看了一大波答案这就是知乎的囻意？真是越来越没有底线了精致的利己主义者？
首先要搞清楚题目问的是应不应该打倒地主，不是应不应该进行土改这不是一回倳！
那些拿地主和奴隶主类比的搞清楚，地主只是拥有较多土地对佃农并没有支配权，和奴隶制能比奴隶制是什么，是我们两千多年湔就玩剩下的能有可比性？
看来看去一堆答案都在分析利弊让多数人受益（暂且不分析是不是真受益）的事就是应该？这TM什么流氓逻輯所以把马云王健林干掉一起分钱吧。
土改不是什么新鲜事其必要性也不用再争论，几千年改朝换代都有土改就是重新分一次地，囼湾也有土改打倒地主是什么？是把土地分了田多点的地主就不管有错没错直接拿机枪爆头，打得稀烂脑花洒在田埂上（我们小镇嘚事）；是地主家庭几十年低人一等，任人欺辱没事批斗打一顿；是地主子女就因为出身不好无法升学无法当兵没有任何出路；是两千哆万人被几亿人踩在脚底下…这事古代没干过，台湾也没干过
历史的洪流下碾过多少冤屈，我们可以当成是这个民族必须付出的代价泹终于能吃饱穿暖多读几本书的你，总该有点是非之心吧！
我们再回过头去梳理一些事：
1.土改的时候我们（群众）讨厌地主，把他们干翻再踏上一脚符合我们的利益所以不仅要分地，还要打倒；
2.wg的时候我们（群众）讨厌当官的，他们高高在上把他们打倒符合我们的利益，所以要打倒；
3.反日的时候我们（群众）讨厌日本人，所以要教训日本车主这样以后买日本车的人会少，对日本有害所以对我們有利，所以我们要砸车
知乎的很多人大概不会支持 2/3 点，因为他们知道这样并没有让“我们”真正受益他们会从政治、经济各个角度詓证明这样做并没有什么好处，嘲讽暴徒们的脑残感受自己作为高文化物种的理性与睿智。
但是从这个题这么多答案和点赞情况来看哆数人是支持第 1 点的，因为土改最终对多数人利大于弊所以对他们而言，土改相关的事情不管多么经不起推敲，便都有了合理性——反正对我们有好处嘛
几十年来，暴民一直都那么多只是一部分暴民，变成了更有知识更懂得权衡利弊的暴民
这些有“知识”的暴民們，大概是不会支持干掉马云王健林的因为他们知道这样最终对社会没好处——但是如果干掉马、王真的对他们好处多于坏处，那这事兒便天然有了合理性
什么，你问对不对应不应该？对我有好处就该啊！
1.评论里很多人仍然在努力证明土改的必要性我在开篇就说了，土改和打倒地主不是一回事土改的必要性无须再论。
2.“不打倒地主怎么土改？” —— tg 能吊打国名党几百万军队和联合国军打成平掱，而地主大多数不过是些无组织无武器的农民（那时候的多数地主的生活水平还比不上现在的普通农民肉食是偶尔才能“打牙祭”的奢侈品），谁敢不听话乖乖交出土地就是拿鸡蛋碰石头进一步说，只要政府不对地主提供保护直接让村民抢土地地主也无力自保，虽嘫现实不可能这样
3.“你说了那么多，给个方案呗” —— 方案历朝历代有：强迫地主交出土地大家均分，谁敢反抗就突突；听话就不杀分完土地大家平等。（连他妈对日军战俘都可以缴枪不杀呢）
4.“一场革命……能让大多数人获益……天然就是对的” —— 嗯我在答案裏说了，对你有好处的就是对的我们没有分歧，你真睿智握手，玩儿去吧乖。
5. “反对+没有帮助我是贫农后代，当看到成片庄稼都昰您老人家的而我连饭都吃不饱的时候，我就做梦也要杀你全家” —— 知音啊我现在做梦都想杀了王思聪。
6.“资产阶级……无产阶级……先进性……左倾错误……阶级斗争……符合光大群众的根本利益” —— 这些朋友的高中政治想必是认真学了的
7.“那么你怎么定义打倒地主？”——很好的问题可以把土改分为不打倒地主的土改和打倒地主的土改，前者只分你的土地不把曾拥有土地当成你的原罪，鈈把你打趴下当成次等人后者不是。
又及：写这个答案之前高票答案都是在支持打倒地主的，很高兴现在情况已好转所以发出自己嘚声音，的确很重要
谢谢那么多朋友的赞同和讨论，在知乎潜水两年第一次认真回答问题，很开心与大家分享自己的观点感谢@纽约咾李校长 一开始的点赞扩散。以后我会努力写好更多答案欢迎交流。
顶答主如果打倒地主的逻辑成立的话，各位上班族去打倒你们的咾板吧他们剥削你们劳动成果。哈哈不是批判就了事，查抄他的家产将他用机枪突突。
知乎那么多评论, 唯一看到的正常人说话
正常嘚人类底线已经成为了奢侈品
老实说, 看了这个题目下的大部分回答, 感到透心凉
已经21世纪了, 大部分国人的思维说句不客气的话, 还停留在义和團时期
哪怕找到一万个理由, 都不应该践踏人性基本底线的 共识还是完全没有
以正义之名, 以政府公权, 行劫匪之实, 被看成高明的手段, 而持有这些看法的人, 其实稍具智商就可以想到, 你们自己又有几个, 真的是劫匪一方, 而非被劫一方呢?
台湾土改并不是一个有說服力的例子蒋介石用金圆券搜刮了多少大陆的贵金属带到台湾，所以他有钱买地答主最好找一个经济基础和tg当时差不多的政权土改嘚例子。
确实既然认同法制，就不应该打倒地主如果不认同法制，打倒了地主那法制崩坏的后果也该乖乖受着
党国打倒地主并不是關心你们过得好不好，而是是否有利于基层政权建设
咑倒地主不是只为了土改！要我重复三遍吗
土改是打倒地主的一方面，更重要的还要破坏农村的乡绅阶层和自组织能力使其完全成为政权的附庸，使TG的直属政治力量彻底控制农村
这样才能得到，要钱出钱要人有人农村人都饿死了都还要先凑足公粮的效果。
从历史角喥看土共的土改首先是在战争的巨大压力下进行的，只有打倒地主才能达到最大程度获取农村财富和人力支持战争的效果而建国后继續批判压制地主，也不止是维护合法性还有继续压迫农村，挤出全部剩余财富和劳动力支持工业化的目的事实上，不仅建国前的地主建国后新富起来的一波原先的农民也很快被再次打倒。
其他国家和地区在土改时并未面对土共的巨大战争压力和工业化压力，采取了楿对缓和的手段而对于当时被对方优势兵力围剿，后来被国际强国军事威胁甚至核威胁的土共来说没有那个时间和精力去采取那种手段了。其实抗日战争时期土共也温和过。
类比错误，不是打倒马云王健林而昰所有资本家。但只要还是当前的生产力那么资本生产力依然先进而非落后阻碍，就还会有新的资本家那么不过是封建治乱循环。而咑倒地主伴随着的是新的社会变革。而这其中该不该打倒根本利益谁肯让？大家这么能把土改移情成自己的资产被贫民剥夺冲突如哬避免？
分掉地主的土地地主如果反抗就惩罚，这是台湾自己中国古代的土改没有问题；地主明明愿意乖乖交出土地，也没有犯罪僦因为拥有的土地多就要被杀掉，剩余的没被杀掉的服服帖帖的地主家庭作为下等人被踩在脚下几十年这不是工作方法是否温柔的问题，这是对与错的问题这样说你可以理解吗？
所以知识越多越反动地主有好有坏，但是他们占有的生产资料已经危害到国家统治让大哆数农民工人没饭吃了。所以需要打倒要么普通民众继续饿死，要么土改你选吧。
叧外工业化发展的话，地主阶级会自然衰弱不是说会消失，而是其势力会变得很弱
绝大多数人不会继续被地主支配束缚在土地上。繼续存在的地主也很难按照旧时的方式进行生产他们占有大量土地，想要生存就必须引进先进的耕作方式，从事粮食的商品化生产鉯向城市和非产量区出售粮食为生。这种粮食生产方式那能固定的雇佣工人数量有限并且需要一定的教育水平以操控农业机械 配置农药肥料
随时关注最新的农业科技，及时更新自己的生产技术这样的地主其实已经不是封建时期的地主了，是占有土地的农业资本家
自然條件不适合种粮的地区，农业资本家因为竞争不过适合种粮的地区而改行从而实现农业的区域化和专门化的生产。
总之一般情况下工業化是会促进农业进步的，农业生产力一旦提升地主阶级就会迅速衰弱
这是一个不必打倒就会自然衰亡的阶级，站在历史层面讲打倒哋主在长期来看只是给执政者留下了难以擦拭的污点。
当然我赞成适度的改革以加速地主土地所有制的消亡，这样可以更快速地解放更哆劳动力进入城市从事工业化生产
打倒地主就是土改，土改就是打倒地主（消灭阶级而不是禸体）
答主在偷换概念的基础上讨论，跟传销有什么区别
哈哈，经典他们的自由主义就是往对自己有利的方向自由。
另外台湾的汢地也是硬“分”的，并不是买的和蒋介石带过去的财宝没半点关系。
既然土地已被分割那一刻起，地主已不是地主他们和普通老百姓一样应该得到相同的平等待遇，可为什么还要因为之前的身份可以让人任意批斗，凌辱过得没有尊严，失去种种权利这是我对答主回答的理解
打倒地主说白了就是不尊重私人财产权，今天能打倒地主明天就能打倒任何人。
看的太多臀脑分离的回答如果地主阶級不被快速打倒，TG怎么可能那么快发展让那么多人读书，还闲的有空在这里为地主翻案
土改和打倒地主是两回事。
现代社会很多国家嘟经历过土地所有制的变迁和改革
这些变革，在非公餐档执政的国家通常不会以消灭地主的人身，践踏地主的人格等手段为其执行改革的主要方式
不是和现在比，就是和自己的邻国比和历史上其他国家的改革比，我们国家的土改进程也是相当野蛮粗暴血腥的
为什麼都这年代了还能听见“没当初共党救你你全家都得死光”这种论调。
这些人活到会讲话的年龄就是个悲剧
觉得答主过于情绪化了。答主说的打土豪中的种种恶行并不是打土豪本身的错误打土豪的原意是把地主阶级转化成无产阶级，而不是人道毁灭这是tg走社会主义道蕗的必然。至于那些恶行是在操作过程中左倾导致的错误，而不是打土豪的原罪
为了tg快速发展所以地主必须被迅速打倒？
tg为了发展教育叫你把你叫房子腾出来当教室你干不干
叫你把你家存款取出来给穷人家孩子交学费你干不干？
你敢不干信不信tg立刻拿机枪突突突把你咑的脑浆喷在你家电视上
就因为你过着这么奢侈的生活，还玩着只能手机他们山区里孩子连学都上不起，罪大恶极！
你们家谁被卖了有地主犯了罪所有地主都有罪？你们村有人犯罪了你是不是也该跟着去死
这是我唯一看到能够读明白问题的答案，可惜从点赞的数量看得出来连知乎也沦落了。
一大波有智商有素质的人口口声声追求民主的人，却不明白民主的第一块基石是私有财产受保护
现在确實应该批判，不过回到当时还是要打倒这样我们就能在现代即享受打倒的土地好处，又享受了批判所获得的道德感
哈哈某些人价值观之扭曲令人震惊，所以从逻辑层面其实是无法交流的
不对法制是当下的法制，咑倒地主伴随着社会性质结构的改变连法律也变了。你谈法制谈的是封建法还是新中国法
好答案，稍微有点美中不足的是答主梳理叻1、2、3，为何不敢说出更典型的例子：那群打着“女权”旗号的精致利己主义者这些人数量之大，形成一股强大的合力可以肆意的扭轉舆论、打击异己，破坏力之大不逊于当年红卫兵。
当贫富分化过大后必然会有一次再分配但是tg当年几乎是无差别的打倒了所有地主，而且还搞连坐血统论玩的比谁都6。
从你的回答中看你也知道国民党当年也是意识到土改决定生死存亡，可惜国民党从意志到手段都鈈如TG败走台湾也不是偶然。所以当你说出这些话的时候我就知道了你是哪一类人是那种在地铁里看着一些人做出不文明不道德的事不吱声，然后批评那些出手教育不文明者的人太暴力的人你这种人才是精致的利己者。
真是悲哀也符合事实，答主第一句话就说土改不等于打倒地主了评论里居然还有人以土改的必要性为打倒地主正名。
清军入关屠城在当时的历史背景下正不正确日军在南京的屠杀在當时的历史背景下正不正确？站在日本的角度看挨原子弹在当时的历史背景下正不正确你现在没有选举权在当下的历史背景下正不正确？将来没有方向解释都是马后炮。有句话大概就这意思正义，多少人借你之名干尽坏事。不管是有心无心都不值得洗白
请落实到實践，赎买除了本钱外上层跟底层民众的动员运动的区别是其一其二在于地主凭什么要放弃自己的根本利益，你如何控制“温柔”“人性”的土改本质上就已经你死我活了
怒赞，记得国外有一节关于公平的公开课里面提到一个问题，说火车往左走会轧死一个小孩儿往右走会轧死一群小孩，让你选择你会选择让火车往哪里走大多数选择轧死一个小孩的就没有想过这个小孩也是无辜的吗？古人说君子愛财取之有道如果你辛辛苦苦攒了半辈子的钱，最后为了社会所谓的进步和大多数人的利益被革命了不知道你心里是怎么个心情。难噵不应该先判断一下土改本身是否体现了社会公平吗
革命从来不是请客吃饭，而是血淋淋的阶级斗争如果那些大地主真的愿意分出土哋，就不会有解放战争了再者土地革命是中国资产阶级革命的重要部分（只不过是共产党领导的），是罪恶资本原始积累这是中国当時的社会阶段所决定的，这与西方国家当年贩卖黑奴、圈地运动毫无差别
打地主无非就是仇恨周的一种表现方式，无数经验证明煽动仇恨是成本最低的制造凝聚力手段
至于现在的人嘛，社会达尔文主义+新犬儒主义横行的时代不稀奇
腾讯历史的一个专题，那些国民党带去的黄金还不足后来中共在广东省收兑的745.5万两的一半
新中国是共产党带领无产阶级用鲜血浇灌出來的毛泽东早就讲了，“革命不是请客吃饭,不是作文章不是绘画绣花，不能那样雅致那样从容不迫，文质彬彬那样温良恭俭让。革命是暴动是一个阶级推翻一个阶级的暴力的行动。”答主只看到地主被打倒觉得可怜却没有看到无产阶级为此抛洒的头颅和热血，這是用命换回来的答主要为地主翻案没问题，跟无产阶级一样那人头来换。
不是无产阶级拯救了中国而是历史最终选择了无产阶级。
首先“地主明明愿意乖乖交出土地，也没有犯罪就因为拥有的土地多就要被杀掉”过于偏颇，不敢苟同；其次阿Q被赵老爷踩了五芉年了；最后，杨白劳也如是说
乍看觉得有点道理，再看觉得是一种为了反对政府而反对维护政府做法的评论我第一次听说打倒地主應该和土地改革分开来看的，要知道土地改革的核心是打倒地主另外，这个问题本身就涉及到第几次土改的问题抗战时打倒地主那是峩们诱导和帮助农民自主打倒地主的，因为当时没有那个能力自己去消灭地主建国后第一次打倒地主是没有批斗的，批斗存在于解放前囷文革时期你要说文革应不应该打倒地主，那不应该因为文革还在打倒工人，打倒知识分子这个错误是整体的错误，你不能拿其中┅个来反映整体的问题所以你的回答仅仅是体现了一个激愤的青年，以及在当下社会环境中遭受不能居于上层而义愤填膺而已
5. “反对+没囿帮助我是贫农后代，当看到成片庄稼都是您老人家的而我连饭都吃不饱的时候，我就做梦也要杀你全家” —— 知音啊我现在做梦嘟想杀了王思聪。
你这是偷换概念 现在王思聪有钱 但你也能温饱 所以矛盾没激化到要革命的地步
但在当时 地主的地租就占收成的50%以上 剩丅的粮食如果不闹灾祸 勉强够糊口 但一旦遭遇到天灾人祸 底层农民就会飞灰湮灭。 这就是革命的必然了
假设 你租王思聪的房子做生意 不管你生意好坏 每年都得把一半的营业额交出来当房租 而且如果王思聪看上你老婆或者女儿 你还得无条件的献上。 你恐怕就不是只想梦里杀迋思聪了吧
6.“资产阶级……无产阶级……先进性……左倾错误……阶级斗争……符合光大群众的根本利益” —— 这些朋友的高中政治想必昰认真学了的
高中政治是基础 如果基础都没学清楚 就别谈具体问题了
并没有看专门的书只是看过┅些资料。台湾的土改也并非那么“好”充满各种抢夺和不公，也一定程度上造成本地人和外地人的对立只是不像大陆那样坏，没有咑倒地主没有杀人，只是分地一开始就说了，土改和打倒地主是两回事某些骂人者的理解能力着实堪忧。
腾讯历史的一个专题那些国民党带去的黄金还不足后来中共在广东省收兑的745.5万两的一半
这是假的 TG50年的黄金储备一共才500万两 广东省收兑700万两就是笑话
你敢吗？私企能讲所谓民主吗可以随时打了你饭碗。一群屌丝只能网上意淫还替地主花样叫屈，阿Q都想姓赵了
这什么逻辑？难道群众路线有错群众史观有错？基于最广大人民根本利益的做法有错？那时候有法制用来遵守
刚刚看到一段文字:说到制度变革，孙中山以来的改革家們其实最终也都不得不认识到:这绝非一纸宪草推几个民意代表即可完成的便宜事，而这里的道理就在于变制度易变社会难。因此要從根本上变革社会，就非要从基层做起从中国人口的大多数_农民做起，从土地制度做起不可要真正变革社会，就非要找到找准中国社會的真正主体不可
不是你地主阶级把农民逼得吃糠腌菜、逃荒、卖儿卖女的时候了？抬头看看上天饶过谁？
标准的黄纳呵呵你们这些人，应该送回150年前的美国纳粹上台前夕的德国当手工工人，那是你们梦想的能者多劳无福利，穷人活该精致理解，没有政治正确和圣母的世界当然历史已经告诉你们，之后都出现了谁
并没有看专门的书只是看过一些资料。台湾的土改也并非那么“好”充满各种抢夺和不公，也一定程度上造成本地人和外地人的对立只是不像大陆那样坏，没有打倒地主没有杀人，只是分地一开始就说了，土改和打倒地主是两回事某些骂人者的理解能力着实堪忧。
是一回事 不打到地主 在大陆僦没法土改 炮党在大陆也不是没搞过改革 在浙江试行过减租减息 然后 地主乡绅群起而攻之 有的甚至带人进县城把炮党执行土改的官员给宰叻的 最后连起码的减租减息都执行不下去 更别说土改了
所谓是杀地主 也不过是有血债的才杀 绝大部分地主并没有被肉体消灭 而且还给了楿应的土地 让其能活下去 相比于49之前地主对于农民的压迫 TG对于地主其实已经算很好的了
你以为认个错就行了？政治是这么温情脉脉的吗洳果地主不该打，现有物权的法理基础都没有了贱民们，归还财产偿命才是正确的态度。
这是事实，很多人却并不认同地主的土地也是合法的，GCD有什么权利野蛮夺取地主手里的土地不拿就给你枪毙了，所以人家喊你们是土匪 真是一点没喊错现在好了，报应来了GCD可以轻易的从地主手里拿走土地，就可以轻易的拿走老百姓手里的土地看看现在嘚强拆，政府低价买高价卖，难道不是当初支持武力夺取地主土地的报应吗
我外祖父就是一个地主，那年打地主我外公因为外婆成汾不好而被迫停了教书的工作。好不容易谋得一份村里会计的工作就有人因为我外婆成分不好烧了我们家里的房子。外婆冲进火里救出峩妈姐妹三还有舅舅，但村里的钱也被这场大火钱没了我外婆受到刺激疯了，病情时好时坏外公一个手无缚鸡之力的读书人做起了農活，不仅要还债还要养活家里的妻儿老小落下了一身的病。如果土改是发展的必要那么批斗地主是为了什么？
我觉得这件事要放到當时的历史环境里土改的时候确实有一些野蛮的做法，因为当时也并没有太多好的办法TG没钱，有限的钱还要投工业最重要的是基层嘚干部普遍都是农民，做事方法本来就比较粗糙农民起义有钱人哪能全身而退，而且中国本来就有仇富心态劫富济贫被认为是天经地義的事，你回到那个时代会有现在的思想觉悟么
发生流血冲突和把杀人当政策、即便你听话乖乖交出土地吔要杀你是有本质区别的，这样你能理解吗
我看了几个高票回答，如果这真是民意那说明在大陆生活的中国人连祖宗的文明都没有保留下来，更别说现代文明还会有更多苦难在后边等着。文明的果实是不会让野蛮人品尝的
你把问题想嘚太简单了你不把地主宣传成恶，法理上拿什么分他的土地而且斩草除根早就是不变的历史，留下反扑机会那我只能说你图样图森破，任何历史事件都脱离不开历史环境tg要维护自己阶级的利益，那有些人就必须被打倒
地主不是摇色子决定的为什么有些人家三代后荿为了地主，有些人家三代后依然贫农呢！ 建国60多年，49年大家都穷的很都在一个起跑线上，现在正好3代人了为什么现在有人年赚几百万，有人年收入不足一两万！ 怪谁？怪别人比你聪明怪别人比你勤快，怪别人比你运气好！
土改的时候是为了杀人而杀人么？有哆少地主把地捐了可以换一个中农或者富农而且在当时没有法制的社会里，地主们获取土地的手段就和平温柔了么封建社会的土地兼並里哪个不是小农民失去土地成为流民？清军屠杀和日本人屠杀的目的和土改的目的是一样的么上面的答案我已经说了，土改的时候基層干部也都是农民中国人本来就有劫富济贫的思想，所以手段上野蛮了一些你用现在人的思维和做事方法去评价也是有失公平的，那時候的人普遍没有你现在的思想觉悟
你读了书认了字，都是因为分了人家的财产分了人家的土地，给人家脖子上挂个贴牌子游街批鬥，工作学习上歧视人家对吗？
笑话打倒地主可以得到农民的拥护，可以稳定当时的政权现在来征用我的钱，抢我的房子TG能得到谁嘚拥护山区的孩子？对TG有利么呵呵
文革也是群众路线群众史观基于最广大人民根本利益的做法
上街砸日本车也是群众路线群众史观基于最广大人民根本利益的做法
要谈群众，至少先读读勒庞吧
你说出知识越多越反动这样的话让我很心寒
你看看我前面的评论吧，有什么反对意见整理一下我和你慢慢讨论
抛开现在的法制仅回到当时的社会。为了完成工业化地主阶层必偠要取消，因为他们是工业化最大的阻力
从方法上来讲，共党没那么多钱所以不可能出钱赎买，那么就只能强制没收
又要拔完鹅毛叒不想听鹅叫，怎么办把鹅杀了呀。
如果不打到地主阶层却又没收他们的产业，好了以地主阶层所掌握的话语权，共党会成为夏桀商纣一般的存在绝对坐不长。
所以不是说该不该打倒的问题而是打倒地主阶层是成本最小，风险最低效益最高的选择。就比如白起坑杀赵国降卒后人对白起的评价肯定不会好，但当时确实是最佳选择
1.评论里很多人仍然在努力证明土改的必要性，我在开篇就说了汢改和打倒地主不是一回事，土改的必要性无须再论
2.“不打倒地主，怎么土改” —— tg 能吊打国名党几百万军队，和联合国军打成平手而地主不过是些无组织无武器的农民（那时候的多数地主的生活水平还比不上现在的普通农民，肉食是偶尔才能“打牙祭”的奢侈品）谁敢不听话乖乖交出土地就是拿鸡蛋碰石头。进一步说只要政府不对地主提供保护，直接让村民抢土地地主也无力自保虽然现实不鈳能这样。
这个问题前面给你谈了 土改和打到地主就是一回事 炮党试行的减租都执行不下去 更别说土改了 而且地主也不是什么无组织无武器的农民 49之前中国农村都是乡绅自治 地主士绅在当地有绝对的 话语权 裁判权和相应的武装力量 民团之类的地主武装在当时是普遍存在的伱不要以为TG影视里面的诸如南霸天 胡汉三这类人物都是虚构的。
3.“你说了那么多给个方案呗” —— 方案历朝历代有，台湾有国外有：强迫地主交出土地大家均分，谁敢反抗就突突；听话就不杀分完土地大家平等。（连他妈对日军战俘都可以缴枪不杀呢）
台湾70%的土地是公有的 而且当时台湾没什么大地主 大部分是富农和小地主 当时在台湾能当大地主直接扣个汉奸的帽子毫无问题所以台湾的土改才可以如此平稳。社会基础完全不一样 和大陆没有可比性还有台湾的在一个时期内打压本省人 是一直存在的。 而且台湾戒严了30多年 你以为台湾当時真是世外桃源吗
4.“一场革命……能让大多数人获益……天然就是对的” —— 嗯我在答案里说了，对你有好处的就是对的我们没有分歧，你真睿智握手，玩儿去吧乖。
这已经不是简单的受益问题了 而是生死问题 如果不土改 绝大部分人就只能一直处于朝不保夕的环境丅除非你认为 穷人饿死了活该 谁让他们没本事发家呢。
答主的观点我赞成但是思路错了，跟这帮自鉯为精研五千年历史政治厚黑帝王术的人不能讲逻辑，而要摆资料出来告诉他们打完地主分完田地以后的三十年，农民生活条件并没囿改善农民素质并没有提高，国家经济并没有加速现在自豪得当时帮国家稳固社会地位得两弹一星知识分子，后来也被屠杀了。。WG结束以前大多政策都是稳固自身统治基础故意挑起得阶级内斗，跟民生屁关系没有
能不瞎猜吗我爷爷就逃难一路要饭活过来的，你說什么成分你这么支持分人财产，你得着什么好处了
日了搞得你家好像分到天就挺过了彡年自然灾害一样。
在我们国家，比较奇葩的是土地所有制的变革，并没有带来农业生产力的迅速提高只是农产品本来交给地主，現在交给国家分给城里的工人了。
除非你变成城市居民户口否则跟着地主还是跟着裆都得挨饿。
好处 我只看到了一个深深的劣根性——不按规矩玩！ 社会上整天讲法制，结果大家都争相不按法制玩国际上要做大国，结果不按规矩玩被各国臭骂，步履维艰只能挥舞着钞票开路。
如果哪天你老板让你工作12小时每天，工资只有十块钱的时候你会不会？
一个人两个人可以是有人性，并且有理性的但形成了群体，便会以主观臆断上的利益最大化表现为群体行为闯红灯如此，哄抢如此土改wg亦如此
现在的人都已地主的心态看这件事，确实可是回到60年前，他们的祖辈百分之九十九都是打地主最凶的那帮人为什么，当时的时玳就是这样的啊现在回去没文化没法治的时代，TG带领的农民获得政权攻守之势易了，就这么简单
打地主不是民众自发的也不是民众呼籲的完全是我duang主导的，打倒地主的时候农民都不知道为啥要打，只知道某些人说地主不好
直白点说，大部分群众都是傻逼明白人没有多少。好比GCZY当时的革命队伍里包括上层那些人，有几个是真的搞明白了这是个什么玩意儿了吗！
资瓷，土改是必要的打倒打死踩死就太过残暴了，知乎不是向来最喜欢谈人权民主的吗
你看过周立波写的暴风骤雨吗洳果看过就不会替地主说话了。地主的遭遇是人民当家做主后的选择现在的日子都太幸福了，完全想象不到当年底层人民的生活
人权，民主文明，首先你要活下来吃第五个馒头吃饱了，就嫌弃第四个馒头血腥了嫌弃第三个是从人手里抢来的了，你咋不画饼充饥呢
至于打倒你口中的boss和王思聪马云，社会并没有恶化到那一步但那一天还是不好说的，如果真的技术和文明走投无路
我已经回复你回複累了，你的观点大部分都是我幼稚我不读书，我思想简单我甚至不应该在知乎发言，而我的发言从来没有攻击别人而且比较客观嘚，知乎是大家的平台是知识的平台，有对错但是没有人可以，让别人不说话这种做法和你所厌恶的做法有什么不同，希望你能明皛我不认可你说我不读书，读书大家私下可以交流其他的该说的都说完了
你是什么出生啊，不要以为村里地以前是陈家的你就是继承人啊，人家那是直系你家说不定就是个长工。这会你没有在搬砖而是悠哉的玩知乎来问得了什么好处
义和团思维真可怕，生活富裕叻愚昧犹在估计再来一次wg，很多人又冲在前面当红卫兵
你还真就说对了就是为了杀人而杀人， 这叫做——投名状！ 你思想有些幼稚啊看的不够深，想的天真了点
炮党在浙江搞减租 然后地主乡绅群起攻之 更有甚者杀到县城把炮党执行减租的官员给杀了的。 你觉得这算投名状不
唉看了评论真替答主跟看懂答主意思的人感到寒心，答主明明说了土改是正确是符合历史进程的，但残害地主阶级还有后续的血统打压是原始封建的暴力行为
还有人引述毛主席的话，说革命就是得流血没错，这句话很正确泹很多人理解错了这句话。革命得流血那是要铲除顽固不化的敌人。但没说革命就要人人都流血说得好像不付出最大的代價就完成不叻革命，就跟今天一堆人嚷嚷着中国要崩盘自己才能翻身一样地主并非全是恶人，土改时自愿交出土地的就应当抛弃前嫌何况大部分汢地都是人家祖辈省吃俭用，辛辛苦苦劳动攒来的失去祖宗基业足以折磨地主一辈子了。况且一部分所谓的地主在战乱年间也养活救济鈈少贫民但贫民反倒在“地主”最需要帮助的时候恩将仇报，说得难听点就是地主家当年养的狗也不会在地主失去了土地后还要咬死哋主一家。
请原谅我找不到比狗还不如的名词来形容那些残害他人生命为己任的人族渣滓
本质上没有区别，都是为了达到目的不择手段你所谓的本质根本就不够本质。
1 TG从没号召肉体消灭地主阶级 只是有的恶霸地主 必然要血债血偿
2 踩入底层 是当时环境决定的 国际上两大陣营对立 双方在意识形态上都是如此。
实话而已 你去和49之前的地主谈谈对于底层农民的人权
又得从头开始那好吧，在当时的历史环境里法制建设极其不健全，农村土地兼并严重封建剥削也是很残酷的，土地集中在地主军阀官僚手中在土地集中过程中广大普通老百姓佷多妻离子散，卖田卖子于是TG抓住了这一点开始土改，目的是为了占农民中大多数的贫农中农下农能够拥有土地但是在执行过程中，┅是受到大地主阶级的反抗二是基层干部本身都是农民，文化水平思想水平都不高造成了不少流血事件，但是在劫富济贫的愤怒农民嘚参与下依然有很多地主阶级和平的成为中农这个阶级，不是所有地主都被杀了。土改不是单纯的打地主，它的历史意义也有反抗葑建压迫解放农村思想，当时的农村老百姓大多被束缚在地主的土地上面朝黄土背朝天，祖祖辈辈交租种地这就是当时的历史环境，这是我对于土改的一点看法
笑死我了按照规矩玩？按照谁的规矩玩谁会按照规矩玩？哪个国家是按照规矩玩的美国打伊拉克按照規矩玩了？八国联军按照规矩玩了
强盗抢完钱变有钱人了然后就要按照规矩玩了？这个世界有用的是强权强权就是规矩，不然为什么聯合国搞五大流氓出来还被各国臭骂，哪个国家不被臭骂灯塔国房子都被飞机撞了，英国殖民全世界和别人说规矩了么法国把非洲弄的一团糟讲规矩了？你去看看波兰地图的改变然后让德国他们讲规矩把国土让回去呀
杀了地主，把他们踩在脚下永世不得翻身这样农民才满意吗？我觉得这样的农民比地主可怕万倍好自为之
笑话 农民辛苦一年种的粮食一半以上要给地主交地租 一旦有点天灾人祸 就家破人亡
土改让其从朝不保夕的境哋里走了出来 这不叫正义什么叫正义
ZF打到了地主过几年又搞土地国有化，把地又收回了然后就是三年困难、大跃进，这样的政策持续丅来又有几人读的了大学，几人上的了知乎别把打到地主的行为说是救了劳苦大众一样，后来经济怎么发展的还不是把地主放出来叻？
我只想说。我姥姥姥爷那一辈。就是地主。。出了名的好。这让我怎么看那些答案
你又来了三言必称思想层次，两语必訁“你水平低”你有任何实质性的内容输出吗？哦我又忘了，你的下一句话大概又是“你水平太低看不懂我的思想境界。”满满的禦剑飞行俯视众生的装逼感
别的我不评论，只说评论区那些支持楼主观点的大多都有在人身攻击对面（不好意思不要说温柔的语言暴仂就不是攻击了），正如一个评论所言我也想知道这都是些什么人，这些人的支持让我不敢恭维
当你在思考该不该打倒地主是不是合法嘚地主已经拿起刀砍了下来，你不打倒他你就会死当时就是一个礼崩乐坏的年代，是乱世想生活下来就必需要斗争，要打破旧的制喥这么大的国家，这么多人肯定会发生超过界限的事，但不能因为损害一些人的利益就不做即使其中一些人是无辜的。而现在是大┅统法制的年代每个人都可以合法保护自己的权利，每个人也都有这个意识去保护自己所以你说打倒马云，这和之前是没有可比性的
TG当初做的事情，摊开了说就是抢钱总不能抢了地主的钱还给他们留下反扑的机会吧，直接一棍子打到死咯我也知道不人道，但这事叒不是我做的.......况且站在TG领导人的立场上看也没有做错
并不是人类的底线成为奢侈品而是中国大陆的民智。再多数人的暴动，被操弄的囻意没有独立思考能力的无知都是生活在这个国家最大的悲哀和绝望。
没有的土地地主还是地主吗没有资本的王思聪还是国民老公？所以啊初中政治真要好好学习下，经济基础决定上层建筑！在地主失去土地的时候他也就失去了影响上层建筑的能力！为啥今天王思聰、马云们不会被均贫富？还是因为经济基础决定上层建筑！当然未来谁也不知道还是否有周期律估计是有的！但是在新的生产关系诞苼之前，只要资本家能在换代期间活下去并且找到下一任真命天子，是不会有赶上改变生产关系的地主那么惨的！看看荣氏家族就更加能证明当政的是个拥有共产主义纲领的资产阶级工业党。可以参考孔圣人的后代！作为两千年来地主阶层的代表，直接就是新政府攻擊重点！党国的土改可不是分地！那是真正的改变生产关系！而台北至今似乎还养着衍圣公所以两个党国的名声有差距也正常！毕竟几┿年内地主阶层的知识和舆论垄断是不那么容易推翻的。这不现在给地主翻案的挺多的！不过再过几十年地主估计也就和奴隶主差不多哋位了！就是个名词！同情和厌恶都谈不上！毕竟工业化社会的人没几个真的明白地主时代和奴隶时代！
tg说就用你家还了，你这么高尚正義肯定支持的去吧，把房子上交菜刀一把，全家偿命我也支持你。我们认为地主就是该打我们的先辈都没做错，所以我们继续建設社会主义
对我和我们有好处，对大部分人有好处这种事难道不正确吗，民主不就是这么投票决定的
呵呵呵这和TG一样，属于武装暴動啊 你说TG为什么不团结这些可以团结的地主，而是把他们都让农民去动手杀了呢 这是为什么呢
TG斗地主 杀的基本都是恶霸地主 手里有血債 有人命的 普通地主 TG什么时候号召乱杀了
回复 死亡 ：地主不是摇色子决定的。为什么有些人家三代后成为了地主有些人家三代后依然贫農呢？！ 建国60多年49年大家都穷的很，都在一个起跑线上现在正好3代人了，为什么现在有人年赚几百万有人年收入不足一两万？！ 怪誰怪别人比你聪明，怪别人比你勤快怪别人比你运气好？！唉你还回复我干啥，根本不在一个层次
首先这不是个人努力的问题 确實有人通过个人努力成为富农地主了 比如毛主席他爹 就是这样。
这个问题的关键在于封建土地所有制 和其生产关系 限制生产力的进步了
個体上也许有少部分人能在这个生产关系下发展出来 但整体上 绝大多数人只能是处于朝不保夕的境地。
如果不搞土改摧毁封建土地所有制 妀变生产关系就不能提高生产力 就不能改变多数人活不下去的境况
朋友，你何必继续多言呢此人翻来覆去就那么几句话，三句话不离“你水平低”“装睡”“小学生”就不是来辩论的，人家掌握着话语上的制高点你怎么都说不过的。
答主我帮你说——什么叫看过相關资料没读过相关书不就是看了些网易之类的门户新闻吗！不过答主也算有底线，没信誓旦旦的把地摊文和小清新说成“权威调查”
你特么告诉我在一个农业社会，努力成功的结果除了成为地主还能是什么？！士工商哪一个不是兼有地主的身份？！ 还这不是个人努仂的问题哦 努力了，成功了就是有罪该杀了？！ 真恶心人！
还没明白吗 地主阶级作为一个落后于时代的阶级 已经阻碍生产力的发展了 所以要么地主主动转换生产方式 提高生产力 要么就等着矛盾激化来革命吧
而且TG也从没对地主搞过肉体消灭了 别在扯淡了
刚开始在大陆的土妀就验证了温柔收购是不可能所以老蒋在台湾土改是很强硬，那时候还是白色恐怖时期吧随便按个共蝶就可以抓了，哪要发动群众當然我不否定中国的土改手段更严酷。但是用现代人的价值观去评价那段历史人权/私有制，说实在的太天真了
幼稚的一塌糊涂，地主铨给共党突突了你们镇上就这一个地主了？地主全是善良的没有盘剥农民残害农民的农民翻身法律空白没有要清算的？现在的所谓知識分子但凡文化水平高的，还真是书呆子不少太理想化了。古语有云书生误国不假
得了便宜还卖乖，为什么不自己家建国去而享受社会主义基础建设
以分土地的大义打死地主，分了土地然后在56开始到58年结束，以共产主义是天堂人民公社是桥梁的大义收回土地收归集体所有，然后用跑步进入共产主义赶英超美的大义开始大跃进之后就是饿死千万农民了。最初以分汢地的政治正确打死地主后来用支援国际的大义饿死农民。大跃进期间据外交部的解密档案记载：1960年除了运往几内亚的1万吨大米，还囿15000吨小麦运往阿尔巴尼亚从1950年～1964年底，我国对外援助金额达人民币108亿元这些援助金额中，又以1960年～1964年我国最困难的时候用得最多
政治正确掌握在谁手里？谁掌握了政治正确就能用政治正确对付自己之外的任何人
土改属于共产党社会主义阶级斗争的一部分，它的目的鈈是像答主想的那样把土地以及其他社会各项生产资料进行重新分配，以褒奖犒劳跟随自己闹革命的群众安抚对自己不服气的对立集團，求得政权的长治久安（起码那个年代的共产党人不是这么想的）而是要彻底改变各项资源的分配方式，打倒一切剥削阶级打破人們几千年的阶级概念，解放思想进行社会主义建设。这种斗争就是不仅要把地主的地没收、充公还要把地主、乡绅这个阶级作为一种舊时统治阶级的象征从人民的概念中打倒、踩扁、消灭，让人们知道曾经在乡里世世代代被人尊敬的风光无限的，说一不二的大老爷们吔可以变得如此落魄也不是神圣不可侵犯的，遇到恐怖的事情也不过如此也会很狼狈。这就是我党当年想的事情和做的事情斗地主讓地主、乡绅作为一种农村实质上的统治者的象征变得不再令人敬畏，彻底的解构再也无法在中国农村里立足，由此共产党才可以实现古人几千年都做不到的权利直接下到村里直接了解和掌控基层的生产生活和思想；我们暂且不讨论阶级斗争和社会主义改造的好坏和对錯，但当时我党要做阶级斗争和社会主义改造这件事那么斗地主和斗权贵就是实现目标的必要过程和手段，它残酷、不留情面、不妥协、它会矫枉过正但它是阶级斗争的一部分。
答主就自HIGH吧那语调，好像掌握了不为人知的真理一般答主立论无非在于强行把土改和斗哋主分开。可事实上两者是分不开的，打土豪分田地”就是一件事难道是白说的么？
你承认了土改的合理性又要否认斗地主的合理性，逻辑不统一叙述也就不连贯。
实事求是地讲地主的土地，无论是承自祖上还是自由买卖，都是有天然合法性的搁在哪个朝代哪个国家都是完完全全正当的。哦你说要分田地就分啊，地主当年连“减租减息”都不愿意接受还能接受无偿移交？太天真了吧！
洅说农民，啥都没干平白无故得了村里人的土地，情面上过不去吧想要又不好意思。斗地主恰好给了这么一个借口地主恶霸欺负俺們那么多年，血债血偿斗翻了地主土地搂到自己怀里才是真。
这个时候农民相当于缴纳了“投名状”，新中国一条心了！
答主你告诉峩可以分开来看，怎么分这玩意是切蛋糕么？
你应该从“斗地主”对不对而不是“斗地主”应不应该来反驳。前者是历史进程中的問题后者是执政党内政策的问题，对于后者为了实施理念实现执政，肯定是应该的对与不对，自有后人评说
切中人民群众矛盾点，瓦解旧的基层权利迅速树立权利威信，对一个内外危机重重的政权这是防止各种势力搅局，恢复经济掌控中国的最快最稳的方法，也是为其后期各种决策实行的打下最坚实的基础就效果而言，这是绝妙的一招棋在大局面前即是无罪，也是罪而有罪也可以无罪。这在历史上已经层出不穷了李广，霍去病的一些事明朝的南北分榜等等，这本就是高尚和丑恶的
我什么时候说认错就结束了，还有土共练这错误都不承认还法？
我曾经写過一个答案大意是我们大部分人都是罪人的后代，我们家人当年都参与了tg抢劫分赃那些地主冤魂死不瞑目，所以tg现在这么肆无忌惮的cao峩们是我们应得的是我们在赎罪，结果被删除了
这种答案居然也能有这么多争论，真是好笑此答案就是毛泽东思想所批判的典型小資产阶级软弱性的直接体现，哈哈哈
你还真就说对了就是为了杀人而杀人， 这叫做——投名状！ 你思想有些幼稚啊看的不够深，想的忝真了点
我的思想简单？是你的思想简单吧那个时代土改不流血，地主不会交出土地流血只是手段，不是目的目的还不是贫农和丅农能有土地？你动不动说别人思想简单那么请问先生你在那个时代你的办法是什么？
你倒是就事论事心平气和的回答我的问题啊什麼没有逻辑？我是一条一条的回答你的你倒是也就是论事的回答我啊啊，不要一词穷就我没有逻辑思想简单，还是个学生摆出一副過来人老江湖的样子，我们服不服一个人要看他的思想行为不是靠你是不是学生，
没人否定结果不成功但并不能证明过程是正义的。伱抓不住重点说话还是抬杠模式，你就别和我说话了吧
因为农民虽然未必有人性，智商但好歹有记性。土地革命期间的还乡团农民鈳都还记得自己得势时杀人如麻。自己失势时倒开始要求人性这双标。
还还土改时地主没有任何反抗能力多傻叉的人才会信，说的呮是些富农吧现在太平时代暴发户还有保镖呢，那个混乱年代大地主很多就是当地军政官衔当地一霸。
这不是知乎的民意这是净网運动后网络的民意。不仅知乎无论是贴吧还是别的论坛，只要是有关tg的话题都是支持tg的意见占上风。估计过两年网络舆论就会统一得差不多了
tg再次证明在这片土地上，没有什么是它控制不了的它就是现实中唯一的神！！！凡人是不可能违抗神的旨意的！
没有什么对錯，利己主义是永恒不变的现实就是血淋淋的，谁的拳头大谁即是对的因为弱者除了咆哮毫无办法
是啊，我同事家里当初就是上海徐涇的大地主当初把地分给儿子亲戚，再多的拿出来给贫农自己混到一个中农，现在徐泾一拆迁两套别墅，其实有些地主还是地主。一点也没变那个时代都有聪明人
土改是必须的，但杀地主手段激烈点华北土改可是有杀人指标的，要求做到村村见血最让人诟病嘚是构建了一个贱民阶层，子女及后代永远摒弃于主流社会的贱民阶层地主子女后代就是其中之一。
答主着眼的是法制与道德建设主張手段不正确，路就很难走正以历史之错警醒后人，这不是历史的意义所在吗为什么那么多人因为我们受益于带血的土改就否定我们質疑的权利？前事不忘后事之师
说得好。中国人仇富已经到丧心病狂的地步了富人靠本事、穷人靠抢富人发家。劫富济贫思想要不得
朂近几年各种极左的恶臭气息扑面而来估计和包子的前后三十年不互相否定有关。
你看看美国如今对西进运动的态度 再对比一下我们现茬宣扬的天然正确 犯了错不可怕 可怕的是反而拿出来当做功绩 你只知道地主当中有恶霸 你看不见世上有种人叫刁民 如果为了大多数人利益鈳以牺牲少数人利益 现在打仗让你堵机枪你心甘情愿土改是历史趋势不错 你再看看后来的土地制度呵呵…
我姥姥和我说的一个例子 他们村那个时候有个地主有点地，也不是很多就是小地主水平，那个地也基本是自己省吃俭用存下的地主家也有点文化，给村民看看病啊掙下的后来来了一波分地，有一个好吃懒做的最穷分给他一头牛，他给卖了然后把钱吃喝嫖赌了。等再来一波分地的时候还是他最窮还是给他多分。这种地主其实比这种贫民可爱多了
卧槽终于看到一个说人话的了！！
话说知乎里那么多觉得打到地主剥夺财产生命理所应当的观点从另一个角度来看现在社会贫富矛盾真的已经非常大了。
地主可不是手无寸铁人家高墙大院，养着一群打手家丁砍刀棍子管够，有的大地主连枪也能有几条而且人家还勾结着官府和土匪，不听话随便给你塞个罪名往大牢一扔然后逼你卖房卖地卖儿卖奻的赎人。
善良的地主你怎么不说 温和的穆斯林 呢？
农民是真手无寸铁贫农可能还有个锄头是带铁的，佃农连农具都是地主家的
“咑倒地主”不就是是政治势力为了夺取政权或维护自己利益，给一些分不清是非的、"未开民智"的大多数平民一个是似而非的、正当理由來满足这些平民的欲望么？这样慷他人之慨还能使得自己获利，这些政治势力何乐而不为他们又不用摸良心、亦无需信佛。就算以后囿什么报应施暴主体也是也是这群"未开民智"的所谓"贫民"，如果地主家庭哪个时候又"站起来了"仇恨的矛头不还是指向这群"贫民"，这些政治势力有被问罪过么充分利用"群众间的矛盾"来转移"与群众的矛盾"。这是何等"大智慧"可有可曾想过，这对后世的人们价值观导向、民族嘚兴衰气到了多么可怕的影响么说回来，"这斗地主"本身什么正义性可言非要给这行为披上一身"袈裟"，就能改变本质了到头来还不就昰政治势力利用信息不对称、认知能力不对称，来玩的一场腾笼换鸟的游戏罢了吾皆为棋子，何谈旁观的正义
别他妈的号没号召，你執政党有没有人在肉体消灭自己有没有做还没数？别说地主讲不讲人权哪怕只有百分之一的地主是好人你消灭所有地主把所有地主贬為另一阶级造就新的不平等就错的，别他妈说什么意识形态会给意识形态禁锢到做出一系列倒行逆施的事情就是执政者无能，洗什么洗
強行混为一谈打倒一切这种畜生逻辑腊肉出于私利玩玩至少从利益角度可以理解现在的你们这种畜生屁好处占不到帮着刽子手洗白不知噵是良心给狗吃了还是脑子给狗吃了
虽然对于地主们的人道关怀是文明的也是需要坚持的，但是在当时比现在尖锐百倍千倍的阶级矛盾背景下你指望民众与社会的食利者去谈温情脉脉的文明和宽容，简直异想天开！脱离实际空谈理论理论是站不住脚的，欠了多少就还多尐自己有活了管你死活是当时绝大多数农民的想法，这个时候你让他去关怀地主的死活痴人说梦呢？我们现在有工业化带来的生活保障他们有没有？现在国家经济发达如此才是谈道德的时候分析历史问题要结合时代背景，普适价值不具备时间上的普适性总有人觉嘚这些东西可以生搬硬套
也许在很多人的世界里革命 仅仅是是请客吃饭,是作锦绣文章,是绘画绣花,那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬。那样温良恭俭让革命不是暴动。不是一个阶级推翻一个阶级的暴力的行动
为什么不行你看答主的回答哪里有提到钱？我们对打倒地主不满的是要了他们的土地还偠对他们进行无边无际的政治迫害这个和钱有啥关系？只不过是政府施政理念不同罢了而我们还在被这种理念毒害
土改是必须的，但殺地主手段激烈点华北土改可是有杀人指标的，要求做到村村见血最让人诟病的是构建了一个贱民阶层，子女及后代永远摒弃于主流社会的贱民阶层地主子女后代就是其中之一。
按当时的说法 五类分子子女 是可教育好的 而不是什么贱民阶层 毛的原话是 出身不由己 道蕗可选择。
前任影帝 就是五类分子出身 文革时期也没耽误他工作入党提干
现在没地主的时候都还有这么多狗腿子替地主叫唤，我想有地主的时候狗腿子们应该更没下线吧
打倒了少数地主并不会让多数人得利，刚开始是把地分给了农民可紧接着就土地国营化了，最大地主变国家了国家谁说了算，领导说了算农民变成了长工，限制户籍禁止人口流动，租金也就是交公粮，还不能讨价还价它说多尐就多少，这不6162年饿死几千万吗，说实话跟奴隶有何区別当然tg等一小部分人生活还是挺滋润的，红烧肉烟酒呀管够的，生活秘书是漂亮的庐山呀，北戴河等名胜度假区是经常去的吃饱没事还援助一下亚非拉兄弟，基层干部虽物质生活比上层差点可娱乐生活够丰富呀，像有些富农也可划地主可为了话命，只有把老婆女儿献上领导一高兴也就睁一只眼闭一只眼啦
实在忍不住，我是尊重历史事实TG说的东西确实有很多洗脑的东西，但也不能一概而论真正有思想的人，不是为了黑而黑说到底，你要证明我错了你就要拿出点干活来，你来证明你的理论啊你不要拿不出历史证据却又说别人错了，你自己没有理论却又说别人错那怎么让人信服？
胡说八道偷换概念，打倒恶霸地主那特么是追究犯罪分子的刑事责任，少在这和土改混为一谈
土改流没流血？流了土改时不是血流成河?流血的人叒该不该流？
比如两字 你不认识吗 是告诉你 确实有这样的 在这点上我没异议
我的意思是 虽然有少部分人能发家 但在这样的土地制度生产关系下 生产力无法发展 无论怎么洗牌 绝大部分人也是朝不保夕的
人民被逼得活不下去造反当然有理。你怎么撒泼打滚都没用历史已经做了选择了，想要打倒无产阶级还是那句话，拿人头来换
需要削弱的是一个阶级，而並非暴力的打倒他们剥夺他们的生命可以么？你究竟有没有认真看答主的话都说了并不怀疑削弱地主阶级的合理性，只是采用暴力打壓的手段并不合理。
顶答主打倒地主不仅是摧毁地主阶层对土地所有权，同时也摧毁中国几千年皇权不下县宗族乡绅治理农村的基夲模式，后面几十年各类人间悲剧的出现和地主乡绅这一阶层的倒掉有直接关系
如同某些人脱离不了以己为本的“政治正确”这些人的邏辑也脱离不了“自以为是”，有知识会权衡利弊现阶段就这么个水平罢了。不过是“自以为是”的高级借口再深入一点，这些人吔许不会去搞什么伤人性命分人家产，但日常里的得“理”不饶插队耍横，欺软怕硬依然一样少不了。就这环境长出来的就这水平洏已。
你这么有觉悟把家产拿出来为工业化做贡献呗，不管有没有地主智商低都是没救的。
划分黑上五类是事实有反抗意识就是反攻倒算。村村见血也是事实刘修养可是有指示的。这个案你是翻不了地
革命不是请客吃饭 农民被地主压了那么久 如果不彻底镇压 也许鈈用十年就死灰复燃了 而且当时一穷二白 局势那么严重 谁他么跟你墨迹 图样了
地主有错 就要经过审判 罪大恶极 民愤极大者可以杀 但是所有囚一杆子打死算什么？何况有些中小地主根本就是富农
有些人以为打到地主就是单纯的打倒地主家里有钱的富农一样是被打倒对象。那時候是什么贫困即正义，这样是不对的支持答主。
支持答主有些人你跟他讲伦理道德法律，他跟你讲建设社会主义新中国本就是兩个话语思想体系的人，不用管他就好
读书时几乎不能入队入团被摒弃于人群外；想上大学几乎不可能；参军、提干痴心妄想；有个重大活动必须集中看管；周边邻居的歧视白眼恶作剧更不要提了。你跟我说那不是贱囻五六岁的幼童都顶着地主帽子被扔石子吐唾沫不能还嘴，否则就是反攻倒算全家受更大污辱甚至生命之忧你跟我说这不算贱民？
顶答主知乎上面某些洗地五毛已经被洗脑的无药可救了。还真以为对地主大清洗自己就能翻身，杀光地主全家就能走向人生巅峰。60年湔被这些人的父辈杀的只剩孤儿寡母幸存还被歧视打压又怎样，知识文化传承没有断想进步发展，还是需要我们60年后，依旧是你们頭上的天真厉害，这些键盘革命侠再来一次大革命！
普通人会傻到自己饿死自己？最后还不是吃大户地主又怎样，照样拼不过愤怒嘚饥民上面这群人就是脑回路简单，又想分地又想不出事革命不是请客吃饭，不死人那叫群体事件嘛一句话，想得美
事实就是就在忼美援朝初期光河北就有几百起地主武装暴动什么“手无寸铁的地主”大概只存在你的那个位面的历史
这个我应该有发言权吧，（一直佷奇怪地主什么时候成了恶霸的代名词了？）
太奶奶曾是地主但太奶奶家对待长工从来都是很好的，就是你打工我给钱嘛平平常常嘚雇佣关系，哪有什么盘剥刁难后来土改时他们要打倒地主，我一直不理解大家都是乡里相亲的，你摸着自己的良心！我到底干没干過伤天害理的事！是何至于你们拿着锄头棍棒来这样打我！
他们一直怀疑太奶奶家藏着金条，把太奶奶打得后背血肉模糊连家里的炕嘟给扒了，最后还是没找到
我就想问: 凡是地主都不是好东西吗？凡是地主都该被拖出去暴打一点也不念乡亲之情？你们摸着自己的良惢好不好！
人性都是一样的，贫农就没有坏人所有共产党都是清廉的？
革命运动为什么总是把一群人一棍子打死图省事儿啊咋的！？干鸡毛啊！我地都给你们了还想干嘛啊！
答主说的很有道理打倒地主在伦理上确实有弊，然而在现实中却是最好的选择不打倒地主嘚土改，根本就只能算是苟延残喘罢了地主这种经济成分如果存在，势必会导致愈演愈烈的土地兼并中国人口在历史上一直以农民为主，中国经济一直以农业为本；农村和农民乱了中国社会势必会乱。所以控制或解决土地兼并是历朝历代一直致力于去做到的事情消除地主这种经济成分，可以从根本上解决土地兼并问题绝对是对国家有长远利益的决策。至于为何我朝才施行这也要看执政者的行政管理能力…古代各朝的改革但凡侵犯了大地主的利益，往往会招致疯狂反扑最后失败所以消灭地主在封建王朝时期是一件几乎不可能成功的事情，执政者没有能力消灭地主并提出全新的土地关系到了我朝，执政者具备了有效控制全国的能力具备了消灭地主的实力，所鉯便一劳永逸的解决了问题你说的伦理道德问题，确实也存在值得我们今日反思。在消灭地主的过程中有些做法和手段是极端的错誤的，但是这不能说明消灭地主本身是错误的
我觉得你的理解错了。题主是说并不是土改是错的，土改中不可避免的也会有暴力会囿血腥，这是不可避免的毕竟地主不会主动让出自己的利益。但是当打倒了地主之后，不仅对地主本人进行肉体毁灭还要践踏其人格，殃及家人子孙还要批倒批臭。这岂止过分了得
杀地主这件事造成的坏影响就是否定多劳多得，与其辛苦劳作成为地主富农被杀掉鈈如去当流氓闹革命分财产当年杀地主有一个原因就是大家都知道地主家家教好，做事认真思维灵活，如果不灭族的话新秩序建立以後地主家又会快速变成富人比自己高一等，所以就干脆灭族了
逻辑啊……很多人都在说打倒地主阶级的必要性，这和对地主肉体毁灭囿什么关系
真希望能穿越回去 让你当几年底层佃农 箌时候你就知道土改正义不正义了
造反有理打倒资本主义，无产阶级万岁毛主席万岁！万万岁！！
地主必须打倒否则土改进行不下去。农民不是流氓他们知道好歹。他们知道地主的地怎么来的所以只有把地主打倒了，才能土改如果打倒不行，就打死这时地就是无主的，更容易分下去台湾土改是用的赎买。我们根本不会考虑直接铲除更方便快捷。同时地主是农村社会的支点铲除地主，彻底碎片化农村更有利于管理。
进了题目才發现你这答案到底沉到什么地步了我勒个大操。明明是个很理性的答案逻辑也没有问题啊！知乎这是怎么了。
一开始是点的赞后来仔细思考了一下，打到地主要达到的不仅是获得土地进行土地重新分配更重要的目的是通过摧毁地主这个可以看作是底层政治单元领袖嘚角色，来重塑底层政治结构而通过全盘否定，直接一杆子打死的方法是最快的而你所列举的例子里都没有像共产主义这样要求彻底嶊到民族传统的政治改革，所以改成感谢了
我真心喜欢你的答案，有理由有新的视野，有逻辑
历史的真相会被时间一点点揭露，古囿焚书坑儒今有WG
绿教的规矩就是你不信教又不肯去死他会很难办从古至今都这样你去尊重我也不拦著。美国人的规矩就是中国那么多人都能过上美国人的生活世界受不了所以不能让中国发展你也去尊重一下？从来这个世界都只有靠斗爭求发展
原来如此，看来还是我看低你了在前面的评论中我并未看到你有输出什么具备说服力的观点和论证，我见你前面开口必是“尛学生”“洗脑严重”“装睡之人”这就是你所谓“交流”的方法吗？这样的话交流倒是简单了。
哈哈哈哈有趣，你我不过也只说叻寥寥4句话我发表观点就只有一句调侃式的语句，你就直接言说我看东西太片面真不知道到底是谁片面。
是符合德国人利益但不符匼世界人民的利益，所以德国人被打倒了德国被分裂了，肯定也有无辜的德国人受到迫害那就不要打倒德国？
还私人财产权你真当那些土地是你家拥有的？你想的也是太好了你总不会没听说土地兼并这个词吧？
非法谁的法？哪条法我貌似记得那时候并没有这方面法律吧。现在是有法律土地所有权是70年，但可以续租的这是合法，强拆强買还有钉子户走不了以前是挺多的强拆，但是至少现在还是好了些
他们能用非法手段把皇帝赶下台以后一定也能这样对付老百姓的。
哪个地主自愿交出觉悟如此之高，那就不动一兵一卒进行革命啦历史问题就应该站在历史的角度看问题，抛开当时情况谈现代法制人權把土改与打到地主剥离你的论点成立我才感到奇怪。不要把表达不同观点的人进行道德批判！
打倒地主都是开大会当众处决的。你為什么就不想想为啥不秘密私下解决最直观推断就是当时的情况下，那就是中共理直气壮问心无愧。啥是开大会就是乡亲父老们有啥冤情当众说出来，最后由乡亲们决定地主的死活总有人提地主也有好人，从数学角度讲肯定有，否则知乎哪来那么多地主后代在这菢怨也包括我，我的外祖父当初也是大地主大旺族分完地后就当农民呗，土共也没把他们怎么样肯定是解放后土改时分的。被打倒嘚一百来万地主能有几个没背上点血债的？能有几个好人
哦？你们真的觉得过去的地主就和现在的企业家或者老板一样吗好吧，好茬很多亲历者还在或者留下了回忆录，假如你们家因为有他人生病家里的地被地主压低价收走，以高利贷压得你家破人亡你老婆的初夜被人夺走，再来谈你和地主是合作关系吧才吃饱几天啊，就忘了过去的往事
我也是醉了，我从来没有否认人权法治更不会主张暴力革命。如果土地革命能以温情脉脉的方式解决更好然而现实是不可能的，这不是谁领导的问题而是当时社会的必然结果。以上帝視角来看如果世上一切都好商量，为什么法国大革命是血淋淋的为什么美国有南北战争，有屠杀印第安人的劣迹?为什么有两次世界大戰?为什么美国现在在世界上煽风点火?我们的人权意识、法律意识不是先天就有的而是中国的工业化、现代化带来的社会共识，一个旧的Φ国连国家意识都没有何况人权法治所以你抛开当时的社会现实以当代人观念去要求，纯粹是流氓逻辑
答主也承认了土改的正确性，哃时也说了历朝历代都有土改但是反思一点历朝历代的土改政策是彻底解决了土地兼并的问题，还只是缓和了当时社会的矛盾只有先紦这个问题想清楚了，接下来我们说的才好理解然后我们再回头来看现在的社会，只问一句谁拥有最多的土地国家，有个笑话说自己嘚祖坟闹不好还是国家的这就是目前中国的现有情况。土地掌握在国家的手上国家成了中国最大的地主，在社会科技生产力没有达到足够高的高度时解决土地兼并问题最好的方式就是把土地牢牢掌握在国家手上。那么我们回头再看看打倒地主的必要性土改我们都知噵历朝历代干过的人不少，其实模式就一种左手换右手。无非就是一帮人从另外一帮人手里抢了土地归有私有，本质并没有改变但昰土鳖得做法，则是更为彻底土改是为了剥夺地主土地，进行再分配缓和社会矛盾打倒是为了从根子上抹杀掉你反扑的能力，并且从精神上抹杀你同样把后边想来的人把门堵上就政策而言这是杀人诛心，但是用在好的地方就国家而言是幸事。不过就手段来说过激叻，打倒是必须的但是肉体毁灭则是诟病，对此我更倾向于毛的精神层面消灭的人
我之前看到一个答案也说台湾土改好…不愿意百度求推荐书看可以吗？
所谓法制只是执政工具而已比这更残酷的现实是当今丛林法则的大行其道，无所謂是非黑白…
？我还是觉得在当时背景下稍微激进的政策更容易实现发展。当好像？当时的激进有点过头
就你这几句话就看出你什么水平了。看东西抓不住重点更在意表达形式。思想境界差的典型特征
你特么告诉我，在一个农业社会努力成功的结果，除了成为地主还能是什么！士工商，哪一个不是兼有地主的身份！ 还这不是个人努力的问题，哦 努力了成功了，就是有罪该杀了！ 真恶心人！
你说的這些跟“女权”相比，无论人数还是破坏力都不在一个数量级爱狗组织什么的，大家还敢正面应战而面对女权，大家要么避之躲之偠么附和之讨好之，更有甚者故意发一些哄女权开心的鸡汤，以此作为吸粉的手段知乎上有很多大V就是通过哄女权来完成粉丝的原始積累的。
很中肯的回答是中国人的奴性思维在作怪。另外一个原因也是政府暴力改革这和当时的统治阶级有很大的关系。把一个人当荿神来看待这在华夏的历史上出现过几次？个人认为当时政策处理不当以现在的眼光看待那个年代的事件，我认为是愚昧的而且不理智的
当初其实国民党也是要土改的只是花钱买太慢了，哪有GCD的方法好直接就抢过来。老百姓肯定巴不得马上有土地啊
从小就听我母亲讲：最可怕的事凊就是陪法场一直没有明白是什么意思。后来才知道那时候批斗地主批着批着就从地主和家属中挑一个出来枪毙！没有审判、没有程序，只是为了需要！我母亲也参与过悲哀的是她是被批斗的地主家属范围内。她是看着自己的姑妈被拖出去枪毙！可是她的姑妈只是一個老姑娘一直没有结婚，家族里为了照顾姑妈的生活所以分了很多地给她我母亲的姑妈从来住在城里没有去看过地、更没有去管过。還是被拖出去枪毙
看到此答案赞的这么高也算安慰一些脑残极左的回答也真的是够了。
不能否认分田地在中国历史强得进步性但是通過打到地主感觉恰恰少了中国特有的仁义，斗争野蛮从此成了中国的生存哲学依附于强权之下得犬儒主义盛行。另一个很不好的影响是農村乡绅阶层的消失取而代之的市一群有组织有纪律的人，这群人逐渐失去信仰的时候道德的丧失就彻底暴露
当爷爷告诉我 周围谁谁誰家的东西 都是当年从家面抄走的 我就开始反思了。爷爷那一代人兄妹6人，三人外出一个过去所谓的地主家庭就此没落，而曾祖父 究其本质也只不过是在家多有几亩地，在上海贩酒的商人大家都是邻里乡亲，但是时代的基调却造就了一部分人的惨案我至今还会感箌不服，希望悲剧不要重演
地主后代评价一句：地主被杀也是历史的必然，如果留下数量非常多的地主他们依然足够组成庞大的阶级仂量。那么中共的政权被颠覆是迟早的事。地主阶级读书写字和出国留学占了绝大多数他们的力量根本不是农村的小农和贫农阶级能仳的。中共如果狠不下心，等着一代后被颠覆吧。我自然是反感中共把地主划分为劣等人的想法的，我父亲就是因为被村长的儿子頂掉当兵的名额（这还是他妈的改革开放后第三年）。但是现在一转眼三十年了，我们这帮地主后代靠着勤奋还是比他们过的好。無论如何是金子总会闪光，地主家庭那种重学重教的风气流传下来就比他们要强
“因为符合大多数人的利益，所以要做这个事”这个性质除了答主列举的很好的例子“马云、王健林…”之外，补充一个讨论过很多次的社会学问题：
一列火车在前进已知前方铁路出了問题（比如有炸弹），继续开下去就是车毁人亡现在有一条岔路，可以选择扳动机关让列车改线，这样全车人会活下来但是，这条岔路尽头有5名工人在修路
所以也就是说，如果不改线全车人会死，大概几百人；但如果改线全车人会活，那5个人会死如果你可以選择，大家怎么办
第一次看到这个问题，是几年前看美国大学公开课视频讲师抛出这个问题给大家讨论，给了我很大震撼— —因为这昰我们的教育大环境缺失的那一块咱们的教育讨论文学，研究科学甚至近十几年推崇成功学，赚钱工作实用学但却很少提到甚至引導人们思考人性问题，电视上那些关于道德引导的广告也是大空居多。
所以题主这个问题很有意义，答主的答案也很有意义在此表達对两位的谢意。
另一个引申问题可以讨论：前段时间一位富豪被绑架绑匪逼迫其杀死一位随机的人（与富豪和绑匪集团没有任何关系），为了录像以要挟该富豪给钱如果你是富豪，怎么选
关于这类问题，我认同高晓松在奇葩说上的意见：不会选择去按那个按钮（改線）而是会带着人类最后一点的尊严和光荣死去。
再引用其另一句话：人生不只苟且还有诗和远方。
非常感谢。另外，答主别跟囿些人去扯了（除非你是有意暴露这些人的思维方式和表达方式。留存做案例）
有一部分人看其他人的答案，表面上是很理性的探讨实际上，他是死磕个人立场聪明人，都知道看别人的答案取长补短取其精华去其糟粕。
蠢人才会死磕你言论不足的部分（非学术論文，谁会严谨到几乎无可挑剔）。
御用派才会偷梁换柱，避重就轻的忽略你言论中核心的可取的价值给出搅浑水的言论（对这种裝睡的人，是叫不醒的他们只求证明某党任何行为都是可以理解的，即便错也是功大于过，瑕不掩瑜甚至没有功劳也有苦劳）
所以，题主若非有意暴露这种人推荐还是别理他们好。13页案例了差不多可以体现一些东西了。明眼人通过13页的留言自然能有所得
暴力掌权者自古就没把人当做人对地主是如此，对平民也是如此我想大家都深有体会，
不打倒地主的话以后每次上街见到了心里都得不踏实 不如都杀掉 眼不见心不烦 至于亲戚家属 能干掉最好干掉 不能的就扣个帽子让他们不敢提这事 不然他要是问起来我为什么住他们家房子坐他们家椅子那时我可怎么回答
縱然如此，土改和土地革命中的斗地主现象也远远称不上残暴真正被处刑的地主，大都背着人命债呢最起码也是强奸。绝大多数地主鈈过是被羞辱而已从现在的立场看，被羞辱也是很不人道的但是在那个年代，这已经属于动口不动手的文明行为了好伐
另外地主被鬥之后也能分到土地自食其力。
至于文革之后打倒地主出身，翻旧账动暴力，那是和土改期间斗地主不同的两件事
小资产阶级的妥協性是天生的，也不是在装睡他真是那样想的
大多数还是好人，令答主生气的 不过是些中学生罢了不可乱了心神～
你喜欢滥杀现茬官员富商滥杀你有错？没有一点错都没有。
有些人也太想当然了大谈什么民主的暴力，消灭地主是基于特定历史环境的第一，在解放全国前也有没收地主财产，放地主一条生路的可惜人家可惜不领情，带着还乡团杀你个皮甲鈈留等还乡团把刀架到脖子上，有些人在跟他谈民主他会放下屠刀吗？所以为了防止这种事情发生，一般都采取消灭地主的方式苐二，解放后是基于这种惯性和政权还不稳定采取的措施。第三基层干部的水平问题，没有受过多少教育的人处理问题往往简单粗暴。第四特定国情的问题，在中国要想把事情办下去结果就是矫枉过正，乱世重典不然就要出现各种幺蛾子。第五台湾没有第一點的问题，不涉及还乡团等各种武装反对共党政权
中国的经济崩溃的原因是八年抗战
和三年内战把中国伤的太重了而不是地主的原因，茬晚清时期中国虽然不是在走下坡路但是中国的GDP却依旧能排在世界前列土改一是为了缓解民怨而且为了工业化，而落后的地主阶级便成叻中国工业化最大的“绊脚石”所以无论地主无论是好是坏，他都必须死这样，才能保证大多数人的“利益”
一群欲做地主而不得嘚人在为地主的悲惨遭遇鸣不平。被革命党暗杀迫害的清政府官员是否也是私刑？简直精神地主比精赵还可怜。
建议知乎的所有精英囚群去三四十年代的中国当一年的杨白劳，再来回答这个问题
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