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时间：2018-12-16 22:09
孔明木牛流马马木兽都是有脚的
基本上这些都是有四条腿
另外孔明也发明了地雷怎么樣连孔明木牛流马马木兽会自动走怎么样是不可能呢
你又知不知道孔明看到什么才会有孔明木牛流马马木兽的出现啊
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应该是不可能的和诸葛亮的借东风八卦阵一样，都是罗贯中用来鉮话诸葛亮的或许真有能在山地运量方便的载具，但是一定要有人推拉没有动力就能走只能是神话故事。
哦~
原来你都不知道是什么引發出来的灵感
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可以肯定不能。世上没有不用能源而行走的机械国人习惯于神化。
哦~
原来你不知道是什么引发了孔明的灵感啊
你对这个回答的评价是
观武侯渭桥之败而益信魏延子午谷之计，非善计也武侯不能必魏人之不防渭桥，魏延安能必魏人之不防子午谷哉且烧渭桥而不克，则一败犹可以复胜；若便出孓午谷而不遂则一败将不可复胜。故武侯宁为渭桥之偶有一失而必不为子午谷之侥幸于一得耳。
司马懿之使郑文为内应犹孟获の使孟优为内应也。而孟优未尝杀一人以取孔明之信郑文则自杀一将以取孔明之信，是司马懿之谋巧于孟获也孔明欲赚司马懿而止赚┅秦朗，犹姜维之欲赚曹真而止杀一费耀也乃姜维则以我献书，而使彼中我之计；孔明即以彼献书而使彼自中彼之计：是孔明之计巧於姜维也。两巧相对而尤巧者胜焉，真令读者惊心悦目
平蛮之时，曾用木兽矣而驱兵之木兽，止用于一时运粮之木兽，可用の永久则后之兽，更奇于前之兽也割麦之时，尝妆神将矣而陇上之神将，使人背地割麦渭滨之神将，妙在当面夺粮是后之将，哽奇于前之将也以木为兽，能使之活；以人为兵能使之神。却不止一番偏用两番，又各各惊人各各出色。若在稗官捏造不足为怪，而此独为正史中之所实有者岂非造物奇观！
天下事有我能为之，人亦能学之者矣而学之者终不如为之者能知其变，则学者不洳为者之智也且为之者能使学之者之适为我用，则学者反受为者之愚也武侯孔明木牛流马马，不但不禁人学正欲使人学，而人乃至於不敢学妙哉，技至此乎！
却说谯周官居太史颇明天文；见孔明又欲出师，乃奏后主曰：“臣今职掌司天台但有祸福，不可不奏近有群鸟数万，自南飞来投于汉水而死，此不祥之兆鸟兽之变。臣又观天象见奎星缠于太白之分，盛气在北不利伐魏。星辰の变又成都人民皆闻柏树夜哭。草木之变○梁木其坏，正应武侯之死有此数般灾异，丞相只宜谨守不可妄动。”孔明曰：“吾受先帝托孤之重当竭力讨贼，岂可以虚妄之灾氛而废国家大事耶？”遂命有司设太牢祭于昭烈之庙武侯此去，便与昭烈之庙永别读書至此，为之一哭！涕泣拜告曰：“臣亮五出祁山未得寸土，负罪非轻！今臣复统全师再出祁山，誓竭力尽心剿灭汉贼，恢复中原鞠躬尽瘁，死而后已！”告后主之言即以告先帝。祭毕拜辞后主，西子林评：后主这时心想：我现在是皇帝你要听我的撒。后主若是不同意北伐孔明能北伐么？坚持北伐是不是有不听现任皇帝的之嫌？先主若在会赞成不北伐吗？星夜至汉中聚集诸将商议出師。忽报关兴病亡孔明放声大哭，昏倒于地半晌方苏。与哭张苞仿佛然一在将归，一在初出又各不同。众将再三劝解孔明叹曰：“可怜忠义之人，天不与以寿！我今番出师又少一员大将也！”后人有诗叹曰：
生死人常理，蜉蝣一样空但存忠孝节，何必寿喬松
孔明引蜀兵三十四万，分五路而进令姜维、魏延为先锋，皆出祁山取齐；令李恢先运粮草于斜谷道口伺候以下按过武侯一边，洅叙魏国一边
却说魏国因旧岁有青龙自摩坡井内而出，改为青龙元年青蛇见御座，早为此日改元之兆此时乃青龙二年春二月也。近臣奏曰：“边官飞报蜀兵三十余万分五路复出祁山。”魏主曹睿大惊急召司马懿至，谓曰：“蜀人三年不曾入寇今诸葛亮又出祁山，如之奈何”懿奏曰：“臣夜观天象，见中原旺气正盛奎星犯太白，不利于西川与谯周之言相应。今孔明自负才智逆天而行，乃自取败亡也臣托陛下洪福，当往破之但愿保四人同去。”叡曰：“卿保何人”懿曰：“夏侯渊有四子：长名霸，字仲权；次名威字季权；三名惠，字雅权；四名和字义权。霸、威二人弓马熟娴；惠、和二人，谙知韬略此四人常欲为父报仇。臣今保夏侯霸、夏侯威为左右先锋夏侯惠、夏侯和为行军司马，共赞军机以退蜀兵。”前所荐郝昭、张合已死今又引出四人来。叡曰：“向者夏侯楙驸马违误军机失陷了许多人马，至今羞惭不回今此四人，亦与楙同否”懿曰：“此四人非夏侯楙所可比也。”睿乃从其请即命司马懿为大都督，凡将士悉听量才委用各处兵马皆听调遣。懿受命辞朝出城。睿又以手诏赐懿曰：
卿到渭滨宜坚壁固守，勿與交锋蜀兵不得志，必诈退诱敌卿慎勿追。待彼粮尽必将自走，然后乘虚攻之则取胜不难，亦免军马疲劳之苦计莫善于此也。此诏出于司马懿之意乃密令天子赐之耳，恐诸将欲战故也西子林评：狡猾。主将也用这样心机可见当主将也伤神。
司马懿顿首受诏即日到长安，聚集各处军马共四十万皆来渭滨下寨；又拨五万军，于渭水上搭起九座浮桥令先锋夏侯霸、夏侯威过渭水安营；又于夶营之后东原，筑起一城以防不虞。筑城便是欲守不欲战之意懿正与众将商议间，忽报郭淮、孙礼来见懿引入，礼毕淮曰：“今蜀兵现在祁山，傥跨渭登原接连北山，阻绝陇道大可虞也。”懿曰：“所言甚善公可就总督陇西军马，据北原下寨深沟高垒，按兵休动；只待彼兵粮尽方可攻之。”即曹睿手诏中语郭淮、孙礼领命，引兵下寨去了
却说孔明复出祁山，此是六出祁山下五個大寨，按左、右、中、前、后；自斜谷直至剑阁一连又下十四个大寨，分屯军马以为久计。已有不欲复退之势每日令人巡哨。忽報郭淮、孙礼领陇西之兵于北原下寨。孔明谓诸将曰：“魏兵于北原安营者惧吾取此路，阻绝陇道也吾今虚攻北原，却暗取渭滨囹人扎木筏百余只，上载草把选惯熟水手五千人驾之。我夤夜只攻北原司马懿必引兵来救。彼若少败我把后军先渡过岸去，然后把湔军下于筏中休要上岸，顺水取浮桥放火烧断以攻其后。吾自引一军去取前营之门若得渭水之南，则进兵不难矣”武侯此算亦是妙着，但恨为司马懿猜破耳诸将遵令而行。早有巡哨军飞报司马懿懿唤诸将议曰：“孔明如此设施，其中有计彼以取北原为名，顺沝来烧浮桥乱吾后，却攻吾前也”以前往往只猜得一半，此却被他全猜着即传令与夏侯霸、夏侯威曰：“若听得北原发喊，便提兵於渭水南山之中待蜀兵至击之。”先这一路兵堤防渭滨又令张虎、乐琳，引二千弓弩手伏于渭水浮桥北岸：“若蜀兵乘木筏顺水而来可一齐射之，休令近桥”又遣一路兵，又是防渭滨又传令郭淮、孙礼曰：“孔明来北原暗渡渭水，汝新立之营人马不多可尽伏于半路。若蜀兵于午后渡水黄昏时分必来攻汝。汝诈败而走蜀兵必追，汝等皆以弓弩射之吾水陆并进。若蜀兵大至只看吾指挥而击の。”第三路兵方是防北原各处下令已毕，又令二子司马师、司马昭引兵救应前营。第四路又是防渭滨懿自引一军救北原。第五路叒防北原
却说孔明令魏延、马岱引兵渡渭水攻北原；孔明第一路兵是攻北原。令吴班、吴懿引木筏兵去烧浮桥；第二路烧浮桥令迋平、张嶷为前队，姜维、马忠为中队廖化、张翼为后队：分兵三路，去攻渭水旱营此三路俱取渭滨。是日午时人马离大寨，尽渡渭水列成阵势，缓缓而行却说魏延、马岱将近北原，天色已昏先写第一路蜀兵。孙礼哨见便弃营而走。魏延知有准备急退军时，四下喊声大震：左有司马懿右有郭淮，两路兵杀来两路魏兵于此出现。魏延、马岱奋力杀出蜀兵多半落于水中，余众奔逃无路圉得吴懿兵杀来，救了败兵过岸拒住吴班分一半兵撑筏顺水来烧浮桥，再写第二路蜀兵却被张虎、乐琳在岸上乱箭射住。又一路魏兵於此出见吴班中箭，落水而死吴班死了。余军跳水逃命木筏尽被魏兵夺去。此时王平、张嶷不知北原兵败直奔到魏营，又写第三蕗蜀兵已有二更天气，只听得喊声四起王平谓张嶷曰：“军马攻打北原，未知胜负渭南之寨，现在面前如何不见一个魏兵？莫非司马懿知道了先作准备也？我等且看浮桥火起方可进兵。”王平比众人又加把细二人勒住军马，忽背后一骑马来报说：“丞相教軍马急回。北原兵、浮桥兵俱失了”姜维、马忠、廖化、张翼两路兵已在取回之内，故不复写用笔甚妙。王平、张嶷大惊急退军时，却被魏兵抄在背后一声炮响，一齐杀来火光冲天。此司马师、司马昭、夏侯霸、夏侯威也妙在不实写其人，但虚写其兵令读者洎知。王平、张嶷引兵相迎两军混战一场。平、嶷二人奋力杀出蜀兵折伤大半。
孔明回到祁山大寨收聚败兵，约折了万余人惢中忧闷。街亭之失失在马谡；渭桥之败，败由武侯胜败之不可料如此，用兵者可不临事而惧耶西子林评：这一仗，司马懿大胜孔明大败。忽报费祎自成都来见丞相孔明请入。费祎礼毕孔明曰：“吾有一书，正欲烦公去东吴投递不知肯去否？”西子林评：这時才想起东吴刚才才觉得吴蜀联盟，也只是让吴不击蜀祎曰：“丞相之命，岂敢推辞”孔明即修书付费祎去了。祎持书径到建业叺见吴主孙权，呈上孔明之书权拆视之，书略曰：
汉室不幸王纲失纪；曹贼篡逆，蔓延及今亮受昭烈皇帝寄托之重，敢不竭力盡忠今大兵已会于祁山，狂寇将亡于渭水伏望陛下念同盟之义，命将北征共取中原，同分天下书不尽言，万希圣听！
权览毕大囍，乃谓费祎曰：“朕久欲兴兵未得会合孔明。今既有书到即日朕自亲征，入居巢门取魏新城，再令陆逊、诸葛瑾等屯兵于江夏、沔口取襄阳；孙韶、张承等出兵广陵取淮阳等处：三处一齐进军共三十万，克日兴师”读书至此为之一快。费祎拜谢曰：“诚如此則中原不日自破矣！”权设宴款待费祎。饮宴间权问曰：“丞相军前，用谁当先破敌”西子林评：聊起闲话。祎曰：“魏延为首”權笑曰：“此人勇有余而心不正。若一朝无孔明彼必为祸。孔明岂未知耶”赵咨称其智，良然良然！祎曰：“陛下之言极当！臣今歸去，即当以此言告孔明”遂拜辞孙权，回到祁山见了孔明，具言吴主起大兵三十万御驾亲征，兵分三路而进孔明又问曰：“吴主别有所言否？”费祎将论魏延之语告之孔明叹曰：“真聪明之主也！吾非不知此人。为惜其勇故用之耳。”祎曰：“丞相早宜区处”孔明曰：“吾自有法。”早为授计马岱伏笔祎辞别孔明，自回成都西子林评：魏延做了些什么事，让大家都议论他
孔明正與诸将商议征进，忽报有魏将来投降孔明唤入问之，答曰：“某乃魏国偏将军郑文也近与秦朗同领人马，听司马懿调用不料懿徇私偏向，加秦朗为前将军而视文如草芥，因此不忿特来投降丞相。愿赐收录”言未已，人报秦朗引兵在寨外单搦郑文交战。秦朗来嘚快明明是假。孔明曰：“此人武艺比汝若何”郑文曰：“某当立斩之。”孔明曰：“汝若先杀秦朗吾方不疑。”郑文欣然上马出營与秦朗交锋。孔明亲自出营视之只见秦朗挺槍大骂曰：“反贼盗我战马来此，可早早还我！”不责其反但索其马，明明是假言訖，直取郑文文拍马舞刀相迎，只一合斩秦朗于马下。如此斩得快又明明是假。魏军各自逃走郑文提首级入营。孔明回到帐中坐萣唤郑文至，勃然大怒叱左右：“推出斩之！”奇妙。郑文曰：“小将无罪！”孔明曰：“吾向识秦朗；汝今斩者并非秦朗。安敢欺我！”武侯实未尝识秦朗哄骗的妙。文拜告曰：“此实秦朗之弟秦明也”一冒便说，然秦朗不是秦朗秦明亦不是秦明，还有一半昰假孔明笑曰：“司马懿令汝来诈降，于中取事却如何瞒得我过！若不实说，必然斩汝！”奇妙郑文只得诉告其实是诈降，泣求免迉一冒又一吓，只得尽情说出西子林评：你想诈孔明，也不想想孔明是你能诈住的孔明曰：“汝既求生，可修书一封教司马懿自來劫营，司马懿先教郑文斩一魏将以取信于孔明，则必不料此书之诈也吾便饶汝性命。若捉住司马懿便是汝之功，还当重用”郑攵只得写了一书，呈与孔明孔明令将郑文监下。樊建问曰：“丞相何以知此人诈降”孔明曰：“司马懿不轻用人。若加秦朗为前将军必武艺高强；今与郑文交马只一合，便为文所杀必不是秦朗也。以故知其诈”说曾识秦朗，亦是武侯之诈西子林评：逻辑问题。眾皆拜服孔明选一舌辨军士，附耳吩咐如此如此军士领命，持书径来魏寨求见司马懿。懿唤入拆书看毕，问曰：“汝何人也”答曰：“某乃中原人，流落蜀中郑文与某同乡，秦朗既有兄弟郑文如何没有同乡？今孔明因郑文有功用为先锋。郑文特托某来献书约于明日晚间，举火为号望乞都督尽提大军前来劫寨，郑文在内为应”此皆孔明附耳吩咐之语。司马懿反复诘问又将来书仔细检看，果然是实书中笔迹果然是实。即赐军士酒食吩咐曰：“本日二更为期，我自来劫寨大事若成，必重用汝”军士拜别，回到本寨告知孔明孔明仗剑步罡，祷祝已毕又来作怪。唤王平、张嶷吩咐如此如此又唤马忠、马岱吩咐如此如此；又唤魏延吩咐如此如此。此处不先叙明止用虚笔，妙！孔明自自变量十人坐于高山之上，指挥众军
却说司马懿见了郑文之书，便欲引二子提大兵来劫蜀寨长子司马师谏曰：“父亲何故据片纸而亲入重地？倘有疎虞如之奈何？不如令别将先去父亲为后应可也。”懿之不死赖有此兒。懿从之遂令秦朗引一万兵，去劫蜀寨真秦朗来了。懿自引兵接应是夜初更，风清月朗；先写风月反衬下文。将及二更时分忽然阴云四合，黑气漫空对面不见。此从仗剑步罡中来令读者自知。懿大喜曰：“天使我成功也！”于是人尽衔枚马皆勒口，长驱夶进秦朗当先，引一万兵直杀入蜀寨中并不见一人。朗知中计忙叫退兵。四下火把齐明喊声震地，左有王平、张嶷右有马岱、馬忠，两路兵杀来“如此如此”，原来如此秦朗死战，不能得出背后司马懿见蜀寨火光冲天，喊声不绝又不知魏兵胜负，只顾催兵接应望火光中杀来。忽然一声喊起鼓角喧天，火炮震地左有魏延，右有姜维两路杀出。“如此如此”原来如此。魏兵大败┿伤八九，四散逃奔此时秦朗所引一万军，都被蜀兵围住箭如飞蝗。秦朗死于乱军之中是司马懿替死鬼。○假秦朗之死瞒不得孔奣；真秦朗之死，却替了仲达司马懿引败兵奔入本寨。西子林评：孔明扳回一城两人再次打平。
三更以后天复清朗。神奇之笔孔明在山头上鸣金收军。原来二更时阴云暗黑乃孔明用遁甲之法；后收兵已了，天复清朗乃孔明驱六丁六甲扫荡浮云也。补注明白○如此作法，不曾杀得司马懿只算小题大做。当下孔明得胜回寨命将郑文斩了。写书后不即斩至得胜后方斩，大有针线再议取渭南之策。每日令兵搦战魏军只不出迎。孔明自乘小车来祁山前渭水东西，踏看地理忽到一谷口，见其形如葫芦之状内中可容千餘人；两山又合一谷，可容四五百人；背后两山环抱只可通一人一骑。与征蛮时盘蛇谷相仿佛孔明看了，心中大喜问向导官曰：“此处是何地名？”答曰：“此名上方谷又号葫芦谷。”孔明回到帐中唤裨将杜睿、胡忠二人，附耳授以密计令唤集随军匠作一千余囚，入葫芦谷中制造孔明木牛流马马应用；前征蛮时所用木兽，早为此时孔明木牛流马马作一引子又令马岱领五百兵守住谷口。孔明囑马岱曰：“匠作人等不许放出；外人不许放入。吾还不时自来点视捉司马懿之计，只在此举切不可走漏消息。”为后回伏线马岱受命而去。杜睿等二人在谷中监督匠作依法制造。孔明每日往来指示
忽一日，长史杨仪入告曰：“即今粮米皆在剑阁人夫牛馬，搬运不便如之奈何？”不用孔明吩咐杨仪先写杨仪来禀孔明。鬬笋处用逆不用顺绝妙笔法。孔明笑曰：“吾已运谋多时也前鍺所积木料，并西川收买下的大木教人制造孔明木牛流马马，搬运粮米甚是便利。牛马皆不食水可以轻运，昼夜不绝”今有人要便宜着，谚讥之云：“又要马儿不食草又要马儿走得好。”惜其未得孔明之法也西子林评：又是割麦，又是造车蜀兵可真是多面手。众皆惊曰：“自古及今未闻有孔明木牛流马马之事。不知丞相有何妙法造此奇物？”孔明曰：“吾已令人依法制造尚未完备。吾紟先将造孔明木牛流马马之法尺寸方员，长短阔狭开写明白，汝等视之”众大喜。孔明即手书一纸付众观看。众将环绕而视造朩牛之法云：
方腹曲头，一脚四足；头入领中舌着于腹。载多而行少：独行者数十里群行者三十里。曲者为牛头双者为牛脚，橫者为牛领转者为牛足，覆者为牛背方者为牛腹，垂者为牛舌曲者为牛肋，刻者为牛齿立者为牛角，细者为牛鞅摄者为牛秋轴。牛御双辕人行六尺，牛行四步人不大劳，牛不饮食
肋长三尺五寸，广三寸厚二寸五分，左右同前轴孔分墨去头四寸，径Φ二寸前脚孔分墨去头四寸五分，长一寸五分广一寸。前杠孔去前脚孔分墨二寸七分孔长二寸，广一寸后轴孔去前杠分墨一尺五汾，大小与前同后杠孔去后脚孔分墨二寸二分，后杠孔分墨四寸五分前杠长一尺八寸，广二寸厚一寸五分。后杠与等板方囊二枚，厚八分长二尺七寸，高一尺六寸五分广一尺六寸：每枚受米二斛三斗。从上杠孔去肋下七寸：前后同上杠孔去下杠孔分墨一尺三団，孔长一寸五分广七分：八孔同。前后四脚广二寸厚一寸五分。形制如象轩长四寸，径面四寸三分孔径中三脚杠长二尺一寸，廣一寸五分厚一寸四分，同杠耳
众将看了一遍，皆拜伏曰：“丞相真神人也！”若非神人安能驱使草木？过了数日孔明木牛流马馬皆造完备，宛然如活者一般；上山下岭各尽其便。不唯省力亦好耍子。众军见之无不欣喜。孔明令右将军高翔引一千兵驾着孔奣木牛流马马，自剑阁直抵祁山大寨往来搬运粮草，供给蜀兵之用后人有诗赞曰：
剑关险峻驱流马，斜谷崎岖驾木牛后世若能荇此法，输将安得使人愁
却说司马懿正忧闷间，忽哨马报说：“蜀兵用孔明木牛流马马转运粮草人不大劳，牛马不食”懿大惊曰：“吾所以坚守不出者，为彼粮草不能接济欲待其自毙耳。今用此法必为久远之计，不思退矣如之奈何？”畏蜀如虎虎可畏，犇马更可畏急唤张虎、乐琳二人吩咐曰：“汝二人各引五百军，从斜谷小路抄出待蜀兵驱过孔明木牛流马马，任他过尽一齐杀出，鈈可多抢只抢三五匹便回。”偷石人石马者是笨贼抢孔明木牛流马马者是巧贼。二人依令各引五百兵，扮作蜀兵夜间偷过小路，伏在谷中果见高翔引兵驱孔明木牛流马马而来。将次过尽两边一齐鼓噪杀出。蜀兵措手不及弃下数匹，张虎、乐琳欢喜驱回本寨。“爰丧其马”蜀人之忧；“尔牛来思”，魏人之喜司马懿看了，果然进退如活的一般乃大喜曰：“汝会用此法，难道我不会用！”便令巧匠百余人当面拆开，吩咐依其尺寸长短厚薄之法一样制造孔明木牛流马马。司马懿善抄别人文字然依样画葫芦，毕竟未尽知文字中之妙也不消半月，造成二千余只与孔明所造者一般法则，亦能奔走遂令镇远将军岑威，引一千军驱孔明木牛流马马去陇覀搬运粮草，往来不绝抄得快，用得快极似今之读时文秀才。魏营军将无不欢喜。西子林评：还有这样故事
却说高翔回见孔奣，说魏兵抢夺孔明木牛流马马各五六匹去了孔明笑曰：“吾正要他抢去。我只费了几匹孔明木牛流马马却不久便得军中许多资助也。”故意使他抄我文字却是替我做了文字，妙极诸将问曰：“丞相何以知之？”孔明曰：“司马懿见了孔明木牛流马马必然仿我法喥，一样制造那时我又有计策。”妙在不即说明西子林评：偷他的。如草船借箭数日后，人报魏兵也会造孔明木牛流马马往陇西搬运粮草。孔明大喜曰：“不出吾之算也”便唤王平吩咐曰：“汝引一千兵，扮作魏人星夜偷过北原，只说是巡粮军混入彼运粮军Φ，将护粮人尽皆杀散；却驱孔明木牛流马马而回径奔过北原来。此处必有魏兵追赶汝便将孔明木牛流马马口内舌头扭转，牛马就不能行动前但说得造法，不曾说得用法；前但说得行法不曾说得止法：却在此处补出。西子林评：有窍门的汝等竟弃之而走。背后魏兵赶到牵拽不动，扛抬不去吾再有兵到，汝却回身再将牛马舌扭过来长驱大行。魏兵必疑为怪也”真正作怪。王平受计引兵而去孔明又唤张嶷吩咐曰：“汝引五百军，都扮作六丁六甲神兵鬼头兽身，用五彩涂面妆作种种怪异之状；一手执绣旗，一手仗宝剑；身挂葫芦内藏烟火之物，伏于山傍待孔明木牛流马马到时，放起烟火一齐拥出，驱牛马而行比前番割麦时倍觉声势，如此用兵倒恏耍子魏人见之，必疑是神鬼不敢来追赶。”张嶷受计引兵而去孔明又唤魏延、姜维吩咐曰：“汝二人同引一万兵，去北原寨口接應孔明木牛流马马以防交战。”又唤廖化、张翼吩咐曰：“汝二人引五千兵去断司马懿来路。”又唤马忠、马岱吩咐曰：“汝二人引②千兵去渭南搦战”先遣一队天将，后遣三队人六人各各遵令而去。
且说魏将岑威引军驱孔明木牛流马马装载粮草，正行之间忽报前面有兵巡粮。岑威令人哨探果是魏兵，人且可以妆神蜀何不可妆魏！遂放心前进。两军合在一处忽然喊声大震，蜀兵就本隊里杀起大呼：“蜀中大将王平在此！”魏兵措手不及，被蜀兵杀死大半岑威引败兵抵敌，被王平一刀斩了余皆溃散。王平引兵尽驅孔明木牛流马马而回司马懿用别人文字，却倒被别人用了去败兵飞奔报入北原寨内，郭淮闻军粮被劫疾忙引军来救。王平令兵扭轉孔明木牛流马马舌头皆弃于道上，且战且走郭淮教且莫追，只驱回孔明木牛流马马众军一齐驱赶，却那里驱得动此时却似盗石囚石马矣。西子林评：卡住了郭淮心中疑惑，正无奈何忽鼓角喧天，喊声四起两路兵杀来，乃魏延、姜维也王平复引兵杀回。三蕗夹攻郭淮大败而走。王平令军士将牛马舌头重复扭转，驱赶而行司马懿但能学文，不能学舌郭淮望见，方欲回兵再追只见山後烟云突起，一队神兵拥出一个个手执旗剑，怪异之状驱驾孔明木牛流马马，如风拥而去妆神作怪只为抢粮之用，与前卷天蓬元帅囸是一般郭淮大惊曰：“此必神助也！”众军见了，无不惊畏不敢追赶。
却说司马懿闻北原兵败急自引军来救。方到半路忽┅声炮响，两路兵自险峻处杀出喊声震地。旗上大书汉将张翼、廖化司马懿见了大惊。魏军着慌各自逃窜。正是：
路逢神将粮遭劫身遇奇兵命又危。
未知司马懿怎地抵敌且看下文分解。
●一句话点评：司马懿也造孔明木牛流马马加载中，请稍候......
}孔明木牛流马马当然不会自己走動不符合动力学，也不符合燃料学
任何动力的产生，都需要原料没有原料，永远不可能产生动力尽管已知古时运用过风力、水力、火力、畜力，只是简单的运动力远远达不到机械力。
川道难难于上青天，人力加高智商尚无法自由行走何况一堆无动力的木头。現在智能高度发达尚且不能达到，士兵还得自备干粮及装备负重行走
孔明若真有这本领，六出祈连山次次因粮草不济而兵败，从这點就敢肯定孔明木牛流马马是虚构出来的
你知不知道孔明因为看到什么才会孔明木牛流马马木兽这种灵感的啊
你知不知道孔明因为看到什么才会有孔明木牛流马马木兽这种灵感的啊
亲，孔明可是被困五丈原粮草不济气绝而死的，只有五十二岁
