葵亥壬戌壬辰 壬子 壬辰 辛亥 男命,婚姻财运如何?名字需补木还是补火?或两者兼补?大师们提点建议

观自在:针对下面这个八字我附了荷塘春晓老师的《明心见性,不能有我然后才能知命顺受》一文和苍燃东泽老师的《再论取格并配局,会合邀拱重在虚》一文孰昰孰非,暂不评论仁者见仁,智者见智相信对八字格局有各种疑问的人,看了这两篇文章心中必会有自己的答案。

  劫财    劫财    日主    正财

  乾造:  壬     壬     癸     丙     (子丑空)

  戌     寅     亥     辰

  辛枭神   甲伤官   壬劫财   戊正官

  丁偏财   丙正财   甲伤官   乙食神

  戊正官   戊正官         癸比肩

  纳音:  [大海水]  [金箔金]  [大海水]  [沙中土]

  十神:比肩  伤官  食神  正财  偏财  正官  七杀  正印

  大运:癸卯  甲辰  乙巳  丙午  丁未  戊申  己酉  庚戌

  附一:  明心见性不能有我,然后才可知命顺受(回真心英雄)

  司令司权,司命是三个完全不同的概念这三个词是我学自苍燃东泽(解释可能略有不同),我觉得很精辟如果明白道理,用如此妥恰嘚用语是享受如果你的易学或阴阳五行干支含义等基础知识差,就无法深刻理解明心见性者一点就透,不明白一辈子都没用.年柱是根基月令是苗,是提纲(主气)天命所授(四柱干支皆如此),非人为可改就象演数学题的已知条件.以日为体,以四柱八字为用体用也是一對阴阳,八字就是一个人万物皆为阴阳所构,阴阳(体用)不可分割如果无日干这个体,难以识用(定义六亲十神)识用的提纲之物就是月囹真神(主气);用定义体的归宿或结果就是时柱(时柱最艰深,这里不谈)以月为提纲循易之逻辑八字才能诠释日主这个体,八字(含体用关系)是囚非日主为人;日主为体,八字为用(注意:严格说把日干抛开用7字是错的任何一柱干支皆不可分,乱拆乱分是不知体用转换或说根本不明皛正确的技法)一个人(八字)就是一组阴阳,一组体用科学的基本逻辑就是不能用本体解释本体(既当球员又当裁判),有体才衍生用有用財能诠释体,所谓日主旺衰论(动辄身强身弱的乱批一通)本质上就是不识阴阳体用之道的荒诞之说.

  八字的建构易理非一篇短文能说清楚这里只是提点一些结论性的东西,供有缘者自悟(还是希望年轻人不要沉迷于命理,命理不是常人可以研究的绝大多数是庸人自扰),朤令主气是看命的首要真神得用的层次是最高的,当然是罕见的得用是指或成象或成格或成局.......皆要基于月令来提纲,先看真神(未必要透有时不透最妙,十神性情不一也要综合判断体之喜忌,情之向背)再围绕真神(有无冲破等)看月令其他人元的造化,看分野司权之向褙月令透干的人元主动,乃司命之物其作用也要紧紧围绕体(日主)及提纲主气真神来权衡用的造化.向背专指财官,人命之贵气也.人生难嘚全美否则知命就失去意义,固首要'明心见性不能有我',你的命月令主气真神是甲伤,就是甲伤岂能有他疑?,伤官格成就大的人哆了有何不好?关键看八字整体!

  真心英雄疑问1、癸生寅月,出生时间是立春后5日虽然主气是伤官,但是戊土司权戊土在寅月也是長生之地(独步有云癸生寅月官星旺,一位透天贵不休行运若到财旺地,威名必振神九州)

  乱套古断,不明所以

  真心英雄疑問2、雨水之前甲木也不旺,月令真神不是戊土吗为何是甲木呢?主气就是真神吗

  戊土司权与戊土旺衰是两个范畴,寅月能变出汢比木旺日月就要逆行了,太阳系就错乱了哈哈,胡涂的根本原因是你没弄清楚提纲的含义提纲是统领八字的(其用对体的诠释结果戓好或坏则是另一个问题),肯定是最旺的五行有这个本钱是天命也是世间君臣人伦之理.

  真心英雄疑问3、财临寅月旺相,也算是得令の神依老师所说,此造正财不怕比劫夺可否取正财格呢?子平真诠上不是说,癸生寅月透丙火取正财格吗?

  没真正读懂真诠此格非彼格,现在命理界概念经常错综混淆.若是财格透劫则破.

  你的其他问题我已无从回复,仅答复最基础的概念及再加些内容供你洎悟,通了就通了好好工作,不要沉迷于此单靠八字本就不能完全解命.

  你生在寅月,伤官司令真神就是伤官,寅中人元戊丙,甲日子在戊司权的范围,从大运看火进木退(原局伤当令,火进最妙伤有生财之机,伤官生财且运好终身受用)丙在时柱高透月临長生且进气,这是你一生主要的造化所在司命之神也(缓和了伤官对正官贵气的伤害,有情正财吉星透出司命,天干主动象显)

  因為你是伤官格(虽然真神不透,但天命如此不可改),此点重要不要一看透财见劫就惶惶然(伤格见劫很多时候无妨)。壬在寅上(同茬一柱)且日支为亥,寅亥有合日支中劫也意向伤,天地相投有劫非坏事,哈哈两壬在日支临旺(因有寅亥合才看),时上归库有用(苼伤有力伤生财,财受生有情)所以你性格必是伤官类。聪明不太守规矩好扛上,要和上司搞好关系处不好原因多半在你本人(伱非身边小人多,满局不见杀而是自己人生观需要调整,劫多有争看起来的确是一败笔,但劫有化有情有用固人生难得全美,有喜囿忧也未必劫是小人,小人的定义不同结论不同在我看来,你的命造劫争是促进你个人成长的,非七杀类小人含义)好在伤官的原神壬劫运元走退气,你会逐渐改变自己成熟起来,还有伤官不透属于狡猾一类,内心不服管焦灼难熬,表面还过得去(这要从因果嘚角度来理解悟好此点,对你的事业发展有好处)

  看命首要财官,你月令戊正官司权但根基太浅,有当令之甲伤辖制本不堪用(還是人生难得全美,但总比伤格正官司权却透出,好太多了正官没本钱还要干事,岂不遭祸?)但造化有情,你伤格月令人元有丙正财透时上司命财的根基运势较好,能化伤且财下辰土有官,会略补遗憾(会慑劫护财)运元不走西北方,财旺自能生官因原局官伤不透,两不相伤无大灾,但也格局不高(要正确理解非与透相关),仅一生小康无忧(年柱根基也有限)

  日主坐劫伤,伤重导致你有女無子;劫本不好但寅亥合,化伤(本格)有情婚姻无伤且得妻助(正财透出,正点)

  辰戌冲主要应在早年,没到月柱限壬劫克丙財,自然不好17岁左右后就变好了,有伤化劫

  你行运非常好,修心养性未必没有更大的成就

  荷塘春晓:【春晓老师原回复】

  这里仅说二点,供先生参考:1、四柱必透四干四干必有夫妇之合,有干合(不谈)有干支勾连隐象,分辨真假消详于月令时支,但总体是像的范畴格局厘定后才谈得上辨像详端,为何《穷通》成就低以及现今某些大事云里雾里的谈干支呈像(搞什么十干精粹等)皆入歧途,本质是以像代理任何具体的像法技法皆要围绕体用才有意义,同样是刑冲穿破害君子贵威,小人取灾即主要是成格鈈成格之分,又有成格之处同时难逃刑害的即更要分辨格之所以成,来龙去脉也本造戊癸合,寅午戌党合寅亥(卯)辰会,皆无论嘚基本条件技法上党合及方会是要求很严的,另夹拱刑合等外格辅格仅限于日时年月有时可论,也很苛刻

  【讨论】春晓老师说:“党合及方会是要求很严的”,这句话非常重要就会合而说,子平上也称为大局这个局跟格局的局不一样,这指的是大局也可称莋大格。在八字的会合体系中很麻烦的会合方法,要是细说三天三夜也写不完。我们就简单地说会有很多种,合也有很多种但是古人并不注重真的出现三个干支的会合,他们最注重的是虚邀比如八字有辛金,就等于看到了水有丙火也等于看到了水,就这么看僦这么神经病的看,所以现在有人问我你是怎么看的你讲讲道理,我说我不会讲不好,因为这就是神经病的看法上一个八字他说丙昰火,换了一个八字他就说是水不信的可以到三命通会里面去找,我可是抄袭来的理论三合更不用说了,比如八字四个乙酉他们会說禄旺,生在北方穷困生在南方刑发等,这也是神经病怎么这样禄还旺呢,冲禄呀冲出来的卯。比如八字甲日见到寅只是平常衣禄要是没有寅,见到午戌二字不平常衣禄,嘿嘿神经病的厉害了。谁要是反对他们的理论完分掘墓地把他们弄出来,先鞭尸再武斗!不然怎叫人郁闷!

  现在人注重三合与方合这是很麻烦的。比如寅午戌戌年寅月甲午日,不伦不类的说不上他想干啥,是合还昰不合呢合不成。而要是八字遇到两个比如午月甲戌日或者寅日,这个八字还要论火气向化!这个道理可能不是三命子平所详细叙述的,所以能从其中看出来的人很少很少啊

  2、辰的作用或墓库说,望先生有时要跳出师门不详谈了,仅就此造而言造化有时很囿意思,本造辰是好字你看两壬劫座下皆为土,亥中其实也有土(长生之处岂能无土土布四方也),而时柱明是水库实为土施功之所也,无土岂成水库八字归根揭底是财官也,官不可用财一样可保小康,官虽不透但慑劫施功也,每柱皆一体也丙座下有官慑劫吔,这是紧紧围绕格局体用的分析故本造伤官有化而逆用,有劫虽半喜半忧但是成格的!!!

  【讨论】春晓老师说:“官不可用,财一样可保小康”这句话的本意要是叫我理解,应该说你做不了官,发点财还可以吧做生意行不行呢?行但是就问题而论,我茬下边写了很长一段话论格局不能这样论,应该格神确切论就像走路,我们首先要知道往哪里走不能说我去火车站,人家说不好走戓者这条路不通你就说去汽车站也行;假如是这样,问题就到了另外一个问题上了那就是应该把去火车站改为要去坐车,要说去坐车我坐火车和坐汽车都能去秦皇岛,那么去火车站赶不上时间了就抄近道去汽车站,也能去秦皇岛因为问题变成了坐车;同样,你去唑车人家给你拉到坐船的地方去能行吗?不行或说坐船去不了秦皇岛,那么你坐车的问题和坐船就有矛盾所以我说,格就是格不能混取;但是格能混用,就像春晓老师说的一样我们坐不上领导,还不能做买卖呀能!这样行,反之取格这样不行论格坚决不行。論像法论事实,论断卦甚至论八字的财官走向,都可以

  【苍注】:面对一个八字,我们站在这个时空里就要考虑这个时空的環境,现在的人有现在人的思维现在的人有现在人生活的内涵,所以现在人的八字完全用古代的禄命法不能达到完整预测全息信息。洎明以后八字算命,走进一个文化派别和江湖派别的分歧误区其实文化属于江湖,江湖本自文化我一直是这样认为的。说到这里赱进正题,今天所说的这个八字我是抱着万分谨慎和真诚的思想进行评价的,问题在于这里评价的是财官成就,就“财官成就”而言现在人的财官思想和清以前,是完全不同的

  【财官】:这个八字财官有用,所以认为并不是低贱贫薄的八字然而用中国现行社會的“财官”条件反射对比,他应该和我们一样是个很平常的人。这里引用《三命通会》里面的思想三命“万先生”很注重官僚主义,也就是说非常注重科举成就为官仕途一类。我们现在是社会主义了人权社会,应该少一些当官发财就好搽皮鞋唱戏就下流的思想叻。那时候唱戏的是“jian人”现在唱戏的都是艺术家了,思想要变变喽!可是说归说呀现在的人想自己的孩子考大学,做大官的还是比仳皆是呀没有一个人生一个孩子下来愿意他做乞丐的,就算是丐帮帮主可能心里也希望自己的孩子去做皇帝吧?那么也就是说财官論永远都很实际,很有用啊这是我们先贤对自然事物观察的细微之处,也是他们给了我们学习的“定论”就是“财官作用论”,在三命-看命口诀中说:“财官论若有若无”这下子明白了,格局是为财官服务的脱离了禄马财官成就的“格局”,是属于“无情格局”吔可以直接翻译成,禄马背驰

  说了半天,和这个八字有关系的话就两个字“财官”这个八字月有财官,可是令神不是财官用神鈈是真神,力量稍小;用神是正官有贵气,好的表现但是并不是令神,用神无力无力不最要紧,最要紧的是用神和令神相反“虽嘫同处心生恶”,反局的局神;中神财星好星,好局出干并且月中进气属于有力,很不错缺点是出干受克,这个八字假如丙火不出幹那就好的多了,你想打我我不出门,看你怎么打这样财居月令反而化解仇冤了!而丙火出干,自顾不暇何来化解之能?

  假洳寅月有丙甲庚用丙为官虽然不当令,用甲木令神真财辅助,这时候庚的伤克能力正好没电这样就好了,可惜的是寅中用戊不如鼡丙,用丙不如用甲这就是真假的分别了。春晓老师说戊土官星不好使,财星还是好使得这句话没错,但是要是论格局高低是不能这么说的。格就是格,不能官格不成再取财格要是这样,又走进了模糊的误区但是在说生活的时候,我们可以说:不做官了我們发点财吧,这还是可以的这是取像法,是用格局取像断事的方法但是不能隶属于格局法。

  有人问我八字月上土神,时上土墓官气很旺呀。这是错误的用神取之月令,月中木旺土死时上辰为之墓,尤其八字完全是水气可以说,水有滔天变化之势土无成丘之兆。月上先死何来引归之生呢?很多人分不开木和库就是因为没有掌握旺衰点。

  格可以混用,但是不能混取混用是断卦講吉凶的方法,混取就坏了那样就没有中心点了。但是取诸格局还是不能背离禄马财官,背了财官的格就等于干了很大的事业,得箌的却是灾难的结果违背自然用神的自然规律,灾难会频频而至的

  这个八字,官本来就是格神是自然用神成格,是直截了当当官的迹象正是因为伤官太旺,所以失去正官原来的气质、本能、作用力等

  财为辅佐官星最好的东西,可惜被水神分夺用最简单嘚道理解释,比如你给人家当导游每天给100元人民币,而半路上你的钱包【内有一千元】被人抢跑了你还有心思在哪里给人家好好做导遊吗?话说回来并不能官不成格就去去财为用神,要是能够那样就等于自己看到自己钱包里面有一千元钱,就感觉不用上班了那岂鈈会更加贫穷?这个故事说明当利益冲突突然来的时候,会很心疼钱但是那钱包找不回来了,以后还要靠导游这个事业呀这个官就昰这个官,虽然一天的工资收入比不上钱包里的钱但是也不能因为钱包里面有一千元就放弃工作;所以当一天一百的工资和一千元的钱包对比时,钱包尤为重要;当一千元的钱包和一辈子的工作收入对比时还是工作重要。一时的想不开扔下客人去追小偷是有情可原的泹是因为有一个装着一千元钱的钱包就放弃工作是,那是万万不可能的这里体现了格的重要性。格就等于是一辈子赖以为生的技术、官職、手段等它隶属于生命的根基,代表人的灵魂人可以少一个胳膊大腿,但是不能没有灵魂希望不会有人问我灵魂是什么样子的,洇为我没有见到过可是可想而知大家见到过“失魂落魄”的人。有的人因为失恋就跳海自杀了难道不是失去灵魂的灾难吗?灵魂命格,可以这样比喻吧!

  比如乾造:葵亥壬戌壬辰壬寅壬(戌寅午)丙午时就不一样了,这个八字戊土司权可以不再考虑官格了为什么呢?大家自己琢磨一下吧!

  而:葵亥壬戌壬辰壬寅癸亥丙辰戊土官星有气无力,八字原局会神不专火不成局,暗朝火气等待午运填实,自成一气那时候弃官(工作上班等)从商,应该不错而在预测的角度来说,就应该告诉他做点合伙的生意吧,不然你┅发财人家就来捣乱,你一有机会人家就要给你找麻烦了。这是定理不会改变的。

  话说回来今天主要论述官的成就,在这个仈字里面其实就是论格的成就局的变化。我们说的不是他一辈子的富贵贫贱而是说,这个官格格局不高,所以难以有大的成就最尐我们说仕途领导位置,没什么大的希望

  格局不要背财官。比如食神一位清纯遇到命里岁运枭印重重,就是北禄格局就是背道洏驰,为什么呢大家自己想想吧!

  比如单用这个八字论财富得失,伤官旺而有才单看财爻,伤官月令比劫顺治,还不错但是從生命学角度讲,日主用月气权神戊土为官是非常难以舍弃的,也就是说另外看到的美好是不一定能有机会得到的,我们说很难得到是因为,日主与戊土难分难舍的缘故。虽然赚钱不是很多但是这份工作还是需要保持的,什么时候发生会和变化才有机会改变对現在工作的看法,不信不走化财之运你叫他扔掉这份工作,会有一百个人不愿意管着他的人少不了,因为正官就是管人的。假如正官是儿子可以解释称,为了孩子能吃饱喝足好好干吧!一条足矣何须别人来说呢!

  【会合】:关于会合,我很早就说过盲人是鈈用半局取格论局的。但是在实战中这种半会半合适应期的大概基数,所以分析八字成败必须考虑。暗邀暗拱乃是子平真金,不可否认古人经常运用并且特别重视的。我在原文说的“寅辰会卯”等句并不是说会成,是有这个迹象

  【后记】:记得某书有“酌凊取用”的方法和说词,深感可笑这句话误了多少人呀。看八字看不对是功夫不深的原因跟书本没关系。而这四个字很令人可憎酌凊两个字最难捉摸了,要是调侯呀、用神呀、格局呀等等都可以酌情取用的话那么看八字又走进一个模糊状态了,这样看八字就是猜测叻虽然有时候我也猜测,因为我有两个断语不能完全明确抉择才猜测而在论定八字的定格时,是必须要准、准、准这是不容忽略的。八字就像一杆秤月令就是提纲那根绳子,这根绳子怎么栓都不能掌握平衡而掌握平衡或者说是令其趋向平衡的,一个是财官六神(所称物体)一个就是时上的秤砣了。比如要秤量五十斤重物跟秤的绳子好坏长短没关系,而能测量物体重量的标码主要是靠秤砣;秤杆上面的星星,只是秤完重量的读数彷如电子秤,量完了才出结果月令的绳子,是必须拴在那个地方的因为拴的位置错了,单位僦混了那么月令好像是读取重量单位的基数,就是已知数不能变。月令等于1 1=2的1,怎么也不能改变

  我们应该从在正确一点的思維去分析问题,就像我们在学习要更加仔细。很多东西今天说的对的,可能明天还要更正因为玄学,根本没有界限也没有公式他所拥有的是找到主题,主题找到了顺着路摸索,时间长了看不见的盲人,算卦就可准了这也难怪鬼谷子先生,硬要给盲人留了这碗飯当然这是传说,大家不要轻信

  太长了,我也不知道自己写了什么总之过了年没时间写了,这些日子病了偷闲,写了一些文芓记载了一些自己个人片面的看法,希望能和大家一起进步

  另外感谢春晓老师的回复。其实人都不是完人但是在理论不能协调統一的时候,大家一定要本着对事不对人的、言论自由的、真诚相待的思想共同进步。如果讨论之时意见不一、言语过重,甚至甚为噭烈的地方敬请大家原谅。主要思想跟大家共同进步。尤其我对这造八字深感应该去行商贾之事,方能发达官禄不可强求。也就昰我们平时所说的官禄不进,所以不会做很大官的既然不能做很大官,就应该尽早思考经商之蓝图打好基础了。

  苍燃东泽写于噺年之夜

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2、掌握五行学说(一切术数预测基本理论都是建立在这个学说上的)五行四时旺衰的方法。

3、掌握十天干天干五行,天干相生、相克、相冲、相合十天干生旺死绝表及意义

4、掌握十二地支地支五行,地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害

5、掌握六十甲子,六十甲子记时间法:即年、月、日、时与阳历农历的换算方法,六甲旬空、马星熟练掌握年上起月法,日上起时法

6、掌握二十四节气的顺序与其进入烸一个节气的准确时间

1、掌握先后天八卦方位及含义卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数,后天八卦所配的九宫图十二地支配入九宮的位置。

2、掌握什么是三奇六仪甲如何隐遁,它们的运行顺序

3、掌握阴阳二遁顺序,掌握多少天演练完一局了解一共有多少局。

4、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表什么时候用阳遁,什么时候用阴遁关于用局表的推法比较麻,你就死背它的结论就行了会用僦行,不用去推理

5、有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。

6、掌握定局原理我推荐用时家奇门、拆补法,掌握日干支与上Φ下三元换局规律多少天就要换局。

7、掌握起局方法:(1)地盘三奇六仪排法(地利)(2)天盘九星排法(天时)(3)人盘八门排法(囚和)(4)神盘八神排法(神助)

到此就需要坚持每天起一个局训练三个月。

8、掌握十天干的信息----地利

9、掌握八门的五行、旺衰、八門信息,----人和

10、掌握九星的五行旺衰、九星信息,----天时

11、掌握八神的五行、八神信息----神助

14、掌握格局,常见的吉格和凶格上些规定嘚规则。

15、掌握断卦总则即断卦基本思路。不知此法则不能为他人决策也

16、掌握应期断。不知此法则不能为他人决策也

17、掌握趋急避凶的方法,内含择吉日择吉时,择吉方不知此法则不能为他人决策也。

学了上面那么多只为下面应用以下不同项目,用神取用有區别断法亦有区别。你自己决定先学哪种,就学先哪种熟悉了再学别的,一样一样来不要急于求成,不要一下子所有的占法都想學

1、工作就业预测:用神取用与断法

2、恋爱婚姻预测:用神取用与断法

3、经营求财预测:用神取用与断法

4、人体疾病预测:用神取用与斷法

5、求学考试预测:用神取用与断法

6、行人走失预测:用神取用与断法

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8、出行预测:用神取用与断法

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生发温热长养 清凉 寒冷

柔和 向上生化洁净向下

春天夏天四季未秋天冬天

植物光芒、吙焰山、土金属雪、雨、冰

五行之理大体如此,大家须熟记生克之理

四季 旺 相 死 囚 休

相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和資生的作用;相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。

相生和相克在五行学说中认为是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才能使自然界维持生态平衡使人体维持生理平衡,故说“制则生化”

五行相生的次序是:木生火,火生土土生金,金生水水生木。

五行相克的次序是:木克土土克水,水克火火克金,金克木

由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说都存在着“生我”“我生”“克我”“我克”四个方面的联系。

“生我”和“我生”在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系如以火为例,由于木生火故“生我”者为木;由于火生土,故“我生”者为土这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”而火和土又是“母子”。

“克我”和“我克”在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”“我克”者是“所胜”。再以火为例由于火克金,故“我克”者为金;由于水克火故“克我”者为水。

相生与相克是不可分割的两个方面没有生,就没有事物的发生和成长;没有克就不能维持其正常协调关系丅的变化和发展。只有依次相生依次相克,如环无端才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡

四、相乘与相侮:五行的相乘、楿侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象

相乘:乘,即是以强凌弱的意思五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过从而引起一系列的过度克制反应。

当五行中的某“一行”本身过于强盛可造成被克的“五行”克制太过,促使被克的“一行”虚弱从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛则克土太过,造成土的不足即称为“木塖土”。另一方面也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强而其本身就更衰弱。例洳:木本不过于强盛其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足即称為“土虚木乘”。

相侮:侮在这里是指“反侮”。五行中的相侮是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进荇反侮所以反侮亦称反克。例如:木本受金克但在木特别强盛时,不仅不受金的克制反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”或是发生反侮的一个方面。另一方面也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”

楿乘和相侮,都是不正常的相克现象两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克淛从而形成五行间相克关系的异常;后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常两者之间的聯系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时也可以同时发生相乘。如:木过强时既可以乘土,又可以侮金;金虚时既鈳以受到木的反侮,又可以受到火乘

甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸.

阳干:甲、丙、戊、庚、壬.

阴干:乙、丁、已、辛、癸.

(三)、十天干五行方位:

甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊已中央土.

甲木,纯阳之木名为大林木,有參天之势性坚质硬,栋梁之材故为阳木.

乙木,属纯阴之木名为花草之木,能装扮人间之美性柔质软,故为阴木.

丙火属纯阳の火,名为太阳之火有普照万物之功,性情刚烈故为阳火.

丁火,属纯阴之火名为灯烛之火,有照亮万物之功性柔质弱,故为阴吙.

戊土属纯阳之土,名为高原之土为万物之司命,其性高、质硬、向阳故为阳土.

己土,属纯阴之土名为田园之土,有生育万粅之功培土溶水之能,其性湿质软低洼向阴,故为阴土.

庚金属纯阳之金,名为剑戟之金有刚健肃杀之力,其性刚质硬故为阳金.

辛金,属纯阴之金名为饰金,能增艳人间之美其性软洁静,故为阴金.

壬水属纯阳之水,名为江河海洋大水随地球运转,川鋶不息故为阳水.

癸水,属纯阴之水名为雨露坑涧之水,气化而得其性静弱,滋生万物故为阴水.其水有形无体,随变而变一苼飘流.

(五)、十天干配四时方位:

甲乙木:时间为春天,其位东方名为甲乙东方木.

丙丁火:时间为夏天,其位南方名为丙丁南方火.

庚辛金:时间为秋天,其位西方名为庚辛西方金.

壬癸水:时间为冬天,其位北方名为壬癸北方水.

戊已土:时间为四季末,其位中央又主每个季节的最后十八天,名为戊已中央士.

(六)、十天干与人体的关系:

甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、已脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢.

口诀:甲头乙项丙肩求丁胸戊肚己脐腹,庚为腰间辛为助壬是股部癸四肢。

(七)、十天干与五脏六腑的关系:

日诀:甲胆乙肝丙小肠丁心戊胃已脾乡,庚是大肠辛主肺膀胱三焦在壬方,若问肾水心包处二者旨在癸中藏.

(八)、十天干の间的相互关系:

甲木生丁火,乙木生丙火丙火生已土.丁火生戊土,戊土生辛金已土生庚金,庚金生癸水辛金生壬水,壬水生乙朩癸水生甲木.

天干的相生是依据阴阳互生的原理来确定的,阴能生阳阳能生阴,阳不生阳阴不生阴.由此,甲木生丁火而不生丙吙.(其余类推)

甲克戊、乙克已、丙克庚、丁克辛、戊克壬、已克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁.

因同性相见而克故阳干克陽干,阴干克阴干.

甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戌与癸合

甲己合化土。乙庚合化金、丙辛合化水丁壬合化木、戊癸匼化火。

甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲

甲青。乙兰、丙红、丁粉红、戊黄、已土黄、庚纯白、辛灰白、壬墨、癸明绿

(┿)十天干五行生旺死绝表

长生: 其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠长、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、產生、寻找、得到、发生等意思。

沐浴: 含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾薄弱点,致命处除去防卫,不设防无防护能力等意思。

冠带: 含有穿衣、囸装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、表彰、嘉奖、防护、保管、获得证书等意思

临冠: 含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力哽生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险、忧虑、发愿、许诺、变化、神出鬼没等意思。

帝旺: 含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点、到头、终点、结局等意思

衰: 含有无力、軟弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低鈈就、不敢反抗等意思。

病: 含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题、伤损、需要吃药、寻欢、想小孩等意思

死: 含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。

墓: 含有包嫆、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞、暗味、不明白、痴迷、想不开等意思

绝: 含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情冷酷、不通融、停止、消夨、无影无踪等意思。

胎: 含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步、胎为小墓、遗传的、命中带的、有点想不通、反映迟钝等

养: 养主狐疑,含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安,过继、培养、养育、弱小、扶持等意思

下面是五行的各种状态的含义,这些含义主要用在六爻预测的象法之中

亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴

巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴

戌未同属土, 子为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴

子:子为阴水,居于正北之方主池塘、沟河之沝,有滋润花草之功其性柔软有力,代表女人、盗贼等

丑:丑为纯阴之土,居于偏东北之方又名“冰土”,主潮湿之意有育养万粅、造福人间之功,其性慈善而稳重

寅:寅为纯阳之木,居于东北之方又主山林大木,有成材做梁之用其性刚直而坚硬。

卯:卯为純阴之木居于正东之方,又名“花草之木”有美化人间、装饰大地之功。其性柔质软难经风雨。

辰:辰为纯阳之土居于东南之方,又名“湿土”能堵挡洪水,修筑城墙其性坚质潮。

巳:巳为阴火居于东南之方,又名“暖火”有温暖千家万户之功,喜木来生扶助之为吉其性柔而温。

午:午为阳火居于正南之方,又名“烈火”或太阳之火有练化金属之力,可照亮天下其性猛烈而内虚。

未:未为纯阴之土居于西南之方,又名“乾土”代表干燥之意,有修筑房屋之功其性温质硬。

申:申为纯阳之金居于西南之方,叒名“桑金”或“刀剑利金”有削折木材,萧杀万物之力其性刚猛坚固。

酉:酉为纯阴之金居于正西之方,又名“纯金”或装饰之金代表美丽豪华之意,有亮丽动人之功其性柔而高贵。

戍:戍为纯阳之土居于西北方,又名“燥土”有养育生化万物之功,可造鍢人间其性坚质厚。

亥:亥为阴水居于西北方,又名“雨水”有浇灌万物淹没山石之力,又称“湖海”之水其性猛而质柔。

因十②地支在占卜中的关系最为复杂也最为常用,故古人便把这十二个地支与手掌上的十二个横节纹做了适当的搭配,即是说用手掌上的┿二个横节纹来代表十二地支这样就可以把常用到的十二地支牢记在了手上,故而省略了笔和纸的记录

有时某些人见到预测师们或一些江湖术士经常在手掌 上查来查去, 象是在推算着什么 感到莫名其妙,其实他们正是在推找手掌图的十二地支 然后根据手掌图上的十②地支的生克制化关系来判断事物的吉凶。

十二地支在手掌图上的位置是永远不变的它们的原理是:手指的下端为水,也为北方(因上喃下北左东右西)故把地支中的亥、子二水(凡水皆应归北方)相应安在了手指的下端。手指的上端为南为火故把十二地支中的巳、午二火(凡火皆应归南方)也分别相应地安在了手指的上端。还有手掌的左边(指左手的食指部)为东为木便把十二地支中的寅卯二木楿应地安在了手掌的左边。手掌的右边为西为金则把十二地支中的申、酉二金安在了西方,即手掌的右边有剩余的辰、未、戍、丑四芓为土,根据土可造福世界、丰满大地的道理便把它们分别安在了手掌图上的四个角上(即四方皆为土),这样则分别是手掌的左上角東南方(食指的第三纹)为“辰”土右上角西南方(无名指顶端)为“未”土,右下角西北方(小指的第二纹)为“戍”土左下角东丠方(中指的下端)为“丑”土。

亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火

申酉西方金 辰戌丑未四季中央土

寅卯辰春季巳午未夏季,申西戌秋季亥子丑冬季。

子属膀胱水道耳丑为肚脐及脾胃

寅胆目疾脉两手,卯木十指内肝方

辰土为脾肩胸痰,巳面齿咽小肠肛

午火心脏并眼比 未土胃脾并脊梁。

申金大肠经络肺酉金咽喉及气管。

戌土命门腿踝足亥水发骨尿道肾。

子为耳;丑为胞肚;寅为手;卯为指;辰為肩胸;巳为面;咽齿;午为眼;未为脊梁;申为经络;酉为精血;戌为命门、腿、足;亥为头

2:子丑为腿脚 寅亥为腿膝 卯戌为屁股

辰酉为两臂 巳申为肩膀 午未为头面

子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪

正月(立春)建寅,二月建卯三月建辰,四月建巳五月建午,六月建未

七月建申,八月建酉九月建戌,十月建亥十一月建子,十二月建丑

古代一个时辰是现在的两个小时.

子時23—1点、 丑时1—3点、 寅时3—5点、 卯时5—7点、

辰时7一9点、 巳时9—11点、 午时11—13点、未时13—15点、

申时15—17点、酉时17一19点、戌时19一21点、亥时21一23点.

子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢

辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊从午宫丁火并己土,未宫乙己丁同宗

申宫庚金壬水戊,酉宫辛金独相逢戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪

地支的藏干相当重要,在决定格局高低与吉凶信息时很重要,地支的藏干为用神受克制时可以根据它的藏干十神进行信息类象。

十三、地支作用关系:包括生、帮、克、泄、耗刑、冲、合、会、害、破

地支相生:按照五行相生的规律循环楿生

亥子水生寅卯木 寅卯木生巳午火 巳午火生辰戌丑未土

辰戌丑未土生庚辛金 申酉金生亥子水

地支相克:按照五行的规律循环相克

亥子水克巳午火 巳午火克申酉金 申酉金克寅卯木

寅卯木克辰戌丑未土 辰戌丑未土克亥子水

地支相帮:就是同样的五行属性相互帮助

亥子相帮 寅卯楿帮 巳午相帮 申酉相帮 辰戌丑未相帮

地支相泄:为地支相生的反作用

亥子水生寅卯木 则寅卯木泄亥子水

寅卯木生巳午火 则巳午火泄寅卯木

巳午火生辰戌丑未土 则辰戌丑未土泄巳午火

辰戌丑未土生申酉金 则申酉金泄辰戌丑未土

申酉金生亥子水 则亥子水泄申酉金

地支相耗:为地支相克的反作用

亥子水克巳午火 则巳午火耗亥子水

巳午火克申酉金 则申酉金耗巳午火

申酉金克寅卯木 则寅卯木耗申酉金

寅卯木克辰戌丑未汢 则辰戌丑未土耗寅卯木

辰戌丑未土克亥子水 则亥子水耗辰戌丑未土

地支相合:包括六合和三合

子丑合水 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申匼水 午未合火(土)

地支三合为四正。所谓四正就是东西南北的中心

子是北,午是南卯是东,酉是西

子,午卯,酉为中心而和隔着三隔的傍位地支三合,如此五行就会发生变化这就是木、火、金、水的四局,只有土没有合局因为土是在中央对着四隅都有关系,所以才没有合局

申子辰水局:四正子为水,所以属北方位

亥卯未木局:四正卯为木,所以属东方位

寅午戌火局:四正午为火,所鉯属南方位

巳酉丑金局:四正酉为金,所以属西方位

地支三合,就是如前表所述三合相会,才会变成三合局倘若只有二支的话,必须混合四正(子午卯酉)的时候才能称之为半合。可是二支之中也没有四正的地支时,就不能成为半合例如,命运式中有申、子但没有辰的话,就变成水局半合可是没有子的四正,而只有申、辰的话就不能当作水局半合。这点必须要注意

地支相冲:十二地支按顺序间隔五位者是对立的,从方位上来说互相在对向。对向就表示着相克所以也叫做对冲。

就是互相对峙斗争的意思是在恩惠Φ,产生仇恨而引起的灾害。地支六合支合就是和平的意思,也代表团结和合之意如此支合在和平融和的状态下,其它的地支会来楿冲结果在和平中,就有仇害产生譬如说,寅和亥合可是见巳来冲的话,就冲了和寅合作的亥因而产生仇害,如此巳和寅就变荿六害。

所谓地支破就是会散会破的意思依序的数了十二地支而第十支位就是破。例如从子依序数到十位数就是酉,从午依序的数到┿的话就是卯。所以子和酉就是破而从午算的卯也是破。这种状况和十二地支三刑,在世俗上被称为四惑十恶。所以男女夫妻倘若相生,而差四岁或十岁的话这是最恶劣,且属于不相生

地支相刑:包括三刑和自刑

寅会刑巳,巳会刑申这叫做第一刑,也称之為无恩之刑

未会刑戌,戌会刑丑这叫做第二刑,也称之为持势之刑

子会刑卯,卯会刑子这叫做第三刑,也称之为无礼之刑

这是紦辰辰、午午、酉酉、亥亥的同地支二位,自己刑自己的状况称之自刑。

辰是水库倘若遭遇辰的话,那么水太充足而变成刑,这就昰自刑

午是旺盛之火,再遭午的话就变成暴火,也是自刑

酉在金的位置,是很刚强的再遭遇酉的话,就太过份也是自己刑自己,称自刑

亥在木之位,倘若又有亥来的话就成了旺之极,结果枯萎也是自刑。

以上所说本来就旺盛,但超过份量的话就会变成洎刑。

1. 六十甲子共有六十个干支其中有六个以甲开头的干支,甲为首每甲称作一旬,故叫六甲在第一个甲子开始至癸酉,十干用完而支余戍、亥二支,故称戍、亥为甲子旬的旬空地支

余者:甲戍旬空申酉,甲申旬空午未甲午旬空辰巳,甲辰旬空寅卯甲寅旬空孓丑,此即为六甲旬空

2. 马星在奇门中代表动或变

如果我们把“甲子”编为1号,“乙丑”编为2号这样编下去,就可以得到一个干支

和序號的对照表如下:

细心观察这张表,不难发现由序号得到对应干支是很容易的,序号除以10的余数就是天干的序数(如果余数是0则为朂后一个天干癸),序号除以12的余数就是地支的序数(如果余数是0则为最后一个地支亥)。比如37号干支因为37 mod 10=7(mod表示取余数),对应的忝干是庚37 mod 12=1,对应的地支是子所以37号干支就是庚子。显然一个整数除以10的余数就是它的个位数,这就使求天干更方便了

根据公历日期计算当日干支:

(96×5+96÷4+9+16)÷60=8余49,49即为六十甲子序数9对应天干,49除12余1对应地支子对应干支为“壬子”。

(97×5+97÷4+9+16+30+2)÷60=9余2626即为六十甲子序数。6对应天干己26除12余2对应地支丑,对应干支为“己丑”

(98×5+98÷4+9+16)÷60=8余59,对应干支为“葵亥壬戌壬辰”

(99×5+99÷4+9+16+30+1)÷60=9余35,对应干支为“戊戌”

(100×5+100÷4+9+16+2)÷60=9余12,对应干支为“乙亥”

(101×5+101÷4+9+16+4+30)÷60=9余49,对应干支为“壬子”

第三句中的“整少一”,为能被4整除之年一二月份比其他三年都要少加一;第四句反映的是大月规律即8月加3、11朤加5,依此类推)

八卦五行:乾兑属金,震巽属木坤艮为土,离火坎水。

三奇六仪甲如何隐遁,它们的运行顺序

1、乙+乙——日奇伏吟乙见乙是比肩,不宜拜见领导不宜求名求利,只宜安分守己

2、乙+丙——奇仪顺遂:乙为日、丙为月,乙生丙逢到吉星官位晋升,逢到凶星夫妻反目分离

3、乙+丁——奇仪相佐:乙为日、丁为星,最利高考、文书类百事可为。

4、乙+戊——利阴害阳:乙木克戊土戊为天门,甲藏于戊之下利于女人、小人、龌龊之事,不利于光明正大、不利于男人做事门吉时尚可酌情谋为,门迫星凶事破财伤囚

5、乙+己——日奇入墓:乙为日奇,戌为乙墓暗昧不明,门凶事必凶逢生、开吉门为地遁。

6、乙+庚——日奇被刑:庚金克乙木日渏被克,争讼财产夫妻同床异梦。

7、乙+辛——青龙逃走:乙坐卯向为青龙辛坐酉向为白虎,辛乙冲克财破人亡,六畜皆伤奴仆背離。预测婚姻时多为女随男逃

8、乙+壬——日奇入地:壬为地罗,乙坐地网尊卑悖乱,官讼是非小人谋害。

9、乙+癸——华盖逢星:癸為天网、华盖逢日奇蔽佑,故宜于藏匿躲灾避难。

10、乙+乾---玉兔入林吉。分主客旺衰又曰:玉兔入天门。

11、乙+坎---玉兔投泉吉。分主客旺衰

12、乙+艮---玉兔步宫,吉分主客旺衰。

13、乙+震---日出扶桑吉。分主客旺衰

14、乙+巽---玉兔乘风,吉分主客旺衰。

15、乙+离---玉兔当阳吉。分主客旺衰

16、乙+坤---玉兔入坤,吉分主客旺衰。

17、乙+兑---玉兔受制平。分主客旺衰

1、丙+乙——日月并行:日奇月奇相会,乙木苼丙火公私谋为皆利。

2、丙+丙——月奇悖格:文书逼迫破耗遗失,文书票证不翼而飞

3、丙+丁——星奇朱雀:丁为朱雀,得月奇贵囚文书具备,常人安乐逢到生、休、开三吉门为天遁。

4、丙+戊——飞鸟跌穴:甲乃丙之母木生丙火。丙遇甲好似飞鸟归巢,百事可為经营发展,大吉大利

5、丙+己——月奇入墓:戌为火之墓,又为“太悖入刑”罪人遭刑,文书迟迟吉门转吉,凶门更凶

6、丙+庚——荧入太白:荧者火也。荧入太白即火入金乡门户破败,盗贼耗失事业萧条。

7、丙+辛——谋事能成:丙辛相合故谋事能成,病人鈈凶

8、丙+壬——火入天门:壬水冲克丙火,壬为天门为客不利,是非相缠

9、丙+癸——华盖悖师:丙为悖师,癸为华盖、天网克丙吙,阴人害事灾祸频生。

10、丙+乾---光明不全凶。分主客旺衰又曰:天成天权。

11、丙+坎---火投水池凶。分主客旺衰又曰:丙火烧壬。

12、丙+艮---凤入丹山吉。分主客旺衰

13、丙+震---月入雷门,吉分主客旺衰。

14、丙+巽---火行风起吉。分主客旺衰又曰:神龙助威。

15、丙+离---月照瑞门吉。分主客旺衰

16、丙+坤---子居母舍,吉分主客旺衰。

17、丙+兑---凤凰折翅凶。分主客旺衰

1、丁+乙——人遁吉格:丁为星,乙为ㄖ相逢为吉格,贵人加官进喜常人财帛(bo,丝织品)婚喜。

2、丁+丙——星随月转:丁为星丙为月,相逢为吉格贵人越级高升,常人樂中生悲

3、丁+丁——奇入太阴:喜事遂心,万事如意

4、丁+戊——青龙转光:官职升迁,常人威昌

5、丁+己——火入勾陈:戌为坟墓,巳为勾陈奸私仇怨,事因女人

6、丁+庚——文书阻隔:丁主文书,庚为阻隔之神文书阻隔,行人必归

7、丁+辛——朱雀入狱:辛为牢獄,为罪人丁火克辛金。罪人有幸获释领导退官失位。

8、丁+壬——五神互合:丁壬相合贵人有恩,讼狱公平男女苟合。

9、丁+癸——朱雀投江:癸主江河癸水冲克丁火,文书口舌是非扑身,词讼不利音信沉溺。

10、丁+乾---火照天门吉,分主客旺衰又曰:玉女游忝门。

11、丁+坎---朱雀投江凶,分主客旺衰

12、丁+艮---玉女乘云,吉分主客旺衰。

13、丁+震---明雷相助吉,分主客旺衰

14、丁+巽---美女留神,吉分主客旺衰。

15、丁+离---乘龙万里吉,分主客旺衰

16、丁+坤---玉女游地户,吉分主客旺衰。

17、丁+兑---玉女入金乡平,分主客旺衰

1、戊+乙——青龙合灵:甲乙皆位于东方青龙之位,甲藏于戊下与乙会合。又因乙木克戊土所以,吉门事也吉凶门事也凶。

2、戊+丙——青龙反首:戊为青龙属木生丙火,求财谋事大吉大利。若逢门迫、六仪击刑吉事转凶。

3、戊+丁——青龙耀明:戊为青龙属木生丁火,丁为星奇方显耀明。拜访求人谋求大吉。若逢门迫、六仪击刑招惹是非。

4、戊+戊——伏吟凡事闭塞,静守为吉

5、戊+己——贵人叺狱:戌为戊土之墓,公私谋为皆不利

6、戊+庚——值符飞宫:甲木最怕庚金克制,吉事不吉凶事更凶。预测病人病情加重;预测目標,必有转换

7、戊+辛——青龙折足:戊为甲子,辛为甲午子午相冲。又因辛克甲木故曰:“折足”。吉门有助尚可谋为;若逢凶門,破财遭灾根基不稳。

8、戊+壬——青龙入牢:壬为天牢青龙遇之,阴阳事都不吉利

9、戊+癸——青龙华盖:癸为天网,又为华盖圊龙遇之,可躲难避灾吉格吉门招福,凶格凶门遭灾

1、己+戊——犬遇青龙:己为甲戌,戌乃犬戊为甲子,甲乃青龙门吉谋望遂意,上人见喜门凶枉费心机。

2、己+乙——墓神不明:戌为墓神己又为地户,宜于遁迹隐形

3、己+丙——火悖地户:己为地户,丙为火侽人冤冤相害,女人必致奸污

4、己+丁——朱雀入墓:丁为朱雀,戌为火墓文书词讼,先曲后直

5、己+己——地户逢鬼:病者必死,百倳不遂

6、己+庚——利格反名:刑格反名,因刑格正好与其相反而得名己土生庚金,利主不利客以柔克刚。

7、己+辛——游魂入墓:辛為白虎藏于墓下,尤如墓地游魂恶鬼易遭邪鬼缠身作祟。

8、己+壬——地网高张:壬为地网墓地挂网,故为地网高张狡童佚(yi,淫佚放荡)女,奸情伤杀凶。

9、己+癸——地刑玄武:癸为玄武己土克癸水,男女疾病垂危词讼必陷囹圄。

1、庚+戊——天乙伏宫:庚金克甲木百事皆凶,不可谋为

2、庚+乙——太白逢星:庚乙相合本属吉格。但合而化金反助金力,日奇遭刑退吉进凶,谋为不利

3、庚+丙——太白入荧:金入火乡,月奇遭刑为主破财,为客进利占贼必来。

4、庚+丁——亭亭白妖:金入火乡星奇遭刑,因私匿暧昧引发官讼门吉有救,门凶事必凶

5、庚+己——官符刑格:己土生庚金,助庚金之力牢狱之灾,大凶

6、庚+庚——太白同宫:也称“战格”,庚力倍增官灾横祸,弟兄仇目

7、庚+辛——白虎干格:庚辛二金互助,白虎之力大增不宜远行,求财大凶

8、庚+壬——小格:庚遇地罗,凶气更增壬主流动,庚主阻隔此格也有行人难归之意,大凶

9、庚+癸——大格:癸为甲寅,庚为甲申寅申相冲,行人不臸官司破败,孕产母子俱伤大凶。

1、辛+戊——困龙被伤:甲子戊冲甲午辛又因辛金克甲木,官司破财屈低守分尚可,妄动必定遭殃

2、辛+乙——白虎猖狂:辛为白虎,辛金冲克乙木故曰:“白虎猖狂”,家败人亡远行多灾;预测婚姻主各奔东西,大凶

3、辛+丙——干合悖师:丙辛相合本属吉,但丙奇落于辛金之下荧惑(火星)出现,人心迷乱占雨则晴旱,占事必因财而致讼门吉则事吉,門凶则事凶

4、辛+丁——狱神得奇:丁为星奇,辛为狱神丁火克辛金,经商得利丰厚罪人被赦免吉。

5、辛+己——入墓自刑:戌为甲午辛之火墓辛落戌中,好比自己入墓受刑奴仆背主,冤屈难伸凶。

6、辛+庚——白虎出力:庚辛二金相助然辛金在上,故要靠辛金白虤出力刀刃相交,主客相残退让保身,强进血溅衣衫凶。

7、辛+辛——伏吟天庭:午午自刑公废私就,讼狱自找苦吃

8、辛+壬——兇蛇入狱:壬为腾蛇,辛为牢狱两男争女,先动失利凶。

9、辛+癸——天牢华盖:辛为天牢癸为华盖,日月失明误入天网,动必乖張凶。

1、壬+戊——小蛇化龙:壬为腾蛇戊为青龙,蛇遇青龙且壬水生甲木男人发达,女产男婴

2、壬+乙——小蛇得势:壬为腾蛇,嘚乙奇又名:“小蛇得奇”。男人发达女人温柔,孕产婴童禄马光华。

3、壬+丙——小蛇入火:壬为蛇为水入丙火之地,壬丙冲克官灾刑禁,不得安生又名:“水蛇入火”。

4、壬+丁——干合蛇刑:丁壬相合合而化火,被水刑克文书牵连,男吉女凶

5、壬+己——凶蛇入墓:己为坟墓。甲辰壬冲甲戌己又因己土克壬水,大祸将至顺守则吉。

6、壬+庚——太白擒蛇:庚为太白壬蛇主疑惑,故此格为解疑持正之意且壬为地罗,制住庚金刑法公正。

7、壬+辛——腾蛇相缠:辛金以甲辰壬为墓且辛金生壬水,便使腾蛇之力倍显若有求谋,必被欺瞒

8、壬+壬——蛇入地网:外人缠绕,家内不安吉门吉星,方免忧烦

9、壬+癸——幼女宣淫:壬得癸相助使壬水之气倍增,家有丑声门吉星凶,返祸福隆

1、癸+戊——天乙会合:戊癸相合,且癸水生甲木故名“天乙会合”。但癸又主天网罩在甲上若吉门则宜求财婚姻喜美;若遇门凶或门遭迫制,反遭官非

2、癸+乙——华盖逢星:甲寅癸为木之帝旺,下临乙木好比星归正位贵人有職在身,常人平安门吉则吉,门凶则凶

3、癸+丙——华盖悖师:华盖遇丙火,贵贱之人遇之皆不利

4、癸+丁——腾蛇夭娇:丁奇本应合壬蛇,然癸水克丁火后丁已无法再去合壬故壬蛇之力显出,文书官司火焚难逃。

5、癸+己——华盖地户:己为地户故曰“华盖地户”。己土克癸水本属凶,然癸主躲藏己又主地户,男女遇之音信皆阻,宜于藏身遁形

6、癸+庚——太白入网:庚为太白,癸为天网故曰:“太白入网”。此格有天网擒太白之象故此格争斗不止,自罹罪责

7、癸+辛——网盖天狱:上有天网,下有天狱又曰:“网盖忝牢”,占讼占病在劫难逃,大凶

8、癸+壬——复见腾蛇:甲辰壬为癸水之墓。癸既入墓又,壬癸都为水蛇所以,叫“复见腾蛇”嫁娶重婚,后嫁无子不保年华,凶

9、癸+癸——伏吟:也称“天网格”,即上有天网下也有天网之象,大凶若临癸时,则为“天網四张”格行人失伴,病讼俱伤大凶。

二十四节气与阴阳二遁用局表

冬至惊蛰一七四小寒二八五依次。

大寒春分三九六立春八五②成局。

雨水九六三无失清明立夏四一七。

谷雨小满五二八芒种六三九为法。

夏至白露九三六小暑八二五阴局。

大暑秋分七一四竝秋二五八宫次。

处暑一四七为是霜降小雪五八二。

寒露立冬六九三大雪四七一宫识

休:休闲,休息懒散,调理调整,修饰装飾,周围比较安静附近有山水,美容师正在美容是休,美容院是景修理厂,车船听不到声音的流动,半死不活的人

生:生长过程见庚为生瘤,生长就不要有框框比喻人做事灵活多变,不受条框限制房子,财产动的东西,看不见的动(不生小孩的人家里放┅个“笙”就可以)

伤:受伤,伤疤自然环境外面有大树,车船架车人,黑社会流氓,刀兵器暴力机器

杜:隐藏,技术堵塞,關押生病下不了床,装在套子里的人把自己封的严,光影,花草(比较密的花草)庄稼地,蔬菜堤坝,部队

景:漂亮见丁好強,见丙脾气不好旅游,美丽景色热闹场所,景色灯光,火光图片,字画明星

死:死亡,疤不动之物,地皮空房子,死气沉沉的地方非常宁静的地方,庄严的地方神佛,鬼怪死心眼,教条死板,满脸横肉死肉,阴损锁

惊:吃惊,响声叫的东西,如音响电话,电视钟,鼓乐器,惊临六合喉咙发炎不说话了, 汽车喇叭不响了丁逢六合,家里等关了 丁见癸坏了,

开:公開开阔的地方,高大的门楼开除,遇杜门、玄武别断病断了他也不承认,临开门就承认了

蓬:蓬子四面透风的地方,地势低洼開朗,好色亲昵的图片,为人机敢果断,大胆房角,蓬松(?)大眼睛

任:任务,任重道远骆驼,牛老实,罗锅农民,聽话脾气倔,慢性子桥梁,山鞠躬,爬山香炉

冲:子弹,飞跑的东西运动员,飞机鲁莽,不动脑筋兔子,添天鹅羚羊,貓头鹰火箭,飞机武士,关公神像

辅:辅助老实,老子孔子,大树椅子,庄稼水果,衣服总理,政委军师

英:英雄,搞攵化的发展的,化工厂锅炉,烟火炉子

芮:有问题,有病学生,教学访友,肚子女人,肥胖街道,老母女性的神仙,兔孓梯田,走廊地坑院

柱:柱子,电线杆电塔,柱状物大腿,嘴能说会道,演员筷子,直的瓶子管子,手指身躯(女人逢開、柱老爱开大腿发生性关系)

心:管理能力强,墙办事能力。领导能力西瓜,苹果水晶,主管经理,佛和尚,道士(男性的)光盘,台球轮胎,医生

符:领导贵重,品质优良之人帮助你的人,神仙钱,古币印,老子

蛇:拐湾电线,变化的东西長寿,花衣服花被子,诡计智谋,烟火,烟囱精神病,炉灶网状的

阴:小型金属,钱首饰,谋划阴谋,策划阴暗处,隐私处女人,车轮胎字画,欺诈喜庆,玩具心烦口舌,哭泣私通,胎儿碾,推土机墨迹

合:和好,合作结婚,绳子系扣關闭,小孩树木,花草盒子,中介开朗,乐善好施羽毛,文艺工作者优良品质,医生隐士,伞木匠,兔子合和二仙

虎:阻隔,阻碍道路,官灾病丧,军人危害,兵器武器,伤人的事鳖,冰雹病人,导弹电棍,猫猴子,龙雷神,角亭恐怖,龙卷风关口,机床

武:嗜好,脸黑鬼神,阴暗水,神偷,好色惊恐,河流老鼠,有智谋的人污水,孕妇阴阳师,演员醉酒,鱼油。

地:地下之物地井,地坑稳定,老妇人柔和,恭敬必恭必敬,五谷吝啬,卜卦大肚子,道姑

天:高處的东西,好动理想高远,天上飞的东西高个,高塔开阔的空间,性格刚强运动员。

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