孙姓的历史悠久，姓源的头绪很多中华孙姓之根系，吸收这各时期、各地方、各民族之血脉其发展有如川溪之汇聚，纷繁宏观先秦时期的卫、齐、楚、吴、晋、郑、秦，中原许多诸侯国都已出现孙氏秦汉以降，时有家族通过改姓、赐姓诸途径成为孙氏族人。唐宋以后许多少数民族在汉化过程中，又有相当部族加入孙姓行列明初，政府要求将复姓更为单姓这样又有一批带孙字的复姓氏族变为孙姓族的一员。概括起来主要有五大来源：

一、先秦时期孙氏的三支主干

根据唐宋时期有关谱牒和史籍的概括，孙氏在先秦时期主要有三支主干

卫国姬姓乃周文王之后。唐代林宝《元和姓篡》卷4“孙”姓载：“周文王第八子卫康叔之后至武公和生惠孙，惠孙生耳耳生武仲，以王父字为氏”武仲以其祖父名字“惠孙”中的“孙”为姓氏，称孙武仲于是卫国孙氏产生。

卫康叔姓姬名封，是周文王姬昌的第八个儿子周武王姬发灭商后，原封于康（今河南禹州市西丠）史称康叔封。周公姬旦平定武庚叛乱后把商原来统治的部分地区及殷民七族又分封给康叔，以商的旧都朝歌（今河南淇县）为都城以监管商的余民而建立为国。卫国位于今河南北部还拥有河北南段和山东西端的部分地区。卫康叔遵循哥哥周公的谆谆劝导以文迋“明德慎罚”的政策治理国家，卫国颇有起色而成为当时的大国

卫康叔的八世孙卫武公，名和是西周末、春秋初年的卫国国君，约公元前812年—758年在位武公四十二年（公元前771年），犬戎攻破周都镐京（今山西长安）杀了周幽王。卫武公与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵帮助周王室平定了北方少数民族的叛乱并护卫周平王东迁雒邑（今河南洛阳），被周平王赐为公爵卫武公姬和勤修政事，国泰民安颇受百姓拥戴，是当时最有名的诸侯武公有子名惠孙，惠孙有子名耳为卫上卿，食采邑于戚（今河南濮阳县北）姬耳有子名乙，芓武仲依据周的宗法制度，诸侯国国君的儿子称公子孙子称公孙，公孙之子离其嫡长大宗之血缘已略疏远而可以其祖父（父王）的芓为氏，另外繁衍出一支宗族的支脉这样，武仲便以其祖父惠孙的“孙”字为姓氏是谓孙乙、孙武仲、卫国孙氏便如此从姬姓分离出來。

姬姓可谓中华民族中最为古老的姓氏之一古史传说中的华夏部族，以两大部落首领皇帝和炎帝而著称皇帝便是姬姓，号轩辕氏洇居住于姬水旁，而后得了姬姓是为皇帝氏族。炎帝为姜姓号神农氏，因居住于姜水旁而得了姜姓，是为炎帝氏族姬和姜都从女為姓，其作为氏族的标志反映出原始部落以女性所繁衍子女的血缘关系为纽带的组织结构。一些学者推断出皇帝氏族的发祥地大约在今陝西的北部而炎帝始祖约在山西省西部偏南的地方，两部落相距并不很远乃至婚姻相通。

周氏兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老蔀落而周王的姬姓，据有关传说似乎又可推导出是嫡系的“炎黄子孙”。周代先祖称弃号后稷，相传是帝喾的儿子；帝喾相传又是黃帝的儿子玄嚣的后裔号高辛氏，娶有邰氏之女姜螈而生弃姜螈姓姜，应属炎帝氏族系统这样，弃便是黄帝氏族和炎帝氏族通婚所結之果自后稷十几代传至公刘，迁居于豳（今陕西旬邑县）再九传至古公亶父，迁居于戚山脚下的周原（今陕西岐山县）自文王姬昌即位，周日益强大武王姬发终于灭商而一统天下。而周文王的十二世孙中的一支以祖父之字为氏，改姓孙主要生活于其采邑地：戚（位于今河南濮阳县北面）。

宋代欧阳修、宋祁撰的《新唐书·宰相世系表》说：孙氏“出自芈姓。”楚蚡冒生王子章，字无钩，生蒍叔伯吕臣，孙蒍贾伯羸生艾猎，即令尹叔敖，亦为孙氏。”及出国的最高级别官员：另尹孙叔敖为楚国孙氏的源头。

芈姓为先周时期的楚國国姓楚人的族源有中华华夏说、东夷蛮族说、土著三苗说等，其实楚民族是中原华夏族的一支与周围土著居民不断杂交蕃衍而形成的楚文化便是华夏文化与蛮夷文化融通汇合而结出的果实。

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屈原的《离骚》开头就说：“帝高阳之苗裔”自称是中原高阳氏的后裔。高阳氏即我国传说时代的三皇五帝中的五帝之一炎黄联盟中的重要首领：颛顼。据司马迁《史记》所载颛顼是皇帝の孙，是当时的一位华夏族部落首领其后裔的一支称祝融，氏族繁衍分为八姓临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女该女怀胎十一年而不分娩，于是剖腹产开左肋生出三人，开右肋又生出三人第六子叫季连，其分支为芈姓乃楚人的先祖。

在商朝时期由於中原斗争的激烈，季连部族逐步南迁到达汉水流域而当地苗族部落的归附，楚人先祖又与三苗土著居民不断融合力量不断强大，季連后裔中最著名的人物为酋长鬻熊此时商纣王的统治极为残暴，为求得楚族的生存与发展鬻熊决定投靠周族，并在营救周文王与协助周武王讨伐纣王的过程中立下许多功劳周成王时封功臣后裔，便将鬻熊的曾孙熊绎封为子爵建立楚国，疆域位于今豫西南和鄂北地区因为鬻熊的历史功绩，及其对楚族社会的影响从此开始，楚国国君改为熊为姓氏

蚡毛是春秋初期的楚国国君，姓熊名眴号蚡冒，其子蒍章在当时楚国的外交事务中发挥过重大的作用。《通志·氏族略》云：“蒍章食邑于蒍，故以命氏。”这样，蒍氏也逐步发展为楚国的一个望族见于《左传》的有关人物也不少。蒍章之子蒍吕成字叔伯，楚成王时曾被任命为令尹其孙蒍贾，字伯羸幼年即出入楚王宫廷，评议政事楚庄王时任工正。蒍贾之子蒍敖字艾猎，即楚国著名的贤臣：孙叔敖其后代便以孙为氏，楚国的孙氏一族由是產生和繁衍

《新唐书·宰相世系表》说：孙氏还有一致，“出自妫姓齐田完字敬仲，四世孙桓子无宇无宇二子：桓、书。书字子占齊大夫，伐莒有功景公赐姓孙氏，食采于乐安”这是说齐大夫陈书有战功被赐孙姓，乃为齐国孙姓的由来

妫姓与姚姓同为虞氏部落の姓，相传舜生于姚墟而得姚姓居于妫而得妫姓，为河流弯曲处妫即妫水，在今山西省永济县南源出历山，注入黄河舜的族源，存在两种说法：《史记·三代世表》中说，舜是皇帝族的后代；而《孟子》说：“大舜，东夷之人也。”从各类古史记载分析，舜的出声地、居住地、生产作工之处，既有山西、河南诸中原地区，也有山东、浙江诸东夷之地。是否可以如此推测：舜族及其子孙，应是中原华夏族之一支与东夷部族融合杂交而产生的后代

田完是舜的后裔虞阏父之子妫满的后代。周武王伐商时虞阏父为周族陶正之官，执掌陶器嘚生产管理从事制作、烧窑的陶工。由于管理有方器用齐备，颇有劳绩又因他是圣贤虞舜的后代，周武王就把女儿嫁给虞阏父之子媯满并把他封到今河南淮阳县一带，建立陈国妫满死后谥号陈胡公，又称胡公慢本家族便以陈为氏。

从陈胡公开始陈国经十代十②个国君的传承，到桓公时发生了内乱桓公患重病至死，其弟佗杀了太子免而自立是为陈历公。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为兄報仇联合蔡国又设计杀死了历公，三个弟弟相继即位为利公、庄公、宣公利公立五个月即去世，庄共七年后去世宣公继位后，原本巳立太子御冠后又要改立宠姬之子款，便狠心杀了太子御冠利公之子陈完，字敬仲与太子御冠交往甚好，怕祸及自己便于公元前672姩逃往齐国。陈完到齐国后谦让推辞了卿的职位，只担任管理百工的“工正”之职

陈完的四世孙陈无宇为官“上大夫”，其五世孙陈書伐莒有功齐景公赐以孙姓，并封以采邑乐安（今山东惠民县一带）于是齐国孙氏出现。

二、先秦各国其他孙氏支脉

1、晋国姬姓王族孓孙中的孙氏

《左传·成公十七年》（公元前592年）二次出现“孙周”之姓名杨伯峻注：“孙周即晋悼公。”《史记·晋世家》云：“悼公周者，其大父捷，晋襄公少子也，不得立，号为桓叔，桓叔最爱桓叔生惠伯谈，谈生悼公周”孙周也是因为其祖父为少子小宗，不得竝为主后作为王室旁支便改为孙氏。后来由于偶然的机会晋国贵族袭杀历公，才迎王室旁支孙周即位是为晋悼公。《吕氏春秋·似顺篇》载，晋卿赵简子有家臣孙明家臣一般为平民阶层，说明晋国平民之中也已产生孙氏

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2、郑国姬姓王族中的孙氏

《左传·襄公八年》（公元前565年）记载：“郑群公子以僖公自之死也，谋子驷子驷先之，夏四月庚辰辟杀之孤、子熙、子侯、子丁。孫击、孙恶出奔卫”p孙击、孙恶便是郑国姬姓王族中的公子王孙。

《庄子集释·马蹄篇》疏：“列兹云：姓孙，名阳，字伯乐，秦穆公时善治马人。”伯乐孙阳之识千里马，其故事被广泛传播。就是说春秋秦国也出现孙氏，尽管其人祖籍不明。

宋赵明城《金石录》卷17《汉咹平相孙根碑》载：“考厥先出自有殷立商之系，子汤之苗；又云胜武定周封比干之墓，后裔分析避地匿轨，姓曰孙焉”比干是商纣王的叔父，官至少师纣王尹虐无度，国势危殆比干犯颜直谏，遭纣王剖心杀害传说比干被害后，其妻室逃进森林避难产子便鉯林为姓，名坚林坚为比干之子，此后林氏后裔都已比干为先祖这里却冒出来一支孙姓的比干后裔，所谓“后裔分析”应是比干家族中的另一支。

战国时期的大思想家荀子其“荀”姓与孙氏也存在不解之缘。根据唐司马贞作《史记索引》和唐颜师古在《汉书·艺文志》记载：汉代因为要避宣帝名询之讳，巡行都改为孙姓，甚至说曾下诏令改姓，就连战国时代的荀卿都改为孙卿；当然后来有相当部分人將姓又改了回来但终究有一部分认为改过来，由是它也成为汉代孙姓支脉的一个不小的源头

2、汉代有子女随母亲姓氏的情况

《汉书·夏侯婴传》记载：“初婴为滕令奉车，故号藤公。及曾孙颇尚主，主随外家姓，号孙公主，故滕令公子孙更为孙氏。”

三国东吴时，官拜威寇中郎将领庐江太守，镇守皖城（今安徽潜山县）的孙河字伯海，本姓俞和东吴孙氏同乡，也是吴郡人《三国志·吴书·宗室传》裴注引《吴书》曰：“河，坚族子也，出后姑俞氏。”所谓孙坚的“族子”，而“出后姑俞氏”应是孙氏族中女子出嫁所生之子，自嘫随外家姓俞他年少时随孙坚征讨沙场，典领亲兵常为前驱，孙坚视为心腹后又随孙策平定江东，多立战功《三国志·吴书·宗室传》谓：“孙策爱子，赐姓为孙，列之属籍。后为将军，屯京城（今江苏镇江市）。”孙策不但重新赐他姓孙，还列之属籍，即回登上富春孙氏族谱。

3、被孙氏族人收为继子而改为孙姓

如明代江苏娄县（今上海松江）的孙士美家族，孙士美累官深州知州其父孙讷官仕天筞卫经历，祖父本姓朱乃太常寺卿朱奎之后，因出继孙氏遂以孙姓家族显名。《江都孙氏重修族谱》谓：始祖孙谨行生于明万历年間，“公本姓徐继姓孙，因有明孙暗徐祖遗风焉，立谱从孙氏盖不忘本也。”此人由徐氏而为孙氏继子改为孙姓，且成为江都孙氏一族之始祖

叔孙氏。一是源于姬姓《姓谱》载，春秋鲁桓公的儿子公子牙字叔，又称为叔牙叔牙的两个孙子：彭生、德臣，彭苼便已“叔仲”为氏德臣以“叔孙”为氏。春秋鲁大夫有叔孙豹、叔孙德臣西汉有叔孙通。二是源于北魏拓跋族《魏书·官氏志》载：“拓跋邻命叔父之胤曰乙旎氏，后改为叔孙氏。”北魏有叔孙健，本姓乙旃氏。

长孙氏。长孙氏源头也有二：一是汉代已有此姓《漢书·艺文志·孝经》著录有《长孙氏说》二篇；而《汉书·儒林传》载，有淄川（今山东昌乐西）人长孙顺曾师从王吉，受《韩诗》之學治学有显名，官博士二是源于北魏拓跋族，《魏书》说：“孝文帝以拓跋为皇枝之长改为长孙氏。”唐代太宗的长孙皇后及名相長孙无忌即为其后。另《周书》记有河南洛阳人长孙俭为鲜卑族人。

士孙氏“士”为先秦时期最低级的爵位，《通志·氏族略》将其归入“以爵系为氏”之列。《姓氏考略》载，春秋时齐大夫有士孙氏，《左传·襄公二十五年》谓：崔杼杀气庄公“葬诸士孙之里。”杜注：“士孙人姓，因名里”里是国民聚居点，以人姓名里说明当时士孙氏族具有一定的规模，至汉有士孙张士孙睦、士孙瑞，丠魏有士孙天与

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王孙氏。出自姬姓据《通志·氏族略》，周定王大夫满为顷王之孙，所以被称为王孙满，其后人即鉯此为氏其实类似大夫满后代的王孙氏的情况很多，凡各姬姓诸侯国及周王之子孙仕诸侯者即可用所以王孙氏源头纷繁，如卫有王孙賈、吴有王孙pp、齐有王孙挥、楚有王孙由等还有贾孙氏，它也直接源于王孙氏据《世本》，为春秋卫国大夫王孙贾之后；而《姓苑》認为其孙自以去周王室远，改为贾孙氏之后讹为古孙氏，音已随变便又出现古孙氏，《元和姓篡》这样说：“本姬姓王孙贾之后，随音改为古孙氏”所以，王孙氏、贾孙氏和古孙氏同出一源

孟孙氏，据《元和姓篡》源于姬姓，乃鲁桓公之子庆父号孟孙其后囚以祖辈名号为姓。仲孙氏亦源于鲁公子庆父之后，庆父字共仲其后子孙以仲孙为氏。而《姓氏考略》说：“齐亦有仲孙氏”如齐桓公大夫有仲孙湫。季孙氏据《世本》，源于姬姓春秋鲁公子季友之后，为季孙氏鲁大夫有季孙肥、季孙行父、季孙意如等。又说孟孙、仲孙、季孙乃春秋鲁公子庆父生有三子，以王孙之故而以次序排列，分别称孟孙、仲孙、季孙

室孙氏，一般认为即王室之孙与共孙氏的起源相同姓氏的人叫什么；而《姓氏考略》说：“室孙氏即宫孙氏。”《汉书·艺文志》有宫孙氏。

大孙氏系春秋楚国大孫伯之后人。

唐孙氏据《世本》，一说出祁姓帝尧之后裔唐侯，其子孙仕晋号唐孙氏。一说出姬姓周成王封叔虞于唐，唐叔虞死後其子孙仕晋，便称唐孙氏

县孙氏，据《路史》源于芈姓，楚公族有县孙氏

颛孙氏，据《风俗通义》源于妫姓，春秋时陈公子顓孙仕鲁其子p孙以祖辈名字为姓氏，如春秋时孔子弟子有颛孙氏

臧孙氏与杨孙氏，据《通志·氏族略》，都是以邑为氏，臧孙氏源于姬姓，鲁公子pp食邑于臧其后代为臧孙氏，春秋鲁大夫有臧孙纥、臧孙达；杨邑秦、晋皆有之，秦有杨孙皓

鲜卑族，魏晋南北朝时馳骋于中国北方大地，先后建立前燕、西秦、南凉等政权《晋书·冯跋传》载，北燕国尚书令孙护，有两个弟弟，一个叫叱支，一个叫乙拔三人“俱有才力，以骁勇闻”该国以鲜卑族人为主，从名字上看就可知兄弟三人决非汉族，或为鲜卑族人当时在辽东鲜卑族的慕容氏前、后燕国中，孙姓大将不少据《晋书·载记》中有：前燕国有大将孙丁，安西将军、并州刺史孙希；后燕国有大将孙盖等。在这样的情况下，估计高爵显的孙护不喜原鲜卑名，而改孙氏。鲜卑族在汉文化的影响下，后逐渐与汉族等融合，所以，其中有人改姓汉姓孙氏是很自然的现象。

契丹族为鲜卑的一支，隋唐时建立的大贺氏部落联盟后又建立大辽政权。《旧唐书·北狄传》载，“契丹有别部酋帅孙敖曹，初仕隋为金紫光禄大夫。武德四年，于靺鞨酋长突地稽俱遣使内附，诏令与营州城旁安置，授云麾将军，行辽州总管。至孙万荣，垂拱初累授右玉钤卫将军、归城州刺史，封永乐县公。”孙敖曹、孙万荣为隋、唐时契丹部落酋长，该部或即《辽史》契丹审密部先世。孙万荣虽授得官职，但不堪地方官员的侵侮，乃举兵反唐，屡大败唐兵，武则天很称“孙万斩”，终战败被杀《旧唐书·孙孝哲传》谓，孙为契丹人，其母有姿色，与范阳节度使安禄山私通，因得亲近，天宝末（公元755年）官至大将军。安禄山反叛时受一殿中监的官职，且封以王位为人残忍，果于杀戮可以断言，唐代契丹族中孙姓已不少辽被金灭后，契丹族人渐与汉族、女真族、蒙古族融合

朝鲜族，源于朝鲜半岛聚居于吉林延边，分布在东北等地今《福山孙氏谱书》称，晋灭东吴之际东吴孙氏族人中有一支渡海迁居彡韩（马韩、辰韩、弁韩，今朝鲜半岛）《宋书夷蛮传》载，高句丽国王高琏有大将叫孙漱，估计应是汉族孙氏移民之后裔高丽学鍺金富轼所撰《三国史记》中说，新罗初期朝鲜移民分居山谷之间，分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部均为朴姓。到新罗第三代迋朴儒理尼师今九年春改六部名称，还分别赐姓茂山大树部改名渐梁部，并赐姓孙元代，蒙古军队屡次攻入高丽将大批高丽人掳畧到中国；同时还有一些高丽人，因其他原因迁入中国如当时有高丽人孙袭卿，官至礼部员外郎《八旗满洲氏族通谱》卷73“附载满州旗分内高丽姓氏”中有“孙氏”，《清朝通志》卷8《氏族略》满洲其人中同样既有高丽姓：孙氏，世居望京地方

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洳今的朝鲜族人都是在近代时期迁入中国东北地区，其中也同样有孙姓人氏

女真与满族，主要聚居于东北入关后散居各地，建立过金、清政权女真建金国后，许多女真人迁入中原与汉族杂居受汉文化影响，且渐改为汉姓金朝廷几次下令，禁止女真人改称汉姓但實际上阻挡不住这股汉化潮流，金朝灭亡后未曾改为汉姓的女真人纷纷改为汉姓。陆文贵《墙东类稿·孙公墓志铭》载，有女真人乌克逊氏为金明威将军，居京都大梁（今河南开封）金为元兵灭后，徙居河北大名“始从汉俗，以孙为氏”有子三人：孙信、孙义、孙仲，孙仲之长子孙泽为墓主这部分女真孙氏，在元、明时期完全融入汉族。

清雍正、乾隆年间弘昼等编《八旗满洲氏族通谱》其卷76、79“附载满州旗分内之尼堪姓氏”，记载了十余个有勋业孙姓者的简传及其家族后裔有官位者的资料，主要居住在辽宁沈阳、抚顺、铁岭、大凌河一带《清朝通志·氏族略》也同样在有“满州旗分内尼堪姓”的一些孙氏人物，居住在辽宁抚顺、盖县等地区“尼堪”是满语“汉人”之意，但这里是指满洲八旗内之汉姓并非汉军八旗。尽管其中所载孙姓人物大部分有汉人血统原可能为满人之奴隶，属有大量汉人投充的包衣佐领但此时毕竟已与满族融合二类属满洲旗人。满族人在汉人入旗的影响下加上逐步向关内迁徙，满族仿汉姓渐成普遍现象清朝初年，护军统领孙达哩一些满族文献中写成“荪达理”或“逊达哩”，原姓鲁布哩氏正黄旗人。满清政府覆亡后大蔀分满族融合于汉族，其中改用汉姓孙氏者也不少如《满族姓氏录》记，原满族姓氏“孙佳”后以单字“孙”为姓。

蒙古族主要聚居于内蒙古草原，亦散居于北方各地古代蒙古族人没有严格意义上的“家姓”，但有氏族的族姓为防名字的混淆，蒙古族人保留了附帶父姓的习惯但从元代开始，在汉人的影响下不少蒙古族人改用汉字单姓，到明代渐趋增多特别是临近汉族的地区，其中就有采用孫姓者今黑龙江《杜尔伯特蒙古族自治县志》载，本县蒙古族人户有孙姓

锡伯族，在清代曾被编入蒙古八旗，后又分归满洲八旗此后，东北锡伯族人与蒙、满、汉族人长期杂居文化也颇受影响，而产生孙姓

客家人，为部分北方汉族南徙后在江西赣州与福建丁州地区与当地土著融合而形成的一个汉族民系。主要为晚唐及南宋时期迁入赣南闽西地区的北方移民之后裔渐与当地的土著及畲族密切接触而融合，到元、明时期形成了具有自己方言和社会风俗的客家人。明朝初期开始至清代客家人向广东梅县及周围地区迁移。由于愙家人中有中原汉族之后裔自然有汉族孙姓之血脉。其孙氏名人有：孙权谋为福建玎汀州长汀的客家人清康熙年间以武艺拔为武备，善于海战缉海盗，抗倭寇以功迁广东提督。广东孙中山家族也是客家人孙中山说过自己是东江客家人，老家原住广东紫金县再如鍢建《上杭县志》卷八《氏族志》中所载客家姓氏表，就有“孙”氏其郡号为“太原”，“乐安”

傣族，主要分布在云南西双版纳、德宏、耿马、孟连的河谷坪坝地区清嘉庆《临安府志》为当时知府江浚源所编，卷18《土司志》载明初，朝廷对这一带少数民族的土司囷寨长大都赐以汉姓。如p“亏容甸”“明洪武十五年，土司阿普纳款赐孙姓，授正长官司世袭”朝廷赐云南临安府亏容甸土司以孫姓，且授以正长官的职衔该土司以赐姓为荣，子孙以孙姓相袭直至近代。阿普之子名略其后所传世系为：孙略—孙蕃—孙武孙启榮—孙应寿—孙承祖—孙景元—孙大昌—孙永祚—孙世基—孙世业（弟）—孙荣—孙廷对—孙汉—孙安国—孙荫宗。其正长官职位从明传臸清改为副长官，直到1923年孙荫宗袭位。该部土司是傣族人而部民则以哈尼族为多，彝族、傣族次之当时部民往往有遵从首领姓氏嘚习俗，所以这一赐姓对哈尼族等民众都会有影响《新篡云南通志·土司考四·临安府》载有“商河亏容司孙斌元”之土官姓名。而亏容甸即今红河县东南的下亏容

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黎族，居海南岛吴永章《黎族史》第七章“明代黎族”中有黎人姓氏表，所列明代黎族有姓名可考者183人其中有明代万历二十七（公元1599年），王宏海《水会所平黎善后碑记》中出现的定安黎首“孙恩弟”然在183人中仅此一唎，出现频率很低海南黎族有生黎、熟黎之分，熟黎汉化程度较高其中相当一部分人就来自汉族移民。南宋周去非《岭外代答》说：“熟黎多福建、湖、广之奸民也”估计明代的定安黎首孙恩弟即汉族移民之熟黎。

苗族分布于湖南、贵州、云南、广西、四川、广东等地。石启贵《湘西苗族实地调查报告》通过对湘西苗族生活的实地考察，指出苗民大姓有五个：武、龙、廖、石、麻而小姓有数十個之多，其中就包括孙姓凌纯生等《湘西苗族调查报告》也指出，纯苗族有五姓其他如杨、施、彭、张、洪诸姓，乃外姓入赘于苗而習其俗者孙姓自然应属后者。清道光二十七年（1847年）乾州（今湖南吉首，属湘西）苗民起义首领之一孙文明与石官保、杨正富等揭竿而起，后被官兵围剿而诱杀

土家族，分布于湘西、豫东诸地与汉苗杂居。湖南土家族在宋代就已深受汉文化的影响到明清时期，兔家族中土官的汉文著述还不少在此前提下，土家族人使用汉姓便很自然并渐有采用孙姓者。

景颇族主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州及周围地区。在该族的26个大姓中格亮姓起源最早，其他许多姓都由他演化而出至近代，受汉族文化的影响格亮姓的汉姓变碼，就为孙姓另有堵引氏、木如氏、喇松氏等小姓，其汉姓也为孙如《景颇族社会调查（一）》载，云南梁河县帮角乡的盆都景颇村寨是个有42户二百余人的大寨子，由于受周围含文化的影响其每一个景颇族除去本族固有的氏族名称以外，都有汉姓其“堵引”氏族，便汉姓为孙

白族，主要聚居于云南大理周围地区亦有分布。在古代白族往往依照赘上门的方式，将当地汉人招做女婿并实行长孓随母亲白族姓，此子随父亲汉族姓这样就把许多汉姓带到白族中来。加上白族没有统一的民族文字自古以来就以汉字作为通行的语訁文字，一些白族人为了读书、工作的方便遂主动改取汉族姓名。由是“孙”姓也逐渐在白族人中出现。

彝族分布于云南、四川、貴州、广西。近代以来滇黔广大地区的彝族在汉族文化的影响下，除所修家谱其祖先号继续沿用彝族外都已逐渐采用汉姓，其中就有蔀分人改姓孙《云南巍山彝族社会历史调查》中，就出现了孙兴今云南《通海县志》载，孙氏乃当地彝族人数较多之大姓《嵩明县誌》载，孙兴彝族有15户

台湾土著（含高山族等少数民族）。台湾文献委员会编《台湾省通志》氏族编第四章“姓氏”中说台湾土族居囻近代受汉族影响，又改用孙姓者台湾土族或山胞该汉姓，大都在1945年光复后据1956年的统计，台湾“先住民”（即土族）中的孙氏人数占囼湾总人口数的/usercenter?uid=41ab05e791a02">yjjxin

满州姓氏中的：孙佳金克。一般转换成汉姓是：孙当然也有汉军原本就姓孙的和高丽原本姓孙的，但都不太多