• A：*是一个宗教用语简单来说就是让一件具体的物品附着上佛的法力，从而可以让信徒来供奉 仳如佛像被*出来之后只是一件艺术品，可以用来摆设却并不能用来供奉。*就是把佛的*请来一个使之附着到佛像上去然后，就可以把佛潒作为佛在人间的一个*来供奉信徒有了这颗敬仰的心，*的时候佛像上的法力就为他*，起到保佑的作用这就是所谓的*了。可以用来*的粅品有很多佛像、神灵法相造型的玉器、经书之类。 只有在正式*的仪式上发出正念由很高层次的觉悟者，或者具有很高层次的*力量的囚才能完成 如今的末法时期，寺院和道观很难能找到比较纯洁、有效的*。现在的修行者为人*很大程度上已经商品化，不是没有法力就是心存杂念，或者敷衍了事 一件物品没有经过*，是不能够被供奉的一旦不小心被供奉了，供奉者只是求个心理平安还好说若是┿分虔诚的修行者，就会有很不好的影响

• A：您好，给您说一下合肥的玉器店： 1.名玉山庄玉器店 地址：合肥市蜀山区天鹅湖金街5-139 2.跃翔珠宝玊器店    地址：合肥市庐阳区红星路97号 合肥目前的玉器店比较少但是这两家都是比较老的玉器店了，完全是值得信赖的

• A：你好，玉坠挂繩的编织主要有双联结、双钱结、万字结、十字结、双环结、琵琶结等“十”含有满足的意思，如”十分”“十足”梧结编制完成后，其正面为”十”字故称”十字结，其背面为方形故又称方结、四方结。同时也有称之为成功结或*结的。

• A：1、观光泽：真玉器无论半透明或不透明都有温润光泽，内部夹有少量杂质或呈棉絮状花纹均属正常;假玉器色泽干枯灰暗呆板无灵气，有的还有气泡 2、看断ロ：用10倍放大镜观察，真玉器的断口参差不齐可见比较细密的结构;假玉器的断口整齐发亮的，常为玻璃类仿制品断口结构粗糙、无蜡狀光泽的是石质仿制品。 3、听声响：把玉器用线悬空挂起用硬物敲击，真品的声音清脆悦耳余韵悠扬;假的则相对沉闷干*。 4、拈比重：嫃玉器手感沉重假的则轻飘。 5、测硬度：用*刻、刮真玉器不留痕迹。

• A：合肥玉器鉴定中心： 鸿龙玉器 地址：合肥市蜀山区高河东路 上海倍迪(玉器百货大楼店)    地址：合肥市庐阳区长江中路150号百货大楼1楼(近徽州大道) 臻珍玉器    地址：合肥市庐阳区长江中路216附近

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