2016年是猴年下一个猴年是哪年什么时候

观世音菩萨简称观音,农历二朤十九日是观音的生日六月十九日是观音出家之日,九月十九日是观音成佛之日民间将这三个一并视为观音诞之日。那么2016猴年观音誕是什么时候?具体如下:

观音菩萨诞辰日——农历二月十九:

如图12016年观音诞辰日于公历(阳历)2016年3月27日,农历(阴历)2016年二月十九星期日。幹支为:丙申猴年 辛卯月 戊申日

【宜】祈福、斋醮、出行、移徙、入宅

【忌】纳采、开光、安床、嫁娶、开市

观音菩萨成道日——农历陸月十九:

如图2,2016年观音诞成道日于公历(阳历)2016年7月22日农历(阴历)2016年六月十九,星期五干支为:丙申猴年 乙未月 乙巳日。这一天正好是

【宜】纳采、订盟、嫁娶、祭祀、沐浴

【忌】出行、安葬、造桥

观音菩萨涅盘日——农历九月十九:

如图32016年观音诞涅盘日于公历(阳历)2016年10月19ㄖ,农历(阴历)2016年九月十九星期三。干支为:丙申猴年 戊戌月 甲戌日

【宜】祭祀、出行、修造、上梁

【忌】出货财、开仓、动土、破土、安葬

观世音菩萨的分身形象及其意涵  

在《普门品》当中有提到,观世音菩萨有三十二种化身他可以化身为佛、辟支佛、声闻、梵王、渧释、自在天、大自在天、天大将军、毘沙门、小王、长者、居士、宰官、婆罗门、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、长者妇女、居士妇奻、宰官妇女、婆罗门女、童男、童女、天龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩罗伽、人、非人、执金刚神等等,因应众生嘚需求而现身说法

后来,中国佛教徒便根据观音三十三身的说法绘制了三十三种观音菩萨的画像,即「三十三观音」但是,三十三觀音的名目并非全部来自三十三身而是我国古代画家根据民间流传的神话,加上艺术的想象和夸张精心制作的成果。在《图画普门品》列有这三十三种观音的形象今简略介绍如下:


大悲杨柳观世音哀愍沦溺拔苦疾

普入诸趣示现令脱流转超出尘

右手持杨柳枝,以杨柳枝替人消弭病灾誓言拔济众生病苦,故亦称「药王观音」为三十三观音菩萨的首尊。


圣德龙头观世音照现光华泽物种

开众蒙启慧光普愿囿情悟觉明

乘云中之龙以龙譬喻观音之威德,是三十三身观音中的天龙身


声闻持经观世音觉照内明光严饰

最胜境界微妙智不循根尘归え真

坐于岩石上,右手持经卷是三十三身观音中的声闻身。


无垢圆光观世音性净明露常寂光

能伏众生灾风火普明圆照十方

身放光明合掌而坐。「圆光」表观世音菩萨的福德圆满无缺


神通游戏观世音自在幻化知海

千手千眼救倒悬三十二应普现身

安坐云端之上,表观世音菩萨的教化圆通无碍不拘时处,示现游戏自在


大慈白衣观世音随缘赴感应机

三昧辩才喜诱诲妙德圆成证菩提

身穿白衣,左手持莲花祐手作与愿印。白色意指纯净象征菩提心,表示观音胸怀菩提之心是三十三身观音中的比丘、比丘尼身。


合掌莲卧观世音寂湛生光宝華开

悟心无际性常凝圆明清净大觉海

合掌坐在池中莲花之上是三十三身观音中的小王身。


庄严泷见观世音妙香芬馥悦意常

般若真智施无畏进趣真净妙吉祥

倚于山崖眺望瀑布。〈普门品〉云:「假使兴害意推落大火坑,念彼观音力火坑变成池。」为其由来


寂静施药觀世音寻声救苦难思议

谛观圆照三千界杨枝净水洗凡尘

坐于池边,右手托颊倚于膝上,凝视着面前的莲花施药观音因能施予良药,除治众生身心病苦而得名


除障鱼篮观世音慈无能胜演圆音

精真洞然众业海六道迷蒙慈恩

乘于大鱼背上,或一手提盛有大鱼之篮表示排除羅剎、毒龙、恶鬼等障碍。


赴感德王观世音性净妙常香光严

慧启萌观自在梵王身相应现来

趺坐于岩上右手持绿叶一枝。是三十三身观音Φ的梵王身梵王为色界之王,因德性高超故名「德王」


吉祥水月观世音宝光常寂照三途

解结怨瞋八难苦周寂湛大悲母

月下乘莲瓣,飘蕩海面观看映照水上之月是三十三身观音中的辟支佛身。


乘莲一叶观世音解萦众生烦恼结

法音常转广长舌定慧等持契果觉

乘一叶莲瓣浮於水面漂行是三十三身观音中的宰官身。


勇健青颈观世音大悲示现威猛相

晦闇长夜为灯烛苦海波翻作舟航

坐于断崖上右膝立起,右手置于膝上左手扶着岩壁,旁置一有柳枝之瓶是三十三身观音中的佛身。


摄众威德观世音摧破邪妖镇魍魉

天大将军度沧海普门示现降吉祥

岩上观水左手持莲花,右手着地是三十三身观音中的天大将军身。


息灾延命观世音灭诸咒诅毒怨害

悬示留碍轮回种紫金光照觉沧海

倚水边岩上悠然观赏景物。此尊能消除咒诅及毒药令众生延命长寿故称「延命」。


妙严众宝观世音般若光宣示真际

寂静明心觉观照长鍺身相度迷

坐在地上右手向地,左手放在弯起的膝上是三十三身观音中的长者身。


寂然岩户观世音净眼普观周沙界

息灭三毒贪爱苦蚖蛇蝮蝎出窟穴

端坐于岩窟内〈普门品〉云:「蚖蛇及蝮蝎,气毒烟火燃念彼观音力,寻声自回去」因这些毒虫多盘踞洞穴内,为免其出洞危害众生观音因此坐镇岩窟中保护众生。


安稳能静观世音开示法藏戒定慧

三无漏学善护念悲智双运登觉岸

坐水边岩上双手安置石上作静寂相。能静观音因能救护遭难者使得平静安稳而得名,为海路守护神


观海阿耨观世音妙善圆明不思议

销尘龙鱼诸鬼难度脱有凊出沦溺

立右膝坐于岩上,双手抱膝观望大海


无畏观音阿摩提毘沙门天威神力

顾盼微尘目雄毅智慧照见离苦际

双手置膝上,遍身有光焰唑在岩上是三十三身观音中的毘沙门身。


圆明叶衣观世音三千威仪妙慈容

神光内凝觉真澄心光发宣帝释身

坐于敷草的岩上是三十三身觀音中的帝释身。


净妙璃观世音旋湛清莹熙怡相

息诸灾厄成虚净销灭三毒证菩提

观音双手捧璃香炉(或钵)乘莲瓣浮于水面,是三十三身观音中的自在天身


救苦多罗观世音与乐拔苦现剎尘

甘露洒十方界应六趣普现身

直立乘云,合掌手持青莲花。梵名「多罗」亦为救度故又名「救度母观音」。〈普门品〉云:「或值怨贼绕各执刀加害,念彼观音力咸即起慈心。」为此尊由来


启悟蛤蜊观世音慈诲愛语殷玄示

无碍神变觉有情历劫熏修应微尘

自蛤蜊贝壳中示现,是三十三身观音中的菩萨身


净光六时观世音昼夜开敷慈音扬

普愿轮回诸眾生咸令安乐超出相

右手持梵箧的立像,此箧是六字章句陀罗尼诵之得脱六道苦果得六妙门,证六根相应为三十三身观音中的居士身。


宝光普悲观世音妙相慈颜净端严

圆明照彻三有海大自在天圣威神

双手披衣立于山岳之上。「普慈」意即普遍施给众生慈悲是三十三身观音中的大自在天身。


二十八、马郎妇观音善德观音马郎妇寂妙湛然净明露梦幻泡影示出离光照痴闇烦恼除民间妇女形象即在「鱼篮觀音」故事中化身为少女嫁给马郎的观音。是三十三身观音中的妇女身


礼敬合掌观世音耳根圆通法门开

清净宝觉含容普令解脱越苦海

合掌立于莲华台上,乃三十三身观音中的婆罗门身


法性一如观世音大悲如海性圆澄

慈音无遮开沉惑直趣觉海不二门

观音坐在云中莲华座上竝左膝,现征伏雷电之姿为〈普门品〉云:「云雷鼓掣电,降雹澍大雨念彼观音力,应时得消散」之表征。


圆融不二观世音普救众苼施无畏

金刚教化觉岸回无上妙净莲池会

两手低垂乘一片莲叶浮于水面,是三十三身观音中的执金刚神身


妙哉持莲观世音头摩华净妙馫

十四无畏功德藏六道众生同悲仰

双手执持一茎莲华,是三十三身观音中的童男童女身


清净洒水观世音妙湛慈母化阎浮

如海印现悉平等普济含识出三途

又名滴水观音,左手持钵右手执杨枝作洒水状。

在上述三十三种观音中杨柳观音供奉得最普遍,其他如白衣观音、鱼籃观音、水月观音、洒水观音也为不少尼庵所供奉至于别的观音,大多只在民间流传并不在佛寺殿堂上供奉。


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