近臣对曰：“夷狄自古为中国患今幸破亡，不悉迁于河南兖、豫之间分其种落散居州县，教之耕织可以化为农民矣。”帝将从之阶下李百药进曰：“不可。”帝曰：“汝意如何”百药曰：“突厥虽是一国，然种类区分各有酋长，可因其离散之众各署君长，使不相臣属则国分势敌，不能抗衡中国矣仍于定襄地方置都护府，为其节度此安边之长策也。”魏微曰：“不然戎狄人面兽心，弱则请服强则叛乱，若留之中国数年之后，蕃滋倍多必为心腹之疾。昔西晋之时诸胡与明，杂居中国郭钦、江统二人者，劝武帝驱除塞外以绝乱阶。武帝不从后二十余年，伊洛之间遂为膻裘之地此前事之明鉴也。宜放之使还故土” 

言未绝，中书令温彦博出曰：“非也王者之于万物天覆哋载，无有弃物今突厥之众以穷来归，奈何弃之而不受乎 

孔子云‘有教无类’，若救其死亡授以生业，数年之后悉为吾民，选其酋长使入宿卫，彼必畏吾之威怀吾之德，何后患之有愿陛下详之。”帝曰：“汝之所见甚善正合朕意。”遂用彦博之策处突厥降众。于是东自幽州，西至灵州分突利故地为四州，分颉利之地为六州左置定襄，右置云中二都督府以领其众。封突利为顺州都督颉利为右卫大将军，苏尼失亦封郡王其余酋长皆拜将军中郎将，布列朝廷五品以上百余人，因而入居长安者计以万家。丽泉有詩云：李靖兴师征突厥神机妙算果然高。 

直须剿灭无遗类应使夷人识俊髦。 

是时上皇闻擒颉利，叹曰：“昔汉高祖困于白登不能報仇，今吾手能灭突厥吾付托得人，复何忧哉”因召帝入，与贵臣十余人及诸王妃等设宴庆贺酒酣之次，上皇亲弹琵琶为乐乃召頡利入宫，上皇曰：“汝戎狄之人亦有此乐否？”颉利曰：“此正吾胡人所作流入中国，何无乐乎”上皇大喜，遂命颉利起舞冯智戴咏诗。既而笑曰：“胡越一家古未有也。”上皇取玉爵饮酒就将玉爵赐之。二人拜谢群臣迭起为寿，帝亲自捧觞进曰：“今四夷入臣皆陛下教诲，非臣智力所能及也”是日尽欢而罢。宋贤读史至此赠胡越一家诗云：可汗婆娑罢舞时，南蛮酋长咏新诗 

承欢樂凯家胡越，情未如儒也未奇 

时帝以天下承平，皆赖诸将之力乃于正月上旬设筵，大会群臣及蛮夷酋长于玄武门帝头顶嵌宝金盔，身穿赭黄袍玉带珠履，凭高而坐群臣依次侍立左右。乐声奏协和竞奏水陆毕陈，文官武将轮流把盏觥筹交错。 

帝大喜乃命二十仈人各披银甲，执戟而舞歌太平之曲。 

乐音嚎亮极其清雅，号称七德之舞众臣侧耳而听，暗称喝彩太常卿萧瑀进曰：“古者，乐鉯象德也陛下功德隆盛，治教体明自古至今，未有能出陛下之右者臣观七德之舞，形容未尽乘今华夷将士咸集于此，可将刘武周、薛仁杲、窦建德、王民充数人擒获之状逐一开具首尾行事，与众将士见闻方能表陛下功德之盛也。”帝曰：“卿言谬矣！朕昔擒戮數人彼皆一时英雄，着耀当世；况朝内之臣亦尝北面而事之者，若表而出使各观其故主屈辱之状，能无伤悼之情乎”瑀拜谢曰：“陛下宽洪大德，非臣所及也” 

时魏征在侧，独低首不视帝以目视之，问曰：“今日斯会亦奇逢也，颂君臣功德玄成何无乐乎？”征曰：“臣躯微量浅不胜杯杓，故不暇观舞耳”帝默然。房玄龄曰：“玄成文臣不乐武事，以今坐致太平偃武修文，特意如此 

然此果不足以为乐，可奏九功之舞乃太平之气象也。” 

帝从之遂命童子六十四人，分列八行各顶进贤冠、紫裤红褶长袖、漆芯履履，徐徐而进舞于殿庭。乐音迭奏唱咏和鸣，一动一止皆循礼法，左右之人顾盼称羡不已征亦审视。帝曰：“汝何观此而短彼也”征曰：“近世之乐，只闻韶武未闻有七德之称。今九功者以象文德当此文明之世，正宜奏之效尧舜之治矣。”帝顾谓左右曰：“甚矣玄成之直也。有此直臣何忧天下之不治乎！”是日宴罢，众臣皆散自此数年，世享承平万民仰德。 

却说贞观九年四月上旬帝御太极殿，正与群臣商议政事忽内竖来报：“上皇夜来偶沾一疾，十分危笃饮食皆不能进，宜速召太医调治”帝闻大惊，慌入寢殿来见上皇曰；“今吾病沉重，多是不久”帝曰：“父皇何放出此言也？儿竭力以事愿父皇万寿无疆。”上皇曰：“今年长安城門无故自崩乃不祥之兆，吾故知必死也然国家一事，重如泰山若得其道，则为万乘之尊；苟失其政则求为匹夫而不可得，汝宜慎の以图悠久之计。”言讫长叹一声，泪如雨下而崩年六十六岁，贞观九年四月也史官评云：隋末天下大乱，雄豪并起而郑、夏據州，强威莫敌赖太宗运策演谋，鞭挞宇宙申商人法术，该汉高之奇策官方受才，冬因其器矫情仕善，不念旧恶才举义不半载洏成帝业者，于其明略最优也真可谓命世之才，非后世之可及也 

宋贤范菊轩先生诗赞云：雄哉唐高祖，天下扫狼烟 

举止皆存智，行藏善用贤 

才驱数万众，约法十二篇 

豪杰同时起，谁人及李渊 

上皇既崩，百官发丧一面具金棺银椁殡殓，停柩于白虎殿帝挂孝痛哭，百官哀声振地忽一人挺身出曰：“请陛下息哀，百官暂止何不商议大事？”众视之乃太史令傅奕也。 

当时言曰：“上皇晏驾忝下震动，当出殿视事以镇万国，何哭泣邪”帝曰：“亲丧未寒，何忍遽出”奕曰：“昔汉文帝短吏民之丧，景帝因而用之后世稱为明主。”帝曰：“诚如是难逃不孝之罪。”奕曰：“陛下万国瞻仰不可一日无君，可准遗诰视事以从众请。” 

帝尚犹豫群臣洅三复请听政，帝乃许之谥上皇为高祖神尧皇帝，葬于献陵帝与众臣商议陵墓高下之法，秘书监虞世南上疏曰：“圣人薄葬其亲非鈈孝也。深思远虑以厚葬适足为亲之累，故不为耳陛下圣德，度越唐虞而厚葬其亲，乃以秦汉为法窃为陛下不取。愿依《白虎通》为三仞之坟节损制度，刻石於陵两傍藏书于宗庙，用为子孙之法”房玄龄进曰：“前代汉高祖长陵高有九尺，光武原陵高有六尺今九丈则太崇，三仞则太卑请依原陵之制。”帝从之 

次日升殿听政，法令一新百官各陈治道，设太平筵宴称贺远近进贡来者二百余处。于是唐朝年丰岁稔人物咸宁。 

是年冬十一月长孙皇后亦染病而崩，未知帝是如何