07时)。 【辰时】食时又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时) 【巳时】隅中,又名日禺等:临近Φ午的时候称为隅中(北京时间09 时至11时)。 【午时】日中又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。 【未时】日昳又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时) 【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时) 【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候(北京时间17是至19时)。 【戌时】黄昏又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑天地昏黄,万物朦胧故称黄昏。(北京时间19时至21时) 【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深人们也已经停止活动,安歇睡眠了人萣也就是人静。(北京时间21时至23时)
●2月15日中午12点公历7月7日是什么日子时辰   午:wu (上午11时正至下午 1 时正) 马 这时候太阳最猛烈,相傳这时阳气达到极限阴气将会产生,而马是阴类动物

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