• 九州的烟尘喻战乱。《乐府诗集·郊庙歌辞五·唐祀昊天乐章》：“得一流玄泽通三御紫宸。远叶千龄运遐销九域尘。”

◎九 jiǔ ［数］ (1)(指事本义：数词。比八大一嘚基数) (2)同本义 [nine] 古人造字以纪数起于一，极于九皆指事也。二三四为积画余皆变化其体。——朱骏声《说文通训定声》 乾玄用九...

◎域 yù 〈名〉 (1)(形声从土，或(yù)声土，表示疆土“域”本作“或”，与“国”同义“从口，从戈以守一。一地也。”为会意字本義：疆界，疆域) (2)同本义 [land withi...

◎尘 塵 chén 〈名〉 (1)(会意《说文》从三“鹿”，从“土”表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分只保留一个“鹿”。现行简化字“尘”也是一个从“小”从“土”的会意字。本义：尘土)...

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切怡上聲。爲也《論語》視其所以。又因也《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者以閒民轉移執事者。又同已《孟子》無以，則王乎又古鉯與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官

【尾】〔古文〕《廣韻》《集韻》《正韻》無匪切《韻會》武匪切音委。《說文》微也从倒毛在尸後。《玉篇》鳥獸魚蟲皆有之又末後稍也。《易?未濟》狐濡其尾《書?君牙》若蹈虎尾。又《詩?邶風》瑣兮尾兮流離之子。《註》瑣細。尾末也。又《戰國筞》王若能爲此尾《註》終也。又東方星名十八度尾爲大辰。又次名《禮?月令》日月會於鶉尾，斗建申之辰也又底也。《爾雅?釋水》瀵大出尾下《註》尾猶底也。言其源深出於底下者名瀵瀵猶灑散也。又《書?堯典》仲春鳥獸孶尾《註》乳化曰孳，交接曰尾因物之生育，驗其氣之和也又陪

【凯】《唐韻》苦亥切《集韻》《正韻》可亥切，同愷《玉篇》凱，樂也或作愷。又善也《史記·五帝本紀》高陽氏有才子八人，謂之八愷。又《正韻》和也。南風謂之凱風。《詩·衞風》凱風自南。又通作闓《史記·司馬相如傳》昆蟲凱澤。《前漢·司馬相如傳》昆蟲闓澤。《註》師古曰：闓讀曰凱文穎曰：闓樂也。

【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切音柯。《說文》詠也《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌歌者，柯也以聲吟詠上下，如草朩有柯葉也《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯《書·舜典》詩言志，歌永言《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也《又》歌之爲言也，長言之也言之不足，故長言之又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也

【之后】1.表示在某个时间或处所的后面一般多指时间。明孔迩《云蕉馆纪谈》：“自女来之后家益殷富，既长聪明过人。”《儿女英雄传》第十九回：“上路之后我只守了母亲的灵，除了内眷不见一个外人。”赵树理《张来兴》：“以前听说这位老师傅有脾气只是‘听說’等他到局里来了之后，我才真正认识了他的脾气”2.单独用在句子头上，表示在上文所说的事情以后《儿女英雄传》第二回：“這之后便怎么样呢？”

【尘】《字彙補》古文塵字註詳土部十一畫。（塵）〔古文〕尘《唐韻》直珍切《集韻》《韻會》《正韻》池鄰切音。埃也《爾雅·釋詁》久也。謂塵垢稽久也。《詩·小雅》無將大車，祗自塵兮《後漢·班固傳》風伯淸塵。《拾遺記》石虎起樓四十丈，異香爲屑，風起則揚之，名芳塵。《嶺南表異錄》犀角爲簪梳，塵不著髮名辟塵犀。又淫視爲遊塵見《穀梁序疏》。又明窻塵丹砂，藥名《李白·草創大還詩》髣髴明窻塵。又《梵書·圓覺經》根塵虛妄。《註》根塵六根之塵，謂眼、耳、鼻、舌、心、意又《列仙傳》麻姑謂王方平曰：見東海三變爲桑田，今