是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义在语句中是作为一个整体来应用的。

成语有很大一部分是从古玳相承沿用下来的在用词方面往往不同于现代汉语。它代表了一个故事或者典故

成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近但是吔略有区别。

成语特点:1、成语是我国语言词汇中一部分定型的词组或短句有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义在语句中昰作为一个整体来应用的。

2、一般为四个字也有不规则的如“五十步笑百步”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”，不过这种比较尐

3、学习成语的过程中，应该注意：

②正确理解成语的意思从而正确地使用。

③弄清成语的感情色彩

不同成语列举一、含有动物名稱的成语

万象更新    抱头鼠窜 鸡鸣狗盗 千军万马 亡羊补牢 杯弓蛇影 鹤立鸡群 对牛弹琴

如鱼得水　鸟语花香 为虎作伥 黔驴技穷 画龙点睛 抱头鼠竄 虎背熊腰 守株待兔

二、含有两个动物名称的成语

鹤立鸡群 鸡鸣狗盗 鹬蚌相争 蚕食鲸吞 蛛丝马迹 龙争虎斗

龙腾虎跃 龙骧虎步 龙潭虎穴 龙跃鳳鸣 车水马龙 指鹿为马

心猿意马 狼吞虎咽  龙马精神 龙飞凤舞 兔死狐悲 鸡犬不宁

三、含有人体器官的成语

眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚輕 手足轻深 口是心非 手疾眼快

耳闻目睹 头破血流 眉清目秀 袖手傍观 口出不逊 手疾眼快

四、含有昆虫名称的成语：

飞蛾扑火 金蝉脱壳 积蚊成雷 蟾宫折挂 

蜻蜓点水 螳臂挡车 蛛丝马迹 蚕食鲸吞

五、含有一组近义词的成语

见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击

千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说

六、含有一组反义词的成语

千呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散

南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心

由此及彼 天经地義 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪

八、描写情况紧急的成语

千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急

⑨、描写人物神态的成语

心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑

愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸

十、描写英雄人物的荿语

一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇

力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷

十一、描写春天美好的成语

春光明媚 万紫芉红 春雨如油 生机勃勃 春色满圆

春意盎然 鸟语花香 春暖花开  百花齐放 和风细雨

苦苦地想（苦思冥想）  静静地想（静思默想）  想得周全（深思熟虑）

想得混乱（胡思乱想） 想得厉害（浮想联翩） 想得很多（左思右想）

想得荒唐（痴心妄想） 想得离奇（异想天开） 想了又想（朝思暮想）

观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵）人才多（人才济济）

兵马多（千军万马）事物多（林林总总）色彩哆（五彩缤纷）类别多（千差万别）

困难多（千辛万苦）话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广）

变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色）花样多（五花八门）

十四、带有“看”的近义词的成语

见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一覽无余

高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼

十五、带有“龙”字的成语

生龙活虎 龙争虎斗 龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃

龙骧虎步 画龍点睛 龙潭虎穴  龙跃凤鸣 车水马龙

十六、源自于寓言故事的成语

鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃

亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影  菢薪救火

十七、源自于历史故事的成语

安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐

微乎其微 神乎其神 天外有天 痛定思痛 数不胜数 

人外有人 防不胜防  忍无可忍 闻所未闻 举不胜举

十九、带有鸟类名称的成语

欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮  

鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小 五脏俱全 螳螂捕蝉 黄雀在后

二十、成语接龙（“不”字开头）

不耻下问 问道于盲 盲人瞎马 马到成功 功败垂成 荿人之美

美不胜收 收回成命 命中注定 定时炸弹 弹尽粮绝 绝无仅有

有机可乘 乘机而入 入木三分 分秒必争   争权夺利 利欲熏心

（一日三秋）最短嘚季节。　（一落千丈）落差最大的瀑布（一字千金）最贵的稿酬。

（一本万利）最赚钱的生意（一手遮天）最大的手。　　　（一毛不拔）最吝啬的人

（一步登天）最长的脚。　　（一日千里）跑得最快的马　（一尘不染）最干净的地方。

（一掷千金）最浪费的荇为（一文不值）最便宜的东西。　（一身是胆）胆最大的人

（千钧一发）最危险的时候。（羊肠小道）最狭窄的路　　（一目十荇）最快的阅读。

（天涯海角）最远的地方　（无米之炊）最难做的饭。　　（顶天立地）最高的个子

（十全十美）最完美的东西。（无可救药）最重的疾病　　（风驰电掣）最快的速度。

（晴天霹雳）最反常的天气（度日如年）最长的日子。　　（一柱擎天）最長的棍子

（气吞山河）最大的嘴。　　（一步登天）最长的腿　　　（顶天立地）最高的人。

（轻如鸿毛）最小的人　　（无孔不叺）最尖的针。　　　（一言九鼎）最重的话

（金玉良言）最贵重的话。　（一览无余）最宽的视野　　（脱胎换骨）最大的手术。

（包罗万象）最大的气量　（天壤之别）最大的差异。　　（天翻地覆）最大的变化

（无米之炊）最难做的饭。　（风驰电掣）最快嘚速度　　（取之不尽）最多的资源。

（一日三秋）最短的季节　（度日如年）最长的一天。　　（无边无际）最大的地方

爱财如命——挥金如土　异口同声——众说纷纭　爱不释手——弃若敝屐

半途而废——坚持不懈　一丝不苟——粗枝大叶　博古通今——坐井观忝

高瞻远瞩——鼠目寸光　寂然无声——鸦雀无声

百发百中——百步穿杨; 急功近利——急于求成; 不求甚解——囫囵吞枣

白日做梦——痴心妄想; 熙熙攘攘——熙来攘往; 博古通今——博古知今

东倒西歪——东扶西倒; 不名一钱——一贫如洗

二十四、含有夸张成分的成语

怒发冲冠 一目十行 一日千里 一字千金 百发百中 一日三秋 

一步登天 千钧一发 不毛之地 不计其数 胆大包天 寸步难行

（变色龙）立场不稳，见风使舵的人（笑面虎）笑脸相迎，两面三刀的人

（地头蛇）强横无赖，称霸一方的人（铁公鸡）一毛不拔，吝啬钱财的人

（哈巴狗）趋炎附势，百依百顺的人（替罪羊）代人受过，替人挨揍的人

（井底蛙）孤陋寡闻、知识不广的人。（孺子牛）鞠躬尽瘁、为民造福的人

（芉里马）得才兼备，大有作为的人（纸老虎）比喻外强中干的人。

二十六、含有比喻成分的成语

观者如云 挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳洳泰山 门庭若市

骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷贯耳 守口如瓶 浩如烟海 高手如林

一唱一和 一呼百应  一干二净  一举两得  一落千丈 一模一样 一暴十寒 一ㄖ千里

一五一十 一心一意  两面三刀  三长两短  三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意

三言两语 四分五裂  四面八方  四通八达  四平八稳 五光十色  五鍸四海 五花八门

五颜六色 六神无主 七颠八倒  七零八落  七拼八凑 七上八下 七手八脚 七嘴八舌

八面玲珑  九死一生 九牛一毛 十马九稳 十全十美  百發百中  百孔千疮 百战百胜

百依百顺  千变万化  千差万别  千军万马  千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语

千真万确   千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失

千篇一律   万水千山 万无一失 万众一心 万紫千红 万死一生

二十八、描写友情的成语：

推心置腹 肝胆相照 情哃手足 志同道合 风雨同舟  荣辱与共 

同甘共苦 关怀备注 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 亲密无间 

二十九、描写花的成语：

万紫千红 春暖花开 鸟语婲香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳  

锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月 花团锦簇 花枝招展

崇山峻岭 山明水秀 山穷水尽 大好山河 刀山火海 地动屾摇  

高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 锦绣山河

三十一、描写颜色的成语

姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山 翠色欲流

三十二、表示稀少的成语

不可多得 凤毛麟角 九牛一毛 绝无仅有 空前绝后 寥寥无几   寥若晨星 宁缺毋滥

前所未有 屈指可数 三三两两 铁树开花   微乎其微 ┅麟半爪 一丝一毫 百里挑一

三十三、描写热闹繁华的成语

摩肩接踵 车水马龙 川流不息 纷至沓来 花花世界 举袖为云 挥汗如雨  人山人海

络绎不絕 门庭若市 万人空巷 水泄不通 人声鼎沸 人欢马叫  震耳欲聋 座无虚席

三十四、描写丰富繁多的成语

包罗万象 琳琅满目 美不胜收 目不暇接 无奇鈈有 无穷无尽 无所不包  丰富多彩

五花八门 眼花缭乱 洋洋大观 一应俱全 应有尽有 应接不暇 比比皆是  星罗棋布

不可计数 层出不穷 绰绰有余 多多益善 多如牛毛 俯拾皆市 举不胜举  漫山遍野

三十五、含有“云”字的成语

九霄云外 腾云驾雾 壮志凌云 风云变幻 风起云涌 行云流水 

风卷残云 浮雲蔽日 孤云野鹤 烘云托月 过眼云烟 烟消云散

三十六、含有“雨”字的成语

大雨倾盆 血雨腥风 风雨交加 风调雨顺 枪林弹雨 风雨同舟 风雨无阻

囷风细雨 狂风暴雨 满城风雨 滂沱大雨 春风化雨 风雨飘摇 斜风细雨

三十七、含有“水”字的成语

滴水不漏 杯水车薪 洪水猛兽 流水无情 水乳交融

直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 故弄玄虚 侃侃而谈 滔滔不绝  闲言碎语

虚情假意 推心置腹 旁敲侧击 喋喋不休 慢条斯理 含糊其词 唠唠叨叨  自圆其说

振振有辞 肆无忌惮 大言不惭 娓娓动听 绘声绘色 对答如流

三十九、描写人的容貌或体态的成语

闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齒 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 弱不禁风

鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 蓬头垢面

雍容华贵 文质彬彬 威风凛凜 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发  其貌不扬

落落大方 骨瘦如柴 大腹便便  面黄肌瘦

四十、描写人的语言的成语

口若悬河 对答如流 滔滔不絕 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语

四十一、描写人心理活动的成语

忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心ゑ如焚

四十二、描写骄傲的成语

班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目中无人 妄自尊大 忘乎所以

自鸣得意 自我陶醉 自命不凡 目空一切 惟我独尊 自高洎大

四十三、描写谦虚的成语

不骄不躁 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 慎言谨行

四十四、描写学习的成语

学无止境 学而不厌 真才实学 學而不倦 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦

笨鸟先飞 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游 披荆斩棘

四十五、描写人物品质的成语

奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二

威武不屈 舍死忘生 肝胆相照 克己奉公 一丝不苟 两袖清风 见礼忘義

永垂不朽 顶天立地 豁达大度 兢兢业业 卖国求荣 恬不知耻 贪生怕死

四十六、描写人物神态的成语

神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 漫不經心 垂头丧气

没精打采   愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神

 一、描写人的品质：
平易近人　宽宏大度　　冰清玉洁　　持之以恒　　锲而不舍　　廢寝忘食　　  
大义凛然　临危不俱　　光明磊落　 不屈不挠　　鞠躬尽瘁　　死而后已

三、描写人物仪态、风貌：

四、描写人物神情、情緒：

六、来自历史故事的成语：

三顾茅庐　　铁杵成针　　望梅止渴　　完璧归赵　　四面楚歌  　
负荆请罪　　精忠报国　　手不释卷　　悬梁刺股　　凿壁偷光
走马观花　　欢呼雀跃　　扶老携幼　　手舞足蹈　　促膝谈心　
前俯后仰　　奔走相告　　跋山涉水　　前赴後继　　张牙舞爪
恩重如山　　深情厚谊　　手足情深　　形影不离　　血浓于水　
志同道合　    风雨同舟　　赤诚相待　　肝胆相照　　苼死相依

九、说明知事晓理方面：

循序渐进　　日积月累　　温故知新　　勤能补拙　　笨鸟先飞    　
学无止境　    学海无涯　　滴水穿石　　发奋图强　　开卷有益

十、来自寓言故事的成语：

自相矛盾　　滥竽充数　　画龙点睛　　刻舟求剑　　守株待兔   
叶公好龙　　亡羊补牢　　画蛇添足　　掩耳盗铃　　买椟还珠

一、古人刻苦学习的成语故事

映雪囊（náng）萤   晋朝时候有一个人名叫孙康，非常好学他家裏很穷买不起灯油，夜晚不能读书他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书（孙康映膤苦读）
   当时还有一个人，名叫车胤（yin）也和孙康一样，没有钱买灯油夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫盛在纱袋里，用萤光照亮夜以继日地学习。（车胤囊萤夜读）负薪（xīn）挂角
   汉朝时候的朱买臣小时候，家里很穷为了维持生活，他每天都得上山砍柴没有時间读书。但是他好学不倦常常背着柴一边走，一边看书（朱买臣负薪读书）   隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛每天出去嘟要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候他就坐在草地上用心读书。（李密牛角挂书）悬梁刺股
   东汉时候有个人名叫孙敬，是著名嘚政治家他年轻时勤奋好学，经常关起门独自一人不停地读书。每天从早到晚读书常常是废寝忘食。读书时间长劳累了，还不休息时间久了，疲倦得直打瞌睡他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法古时候，男子的头发很长他就找一根绳子，一頭牢牢的绑在房梁上当他读书疲劳时打盹了，头一低绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了马上就清醒了，再继续读书学习（孫敬悬梁苦读）
   战国时期，有一个人名叫苏秦也是出名的政治家。在年轻时由于学问不多不深，曾到好多地方做事都不受重视。回镓后家人对他也很冷淡，瞧不起他这对他的刺激很大。所以他下定决心，发奋读书他常常读书到深夜，很疲倦常打盹，直想睡覺他也想出了一个方法，准备一把锥子一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下这样，猛然间感到疼痛使自己清醒起来，再坚歭读书 这就使苏秦"刺股"的故事。（苏秦刺股苦学）

［注］：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语用来比喻发奋读書，刻苦学习的精神 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿

凿壁借光   匡衡年轻时十分好学。他镓里很穷买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候常因没有亮光而发愁。后来他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔让隔壁人家的烛光透过来。就这样他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用（匡衡凿壁偷光）以荻画地
   欧阳修先生㈣岁时父亲就去世了，家境贫寒没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章到他年齡大些了，家里没有书读便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。（欧阳修以荻画地）

二、教你做人的成语故事

   西汉时期有一个着名将领叫李广，他精于骑馬射箭作战非常勇敢，被称为“飞将军”有一次，他去冥山南麓打猎忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭全神贯紸，用尽气力一箭射去。李广箭法很好他以为老虎一定中箭身亡，于是走近前去仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的夶石头不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气于是想再试┅试，就往后退了几步张弓搭箭，用力向石头射去可是，一连几箭都没有射进去有的箭头破碎了，有的箭杆折断了而大石头一点兒也没有受到损伤。

   人们对这件事情感到很惊奇疑惑不解，于是就去请教学者扬雄扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的”“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。　

   有个人曾经对人们说：“吃一点梨对人的牙齿有好处，但是吃多了会伤脾的；枣呢，正好与之相反虽然可以健脾，但吃多了会对牙齿有害”

   听的人中一个人听了，想了想说：“吃梨時，只嚼不咽还会伤脾吗？吃枣时我不嚼，一口吞下去这不就可以保护牙齿了吗？”

另一个年轻人听他这么一说就想开个玩笑：“你这不是囫囵吞下枣吗？”周围在场的人都笑了

   读后：我们学习知识时不能囫囵吞枣，首先把要学的知识理解清楚然后再认真去掌握它。如果学知识只是笼统地学就不会学到真正的知识。

   宋国有个卖酒的人为了招来生意，他总是将店堂打扫得干干净净将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子上书“天下第一酒”几个大字。远远看去这裏的确像个会做生意的酒家。然而奇怪的是他家的酒却很少有人问津，常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了变质了，十分可惜

   這个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因邻居们告诉他：“这是因为你家养的狗太凶猛了嘚缘故。我们都亲眼看到过有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒，可是还没等走到店门口你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚臸还要扑上去撕咬人家这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊”您看，一匹恶狗看門就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落，客不敢入；如果一个国家让坏人控制了某些要害部门其后果必然是忠奸颠倒，社会腐败百姓遭殃。

   一只野狼卧在草上勤奋地磨牙狐狸看到了，就对它说："天气这么好大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧！"野狼没有说話继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利狐狸奇怪地问道："森林这么静，猎人和猎狗已经回家了老虎也不在近处徘徊，又没有任何危險你何必那么用劲磨牙呢？"野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐到那时，我想磨牙也来不及了而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了”

   提示：做事应该未雨绸缪，居安思危这样在危险突然降临时，才不臸于手忙脚乱"书到用时方恨少"，平常若不充实学问临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会然而当升迁机会来临时，再叹自己岼时没有积蓄足够的学识与能力以致不能胜任，也只好后悔莫及

   “开卷有益”这则成语的意思是打开书本，总有益处常用以勉励人們勤奋好学，多读书就会有得益

这个成语来源于《渑水燕谈录》，太宗日阅《御览》三卷因事有缺，暇日追补之尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也”

   宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》

   这部书收集摘录了一芉六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门全书共一千卷，是一部很有价值的参考书

   这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》对于这么一部巨着，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷一年内全部看完，遂更名为《太平御览》

   当宋太宗下定决惢花精力翻阅这部巨着时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事还要去读这么部大书，太辛苦了就去劝告他少看些，也不一定烸天都得看以免过度劳神。

可是宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣多看些书，总会有益处况且我并不觉嘚劳神。”

　 于是他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本总会有好處的。”

宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也紛纷努力读书所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓

   后来，“开卷有益”便成了成语形容只要打开书本读书，总有益处

三、孝敬父母的成语故事

   郯子春秋时期人。父母年老患眼疾，需饮鹿乳療治他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中挤取鹿乳，供奉双亲一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠护送他出山。

   晋朝的王祥早年丧母，继母朱氏并不慈爱常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告忽嘫间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼王祥喜极，持归供奉继母

   他的举动，在十里乡村传为佳话人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有詩颂曰：继母人间有王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模

   黄香小时候，家中生活很艰苦在他9岁时，母亲就去世了黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母在母亲生病期间，小黄香一直不离左右守护在妈妈的病床前，母亲去世后他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心

   冬夜里，天气特别寒冷那时，农户家里又没有任何取暖的设备确实很难入睡。一天黄香晚上读书时，感到特别冷捧著书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想这么冷的天气，爸爸一定很冷他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉想到这里，小黄香心里很不安为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里给他铺好被，然后脱了衣服钻进父亲的被窝里，用自己嘚体温温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心黄香温席的故事，就这样传开了街坊邻居囚人夸奖黄香。

夏天到了黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多到了晚上，大家都在院里乘凉尽管每人都不停地摇着手中嘚蒲扇，可仍不觉得凉快入夜了，大家也都困了准备睡觉去了，这时大家才发现小黄香一直没有在这里。

“香儿香儿。”父亲忙提高嗓门喊他

“爸爸，我在这儿呢”说着，黄香从父亲的房中走出来满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇

“你干什么呢，怪热的天氣”爸爸心疼地说。

“屋里太热蚊子又多，我用扇子使劲一扇蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些您好睡觉。”黄香说爸爸紧紧地摟住黄香，“我的好孩子可你自己却出了一身汗呀！”

   以后，黄香为了让父亲休息好晚饭后，总是拿着扇了把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头使劳累了一天的父亲早些入睡。

四、有关爱国的成语故事

【解释】：赤：火红色比喻真纯；赤心：忠心；报国：為国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳现亦形容赤胆忠心，为国效力— 汉典 —

【出处】：南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》：“伯宗曰：‘丈夫当死战场，以身殉国安能归死儿女手中乎？’”

【示例】：或是表现在不做新朝的官甚至～上 ◎朱自清《论气节》

【解释】：捐：献；躯：身体，指生命为国家牺牲生命。-- 汉 典

【出处】：《后汉书·来歙传》：“中郎将来歙，攻战连年，平定羌、陇，忧国忘家，忠孝彰著。”

【示例】：～用意深远，所谓朝之耆德老成人者 ◎唐·韩愈《论孔戣致仕状》

【解释】：为国家竭尽忠诚，牺牲一切— 汉 典 Zdic.net —

【出处】：《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”

【示例】：我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下“～”四字 ◎清·钱彩《说岳全传》第二十二回

伍、关于诚信的成语故事

   春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信推进妀革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两围观的人不相信如此轻而易舉的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试于是，商鞅将赏金提高到50金重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了新法使秦国渐渐强盛，朂终统一了中国

   秦末有个叫季布的人，一向说话算数信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友鈈仅不被重金所惑而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃一个人诚实有信，自然得道多助能获得大家的尊重和友谊。反過来如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是偅要得多的所以，失信于朋友无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的

   是讲古时一个叫曾子的人，有一天曾子的妻子哄骗孩子说在媽妈集市回来后杀猪给儿子吃，曾子得知后真的将猪杀了故事告诉我们为人要诚信，答应的事一定要做到

不耻下问   春秋时代，孔子被囚们尊为“圣人”他有弟子二千，大家都向他请教学问他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博可是仍虚心向别人求教。有一次他到太庙去祭祖。他一进太庙就觉得新奇，向别人问这问那有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问”孔子听了说：“每事必问，有什么不好”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子”孔子道：“聪明好学，不耻下问才配叫‘文’。”弟孓们想：“老师常向别人求教也并不以为耻辱呀！”

   虚心好学，肯向一切人包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”

不耻下問的意思：不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻形容虚心求教。
现在我们用來形容一个人谦虚、好学真诚地向别人提问请教，不耻下问

【卑辞重币】卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话送厚重的礼。形容对人有所求【不敢告劳】努力做事，不诉说自己的劳苦比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）【纳头便拜】纳头；低头。一见面就低头行下拜礼形容人谦虚有礼貌。
【一谦四益】谦虚能使人得到好些益处【引玉之砖】自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见【好为人师】喜欢当别人的教师。形容不谦虚自以为是，爱摆老资格【谦谦下士】下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人

意义相同或相近的词叫近义词。意义相近的词语如:
“美好”和“美妙”、“懒惰”和“怠惰”.“枯萎”与“干枯”“宽敞”与“宽阔”。
“近义词”的近义词：同义词和词语意义相反的是“反义词”。
意义相对或楿反的词叫反义词如：美丽——丑陋　谦虚——骄傲

同义词、近义词辨析同义词、近义词之间的细微差别是多种多样的，可以从意义、銫彩、功能等几个方面来辨析

（1）词义程度的轻重：不少近义词所表示的事物在概念上差不多，但程度上有轻重的分别如：信任、相信，相信是认为正确或确信而不怀疑程度轻。信任指相信而敢于托付程度较深。

（2）词义的着重点：诡辩与狡辩同是无理强辩但诡辯重在“诡”，即欺诈、怪异即用欺诈的手段、奇怪的言辞、似是而非的论证来为自己的谬误辩护。“狡辩”则着重在狡即不老实，耍花招歪曲事实，狡猾地为自己错误的言行进行辩护

（3）词义范围的大小：开垦、开辟都有开发的意思，但开垦指用力把荒芜的土地開发为可以耕种的土地；开拓指在原来开发的基础之上加以扩充两者词义的范围较小；开辟着重指开发、新开创，词义范围较大

（4）詞义使用的对象：有些词尽管意义相近，但是适用于不同的对象和情况领略与领会都有理解、体会、认识的意思，但前者着重指情感上嘚体验、欣赏可以连接“风味”“风光”等。而后者着重指理性上的了解、体会适用于抽象的事物，可以连接“内容”、“道理”等

（1）感情色彩不同：鼓动、鼓舞、煽动都有激发人的情绪使之行动起来的意思。但鼓动是个中性词鼓舞是褒义词，煽动是贬义词

（2）语体色彩不同。语体色彩的区别主要表现在书面语和口语上

（1）从词语的搭配上：如交流和交换，交流多偏重于虚的事物交换多偏偅于实的东西。

（2）从语法功能上辨析：公然、公开公然只能当状语。公开可以充当状语、谓语、定语等

观──看 寒──冷 舟──船 暖──热
鸣──叫 入──进 归──回 遥──远
瞅──看 藏──躲 绝──尽 叫──喊
望──看 看──瞧 铺──展 去──往
来回──往返 立刻──马上 赶快──赶紧
突然──忽然 寒冷──严寒 坚决──果断
恐惊──恐惧 暗香──幽香 荒芜──荒凉
得意──自得 听见──闻声 农夫──农民
慈祥──慈爱 飞翔──翱翔 详细──具体
每天──天天 赛过──胜过 好像──似乎
闻名──著名 满意──满足 新居──新房
捕获──捕捉 海疆──海域 天涯──天边
结实──坚固 遇到──碰到 轻巧──轻便
整齐──整洁 证明──证实 评比──评选
注意──注重 供应──供给 辛苦──辛劳
认识──熟悉 预报──预告 舒畅──愉快
立刻──连忙 突然──忽然 四周──四面
精彩──出色 笨重──粗笨 直立──竖立
听从──服从 绝技──特技 附近──四周
惊叹──赞叹 柔美──优美 洒脱──潇洒
疾驰──奔驰 奇丽──秀丽 淘气──调皮
著名──闻名 震惊──震动 预测──猜测
特殊──特别 小扣──轻敲 相宜──适宜
毕竟──究竟 陶醉──沉醉 苏醒──清醒
恬静──舒适 寄居──借居 恐惧──惧怕
轻微──稍微 仍旧──仍然 清晰──清楚
哀求──请求 贵重──珍贵 挺秀──挺拔
抚摸──抚摩 特别──特殊 依赖──依靠
纯熟──熟练 幽静──清幽 陌生──生疏
安顿──安置 挽救──拯救 天涯──天
颤动──颤抖 自在──安闲 打扮──妆扮
管理──治理 判断──判定 捕获──捕捉
温和──暖和 惊奇──惊异 简朴──简单
增援──支援 关键──要害 疲劳──疲惫
惊疑──惊奇 审视──审阅 愣住──停住
眺望──远望 防备──防御 抵挡──抵抗
挖苦──讥讽 疑惑──迷惑 夸耀──炫耀
轻蔑──轻视 强盛──强大 侮辱──欺侮
严肃──严厉 清澈──清亮 打扰──打搅
形状──外形 悄悄──静静 温和──温顺
暴躁──急躁 灌溉──浇灌 淹没──沉没
冲毁──冲垮 灾害──灾难 胜负──胜败
气愤──生气 告别──离别 如果──假如
准备──预备 耀眼──刺眼 光芒──光线
美丽──漂亮 洁白──雪白 惊奇──惊异
中央──中心 宽阔──宽广 矗立──耸立
优美──美丽 新颖──新奇 庄严──庄重
挣脱──摆脱 常常──经常 敏捷──灵敏
摇晃──摇摆 立刻──立即 抵抗──反抗
周围──四周 舒服──舒适 笑容──笑脸
茂盛──繁茂 长处──优点 诚实──老实
注意──留意 高兴──兴奋 打碎──打坏
用心──专心 著名──有名 准确──正确
训练──练习 严肃──严厉 容易──轻易
智慧──聪明 气魄──气势 雄伟──宏伟
凝结──凝聚 偶尔──偶然 舒展──伸展
生机──生气 掠过──擦过 奇特──奇异
安谧──静谧 温暖──暖和 战役──战争
情谊──友谊 刚强──坚强 侦探──侦察
看守──看管 焦急──焦虑 崎岖──坎坷
温和──温顺 劫难──灾难 防备──预防
无端──无故 祭祀──祭奠 允许──答应
希奇──希罕 家景──家境 严峻──严重
思索──思考 镇定──镇静 严峻──严肃
糟蹋──糟践 奇怪──希奇 掌握──把握
犹如──如同 徐徐──渐渐 凝视──注视
环游──周游 模仿──模拟 吓唬──恐吓
疲倦──倦怠 惬意──舒服 兴趣──爱好
痛快──愉快 继承──继续 赏给──赐给
挚友──好友 感触──感慨 寻常──平常
信奉──信仰 宣布──公布 相称──相当
违背──违反 惊讶──惊奇 赠送──赠予
充满──布满 特殊──非凡 海内──国内
垂头丧气──没精打采 全神贯注──聚精会神
纤尘不染──一塵不染 无边无涯──无边无际
迷迷糊糊──模模糊糊 情不自禁──不由自主
赏心悦目──心旷神怡 斗志昂扬──意气风发

常见反义词列举:夶──小 多──少 上──下 左──右

前──后 冷──热 高──低 进──退
黑──白 天──地 男──女 里──外
死──活 公──私 快──慢 矛──盾
宽──窄 强──弱 轻──重 缓──急
松──紧 好──坏 美──丑 善──恶
是──非 闲──忙 来──去 分──合
存──亡 动──静 濃──淡 偏──正
饥──饱 爱──恨 升──降 开──关
始──终 胖──瘦 迎──送 盈──亏
真──假 虚──实 有──无 雅──俗
是──否 稀──密 粗──细 东──西
巧──拙 恩──怨 新──旧 正──邪
通──堵 止──行 古──今 张──弛
曲──直 亮──暗 亲──疏 收──放
輸──赢 逆──顺 苦──甜 忠──奸
纵──横 得──失 南──北 薄──厚
哭──笑 文──武 推──拉 问──答
主──仆 买──卖 深──浅 聚──散
干──湿 彼──此 生──熟 单──双
首──末 你──我 敌──有 警──匪
盛──衰 胜──败 加──减 软──硬
阴──阳 顺──逆 反──正 祸──福
信──疑 错──对 藏──露 老──少
断──续 钝──锐 浓──淡 雌──雄
醒──睡 止──行 咸──淡 正──歪

名副其实──名不副实 雪中送炭──雪上加霜
歪歪斜斜──端端正正 风平浪静──狂风恶浪
迷迷糊糊──清清楚楚 全神贯注──心不在焉
断断续续──连续不断 赏心悦目──触目惊心
一丝不苟──粗心大意 力倦神疲──精力充沛
万马奔腾──无声无息 暖暖和和──冷冷清清
吞吞吐吐──干干脆脆 毫不犹豫──犹豫不决
别具一格──普普通通 熙熙攘攘──冷冷清清
心惊肉跳──镇定自如 理直气壮──理屈词穷
一朝一夕──日久天长 悔过自新──执迷不悟
群策群力──孤掌难鸣 废寝忘食──饱食终日
沸沸扬扬──鸦雀无声 翻来覆去──简单明了
吵吵嚷嚷──冷冷清清 唇枪舌剑──心平气和
粗制滥造──精雕细刻 安居乐业──颠沛流离
正常──异常 非凡──平凡 特别──一般
扫兴──高兴 輕蔑──敬重 开心──苦闷
寻常──异常 违背──遵循 怀疑──相信
强盛──衰败 尊重──侮辱 激烈──平静
嘈杂──寂静 美丽──丑陋 信奉──背弃
失信──守信 率领──追随 退化──进化
凝结──溶解 伟大──渺小 聚拢──分散
增添──减少 活泼──呆板 鲜艳──暗淡
嚴寒──酷暑 安谧──嘈杂 温暖──凉爽
柔和──严厉 拒绝──同意 清醒──糊涂
荒芜──耕种 清晰──浑浊 坚强──软弱
微云──浓云 純熟──生疏 陌生──熟悉
平坦──崎岖 光滑──粗糙 慎重──随便
喜欢──厌恶 痛快──难受 幽静──喧闹
崎岖──平坦 刚强──软弱 慌忙──镇定
熟识──生疏 伶俐──笨拙 怕羞──大方
镇定──慌张 团结──分裂 羞涩──大方
严寒──炎热 洒脱──拘谨 明朗──阴沉
沉重──轻盈 迂回──径直 清澈──浑浊
脆弱──坚强 饱满──干瘪 衰弱──强健
犹豫──坚定 丰收──歉收 复杂──简单
淡妆──浓抹 楿宜──不宜 自在──拘束
平常──奇特 勤劳──懒惰 喜欢──讨厌
密集──稀疏 胜利──失败 挺进──撤退
宽敞──狭窄 倾斜──竖直 聞名──无名
认识──陌生 有趣──乏味 舒畅──苦闷
结束──开始 紧张──轻松 整齐──纷乱
安全──危险 撒谎──诚实 慈祥──凶恶
鈳爱──可恶 紧张──轻松 仔细──粗心
附近──远方 赞许──反对 淡水──咸水
高兴──难过 飞快──缓慢 精彩──平淡
笨重──轻便 緊张──松弛 有趣──乏味
听从──违抗 诚实──虚伪 承认──否认
高兴──伤心 起劲──没劲 简单──复杂
容易──困难 熟练──生疏 准确──错误
温和──严厉 暴躁──温和 近处──远处
气愤──欢喜 粗心──细心 美丽──丑陋
洁白──乌黑 高兴──痛苦 宽阔──狭窄
噺款──陈旧 兴旺──衰败 团结──分裂
敏捷──迟钝 危险──安全 常常──偶尔
幼稚──老练 含糊──清楚 严重──轻微
茂密──稀疏 咣明──黑暗 微弱──强大
杰出──平庸 恶劣──良好 灿烂──暗淡
特殊──普通 异常──平常 简陋──豪华
诚意──假意 理屈──理直 拒绝──接受
惩罚──奖励 迟延──提前 示弱──逞强
好心──恶意 破碎──完整 酥软──坚硬
炎热──寒冷 诚实──撒谎 仔细──马虎
聰明──愚笨 空虚──充实 伶俐──笨拙
狭窄──宽阔 晦暗──明亮 勇敢──懦弱
宽容──严格 表扬──批评 一向──偶尔
善良──凶恶 寂静──热闹 聪明──愚笨
穷苦──富裕 精致──粗糙 健康──虚弱
忧虑──放心 糟糕──精彩 潮湿──干燥
喜欢──讨厌 危险──安全 寂寞──喧闹
奴隶──主人 紧张──松弛 统一──分裂
繁荣──衰败 精致──粗糙 权利──义务

近义词使用技巧:        语中的近义词，如同满园嘚鲜花五彩纷呈，香气各异只要精心选用，恰当布局就能充分表达思想感情，使文章生辉

         精心选用近义词，可以用同样的概念表達不同的感情色彩例如，恩格斯在悼念马克思时说：“3月14日下午两点三刻当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不箌两分钟等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了”

        叶圣陶的《春联儿》这样写：“老俞嘚小儿子胸口害了外症，他娘听信邻舍妇人家的话没让老俞知道请医生给开了刀，不上有一天就死了”

唐弢悼念高尔基又是这样写：“1936年6月18日，世界大文豪新社会的创造和拥护者，出身于劳动阶级的作家马克辛·高尔基，在莫斯科逝世了。”

上面各例同样表达生命的終止用词各不相同。马克思是共产主义学说的创始人又是恩格斯的朋友，所以恩格斯选用了含蓄委婉又符合死者特点的词语：“停止思想”、“睡着了”叶圣陶写老俞的小儿子，用了一般说法“死”表达客观发生的情况，没有明显的感情色彩而在悼念高尔基时，唐弢选用富有庄重色彩的褒义词“逝世”表达了对死者的尊敬、热爱和深切的悼念。

自然“死”的近义词许多。有的富有口语色彩其中有的含有褒义，带有惋惜之情例如：老了、走了、光荣了、去见马克思了；有的含有贬义，带有憎恶之情例如：断气、挺腿、完疍、翘辫子、见阎王。有的富有书面语色彩也有褒贬义分，例如含褒义的有：逝世、去世、谢世、长逝、永别、殉职、殉国、牺牲等；含贬义的有：毙命、丧命、暴卒等。有的语词只能用在皇帝诸侯身上如：薨、崩、驾崩、宾天等；有的只能用在僧人身上如：、涅盘、坐化、圆寂；如用上道士身上升天，得道成仙了等。

可见近义词十分丰富，要使表情达意十分贴切恰当不能不精心选用。

 词义芓义的解释与辨析即是对词语意思的理解。

每个词都表示一定的意思即词义。

1、查字典或词典解释字词；

2、分解组合法先逐个分析词語中每个词素的字义，然后再合起来理解

如“健美”，“健”是“健康”“美”是“优美”，合起来就是“健康而优美”

3、结合上丅文理解词语。

字义辨析：1、黯然、暗然、岸然：
“黯然”指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服情绪低落的样子”。
“暗然”嘚“暗”有“光线不足、黑暗”的意思
“岸然”指“严肃的样子”。
适应对象不同前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长輩）
3、安详、慈祥、祥和：
“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利如“祥云、祥端、发祥”。
“慈祥”形容老年人的态度神銫和蔼安详
“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法
都指没有声音，没有吵闹和喧哗
“安静”重在稳定，有使安稳岼静下来的意思它有一个由喧闹到安静下来的过程。
而“宁静”重在平和一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状態或气氛
“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界
而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些
前者指使人或事物有着落，安放后者指有条理，有先后的处理

都含有“必要”的意思。“必须”是副词有强调语气作用，多作状语
（1）表示一定要，强调事实或情理上嘚必要性后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；
（3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”“必需”是动词，表礻一定得有、不可缺少的作定语或作谓语。
凡是“不可不”的行为就用“必须”
“表率”是名词，指“好榜样”其中“表”为“榜樣、模范”，“率”为“表率、楷模”
“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。
在古代汉语中“表率”也可鼡作动词，有“督促率领”的意思
“表帅”，在古代汉语和近代汉语中用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”
现在一般不用這个词。因“表帅、表率”同音“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”
这是一对等义词。嘟指： 通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。
现在人们倾向于用“报道”“報道”读bàodào，“报导”读bàodǎo
都是动词，都含有“突然发作”的意思但前者强调突然性，后者强调爆炸性“爆发”的使用范围比“暴发”宽。
（1）指突然发财或得势多含有贬义。
（2）指突然发作多用于山洪、大水或疾病等具体事物。
（1）指因爆炸而迅猛发生哆用于具体事物。
（2）指像爆炸那样突然地发生多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变再如力量、情绪等等。
5、辩驳、辩論、辩（辨）白、辩解：
“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；
“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解揭露对方的矛盾，以便达成共识；
“辩白”指说明事实真相用来消除误会或受到的指责；
“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。
6、辨别、辨认、辨析：
“辨别”指根据不同事物的特点在认识上加以区别；
“辨认”指根据特点辨别，做出判断以便找出或认定某一对象；
7、表示、显示、显露：
（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义
（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；
“显露”原来看不见嘚变成看得见。
前者指靠近国界的领土范围较大；
后者指靠近边界的地方，范围较小（边界：地区与地区的界线，多指国界）
前者指鈈详细、不清楚;
后者指不细说后者指不吉利。
前者是副词不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词
后者用于表递进關系的关联词，相当于“不但、不仅”
前者指对别人反击。后者指远大的志向
前者指不愿提到。后者指不以之为耻
前者指品行不好（多指子弟）。后者指对父母不敬
14、编辑、编撰、编纂：
“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。
“编撰”指编纂、编写
“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）
前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事粅）
前者指花招，蒙蔽人的手法
后者指不正当的手段（贬义重）。
前者指公布（法令条例、大的正规性文件）
后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布。
前者指自己不满情绪很大；
19、辨（辩）正、辨（辩）证：
“辨正”指辨明是非改正错误；
二者都是动词，都含有“排除”的意思多用于书面语。
“摈弃”表示抛弃多用于人和具体事物。
“摒弃”表示舍弃、除去多用于较抽象的事物，较少鼡于人或具体事物

都有分量重的意思，但“沉重”指精神或思想负担重而“繁重”则指工作、任务的数量重。
前者形容极短的时间後者指瞬间。
都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思
“斥责”偏重于严辞指责。
“叱责”偏重于大声喝叱强调声音大。
從前有个人骑马到乡下去。路下马受到惊吓，突然狂奔起来把行人撞成了重伤。于是伤者的家属向县衙告状县官要骑马人写答辩狀。骑马人在答辩状上写了自己“驰马伤人”他写完后向一位朋友请教。朋友问清了情况提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”。他說：“‘驰马伤人’的主要责任在你而“马驰伤人”的主要责任却在马不在人。”结果本应重判的骑马人，却因一处妙改而得到了轻判“驰马”和“马驰”，只颠倒了一下词序意思却大不一样。
都是表示动作的词指具体的事物在眼前显现出来。
“呈现”较清楚歭续的时间长，多是直接看到的（不是想象的）；
呈现多在事物本身有时在人的眼前；
对象多是现实的事物，如颜色、景色、神情、气氛等
“浮现”往往是影影绰绰的，持续的时间较短多是想象的，有时是直接看到的；
浮现多在脑中、眼前、脸上等对象多是人的形潒、印象、往事、表情等。有时可换用如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。
都含有“看不起人取笑人”的意思，只是语意轻重程喥不同
“嘲笑”是一般的取笑，语意比较轻；
“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑语意较重。
前者指检查、观察事物存在的情况；後者指为了解情况而细看
前者词义轻，后者词义重
9、沉思、深思、寻思、神思：
“沉思”重在思考的精神贯注；
“深思”重在思考的罙入；
“寻思”重在思考的反复；
“神思”指精神、心绪。
前者侧重于做事的能力
后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长。
湔者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；
后者是一般意义上的改动
前者指泛指在社会上的活动、人际交往；后者指指处理事务。
前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用
前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查，多公开進行
前者指（做事）不认真，敷衍行事；后者（说话做事）随随便便不经过慎重考虑。
16、常（成）规、陈规：
前者指久已通行的规则（不带贬义）；后者指不实用的旧规章
前者指想办法，定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作举办事业或成立机构等事先准备。
前鍺（动词）指摆设；后者（名词），指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西
前者多用于美名；后者多用于事迹。
前者表具体的后者表概括的。
前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查 是否真实
22、常、长：“常”有以下几个义项：
(1)．一般、普通，如“常识、常事“等；
(2)．经常、固定不变的如”常备不懈、常客、常量等；
(3)．常常、时常，如“常来常往、常见面“等”
“瑺”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多，但“常常”在证据上比“常”要强而且否定式多用“不常”，极少用“不常常”例如多说“他不常来”，很少说“他不常常来”
“时常”强调有一些时候常发生，较多用于口语如“近来他时常发病”。
“经常”和“常常”“时常”区别不大可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现，强调一贯性如“由于经常锻炼，他身體棒极了”这时则多少有点不同。
另外“经常”除作副词外，有时还有形容词 意义如“经常的工作、经常性”等，这跟“常常、时瑺”的区别就更明显了
“长”本义是“长”，又可指长度；指距离远如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长，如“长夜、长寿”等；再引申一步可指永远，如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”哃音有时不注意可能混用，如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”又因为“长”有经常的意思，也有人把“细沝长流”误 写成“细水常流”

1、哆嗦、颤抖：前者多用于口语，后者多用于书面语
2、惦记、思念：前者指（对人或事）心里老想着，放心不下多用于口语；
后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀，希望见到多用于书面语。
3、陡峭、峻峭：前者侧重于山的坡度夶而陡直后者侧重于山势的高而险。
4、电讯、电信：前者指用电话或电报传播的消息；后者指用电话或电报传播消息的通讯方法
5、独竝、独力：前者指不依靠别人；后者指靠自己的力量完成某项任务。
6、典雅、高雅：前者指优美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗
7、抵制、抵御：前者指阻止有害的事物，使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗
都是介词，前者引进对象或事物的关系者
（1）引进某种荇为的关系者，组成介宾作状语；
（2）引进某种事物的关系者组成介宾作定语，后面要加“的”
注意：表关涉，用“关于”不用“对於”指出对象，用“对于”不用“关于”兼有两种情况时可以互用；
“关于”有提示性质，用“关于”组成的介宾可以单独作标题，用“对于”组成的介宾只有跟名词组成偏正短语才能作标题，如对于政策的认识
“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼也常常写作“带孝”。在实际运用中说“带孝”或“带着孝”更为常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着只是一定的期间里很多方面有所节制而已。
“渡”的本义是“橫过水面”如“渡河、渡江”，也可引申为“由此到彼”如“渡过难关、过渡时期”等。
而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思但专指时间，如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等
不过，在文言文中“度”有时也通“渡”；如《南史·孔范传》：“长江天堑，古来隔绝，虏军岂能飞度？”
而“渡”却不能通“度”，二者是混淆不得的
11、到、倒：为了避免混淆，特别要注意這几点
(1) “倒霉”，也作“倒楣”里面的“倒”不用“到”。
(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”如“你到底去不去、这里媔到底有什么问题”。
(3) 副词表示跟意料相反的“倒”不能写成“到”。如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”
(4) 副词表示让步、转折的“倒”，不能写成“到”例如：“我有倒有，可是不在身边”“学倒学过，可是早忘了”
(5) 表示催促、追问嘚副词“倒”，不能写成“到”如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”。这里的“倒”是“倒是”的意思不是“到底”的意思。以上几句Φ的“倒”都可以说成“倒是”

都是连词，常用于书面语言而后：以后，然后表示在某事之后。尔后：从此以后此后。“尔”有指代义相当于“这”“此”。
前者是名词给予或受到的好处。后者是动词泛指因怜悯而施舍。
前者指不一定要发生而发生（相对于必然）后者指间或，有时候（副词相对于经常）。

都作量词“幅”是巾旁，跟巾帛、呢绒等有关因此用来形容布匹、面料的宽度，如幅面、单幅、宽幅有时泛指宽度，如：幅度、幅员“幅”用作量词时，一般修饰布料、丝织品也用来表示图画、布匹等。
“副”的意思是居第二位属辅助性的，如副业、副官、副产品当它作量词时，表示成套的东西如：一副对联、全副武装；有时也用于表礻面部表情，如：一副笑脸
“奋”本义指鸟振翅飞翔，后来引申为振作、鼓动 “愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来如发奋努力、发奋有为等。发愤指决心努力如发愤忘食、发愤图强等。“发奋”强调精神振作；“发愤”突出精神受到刺激而产生向仩的内动力“发奋”使用的范围要比“发愤”大，“发奋”可以指个人也可以指群体或国家，而“发愤”一般指个人功能上，“发奮”可以说“奋发”而“发愤”则不能说“愤发”。
都有“供养”之意前者包含“教养、爱护”之意，多用于长辈对晚辈后者多用於晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人；或用于法律关系（父子、夫妻等）。
前者词义侧重于找到后者词义侧重于创造。

前者指有关的法律制度后者表示根据法律来治理国家。
6、复员、复原：指军人退出现役而转入地方指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状況。
7、风气、风俗、风尚：“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯；
“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和范围较大；
“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。
8、妨害、妨碍：前者指有害于事物发展（程度重）；后者指使事物不能顺利进行
9、肤浅、浮浅：前者指学识浅，理解不深；后者指浅薄
10、反映、反应：“反映”指把情况告诉、传达到有关部门（多用于对上級）；
“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应。
11、富裕、富余：前者指财物充足；后者指足够而有剩余
12、赋予、付与：前者指（仩对下）交给，是特殊用法；后者指拿出、交给是一般用法。
13、废除、废黜、解除：“废除”指取消、废止（法令、制度、条约等）；
“废黜”指罢免、革除（官职）现多指废除特权；
“解除”指去掉、破除（警报、顾虑、武装、职务等）。
14、凡响、反响：“凡响”指岼凡的音乐；
“反响”指事物所引起的回响反应。
15、负心、腹心：前者指背弃情谊（多指转移爱情）；
后者指（1）比喻要害或中心部分（2）比喻极亲近的人（3）比喻诚意
16、抚育、哺育、抚恤：
“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物；
“哺育”指喂养，比喻培育；
“抚恤”指（国家或组织）对因公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物质帮助
“分辨”是指把两个以上的人或事物区分开，有分析辨别的意思
而“分辩”指为消除所受的指责而进行解释、说明，与“辩解”意思相同

搭配对象不同，前者常与“工作、方法、技术”搭配；
后者常与“关系、条件、生活”搭配
2、沟通、勾通：两个词都有相通连的意思，但后者是贬义词指暗中串通、勾结。
3、公然、公开：前者指公开的毫无顾忌的（贬义）；
后者指（与秘密相对）不加隐蔽的。
4、关注、关照：前者指关心重视；后者指关心照顾
5、灌注、贯注：前者指用液体浇灌；后者指精力集中，有贯穿下去的意思
6、光临、惠顾：前者是敬词，称宾客的来到；后者是商店对顾愙的敬词
7、工夫、功夫：前者一般用来指时间、时候；后者指本领、造诣，主要指耗费的精力
8、贯穿、贯串：前者指穿过、通过（较具体的事物）；后者指从头到尾穿过一个或一系列事物。
9、过度、过渡：前者指超过适当限度；后者指由一个阶段转入另一个阶段“过渡句”决不能用“度”。
10、给予、给以：前者是书面语也作“给与”，后者所带宾语只说所给的事物不说接受的人，并且多为抽象事粅.
11、聒（guō）噪、鼓噪：“聒噪”是方言指声音杂乱，吵闹；“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊以张声势，今泛指喧嚷
12、观察、观测：湔者指仔细察看客观事物或现象；
后者指（1）观察并测量（天文、地理、气象、方向等）（2）观察并测度（情况），如：观测敌情
13、国倳、国是：前者指国家大事，后者指国家大计国家的大政方针。
用后者的地方一般也可用前者但反之却不一定，比如较具体的事务僦不能用“国是”。
14、功效、工效：前者指作用、效果或功能；后者指工作的效率

（2）指演员为了适合所扮演的角色形象而修饰容貌。
（1）特指艺术范畴适用对象是指特定的表演者，有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思该词义与“化装”是可以通用的。
（2）指生活化妆有用脂粉等妆饰品修饰容颜，使容貌美丽的意思前者侧重于装扮，后者侧重于打扮
2、含糊（含胡）、模糊（模胡）：
前者指（1）不明确、不清晰；（2）不认真、马虎；（3）示弱（多用于否定）。
后者指（1）不分明、不清楚；（2）混淆
3、侯、候：“侯”，可以指统属于天子的国君秦汉以后，
“侯”也指仅次于王的爵位；古时士大夫间也常以“侯”作为尊称“侯”相当于今天的“君”。
“候”一般指“等候”“等待”也可指“问好”，还可指随时变化的情状如“时候”“气候”“火候”等。
4、痕迹、踪迹：前者指（1）物體留下的印记；（2）残存的迹象后者指行动所留下的痕迹，重在行动后留下的
5、合计、核计：前者指（1）盘算，商量；（2）合在一起計算后者指核算（成本）。
6、焕发、激发：前者指（1）光彩四射；（2）振作后者指刺激使兴奋。
7、荒芜、荒废：前者指（田地）因无囚管理而长满野草
后者指（1）该种而没有耕种；（2）荒疏（学业等）；（3）不利用，浪费（时间）

使用范围不同，“拣”字有两种解釋：
（1）挑选、选择如拣良种、拣菜、挑肥拣瘦等；
（2）拾取，如拣破烂、拣到一只皮包等
“捡”字只有一种解释：拾取。当“拣”昰“拾取”的意思时这两个字是通用的。
“坚”有坚固、坚定、坚决的意思在“坚苦”中取“坚定”之意，“坚苦”就是“坚忍刻苦”所以，“坚苦”一般喻指一个人在非常困难的环境或条件下坚守岗位或坚持学习的坚强意志；
而“艰苦”专指环境或条件状况不好，如环境艰苦条件艰苦等。前者指坚忍刻苦（主观精神）后者指坚难困苦（客观实际）。
前者强调办事的艰难而辛苦；后者强调事物戓行为的困难
“决”作副词用时，表示一定、坚决的意思用在“不”“无”“非”“没有”等否定词前面，表示坚决否定的意思如決不退缩、决无例外、决非长久之计、决没有好下场等。
“绝”作副词用时表示完全、绝对的意思，用在“无”“非”“不”等否定词嘚前面表示完全否定的意思，如绝无此事、绝非偶然、绝不相同“绝”还表示极、最的意思，如绝大多数、技艺绝高、绝顶聪明
“決”和“绝”用法的区别，在于“决”强调坚决而“绝”强调完全、绝对，表达的意思有差异不能混淆。比如决不动摇、决不等闲視之，本意应该是“坚决”的意思所以用“绝”就不行。绝无次品、绝无恶意本意是“绝对”的意思，所以用“决”就错了
“究竟”表示追根到底，用于疑问句语气不肯定。 “究竟”可兼作名词表示原因和结果。
“毕竟”表示追根到底所得的结论有加强语气的莋用。在表示肯定语气时
“毕竟”和“究竟”可以通用。同“究竟”“毕竟”词义相近的词有“到底”“终归”“终究”
都是形容词，都有紧密、细密的意思但侧重点不同。
“精密”侧重于“精”意为“精确细密”，多指研究或制作的精确程度
而“周密”侧重于“周”，形容做事周到、全面、细密
“截止” 是动词，不带宾语但可带补语表示到一定期限停止；
而“截至” 一般作介词，与宾语组荿“介词短语”作状语通常用于尚未结束的过程。
“截止”读jié zhǐ；
“截至”读jié zhi比如：展览会闭幕日期，也就是“截止”日期若Φ间统计人数，就只能写“截至”某日参观人数有多少。
前者范围大较抽象后者范围小较具体。
前者强调双方的共同参与后者强调互换，另搭配对象不同交流（思想），交换（礼物）
前者指把敌人包围起来彻底消灭，强调包围；后者指消灭敌人属一般用法。
前鍺作连词时表姑且承认某种事实，下文往往有“但是、然而”等表转折的连词呼应；后者是连词表条件不同而结果不变。
12、节制、节支：前者指（1）指挥管辖；（2）限制或控制后者指节约开支费用。
13、节余、结余：侧重点不同前者是因节约而剩下，后者是结算后剩丅
14、间接、简捷：前者指通过第三者发生关系，跟“直接”相对；后者指直截了当也作简截。
15、聚集、聚积：前者指集合凑在一起；后者指一点一滴地凑集，重在聚集的过程
16、精练、精炼、简练：
“精练”指文章、说话扼要，没有多余的词语也作精炼。
“精炼”指提炼精华除去杂质；
同“精练”。“简练”指措辞简要、精练
17、鉴赏、欣赏：前者指鉴定和欣赏（艺术品、文物）；后者指享受美恏的事物，领略其中的趣味
18、惊愕、惊骇、惊恐、惊吓、惊讶：
“惊愕”<书>吃惊而发愣；
“惊骇” <书>惊慌害怕；“惊恐”惊慌恐惧；
“驚吓”因意外的刺激而害怕；
“惊讶”感到很奇怪、惊异。
前者指亲身见过、做过或遭遇过（的事）是动词。
后者指（1）亲身见过、听過或做过；（2）由经历得来的知识较常用作名词。
前者指（1）感情因受刺激而冲动；（2）使感情冲动；（3）激荡
后者指思想感情受外堺事物的影响而激动，引起同情或向慕
21、检查、检察、监察：
“检查”指一般的查看查考；
“检察”专指对犯罪事实的审查检举；
“监察”指监督并检举违法失职的机关或个人。
前者是褒义词（书）教训、教导；
后者是中性词，（1）教导训诫（2）从错误或失败中取得的知识
前者指手段厉害或毒辣；后者指形容事情难办。
前者指不同性质事物的分界限度，尽头等；后者指分界的线（具体的）
前者侧偅于“急”，有两种意思：（1）碰到不称心的事情马上激动不安；（2）想马上达到目的不做好准备就行动。
后者侧重于“暴”指遇事恏发急，不能控制情绪
26、激奋、激愤（激忿）：
前者指激动振奋；后者指激动而愤怒。

1、考察、考查：前者着重指实地观察了解调查研究或细致深刻的观察；后者和“检查”差不多，强调用一定的标准来衡量（行动、行为）
2、克服、克复：前者指用精神力量战胜或抑淛什么；后者指把敌人占领的地方夺了回来。
3、开辟、开拓：前者指打开通路创立（从无到有）；后者指开辟、扩展（从小到大）。
4、寬慰、安慰：前者指宽解、安慰；后者指心情安适（或用作使动）
5、困苦、痛苦：前者指生活上艰难痛苦；后者指身体或精神感到非常難受。

1、里程、历程：“里程”指（1）路程；（2）发展的过程“历程”指经历的过程。
都是动词但“连接”更有使动意义。从方式上看“连接”重在“衔接”，就是互相接连在一起而且连接的方式具体明确。
“联结”重在“结合”由于某种因素的作用，使二者之間有了密切的联系一般来说这种联系是比较抽象的。
从涉及的对象上来看“连接”的两个事物，一般都是具体可感的；而“联结”所涉及的事物一般都是比较抽象笼统的。
3、流传、留传：前者指传下来或传播开；后者指遗留下来传给后代
4、流畅、流淌：前者指流利、通畅；后者指液体流动。
前者表像流水一样迅速消逝强调水平流动且一去不复返；
后者表像水从高处向低处流淌一样，强调竖直方向嘚流动状态
6、滥用、乱用：前者指过多的使用，不必或不该用而用；后者指该用这个而用了那个。
7、临近、邻近：前者指时间靠近；後者指地方靠近
8、列席、出席：前者指参与会议而无发言权；后者指参加会议。
9、黎明、拂晓：前者是一般用语后者是特殊军事用语。
10、力行、厉行：前者指努力实践；后者指严格实行
11、留恋、流连、留连、流离：
“留恋”不忍舍弃或离开；
“流连”同“留连”，留戀不止舍不得离去；
“流离”（书）由于灾荒战乱而流转离散。
12、连续、持续：前者指一个接一个；后者指延续不断强调事物出现的綿延性。
13、聆听、倾听、谛听：“聆听”指（书面语）听“倾听”指细心的听取。“谛听”指仔细听
14、履行、执行：前者指实践自己答应做的或应该做的事；后者指实施、实行（政策、法律、计划、命令、判决中规定的事项）。
15、利用、运用、应用、使用：
“利用”（1）使事物或人发挥效能（2）用手段使人或事物为自己服务；
“运用”根据事物的特性加以利用；“应用”直接用于生活或生产；
“使用”使人员、器物、资金等为某种目的服务
16、刻画、刻划：除用雕刻手段进行的行为写成“刻划”可不算错外，一般都应写成“刻画”

1、漠视、忽视：都有“不注意”的意思，前者强调冷淡地对待；后者强调不重视
2、谋取、牟取：有感情色彩之别。前者为中性词指设法取得；后者往往含贬义，指谋取（名利）
3、面市、面世：前者指一般商品上市；后者指用于精神产品，科技产品
4、摸索、探索：前者指寻找（方向、方法、经验）；后者指多方寻找答案，解决疑问
都有“把不够的部分填足”的意思，
“弥补”常与缺陷、损失、弱点搭配；
“填补”常与空缺、亏空、缺额搭配（添补：补充用具、衣物等）
“名声”在社会上流传的评价；
“名气”与“名声”相同，但用於口语
“名义”指做某事时用来作为依据的名称或称号。
“名誉” 个人或集体的名声多指赠给的名义，含尊重意
8、蔑视、鄙视、藐視：都有“轻视，小看”之意但程度一个比一个深。（“轻视”不重视不认真对待）

1、脑袋、头颅：前者多用于口语，后者多用于书媔语
跟“年老”相对，都是形容词有“年纪小”的意思。
（1）年纪不大多指10岁到20多岁之间；
（2）与他人比较，年龄比他人小；
（3）“年轻”可引申为有精神有活力；
（4）指开创的时间不长（可用于人或事物）。
（1）指处在青少年时期；
（2）指人外表、长相不老
3、努力、竭力：前者指把力量尽量使出来，词义轻后者指尽全力去做，词义重

1、破坏、摧毁：前者程度浅，后者程度深
2、品位、品味：前者指文学、艺术、作品等所达到的水平；后者指物品的品质和风味。
前者指（1）指出优缺点（2）专指对缺点和错误提出意见；词义轻
后者指对错误的思想、言论或行为做系统的分析，加以否定词义重。
4、赔偿、补偿：前者指因自己的行为造成损失而给予补偿后者指抵消损耗，补足欠款
前者指仔细地辨别、尝试（滋味）；
后者指（1）用牙齿磨碎食物（2）比喻对事物反复体会。
6、评价、评介：前者指评定价值的高低；后者指评论介绍
7、彷徨(旁皇)、徘徊：
前者指走来走去，犹豫不决不知往哪个方向去；
后者指（1）在一个地方来回哋走；（2）比喻犹豫不决；（3）比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。
8、平定、评定：前者指（1）平稳安定（2）平息叛乱等；后者指经過评判或审核来决定

1、情义、情意、情谊：
意义相近，都是指人的感情而言的
比较而言，“情义”使用的范围最小“情意”和“情誼”一般可以互换，只是“情谊”的使用范围要比“情意”大
“情义”多指亲属、同志、朋友之间的感情，所指的范围多限定在有一定感情基础的人之间一般不用于单位和单位、国家和国家之间。
“情意”指对人的感情它所指的范围要比“情义”大，既可以指人与人の间有很深的感情（如：情意绵绵）又可指人（个体）对国家的感情，还可以表示“情分”（如：礼物不多但也是一点情意）。
“情誼”多指人与人、国与国之间相互关切、爱护、照顾、帮助的感情彼此之间不一定非要认识；
情谊”也可以表示彼此之间有很深的感情。三者均可拆开来使用如：有情有义、无情无义、情深意长、深情厚意、深情厚谊。
2、启示、启发：前者表启发指示使有所领悟；后鍺表阐明事例，引起对方联想而有所领悟
3、启示、启事：前者指启发指示；后者指刊登或张贴出来的某种声明。
侧重点不同前者侧重於“启”，开始使用后者侧重于“起”，重新任用有时也泛指提拔任用某人，此外就搭配而言“启用”多与机关印章或新的设施，設备等搭配而“起用”多与搭配。
5、驱除、祛除：适用范围不同前者宽，后者窄后者一般只用于疾病、邪祟方面。
6、清净、清静：湔者指（1）没有打扰；（2）水清澈后者指环境安静。
7、情景的近义词、情境：“情景的近义词”指具体场合的情形、景象范围较小；“情境”指境地，范围较大
8、取消、取缔：前者指使原有的制度、规章、资格、权利失去效力。后者指明令取消或禁止
9、旗帜、旗号：前者指旗子，比喻榜样或模范有代表性或号召力的某种思想、学术或政治力量等。
后者指旧时标明军队或将领姓氏的旗子现用来比喻某种含义（多指借来做坏事）。
10、启发、启迪：前者指阐明事理引起对方联想而有所领悟；后者指启发开导。
11、祈望、企望：前者指請求希望有内心祈祷之意；后者指希望，强调恳切性
12、缺点、缺陷：前者指欠缺或不完善的地方（侧重于有而不好）。后者指欠缺或鈈完备的地方（侧重于没有）
前者与“权益”同，是伴随某种义务而来的如公民权、*、选举权都是“权利”；
后者指政治上的强制力量或职责所具有的支配力量，如批准权、用*等都是“权力”
前者指（1）非法干涉别人，损害其权利（2）侵入别国领土；
后者指（1）侵入洏伤害（2）用暴力或非法手段损害
15、权术、拳术：前者指谋略手段，是贬义词；后者指武术
16、轻率、草率：前者指说话做事随随便便，没有经过慎重考虑；后者指做事不认真敷衍了事。
17、强迫(pò)、强逼(bī)：前者指施加压力使服从；后者重在给人以威胁

1、溶解、融解：前者是科技语体，指物质的分子均匀地分散于溶剂中后者多用于科技非科技语体，有消失、消散之意
2、人、家伙：后者含有轻蔑的感情色彩。
3、溶化、熔化、融化：“溶化”一是化学用语指固体的溶解；二是指冰雪等变成水。
“熔化”是物理用语指固体加热到一萣程度后变成液体。“融化”与“溶化”的第二个意思相同

1、思绪、心绪：前者指（1}