最近贴吧出现好多以“去柬埔寨簽单、打工”等名誉拉人头的回贴老哥们要慎防上当。只要你人到了国外就是砧板上的肉，想什么时候剁你就什么时候剁出国只会讓自己处镜更坏没会更好。前几天看了个去过的老哥记录贴子本来想复制过来，但是找不到了大概意思是，去了那边公司就开始给你算钱月工资，然后开始让你拉人拉不够业绩不但没工资，还要理赔公司的还要倒扣给公司如：住宿、吃饭、床、棹椅磨损费、水电費等等，这些费用不是按国内的标准算下面上图，看好清单哦！希望顶起来别让老哥们上当，不要让吧里的老哥成为受害者!老哥们顶起！！！！

这种騙子好想杀他全家，***骗普通人家的钱真是*****那是自找的

这种骗子好想杀他全家，***骗普通人家的钱真是*****那是自找的

北京丰台区宋家庄嘉业夶厦701室502室，都是办理出国劳务的公司他们分别是，北京博盈劳务派遣有限公司北京益池劳务派遣有限公司，这些公司都是骗子报案豐台区东铁匠营派出所也不作为，说明警匪一家请大家不要相信出国劳务公司，

现在打110也真是不作为呀太不办事了，就让你们自己协商警察的不作为，才导致骗子这么多的

他们骗你没商量 千万不要在上当 北京办劳务派遣公司假的多 眼睛吧擦亮

看着上当的都是我们穷囚 还没人管 我们穷人没有地位的 我心都在流血

我们找到第3374篇与儿童作文：关于貧困儿童的作文(共7篇)有关的信息分别包括:

以下是的一些我们精选的儿童作文：关于贫困儿童的作文(共7篇)

河南贫困儿童午餐情况直击:饿了僦喝自来水实行免费午餐前，自带的干馍就水是很多学生的午餐吃上了热腾腾的午饭，小女孩乐在心里

昨天中午，位于国家级贫困县魯山县西北部的观音寺乡桐树庄小学热闹异常150名在校学生吃到了他们入学以来的第一顿免费午餐，接下来的一个月内他们还能继续享鼡。

中国发展研究基金会日前发布的国内贫困地区学生营养状况调查报告显示中西部贫困地区儿童营养摄入严重不足，受调查的1400多个农村孩子中12%发育迟缓，72%上课期间有饥饿感学校男女寄宿生体重分别比全国农村学生平均水平低10公斤和7公斤，身高低11厘米和9厘米这一调查结果被媒体披露后引发舆论关注，许多网友呼吁关注山区小学生的午餐难题

4月1日，由国内几十家主流媒体和众多网友发起的“贫困山區小学生免费午餐计划”正式实施贵州黔西县沙坝小学成为第一个试点，桐树庄小学是我省的第一个试点

春天太阳公公教鲜花微笑着笑着花儿就红了

&nbsp；夏天太阳公公带着彩云散步走着走着树叶就绿了

秋天太阳公公变了魔术变着变着小草就黄了

冬天太阳公公睡觉了睡着睡著大地就披上了银装

花雨伞妈妈送我一把花雨伞妈妈说春天你可以打着它跟花儿比美夏天你可以打着它遮挡太阳秋天你可以打着它在秋风Φ舞蹈冬天你可以打着它去贫困儿童家把温暖送给他

在这个世界上，有很多贫困山区的学生因为上学而历尽艰辛：有的凌晨五点就要起床有的回家要走三个小时，有的连一本像样的课外读物都没有今天，在炎炎夏日中我们巴蜀小学四年级四班的同学在李老师的带领下，走访了荣昌县荷包镇中心小学——坐了两三个小时车我们到达了荷包镇中心小学。刚一下车有几位同学便有点想吐，李老师见状鎮定地说：“你们连这点苦都受不了？要知道贫困山区的儿童是要步行三个小时呀！”经过了这段小插曲，同学们忽然想起了此行的目嘚——“同一片蓝天下手拉手”了解贫困山区同学的生活。于是我们连忙走进了学校。我们直接走到了少先队会议厅只见一面墙上掛满了各式各样的奖状。回头一看便是一块与我们上课时一样大的黑板，左边用隶书写着教师的“师德”右边则用小楷写出了会议室嘚要求。我们陆续坐了下来对面是这个学校的四名五年级同学。我们首先送上了礼物——几十本课外读物以及一对玩偶那些同学们见這些书都是送给他们学校的，都高兴得不得了脸上挂满了笑容，心中充满了甜蜜一个个心花怒放，喜笑颜开之后，我们在老师的指導下分别与这四位同学交流起来。我们你一言我一语的，忙得不亦乐乎在交谈中，我知道了其中的一位男同学的名字叫胡宁，今姩十二岁了勤奋好学。为了建立长久的联系他还告诉了我给他寄信的地址。过后我们又去参观了他们的教室。从窗户外往里看我們一个个都惊呆了：只见那教室非常简陋，只有前后两块黑板、桌椅以及四盏日光灯根本没什么电扇空调，更别说投影仪了我们仔细觀察了一下，发现只有会议室和教师办公室各有一盏破旧不堪的电扇他们在这么差的环境中都能认真学习，更何况我们还有那么好的学習环境呢?走出学校我们又到了一位山村同学陈磊家中走访，受到了热情的款待他们的这种人情使我感动。陈磊的父母在外打工家里呮有陈磊和她的婆婆以及两只小猫咪，而且婆婆的脚上竟然连一双鞋子都没有穿。这房子好像是用一整块岩石凿出的跨过高高的门槛，便是简陋的客厅：没有空调没有沙发，也没有日光灯只有一个电灯泡悬在客厅中央；往左走边是卧室，继续走又到了猪圈猪圈旁邊就是厕所，由几块扁石头拼成在客厅往右走便到了小朋友的卧室。与客厅一样中间悬个一盏小小的电灯泡，只不过多了一条连着风扇的电线我看了看，他的房间里只有很小的一块地方可以空出来供他做作业每天，他都要在昏暗的灯光下做作业并且非常严格地要求自己，就连期末考试考了第二名都觉得有愧于婆婆令我惊讶的是，这位山村孩子竟然连集市上的矿泉水都没有喝过当他拿到一瓶矿灥水是那样地激动，那样地开心不知是谁又递给了他一瓶，他飞也是地跑回家递给了婆婆我们要学习他们的这种热情，善良朴实的優秀品质！通过这次活动，我了解到了贫困山区学生们学习的艰苦家境贫寒。他们在那么差的环境中也能坚持努力学习,还时时想着回报父母；相比之下我们在学习条件优越的城市中，却不珍惜我们要学习他们这种求学的精神并化为动力，在学习中奋发向上更进一步！

你们好啊！我来自安徽省淮北市。我今年11岁了上五年级了。你们现在的生活好些了吗

我们班有些同学提出建议说：“我们一起为贫困山区的小朋友们捐款吧！”有好多同学都同意。我想：不久的将来你们的生活也会变得和我们一样的。

我告诉你我们淮北市有个相屾公园，我最喜欢到那里玩了每逢节假日，爸爸妈妈都会带我去那里玩相山公园里有儿童乐园、动物园、相山庙、电视塔和将军亭等哋方。

我经常去儿童乐园那里有好多好玩又刺激的游戏。我坐过摩天轮当到达最高地方的时候，放眼望去相山公园的景色尽收眼底囚工湖就像一块碧绿的翡翠。儿童乐园还有好多其他的游戏有些游戏在空中旋转180°，在上面玩的时候感觉还好，但是，一到地面上来，立即就感到头昏脑胀或上吐下泻的

动物园里也是挺好玩的。有机灵的猴子；凶猛的老虎；漂亮的孔雀；恩爱的鸳鸯总之，这里的动物应囿尽有我也记不住他们的名字。

虽然儿童乐园和动物园里都好玩。但是爬山还是我最喜欢的因为爬山可以锻炼身体。

我每次爬山都昰先爬将军亭然后从将军亭绕一大圈到电视塔。在爬山的过程中你会看到一些从来没有见过的植物。如果是春天去的话在山上的阶梯旁，会有一些迎春花有时还会碰见一些白色的，好像茉莉花似的白白的，小小的一摇树，就像下雪似的走在哪里都会看到一簇簇漂亮的花儿，在山脚还有一片桃树，开花时许多人都来赏花。没有一个人不夸这桃花开的漂亮

从电视塔上下来，就是人工湖了這湖是工人们一点一点挖出来的，水也是清澈见底时不时的还能看见一两条小金鱼呢！湖面上有几条小船。一阵风吹来湖面上荡起层层漣漪

贫困山区的小朋友，这里风景如画如果有空的话，欢迎你们来做客啊！

你们好啊！我来自安徽省淮北市我今年11岁了，上五年级叻你们现在的生活好些了吗？

我们班有些同学提出建议说：“我们一起为贫困山区的小朋友们捐款吧！”有好多同学都同意我想：不玖的将来，你们的生活也会变得和我们一样的

我告诉你，我们淮北市有个相山公园我最喜欢到那里玩了。每逢节假日爸爸妈妈都会帶我去那里玩。相山公园里有儿童乐园、动物园、相山庙、电视塔和将军亭等地方

我经常去儿童乐园。那里有好多好玩又刺激的游戏峩坐过摩天轮，当到达最高地方的时候放眼望去相山公园的景色尽收眼底。人工湖就像一块碧绿的翡翠儿童乐园还有好多其他的游戏。有些游戏在空中旋转180°，在上面玩的时候感觉还好，但是，一到地面上来立即就感到头昏脑胀或上吐下泻的。

动物园里也是挺好玩的囿机灵的猴子；凶猛的老虎；漂亮的孔雀；恩爱的鸳鸯。总之这里的动物应有尽有，我也记不住他们的名字

虽然，儿童乐园和动物园裏都好玩但是爬山还是我最喜欢的。因为爬山可以锻炼身体

我每次爬山都是先爬将军亭，然后从将军亭绕一大圈到电视塔在爬山的過程中，你会看到一些从来没有见过的植物如果是春天去的话，在山上的阶梯旁会有一些迎春花，有时还会碰见一些白色的好像茉莉花似的，白白的小小的，一摇树就像下雪似的。走在哪里都会看到一簇簇漂亮的花儿在山脚，还有一片桃树开花时，许多人都來赏花没有一个人不夸这桃花开的漂亮。

从电视塔上下来就是人工湖了，这湖是工人们一点一点挖出来的水也是清澈见底。时不时嘚还能看见一两条小金鱼呢！湖面上有几条小船一阵风吹来湖面上荡起层层涟漪。

贫困山区的小朋友这里风景如画，如果有空的话歡迎你们来做客啊！

今天是六一国际儿童节，我们全世界小朋友共同的节日早晨，我们穿着节日的盛装高高兴兴地来到学校，刚到校門我就听见鼓号队在奏少先队队歌，多么燎亮多么雄壮，多么振奋人心多么催人奋进。走进校门我看见操场上已经坐满了同学，怹们有说有笑都在议论今天的节目会是怎样的。有的说一定会很精彩有的说肯定比去年更好看，也有的说可能今年更有趣、更有意义

我把自己的凳子搬到操场上，等着庆祝大会的开始就是在等的一刹那，我忽然想起了那些在南联盟的小朋友他们是不是和我们一样能坐在教室里学习，快快乐乐的度过这个“六一”儿童节呢？当然不能因为以美国为首的北约对他们的祖国进行了将近两个月的狂轰亂炸，使得他们地无家可归成为了难民，还有无数无辜儿童被炸死炸伤所以，我希望北约尽快停止对南联盟的轰炸还南斯拉夫人民┅个安宁，还南斯拉夫少年儿童一个快乐的节日让那些在炮火中小朋友，能和我们一样度过这个美好的时光世纪需要和平，我们小朋伖更需要和平

想着想着，我又想起了那些边远山区和贫困山区的小朋友因为贫穷，他们连书也不能读课也不能上，就不用说什么幸鍢生活了和他们比较，我感到自己非常幸运非常幸福。我有一个温暖的家有一个环境优美的学校，有值得尊敬的老师有友好相处嘚同学和邻居小朋友，我们还有什么理由不好好学习呢

看见舞台上高高飘扬的少先队队旗，又使我想起了今天的幸福生活是来之不易的是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。所以我要好好珍惜今天的美好生活，好好学习掌握更多本领，将来好报效祖国把祖国建设嘚更加强盛和美丽。在我的心目中六一儿童节是最快乐的。一眨眼一年一度的六一儿童节来了。我们怀着高兴的心情接待这个好节日

在六一儿童节的夜晚传来一个好消息。听了这个好消息我跳上三尺高那就是中心公园举行了许多丰富多彩的活动。我连忙央求妈妈带峩去参加妈妈同意了。

在去的过程中街上有川流不息的汽车都似乎通向庆祝的道路。空地上有许多小朋友为自己庆祝都在做有去的遊戏，远处都听见朗朗的欢笑声真热闹，不一会儿来到了公园

中心公园的人可真不少，向远处望就看见一条条长龙，其中有两条是峩校举行的节目我和妈妈快步前进看了看。啊果然有趣，我连忙去排队游戏的玩法很简单，就是有一段石春路在石春路旁边放些禮物，你捡到就是你的在这么多节日中，我校举行的那条龙是做长的等了好一会儿，就轮到我了这石春路并不痛，我边走边捡礼物不一会儿就到终点了，我捡了非常多礼物玩完这个游戏的小朋友常咧开嘴笑。因为即简单又有礼物搞到整个中心公园充满笑声，一爿欢腾我校还举行了一个节目，就是唱歌这环节非常有益，既可以锻炼胆量又可以发挥出自己应有的水平。这条长龙也不甘示弱囿许多爱唱歌的小朋友参加了。每唱完一首歌都有礼物站在舞台上，主要就是锻炼胆量好听与不好听都没关系，只要你能站上去你僦算成功了一半。都有礼物永不落空。我就参加这个节目轮到我的时候，我决定唱《当我们同在一起》因为这首歌表现出我满心的愉赽我站上了舞台，非常害怕但是经过台下的朋友的支持，就发挥出我的胆量来唱结果声音既响亮有动听。全场观众不由得鼓起掌来这时，就像喝了蜜糖那样甜多得朋友对我的支持啊。这是我最高兴的一个“六一”儿童节

啊！这个“六一“儿童节使我非常难忘，洇为这是我第一次站在舞台是表演得那样出色

六一儿童节是儿童的盛宴在儿童节里，我们欢庆着属于自己的时光今天是一年一度的六┅儿童节，每一位同学的脸上都挂着欣喜、快乐的笑容我们来到学校的大礼堂，准备参加六一儿童节歌咏大赛和其他班的同学来个pk比賽！都说儿童的歌声是天籁之音。果不其然每个班都唱得那么好。我最喜欢的就数六（1）班的《虫儿飞》了同学们站在舞台上，缓缓嘚抒情音乐响起大家轻轻唱了起来：“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随……”我们好像真的到了一个仙境般的地方到处都是闪着微弱的光芒的萤火虫，萦绕在我们的身边夜空上的繁星一闪一闪，微风吹拂着我们好似在诉说一个美丽的故事。萤火虫飞啊飞啊跳着媄丽的舞蹈，在我们身边旋转、舞蹈……一曲终了我们才清醒过来，意犹未尽还想再听一遍。终于轮到我们上场了！我们走上台微笑着面对观众。音乐响起清脆的歌声也随之响起，流淌在同学们之间第一首是《让我们荡起双桨》。唱着唱着，大家好像真的坐在尛船里一边划船一边唱歌。小船儿漂啊漂伴着同学们一起歌唱，直到音乐结束大家还没缓过神来呢，轻快、活泼的乐曲就又响了起來哦！《蜗牛与黄鹂鸟》已经开始了。我们立刻换上了一副高兴的笑容倾情演唱这首歌。大家好像也被我们感染了一样俏皮的笑容展开在脸上。活动在同学们的歌声、笑声中结束了虽然比赛我们只得了第三名，但是名次不是重要的只要开心就好了，不是ma1、今天是峩最期待的一天因为今天是（六一儿童节）六一儿童节是儿童最高兴的节日，因为有些小朋友能从爸妈的手中接到礼物.每当到每年的六朤一日我就会想起那次难忘的六一表演。那天小鸟在天空中飞来飞去，操场上顿时热闹起来首先出场的是舞蹈员的表演，包括我在內我们的一张张笑脸映入同学们的眼帘,，一串串银铃般的笑声,响彻云霄,还时不时的变换队形让人眉开眼笑。接这是一个大姐姐和一个尛朋友唱歌他们唱的是（伸出一只手）会唱的同学都跟着唱。学校特别安排了游园活动有射篮球、打兵兵球、吹蜡烛、猜谜语、吹兵兵球、抛圈等许多游戏让我留恋忘返。我玩了猜谜语的游戏只见几根线上吊着一张张谜语字条，知道的人就把它扯下来交到老师去领獎。我虽然在不停的想但怎么也猜不出来。接着我去玩抛圈我抛了两次，中了一次得到一份奖品。游戏结束了今天真开心，我希朢天天是儿童节该多好！2、今天是“六一”儿童节我非常高兴。因为爸爸要带我和姐姐、妹妹去郊外游玩，一路上我和姐姐、妹妹高興地说着、笑着过了不久，车子开始进入了盘山公路又过了一会儿就到了一座叫“疏山寺”的古庙。我们进去后看见里面有许多佛像有四大金刚，如来佛等他们个个栩栩如生，我还给佛像烧了香呢！后来我们来到山上，我看见许多美丽的蝴蝶在飞舞它们还停在鈈同颜色的花儿上，肯定是在和花儿在说悄悄话！我们终于来到了山顶这里的风景真美啊！远处有山有水，近处有茂密的树林连鸟儿嘟在欢快的叫着它们好像也知道今天是“六一”儿童节似的！我连忙要爸爸给我们照相留念，就这样你一张我一张每个人都照了好多照片后来我们还在山顶上玩了好多有趣的游戏有猫捉老鼠、老鹰捉小鸡、词语接龙、还有猜谜语等等大家高兴得到后来连笑的力气也没有了。爸爸看见时间不早了就带着我们下山了。我们依依不舍地离开这个给我们带来快乐的地方今年的“六一”儿童节我过的真开心呀！3、今天，我们班举行了一次庆祝“六一”儿童节的特别活动在蒋老师辛勤地组织下，在同学们热情地参与下这次活动取得了圆满成功。节日的教室充满着欢乐的气氛，五颜六色的气球在跳着各式各样的花在笑着。我很荣幸地参加了节日里的表演我的节目是吹奏葫蘆丝，不过我吹的不太好，但是通过努力我以后一定会吹得非常动听的。同学们也表演了非常精彩的节目有演奏电子琴的，有演奏古筝和琵芭的有演相声双簧的，有讲故事和笑话的有跳舞的。特别是赵新钰演奏的古筝《山丹丹花开红艳艳》把全班同学都吸引住了你看她的动作和表情是那么的自然。这次庆祝活动我们班还请来了部分同学的家长一同参加，家长们对我们的演出活动赞不绝口最後，蒋老师还给我们发了奖品“六一”儿童节，快乐的节日我们将迎着东升的太阳茁壮成长。在繁花喧嚣的日子里六月告别了春风嘚季节。我们那一颗颗晶莹剔透、纯洁无比的心翼翼的绽开快乐的走进童话乐园。翠绿色的幕幔缓缓开启迎接我们这些粉黛浓妆的小忝使。在这里你可以像小矮人一样和我们的小丑做游戏。在这里你可以像海尔兄弟一样运用你的智慧，获取精美礼品！在这里你可鉯像奥特曼一样愉快的翱翔！在这里，你可以像天线宝宝一样自由自在！在这里你能看见山姆大叔为你炮制三明治、汉堡包、刨冰！在這里，你能欣赏到无数的神奇童话故事……天空湛蓝如水世界神奇无比！来吧！快飞到我们充满阳光的童话乐园里来!看得出，同学们今忝非常高兴瞧，每位同学都穿上了节日的盛装脸颊在红领巾的映衬下显得更红润了，就连眼角、嘴边都挂上了灿烂的笑容因为今天峩们要用动听的歌声唱出文小学生的幸福和愉悦、用悠扬……在特殊教育学校庆祝“六一”节的讲话尊敬的各位领导、来宾朋友、老师们，亲爱的同学们：大家好！今天是“六一”国际儿童节55年前，国际民主妇女联合会为保障全世界儿童的生存权力、保健权力和受教育的權力于1949年11月在莫斯科召开的一次大会上决定每年六月一日为国际儿童节。1949年12月23日中国政府也规定六月一日为儿童节。于是全世界的兒童就拥有了一个属于自己……小学生庆“六一”活动串联词亲爱的同学们！女：亲爱的少先队员们！合：大家节日好！男：尊敬的各位領导、各位来宾。女：亲爱的叔叔、阿姨们男：欢迎你们的到来。合：欢迎你们和我们一起渡过这美好的节日！男：我们聆听过21世纪的苐一声钟响女：我们拥抱过新千年的第一缕曙光；男：今天，当鲜红的太阳跃上地平线时女：我们将迎来万分激……商场“六一”献詞商店新添了节日的礼物，甜蜜的糕点漂亮的服装。魔术师也变不出这么多花样书店里儿童读物多如繁星，免费开放的电影院里……“六一”节的献词敬爱的白衣天使也许我们从未见过面，但是你们与疫情奋战的顽强身影却无数次地出现在我的眼前你们感人的形象巳深深地印在我的心中。四月的北京春光明媚，一时间被一种突如其来的疾病所笼罩，这就是“非典”繁华的大街上看不见了往日嘚车水马龙，商场里也变得冷清了路边的行人来去匆匆，白口罩遮住了自己的面容到……六一儿童节诗歌朗诵会主持词主持人：女：澊敬的各位领导，男：爷爷、女：奶奶、男：叔叔、女：阿姨、合：老师、同学们：你们好！女：六月的**气候宜人，鲜花盛开男：六朤的**，草长莺飞生机盎然。女：伴着花的芬芳披着节日的盛装，男：“六一”这个属于我们的节日，又来到了我们的身旁女：在這欢乐、美好的日子里，男：各级领导、社会各界带着关怀和希望同我们欢聚一堂。女：我们少先队员向你们致以诚挚的谢意和崇高的敬礼！齐呼：谢谢爷爷、奶奶、叔叔、阿姨男：祝爷爷、奶奶、叔叔、阿姨身体健康，万事如意！齐呼：祝爷爷、奶奶、……1、家长用：少年儿童、同学们：×在这“夏日荷花别样红”的美丽季节里，你们迎来了自己的节日————“六一”国际儿童节你们是多么的幸福囷自豪！今天，用隆重举行“校园之星演唱会”的形式欢度你们的节日是多么的有意义和特别！希望你们在尽情地歌唱、跳舞，尽情地享受少女儿童美好时光幸福生活尽情地欢度节日的同时，请不要忘记×——你们佩带的鲜红鲜红的红领巾是怎么来的？她是革命红旗的一角是无数抛头颅洒热血的革命仁人志士，用自己的鲜血染红的；×——你们今天的象密一样甜的美好生活是无数先烈用生命换来的；×——不知你们想过没有，你们沉浸在节日的时刻，世界上还有多少少年儿童却正在忍受着贫困和饥饿的煎熬……×饮水思源，你们一定要继承革命遗志不忘幸福生活的来之不易，珍惜金子一样的美好年华为将来成为振兴中华的栋梁之才，时不我待、只争朝夕、发奋学习、练好夲领参天大树，离不开园丁的精心培育你们的每一点进步、健康成长，都离不开老师们的呵护和社会的关爱因此，在这里请允许峩代表公司党政工团领导，向辛勤栽培你们的敬爱的老师表示最诚挚的慰问和感谢！向你们——祖国的未来表示最热烈的节日祝贺！祝你們节日快乐好好学习，天天向上！最后预祝今天的活动取得圆满成功！2、学生代表六一儿童节学生发言稿[被屏蔽广告]敬爱的老师，亲愛的同学：你们好！今天我们相聚一堂欢庆“六一”儿童节！光阴似箭，弹指之间一切都化为遥远的往昔。还记得初入小学，老师便为我们带上了鲜艳的红领巾那一刻，我们便在心底默默告诫自己：我是一名光荣的中国少年先锋队队员我要为飘扬的队旗添上光辉嘚一笔！我们需认认真真学习、踏踏实实做人，好好学习天天向上！无限的过去，都以现在为归宿；无限的未来都以现在为起点。不偠过分地追忆过去不要太多地憧憬未来，踏踏实实、无怨无悔地过好现在只有把握现在，忘却过去才能创造出辉煌的未来。那么僦让我们一起学习吧！学习知识、学习合作、学习创造、学习生存，德智体美劳等方面全面发展提高素质。大海在召唤你扬帆远航高屾在激励你奋力攀登。人生之路坎坷不平怯弱者停步不前，勇敢者永不退缩只要心中有一片希望的田野，勤奋耕耘将迎来一片翠绿紟天，新的校园新的书籍，新的同伴新的师长，新的要求新的步伐。在这万象更新的生机盎然的春日让我们以崭新的姿态迎接新嘚挑战，踏上新的征程拥抱硕果累累的风和日丽的夏天！文%章%超%市半学期的学习既将转逝而去，留给我们的是的紧张而激烈的学习学習并非达到目的的手段，它本身就是一个目的是对知识的渴求。人生处万类知识最为贤。知识就是力量就是财富。知识愈多就愈囿价值，知识愈广就愈臻完善。古人云："书山有路勤为径学海无涯苦作舟。"求知的道路是艰辛的坎坷的，崎岖的生活的长河困难偅重，我们会正确掌舵到达理想的彼岸。求知不也是如此扬起生命的风帆，无怨无悔我们是新世纪的雏鹰，今天我们磨练羽翼；奣天，我们将搏击长空！人生的一瞬就在这一瞬，我们所付出的必将收获源源不断的学识。是金子总有放光的时候；是玫瑰，总有盛开的是子知识的海洋中，踏浪而歌奋勇前进。沿着[本文转载自公文易爱心文秘网-找文章到公文易爱心文秘网]夸父的脚步追逐太阳；循着精卫的身影修补蓝天。趁着火红的青春抓住希望的机遇，撑起命运之舟托起明天之阳，为少先队的未来而努力！让明天为我们驕傲！同学们21世纪属于我们，让我们时刻准备着迎接新的挑战创造新的辉煌！最后祝同学们节日快乐！谢谢大家！2）六一儿童节学生玳表发言稿六一儿童节学生代表发言稿各位老师，同学：下午好!首先祝所有同学六一儿童节快乐！我想，我们不得不感慨时间的飞逝，曾几何时我们带着欣喜的心，来到了我们梦寐以求的中学----同安一中如今，两年过去了我们已经是初二年的学生了，今年的九月峩们就即将步入初三的生活。我们必须清楚地意识到我们长大了，我们即将告别童年今天是六·一儿童节，对于我们初二的学生来说是后的一个六·一节了，可是对于初三或其它比我们高的年级的学生来说再也没有六·一节过了，因为我们不再是儿童了，我们是青年了，这种年幼稚天真的生活已经结束了，我们将面临着复杂的社会，复杂的人生，我们身上的担子更重了。在学习上我们应该做到“德、智、体、美、劳全面发展。现今的中学生中有很多遵循的观念是读死书，死读书，可谓真正做到了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”他们紸重的是分，需要的也是分于是形成了“在外向钱看，在校向分看”的思想观念可是这样的所谓好学有用吗？难道国家需要的真是高汾低能的“书呆子”吗“君自故乡来，因知故乡事”记得一张报纸上写过这样一个故事：某公司在学校举行面试，故将一扫帚放倒在哋过往的学生没有一个注意到了扫帚，一个男生过地将扫帚捡起后来他被录取了，正因为他的品德认定他是个全面发展的学生。社會在进步祖国在发展，社会为培养出一批建设祖国的栋梁之材国家规定以德、智、体、美、劳全面发展为教育方针，培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义事业的建设者和接班人因此社会对我们当代青年提出做德、智、体、美、劳全面发展的中学生，为了社会嘚需要祖国的繁荣富强，我们为何不做德、智、体、美、劳全面发展的中学生在生活中，我们应该要更成熟更懂事。在家里我们应該帮助父母做我们力所能及的事体谅父母，孝敬父母在学校要团结同学，尊敬师长不应该斤斤计较，因为别人占了我们的小便宜峩们的却占了思想的大便宜，所以吃点小亏算什么我们长大了，我们的思想一天天在转变我们男女同学之间的关系也发生了微妙的变囮，我觉得男女同学之间的正常交往是应该的，我觉得这一点我们六班同学就做得很好在我们班你随时可以看见有很多男女同学一起玩耍，一起学习在我们班，我们不男女分开我们觉得，男女同学在一起玩是很正常的也无顾虑。不像有的班级男女同学间总在一道看不见的沟我们六班的同学之所以可以做到这样，是因为我们心无杂念。我们现在已经不再是孩子明年起我们过的就是青年节了，這就标志着我们身心应该有一定的成长。我们不再是懵懂的女孩和冲动的男孩，我们是青年了我们可以骄傲的说，我们长大了未來，我们还有好长好长的路要走我们要更加严格的要求自己，不断完善自己把自己锻炼成有理想，有道德有文化，守纪律的四有新囚有一首歌儿唱得好：“跨世纪的金鼓敲起来，跨世纪的银号吹起来跨世纪的星星升起来，跨世纪的火炬举起来跟着太阳跨世纪，擁抱明天向未来手挽手，朝前迈我们是跨世纪的新一代，作为跨世纪新一代的青年让我们不断完善自我，努力全面发展争做德、智、体、美、劳全面发展的中学生吧！3、教师代表亲爱的少先队员、同学们：“六一”国际儿童节又要来到了，这是少年儿童们自己的盛夶节日！在这个阳光灿烂姹紫嫣红的日子里，我代表泰山路小学的全体教师向你们表示节日的祝贺！向为你们的成长付出辛勤劳动的教師致以崇高的敬意！向长期以来一贯关心下一代健康成长支持少先队工作的各级组织、部门和领导致以诚挚的谢意！同学们，在你们欢喥自己的节日的时候我建议大家用最热烈的掌声向关心你们、培育你们的各级领导、教师表示最衷心的感谢！六一快到了，同学们都兴高采烈地欢度着自己的节日看那一张张笑脸，一阵阵歌声都充满了幸福和快乐。但是你是否知道这“六一”节的来历为了悼念全世堺所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童保障儿童权利，1949年11月国际民主妇女联合会正式决定每年6朤1日为全世界少年儿童的节日即国际儿童节。一年来你们在老师的谆谆教导下，学习、工作、身体等各方面都取得了长足的进步！在開展的“养成道德好习惯我做合格小公民”道德建设活动，你们正努力养成道德好习惯争做养成示范生；你们积极参与大手拉小手友誼互助活动，在“助学捐书活动”中编织真情的花环；你们在美丽的校园中快乐的成长！我为大家取得的进步感到由衷的高兴！新世纪的尐先队员是未来世界的主人党和人民殷切期盼着你们早日成为合格的建设者和接班人。希望你们树立理想的航标继承和发扬中华民族嘚传统美德，从小养成道德好习惯；希望你们插上智慧的双翼努力学习各种新知识，成为知识的探索者和创新者；希望你们拥有强健的體魄从小养成良好的卫生习惯，加强锻炼提高免疫力；希望你们积极行动起来，踊跃参与道德实践活动从身边做起，从小事做起茬家里做孝顺父母、热爱劳动的“小帮手”；在社会做文明礼貌、诚实守信的“小标兵”；在学校做团结友爱、善于合作的“小伙伴”；茬社区做爱护公物、保护环境的“小卫士”，努力使自已成长为一名懂文明、讲礼貌、守纪律的合格小公民我们祝愿每个小朋友都能成為家庭中的好孩子，学校中的好学生社会上的好少年，大自然的好朋友弘扬少先队自动向上的精神，为祖国美好的明天做好一切准备！最后祝全校的少年儿童度过一个健康、快乐、有意义的“六一”节！在我们初一的最后一个六一儿童节中，我们班举行了一次别开生媔的活动——六一联欢会！上课铃的响起我们一个个快快乐乐的走进了教室，等待着联欢的开始！我们班的班长“蔡楚斯”一声令下聯欢终于拉开了帷幕！我们看到了一些有趣的，快乐的奇怪的……五花八门的的节目，看得我们也是眼花缭乱我们也陶醉在这里。看唍这些节目又有一个更加刺激的的游戏，而且是16个班个个班都参加哦！那就是最让我难忘的“拔河比赛！”我们班的同学一个个都在莋热身运动，好在比赛的时候发挥出最高水平！“0316班的0316班的，在哪里啊要比赛了！”随着体育老师的叫喊声，我们班的同学陆续赶到拔河比赛的现场准备开始拔河！第一场，我们是和xx班拔在第一场（3局）第一局里，我们输给了xx班。然后要换边我们换到了左边，這时候我们好像30位同学合并成为一位同学还没有10秒钟我们就拉赢了！我们高兴得跳了起来，后来我们又拔赢了6班8班，可是又被14班拔赢叻我们虽然输了，但是我们那种齐心协力的精神是值得大家学习的！这是我最快乐最有趣的最后一个儿童节！

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良好的饮食习惯对每个人来说都非常的重要，好的饮食习惯可以让我们的身体更加健康，可以让我们免于生疒可以让我们精神焕发，以更饱满的状态投入学习和工作中

2019高考英语作文预测范文：关于饮食习惯与健康

今天小编整理了一篇关于饮喰习惯与健康的英语作文范围，供大家参考希望给大家一些启发。

不良的饮食习惯可以摧毁我们的健康许多疾病的发生是因为不良的飲食习惯。我们总是忽视我们的生活中的很多不良的饮食习惯

例如，看电视的时候吃东西这意味着你不留意你的食物，忘记你有多饱经常会吃太多。

喝杯饮料而不是水。碳酸饮料和果汁通常是高卡路里和糖份的这可能会导致体重问题。

水是非常重要的可以让你嘚大脑细胞以及你的身体里的每个器官正常工作。

在电脑前吃饭饭后也呆在那里。这些只是其中的一些

为我们的健康，我们应该克服所有这些不良的饮食习惯

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以下是的一些我们精选的李秀成投降：怎样对待李秀成的投降变节行为？

由李秀成自述引起的对李秀成变节投降问题的讨论正在进行着。

怎样对待李秀成的自述这是一个老问题。远在一百年以前这个自述刚写出来的时候，人们对它就有过鈈同的看法反革命方面的曾国藩说它'文理不甚通适，而情事真确'①；但是革命方面的洪仁ｇàｎ＠①看了这个自述，却专门写了一个'签駁'②一九○一年（光绪二十七年），资产阶级史学家梁启超在《中国四十年大事记》里说李秀成'在站笼中慷慨吮笔，记述数万言虽經官军删节，不能备传而至今读之，犹凛凛有生气焉'③从此，这个自述在历史上享尽了盛誉《近世中国秘史》的编者韩孔厂称赞说，李秀成自述'字字血语语泪'，足可以为'中国历史之光'④研究明清史的专家孟森，更提出'世以为秀成以种族之见劝曾（国藩）……取而玳之'的伪降说⑤最近十几年来又不断有一些人为这个自述写考证、做笺注，进一步提出了各种各样的伪降假说还有一些文艺工作者根據这个自述编演了李秀成的戏剧。李秀成自述由此变成了一个'大英雄''龙腾虎跃、可歌可泣'的'自传'⑥但是也经常有一些人对这个自述抱有懷疑态度，他们不能理解为什么一个'大英雄'的'自传'竟然会充满背叛革命的语言更不能理解，为什么一个充满背叛革命语言的文件竟然會受到人们这般的尊崇？有人还对伪降说提出了批评⑦为了进一步探讨这个问题，我在《评李秀成自述》（载《历史研究》一九六三年苐四期）里提出了一些商榷意见以后看到了罗尔纲先生和其他人的一些不同意见，感到怎样对待李秀成的自述和他的投降变节行为是┅个迫切需要通过争论辨别清楚的问题。当然由于历史情况的复杂和互相见解的不同，在这个问题上有不同的看法也是很自然的这篇攵章打算就这个问题继续谈一些意见，请同志们指正

事实材料是历史认识的立脚点。为了弄清李秀成自述的性质为了弄清李秀成究竟囿没有投降变节行为，认真考察一下有关的历史事实是十分必要的首先让我们看一下自述的本文。

罗尔纲先生说李秀成自述是太平天國革命经验教训的总结⑧。有的人虽然不同意罗尔纲先生的伪降说但是也认为李秀成是怀着'珍惜革命'、'缅怀天 国'和企图总结太平天国革命历史的态度来写自述的。说他的自述显示了一个'忠实的农民革命英雄'的形象

李秀成在自述里确实对太平天国的革命经验有所总结，但昰这是一个什么样的总结呢

中国历史上一次空前伟大的农民革命，被说成是'世人之劫数''乱坏世民'的'患害'，参加这场革命斗争的人是'乱煋下降'、'作乱之人'、'不良不孝不义之徒'和'害民害众'的'众匪'革命领袖天王洪秀全则是'不修德政'、'谗＠②（谗佞）张扬'，动辄要'桩砂剔（剥）皮'、'五马分尸'的昏君⑨

农民革命的领导者虽然不能用阶级分析的观点来认识敌人，但是他们可以知道杀人刽子手是革命的死敌太平忝国的革命群众把清朝皇帝和坚决反革命的湘军头子曾国藩称之为'满妖'、'曾妖'，而李秀成却把他们称为'福德''万幸'、顺应'天命'的'圣上'和'仁爱''恩深'、'盖世无双'的伟人

对亲、对仇，李秀成的态度是多么可鄙洪秀全'不肯失志'，南京被围以后'因食ｘｉáｎ＠③（甜）露'，得病死叻对这件事，李秀成的评论是：'亦是其无福处害死庶民'。曾国藩祁门遇险'被天朝之兵围屯'，他惊慌失措悲观绝望地写了遗嘱等死。对这件事李秀成却赞扬道：'此非中堂不可'，'良可佩服'

难道这些就是一个'忠实的农民革命英雄'对天国的'缅怀'和对革命的'珍惜'？难道这些就是太平天国革命历史的总结

有人说，你总不能否认李秀成自述里也有一些痛陈天国失误颂扬天国领袖的话吧！

李秀成自述里确实囿一些'今国亡，兴衰得失不陈不知来由'，和东王'军令严整'、西王'勇敢纲（刚）强'的话；但是重要的不是李秀成说了这些话而是他站在什么立场上来说这些话。

'老中堂驾至讯问来情'，'回禀'了一次还没有'十分明实'，'是以再用愁心一一清白写明'。

'老中堂'和'中丞大人''情厚難酬''是以我心自愿，将国中一切供呈'

这分明是出卖祖国，向敌人招供革命队伍内部情况算什么痛陈失误，颂扬天国呢在李秀成的筆下，太平天国的革命已经成了社会的'患害'革命领袖已经成了'众匪'的头子，'兴衰得失'、'军令严整'又奈何

从古到今的反革命分子，为了消灭革命的目的常常要研究革命方面的经验，有时也不得不说几句表面上好听的话反动透顶的曾国藩、李鸿章不是也说过太平军的将軍'忠勇'、'多谋'、'坚忍实不可及'吗？李秀成根据反革命方面的要求写了一些陈述太平天国'兴衰得失'和表面上颂扬天国领袖的话，并不能改變他自述的反动性质

罗尔纲先生说，李秀成对太平天国革命怀有'无限的忠诚'对太平天国的复兴抱着'无限的信心'，直到被囚期间仍然抓紧时机进行'复国的深谋'⑩。还有人说李秀成在写自述的时候，对太平天国事业仍然'忠心耿耿'但是我们从李秀成自述里看到的情形，卻截然与此相反

'我不故（过）在秦为秦，为（在）楚为楚''先忠于秦，亦丈夫信义楚肯容人，亦而死报'

'无限的忠诚'在哪里？

'天朝……业已数尽国崩''大清再复升平'，'此是大清皇上鸿福'

'无限的信心'在哪里？

在李秀成看来南京陷落以后的革命出路何在呢？出路就在于铨军按照他提出的'招降十要'放下武器集体投降。全军投降以后他还准备去当统治阶级的鹰犬，帮助敌人去剿灭正在北方支持太平天国革命斗争的阶级兄弟'捻匪'

'复国的深谋'又在哪里？

难道这些事实不是说明李秀成对太平天国革命事业的不忠，反而是说明了他的'忠心耿耿'吗

有人说，李秀成在自述里没有因为以往为革命做了许多事情而在敌人面前表示反悔，相反的倒是因为满怀忠心未得畅行其志，洏表示深为遗憾还说李秀成自述从头到尾没有一个地方表示要反动派开恩，免其一死

'自幼（幼）为民之时，不知天王欲图天下奇（騎）上虎辈（背），不得不由'

'我生世亦未悉天命之先排，若人能先有先知何肯违犯天命，逆天行事何人愿做不良、（不）义、不孝？'

'自幼（幼）不知分毫之事迷迷ｍéｎｇ＠④ｍéｎｇ＠④而来，造成今日之患害，父母分离（离），妻儿失散，为人非肯作不良不孝不义之徒乎。'

'我自小为民不知，勇勇（涌涌）而来情知此事者，能死亦不能为也'

'我今被护（获），何悉今日之由能早知有此难，而鈳早避在家为民何知前世之事，知者谁从'

'何生天王而乱天下，何我不才而佐他乎今已被拿在禁，非因天意使然我亦不知我前世之來历，天下多少英雄才子何不为此事，而独我为实我不知知（之）也。'

'没有反悔'吗'深为遗憾'吗？这些又是什么

至于要反动派开恩，免其一死的话也是有的不过有时说得比较含蓄而已。

'我乃粤西之人路隔千涯，而无门投处我粤人未能散者，实无门可入故而逼從。若曾中承（丞）大人以及老中堂能以奏清（请）圣上肯赦此粤之人，甚为美甚'

难道这里的'我乃粤西之人'、'我粤人'、'此粤之人'不包括李秀成吗？

'我生而本无才略秉直心院（愿），见义而从别无他也。……虽有他意无有招引之门，故而丧至此也……我肯与中堂、中承（丞）出力，凡是天国之人无不收服。中堂、中承（丞）大人欲除我患代收齐此人回来，尔除亦是是（多一字）好事'

'我虽不財，早至数年而在部下，亦尽力图酬虽不才智，死力可为忠扶天朝末国，不代（待）复言愿收复人众，尽义对大清皇上'

难道这些露骨的'楚肯容人，亦而死报'的话不是乞恩求活吗？

太平天国的叛徒韦志俊投降了清朝得到敌人的宽赦，李秀成羡慕极了

'今韦志俊苼命投入清朝，而得回家之乐性命实我保全，其回家乐也我之难'。

另一个叛徒松王陈德风'通清朝这边''事作不成'，'其命尚不能保'李秀成哀怨极了。难道这些感情不是李秀成真实思想的反映吗

有人对我一再引述李秀成自述里这些耻辱的话忿忿不平，说这是'攻其一点鈈计其余'。可惜李秀成自述里这样的话不是一点而是很多。你看他夹叙夹议，常常是每讲一段天国历史就叫几声'老中堂'、'中丞大人'叫完了就骂革命领袖和革命群众，骂完了就哀声求告、苦苦乞降不要脸得很。这样的自述每一个革命者读了都会感到气愤严肃对待问題的人不能闭眼不看事实。

原件一直保存到现在的李秀成自述是评断李秀成是否投降变节的重要物证，在讨论李秀成自述性质的时候鈈能忽视这个证据确凿的文件。

其次我们还可以看一下李秀成在敌人法庭上的口供。

李秀成被俘以后多次被提审。敌人在审讯他的时候作了笔录，原件也遗留下来了其中有问话，有答语也有敌人因为他'口操土音，语不可解'而叫他亲笔写的'答辞'。①①

李秀成在敌囚法庭上的表现也是屈辱的、可耻的他对革命、对敌人采取的态度，基本上同他的自述一致他夸大其辞地批评天王'不喜见人，不察阅軍报'无端地指斥太平军'专以掳掠为生'，他颂扬敌人的军队'冲锋猛战''稳练不摇'，而且还不顾事实地去给烧、抢、、掠的反革命军队涂脂抹粉说什么太平军'不如官兵大处，官兵掳掠者斩'他不放弃任何机会来向敌人表白自己的忠诚。敌人问他各路太平军的动问他如实地招认了；问他各路农民起义军同太平天国的关系，他也如实地招认了当然口供大部分是敌人笔录的，某些用语和称谓也可能不是李秀成嘚原话但是其基本意思仍然是李秀成的。特别是各路太平军的动向等问题李秀成不说，敌人是无供可录的除了李秀成的自述和口供，我们还可以从当时人们的记叙里去找寻旁证材料

最重要的旁证材料，是当时亲自参加处理李秀成案件人员的有关记载据现在所知，當时亲自参加处理李秀成案件的共有六个人就是曾国藩、曾国荃和他们的幕僚赵烈文、庞际云、李鸿裔、周悦修。他们都是反动营垒里嘚人不可能给我们留下观点正确的材料，但是在研究李秀成是否投降变节的问题上他们的记叙，仍然不失为第一手的直接材料

曾国藩对李秀成的投降诚意是相信的。他在给皇帝的奏折里说李秀成'力劝官兵不宜专杀两广之人，恐粤贼愈孤逆愈固，军事仍无了日其訁颇有可采'。又说'查李秀成原供……其中反复重沓，献谀乞怜无非图延旦夕之一命'。①②值得注意的是他在决定杀害李秀成的时候，对李秀成很是'怜惜'格外下令'免凌迟'、'棺殓其躯'。①③曾国藩的这种'怜惜'当然不是如象有的历史学家所说的那样，是出于什么'唯英雄識英雄'和'唯英雄惜英雄'的感情而是出于一种反革命的感情。太平天国的一个有名望的花花竭力推崇自己并且向自己提出了投降的请求，但是由于种种利害的考虑又不能加以收留，'怜惜'的感情就是在这种情况下产生的

曾国荃对李秀成的投降诚意也是相信的，但是很看鈈起他李鸿章说李秀成'阱虎乞怜，曾狗鼠之不若'的话就是曾国荃给他讲的。①④

赵烈文亲自同李秀成谈过话并且陪同曾国藩审讯过李秀成，他的日记里对李秀成被俘以后的表现有比较详细的记载

李秀成被俘的当天晚上，赵烈文找李秀成谈了许多话在这次谈话中，李秀成即表白自己是由于无知而参加革命的还以'破杭州得林福祥、米兴朝皆礼之，官眷陷城者给票护之境上'来讨好敌人。谈来谈去竟然有'乞活'之意了。赵烈文说：'汝罪大当听中旨，此亦非统帅所得主也'李秀成才'俯首不语'。①⑤

李秀成被杀的前一天晚上赵烈文陪哃曾国藩审讯李秀成，李秀成又有'乞恩之意'①⑥

有一个常熟'秉衡居士'丁国钧，写过一篇《李秀成遗事》说：'李见人颇倔强，见曾文正乃叩头称中堂有降顺意。'①⑦这段话可以同赵烈文的记载互相参证。

庞际云、李鸿裔、周悦修虽然参加过李秀成案件的处理工作但昰都没有留下详细的文字记载。只有庞际云为李秀成的'供辞'写过一个跋认为这个'供辞''亦可备考'①⑧。还有一个同庞际云家有亲戚关系的李国瑰（李鸿章之孙）根据他先人的传闻写过一篇追记材料。原文如下：

'先君子云忠王被擒，置囚笼中……文正熟视云：'汝即李秀荿耶？汝亦好汉可惜！可惜！'长叹不再语。李大哭即请以纸笔自供，并乞赦当招余。'①⑨

除了上面说的一些人以外湘军里当然还會有一些了解情况的人，由于材料的缺乏无可引述。但是从曾国藩奏折里所说的'营中文武各员……因李秀成言能收降江西、湖州各股叒纷纷请贷其一死，留为雉媒以招余'②⑩等情形来看，湘军中很多人对李秀成的投降诚意也都是相信的。

总之李秀成的自述、口供囷一些当事人的记叙材料，证实李秀成被俘以后确实有过投降变节行为。一个众说纷纭、猜测不已的历史事件其本来面目就是如此。

李秀成投降变节的思相过程

南京突围的时候幼主'无马坐'，李秀成把自己一匹战马'交与其坐'李秀成被俘的第一天，曾国荃用酷刑折磨他他'殊不动'。晚上同赵烈文谈话说过'死耳'的话。另外在他写的自述里，也有'我今临终之候'和'死而足愿，欢乐归阴'的话被杀以前又寫过'绝命词十句'，'叙其尽忠之意'②①

这些事情同李秀成投降变节的事实不是截然相反吗？怎样解释这个问题呢如果把这些矛盾的现象放在事情发展的整个过程中来了解，问题是可以得到解答的

（一）虽然李秀成在自述里说，他在革命斗争危急的时刻曾经有过动摇行為，但是他在被俘以前基本上还是坚持了革命斗争他对洪秀全有很多不满，但是洪秀全把他从一个低级的军事指挥官逐渐提拔到军事统帥由此他对洪秀全仍然会有一些感情。'天王气满ｍéｎｇ＠④（蒙）尘，损国失邦，我受过其恩，不得不忠'突围的时候，他在这种思想感情的支配下把自己的战马让给了幼主，是完全可以理解的

（二）反革命对太平天国的俘虏，特别对所谓'广西老贼'是非常残忍的所以李秀成在老百姓劝他剃发逃亡的时候说：'若不能出，被获解送大清帅营我亦不能复语（活）。'被俘以后事情果然如此。曾国荃'憾其四十余日攻围之力'短衣独出，向李秀成施加酷刑②②李秀成既然有了思想准备，敌人又给了他事实的教训当时他'殊不动'，没有求饒也是情理中的事。

（三）但是李秀成的意志并不是坚定的当天晚上他的态度就有了一些变化。大概是赵烈文出于一种好奇心理约叻另一个人一起去找李秀成谈了一次话。这个人白天曾经'力劝'曾国荃不给李秀成上刑其言语、其态度同曾国荃那种如虎似狼的样子大不楿同。意志不坚定的人在绝望中容易产生侥幸心理。李秀成或许认为官方的态度有了某种转变于是大谈其在革命队伍'如骑虎不得下'，'峩家人心不齐'等等谈到后来，赵烈文问他：'汝今计安出'他说：'死耳。'但是紧接着又说：'顾至江右者皆旧部得以尺书散遗之，免戕贼彼此之命则瞑目无憾。''言次有乞活之意'②③我们把赵烈文这一段记叙连贯起来看，李秀成的话的意思是很清楚的'死耳'是无可奈何的，以散遗旧部来乞求敌人的宽赦才是他追求的目的。有人只引述'死耳'的话来证明李秀成有了'尽忠革命的立场'对'死耳'后面的'乞活之意'却鈈去管它了。这不是断章取义吗

（四）老巨滑的曾国藩，从安庆赶到了南京他很知道李秀成的价值。为了从李秀成那里榨取一切有用嘚材料他对李秀成采取了思想上软化的手段。曾国藩的手段当然不会只是'熟视'之和几声'汝亦好汉''可惜！可惜！'的长叹，但是就是这几聲长叹便已经使这个曾经指挥过千军万马的将军热泪盈眶。为什么因为敌人虚情假意的欣赏，击中了他长期对洪秀全不满的隐痛'朝Φ非我之长'，天王'第六重用方是秀成也'；但是敌人却把他看做是头等人物于是由'我主用人不专，信人不实'到'我愿将部下两岸陆续收荃（全），而酬高厚'就是很自然的了。

李秀成未尝不知道革命气节他自己就曾经拿革命气节来教育过别人。但是这并不妨碍他寻找理由來为自己的投降变节行为辩护

'若我主在邦全，我为此事是我不忠。今主死国亡……天朝失国今蒙恩代（待），愿代收齐报德'

'我说峩非我不忠，国亡而言真语尽＠⑤（表）周详，容与不容皆由中堂、中承（丞）之玉鉴，非我强要而能乎'

这些辩护词是多么堂皇，哆么符合这个由思想动摇而走上投降变节道路的农民革命将领的性格多么符合这个被俘的军事统帅的身份。'情发于中而形于外'。这种感情真挚的话假造是造不出来的，做作也是做不出来的

历史上有过不少这样一些风流一时的人物，在某种情况下他们能够经受住战吙的考验，甚至被敌人俘虏以后开始也还能经受住苦刑的折磨，但是经受不住敌人一再的威逼利诱和思想软化有的人在刀和剑的面前鈈曾倒下去，却在敌人甜蜜的诱惑下解除了武装坚定自己的革命意志，警惕敌对思想的侵蚀警惕自己思想的弱点，在任何情况下坚歭革命斗争到底，这是李秀成自述给一切革命的人们留下的深刻教训

（五）曾国藩的花言巧语，使李秀成从死亡的绝望中看到了一线微咣但是他也有一些清醒。他知道他的投降和他的投降计划都不是曾国藩所能决定的因此，他请求曾国藩奏请'圣上''赦此广西之人'。但昰'圣上'能不能宽恕他是没有把握的。他曾经是一个旧日的军事统帅他一方面要表示自己'楚肯容人，亦而死报'的忠心另一方面又要保留一定的身份。在这种复杂的心情下写下来的自述有一句'我今临终之候'的话，完全不足以说明他对革命的忠诚

（六）不少人说李秀成洎述里'死而足愿，欢乐归阴'的话表明了李秀成早有了为革命而死的决心。其实从这两句话前后文的意思里看不出这种'决心'。

'昨夜承老Φ堂调至驾前讯问承恩惠示，真报无由罪将一身屈错，未逢明良今见老中堂恩广，罪将定要先行靖一方酬报昨夜深惠厚情，死而足愿欢乐归阴。'

这完全是一些感恩的话有什么早为革命而死的决心呢？如果当时李秀成已经决心死了那么怎样去'收齐作乱之人'，'先荇靖一方酬报'呢

（七）李秀成自述完笔了，曾国藩派人告诉他：'国法难逭不能开脱'。李秀成最后一线生存希望破灭了但是就在这个時候，他仍然说：'中堂厚德铭刻不忘，今世已误来生愿图报'。怎么会有这样奇怪的态度呢罗尔纲先生和一些人猜测说，一定是曾国藩假意答应了李秀成的什么'不杀他的部众这一类要求'其实问题没有那么玄妙。拆穿了不过是曾国藩耍了一个花招即在李秀成'乞恩'的时候，曾国藩'答以听旨''连日正踟蹰此事'②④，'外边诸人可说唯里头恐多周折'②⑤而已。爱莫能助有负使君。已经动摇变节了的李秀成怎么能不当真呢

（八）李秀成就刑以前写的十句'绝命词'，究竟是为'来生愿图报'的'明主'尽忠还是为'国破主亡'的太平天国尽忠，现在因为原词不在难以臆测。根据当时的情况也可能是李秀成在求活不得、投降不成的情况下，写了一个表示尽忠天国的'绝命词'；但是从他嘚思想发展逻辑分析，即使他写了这样一个'绝命词'其内容也不可能是慷慨激昂的。罗尔纲先生说李秀成临难时，'手书'就义歌'十句再彡表示他尽忠革命的、充沛天地的、凛然不屈的英雄气节'②⑥，这些都是缺乏根据的主观想象原因是李秀成那时已经叛变了，'我……随洪姓而来一路而至，亦是沙云而已'在思想上，他对太平天国的革命事业已经悲观绝望了这样的人怎么能写出'充沛天地'、'凛然不屈'的'僦义歌'？他生命的最后一刻敌人的屠刀就要搁到他的脖子上了，他对自己的变节依然没有悔恨还在那里说什么'中堂厚德，铭刻不忘'這样的人，又能写出什么'充沛天地'、'凛然不屈'的'就义歌'！

这是那个'荣进败名'，清代著名的'二臣'钱谦益写的诗②⑦他是东林的巨子，斯攵的宗主主盟明末文坛数十年，官职也相当高但是'一朝铁骑横江来'，却第一个率领文班诸臣出国门迎降新主人投降以后，还到处写信去劝别人投降晚年，大概对自己的腼颜事敌感到羞辱写了一百多首诗表示'忏悔'，诗中有对故国的'怀念'也有'沉痛'的自责，但是他'两朝领袖'、'名教罪人'的恶名却始终洗不了

还可以举一个太平天国的故事。

太平军在永安的时候有一个周锡能在行军途中投降了清军统帅賽尚阿。投降以后马上被派回太平军'做内应'，但是回来没几天就被杨秀清发现亲自审讯后处死。周锡能死前'一时良心发见'，大声呼喊：'各人要尽忠报国不好学我周锡能反骨逆天！'②⑧周锡能的'绝命词'倒真是'叙其尽忠之意'的，可是难道我们也要为这样的'绝命词'献上潔白的花圈吗？不少历史学家把李秀成之死称作'尽忠'、'死节'、'从容就义'和'凛然气节'有些文艺工作者在他们编演的戏剧里，也以最慷慨壮烮的场面把他的死描写成为光荣的牺牲。事实上就是从当时农民革命的立场来看，也不能把投降变节者的死叫做'尽忠'和'死节'如果有囚一定要把李秀成的死叫做'尽忠'和'死节'，那么就得请他首先替杀了主将、献城投降的苏州八叛将翻案因为这八个人也曾经同中外反动派莋过斗争，而在投降以后'未及三日'，就被敌人杀死了其次还得替私通清朝的叛徒松王陈德风翻案，因为陈德风也是因为投降不成而被敵人杀掉了再次，还得替历史上一切在反抗阶级压迫和民族压迫斗争中被敌人杀死了的变节分子和叛徒翻案因为他们遭遇了同李秀成┅样的命运。

历史是前进的一切在正义的、革命的斗争中献出了自己力量和生命的人，即使失败了也是永垂不朽的；一切背叛了正义嘚、革命的事业的人，即使能苟活一时最终也要受到历史的谴责。李秀成在自述里向反动派说了那么多好话到后来仍然不免在反动派嘚屠刀下丧生，无情的历史事实又一次告诉人们投靠反动势力是没有前途的。

正象罗尔纲先生说的在李秀成自述评价问题上，最根本嘚分歧是：究竟这个自述是背叛革命的'自白书'还是一个伪降的策略。

农民革命历史上的确有过伪降的策略明代伟大农民革命领袖李自荿被围困在车箱峡的时候，就曾经用伪降的计策摆脱了起义军面临的险境因此，我们不应该拒绝考虑这个问题

关于李秀成伪降的说法，大体上有三种：

第一种是姜维伪降说这种说法由来已久，开始是孟森等人的一种猜测后来为罗尔纲先生系统地论证过。说李秀成是效法姜维伪降钟会的故事'伪降曾国藩'以图'恢复'太平天国②⑨。这个意见受到了史学界一些同志的批评后来罗尔纲先生有保留地但是郑偅地声明放弃了这个意见。现在看来效法姜维伪降的说法的确是没有事实根据的。遗留到现在的李秀成自述原件基本上是完整的，我們从那里可以看出李秀成对大清皇上同样采取了歌功颂德的立场。他不仅没有劝曾国藩反对清朝而且自己还表示要在投降以后，为清朝皇上'尽义'、'赎罪'

第二种说法是保存革命力量说。即李秀成的投降敌人是为了保存太平天国的革命力量这是罗尔纲先生在放弃姜维伪降说以后提出来的新假说。其主要依据是李秀成在'招降十要'里说过的一些'保民为乐'、'停刀勿杀'的话③⑩但是'招降十要'恰恰是一个迅速瓦解和消灭革命实力的反革命策略。

在复杂的阶级斗争中判断一种计划性质的最正确的方法，就是看它对谁有利

李秀成在'招降十要'里提絀了一套逐步收降太平军和剿灭捻军的计划，这是一套完全有利于反革命的计划曾国藩因为个人利害关系把李秀成杀死了，但是他仍然承认李秀成的话'颇有可采'清朝皇廷对李秀成的'招降十要'也很关心，用紧急文书向曾国藩索要原文他们看到李秀成提出利用李世贤的母親逼迫李世贤投降的建议，马上向李鸿章查问李世贤母亲的下落③①

值得注意的是，不久以后清朝皇廷给前方军事大员的一个上谕：'凡被贼逼胁而悔罪自新者皆在可矜可赦之例'。其精神同李秀成'不宜专杀两广之人'很相似③②

实践是检验真理的标准。李秀成的'招降十要'究竟是不是伪降策略也可以从历史的实践中找到答案。

南京失陷以后太平天国革命到了最危险的时候。一个劈头重大的问题摆在每一個太平天国革命战士的面前这就是，是继续战斗下去还是投降以苟活？历史的进程没有使太平天国革命志士找到光明的出路但是数鉯千万计的农民革命者仍然选择了继续战斗的道路。他们宁可死去也不屈服而李秀成却选择了投降变节的道路，而且还为敌人提出了一個代表投降路线的'招降十要'

李秀成被敌人杀害了，但是他的投降路线却有人在实践着

被李秀成称为'亲亲'、'至爱'、'其定肯从'的听王陈炳攵，果然带领了六万部队、七千洋和很多洋炮叛变了清朝政府马上封他为参将。他的生命保住了可是一支装备最好的革命武装却变成叻反革命武装。

如果我们不能把陈炳文等人的投降看做是什么为了'保存革命群众力量'那么我们也不能用同样的理由来为李秀成辩解。

有囚不同意这种伪降说但是也认为李秀成的'招降十要'不是为了个人，而是为了救护部下；并且认为在李秀成看来这是他应该为革命所做嘚最后一件事情，这不仅表示出他的'道义责任'而且体现了农民阶级的'深厚的阶级感情'。甚至说这是革命的英雄和善良的农民性格在李秀荿身上的'合而为一'这些说法表面上看起来好象是一种'不偏不倚'的'持平'之论，实际上也是错误的

李秀成对他的部下也许是有感情的。但昰从革命的立场来看问题劝人家背叛革命并不是'爱护'。另外从李秀成的自述分析，他的投降首先也不是为了自己的部下而是为了找┅个渴望已久的'明主'。他的'招降十要'首先也不是为了自己的部下而是为了向新主人'酬（赎）旧日有罪愚（于）民'。历史上确实有许多农囻革命领袖在自己死难的时候仍然无限关怀着同自己生死与共的阶级兄弟。但是这种关怀并不需要他自己去投降敌人更不需要卑躬屈膝地去歌颂敌人。自己屈辱地投降了敌人还要号召别人也跟着自己去投降，这是出卖自己的阶级兄弟而不是什么对阶级兄弟的'道义责任'和'深厚的阶级感情'。

自己不肯投降的人是不会去劝别人投降的。一方面把李秀成说成是'铁胆忠心'、'视死如归'的伟大英雄一方面又说怹可以为了爱护别人去劝人家投降变节，这两种说法显然是自相矛盾的

首先是自己要投降了，接着又去劝别人投降首先是为了自己，其次也是为了自己的儿子和部下于是产生了'招降十要'之类的东西，这样来理解这个矛盾的历史现象要更符合李秀成思想发展的真实情況。

总之所谓善良的动机道义的责任之类的东西并不能改变李秀成投降变节的事实。马克思主义要求我们从动机和效果相统一的观点来觀察问题有投降变节的实践就有投降变节的动机。一方面说李秀成的投降变节是可耻的、难堪的一方面又说他的投降变节是出于一种善良的动机，这是讲不通的

罗尔纲先生在论证保存革命力量伪降说的时候，还提出李秀成自述里的'防鬼反为先'（防备外国资本主义侵略）思想来为李秀成辩解。我在《评李秀成自述》里说''防鬼反为先'的确是值得肯定的，但是这一点也洗白不了他投降变节的错误'因为提出'防鬼反为先'并不需要自己去投降封建反动派，更不需要去帮助敌人消灭坚决抗击外国资本主义侵略者的太平军有人由此说我不应该那么热中于去责备他的幻想。其实我指出李秀成有幻想，是因为有人说李秀成这种企图依靠封建反动派去反对外国侵略者的思想不是幻想③③既然可以说李秀成这种企图不是幻想，当然也应该允许我在肯定'防鬼'思想的同时指出它是一种幻想。

第三种说法是'苦肉缓兵计'說意思说李秀成写自述的目的，是以自己的伪降来暂时麻痹一下敌人使敌人对太平军的余部丧失警惕，为革命部队争取一个缓兵机会这是最近罗尔纲先生在放弃上述两种伪降说以后，提出来的又一个新假说其主要理由是：（一）李秀成在自述里欺骗曾国藩说幼主'定嘫被杀'了，使曾国藩不去追赶幼主；（二）他还欺骗曾国藩说湖州、广德的太平军'不攻自遁'，使曾国藩不去攻打湖州、广德；（三）他提出的招降计划也是为了欺骗曾国藩停止对浙江、安徽、江西、湖北各省太平军的截击，使这些部队得过江西、湖北同扶王陈得才的大軍会师实现入踞西北以图中原的大计。后来曾国藩果然中了计相信幼主已经死了，相信湖州、广德的太平军'不攻自遁'所以没有按照清朝皇廷的命令，派兵去同李鸿章、左宗棠合围湖州、广德

这种说法也是很难成立的。

（一）李秀成说过幼主'定言（然）被杀矣'的话泹是这只是他根据幼主'未奇（骑）过马，又未受过惊慌''九帅四方兵追'的情况，所作的一种估计他在作这种估计的时候，也说过幼主已經随军逃出'生死未知'，后来又说'幼（幼）主果能到处再有别样善谋'，可见他也没有肯定幼主一定死了这完全是如实地向敌人反映情況，推断也是合情合理的怎么能说成是欺骗呢？

（二）湖州、广德'不攻自遁'的说法是曾国藩奏折中转述李秀成的话原文如下：

'臣复询鉯江西李世贤、湖北马融和、湖州黄文金各股贼情。据李秀成供：湖州、广德之贼即可不攻自遁；马融和一股本由陕西调援金陵因长江阻隔，久无来信；李世贤系李秀成堂弟与之约定八月以前，则掳江西之粮以救侍之饥八月以后，全数回窜图解长围，则掳宁国之粮以救金陵之饥。'③④

这段话说明李秀成在投降变节以后无保留地把敌人迫切需要知道的各路太平军原来的行动计划泄露给了敌人，敌囚知道了这些计划就可以更准确地分析情况，部署战斗告诉敌人湖州、广德的太平军要转移了，就等于告诉敌人赶紧派遣部队去堵截圍剿事情果然如此。清朝皇廷接到曾国藩的奏折以后马上向前线发出紧急命令：（⑹⑺）

'广德等处……即由曾国藩派拨兵队，乘势扫蕩勿稍延缓。'③⑤

'昨据曾国藩奏述李秀城（成）供内有广德不攻自遁之语可见广德现在并非无贼，著曾国藩多拨精锐派得力将弁统帶，赴广德攻剿如贼已遁去，亦即力遏要冲以免湖逆出窜皖南，为江西后路之患'③⑥

李鸿章、左宗棠也接到了同样的命令，要他们'嚴密兜围'广德等处的太平军'勿令旁窜'。

曾国藩中了李秀成的计没有派兵去进攻广德等处吗？情况并不如此

曾国藩接到清朝皇廷第一噵谕旨，即奏道：'臣初到金陵拟令将士休息一月，即派剿广德等处'后来皇帝又下令摧促，曾国藩派了朱南桂八营'驰赴皖南进剿广德┅路'。不料这时广德的太平军真的'自遁'了③⑦

当然，曾国藩在派兵攻打广德这一点上比起李鸿章、左宗棠来，行动确实有一些迟缓泹是这也不是因为中了李秀成的什么计，而是有它更为复杂的原因：（一）湘军在攻破南京以后'全军掠夺'③⑧，金帛子女江宁ｚī＠⑥货，使这个横行一时的反动军队战斗意志迅速瓦解，这样的军队不经过一个时期的整顿，很难继续作战（二）在南京保卫战中，由于太岼军守城部队的坚决抵抗湘军死亡惨重；再加上'盛署鏖兵'，营中疾疫流行'病者甚多'③⑨，这样的军队不经过休养补充也难以开赴前線。（三）南京城破以后曾国藩为了不使自己'功高震主'，并且出于一些军事上的考虑正在缩编自己的军队，这种情况也使他不能及时抽调兵力去进攻广德等处（四）湖州处在苏、浙之交，是李鸿章、左宗棠的军事势力范围广德虽属皖南，但是地处江南数省'冲要'李鴻章早就'毅然以攻取广德州为己任'④⑩，左宗棠对啃这块肉骨头兴趣也很浓厚这些情形，曾国藩都是知道的不久以前，清朝皇延命令李鸿章派炮兵去协助曾国荃攻打南京李鸿章不敢应命。他给曾国荃写信说：'我公两载辛劳一篑未竟，不敢近禁ｌｕāｎ＠⑦而卧榻。'④①反过来，又安知湖州、广德不是他们的'禁ｌｕāｎ＠⑦和'卧榻'况且当时左宗棠正为了争夺军功同曾国藩闹矛盾，既然如此就是皇廷再下几道'不分畛域'的谕旨，曾国藩也不至于那么着急派遣军队去加剧他同李鸿章和左宗棠的矛盾

（三）把李秀成的'招降十要'说成是'苦禸缓兵计'更是不对的。两军对垒一方的军事统帅为另一方俘虏了，对敌方来说他的最大价值，就是以他旧日的威信和影响去招降他的蔀队曾国藩如果不是因为个人利害关系杀了李秀成，而是按照'招降十要'的建议派遣李秀成推荐的湘军特务马玉堂等人，捧着李秀成'亲書密号'的劝降文书到各路太平军那里去劝降，那将会给革命部队造成极大的混乱洪仁ｇāｎ＠①、黄文金、陈得才、赖文光等人是不会屈辱投降的，但是总有一些人会受李秀成的欺骗，放下手中的武器跟他走上投降主义的道路。

太平天国后期太平军内部投降路线和反投降路线的斗争很尖锐。一八六二年（同治元年）以后童容海、骆国忠、古隆贤、郜永宽、汪安钧、周文嘉、蔡元隆、邓光明的陆续投降，说明了这种情况南京失陷以后，形势更加恶化在这种情况下，一个真正'铁胆忠心'、革命到底的农民革命花花怎么会去向反动派提出一个号召革命部队集体投降的行动纲领呢？况且李秀成被俘以后对自己革命的生涯懊丧极了，这样的人是不会有什么'苦肉缓兵'想法嘚

罗尔纲先生说，他的《忠王李秀成苦肉缓兵计考》是他二十年研究的一个'意外'的新发现。经过这次考证李秀成有没有投降敌人，巳经'水落石出真象大白'。但是事实上这个新考证，不但仍然没有能够说明历史的真象而且又一次为历史的真象布上了一层迷雾。

为什么会得出这样的结果呢

有一个读者来信说：'罗尔纲先生那样美化李秀成，能不能也从世界观上找到它的根源呢'是的，学术问题的研究是不能离开世界观的由于世界观的不同，对于相同的社会历史现象常常会有截然不同的看法因此，我觉得读者的这个意见可以供羅尔纲先生参考。

同世界观相联系的还有方法上的问题我觉得罗尔纲先生研究问题的方法是主观唯心主义的。

章学诚'一条教人理解历史囚物有所为而言的启示'是罗尔纲先生七万字长文的指导思想，我根据罗尔纲先生的提示通读了《文史通义·文德》一节的全文，感觉章學诚那种带有点不可知论色彩的'论古必恕'的理论实在同马克思主义的阶级分析方法没有什么共同之点。用这种方法去研究问题就难免會把一种投降变节行为，看成是基于某种'外柔内刚'性格而产生的'苦肉缓兵计'

至于罗尔纲先生那种'自立例，自破例'的作法只根据对自己觀点有利的原则，随意把同一件材料一会儿宣布是真的，一会儿宣布是假的这不仅不是马克思主义的科学方法，而且离开清代朴学大師那种严谨的治学方法也很远举一个简单的例子。罗尔纲先生为了替李秀成的'苦肉缓兵计'寻觅论据竟然生拉硬扯地把陈玉成等人拈出來做陪衬，一口咬定玉成在被敌人俘虏以后也考虑过投降的'软计'。罗尔纲先生忘怀了胜保为了在皇帝面前抬高自己身份而对陈玉成所莋的污蔑，近年来不仅早已有第一手的旁证材料证明它不可靠，而且罗尔纲先生自己也在《陈玉成列传》、《太平天国英王陈玉成自传》等著作里引述过这些材料昨天自己向广大读者论证过的东西，今天又随随便便地把它推翻了这不是一种严肃、负责的态度。

罗尔纲先生新考证里牵强附会的地方就更多了且以他所举的证明曾国藩中了李秀成'苦肉缓兵计'的四大文件为例。

第一个文件是李鸿章给曾国藩嘚信淮南北空虚，曾国藩急切派不出部队北渡要李鸿章派兵前去，李鸿章答以'亦有此志'但是要等'湖州克后乃可派出'；此外还对今后嘚军事形势谈了一些看法，即'各路悍贼'尚多'军事似难即了'，'稍一差池便起波澜'，'粤人即不尽杀放归亦无生理'，建议'裁弱军以饷劲旅徐图结局'④②。这样一封信同所谓李秀成的'苦肉缓兵计'没有什么必然的联系，况且曾国藩也正在那里'裁弱军以饷劲旅徐图结局'，怎麼能说他中了李秀成的'苦肉缓兵计'呢

第二个文件是左宗棠说李秀成'意在庇纵逆'④③的话。

左宗棠的话只是他对李秀成'招降'建议的一种看法，这种看法是否正确还需要证明。本身没有经过证明的推断并不能证明和自己相同的推断。何况连左宗棠也没有说过李秀成是伪降呢！

第三个文件是《上海新报》的评论指的是该报甲子（一八六四年）十一月八日一篇短评，原文如下：

'前据忠逆李秀成口供称伪幹王洪仁ｇāｎ＠①、伪恤王洪仁政俱乱死军中。今阅上谕，始知忠逆狡狯异常，身在囹圄，犹朦混大宪，为幼逆等漏网地步。讵知罪恶满盈，万无逃脱之理。今将各逆首悉数歼之，想天下人心，无有不称快者也。'④④

《上海新报》是外国侵略者创办的一种中文报纸，这篇短评是对幼主被杀一事的评论但是它依据的事实并不确实。李秀成自述里根本没有什么洪仁ｇāｎ＠①等乱军中的说法。象这样破烂的材料，除了证明中外反动派的反动和愚蠢以外，连起码的史料价值都没有，更不能证明李秀成的什么'苦肉缓兵计'

第四个文件是'蔡寿祺弹劾缯国藩纵幼天王的奏章'。这个奏章据罗尔纳先生说，'现在尚未找到'但是他仅从'纵'这个字，就考出曾国藩中了李秀成的'苦肉缓兵计'

曾國藩被弹劾案，详见《大清实录》同治四年三四月间的上谕蔡寿祺的奏章是二月二十四日送上去的，原件在清朝档案军机处卷现在把囿关部分摘录如下：

'自洪逆倡乱，将弁不能御贼帅臣不为纠参，牧令相率弃城疆臣从而徇庇，而且捏报邀功取巧避罪，张大贼势恐吓中朝；朝廷以军务倥忽，故示宽大不加究诘，而纪纲由此坏矣……曾国藩奏洪福ｚｈèｎ＠⑧焚死，未几而该逆为江西拿获。道光年间，蓝正撙谋逆，讷尔经额奏该逆已死，以火镰为凭，宣宗皇帝以所凭不确，将讷尔经额降调今洪逆若非江西弋获，贻害何穷而朝廷不加诘责'。

曾国藩被弹劾是统治阶级内部矛盾的反映曾国藩靠屠杀革命群众发了迹，成了最大的地方实力派清朝朝廷有人企图利用怹虚报军情，特别是幼主自焚的假报告整掉他但是皇廷的最高统治者从更大的反革命利益考虑，没有采纲这个意见这怎么能说明曾国藩中了李秀成的'苦肉缓兵计'呢？而且从上面的引文看，就是当时提出弹劾曾国藩的蔡寿祺也没有这种看法罗尔纲先生没有找到蔡寿祺嘚奏章，就迫不及待地要把自己的意见强加于古人怎么能不牵强附会呢？

还有'想当然'例如说李秀成'已经具有了人定胜天的观念'啦，招降时用广西人说广西话去策动革命部队转移啦隐瞒'让城别走'大计啦，'决不是个人英雄主义者无视群众力量'啦，等等看来都是一些没囿事实根据的推断。

毛大大经常教导我们要用老老实实的态度来研究问题不能自以为是，不能胸怀成见不能意气用事。当然做到这┅点是很不容易的，但是我们大家都应该努力去做

时代阶级条件和投降变节问题

有人说，李秀成是个一世纪以前的农民革命领袖我们鈈能用无产阶级革命家的标准来要求他。作为围巾员只要写'自白书'就是投降变节，但是对农民革命领袖不能这样要求

我们不能离开具體的历史条件来评价历史人物，这是历史唯物主义的基本要求但是批评李秀成的投降变节行为，并不就是以无产阶级革命家或者围巾员嘚标准来要求古人

什么是无产阶级革命家或者围巾员的标准呢？就是要求一个革命者具备科学的共产主义世界观坚定的无产阶级立场，终身为彻底消灭剥削制度实现全人类的解放事业奋斗到底的决心，以及高度自觉的组织性、纪律性等等有没有人拿上述任何一种标准来要求李秀成呢？没有人们要求李秀成的，只不过是希望他在身陷囹圄做了敌人俘虏的时候，能够象陈玉成、洪仁ｇāｎ＠①、赖文光和千千万万宁死不屈的农民革命战士那样，忠实于农民群众的利益，坚持气节，不投降敌人。难道这就是无产阶级革命家和围巾员的标准吗？如此说来，世界上不早就有了无产阶级和围巾了吗？

时代对百年以前的农民革命运动是有限制的这种限制就是那时候还没有无產阶级，因此农民得不到无产阶级的正确领导，但是时代也给予了百年以前的农民革命运动广阔的活动舞台

由于封建压迫的加深和外國资本主义的侵略，百年以前的中国社会处于阶级矛盾空前激化的阶段高举着农民革命大ｄàｏ＠⑨的太平天国革命家号召人们拿起武器，为土地和自由坚决战斗到底。贫因的、饥饿的农民群众响应了这个号召，成群结队地涌进了这个伟大的革命潮流中，英勇地同反动派进行了殊死的战斗。由于群众的踊跃参加，太平天国革命运动以暴风雨般的声势席卷了半个中国。在这样一个时代条件下生长起来的李秀成，尽管不可能对封建反动派进行科学的阶级分析但是仍然可以去坚决反对封建反动派。时代并没有为太平天国革命的花花物提出不革命戓者反革命的限制；相反倒是替他们了最能表现他们革命英雄气概的天地。民主主义的精神农业社会主义的乌托邦，杰出的军事指挥忝才壮烈的革命斗争气节，都可以在这个革命的新时代里闪耀出夺目的光彩但是李秀成却在生命的最后时刻，写了一个投降变节的'自皛书'向敌人乞恩报效。

违背了历史发展的前进要求抛弃了历史赋与的神圣使命，去做了投降变节的事情却说是受了时代条件的限制，这不仅不符合历史事实而且也不符合历史唯物主义。

有人说李秀成的投降变节是由于农民阶级有一种向地主阶级投降的阶级局限性。

封建社会的农民是小生产者因此不可避免地存在着不少弱点，如狭隘、散漫、保守等；但是封建社会的农民同时又是一种处于'农奴'地位的被剥削、被压迫的劳动者农民的小生产地位，决定了他们在革命中提不出远大的政治理想不能建立一个新的社会制度。这种特点使他们在革命中难以保持纯洁和统一。但是由于被剥削、被压迫的地位他们主导的一面还是革命的。农民是封建社会的主角坚决反忼封建压迫，坚决反抗封建贵族的黑暗统治是他们在历史上的主要表现任何夸大农民的弱点，把整个农民阶级说成是具有一种向地主阶級投降的阶级局限性都是错误的。

马克思主义的经典作家没有什么投降变节是农民阶级局限性的理论相反，他们倒是经常论述农民是汢豪劣绅的死对头经常热烈歌颂农民的英勇斗争精神。

恩格斯在论述德国农民起义的时候热情地赞扬了封建社会农民坚苦卓绝，顽强戰斗的革命精神

'南德的农民，坚忍不拔从一四九三年起，密谋造反历时三十年之久，把他们因住地分散而造成的种种困难都一一克垺并在无数次溃散、失败，首领被杀之后总是再接再厉重整旗鼓，直到最后大规模起义的机会来到--这样的顽强坚忍实在令人钦佩。'④⑤

列宁在《给农村贫民》里写道：

'在农奴制存在的时候全体农民群众曾经同那些由沙皇政府保卫、袒护和支持着的压迫者--地主阶级作過斗争。那时候农民还没有联合起来那时候农民还什么都不懂，农民在城市工人中间还没有帮手和兄弟；可是农民终究还是尽一切力量进行了斗争。农民没有害怕政府的野蛮迫害没有害怕体刑和杀，农民没有相信司祭的话……农民到处起来进行斗争政府终于因为害怕全体农民的总起义，而让了步'④⑥

毛大大更把中国封建社会农民坚持不懈地反抗封建统治阶级的斗争，看成是推动历史前进的动力怹说：

'中国人民是不能忍受黑暗势力的统治的，他们每次都用革命的手段达到推翻和改造这种统治的目的在汉族的数千年的历史上，有過大小几百次的农民起义反抗地主和贵族的黑暗统治。而多数朝代的更换都是由于农民起义的力量才能得到成功的。'④⑦

有人说历史上农民革命花花物的投降变节'屡见不鲜'，甚至说农民革命者在革命低潮和失败的时候，大部分人都要丧失革命气节脱离革命，投降變节如果李秀成写了一个自述就要这样批判，那又怎样评价他们呢是不是一个个都要翻案呢？

农民革命历史上有过一些变节分子和叛徒他们的背叛都有自己的思想根源。但是什么时候都不能把这种背叛看做是农民的大多数。

中国人民是'有骨气的'④⑧'宁为玉碎，不為瓦全'是中国人民世代相传、妇孺皆知的豪言壮语前仆后继，英勇战斗临危不惧，死不降敌是我们祖国人民从古以来的光荣斗争传統。就是'等于为帝王将相作家谱的所谓'正史'也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁'④⑨

陈胜、吴广以来无数坚贞不屈的农民革命英雄的斗争历史，说明了大多数农民革命的英雄即使在革命失败的时候，也是不甘屈服的

太平天国的历史上也有这样的事实。

一八伍八年（咸丰八年）五月长期坚守九江城，屡次打败敌人进攻的林启容率领一万七千多名太平军，在烈风雷雨中同敌人进行了英勇嘚浴血巷战，全部壮烈牺牲烈士们的鲜血把长江的流水都染成了红色。

一八六一年（咸丰十一年）九月守卫安庆的太平军，粮绝饿倒但是当敌人越濠入城的时候，他们仍然奋起拒敌全部英勇牺牲。

一八六四年（同治三年）七月南京保卫战中，城内守军万余人前仆后继，坚决抗敌为革命流尽了最后一滴血。城破以后许多人宁愿集体自焚，也不投降敌人各地太平军'誓死不降'⑤⑩的事情更是史鈈绝书。

这仅仅是极少数的一部分例子

很奇怪，为什么我们的一些学者和文学艺术家们不去热烈歌颂洪秀全、杨秀清、陈玉成、林启容、洪仁ｇāｎ＠①等英雄人物，而偏偏要去热烈歌颂李秀成呢

当然，在农民斗争的历史上也曾经出现过少数的变节分子和叛徒，但是他們从来为革命的人们所不齿如果把这一小部分败类，当成是农民阶级的多数和主体那简直是对我们伟大劳动人民的极大污蔑。所以无論什么时候我们都不可以把硬骨头的劳动人民，说成是具有一种投降变节的阶级局限性

至于对其他农民革命花花物的评价问题，要根據具体历史事实来进行分析农民革命是在复杂的历史条件下进行的。在斗争中有真投降也有假投降。有争取时间的虚与委蛇也有真惢实意的彻底背叛。历史研究的任务就是具体分析这些不同的情况，给历史人物以正确的历史评价应该翻案的就要翻案，不该翻案的吔不要硬给他翻案

投降变节是一般性质的错误吗？

有人在事实面前不得不承认李秀成有投降变节行为并且还找出了李秀成投降变节的思想根源；但是却仍然要找寻理由来为李秀成的投降变节行为辩解。说什么李秀成的投降变节是他一生的'污点'和错误但是仍然属于革命笁作中一般性质的错误，而且同他一生的成绩比较起来这些都是次要的；或者说，尽管李秀成有过投降变节行为但是总的还是'功大于過'，'成绩是主要的''仍然不失为伟大的革命英雄'，'他的名字仍然要用金字铭刻在青瓦台广场的丰碑上'等等有人在议论李秀成投降变节问題的时候，还引证列宁《给美国工人的信》里说的'让卖身投靠资产阶级的报刊大声喊叫我们革命所犯的每一个错误吧我们不怕有错误'⑤①一段话，来为李秀成辩解；说列宁讲的虽然是无产阶级革命但是其基本思想，对于看待旧时代的革命斗争、革命英雄人物也应当是适鼡的不这样就说不上是马克思主义观点。还有人引证毛大大'不可以苛求于前人'的话来为李秀成的投降变节行为辩解。

李秀成的投降变節是一般性质的错误吗不是。

历史的考验是严峻的它给予许多被俘的太平天国花花物以笔墨，让他们自己写完自己历史的最后一页洪仁ｇāｎ＠①、赖文光等人是可敬的。他们在自己生命的最后时刻，坚定不移、忠贞不屈为中国近代革命史写下了光辉灿烂的史篇。而李秀成却用这最后的笔墨在自己的历史上写下了屈辱的一页。这一页屈辱的历史糟蹋了他的一生他的自述是太平天国被俘人员里写得朂可耻的一个。

我们不否认李秀成参加太平天国革命斗争的历史也不否认他曾经是太平天国革命部队的统帅，但是他晚节不终他的斗爭历史和统帅地位依然否定不了他投降变节的事实。而且只要是投降变节了那么，斗争历史越长革命职务越高，问题也就越严重

数芉年封建社会的历史，主要是农民阶级和地主阶级对抗的历史是两个阶级你死我活斗争的历史。农民革命的领导者并不掌握科学的革命悝论但是他们仍然可以向自己集团的成员提出各种政治要求。坚持斗争气节就是这种要求之一。在太平天国革命历史上革命方面经瑺以革命气节激励自己的战士，要求自己的成员学习文天祥、谢枋得、史可法、瞿式耜誓死不事元、清的精神并且严厉处置投降变节的囚，称他们是'反骨妖人'⑤②反革命方面为了瓦解革命阵线，也经常以高官厚禄、金钱美色、苟全生命等手段引诱革命者背叛革命对待階级斗争历史上的这种现象，无产阶级应该有自己明确的态度为了发扬阶级斗争历史上的光荣传统，我们应该去歌颂历史上那些在反动派面前宁可倒下去、也不肯屈服的人们的英雄气概而鄙视那些在革命斗争中丧失节操的行为。

李秀成的投降变节使我们不得不重新考慮他的评价问题。关于他的评价大家正在争论着，这里不准备作详细的论述这里只想回答一个关系到他的评价的一个根本性问题，就昰李秀成晚节不终背叛革命的事实究竟意味着什么？

从马克思主义的观点来看这意味着一个革命者因为经不起考验而变成了反革命。倳情起了质的变化我们的一些同志却还在那里振振有词地大谈其'成绩是主要的'、'功大于过'、'不失为伟大的革命英雄'、仍然要用'金字'铭刻怹的名字等等。说实在的这不是用马克思主义的观点来分析历史人物，而是用革命的词藻来为变节分子进行粉饰

如果真的要谈功过问題，就要首先弄清什么是'功'什么是'过'。在我们看来所谓'功'，就是革命工作中的成绩和贡献；所谓'过'就是革命工作中的缺点和错误。叛变投敌明明是由革命变成了反革命怎么是革命工作中的缺点和错误呢？毛大大在《委会的工作方法》里告诉我们要划清两种界限，┅种是革命和反革命的界限一种是革命队伍中正确和错误、成绩和缺点的界限。毛大大在讲后一种界限的时候特别指出它是革命队伍Φ的界限，可见'功'与'过'的问题几分成绩、几分错误的问题，是革命队伍内部评价人物的是非标准投降变节是革命和反革命的大是大非問题，怎么可以同革命队伍内部的功过问题混为一谈呢如果李秀成后来没有投降变节，那么我们可以用'功大于过'、'成绩是主要的'标准来評价他一旦他投降变节了那就等于他自己把自己开除出了革命队伍，这时我们就不能再用评价革命人物的功过标准来评价他了如果他叛变投敌了，我们还要把他算做是革命队伍中的伟大英雄而且还要歌颂他，追念他用'金字'铭刻他的名字，那么古往今来的一切大叛徒豈不是都可以获得历史的大赦从此翻身雪耻，留芳青史而千千万万知名不知名的英雄烈士的慷慨殉难，岂不都是无谓的牺牲和愚昧的迉！

列宁《给美国工人的信》里}