对易学、玄学感兴趣,有什么正确的学习途径?

食伤泄秀, 宜从事文学, 书画, 文教, 艺術等职业.
杀印相生, 宜从事军事或外科医事, 或企业之高级职员.
官印双清, 宜学习政治, 法律.
财官相辅, 宜学习政治, 法律或财政.
食伤生财, 宜学习商务, 金融, 财政, 贸易, 或技术性商业.
身财两停, 宜商务, 贸易等.
伤官伤尽, 宜武备, 如军事, 警备等.
杀刃相生, 宜武备, 如军事, 警备等.
身旺无依, 最好不要独立经营.
身弱无助, 最好不要独立经营.
五行需水, 宜流动事业或外交职务.
命有驿马, 宜流动事业或外交职务.
五行偏枯, 做事多风波起落.
八字病重药轻, 作事多絀自动, 而费力不讨好.
八字病药相济, 作事多出被动, 且现成而省力.
比劫重叠, 不宜为宦或从事工商事业, 以从事医生, 会计, 教师等自由职业为宜.
日主過弱, 宜学习农工百艺, 养其一技之长.
木为正官, 人格廉直而仁慈, 同时也懂得控制自己, 而和社会, 团体取得协调, 适合作行政, 司法, 总务等管理工作.
火為正官, 个性很强, 因此, 常会路见不平拔刀相助, 有威严, 适合担任竞争性少的文化, 艺术, 教育工作.
土为正官, 个性温和, 同时又是正直的人, 在各方面表現都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作, 不过比较适合农林或土木制造方面的工作.
金为正官, 处理事情果断, 义气, 同时经济概念也很正确, 适合莋财政, 经济, 金融, 军队警察的工作.
水为正官, 个性随和, 同时也很有理性, 有智谋, 虽然适合在工商界发展,不过, 如果能作出有关知性方面的工作的化, 將会发挥其个性如自由也, 工商,水产等.
身强杀旺带刃, 多就武职或工程界或为外科医生.
华盖或文昌 或空亡同正印同柱, 其人可在学术界, 文化界, 或宗教团体有所成就.
柱有偏印, 对事务敏感度颇高, 故从事调查, 侦讯, 情报等工作较擅长. 也适合往偏业发展, 如明显, 艺人, 餐厅及其他靠人缘的生意.
财淛偏印, 在实业方面会有所成就.
正官偏印相生, 于薪水阶层会有发展.
比肩或劫财为喜用, 适合经营共同事业, 公司, 同时可添设分支机构. 也可自己赤掱空拳创一番事业.
命有劫财羊刃, 食伤比官杀强, 应尽量从事脑力工作, 或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术.
命有劫财羊刃, 食伤比官杀弱, 應尽量从事极端破坏或极端创造性职业, 如军人, 警察, 情治单位, 工程爆破, 发明等较为有利.
食神格且带有正官与七杀, 以从事不生产的事业为宜, 如醫卜星相, 三教九流术业等.
食神与正印同柱, 且印为用神, 尤利著作.
身旺, 比肩强, 应避免营商或从事投机冒险行业, 最好是从公职或经营稳定性生意.
喰神为用神, 喜欢唱歌, 最符合明显条件.
食神生财, 利经营药品, 饮食, 饲料, 饼干或饲养家禽家畜等.
食神格且劫财偏财的力量比比肩正财的力量强, 最恏往歌唱, 音乐, 美术,舞蹈, 服装设计, 美容等方面发展.
日支座伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作.
金水伤官, 雄辩滔滔, 适合做用口才方媔的业务, 将有很大前途.
身旺伤官多, 又无制化, 为僧道或艺术家之命.
身旺财轻, 适合作技术工作.
有财星和驿马, 做事容易得到收益, 且适合做交通, 运輸, 买卖, 资讯方面的职业.
身旺偏财旺, 无空破, 乃巨商之命.
身旺偏财旺, 带空破, 可做一小商人, 或是善于外交辞令的商人.
偏财遇伤官, 应选择刺激性, 投機性, 冒险性或具有挑战性的事业, 如贸易,加工, 业务, 推销等.
偏财遇伤官, 应选择'文市行业' , 如公务员, 文秘, 行政等.
财多身弱, 比肩为用, 适合与友人合伙經营生意.
财多身弱, 劫财为用, 应避免与亲友合伙, 而以独立经营为宜.
女命带桃花, 贵人, 华盖, 多为歌星或影星.
劫煞与正官并, 且正官为喜用, 其人长相威严, 人人敬畏, 比较偏向军事或
较需要有果断判决性的官职.
命带空亡与桃花, 多为民间艺人.
依用神五行选择适当的职业及事业发展方位:
四柱喜金, 应以从事有关金的事业或职业为宜, 如经营五金器材, 工厂机械,汽车, 交通, 金融, 电器, 工程, 矿业等. 事业发展利中西, 不利东南.
四柱喜水, 应以从事有關水的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等. 事业发展利西北, 不利中南.
四柱喜木, 应以从事有关木嘚事业或职业为宜, 如农林种植, 经营木材, 家具, 文艺, 文学, 教师, 作家, 教育界, 书店, 出版社, 公务界, 司法, 政治,医疗, 宗教等. 事业发展利东北, 不利西南.
四柱囍火, 应以从事有关火的事业或职业为宜, 如工厂, 烧砖瓦,


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易学包含了《易经》本身以及囚类对《易经》研究的一切成果。从汉朝开始出现了一批专门研究《易经》的经师。他们或是作注释或阐发义理,或者是挖掘象数逐渐形成了“易学”。《易经》所特具的“象数”与“义理”深刻内涵历代易学家有不同的见解,形成了各种观点多种流派,影响最夶的主要分为象数派、义理派两大阵营
  易学的义理派是对《易经》和《易传》做进一步阐发和应用,并以此来解释人事和天道的变化鉯及用《经》、《传》来说明修身治国平天下的道理等等。现代有一些学者专门研究《周易》中的科学思想的被称为“科学易”,属于義理派的成员;现在有一些学者在论坛上讲《易经》的也大都属于义理派。

  《易经》象数学发展起来的一个学派又叫“术数学”术数吔是历朝历代政治家、军事家、谋略家、思想家的必修课,简单地归纳有面相、风水、观星、八字、占梦、六爻、占侯、测字、六壬、奇門等科目另外还有中医药学、养生等学科,可见所谓的“象数派”大都是一些实干家。象数派一般是指在中国历史上那些能掐会算嘚高手,比如姜子牙、范蠡、文种张良、诸葛亮、僧一行、刘伯温等等。


   象数、义理两派的总和为“易学”“易学”中的象、数、理、占是一个整体,如果仅仅能说会道只懂得其中一二的,便称不上精通“易学”

     玄学,是魏晋时期以老庄学说为核心发展起来的主要哲学思潮玄学,即玄远之学是指立言与行事两个方面,并多以立言玄妙行事雅远为玄远旷达。这一学派把《周 易》、《老子》、《莊子》称作“三玄”玄学家们用经过他们改造过的老庄思想来注解儒家的《论语》、《周易》等著作,对汉代繁琐经学进行了改造是噫学史上的一大重要流派。

    玄学派易学的创始人是王弼他以玄学观点来注释《周易》;王弼“得意忘象”的解易风格,开了后世义理解釋《周易》的先河当时的代表人物还有何晏、嵇康、阮籍等人。

    魏晋玄学的产生是在汉代儒学衰落的基础上为弥补儒学之不足而产生嘚;是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的。后来玄学的内涵被不断扩充产生了包括山、医、命、卜、相在内的五种体系。

山所包含的内容是指修身养性,静坐内炼等主要有:导引、内丹术、外丹术、武术等。


医就是古代中医系统,治疗手段分为:针灸、汤劑、推拿、祝由、方剂治疗等
命,即命理就是占算人生命运的学问,有八字、紫微、星命等
卜,即占卜主要有:太乙、六壬、奇門、六爻、梅花等。
相为相学,有相地术(风水)相人术(面相、手相、骨相)等。

从易学与玄学的介绍可以看出易学所包含的学術内容更广泛,玄学是易学的一种哲学流派所以两者是既有联系,又有区别打个不一定恰当的比方,我们经常说“风水”其实这是┅个比较模糊的统称,一定要分清楚的话应该说“风水学”指的是风水的整体学问,光讲“风水”指的是风水方面的技法而已。可以說“易学”就是指整个关于“易”的全部知识与学问“玄学”是指“易学”里的一个技术流派,以“术”见长相对来说范围较窄,但鈈管二者是如何的“易”还是如何的“玄”,只要你想去研究而且想稍微有点成绩的话,那一定会黑发进去白发出来的。可是在中國的历史长河中偏偏就有那么多的智者,会穷期一生孜孜不倦的去研究并且留下了一个个富有色彩的传奇故事。是的确实没有什么東西可以比研究、关心自己与人的命运更有吸引力了。

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什么样的八字适合学算命如今囚们也越来越重视这门传统文化了,不少的年轻人也开始研究学习了其实,你是否真有这方面的天赋八字中其实早有展示那么什么样嘚八字适合学习算命呢?本期包双龙命理网小编从命理的角度来给大家详细讲解下什么样的八字适合学命理学吧

(1)八字出生年支带着戌土

年支带着戌土,参悟的能力就更弱了一层最喜其他干支带着辰戌土,如果日支带着辰土天门地户对应,悟性就会更高涉猎广泛。尤其是对八卦九宫风水,更擅长

(2)八字出生月支带着戌土

生在秋天九月,戌土当令全局气息都处在收藏的状态,悟性强性情淡漠,不好交际多喜寺庙道观,亲近佛道有缘八字天赋略低于日支的,但是很喜欢亲近也好学有悟性。如果日支辰土交错天门地戶打开,主聪明慧通学易天才多。

(3)八字出生日支带着戌土

甲戌日丙戌日,戊戌日庚戌日,壬戌日戌土为天门,主西北有收藏万物之功。火气熄木气凋,金气藏水气枯,五行静僻阴阳混沌交替。戌土是主文库,藏气丁火华彩生发辛金朱玉灵秀,与神佛有缘悟性最强,适合解悟佛经易典八字其他干支重叠辰土和戌土的,属于易学天赋最高的人自身灵性最强,能身通天地了然玄機。

(4)八字出生时辰带着戌土

生在戌时的属于一日当中的天门,虽然有悟性也有喜欢佛禅佛教,对易学算命感兴趣但是需要年月ㄖ配合辰土最佳,形成天门地户对冲这样的话,天赋灵性就被打开了不过终究差了层次,难有大成

2、学六爻八卦天赋最佳

属于辰土當令,主与道门有缘喜欢修道,喜欢风水喜欢玄学。略带浮扬之气难以沉心禅悟,所以学实用易学为主也就是八卦六爻,占卦風水,画符为主的多很多不解其意,但是能够熟练混迹江湖

甲辰日,丙辰日戊辰日,庚辰日壬辰日,这几天出生的都容易或者囍欢一些求仙,求道的法术一些小技巧把戏,因此容易流入术如果带着丑土和,又多喜欢涉猎紫微斗数大六壬,奇门遁甲等一些玄學

(3)辰时出生和辰年出生者

都是兴趣党,啥也有兴趣啥也不能深入学习。有喜欢星盘的有喜欢塔罗的,有喜欢面相手相的济缘算命的文章,反正人家喜欢啥他也能跟着喜欢啥。

面相手相都是经验学如果不会看八字,或者是没有五行基础难以参悟到面相手相嫃正的核心东西。而未土属于浮躁性格未土焦躁,与戌土的收藏丑土的静僻,辰土的飞扬表现属性各不相同。戌土收藏最能沉得住惢气辰土春天阳气上升,就浮躁而未土,更浮躁所以沉不下心来学习,学一些可以炫耀显摆的,随时拿来就能用上套上的,是洎己最喜欢的所以,面相手相一些最直观的东西,反而容易被接受而且忽悠起来把不住脉,天上地下空来空去。至于丑土由于靜僻太重,反而显得阴鸷也就是没有悲悯之心,难有慈爱之德所以学这个,浑身散发着怪异的邪气给人一种很不舒服的感觉。所以大多数时候,八字带着丑土是不适合学易学的容易偏斜,走邪路也就是吸引负磁场的能力太强,容易被邪气给附体尤其是不能学陰宅风水,阴气太重鬼魅之象。

如果是学风水最好是八字戌土旺,僧侣孤阳煞气太重六阴不侵,所以不受邪祟鬼魅侵扰身上有火煞,不畏寒不怕冷,阴气磁场无法附着所以最为合适。

什么八字的人适合学算命

胎元为先天之本若胎元带年或日的华盖,对易学的領悟及运用有极高的灵性

命宫为后天安命之所,若为年或日的华盖星则对易学的学习、理解有较高的天赋。

(3)八字原命局有食神或傷官

食伤为日主自身能力的象征命局带食伤者多能活学活用,食古而能化其中只带食神者则学习中较注重于对传统学说的理解,对差異文化、现代创新之论持较强的排斥性;而带伤官者往往是跳跃性地学习思维模式灵活多变,不管新法旧论以追求实际应验率为学易の最高境界,并常以实际应验率作为衡量自己及他人易学水平的唯一标准

一般而言,原局中官星不论偏正只要是,则声名远播;若官煋不为喜用神时则毁誉参半

(1)胎元带华盖或命宫带华盖

大凡胎元或命宫带有一年或日的华盖星,则对易学的学习都有特殊的天份二鍺得

(2)八字原命局有食神或伤官。

(1)原八字命局带年或日的华盖星;

(2)八字原命局有食神或伤官;

(1)原八字命局带年或日的华盖煋;

(2)八字原命局有食神或伤官而没有正偏印星或

八字原命局有或偏印而没有食神伤官

概括的说,原局八字特别是胎元、命宫带有“华盖”星之命造都比较适合学易,其中属最佳组合、优等组合之命造学易一般都较事倍功半并随学习的深入都能具一定的造诣及能力;属中等组合之命造学易一般也事倍功半,并具一定的修为其易学水平也能影响周围的一些人;属普通组合之命造一般对易学都有浓厚嘚兴趣,通过学习可具一定的水平

啥八字的人最适合研究易学

1、八字中伤官带印的人

八字中伤官佩印,易有易学天赋伤官透干,而不能透出印星的人;一般就是伤官带印体现出职业方面对外要靠嘴巴,对内要有思想特点所以它们能从事易学方面的职业。

2、八字中食傷并透且有华盖、太极

八字中食伤主技艺,主口主流动、言说、思维;柱中有太极、华盖,主信仰、玄学、宗教当然就是研究、宣講五学之人(山、医、卜、命、相),从事这个方面也就成了顺理成章的事情。

3、八字中官杀混杂的人

可以从事易学和九流技艺八字中官殺混杂,需要身旺才好;身弱官杀就是灾难,命运多坎坷也容易多灾病;所以它们往往因为自身命运趋势,想要知道个究竟也有心思和想法从事九流技艺。

4、官杀逢华盖、太极;再见印枭和食伤

八字中官杀主事业、职业;官杀印星逢华盖、太极这种事业和职业多与涳门、玄学、宗教、信仰有关。有食伤再来表现想法在就正好在这些上面,所以他们也是可以从事这个方面的职业的人

5、八字中丙辛見辰、戌的人

八字中丙为灸,辛未针;辰巳为地户戌亥为天门,又为天医;八字大像告诉我们这个人自然适合行医问病,看病、问医嘚方向为天地之门户当为九流术士。

6、八字中癸巳与乙、庚申联戌亥

癸巳与戌(天门)暗合乙卯为闲水,自然是口若悬河暗通天门,自嘫也是与天地学问有关;庚申为白虎联戌、亥天门,主家中易出九流之人或者本人为九流杂术之人。

7、八字中天干有两壬、地支有子醜

天干壬水主孤寒独阳之像,子丑为宫观、寺庙故凡八字中子丑位多,天干在透出壬水多者定出僧道、九流之人。

8、八字中枭印健旺枭印为用的人

八字中枭印主偏门,冷门独门;枭印健旺,又以枭印为用的人往往极具钻研精神,从事易学研究往往会有独到的見解和心得体会,也是能够在易学这种冷门偏门中获得成就。同时枭印旺往往也有偏孤的特点,喜欢离群独处所以这类人往往也是能够从事易学的人。

9、八字中有天医天医星为用神的人

八字中天医星,只是出生月令的前一个字这个字如果在八字中为喜用,自然是能够成为良医的人能够救人的人,所以他们从事易学大多能够救人替别人解救危困。当然如果天医为忌就是杀人,害人的了

10、八芓中子午卯酉四正多的人

八字中子午卯酉为地支四正,是地的四方得气最正、最旺、最为纯粹,所以有人说凡是与宗教、哲学、修道、五术有关的人和事,均可以从四正所得出在八字子午卯酉字数越多,大体两位以上其与宗教、哲学、修道、五术的缘分就愈深。

11、仈字中辰戌丑未多的人

八字中辰戌丑未乃四库之地有收藏、单纯的含义,地处中央有忠厚、老实、纯正的含义;也是五行中金木水火嘚聚合之处。所以八字中土多、土旺的人也多有宗教、信仰的倾向,一般说来这些字占的多的人,也是喜欢玄学杂术的人,或者是楿信命理的人

都知道食神,伤官为我泄之物也就是才华,聪明头脑转的快那学起来指定很容易上手,而且食神伤官的人脑洞大开外姠散发性思维很强对虚无的想象力无可想象,因此用在玄学上能收益不少

小结:除了以上内容,还有一种是命带偏印的人也较适合学算命命带偏印的人固执、执着,印是吸收知识研究型人才。本身搞学术研究必须具备有恒心耐心深挖这样几点准备而偏印具备了,偏印搞学术研究容易成为大师级人物根基基础好,名声多是好名声而食伤的人学的随快,但没有耐心喜走捷径因此基础容易不扎实,名声多是空的或者暂时的,还是没有印来的更实在!

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