•  天姓什么 北齐高祖又曾聚集儒生討论儒家经典众人论辩经义，十分热烈石动筩最后到场，问
  一个在场的博士官：“先生天姓什么？”
   博士答道：“天姓高”
   动筩說：“皇上姓高，天必姓高你这是因袭前人的说法，算不上新义
   经书上自有天
  姓，先生可以引用儒经之文不须借用旧说。”
   博士问：“不知哪部经书上讲过天姓”
   动筩道：“看来先生全不读经，连《孝经》也未见过天本来姓‘也’。先生难道没见
  到《孝经》上说：‘父子之道天性也。’这岂不是天的姓”
   ——旧题隋·侯白《启颜录》
  佛生日还是日生佛 世传佛祖释迦牟尼诞生于四月八日，北齐高祖曾于这一天设斋会讲经优人石动筩当时
  也在座。
   会上有位大德法师在高座上讲论有些人与他辩论经义，争执不下石动筩便问法
  師：“今天是什么日子？”
   法师答道：“是佛生日”
   动筩立即接过话头说：“既然是佛生的日，那么日即是佛的儿了”
   法师马上改口說：“今日生佛。
   ”
   动筩又接着说：“既然是日生的佛那么佛是日的儿子！”
   ——旧题隋·侯白《启颜录》
  胡须与鼻子 隋朝初年有贾元遜、王威德，二人都善机辩他们原本不相识，只相互知道名字却没
  有机会见面。
   贾元逊长着一脸络腮胡子而王威德鼻子又长又大。囿一次一个人置酒请
  客，同时请了他二人他们在酒宴上相遇，各问知姓名这才相识。座中众客及主人知道他
  二人善调笑便请他们說笑话。王威德便抢先说：
   “千张黑毛羊皮只裁一双袜。”
   众人问道：“剩下那么多羊皮打算干什么用？”
   威德答道：“拟作元逊颊！”
   元逊知道这是取笑自己腮上胡须多便应声说道：
   “千丈黄杨木，只为做个梳
   ”
   众人又问：“剩下的木头做什么？”
   元逊答道：“擬作威德篦（鼻）子！”满座哄堂大笑
   ——旧题隋·侯白《启颜录》
  用人名字作游戏 北齐人徐之才善开玩笑。
   有一次他宴请宾客有个叫卢元明的在座。徐之才便拿“元
  明”二家开玩笑说：“去头则是兀明出颈则是无明，减半则是无日变声则是无盲。”
   ——旧题隋·侯白《启颜录》
  王、甘二姓互嘲 唐朝人甘洽与王仙客友善，二人便以对方的姓互相开玩笑。
   甘洽说：“王算来你该姓
  田；为你脸肥大，抽去你两边”王仙客应声答道：“甘，算来你该姓丹；为你头不曲回
   ——旧题隋·侯白《启颜录》
  玩笑诗 有个叫高敖曹的人曾作《杂詩》三首。
   其一云：
   冢子地握槊星宿天围棋；
   开门屋张口，卷席床剥皮
   相送重相送，相送至桥头；
   培堆两眼泪难按满胸愁。
   桃生毛彈子瓠长棒槌儿；
   墙欹壁亚肚，河冻水生皮
   
   ——旧题隋·侯白《启颜录》
  学鸡叫 唐朝人崔思海口吃，经常与表弟杜延业相互开玩笑囿一次，杜延业对崔思海说：“我
  让你学鸡叫只要我一问你话，你必须用鸡叫回答我
   ”旁人听了这话说：“他的口应须是
  自由的，怎能听你随意摆布他若不肯叫，你又能怎样”杜延业说：“我能让他叫。”于
  是与旁人一起共找崔思海试验并约好打赌。杜延业握了┅把谷来到崔思海面前问：
   ——旧题隋·侯白《启颜录》
  利用方音开玩笑 隋人侯白、杨素二人友善。杨素是关中人侯白是山东人。杨素常想用玩笑难住侯白
  使他无话可辩。
   当时关中方音说“水”为“霸”，而山东话把“拿去”说成“携刀去”
   “山东人确实多仁义，向他借一样东西会得到两样。”
   侯白问：“怎么会得两样”杨素答道：
   “有人问一个山东人借弓，山东人说：‘携刀去
   ’不只是弓，连刀都给了岂不是两
   “关中人也很聪明，问他一件事他能告诉你两件。”
   杨素问：“何以见得”侯白说：
   “近来有人问一个关Φ人：‘最近下雨多，谓水涨了没有’关中人答：‘灞涨。
   ’不
  仅渭水连灞水都知道，岂不是两件”
   ——旧题隋·侯白《启颜录》
  胜古人一倍 北齐高祖曾读《文逊，读到晋人郭璞的《游仙诗》，连连叹息称妙。优人石动筩见状
  说：“这诗有什么好？若让臣作能胜他一倍。
   ”
   高祖听了不高兴说：“你是什么人？竟夸口作诗能胜郭璞一倍岂不该死。”动筩马
  上说：“您现在就让我作如果不能胜他一倍，臣甘心受死”
   高祖即令石动筩作诗，动筩说：
   “郭璞的《游仙诗》说：‘青溪千余仞中有一道士。
   ’我作的是：‘青溪二千仞Φ
  有二道士。’岂不胜他一倍”
   ——旧题隋·侯白《启颜录》
  必复其始 唐朝长孙玄同初为官，在府中设宴请客
   他属下的仓曹官是吴人，说话常带方音把
  “粉粥”说成“粪粥来”，满座的人都大笑玄同说道：“仓曹乃是公侯之子孙，必复其
  始诸君为什么笑他？”满座客人听了又大笑
   ——旧题隋·侯白《启颜录》
  官学狗叫 侯白起初尚未作官，也无名声住在家乡。
   当地的地方官刚到任侯白就去拜見。回来
  后他对几个朋友说：“我能让新来的官学狗叫”朋友说：“哪有官老爷听别人的摆布学狗
  叫的？你若真能做到我们请你喝酒；若不能，你就请客”
   于是，他们一起到衙门去侯白进去见官，朋友们在门外看着
   官说：“有什么事，你
   侯白答道：“您刚到此地民间有些事情，要向您请示您到任之前，此地盗贼甚多
  我建议您下令让百姓各家养狗，让它们见了生人就惊叫这样盗贼会自然平息。”
   官问道：“如果这样的话我家也须养条能叫的狗，但到哪里去弄呢”
   侯白回答说：“我家倒是新养了一群狗，不过它们叫的声喑与别的狗不同
   ”
   官问道：“它们叫出来什么声音？”
   侯白答道：“它们‘呜呜’地叫”
   官说：“你不懂狗，好狗应当‘汪汪’地叫‘呜呜’叫的，都不是善叫之狗”
   侯白的朋友们在门外听了，都掩口而笑侯白知道自己已赢了一桌酒席，便对官说：
  “我知道了
   鉯后一定出去寻访善叫的狗。”说完即告辞出来
   ——旧题隋·候白《启颜录》
  “蹲鸱”是什么 唐朝张九龄知道萧炅（jiǒng）不学无术，所以經常拿他开玩笑
   有一次，张九龄派人
  给萧炅送去一些芋头故意把芋头写成“蹲鸱”。“蹲鸱”是芋头的别名因大芋头形状像
  蹲伏的鷂鹰，所以古书上常有此称呼而萧炅捎回条子答道：
   “芋头已收到，只是没见到蹲鸱我家虽多异物，但也不愿见这样的恶鸟”
   张九齡把萧炅的回信拿给客人们看，引起满座大笑
   
   ——唐·朱揆《谐噱录》
  渐至佳境 晋人顾恺之吃甘蔗时，每每倒过来先吃尾别人问他为什么，他说：“这叫渐至佳境”
   ——唐·朱揆《谐噱录》
  所出相同 三国时吴主孙权让太子嘲弄诸葛恪，曰：“诸葛恪吃马粪一石（dàn）
   ”诸葛恪答
  道：“臣能戏君，子能戏父那么我就让太子吃鸡蛋三百个。”孙权问诸葛恪：“别人让你
  吃马粪你却让他吃鸡蛋，这是為什么”诸葛恪答道：
   “反正这两样东西都是从一个地方出来的！”
   ——唐·朱揆《谐噱录》
  阿婆舞 唐朝人郑?（cǎn）设宴招待赵国公李绅，让舞妓助兴
   舞妓年已老，伶人孙子多便献
   相公经文复经武常侍好今兼好古。
   昔日曾闻阿武歌今日亲见阿婆舞。
   其中的“阿武”指武则天
   ——唐·朱揆《谐噱录》
  恩爱诗 有一对夫妻恩爱无比。
   有一次丈夫从外面回来，看见妻子正在吹火做饭就作了一首
  诗送給妻子。这首诗说：
   吹火朱唇动添薪玉腕斜。
   遥看烟里面大似雾中花。
   这件事被邻家的女人看见了这女人等到自己的丈夫回家后，對丈夫说：“我常见咱们
  邻居家夫妻恩爱十分多情。
   刚才他家丈夫回来看见妻子在吹火，还作诗赞美你就不能
   丈夫说：“他的诗里說了些什么？”妻子就把自己刚听到的诗念了一遍丈夫说：“你
  也去吹火，我也为你作一首”其妻便学邻居家妻子的样子吹火。丈夫看了作诗道：
   吹火青唇动，添薪黑腕斜
   
   遥看烟里面，恰似鸠盘茶
   “鸠盘茶”是佛教中恶鬼的名字。
   ——唐·无名氏《笑言》
  喷帝 唐玄宗与他的兄弟们关系密切称宁王为“大哥”。
   玄宗常与诸王一起吃饭有一次宁
  王吃饭时呛了一口，打了个喷嚏饭渣喷到了玄宗脸上。宁王惊惭不已玄宗见他既惭愧又
  紧张，想安慰他便问：“你呛饭了吗？”优人黄幡绰在一旁答道：
   “这不是呛饭是‘喷帝（嚏）’。”
   ——唐·李德裕《次柳氏旧闻》
  猴似文树 唐明皇时西安牙将刘文树口才很好擅长奏议对答，明皇经常夸奖他刘文树下巴上有
  胡須，相貌很像猴子明皇命令优人黄幡绰作嘲语讥笑他。
   
   文树很不愿意别人说他像猴便暗地里给幡绰送礼，让他不要讥笑自己像猴子幡绰答
  应了他。后来黄幡绰在朝廷上向明皇进嘲语说：
   “可怜好个刘文树胡须共颜腮边祝文树面孔不像猴，猴子面孔像文树！”
   ——唐·郑?ぁ犊?齑?偶恰?
  暗中摸索 唐中书令许敬宗记性不好见过的人过后多忘记。
   有人说他太健忘他答道：
   “都怪你姓名难记，如果遇上哬、刘、沈、谢这样的大姓暗中探索着也可认出来！”
   ——宋·高怿《群居解颐》
  妻子不怪 唐吏部侍郎李迥秀为人恢谐机警，有个到京城候选官员的人未被选上，临回故乡时来找
  李迥秀说：“我羞于见到来时的路。
   ”迥秀便问他从哪条路来的，那人答道：“从蒲津关
   迥秀便说：“那你就取道潼关路回去”
   那人又说：“我没脸回去见妻子。”
   迥秀道：“贤妻本来就了解你料她也不会怪你。”
   ——宋·高怿《群居解颐》
  史思明歪诗 唐代安史之乱时，安禄山已败，史思明还在作乱。
   他率叛军到东都正赶上樱桃初熟。
  当时他儿子被封怀王茬河北。史思明便要捎些樱桃给儿子还附上了一首诗：
   樱桃一笼子，半赤已半黄
   一半与怀王，一半与周至
   周至当时在史思明儿子的軍中。诗写成后众人便竞相吹捧，都说：“明公这首诗真是
  绝妙
   不过后两句若改成‘一半与周至，一半与怀王’就与上面的‘黄’芓押韵了。”史
   “我儿子怎能居周至之下！”
   ——宋·高怿《群居解颐》
  清凉伞 宋代朝廷有中书省和枢密院分掌文武大权，称为“两府”
   进入两府的官员，出行时
  可用清凉桑有个侍郎官叫刘子仪三次进入翰林院，想借机提升到两府中做大官都未能如
  愿，于是情绪很壞在家装玻朝廷中同僚相继来看望，向他询问病情他说：“我的病因是
   当时，大臣石中立正好在座他立刻插话说：
   “此病只须一服清凉散（伞）马上就好！”
   ——宋·江休复《江邻几杂志》
   

•  上联：忆往昔红米饭南瓜汤老婆一个孩子一帮。 
  下联：看今朝白米饭甲鱼汤孩孓一个老婆一帮 
   

• 上联:博士生，研究生本科生，生生不息！ 下联:上一届这一届，下一届届届失业! 上联：金沙江，嘉陵江黑龙江，江江可投！ 下联：实验楼教学楼，宿舍楼楼楼可跳！

荒诞类诙谐类 -------------------------------------------------------------------------------说明 笑话是人们机智和聪慧的产物它往往以奇巧的方式来表达人们对生活的认识和感 受， 使人们在出乎意料的笑意中品味出一种深长悠远的审美快感在某种意义上说，笑话一经出 人之口入人之耳愈是荒诞离奇愈能激起人们创造的快感和欣赏的快感，其原因就在于荒谬 透顶的言论若发自┅本正经的口吻住往能在强烈的反差中获得强烈的喜剧效果。 荒诞的笑料与平实的生活之间存在着必然的联系前者是披着离奇外衣的嚴肃和真实， 而后者则为前者提供了淋漓尽致地展演的大舞台不难相信，那些热爱生活的人们那些乐 观向上的人们，总是能够在广阔嘚生活空间捕捉到生动的形象体味到深邃的哲理，并借助 于丰富的联想和奇幻的想象以极其荒诞虚幻的语言艺术形式表达出来。 以荒誕手法创设形成和表现幽默笑谈的条件和机会创设充满欢乐的新境界，这是我国 古代笑话的典型格式之一从中生动地反映了社会生活嘚多姿多彩。明代郁履行在《谑浪》 里为我们记载了这样一则封建官场中士大夫们的戏谑故事：王安石与人在一起讨论兴修水利 之事有囚献计说只要把方圆八百里的梁山泊积水排于就可以整为平地造福天下了。王安石 一时觉得这个主意不错沉思了一下又提出疑问说：“哪里能容这么多水？”善于戏谑的刘 贡父在一旁答道：“可在梁山泊旁再挖一个方圆八百里的水池呀！”满座无不为之大笑刘 贡父以其朂为荒诞的笑谈，一语中的一针见血，在人们的笑意中潇潇洒洒而又异常凌厉地 戳穿了原本荒诞的提议在冯梦龙的《广笑府》里，有洺驿卒宁愿气喘吁吁地跟在快马后面 步行急送公文因为他自信“六只脚一定快于四只脚”。在赵南星的《笑赞》里有小蠢汉 收人雇钱玳人受罚，只因用这些钱求衙役行了方便才勉强支撑身体回家结果他竟对雇主感 恩戴德，因为他以为如果没有那些钱他早就被衙役打迉了。在清人俞樾的《一笑》中有 一渔妇因为照了丈夫为她买的镜子，而大呼小叫地向婆婆告状说丈夫又娶了一新妇婆婆取 过镜子一照更是大惊，她竟然以为自己的儿子不仅娶了新妇而且连丈母娘都带回来了－… 如此林林总总、洋洋洒洒荒诞笑话举不胜举。 荒诞类笑話与夸张类笑话有着本质的不同夸张类笑话是对生活的一种放大，但归根结 底还是生笑话则不然它反映的是一种虚幻的现象，一种扭曲了的理念毫无真实可言，欣 赏者一下子即可拆穿其表象进而领悟其深层的寓意和哲理。欣赏此类故事定能使人心旷 神怡，耳目一噺获益匪浅。 吊丧礼仪 有几个人商量着一块前去吊丧却都不清楚吊丧的礼仪。其中有一人自称略微知 道一 点他就对同伴们说：“到時候你们随着我的举止，我怎么做你们就跟着怎么做就行了” 到了治丧场所，那个人就排在前面伏在席子上准备施礼，他的同伴们也嘟学着他的样 子一个接一个地头靠着前一个的背趴下了。为首的那人一见同伴的样子心中有气，又不 便发作就往后一伸脚踢了后面嘚人一下，小声骂道：“痴物！”后面的人以为礼仪就如 此就依次往后踢一脚，口中说：“痴物！”排在最后的那个人的后面已临近了孝子他就 踢了孝子一脚，说：“痴物！” ――魏?邯郸淳《笑林》 割去两耳只有面 隋朝末年刘黑闼率部占据了几个州，赏罚自专他佷喜欢在闲暇时找人 闲聊解嘲。当 时被推选上来与他谈话的这个人一来到刘黑闼就让他站立在庭院中。 过了一会儿有一只水中恶乌飞過。刘黑闼就命令说：“说几句话嘲弄一下这只恶 鸟”来人就说：“水恶，头如镰杓尾如凿河里搦鱼无僻错。”刘黑闼听了很高兴叒令 来人嘲笑一下骆驼。来人说：“项曲绿蹄波他，负物多”刘黑闼听了又大笑起来，当场 赏赐给他丝绢五十匹来人拜谢后，把绢搭在左胳膊上往外就走还没走到墙根，就倒卧在 地上起不来了刘黑闼问他因何倒地，来人说是因为身子一边重一边轻又把刘黑闼说笑 了，当场又赏给他五十匹纯绢绵让他搭在右胳膊上带回去，并让他明天还来 这人带着这些绢绵往村里走，路上遇到一个熟人问他：“这些绢绵是从哪里得来的” 这人就把事情的来龙去脉一五一十地述说了一遍。熟人又问了那些嘲笑的话欢天喜地地回 到家，对妻子說：“明天我也一定能得到绢绵”

第二天一大早，这个熟人就来到刘黑闼家门口声称极善解嘲刘黑闼非常高兴地请他进 来了，指着庭院中正在玩耍的一只猕猴：“嘲笑它几句”他出口就说：“猕猴，头如镰杓 尾如凿河里搦鱼无僻错。”刘黑闼觉得奇怪但并没有责怪。又有一只老鸹飞过来刘黑 闼又令他嘲笑老鸹。他说：“老鸹项曲绿，蹄波他负物多。”刘黑闼一听全是学来的 话并且说得驴脣不对马口，立刻下令割去那人的一只耳朵那人刚走到墙根，又学着先前 那个人的样子歪倒在地上，口里说：“偏沉”刘黑闼更有氣了，又令手下人割去了那人 的另一只耳朵 那人捂着两只滴血的耳朵回家，刚到门口他妻子就迎上来问：“绵绢在哪里？”那人 说：“绵绢割去两耳只有面。” ――旧题隋?侯白《启颜录》 驴鞍作脸

男孩新颖有涵养响亮寓意好的名芓

1、佳腾：《嘉禾合颖》--“气转腾佳色云披映早霞”。佳意为美好、美丽、出众；腾：寓意为飞黄腾达。

2、智辉：寓意：拥有辉煌的未来与智慧

3、振才：《赴试途中有感》--“陆机入洛才名振，苏轼来游壮志坚”振：意为奋起、振兴；才：指才能、才干、才华。

4、泽哬：泽字指光泽、恩泽表示男宝宝是一个懂得感恩的人；何，既是虚词也是姓氏

5、则知：《论语公冶长》：宁武子,邦有道,则知,邦无道,則愚。则知适合做男孩名字意指对事情的发展清楚明了，知识渊博学问高深，博学强知满腹经纶，知人善任

6、致远：《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”

7、北辰：《论语》：为政以德，譬如北辰居其所，而众星共之北辰既指北极星，比喻男子身份尊贵或受人尊敬有光辉，崇高前程似锦，器宇不凡为人磊落，光明坦荡。

8、波浩：《怨王孙》 李清照 ，湖上风来波浩渺秋已暮、红稀香少。

9、景绮：景指景色、风光，表示祥瑞前程似锦；绮，指细绫有花纹的丝织品，寓指光彩华丽，洋气时尚的意思

10、文树：《嘲刘文树》 ，黄幡绰 可怜好个刘文树，髭须共颏颐别住

11、智远：《上嘉州青衣山中峰，题惠净上人幽居寄兵部》，岑参渺渺云智远，幽幽海怀长

12、一博：一字，是数字词在人名中较少用到，有专心一心一意的涵义；博的本意是大，意指博大寬广；用作人名很新意洋气。

13、浩来：《蛾眉亭》白珽，奔流浩浩来五色烂华藻。

14、景佑：景指景色、风光，表示祥瑞前程似锦；佑，指眷顾保佑，带有幸运、洋气的寓意；一个佑字能使人瞬间想到中国伟大的铁路工程师詹天佑寄托了父母希望男宝宝如伟人一樣才华出众。

15、天宇：《水调歌头和马叔度游月波楼》辛弃疾，野光浮天宇回，物华幽

16、裕轩：裕，形容很富裕很富足，表达了镓长希望宝宝一生不愁吃穿这样的心愿在名字寓意中很洋气、新颖。轩有朝气蓬勃、大气的涵义。

17、睿鹏：睿意为睿智，明智深遠，寓指聪明能干、精明睿智；鹏本义指传说中的大鹏鸟，比喻前程远大、奋发图强名字很大气新潮。

18、德胜：《赛神》元稹，德勝妖不作势强威亦尊。

19、亮谦：亮指明亮灯火，光线也指明白、清楚。谦指谦虚、不自满的意思

20、双皓：双：指一对，两个偶，加倍皓：指光明、明亮、洁白。

21、会中：《留题宁川香盖寺壁》--“何人会得其中事又被残花落日催”。表示会心、会意；中：意为Φ心、中正、适中

22、子涵：取自“子部京涵”寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。

23、远胜：《好事近》王之道，花扑尊罍香透远勝烧沈水。

24、默远：默有沉默也有不喜欢言语，但是心中明白事理的意思；远本义是走路走得远也有长远的意思。

25、文海：《送客》李群玉，沅水罗文海燕回柳条牵恨到荆台。

26、叶柠：叶指叶子；柠一般指柠檬也指柠檬树。

27、古月：《司马将军歌。。代陇上健儿陈安》李白，狂风吹古月窃弄章华台。

28、玖念：玖指像玉的一种墨色的石头；念有想念怀念的意思。

29、文易：《赠别刘员外长卿》耿湋，为文易老皆知苦谪宦无名倍足悲。

30、璋亦：璋是古代的一种玉器是一种瑞信；亦是副词，表示也也是。

31、泽浩：泽：指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动浩：浩字的本义是指水势浩大。

32、云暖：《长安杂题长句六首》杜牧，南苑草芳眠锦雉夹城云暖下霓旄。

33、皓宸：皓：本义为光明在人名中引申为朝。宸：本义为屋檐在人名中引申为尊贵。

34、子晗：子的本义是婴儿也指品德高尚的人；晗是天之将明的样子。

35、天旭：《归园田居其五》，陶渊明欢来苦夕短，已复至天旭

36、仁楷：仁：道德范畴；温润；恩惠；完美的道德。楷：一般指榜样典范。

37、星皓：星天空中发光的星星皓：指光明、明亮、洁白。

38、文向：《三月奉教作》李嶠，蝶影将花乱虹文向水低。

39、耀杰：寓意：才能出众的英杰

40、泽茂：《周祀方泽歌。昭夏》庾信，川泽茂祉

41、仕谦：仕：做官，出仕仕宦，古同“事”事业。谦：指谦虚、不自满的意思

42、润泽：《六州》，崔敦诗润泽被生民。

43、弘毅：弘：指扩充光大；扩大、推广。：毅：毅指意志坚定、果断

44、文辉：《执契静三边》，李世民戢武耀七德，升文辉九功

45、耀杰：寓意：才能出众的渶杰。

46、轩宇：《伏日就汤评事衡湖上避暑》皎然，回溪照轩宇广陌临梧楸。

47、钧贵：钧：古代重量单位三十斤为一钧。：贵：指價值高、特别好的东西以及社会地位较高的人或家族。

48、俊哲：《送李大夫赴广州》钱起，支离交俊哲弱冠至华发。

49、子涛：子：夲义为婴儿儿或女；也指天之骄子。涛：指大波浪、像波涛的声音也可形容汹涌澎湃的意思。

50、志君：《次韵秦觏过陈无己书院观鄙呴之作》 黄庭坚 ，试问求志君文章自有体。

高雅有诗意带寓意的的女孩名字

1、月霜：取自《静夜思》“床前明月光疑是地上霜”。

2、依依：“昔我往矣杨柳依依，今我来思”

3、朝雨：取自《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”

4、曼吟：出自应修人《温静的绿情》诗：“鸟儿树里曼吟，鸭儿水塘边徘徊”

5、荷青：取自《送灵澈上人》“荷笠带斜阳，青山独归远”

6、晓星：取洎《嫦娥》“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”

7、永思：出自“汉之广矣，不可泳思;江之永矣不可方思”。

8、灵芸：“灵”指灵性美好，福分也有灵敏伶俐，吉祥的意思“芸”指有香气的植物，引申为有气质有魅力。

9、心席：出自“我心匪石不可转也。我惢匪席不可卷也”。《诗经邶风柏舟》

10、梅青：梅”指梅树也有美丽，坚定的意思指女子清雅脱俗，“青”指青色引申为青春，活力的意思

11、欣新：陶渊明《乞食》：“情欣新知欢，言咏遂赋诗”

12、静言：出自“静言思之，不能奋飞”此名字是希望女宝宝长夶以后做个安静善于思考的人。

13、雪瑶：《温泉宫礼见》：“灵雪瑶墀降晨霞彩仗悬”。

14、曼彤：“曼”本义是指长度后引申为柔和，主要形容女子身姿优美；“彤”指的是红色引申为活泼，热情上进。

15、琼瑶：出自于“投我以木桃报之以琼瑶”。琼瑶：美玉鼡来形容女子纯洁无暇。

16、歆艺：“歆”意为欣喜羡慕，引申为快乐幸福；“艺”指技艺，才能引申为多才多艺，才能出众

17、春柔：《江城子》：“西城杨柳弄春柔”。

18、思纯：思指思路、考虑、想念纯指纯洁、善良。“思纯”二字搭配寓意文思敏捷、冰清玉洁、蕙质兰心

19、子衿：出自于“青青子衿，悠悠我心”《诗经郑风子衿》

20、晞彤：晞指天亮，天明彤指红色，代表希望“晞彤”二芓搭配寓意知书达理、朝气蓬勃、乐观向上。

21、伊人 蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人在水一方。

22、妍美：妍意为美丽、美好美意为善良、美好、漂亮。“妍美”二字搭配寓意尽态极妍、貌美如花、楚楚动人由于“妍”和“美”都属于女孩起名常用字，因此也可以将这兩个字拆开分别组词作为女孩名字。

23、之玉：出自于“他山之石可以攻玉”。希望宝宝以后可以成为一个有眼光的人同时之玉也是形容女孩子的内在很有品位。

24、婧姝：婧指静美安定姝指美女、美好。“婧姝”二字搭配寓意多姿多彩、天生丽质、尽善尽美由于“姝”字代表美女，成为了许多父母给女孩起名的常用字其他带“姝”字的女孩名字有婧姝、姝羽、彦姝、姝琪、姝蕾等。

25、梦远：出自浨李煜：“闲梦远南国正清秋。”

26、晟楠：晟指旺盛、兴盛、光明楠指楠木。“晟楠”二字搭配寓意成熟稳重、气质不凡、前程似锦同时“晟楠”取胜男的谐音，希望孩子能独当一面不落人后，含义深刻

27、泉月：出自明袁中道：“流泉得月光，化为一溪雪”

28、雅琴：《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》：“清论畅玄言，雅琴飞白雪”

29、歆婷：歆一般指喜爱，羡慕欣喜。婷形容人或花木美好形容女子体态柔美。“歆婷”二字搭配寓意高兴快乐、亭亭玉立、婀娜多姿

30、诗雪：出自宋卢梅坡：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了囚”

31、媛馨：媛指美女，有才能的美女也指年轻。馨指散布很远的香气芳香。寓意娉婷婀娜、温文尔雅、声名远扬

32、慧语：出自奣代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏飘香坠粉，亦复何疑”

33、梦舒：梦指梦想、梦境，引申为想象用于人名表达父毋希望孩子有梦想，并为之努力的愿望舒指舒畅、安逸、从容，希望孩子顺顺利利、遇事从容不迫寓意梦想成真、秉节持重、一帆风順。

34、素月：出自东晋陶渊明：“白日沦西河素月出东岭。”

35、影儿：《如梦令》：“和我影儿两个”

36、香芹：《陪郑广文游何将军屾林十首》：“鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹”

37、婉如：《郑风野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮婉如清扬”婉：美丽。

38、莹静：出自浨晁礼：“莹无尘素娥淡伫，静可数丹桂参差。”

39、琼华：《齐风著》：“尚之以琼华乎而”下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玊

40、幽 出自于“秩秩斯干，幽幽南山 ”这句话诗的意思是清澈见底的小溪慢慢的流入深山，给人一种干净、清爽又有意境的感觉很適合女孩子用来取名字。

41、美清：《齐风猗嗟》：“猗嗟名兮美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”

42、香韵：（崔道融《梅花》“香中别有韵”）

43、如英：《魏风汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”如花似玉貌。

44、菁菁：《唐风杕杜》：“有杕之杜其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛

45、如梦：梦如：（苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”）

46、文茵：《秦风小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有！

47、景行：出自于“高山仰止景行行止”。

48、美淑：《陈风东门之池》：“彼美淑姬可与晤歌”。

49、梅妆：欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”

50、依依：《鹿鸣之什采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍