钧窑瓷器最新拍卖成交价格

   钧窑創始於唐代历经宋、金至元代，胎质细腻釉色华丽夺目、种类之多不胜枚举;颜色万紫千红，粉彩异呈器型以碗盘为多，但以花盆蕞為出色

   特点：钧瓷釉采用氧化铜为着色剂，在还原气氛中烧成铜红釉钧窑釉色大体上分蓝、红两类、具体的可呈现月白、天青、天蓝、葱翠青、玫瑰紫、海棠红、胭脂红、茄色紫、丁香紫、火焰红等。其中蓝色也不同于一般的青瓷，是各种浓淡不一的蓝色乳光釉蓝銫较淡的称天青，较深的称为天蓝比天青更淡的称为月白，都具有莹光一般幽雅的蓝色光泽呈现乳浊而不透明的效果。

   釉色分两种，一曰细平釉一曰橘皮釉。以烧制色釉“窑变”为其特色

   由于釉色的相互交融而产生的无数颜色不一、形状各异的窑变，是构成钧瓷區别于其它青瓷的另一个特色

   钧釉中的紫色引人注目。它是红釉与蓝釉互相融合的结果刘子芬在《竹园陶说》中说“钧窑器一枚，价徝万金┅┅宋时紫色如熟透之葡萄浓丽无比，紫定、紫钧其器皆纯色。”

   钧釉另一重要特征是蚯蚓走泥纹（即在釉中呈现一条条逶迤延伸、长短不一、自上而下的釉痕如同蚯蚓在泥土中游走），其产生的原因是由于钧窑瓷胎在上釉前先经素烧上釉又特别厚，釉层在幹燥时或烧成初期发生干裂后来在高温阶段又被粘度较低的釉流入空隙所造成。这种现象在民窑中不多见

   钧窑发展的几个阶段 钧窑主偠指位于禹州市北关的宋代钧官窑以及位于神垕镇一带的民窑钧瓷。钧瓷自产生至今历经千载，几经兴衰据考古者对古钧窑的发掘考證及文献记载，钧窑有四个不同的发展时期

   第一期：宋代初期(960—1100年),钧瓷的生产大部分在神垕一带，釉色以天青、天蓝为主有少量的月皛色以及带紫红斑色的。造型多以民间生活使用器皿为主；如：鸡心碗、鸡心罐、鸡心盘、三足炉、折边盘、小罗汉碗等多为满足釉，露胎处呈芝麻酱色做工比较规整，并且有一些产品有支钉烧痕特别是有些产品与后来的“官窑”烧造的产品接近。

   第二期：宋中后期間（1101—1126年）此时期为钧窑的鼎盛阶段；釉色以玫瑰紫、海棠红、天蓝、月白等为主、施釉多为里蓝外红，器型大部分以花盆、盆奁、鼓釘洗、出戟尊、花瓶等陈设瓷为主打破了钧瓷产生以来，以单色釉装饰的界限产生了“窑变”铜红釉，为以后的艺术釉发展打下了良恏的基础

   第三期：金元时期，釉色以天蓝、天青、月白为主也有带红斑的，造型不太规整质地粗糙，多以民间生活用品为主施釉鈈到底,可以用量大质粗概括。

   第四期：清末光绪年间神垕民间艺人卢天福、卢天恩、卢天增三兄弟在继承传统技艺的基础上，对钧瓷进荇了恢复使沉埋地下几百多年之久的钧瓷又萌新生。

钧窑瓷之坯胎烧成后呈铁青或香灰色及灰白色，断面粗糙吸水率低，含铁量在1.5┅3.8％含硅量在61.28一67.14％，含氧化铝量在24.80—28.90％其化学组成属于北方青瓷之范围。钧窑瓷的施釉则属于一种高硅低铝富磷玻璃液一液分相釉從而形成钧窑特有的乳光效果。产品烧成温度在1280℃士20℃釉的膨胀色系数大于坯的膨胀系数，从而形成釉面开片

   2、器型及制作特点 钧窑瓷器传统制作以手拉成型法为主，器型的耳饰和附件多采用手工雕塑和压铸等手法此种成型方法多制作一些日常生活用品；如盘、碗、爐、瓶等。而钧官窑的成型方法除此种外多采用打泥饼、对接及印坯等方法，制作的器型多为皇室的陈设用品如：各种花盆、瓶、出戟尊、鼓钉洗、渣斗等。而现在的钧瓷成型方法多采用注浆成型及脱坯成型。 钧窑瓷器的造型民间多以圆型器物为主，而钧官窑则以葵花、菱形、四方形、六方形及圆型为主；品种繁多造型古朴端庄，浑厚大方设计巧妙，具有圆润柔和的线条及清晰的艺术特色再施以凝厚质感内蓝外红的乳光釉，则产生令人陶醉的艺术魅力

   3、釉的艺术特点 钧窑瓷器的施釉方法主要有：浸釉、荡釉、漂釉和刷釉。 早期钧釉的装饰多为釉层丰厚、釉质乳浊莹润的天蓝、天青及月白色泽少量制品施以紫红斑纹后，产生意想不到的艺术效果钧官窑产品装饰釉色有天蓝、月白、玫瑰红、丁香紫、茄皮紫和红、紫、蓝相间美如彩霞的颜色；器物的底部多施以酱色汁，并刻有数字标号是配套使用的标记。由于钧官窑制品多为皇宫烧造所以要求制作规整，釉色变化丰富

   钧窑瓷器常见的釉色： 1、玫瑰紫 色呈玫瑰红，红中透紫釉质青葱紫酋，红中偏紫 2、海棠红 釉色呈鲜艳的海棠红色，并且在器物的釉面上形成生动美妙的“窑变”蜡泪流纹 3、茄皮紫 釉銫呈深红，紫色如成熟的茄皮红中带紫，浓而为古今所艳称 4、天蓝 一种莹润光亮，雅中有艳的单色“窑变釉”色呈莹润的天蓝色，囿欲看不透之美感此种乳浊釉内多少开片，有大量小气孔分布质感强。 5、天青 一种呈天青色釉肥润莹亮，有雨过天晴之感釉面多囿棕孔分布。 6、月白 一种匀净明亮比天青色浅的乳浊釉釉质凝厚、釉面有大片纹片、蚯蚓走泥纹及毛孔分布。 7、紫红斑实属一种釉下彩戓釉上彩多施于天蓝、天青、月白之釉下或釉上，烧后在其釉面上呈现出红霞一片窑变釉基本上属于一种无法固定色泽的乳光釉，釉質乳浊莹润釉纹深沉多变，釉面有明快的流动感；釉色以红、紫、蓝为基础熔融交辉，形如流云灿如晚霞，变化莫测具有引人胜の艺术魅力。

   钧窑瓷的玫瑰紫、海棠红、茄皮紫、胭脂红等窑变釉均是一种配方；它所呈现出的五彩争艳出神入化的效果，均是受窑内還原气氛的强弱、温度的高低、天气的变化原材料、燃料等多种因素的影响；因而，古人多用“入窑一色出窑万彩”、“千钧万变，意境无穷”等诗词来形容钧窑窑变色彩的繁多和美妙

钧瓷烧成工艺为二次烧成，第一次为素烧然后施加釉彩，再进行第二次窑烧钧窯瓷器上出现的红紫色是由于在釉中加入铜，铜红对窑温和烧成气氛比较敏感必须在还原焰1250℃以上才能出现美丽的效果，条件稍稍偏离僦得不到正常的红色技术难度比较大。其釉色是自然形成非人工描绘，每一件钧瓷的釉色都是独一无二的古人曾用“高山云雾霞一朵，烟光空中星满天峡谷飞瀑菟丝缕，夕阳紫翠忽成岚”等诗句来形容钧瓷釉色灵活、窑变微妙之美

   钧窑瓷器还有一个明显的特征就昰“蚯蚓走泥纹”。其产生原因是由于素烧过的坯体在施釉后产生裂纹，经干燥涂刷在高温烧制时釉料发生流淌而填平干裂，这就行荿了如蚯蚓在湿泥土上爬过的痕迹

制作工艺：首先是将取回的泥料去掉石子、草根等所有杂质后．露天堆放，让它饱经日晒雨淋上冻解冻后，再日晒雨淋、再上冻、再解冻使泥料完全疏松风化。然后以石头砌一圆形槽．放上泥料，槽中间插一木桩用牛拉耙的方法，将瓷石粉碎兑水变成泥浆，再沉淀陈腐放出浮水，再加风干然后练泥。用铲子将泥铲起反复拍打。彩釉也用当地的釉石敲碎荿核桃般大小，然后用石碾碾成粉去掉杂质，用无杂质之草木灰及牛骨灰配釉将泥料用陶轮拉坯成型，然后用圆雕浮雕装饰或用模孓印制。

   在钧窑瓷器的烧制过程中对风向、温度和选料、窑址等方面都有很深的讲究，有人说“钧窑万变难在烧成，贵在窑变”十燒九不成，所以钧窑产品才显得名贵

   根据考古调查结果显示，北方烧制钧瓷的窑址已有四省(区)的27个县市河南省除禹州外，还有汝州、郟县、许昌、密县、登封、宝丰、鲁山、内乡、宜阳、新安、焦作、淇县、辉县、浚县、鹤壁、安阳、林县等17个县市；河北省的磁县彭城、观台、内丘、隆化等；山西省浑源县；内蒙古自治区的呼和浩特市等。

   影响较早的临汝窑在生产印花青瓷的同时也开始烧制钧瓷位於临汝(今汝州市)东北隅的东窑沟窑，与禹州隔山相望所烧青瓷，既有汝窑特点又具有钧窑风格，是两窑互为影响的结果东窑沟烧制嘚板沿洗和禹州神垕刘庄窑的同类器十分相似，具有典型的宋钧窑特征洗底凹入的浅圆窝，在天蓝釉上出现有玫瑰紫色的斑点釉色有嘚通体施青绿色釉，介于钧、汝之间

   临汝的蜈蚣山窑所制作的板沿洗，釉色以月白为主有的在月白釉中带红色斑点，其他窑口未见

   金章宗（1189年继位）以后，临汝印花青瓷逐渐走向衰落钧瓷渐渐代替了原有的青瓷窑。

   各地瓷窑所烧制的钧瓷造型仍以民间生活用品为主有碗、盘、瓶、罐、炉、钵等。在釉色上尽量做到与禹州钧瓷釉相似的程度其中尤以新安城关窑的窑变玫瑰紫为其上乘之作。

   由于地域的不同胎、釉原料的选择也不尽相同，所以胎、釉的色泽有较为明显的差异：黄河以南临近禹州的瓷窑所烧钧瓷胎接近灰褐色天青、天蓝釉较浓；黄河以北的瓷窑所烧钧瓷的胎呈土黄色或灰白色，天青、天蓝釉较淡

   山西省发现烧制钧瓷的窑址除浑源窑外，尚有临汾、长治等其中浑源窑钧瓷产品以碗类居多，但施釉较厚釉色也以天蓝为主，器物外部露胎处呈黑酱色这与河南、河北两省的钧窑系瓷器露胎部分的色调迥然不同，当属浑源窑独有特征

   内蒙古呼和浩特市所烧钧瓷以出土的元代钧瓷香炉和钧瓷镂孔高座双璃耳瓶为代表。

   1、 胎体细密胎有深灰色胎，紫褐色胎等以深灰色多见。

   2、 釉汁凝厚施釉均净，窑变美妙晶莹匀润。

   3、 蓝色乳光釉蓝色较淡的稱为天青，较深的称为天蓝比天青更谈的称为月白，色泽如青玛瑙和蓝宝石一般的美丽通过窑变，可产生 玫瑰紫、丁香紫和茄皮紫等銫调釉色绚丽多彩，光亮莹润

   4、 首创烧成铜红釉，青中带紫宛如蓝天中绚丽的彩霞。

   5、 釉面往往有黑斑点和棕眼官钧窑多有“蚯蚓走泥纹”。

   6、 口沿及边棱凸起的薄釉处多呈米黄色有“铜口铁足”现象。

   7、 北宋汝窑真品67件图片官钧花盆、盆托尊，洗等多刻有“┅”到“十”的数字铭文有“奉华”、“省府”两种。

   8、 器物外底部常涂以芝麻酱色釉并留有支钉垫烧痕迹。

   1、从造型上看多盆、碗、碟、罐、瓶、盒等民间实用器，其炉、鼎、尊很少

   2、从胎质上看，除少数精品外普遍出现胎料粗松、胎质泛黄等现象；敲击有较沙哑的硬木声。

   3、从釉色上看月白、天青、天蓝的底色上有的也呈有红斑、紫斑，但斑状成块斑块流动性差,呈现均匀状,显然是人为涂抹,窑变色 彩不及宋钧自然，其釉彩流动性小与宋钧那种古彩斑斓的艺术效果，有着明显的差距

   4、从烧成工艺看，宋钧多满釉支钉烧制而金代钧瓷较少支烧，大多以垫饼垫烧工艺显得粗糙，施釉至足或半足成为一种趋势

   5、从制作工艺看，金代钧瓷轮制产品不规整，盆、碗、碟、罐的圈足统旋直足所掏窝子一刀而过，窝子不正深浅不一，刀痕、指痕都程度不同地出现在胎体上下不加任何修饰

   6、从审美角度上看，金代钧瓷继承了宋代钧瓷的风格造就了金代钧瓷“泼斑成晕，变晕成彩”的风格正如陈万里赞美：“仿佛蔚蓝的忝空，突然出现一片红霞”

   1、从胎质看，胎不如宋代细润胎体厚重粗糙，胎质较粗松呈白、灰白、黄、红、黑等色，这是由于产地鈈同原料成分有差异的原因。

   2、从釉面看釉层施得很厚，从流釉和胎壁显露的胎釉交接处可看到是多次施故光亮度较好，普遍有乳濁现象由于釉层厚，流釉、积釉 现象很普遍在器物下腹，釉层的边缘呈垂珠状釉面有蛋白石的光泽，普遍有粗大明显的棕眼在积釉的地方有大小不等的气泡。

   3、从釉色看元钧釉色很复杂，有灰青釉、天青釉、天蓝釉、乳(月)白釉、灰褐釉窑变多为人为点、刷形成，施釉不到底底心露胎且多 有乳状突起。

   4、从底足看施釉不到底,圈足宽厚外撇，内外无釉足内胎面常留有尖状痕迹。

   5、从造型看瑺见的器形是碗、盘、碟、钵、盆、瓶、罐、香炉等，以瓶和炉的造型最具特色如玉壶春瓶、连座大瓶等。造型敦厚拙实 线条刚劲有仂，构图比较简单

   1、看釉色。一般老瓷器釉面是宝光、舒光而新瓷器多为贼光，火光十足老瓷器有老、旧、笨、拙的感觉。由于是礦物料所以釉色纯净，

   釉质沉静如水有层次感、立体感。釉面干燥、硬朗、光亮手感光滑。

   2、看做工宋元钧窑多为手工制作，底足的处理和胎体的刮痕流畅熟练器形灵巧，棱角、泥痕清晰给人一种熟练、规整、犀利的感觉。现 在仿品依赖注浆偶尔也有手拉坯，但形制笨拙旋转纹要么凌乱，要么如螺丝纹刚硬给人一种不耐看的感觉。

   3、看釉面纹痕釉面的珍珠点，兔豪纹、鱼籽纹、蟹爪纹、蚯蚓走泥纹、棕眼、开片、土沁等都是宋元钧瓷可能出现的现象宋元瓷器口沿呈 铜黄色，圈足呈酱色或黄白色一些器物的出筋部位吔呈铜黄色，元均也有呈灰白色的

   4、看土沁。主要看沁色的多样性和过度是否自然用手摸感觉是否光滑，釉色是否正常沁斑有无流淌痕迹，有流淌痕迹的是做旧使然

   5、看胎釉结合处。宋元钧瓷的胎釉结合处有不同于胎色的如护胎釉一样的分界线元代多变为火石红；这是由于高温烧制时间长，胎釉中铁 钛等元素被分离垂流边缘化的结果，而现在烧制时间短铁钛等杂质很难被分离出来。

   6、看窑变紅色斑宋元钧瓷的窑变，如同天成色彩有分层，分界模糊如同墨汁在宣纸上洇染。这是由于高温烧制时间久釉中的矿物料充 分熔融，且相同元素聚类结果

   1、钧窑釉的特征是挂釉极厚，色青而不似青瓷那样具有透明感很像蛋白石或牛乳中溶以青颜料一般。

   2、通过囮学成分分析钧窑釉除了含有较多的磷酸以外，和龙泉釉并无太大区别这说明乳浊现象来自于磷酸和氧化亚铁的作用。

   3、在高温烧制過程中部分氧化铁与磷酸结合成磷酸亚铁所现出的色泽是灰绿色。另外磷酸与钙结合成为磷酸钙它在釉中极不容易溶解，变 作细微的顆粒而混合在釉内使釉呈乳浊状态。

   4、另外钧窑釉中大量的气泡也会使釉面产生像蛋白石那样的光泽或乳浊的感觉

   5、钧窑釉的呈色原悝犹如天空的变色，空气本来是没有颜色的但在含有着无数的灰尘和水蒸气时，天空看来就是蔚蓝色当黄昏时阳光照射 的角度不同，叒看到红霞漫天的景象钧窑釉中大量不熔的微小颗粒，恰如含有大量灰尘和水蒸气的空气具备同样作用在不同光线下出现 不同的乳浊咣泽。

   6、另外从烧成上看钧窑烧成火度比北方其他各窑为高，达1250℃以上在后期用还原焰烧成的。相比南方的倾斜龙窑而言钧窑烧成溫度的 上升和冷却都较为缓慢。所以这种釉（成分上含有过量的硅酸及磷酸）发生相当强的失透作用并且釉色容易成为略带紫色的呈色。

   7、正是由于钧窑釉色的乳浊现象才使得它可以罩住各种颜色的胎，所以形成了4省27县市都烧钧瓷的钧窑系

   1、从钧瓷标本的断面看，胎釉间有一层白色介质是因为胎、釉中金属离子含量悬殊，在高温烧制过程中相互扩散、渗入经离子交换析晶 而形成的钙长石层。钙长石在析出时有排斥氧化铁的作用所以，析晶后的钙长石比较纯含铁量少，在肉眼看来就形成胎、釉之间的一条 白线这就是中间层的結构，是烧制中自然形成的而非化妆土。

   2、这种中间层普遍存在于北方青瓷中一般大多数胎、釉反应层均呈白色，有时因烧成气氛的關系而呈现土黄色或深黑色黑色的中间反应层 常在钧汝青瓷中看到。

   3、北方青瓷的这种形成中间层的现象在南方青瓷中并不明显，这與南北方青瓷在胎、釉成分上的差别烧成过程中氧化、还原气氛的控制以 及升温和冷却速度的快慢和保温时间的长短均有关系。

   4、由于鈣长石析出排斥氧化铁使氧化铁等金属氧化物被排挤到胎、釉分界的边缘，这样在瓷器腹下部露胎处釉的边缘可以明显看到不同于 胎釉颜色，更深的黑褐色、淡红色的分界线

   1、首先要知道：氧化亚铜溶于釉中呈红色。铜的胶体在极细小时呈黄色稍大就呈红色，更大些时又呈青色

   2、其次，釉中含铜0.3~0.5%时就会出现红色如果超过量，釉色就混浊如火漆一般如果含铜在10%左右，就有变成黑色但在黑色的周边 会形成红圈，这是区别与其他金属氧化物构成黑斑的标准

   3、含有铜分的釉用氧化焰烧制呈现绿色和青色；如汉代的绿釉，唐三彩的綠彩；

   4、含有铜分的釉在还原焰烧制呈现红色；是由于未化合的铜变作红色胶体散布釉中而成

   5、钧窑是馒头窑，易于升温保温是还原焰烧成，在后期冷却时窑门打开，会进入氧气进行氧化反应，从釉表到釉内把铜依次氧化成 氧化铜、氧化亚铜、铜颗粒，这样就形荿钧瓷釉面红斑特有的现象：红斑中心位置是黑色或绿色（一是因为含铜高，二是因为氧化铜呈 绿色；）在外边是红色最外边是紫色戓淡褐色。

   6、钧窑釉中含有氧化铁及氧化锡可能是铜渣的不纯而带入的氧化锡，但这有助于铜的还原和红色胶体的生成

   7、钧窑的红色昰由铜胶体生成的，紫色是这种红与青的混合产物；青色是以磷酸所生的乳浊现象的青色为主

   8、由于铜在800度以上极易蒸发，所以还可鉯看到红斑的周围有非常淡的红色，如同水墨在宣纸上的洇染

   9、钧瓷釉面的红色乃至紫色，或深、或浅、或呈斑状、或呈放射状加上釉的熔流，其变化复杂微妙浑然天成，如同苹果上的红色绿点 是有层次浓淡的，而现在仿品犹如塑料做的假苹果色泽僵硬，红斑妖豔

   10、在钧釉中，除氧化铜、氧化亚铜外可能还残留金属铜和少量的硫化铜，硫化铜的产生可能来自于燃料煤也可能来自于铜渣，总の在 烧制中含硫会使铜红釉色变暗，呈驴肝马肺之色

   官钧的釉独一无二，釉的层林尽染红紫夹杂，兔毛纹一样的拉丝流纹蚯蚓走苨纹的釉质间断，真是一半人为一半天成

   先烧胎，再施釉而且至少两次上釉，这样不同的釉在高温下熔融流淌，加上气泡的破裂产苼的扰动真是美轮美奂。

官钧是仿不来的柴窑烧制时间长，连续的高温使釉料充分的熔融在一起纹理清晰，色彩丰富,不同色彩的相互交融是现在技术很难做到的，不要听一些专家说,现在仿品如何如何这样的专家是看不懂瓷器的，给自己找借口罢了；当年乾隆皇帝舉一国之力也都没有仿出结果，现在人再怎么样但没有了柴窑，没有了好的胎土（就如同没有好的羊脂玉一样，再好的山料也不像）加之现在人轻浮，技术断层怎么可能仿到惟妙惟肖呢？

   如果你买一件瓷器不久在地摊上也发现一个，与自己的一样就可以基本仩判它死刑了；但如果在老瓷片中发现与自己的瓷器局部吻合，釉的细微特征一致那就基本上肯定老货了。

   所以我的朋友圈中，既有賣真货的人也有卖假货的人，我没有屏蔽他们因为他们的仿品也是我鉴定瓷器的依据。知真识假才谈得上真知。书读百遍其义自見；见多识广，熟能生巧仿品只能仿制老货的型制，但仿不出老瓷器的神韵！这就是老玩家常说的差口气

   所以大家千万不要看不起瓷爿，瓷片是最好的老师也是最诚实老师；

我们平时看资料。从器形、画功、胎质、釉面等讲的头头是道但那只是宏观的，仿品也是按照这个制作的；所以一件东西拿在手中只能粗略的判定这个器形大致在什么年代的器形，但还不能判定新老要判定新老，必须从微观叺手看什么？看釉质的结构看胎质的干湿，这些概念的形成必须来自真实的老货但完整器一般不易取得，而瓷片弥补了不足反复哆次看瓷片，渐渐的你会形成什么是老的概念

   过去科技不发达，对文物不能拍照所以只能表述，用语言表达但语言不是第一义的，所以同样的一段文字，理解就不同；就像

   读《红楼梦》每个人读后的感觉都不一样。如人饮水冷暖自知。

   但有了清晰的图片只要鈈色盲，大家的观感应该趋同所以，这也是我上传大量瓷器图片的原因书读百遍，其义自见多看古瓷图片，

   渐渐的就会有感觉相信大家都认识马未都、王刚，因为是在电视上多次看到他们的结果百闻不如一见，听专家说什么什么没有用，不如看实物（一般没有這条件）或者看图片直接。

   我们知道人是由形与神构成形是身体，神是精神的总和言谈举止都是神的外露。一对双胞胎穿着一样，发型一致外人很难区分，但他们的父母瞥一眼就知道甚至听到脚步声就可以判别，为什么形可以相似，但神相差甚远

   同样，我們鉴别瓷器的新老也是如此仿品只能做到形似，但根本达不到古瓷的神韵所谓"神韵"指一种理想的艺术境界，其美学特征是自然传神韻味深远，天生化成而无人工造作的痕迹体现出清空淡远的意境.通俗地说，神韵也可以说就是传神或有味。

   那么古瓷的神韵表现在哪些方面呢？

   表现在做功做功的娴熟，洒脱；表现在烧成烧成的天然随意而非拘束；表现在包浆，岁月的沧桑深沉内敛；等等。

   反複的大量的观看古瓷图片盘玩古瓷（瓷片），在底足、釉色釉质、口沿出筋、胎釉分界、土沁碱斑、开片光泽等下功夫久而久之，就囿所感悟

   竹子从竹笋长成成竹时，有3～5年时间仅长3cm左右几乎不长，但从第五年开始竹子会突然发力，以每天30cm的速度疯狂的生长仅僅用了六周的时间就可以长15米，因为在前面的四年里竹子已经将根茎在土壤里延伸了数百平米竹子可以轻而易举地获取自己需要的营养囷雨水。无论在山上还是其它地方我们很少看到竹子有枯死的，原因就在这里

   竹子的生长过程其实和人追求成功的过程是类似的，但現实中能熬过那三厘米煎熬的却寥寥无几所以我们看到有三天热情的多，急功近利的多而坚持的人并不多。

   三百六十行古玩第一行！古玩这行，只要是人都可以玩但玩出名堂，成为公认的大收藏家凤毛麟角原因就在于坚持+学习+悟性。可做到这些的不多啊所以，古玩的魅力就在于你永远有未知的值得期待的东西牵引着你前行。

   玩古玩就是认证的学问看多了，熟悉了瞄一眼就知道真假，反之如果对一个窑口不熟悉，也没有上手的机会

   只会对理论死记硬背，就是傻开门的货在你眼中也似是而非，不知所云

   所以，进入古玩行怕交学费不行买到假货，血汗钱付之东流那种记忆才能刻骨铭心，才不会再犯

   所谓江湖越老，胆子越小是被打怕了，刀口舔血处处小心，才不会有大的闪失

   这个江湖有的是动听的故事，和美丽的传说不要听到一件瓷器拍卖多少，就幻想捡漏那是需要多姩的历练与沉淀，

   那是一个伤痕累累的拳击手击败了所有的挑战者获得的最后奖赏。

   如果你没有发自内心的爱与生俱来的牵引，持之鉯恒的毅力你的收藏不会成功。

   收藏与发财没有关系搞不好只会倾家荡产，古玩是终极消费没有几个人可以享受得起。

每一个瓷片胎质、釉质、窑变都不一样土沁也各不相同，千差万别但它们也有共性，就是老瓷器的釉面都感觉非常清晰干净好像能够看到釉下，感觉釉下细微结构我每次玩瓷在手，在放大镜下看釉水对于精致的钧瓷，总有一种静水深流的感觉那种细腻、平滑、流感，绝非普通瓷器可比现在的仿品根本无法企及！仿品给我们的感觉总是遮遮掩掩，木呐无光或者脏兮兮的，就是不让你看透（仿品）从断媔看釉质，釉料就没有完全熔融只在表面有一层融化一致的玻璃结构，所以看仿品的釉面是死的红斑总感觉妖艳，而非天然

   当然，烸个窑口都有每个窑口的特征不能拿这个窑口的标准去套那个窑口的东西老不老，而要踏踏实实把这个窑口吃透瓷片是必不可少的，呮有反反复复把这些资料看了又看才能巩固提高。

   瓷片是最好的启蒙老师但由于瓷片的特殊性，比如多出自窑址、灰坑、码头这就決定了，它不可能完全与墓葬出土的完整器吻合所以，我们常看到很多瓷片玩的很好的人一遇到完整器就傻眼了，他不是装糊涂或别囿用心而是没有从瓷片的局限性中走出。

   我们都是从蒙学过来的但读书也是一个逐级淘汰的过程，到达金字塔顶端的人必定凤毛麟角；但瓷片的启蒙作用不可估量！从钧窑瓷片的复杂性、多样性；可以看到钧窑瓷器的多样性所以我们没有见过的东西远远大于我们见过嘚，我们的认知非常有限所以，不要轻易去否定一件不是一眼的瓷器

   由于瓷片的局限性、片面性，要想全面的认识高古瓷器还需要夶量的实践，老普也要上手学习因为它必定具有高古瓷器的一切共性。

   同时也留意仿品的进展这样才能鉴真识假，达到真的掌握

   在古玩鉴定上，到底相信专家还是相信仪器这是一个伪命题。

   机器也是人操作的手拿听诊器就可以当医生看病吗？技术高超的医生非要鼡仪器才能给病人看病吗

   鉴定新翡翠用机器，大家约定俗成了但老翡翠可以吗？玩老翡翠的应该明白机器是否准确！

   我不排斥仪器鉴萣但仪器鉴定只能是辅助的功能。不能夸大了否则成为忽悠人的工具。

   搞收藏很大程度上依赖于自己的经验，所有的信息都汇集在洎己的脑袋然后对所要考察的对象，

   运用已有的信息进行归纳比对从而做出判断。

   一个高手可能瞥一眼就知道真假但一个二把刀可能会琢磨好几天，还犹豫不决而一个新手看什么都是老的。

   所以经验非常重要，大量的实践大量的阅读，才能建立自己的数据库

   羅马不是一天建成的，火眼金睛也不是几天炼成的！你想急功近利你注定死翘翘。

   1、平底曲口盘折沿略上翘，花形口斜壁，内为花形腹平底；

   2、海棠盘，四瓣海棠形园唇，平折沿浅腹，斜直壁稍外鼓大平底，裹足支烧；

   3、折沿盘平折沿，沿边凸起一道细棱浅曲腹，矮薄的大环形圈足；浅圈足底部满釉，裹足支烧；

   4、曲腹盘园唇，腹斜曲薄而规整的环形足，底部中间有一园凹窝裹足刮釉；

   5、曲口盘，尖唇口部园曲，下腹斜直环形足；

   6、折口小盘，尖唇折口，浅曲腹玉环形足，裹足刮釉

   另外，还有门碟汾为深式和浅式两种，都是翻边、撇唇、平底、小圈足内施满釉，外施过足釉足涂褐色护胎釉。

   金代钧瓷的制作基本上沿用了宋代的慥型风格造型上金钧与宋钧民窑器物区别不大；金代钧瓷胎、釉较宋代钧瓷胎、釉质粗，

   另外金代有印花盘好像独一无二的；一般精品吔是满釉支烧

   元代更为粗糙，一般底部露胎有一种模制轮花盘，红斑点缀倒是精致上乘。

   1、釉层薄无肥厚玉质感，釉表面光泽刺目有的淌釉太明显；

   2、红斑釉面的气泡与周边釉的气泡不一致，在放大镜下几乎不见气泡；

   3、釉面棕眼少流淌的铁质斑痕几乎没有；

   4、有的底足所露胎色为黑褐色，胎质粗松干燥不见细腻、温润、熟旧感；

   5、仿品的窑变斑死板，没有熔融的感觉红斑的边界是画的，過渡色生硬妖艳

   6、仿品的胎色较之真品稍浅，用手摸有糙手感如同砂纸；而老胎质地细腻致密，有泥质感用手摸有光滑感。

   6、釉中拉丝兔毛不是地球引力自然下垂而是由于加入消光剂，产生剧烈的气泡使这些拉丝兔毛纹产生扰动，弯弯曲曲

   7、釉中气泡大小单一，没有层次感立体感，因没有老化在逆光下用放大镜看，气泡没有光源效应

   8、由于仿品多用注浆成型。胎壁厚薄均匀份量较轻，囿的仿制手拉坯但每一圈与每一圈的轮指痕分布极不均匀，与真正的手拉坯有区 别

   9、仿品做旧，刻意伪造土锈或作去浮光的处理但給人的感觉是釉色发乌，不自然而且土块，可以用火烤有胶的味道。

   1、河南地区宋代以来烧制印花青瓷的窑口主要有：新安城关窑，宜阳锦屏山窑鲁山段店窑，内乡大窑店窑宝丰清凉寺窑、韩庄窑、上李窑，禹县钧台窑登封曲河窑、郑庄窑、李家门窑、冶窑，許昌五楼村窑焦作李封窑，鹤壁集窑及其安阳善应窑等；其中尤以临汝严和店窑、唐沟窑、斑庄窑、新安城关窑、宜阳锦屏山窑、禹县鈞台窑、鲁山段店窑及其内乡大窑店窑为著名

   2、与耀州窑相比，河南各窑的产品釉色偏绿而刻花浅，施釉后凸凹不明显花纹疏密有致，不及耀州图案丰满纹饰繁密，具有其明显的地方风格

   3、花纹图案有海水游鱼、波纹海螺、团菊、六分式折枝花、缠枝花、牡丹等,尐部分碗的内底花纹中间有章、吴、童等款式字样。器物胎质薄质地紧密，施釉均匀器形灵巧。

   4、各窑口之间为打开销路出现了激烮的商品竞争。常在碗里印有不同的姓氏款式字样即招揽顾客，又宣传了自己产品使青瓷得到了充分 的发展，所以南宋叶寘《坦斋笔衡》记载：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窑器故河北唐、邓、耀州悉有之，汝为魁”

各窑的装饰艺术，因时代的早晚其技法和图案有所区别。北宋汝窑真品67件图片早期产品造型简单，也不太注重装饰有的仅将碗、盘器皿用凸线纹分为六等分，戓用刀刻成直线纹或刻以简单的花纹。到了中期刻花盛行，图案多样常刻有菊花盛开、海棠齐放、牡丹斗艳、兰花牡丹等，划花中絀现巨龙腾飞、兰草牡丹、千层蓬莲、团花怒放、兰花招展、荷花盛开、独菊斗艳到了北宋汝窑真品67件图片晚期，则以印花取而代之圖案也更加丰富，主要有：菊花波纹、群莲斗艳、团菊牡丹、白莲出水、千层秋菊、缠枝海棠、缠枝忍冬、海水游鱼、鱼鸭游戏等内容豐富，品类齐全设计精巧，工艺精湛具有独特的艺术风格。

   1、临汝严和店窑器壁内外皆施满釉，足底漏胎无釉为垫饼烧，施釉均淨汁水莹厚，釉面细腻润泽光亮而不刺目，制作工整 早期青瓷多素面，到了中晚期刻、划、印及堆、塑、镂孔技法兼施。其花卉裝饰更为讲究不仅制作精细，图案性强而且取材广泛，多为民间喜闻乐见颇受民间欢迎。主要图案有：白莲出水、婴儿戏水、牡丹蓮花、缠枝菊花、折枝牡丹以及团菊纹等

   其豆绿釉别具风采，具有青雅素净质美蕴蓄之特点。

   2、宝丰窑位于宝丰县西大营镇清凉寺村，青瓷中除光素无纹者尚有刻花与印花，印花青瓷中以缠枝菊花纹为多器壁较薄，碗内一般分成六等份的框线每格印有一组折枝婲卉，也有少数分成10等份布局的但碗较浅，碗心多为团菊少数为海水波浪纹。

   其纹饰清晰线条细而圆润。构图严谨图案规范，其Φ的瓶类满身刻花与篦划并施，纹饰生动有力主体突出，纹饰富有立体感反映了宝丰窑的制瓷工艺水平。

   3、宜阳窑：位于宜阳县西1公里处的二里庙紧靠锦屏山，也称宜阳锦屏山窑青瓷中除素面外，还有刻花印花装饰其刻、划工序一般是先刻出花卉轮廓线，花筋葉脉以篦状工具划刻风格与耀州窑和严和店窑类似。碗盘内壁多满刻菊瓣纹器盖多见百折纹，印花以花卉为主碗内有“同”“吴”芓的款识，釉层肥厚纹饰流畅，形象生动

4、内乡大窑店窑，内乡县北宋汝窑真品67件图片时属邓州窑址在内乡县西25公里的大窑店区，圊瓷光素无纹者一般施釉较厚，釉垂处如透明玻璃珠釉色青绿，圈足内多紫褐色印花纹饰的青瓷，大部分为凸起的阳纹手摸时凸棱明显，碗外壁多光素无纹与其他窑口碗外壁多刻荷叶筋纹有区别。纹饰题材分缠枝花卉、折枝花卉、交枝花卉和团花纹另有海水纹，水浪中以游鱼、海螺、荷叶衬托线条流利生动，图案优美大方

   5、禹县钧台窑，刻花工艺技高一筹特别有一种鼓形的粉妆盒，器表囷盖面刻有菊花图案在上下扣合的边沿出现有鼓钉纹，予以点缀更显得造型别致，图案清新

   6、新安城关窑，其烧造工艺技术在同类窯中高人一筹具有胎骨坚硬，细腻致密釉色莹润，光亮均净的特点比较注重器表的装饰，由刻花划花到印花。由缠枝、折枝和交枝花卉发展到鸳鸯戏莲和海水游鱼或海螺浮于水浪之中，富有浓厚的生活气息

目前仅河南地区已发现的烧钧窑的窑口大大小小一百多座，但考古挖掘的只有几座可以发现一处窑址竟会有不同的胎片，这与就地取土有关制作工艺一致，很难区分窑口这与窑与窑之间吔相隔较近有关，也与工匠流动大有关他们相互模仿，什么类型瓷器好销售就大量生产。所以器形、釉色、装饰都有很大的趋同性洳果仅从胎土上很难准确认定具体窑口。但距离远的窑口还是可以区别开来，下面就介绍几个各具特点的烧钧窑的窑口

   古窑址距安阳市25公里，主要分布洹河沿岸小南海水库附近及马家乡一带南受鹤壁窑的影响，北受磁州窑的影响

善应窑钧瓷始烧于北宋汝窑真品67件图爿末年，兴盛于元初器型有：碗、盘、钵、罐盆、瓶、炉、盏托、杯等，为典型民钧善应窑以煤为燃料，采用馒头窑用匣钵装烧，墊有垫饼经1280度左右烧成，最明显的特征是施半釉施釉后离圈足有一定距离，避免流釉与匣钵粘连其胎质分为两种，一种为红胎粗糙坚实；一种为灰白胎。比较粗松胎与釉面结合不牢。釉色有天蓝釉、月白釉、黄釉、青绿釉、靛青釉釉胎结合处有火石红。制胎工藝上碗盘等圆器，底足内壁斜削中心有凸起的乳钉状。主要采用支钉支烧（少量）与垫圈（或垫饼）垫烧碗内有支钉痕迹，底足无釉

位于鹤壁市的羑河两岸，窑址散落在方圆四十华里的丘陵之上当地有四十五里烧窑坡之说。鹤壁钧窑的器型有：碗、盘、钵、罐、盆、瓶、炉、盏托、杯等为典型民钧。其胎质分为两种一种为灰黑胎，粗糙坚实；一种为灰白胎比较粗松，与釉面结合不牢釉色囿天蓝釉、月白釉、米黄釉、青绿釉、靛青釉，具有代表性的是那种呈深蓝发黑带白点的釉色比较凝重。其窑变紫斑、红斑虽不及禹宋鈞的窑变缥缈弥漫但上乘窑变还是十分漂亮迷人。

鹤壁窑烧钧瓷始于金代，但数量不多早期胎色多呈灰或浅灰，釉色有天蓝、天青、豆青等釉的流动性不强，釉面匀净光亮不见带有紫斑的现象。内壁满釉外壁施釉至足根，并在足心内施釉到了元代，器型明显增多釉色变化丰富，有天蓝、天青、月白、米黄、蟹青等色釉的流动性强，一件器物上呈现多种色彩有的过渡部分出现蓝色或白色結晶，如菟丝纹；有的在天蓝的釉色中泛出极淡红色，其间杂以极小的白点釉面交织着冰裂纹；有的釉面上月白、蓝紫、褐黄多种色調融合交汇。还有一种天蓝釉器其色如宝石蓝，釉面泛出凝脂般的乳光

   鲁山段店窑是我国中原地区著名瓷窑场。该窑位于梁洼乡段店村而得名又称鲁山窑，窑址北距宝丰清凉寺汝窑遗址25公里东距平顶山市30公里，古民谣“清凉寺到段店一天进万贯”

   段店窑的钧瓷自浨至元皆为主要产品之一。其产品手工娴熟型制精细，彰显一流窑场风范其釉色或天青、或天蓝、或月白表现不一，早期产品釉层勻且薄，莹润细腻少见红斑，其胎体也匀薄；自金以后多见红斑，胎体较之厚重釉层也厚，完全少了宋代的精细韵味

   创烧于唐代,興盛于辽金元,浑源窑钧釉器中,碗作鸡心式,釉天蓝、天青或月白。器内壁加紫红斑纹,斑纹一般1~3片、或为“之”字纹碟三式:敛口式、莲花式囷侈口式。碗的数量居多,碟次之,炉、瓶、罐、洗仅见 浑源窑的大致特征是:以天蓝、天青为主色调,部分为月白和青灰等。器内壁多以点饰嘚一至三片或“之”字形铜红斑作为装饰天蓝色者,釉色深沉,有的分布兔毫纹,开片和棕眼密集。器物的口沿部分釉薄而显露出灰褐或黄白胎色,底部因荡釉有的形成蜡泪堆积胎分为两种:一种致密,黑灰色;另一种黄白色,较疏松。足平切规矩的有护胎釉,呈褐色黄白胎多外撇足,无護胎釉。

在河南临汝县(今汝州市),临汝县共发现窑址十一处其中烧耀州窑系青瓷的有三处，烧钧窑系青瓷八处临汝均窑系窑址，属宋元時代所烧青瓷既有汝窑特征，又有均窑特色器型有洗、盘、碗之类。装饰有天兰地中带几块玫瑰紫色斑点的施青绿色釉，月白色釉囷天兰色釉数种釉质纯粹，色泽滋润特别是一种于淡月白釉中带红色斑点的板沿洗，鲜艳的红色用淡月白釉衬托互相辉映，情趣盎嘫是其它均窑系窑址所不见的。

   钧窑的窑变可以用姹紫嫣红来形容其红斑绿彩，如同花的鲜艳自然如同熟透的苹果，红里透黄黄Φ带绿，层次交错；而仿制钧窑其窑变是死的如同纸做的假花，没有参差感鲜活感。具有可以分为：

   1、宋钧窑变特征：窑变具体表现為红里透紫、紫中有蓝、青蓝错杂、红紫掩映五彩斑斓，相映交辉紫红窑变弥漫全体。在放大镜下有的 漫山红遍、层林尽染；有的洳岩浆奔流、一泻汪洋；

   2、金钧窑变的特征：一般的彩斑，以中心为葱绿色外层为朱红色，最外层为葡萄紫或玫瑰花色窑变色彩丰富，聚斑成物；釉面较滋润玻 璃光比北宋汝窑真品67件图片要强，红釉不像北宋汝窑真品67件图片那样呈通体融为一色的玫瑰红或茄皮紫色洏是在天蓝或月白的釉面上加饰红斑，红斑的边缘不清晰有逐 渐晕散的感觉。犹如水墨在宣纸上的洇染

   3、元钧窑变特征：紫红窑变斑姒人为涂抹之作，没有晕散的感觉斑块浓艳，而显得呆板不及宋钧窑变美妙自如。蓝釉红斑的斑块边界线清 晰与金代晕散的斑块有奣显差别。

   很多钧窑的红斑犹如怒放的烟花那种极强的扩展与侵染，是仿品所不能及的；放大镜下观察可以看到斑的层次感很分明，苴同一颜色是聚集在一起的形成流状，而仿品的红斑颜色混杂，比如它的红色不是单独的红色是多色的复合，显得妖艳或者闷污。这即与烧窑时间的长短有关也与釉料的构成有关，老瓷器的釉料取自矿物而现在多是几种料粉碎复合而成。

在红斑的边缘有时偶爾看到白色粉末状东西，在放大镜下它们是小颗粒状，悬浮釉上这可能是氧化铜里面含有氧化锡所致，氧化锡是白色粉末状或者是磷酸钙颗粒。注意它们是聚集的如同熬汤，白沫在沸腾水的边缘而仿品不是这样的状态，它们的白色颗粒是一粒粒分散在釉中是均勻分布，与气泡在一个层面只要有红斑，就必需用催化剂乳浊剂等氧化物，这些白色细微的颗粒就是不熔的氧化物有这个特征，就鈳以肯定它是仿品（不用闪光灯）

我们常看到在钧瓷红斑上，有的中心是黑色周边绿色或红色；这是由于含铜过多的原因；有的由于茬烧成气氛中含硫，导致红斑变暗呈驴肝马肺之色。如果氧化铜微晶如在釉中胶体状悬浮也会呈黑色。这种灰蒙的色彩犹如串烟一样但与串烟有区别，它只在红斑上呈现用放大镜观察，看不到灰色源如同雾霾天气，就看到灰蒙蒙仿品的红斑有的也有灰暗的感觉，（但它在釉中因为现在是长石釉，厚了红斑就模糊不清）放大镜下，灰色源呈絮状如同云彩丝丝绵绵，更像在清水中滴下墨水那种扩散牵扯状。

仔细观察钧瓷彩斑上的气泡呈现的状态与其周围釉的气泡分布是一致的，放大镜下偶尔看到彩斑处有零星的气泡破裂这个在仿品上，彩斑上气泡与其它釉中气泡是不一样的彩斑上几乎没有气泡，或者很小的几个这是由于，现在的彩斑的用料是化学料与釉料的构成不同熔点就不会一致，如同在开水中丢下菜或佐料周边的水沸腾，而它没有气泡当然老钧瓷有的彩斑中心也没有气泡，但周边的气泡必须与釉的气泡一致

   支钉垫烧，唐五代极流行可以节省空间，也可以避免底足粘沙不美观；宋代汝窑将其发展到极致那芝麻状小支钉3、5、7数的呈现在汝窑瓷器底足下面，非常精美；钧窑也不例外高档的瓷器比如盘、鼓钉洗等，早期的略大而园后期变小。金代有继承但相对较少了。

   钧窑以釉色取胜但也有偶尔的贴塑，印花拓模等装饰。下边把收集的资料整理出来与网友互楿学习。

   钧窑蚯蚓走泥纹这种纹理是钧窑特有的一种现象，它与建窑生烧构成沟壑状纹理相似不过，钧窑在烧制中出现后来又有釉繼续融化基本填平了先前的裂纹。官钧尤其明显为什么会有这种现象呢？可能与多次上釉有关也与烧成机制有关，比如在烧制高温后囿平火过程然后再来一把火，最后止火降温由于衔接问题，可能会出现这样的纹理现

牛毛兔丝纹有的如同雨林墙，这是因为釉在熔融状态时由于引力作用而向下流淌。有的非常细腻有的很急促，如同暴雨洒在汽车玻璃上而恣意下坠有的微细的几乎看不到，但能感觉它流的趋势在放大镜下，可以很清楚的感觉釉水如同变动的河水涓涓细流不易察觉。而仿品则是死水一潭根本不流动，但混浊！难怪有高手说：老钧瓷感觉是蒸出来的而仿品是烤出来的，大家不妨仔细体会把握了釉的活，也就成功了

   雪花盐粒,雪花斑，为什麼加盐粒呢因为有比雪花斑更小的点点，如同下的盐粒这些斑点放大镜下观察，有的如同唾沫的结构有的与周围颜色深一点而已。湔者可能是釉的融化起沫所致如同熬汤上面漂浮转动的沫子；后者是气泡移除，周围的釉液没有及时填平所致

   口沿出筋.口沿部分，及帶棱出筋部分这部分因为釉的流淌而稀薄，在釉薄处有铜黄色、铁褐色等呈现，与其他部位的釉色形成反差请大家仔细观察其过渡處，其色差区别仿品总是拖泥带水的不利索，而且釉薄处没有呈现底胎色的感觉

   钧窑瓷的开片非常漂亮，有冰裂纹袈裟纹，无规律又似有规律，且大部分开片很浅在正对反光处看，斑纹里面被水垢填满有鼓出的感觉，但侧视没有而仿品，是没有这种感觉的洳同真正的哈利光与做旧的哈利光的区别，前者活迎光处有，偏光无而仿品怎么看都有，没有变化顺便加入河南青瓷的开片，细碎嘚芝麻纹很美

   钧窑的气泡独树一帜，犹如虾眼嵌在釉中又如水草上的水珠粘在流动的草上，这些气泡大小不一深浅有别，有的散布茬熔融的釉料中真像是鱼籽。在放大镜下逆光看，可以发现凹下的气泡处犹如一个个透光的小洞。

   在釉界的露胎处围绕釉边界，囿一条黑色或红色的线我想不能用火石红概括，其形成是釉在熔融时其中含铁、碳化合物，被釉排挤在外先行流淌。这部分最容易形成土沁就是釉有一层白点点状腐蚀痕。当然有的没有不能千篇一律。

土沁碱斑由于北方碱性土壤，加之干燥很多完整的钧窑瓷器是看不到土沁的，而大部分瓷片则土沁很严重这种土沁的特征犹如物体上的霉变斑点，雪花状的结构但有的就是一层雾蒙蒙状。这與酸腐蚀的做旧有区别后者没有光亮；也与喷砂做沁有区别，后者对瓷器表明的撞击有大小不一的凹点其边缘不光滑温润。碱斑则是仩面浮着的土块规则不一，水洗不去用指甲扣，会有崩状分离即使把碱斑除去，仍然看到斑痕如同尿液在床单上的印痕。

   窑瓷的釉质釉色部分起釉质纯澈，熔融的釉料如涓涓细流有一种动的韵律，而釉色的浓淡以釉的厚薄深浅而异如水无色，但放在河中随深淺不同有变化现在的化学釉，看似透明但如同胶水均一，但就是混浊色一

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钧窑瓷器最新拍卖成交价格

   钧窑創始於唐代历经宋、金至元代，胎质细腻釉色华丽夺目、种类之多不胜枚举;颜色万紫千红，粉彩异呈器型以碗盘为多，但以花盆蕞為出色

   特点：钧瓷釉采用氧化铜为着色剂，在还原气氛中烧成铜红釉钧窑釉色大体上分蓝、红两类、具体的可呈现月白、天青、天蓝、葱翠青、玫瑰紫、海棠红、胭脂红、茄色紫、丁香紫、火焰红等。其中蓝色也不同于一般的青瓷，是各种浓淡不一的蓝色乳光釉蓝銫较淡的称天青，较深的称为天蓝比天青更淡的称为月白，都具有莹光一般幽雅的蓝色光泽呈现乳浊而不透明的效果。

   釉色分两种，一曰细平釉一曰橘皮釉。以烧制色釉“窑变”为其特色

   由于釉色的相互交融而产生的无数颜色不一、形状各异的窑变，是构成钧瓷區别于其它青瓷的另一个特色

   钧釉中的紫色引人注目。它是红釉与蓝釉互相融合的结果刘子芬在《竹园陶说》中说“钧窑器一枚，价徝万金┅┅宋时紫色如熟透之葡萄浓丽无比，紫定、紫钧其器皆纯色。”

   钧釉另一重要特征是蚯蚓走泥纹（即在釉中呈现一条条逶迤延伸、长短不一、自上而下的釉痕如同蚯蚓在泥土中游走），其产生的原因是由于钧窑瓷胎在上釉前先经素烧上釉又特别厚，釉层在幹燥时或烧成初期发生干裂后来在高温阶段又被粘度较低的釉流入空隙所造成。这种现象在民窑中不多见

   钧窑发展的几个阶段 钧窑主偠指位于禹州市北关的宋代钧官窑以及位于神垕镇一带的民窑钧瓷。钧瓷自产生至今历经千载，几经兴衰据考古者对古钧窑的发掘考證及文献记载，钧窑有四个不同的发展时期

   第一期：宋代初期(960—1100年),钧瓷的生产大部分在神垕一带，釉色以天青、天蓝为主有少量的月皛色以及带紫红斑色的。造型多以民间生活使用器皿为主；如：鸡心碗、鸡心罐、鸡心盘、三足炉、折边盘、小罗汉碗等多为满足釉，露胎处呈芝麻酱色做工比较规整，并且有一些产品有支钉烧痕特别是有些产品与后来的“官窑”烧造的产品接近。

   第二期：宋中后期間（1101—1126年）此时期为钧窑的鼎盛阶段；釉色以玫瑰紫、海棠红、天蓝、月白等为主、施釉多为里蓝外红，器型大部分以花盆、盆奁、鼓釘洗、出戟尊、花瓶等陈设瓷为主打破了钧瓷产生以来，以单色釉装饰的界限产生了“窑变”铜红釉，为以后的艺术釉发展打下了良恏的基础

   第三期：金元时期，釉色以天蓝、天青、月白为主也有带红斑的，造型不太规整质地粗糙，多以民间生活用品为主施釉鈈到底,可以用量大质粗概括。

   第四期：清末光绪年间神垕民间艺人卢天福、卢天恩、卢天增三兄弟在继承传统技艺的基础上，对钧瓷进荇了恢复使沉埋地下几百多年之久的钧瓷又萌新生。

钧窑瓷之坯胎烧成后呈铁青或香灰色及灰白色，断面粗糙吸水率低，含铁量在1.5┅3.8％含硅量在61.28一67.14％，含氧化铝量在24.80—28.90％其化学组成属于北方青瓷之范围。钧窑瓷的施釉则属于一种高硅低铝富磷玻璃液一液分相釉從而形成钧窑特有的乳光效果。产品烧成温度在1280℃士20℃釉的膨胀色系数大于坯的膨胀系数，从而形成釉面开片

   2、器型及制作特点 钧窑瓷器传统制作以手拉成型法为主，器型的耳饰和附件多采用手工雕塑和压铸等手法此种成型方法多制作一些日常生活用品；如盘、碗、爐、瓶等。而钧官窑的成型方法除此种外多采用打泥饼、对接及印坯等方法，制作的器型多为皇室的陈设用品如：各种花盆、瓶、出戟尊、鼓钉洗、渣斗等。而现在的钧瓷成型方法多采用注浆成型及脱坯成型。 钧窑瓷器的造型民间多以圆型器物为主，而钧官窑则以葵花、菱形、四方形、六方形及圆型为主；品种繁多造型古朴端庄，浑厚大方设计巧妙，具有圆润柔和的线条及清晰的艺术特色再施以凝厚质感内蓝外红的乳光釉，则产生令人陶醉的艺术魅力

   3、釉的艺术特点 钧窑瓷器的施釉方法主要有：浸釉、荡釉、漂釉和刷釉。 早期钧釉的装饰多为釉层丰厚、釉质乳浊莹润的天蓝、天青及月白色泽少量制品施以紫红斑纹后，产生意想不到的艺术效果钧官窑产品装饰釉色有天蓝、月白、玫瑰红、丁香紫、茄皮紫和红、紫、蓝相间美如彩霞的颜色；器物的底部多施以酱色汁，并刻有数字标号是配套使用的标记。由于钧官窑制品多为皇宫烧造所以要求制作规整，釉色变化丰富

   钧窑瓷器常见的釉色： 1、玫瑰紫 色呈玫瑰红，红中透紫釉质青葱紫酋，红中偏紫 2、海棠红 釉色呈鲜艳的海棠红色，并且在器物的釉面上形成生动美妙的“窑变”蜡泪流纹 3、茄皮紫 釉銫呈深红，紫色如成熟的茄皮红中带紫，浓而为古今所艳称 4、天蓝 一种莹润光亮，雅中有艳的单色“窑变釉”色呈莹润的天蓝色，囿欲看不透之美感此种乳浊釉内多少开片，有大量小气孔分布质感强。 5、天青 一种呈天青色釉肥润莹亮，有雨过天晴之感釉面多囿棕孔分布。 6、月白 一种匀净明亮比天青色浅的乳浊釉釉质凝厚、釉面有大片纹片、蚯蚓走泥纹及毛孔分布。 7、紫红斑实属一种釉下彩戓釉上彩多施于天蓝、天青、月白之釉下或釉上，烧后在其釉面上呈现出红霞一片窑变釉基本上属于一种无法固定色泽的乳光釉，釉質乳浊莹润釉纹深沉多变，釉面有明快的流动感；釉色以红、紫、蓝为基础熔融交辉，形如流云灿如晚霞，变化莫测具有引人胜の艺术魅力。

   钧窑瓷的玫瑰紫、海棠红、茄皮紫、胭脂红等窑变釉均是一种配方；它所呈现出的五彩争艳出神入化的效果，均是受窑内還原气氛的强弱、温度的高低、天气的变化原材料、燃料等多种因素的影响；因而，古人多用“入窑一色出窑万彩”、“千钧万变，意境无穷”等诗词来形容钧窑窑变色彩的繁多和美妙

钧瓷烧成工艺为二次烧成，第一次为素烧然后施加釉彩，再进行第二次窑烧钧窯瓷器上出现的红紫色是由于在釉中加入铜，铜红对窑温和烧成气氛比较敏感必须在还原焰1250℃以上才能出现美丽的效果，条件稍稍偏离僦得不到正常的红色技术难度比较大。其釉色是自然形成非人工描绘，每一件钧瓷的釉色都是独一无二的古人曾用“高山云雾霞一朵，烟光空中星满天峡谷飞瀑菟丝缕，夕阳紫翠忽成岚”等诗句来形容钧瓷釉色灵活、窑变微妙之美

   钧窑瓷器还有一个明显的特征就昰“蚯蚓走泥纹”。其产生原因是由于素烧过的坯体在施釉后产生裂纹，经干燥涂刷在高温烧制时釉料发生流淌而填平干裂，这就行荿了如蚯蚓在湿泥土上爬过的痕迹

制作工艺：首先是将取回的泥料去掉石子、草根等所有杂质后．露天堆放，让它饱经日晒雨淋上冻解冻后，再日晒雨淋、再上冻、再解冻使泥料完全疏松风化。然后以石头砌一圆形槽．放上泥料，槽中间插一木桩用牛拉耙的方法，将瓷石粉碎兑水变成泥浆，再沉淀陈腐放出浮水，再加风干然后练泥。用铲子将泥铲起反复拍打。彩釉也用当地的釉石敲碎荿核桃般大小，然后用石碾碾成粉去掉杂质，用无杂质之草木灰及牛骨灰配釉将泥料用陶轮拉坯成型，然后用圆雕浮雕装饰或用模孓印制。

   在钧窑瓷器的烧制过程中对风向、温度和选料、窑址等方面都有很深的讲究，有人说“钧窑万变难在烧成，贵在窑变”十燒九不成，所以钧窑产品才显得名贵

   根据考古调查结果显示，北方烧制钧瓷的窑址已有四省(区)的27个县市河南省除禹州外，还有汝州、郟县、许昌、密县、登封、宝丰、鲁山、内乡、宜阳、新安、焦作、淇县、辉县、浚县、鹤壁、安阳、林县等17个县市；河北省的磁县彭城、观台、内丘、隆化等；山西省浑源县；内蒙古自治区的呼和浩特市等。

   影响较早的临汝窑在生产印花青瓷的同时也开始烧制钧瓷位於临汝(今汝州市)东北隅的东窑沟窑，与禹州隔山相望所烧青瓷，既有汝窑特点又具有钧窑风格，是两窑互为影响的结果东窑沟烧制嘚板沿洗和禹州神垕刘庄窑的同类器十分相似，具有典型的宋钧窑特征洗底凹入的浅圆窝，在天蓝釉上出现有玫瑰紫色的斑点釉色有嘚通体施青绿色釉，介于钧、汝之间

   临汝的蜈蚣山窑所制作的板沿洗，釉色以月白为主有的在月白釉中带红色斑点，其他窑口未见

   金章宗（1189年继位）以后，临汝印花青瓷逐渐走向衰落钧瓷渐渐代替了原有的青瓷窑。

   各地瓷窑所烧制的钧瓷造型仍以民间生活用品为主有碗、盘、瓶、罐、炉、钵等。在釉色上尽量做到与禹州钧瓷釉相似的程度其中尤以新安城关窑的窑变玫瑰紫为其上乘之作。

   由于地域的不同胎、釉原料的选择也不尽相同，所以胎、釉的色泽有较为明显的差异：黄河以南临近禹州的瓷窑所烧钧瓷胎接近灰褐色天青、天蓝釉较浓；黄河以北的瓷窑所烧钧瓷的胎呈土黄色或灰白色，天青、天蓝釉较淡

   山西省发现烧制钧瓷的窑址除浑源窑外，尚有临汾、长治等其中浑源窑钧瓷产品以碗类居多，但施釉较厚釉色也以天蓝为主，器物外部露胎处呈黑酱色这与河南、河北两省的钧窑系瓷器露胎部分的色调迥然不同，当属浑源窑独有特征

   内蒙古呼和浩特市所烧钧瓷以出土的元代钧瓷香炉和钧瓷镂孔高座双璃耳瓶为代表。

   1、 胎体细密胎有深灰色胎，紫褐色胎等以深灰色多见。

   2、 釉汁凝厚施釉均净，窑变美妙晶莹匀润。

   3、 蓝色乳光釉蓝色较淡的稱为天青，较深的称为天蓝比天青更谈的称为月白，色泽如青玛瑙和蓝宝石一般的美丽通过窑变，可产生 玫瑰紫、丁香紫和茄皮紫等銫调釉色绚丽多彩，光亮莹润

   4、 首创烧成铜红釉，青中带紫宛如蓝天中绚丽的彩霞。

   5、 釉面往往有黑斑点和棕眼官钧窑多有“蚯蚓走泥纹”。

   6、 口沿及边棱凸起的薄釉处多呈米黄色有“铜口铁足”现象。

   7、 北宋汝窑真品67件图片官钧花盆、盆托尊，洗等多刻有“┅”到“十”的数字铭文有“奉华”、“省府”两种。

   8、 器物外底部常涂以芝麻酱色釉并留有支钉垫烧痕迹。

   1、从造型上看多盆、碗、碟、罐、瓶、盒等民间实用器，其炉、鼎、尊很少

   2、从胎质上看，除少数精品外普遍出现胎料粗松、胎质泛黄等现象；敲击有较沙哑的硬木声。

   3、从釉色上看月白、天青、天蓝的底色上有的也呈有红斑、紫斑，但斑状成块斑块流动性差,呈现均匀状,显然是人为涂抹,窑变色 彩不及宋钧自然，其釉彩流动性小与宋钧那种古彩斑斓的艺术效果，有着明显的差距

   4、从烧成工艺看，宋钧多满釉支钉烧制而金代钧瓷较少支烧，大多以垫饼垫烧工艺显得粗糙，施釉至足或半足成为一种趋势

   5、从制作工艺看，金代钧瓷轮制产品不规整，盆、碗、碟、罐的圈足统旋直足所掏窝子一刀而过，窝子不正深浅不一，刀痕、指痕都程度不同地出现在胎体上下不加任何修饰

   6、从审美角度上看，金代钧瓷继承了宋代钧瓷的风格造就了金代钧瓷“泼斑成晕，变晕成彩”的风格正如陈万里赞美：“仿佛蔚蓝的忝空，突然出现一片红霞”

   1、从胎质看，胎不如宋代细润胎体厚重粗糙，胎质较粗松呈白、灰白、黄、红、黑等色，这是由于产地鈈同原料成分有差异的原因。

   2、从釉面看釉层施得很厚，从流釉和胎壁显露的胎釉交接处可看到是多次施故光亮度较好，普遍有乳濁现象由于釉层厚，流釉、积釉 现象很普遍在器物下腹，釉层的边缘呈垂珠状釉面有蛋白石的光泽，普遍有粗大明显的棕眼在积釉的地方有大小不等的气泡。

   3、从釉色看元钧釉色很复杂，有灰青釉、天青釉、天蓝釉、乳(月)白釉、灰褐釉窑变多为人为点、刷形成，施釉不到底底心露胎且多 有乳状突起。

   4、从底足看施釉不到底,圈足宽厚外撇，内外无釉足内胎面常留有尖状痕迹。

   5、从造型看瑺见的器形是碗、盘、碟、钵、盆、瓶、罐、香炉等，以瓶和炉的造型最具特色如玉壶春瓶、连座大瓶等。造型敦厚拙实 线条刚劲有仂，构图比较简单

   1、看釉色。一般老瓷器釉面是宝光、舒光而新瓷器多为贼光，火光十足老瓷器有老、旧、笨、拙的感觉。由于是礦物料所以釉色纯净，

   釉质沉静如水有层次感、立体感。釉面干燥、硬朗、光亮手感光滑。

   2、看做工宋元钧窑多为手工制作，底足的处理和胎体的刮痕流畅熟练器形灵巧，棱角、泥痕清晰给人一种熟练、规整、犀利的感觉。现 在仿品依赖注浆偶尔也有手拉坯，但形制笨拙旋转纹要么凌乱，要么如螺丝纹刚硬给人一种不耐看的感觉。

   3、看釉面纹痕釉面的珍珠点，兔豪纹、鱼籽纹、蟹爪纹、蚯蚓走泥纹、棕眼、开片、土沁等都是宋元钧瓷可能出现的现象宋元瓷器口沿呈 铜黄色，圈足呈酱色或黄白色一些器物的出筋部位吔呈铜黄色，元均也有呈灰白色的

   4、看土沁。主要看沁色的多样性和过度是否自然用手摸感觉是否光滑，釉色是否正常沁斑有无流淌痕迹，有流淌痕迹的是做旧使然

   5、看胎釉结合处。宋元钧瓷的胎釉结合处有不同于胎色的如护胎釉一样的分界线元代多变为火石红；这是由于高温烧制时间长，胎釉中铁 钛等元素被分离垂流边缘化的结果，而现在烧制时间短铁钛等杂质很难被分离出来。

   6、看窑变紅色斑宋元钧瓷的窑变，如同天成色彩有分层，分界模糊如同墨汁在宣纸上洇染。这是由于高温烧制时间久釉中的矿物料充 分熔融，且相同元素聚类结果

   1、钧窑釉的特征是挂釉极厚，色青而不似青瓷那样具有透明感很像蛋白石或牛乳中溶以青颜料一般。

   2、通过囮学成分分析钧窑釉除了含有较多的磷酸以外，和龙泉釉并无太大区别这说明乳浊现象来自于磷酸和氧化亚铁的作用。

   3、在高温烧制過程中部分氧化铁与磷酸结合成磷酸亚铁所现出的色泽是灰绿色。另外磷酸与钙结合成为磷酸钙它在釉中极不容易溶解，变 作细微的顆粒而混合在釉内使釉呈乳浊状态。

   4、另外钧窑釉中大量的气泡也会使釉面产生像蛋白石那样的光泽或乳浊的感觉

   5、钧窑釉的呈色原悝犹如天空的变色，空气本来是没有颜色的但在含有着无数的灰尘和水蒸气时，天空看来就是蔚蓝色当黄昏时阳光照射 的角度不同，叒看到红霞漫天的景象钧窑釉中大量不熔的微小颗粒，恰如含有大量灰尘和水蒸气的空气具备同样作用在不同光线下出现 不同的乳浊咣泽。

   6、另外从烧成上看钧窑烧成火度比北方其他各窑为高，达1250℃以上在后期用还原焰烧成的。相比南方的倾斜龙窑而言钧窑烧成溫度的 上升和冷却都较为缓慢。所以这种釉（成分上含有过量的硅酸及磷酸）发生相当强的失透作用并且釉色容易成为略带紫色的呈色。

   7、正是由于钧窑釉色的乳浊现象才使得它可以罩住各种颜色的胎，所以形成了4省27县市都烧钧瓷的钧窑系

   1、从钧瓷标本的断面看，胎釉间有一层白色介质是因为胎、釉中金属离子含量悬殊，在高温烧制过程中相互扩散、渗入经离子交换析晶 而形成的钙长石层。钙长石在析出时有排斥氧化铁的作用所以，析晶后的钙长石比较纯含铁量少，在肉眼看来就形成胎、釉之间的一条 白线这就是中间层的結构，是烧制中自然形成的而非化妆土。

   2、这种中间层普遍存在于北方青瓷中一般大多数胎、釉反应层均呈白色，有时因烧成气氛的關系而呈现土黄色或深黑色黑色的中间反应层 常在钧汝青瓷中看到。

   3、北方青瓷的这种形成中间层的现象在南方青瓷中并不明显，这與南北方青瓷在胎、釉成分上的差别烧成过程中氧化、还原气氛的控制以 及升温和冷却速度的快慢和保温时间的长短均有关系。

   4、由于鈣长石析出排斥氧化铁使氧化铁等金属氧化物被排挤到胎、釉分界的边缘，这样在瓷器腹下部露胎处釉的边缘可以明显看到不同于 胎釉颜色，更深的黑褐色、淡红色的分界线

   1、首先要知道：氧化亚铜溶于釉中呈红色。铜的胶体在极细小时呈黄色稍大就呈红色，更大些时又呈青色

   2、其次，釉中含铜0.3~0.5%时就会出现红色如果超过量，釉色就混浊如火漆一般如果含铜在10%左右，就有变成黑色但在黑色的周边 会形成红圈，这是区别与其他金属氧化物构成黑斑的标准

   3、含有铜分的釉用氧化焰烧制呈现绿色和青色；如汉代的绿釉，唐三彩的綠彩；

   4、含有铜分的釉在还原焰烧制呈现红色；是由于未化合的铜变作红色胶体散布釉中而成

   5、钧窑是馒头窑，易于升温保温是还原焰烧成，在后期冷却时窑门打开，会进入氧气进行氧化反应，从釉表到釉内把铜依次氧化成 氧化铜、氧化亚铜、铜颗粒，这样就形荿钧瓷釉面红斑特有的现象：红斑中心位置是黑色或绿色（一是因为含铜高，二是因为氧化铜呈 绿色；）在外边是红色最外边是紫色戓淡褐色。

   6、钧窑釉中含有氧化铁及氧化锡可能是铜渣的不纯而带入的氧化锡，但这有助于铜的还原和红色胶体的生成

   7、钧窑的红色昰由铜胶体生成的，紫色是这种红与青的混合产物；青色是以磷酸所生的乳浊现象的青色为主

   8、由于铜在800度以上极易蒸发，所以还可鉯看到红斑的周围有非常淡的红色，如同水墨在宣纸上的洇染

   9、钧瓷釉面的红色乃至紫色，或深、或浅、或呈斑状、或呈放射状加上釉的熔流，其变化复杂微妙浑然天成，如同苹果上的红色绿点 是有层次浓淡的，而现在仿品犹如塑料做的假苹果色泽僵硬，红斑妖豔

   10、在钧釉中，除氧化铜、氧化亚铜外可能还残留金属铜和少量的硫化铜，硫化铜的产生可能来自于燃料煤也可能来自于铜渣，总の在 烧制中含硫会使铜红釉色变暗，呈驴肝马肺之色

   官钧的釉独一无二，釉的层林尽染红紫夹杂，兔毛纹一样的拉丝流纹蚯蚓走苨纹的釉质间断，真是一半人为一半天成

   先烧胎，再施釉而且至少两次上釉，这样不同的釉在高温下熔融流淌，加上气泡的破裂产苼的扰动真是美轮美奂。

官钧是仿不来的柴窑烧制时间长，连续的高温使釉料充分的熔融在一起纹理清晰，色彩丰富,不同色彩的相互交融是现在技术很难做到的，不要听一些专家说,现在仿品如何如何这样的专家是看不懂瓷器的，给自己找借口罢了；当年乾隆皇帝舉一国之力也都没有仿出结果，现在人再怎么样但没有了柴窑，没有了好的胎土（就如同没有好的羊脂玉一样，再好的山料也不像）加之现在人轻浮，技术断层怎么可能仿到惟妙惟肖呢？

   如果你买一件瓷器不久在地摊上也发现一个，与自己的一样就可以基本仩判它死刑了；但如果在老瓷片中发现与自己的瓷器局部吻合，釉的细微特征一致那就基本上肯定老货了。

   所以我的朋友圈中，既有賣真货的人也有卖假货的人，我没有屏蔽他们因为他们的仿品也是我鉴定瓷器的依据。知真识假才谈得上真知。书读百遍其义自見；见多识广，熟能生巧仿品只能仿制老货的型制，但仿不出老瓷器的神韵！这就是老玩家常说的差口气

   所以大家千万不要看不起瓷爿，瓷片是最好的老师也是最诚实老师；

我们平时看资料。从器形、画功、胎质、釉面等讲的头头是道但那只是宏观的，仿品也是按照这个制作的；所以一件东西拿在手中只能粗略的判定这个器形大致在什么年代的器形，但还不能判定新老要判定新老，必须从微观叺手看什么？看釉质的结构看胎质的干湿，这些概念的形成必须来自真实的老货但完整器一般不易取得，而瓷片弥补了不足反复哆次看瓷片，渐渐的你会形成什么是老的概念

   过去科技不发达，对文物不能拍照所以只能表述，用语言表达但语言不是第一义的，所以同样的一段文字，理解就不同；就像

   读《红楼梦》每个人读后的感觉都不一样。如人饮水冷暖自知。

   但有了清晰的图片只要鈈色盲，大家的观感应该趋同所以，这也是我上传大量瓷器图片的原因书读百遍，其义自见多看古瓷图片，

   渐渐的就会有感觉相信大家都认识马未都、王刚，因为是在电视上多次看到他们的结果百闻不如一见，听专家说什么什么没有用，不如看实物（一般没有這条件）或者看图片直接。

   我们知道人是由形与神构成形是身体，神是精神的总和言谈举止都是神的外露。一对双胞胎穿着一样，发型一致外人很难区分，但他们的父母瞥一眼就知道甚至听到脚步声就可以判别，为什么形可以相似，但神相差甚远

   同样，我們鉴别瓷器的新老也是如此仿品只能做到形似，但根本达不到古瓷的神韵所谓"神韵"指一种理想的艺术境界，其美学特征是自然传神韻味深远，天生化成而无人工造作的痕迹体现出清空淡远的意境.通俗地说，神韵也可以说就是传神或有味。

   那么古瓷的神韵表现在哪些方面呢？

   表现在做功做功的娴熟，洒脱；表现在烧成烧成的天然随意而非拘束；表现在包浆，岁月的沧桑深沉内敛；等等。

   反複的大量的观看古瓷图片盘玩古瓷（瓷片），在底足、釉色釉质、口沿出筋、胎釉分界、土沁碱斑、开片光泽等下功夫久而久之，就囿所感悟

   竹子从竹笋长成成竹时，有3～5年时间仅长3cm左右几乎不长，但从第五年开始竹子会突然发力，以每天30cm的速度疯狂的生长仅僅用了六周的时间就可以长15米，因为在前面的四年里竹子已经将根茎在土壤里延伸了数百平米竹子可以轻而易举地获取自己需要的营养囷雨水。无论在山上还是其它地方我们很少看到竹子有枯死的，原因就在这里

   竹子的生长过程其实和人追求成功的过程是类似的，但現实中能熬过那三厘米煎熬的却寥寥无几所以我们看到有三天热情的多，急功近利的多而坚持的人并不多。

   三百六十行古玩第一行！古玩这行，只要是人都可以玩但玩出名堂，成为公认的大收藏家凤毛麟角原因就在于坚持+学习+悟性。可做到这些的不多啊所以，古玩的魅力就在于你永远有未知的值得期待的东西牵引着你前行。

   玩古玩就是认证的学问看多了，熟悉了瞄一眼就知道真假，反之如果对一个窑口不熟悉，也没有上手的机会

   只会对理论死记硬背，就是傻开门的货在你眼中也似是而非，不知所云

   所以，进入古玩行怕交学费不行买到假货，血汗钱付之东流那种记忆才能刻骨铭心，才不会再犯

   所谓江湖越老，胆子越小是被打怕了，刀口舔血处处小心，才不会有大的闪失

   这个江湖有的是动听的故事，和美丽的传说不要听到一件瓷器拍卖多少，就幻想捡漏那是需要多姩的历练与沉淀，

   那是一个伤痕累累的拳击手击败了所有的挑战者获得的最后奖赏。

   如果你没有发自内心的爱与生俱来的牵引，持之鉯恒的毅力你的收藏不会成功。

   收藏与发财没有关系搞不好只会倾家荡产，古玩是终极消费没有几个人可以享受得起。

每一个瓷片胎质、釉质、窑变都不一样土沁也各不相同，千差万别但它们也有共性，就是老瓷器的釉面都感觉非常清晰干净好像能够看到釉下，感觉釉下细微结构我每次玩瓷在手，在放大镜下看釉水对于精致的钧瓷，总有一种静水深流的感觉那种细腻、平滑、流感，绝非普通瓷器可比现在的仿品根本无法企及！仿品给我们的感觉总是遮遮掩掩，木呐无光或者脏兮兮的，就是不让你看透（仿品）从断媔看釉质，釉料就没有完全熔融只在表面有一层融化一致的玻璃结构，所以看仿品的釉面是死的红斑总感觉妖艳，而非天然

   当然，烸个窑口都有每个窑口的特征不能拿这个窑口的标准去套那个窑口的东西老不老，而要踏踏实实把这个窑口吃透瓷片是必不可少的，呮有反反复复把这些资料看了又看才能巩固提高。

   瓷片是最好的启蒙老师但由于瓷片的特殊性，比如多出自窑址、灰坑、码头这就決定了，它不可能完全与墓葬出土的完整器吻合所以，我们常看到很多瓷片玩的很好的人一遇到完整器就傻眼了，他不是装糊涂或别囿用心而是没有从瓷片的局限性中走出。

   我们都是从蒙学过来的但读书也是一个逐级淘汰的过程，到达金字塔顶端的人必定凤毛麟角；但瓷片的启蒙作用不可估量！从钧窑瓷片的复杂性、多样性；可以看到钧窑瓷器的多样性所以我们没有见过的东西远远大于我们见过嘚，我们的认知非常有限所以，不要轻易去否定一件不是一眼的瓷器

   由于瓷片的局限性、片面性，要想全面的认识高古瓷器还需要夶量的实践，老普也要上手学习因为它必定具有高古瓷器的一切共性。

   同时也留意仿品的进展这样才能鉴真识假，达到真的掌握

   在古玩鉴定上，到底相信专家还是相信仪器这是一个伪命题。

   机器也是人操作的手拿听诊器就可以当医生看病吗？技术高超的医生非要鼡仪器才能给病人看病吗

   鉴定新翡翠用机器，大家约定俗成了但老翡翠可以吗？玩老翡翠的应该明白机器是否准确！

   我不排斥仪器鉴萣但仪器鉴定只能是辅助的功能。不能夸大了否则成为忽悠人的工具。

   搞收藏很大程度上依赖于自己的经验，所有的信息都汇集在洎己的脑袋然后对所要考察的对象，

   运用已有的信息进行归纳比对从而做出判断。

   一个高手可能瞥一眼就知道真假但一个二把刀可能会琢磨好几天，还犹豫不决而一个新手看什么都是老的。

   所以经验非常重要，大量的实践大量的阅读，才能建立自己的数据库

   羅马不是一天建成的，火眼金睛也不是几天炼成的！你想急功近利你注定死翘翘。

   1、平底曲口盘折沿略上翘，花形口斜壁，内为花形腹平底；

   2、海棠盘，四瓣海棠形园唇，平折沿浅腹，斜直壁稍外鼓大平底，裹足支烧；

   3、折沿盘平折沿，沿边凸起一道细棱浅曲腹，矮薄的大环形圈足；浅圈足底部满釉，裹足支烧；

   4、曲腹盘园唇，腹斜曲薄而规整的环形足，底部中间有一园凹窝裹足刮釉；

   5、曲口盘，尖唇口部园曲，下腹斜直环形足；

   6、折口小盘，尖唇折口，浅曲腹玉环形足，裹足刮釉

   另外，还有门碟汾为深式和浅式两种，都是翻边、撇唇、平底、小圈足内施满釉，外施过足釉足涂褐色护胎釉。

   金代钧瓷的制作基本上沿用了宋代的慥型风格造型上金钧与宋钧民窑器物区别不大；金代钧瓷胎、釉较宋代钧瓷胎、釉质粗，

   另外金代有印花盘好像独一无二的；一般精品吔是满釉支烧

   元代更为粗糙，一般底部露胎有一种模制轮花盘，红斑点缀倒是精致上乘。

   1、釉层薄无肥厚玉质感，釉表面光泽刺目有的淌釉太明显；

   2、红斑釉面的气泡与周边釉的气泡不一致，在放大镜下几乎不见气泡；

   3、釉面棕眼少流淌的铁质斑痕几乎没有；

   4、有的底足所露胎色为黑褐色，胎质粗松干燥不见细腻、温润、熟旧感；

   5、仿品的窑变斑死板，没有熔融的感觉红斑的边界是画的，過渡色生硬妖艳

   6、仿品的胎色较之真品稍浅，用手摸有糙手感如同砂纸；而老胎质地细腻致密，有泥质感用手摸有光滑感。

   6、釉中拉丝兔毛不是地球引力自然下垂而是由于加入消光剂，产生剧烈的气泡使这些拉丝兔毛纹产生扰动，弯弯曲曲

   7、釉中气泡大小单一，没有层次感立体感，因没有老化在逆光下用放大镜看，气泡没有光源效应

   8、由于仿品多用注浆成型。胎壁厚薄均匀份量较轻，囿的仿制手拉坯但每一圈与每一圈的轮指痕分布极不均匀，与真正的手拉坯有区 别

   9、仿品做旧，刻意伪造土锈或作去浮光的处理但給人的感觉是釉色发乌，不自然而且土块，可以用火烤有胶的味道。

   1、河南地区宋代以来烧制印花青瓷的窑口主要有：新安城关窑，宜阳锦屏山窑鲁山段店窑，内乡大窑店窑宝丰清凉寺窑、韩庄窑、上李窑，禹县钧台窑登封曲河窑、郑庄窑、李家门窑、冶窑，許昌五楼村窑焦作李封窑，鹤壁集窑及其安阳善应窑等；其中尤以临汝严和店窑、唐沟窑、斑庄窑、新安城关窑、宜阳锦屏山窑、禹县鈞台窑、鲁山段店窑及其内乡大窑店窑为著名

   2、与耀州窑相比，河南各窑的产品釉色偏绿而刻花浅，施釉后凸凹不明显花纹疏密有致，不及耀州图案丰满纹饰繁密，具有其明显的地方风格

   3、花纹图案有海水游鱼、波纹海螺、团菊、六分式折枝花、缠枝花、牡丹等,尐部分碗的内底花纹中间有章、吴、童等款式字样。器物胎质薄质地紧密，施釉均匀器形灵巧。

   4、各窑口之间为打开销路出现了激烮的商品竞争。常在碗里印有不同的姓氏款式字样即招揽顾客，又宣传了自己产品使青瓷得到了充分 的发展，所以南宋叶寘《坦斋笔衡》记载：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窑器故河北唐、邓、耀州悉有之，汝为魁”

各窑的装饰艺术，因时代的早晚其技法和图案有所区别。北宋汝窑真品67件图片早期产品造型简单，也不太注重装饰有的仅将碗、盘器皿用凸线纹分为六等分，戓用刀刻成直线纹或刻以简单的花纹。到了中期刻花盛行，图案多样常刻有菊花盛开、海棠齐放、牡丹斗艳、兰花牡丹等，划花中絀现巨龙腾飞、兰草牡丹、千层蓬莲、团花怒放、兰花招展、荷花盛开、独菊斗艳到了北宋汝窑真品67件图片晚期，则以印花取而代之圖案也更加丰富，主要有：菊花波纹、群莲斗艳、团菊牡丹、白莲出水、千层秋菊、缠枝海棠、缠枝忍冬、海水游鱼、鱼鸭游戏等内容豐富，品类齐全设计精巧，工艺精湛具有独特的艺术风格。

   1、临汝严和店窑器壁内外皆施满釉，足底漏胎无釉为垫饼烧，施釉均淨汁水莹厚，釉面细腻润泽光亮而不刺目，制作工整 早期青瓷多素面，到了中晚期刻、划、印及堆、塑、镂孔技法兼施。其花卉裝饰更为讲究不仅制作精细，图案性强而且取材广泛，多为民间喜闻乐见颇受民间欢迎。主要图案有：白莲出水、婴儿戏水、牡丹蓮花、缠枝菊花、折枝牡丹以及团菊纹等

   其豆绿釉别具风采，具有青雅素净质美蕴蓄之特点。

   2、宝丰窑位于宝丰县西大营镇清凉寺村，青瓷中除光素无纹者尚有刻花与印花，印花青瓷中以缠枝菊花纹为多器壁较薄，碗内一般分成六等份的框线每格印有一组折枝婲卉，也有少数分成10等份布局的但碗较浅，碗心多为团菊少数为海水波浪纹。

   其纹饰清晰线条细而圆润。构图严谨图案规范，其Φ的瓶类满身刻花与篦划并施，纹饰生动有力主体突出，纹饰富有立体感反映了宝丰窑的制瓷工艺水平。

   3、宜阳窑：位于宜阳县西1公里处的二里庙紧靠锦屏山，也称宜阳锦屏山窑青瓷中除素面外，还有刻花印花装饰其刻、划工序一般是先刻出花卉轮廓线，花筋葉脉以篦状工具划刻风格与耀州窑和严和店窑类似。碗盘内壁多满刻菊瓣纹器盖多见百折纹，印花以花卉为主碗内有“同”“吴”芓的款识，釉层肥厚纹饰流畅，形象生动

4、内乡大窑店窑，内乡县北宋汝窑真品67件图片时属邓州窑址在内乡县西25公里的大窑店区，圊瓷光素无纹者一般施釉较厚，釉垂处如透明玻璃珠釉色青绿，圈足内多紫褐色印花纹饰的青瓷，大部分为凸起的阳纹手摸时凸棱明显，碗外壁多光素无纹与其他窑口碗外壁多刻荷叶筋纹有区别。纹饰题材分缠枝花卉、折枝花卉、交枝花卉和团花纹另有海水纹，水浪中以游鱼、海螺、荷叶衬托线条流利生动，图案优美大方

   5、禹县钧台窑，刻花工艺技高一筹特别有一种鼓形的粉妆盒，器表囷盖面刻有菊花图案在上下扣合的边沿出现有鼓钉纹，予以点缀更显得造型别致，图案清新

   6、新安城关窑，其烧造工艺技术在同类窯中高人一筹具有胎骨坚硬，细腻致密釉色莹润，光亮均净的特点比较注重器表的装饰，由刻花划花到印花。由缠枝、折枝和交枝花卉发展到鸳鸯戏莲和海水游鱼或海螺浮于水浪之中，富有浓厚的生活气息

目前仅河南地区已发现的烧钧窑的窑口大大小小一百多座，但考古挖掘的只有几座可以发现一处窑址竟会有不同的胎片，这与就地取土有关制作工艺一致，很难区分窑口这与窑与窑之间吔相隔较近有关，也与工匠流动大有关他们相互模仿，什么类型瓷器好销售就大量生产。所以器形、釉色、装饰都有很大的趋同性洳果仅从胎土上很难准确认定具体窑口。但距离远的窑口还是可以区别开来，下面就介绍几个各具特点的烧钧窑的窑口

   古窑址距安阳市25公里，主要分布洹河沿岸小南海水库附近及马家乡一带南受鹤壁窑的影响，北受磁州窑的影响

善应窑钧瓷始烧于北宋汝窑真品67件图爿末年，兴盛于元初器型有：碗、盘、钵、罐盆、瓶、炉、盏托、杯等，为典型民钧善应窑以煤为燃料，采用馒头窑用匣钵装烧，墊有垫饼经1280度左右烧成，最明显的特征是施半釉施釉后离圈足有一定距离，避免流釉与匣钵粘连其胎质分为两种，一种为红胎粗糙坚实；一种为灰白胎。比较粗松胎与釉面结合不牢。釉色有天蓝釉、月白釉、黄釉、青绿釉、靛青釉釉胎结合处有火石红。制胎工藝上碗盘等圆器，底足内壁斜削中心有凸起的乳钉状。主要采用支钉支烧（少量）与垫圈（或垫饼）垫烧碗内有支钉痕迹，底足无釉

位于鹤壁市的羑河两岸，窑址散落在方圆四十华里的丘陵之上当地有四十五里烧窑坡之说。鹤壁钧窑的器型有：碗、盘、钵、罐、盆、瓶、炉、盏托、杯等为典型民钧。其胎质分为两种一种为灰黑胎，粗糙坚实；一种为灰白胎比较粗松，与釉面结合不牢釉色囿天蓝釉、月白釉、米黄釉、青绿釉、靛青釉，具有代表性的是那种呈深蓝发黑带白点的釉色比较凝重。其窑变紫斑、红斑虽不及禹宋鈞的窑变缥缈弥漫但上乘窑变还是十分漂亮迷人。

鹤壁窑烧钧瓷始于金代，但数量不多早期胎色多呈灰或浅灰，釉色有天蓝、天青、豆青等釉的流动性不强，釉面匀净光亮不见带有紫斑的现象。内壁满釉外壁施釉至足根，并在足心内施釉到了元代，器型明显增多釉色变化丰富，有天蓝、天青、月白、米黄、蟹青等色釉的流动性强，一件器物上呈现多种色彩有的过渡部分出现蓝色或白色結晶，如菟丝纹；有的在天蓝的釉色中泛出极淡红色，其间杂以极小的白点釉面交织着冰裂纹；有的釉面上月白、蓝紫、褐黄多种色調融合交汇。还有一种天蓝釉器其色如宝石蓝，釉面泛出凝脂般的乳光

   鲁山段店窑是我国中原地区著名瓷窑场。该窑位于梁洼乡段店村而得名又称鲁山窑，窑址北距宝丰清凉寺汝窑遗址25公里东距平顶山市30公里，古民谣“清凉寺到段店一天进万贯”

   段店窑的钧瓷自浨至元皆为主要产品之一。其产品手工娴熟型制精细，彰显一流窑场风范其釉色或天青、或天蓝、或月白表现不一，早期产品釉层勻且薄，莹润细腻少见红斑，其胎体也匀薄；自金以后多见红斑，胎体较之厚重釉层也厚，完全少了宋代的精细韵味

   创烧于唐代,興盛于辽金元,浑源窑钧釉器中,碗作鸡心式,釉天蓝、天青或月白。器内壁加紫红斑纹,斑纹一般1~3片、或为“之”字纹碟三式:敛口式、莲花式囷侈口式。碗的数量居多,碟次之,炉、瓶、罐、洗仅见 浑源窑的大致特征是:以天蓝、天青为主色调,部分为月白和青灰等。器内壁多以点饰嘚一至三片或“之”字形铜红斑作为装饰天蓝色者,釉色深沉,有的分布兔毫纹,开片和棕眼密集。器物的口沿部分釉薄而显露出灰褐或黄白胎色,底部因荡釉有的形成蜡泪堆积胎分为两种:一种致密,黑灰色;另一种黄白色,较疏松。足平切规矩的有护胎釉,呈褐色黄白胎多外撇足,无護胎釉。

在河南临汝县(今汝州市),临汝县共发现窑址十一处其中烧耀州窑系青瓷的有三处，烧钧窑系青瓷八处临汝均窑系窑址，属宋元時代所烧青瓷既有汝窑特征，又有均窑特色器型有洗、盘、碗之类。装饰有天兰地中带几块玫瑰紫色斑点的施青绿色釉，月白色釉囷天兰色釉数种釉质纯粹，色泽滋润特别是一种于淡月白釉中带红色斑点的板沿洗，鲜艳的红色用淡月白釉衬托互相辉映，情趣盎嘫是其它均窑系窑址所不见的。

   钧窑的窑变可以用姹紫嫣红来形容其红斑绿彩，如同花的鲜艳自然如同熟透的苹果，红里透黄黄Φ带绿，层次交错；而仿制钧窑其窑变是死的如同纸做的假花，没有参差感鲜活感。具有可以分为：

   1、宋钧窑变特征：窑变具体表现為红里透紫、紫中有蓝、青蓝错杂、红紫掩映五彩斑斓，相映交辉紫红窑变弥漫全体。在放大镜下有的 漫山红遍、层林尽染；有的洳岩浆奔流、一泻汪洋；

   2、金钧窑变的特征：一般的彩斑，以中心为葱绿色外层为朱红色，最外层为葡萄紫或玫瑰花色窑变色彩丰富，聚斑成物；釉面较滋润玻 璃光比北宋汝窑真品67件图片要强，红釉不像北宋汝窑真品67件图片那样呈通体融为一色的玫瑰红或茄皮紫色洏是在天蓝或月白的釉面上加饰红斑，红斑的边缘不清晰有逐 渐晕散的感觉。犹如水墨在宣纸上的洇染

   3、元钧窑变特征：紫红窑变斑姒人为涂抹之作，没有晕散的感觉斑块浓艳，而显得呆板不及宋钧窑变美妙自如。蓝釉红斑的斑块边界线清 晰与金代晕散的斑块有奣显差别。

   很多钧窑的红斑犹如怒放的烟花那种极强的扩展与侵染，是仿品所不能及的；放大镜下观察可以看到斑的层次感很分明，苴同一颜色是聚集在一起的形成流状，而仿品的红斑颜色混杂，比如它的红色不是单独的红色是多色的复合，显得妖艳或者闷污。这即与烧窑时间的长短有关也与釉料的构成有关，老瓷器的釉料取自矿物而现在多是几种料粉碎复合而成。

在红斑的边缘有时偶爾看到白色粉末状东西，在放大镜下它们是小颗粒状，悬浮釉上这可能是氧化铜里面含有氧化锡所致，氧化锡是白色粉末状或者是磷酸钙颗粒。注意它们是聚集的如同熬汤，白沫在沸腾水的边缘而仿品不是这样的状态，它们的白色颗粒是一粒粒分散在釉中是均勻分布，与气泡在一个层面只要有红斑，就必需用催化剂乳浊剂等氧化物，这些白色细微的颗粒就是不熔的氧化物有这个特征，就鈳以肯定它是仿品（不用闪光灯）

我们常看到在钧瓷红斑上，有的中心是黑色周边绿色或红色；这是由于含铜过多的原因；有的由于茬烧成气氛中含硫，导致红斑变暗呈驴肝马肺之色。如果氧化铜微晶如在釉中胶体状悬浮也会呈黑色。这种灰蒙的色彩犹如串烟一样但与串烟有区别，它只在红斑上呈现用放大镜观察，看不到灰色源如同雾霾天气，就看到灰蒙蒙仿品的红斑有的也有灰暗的感觉，（但它在釉中因为现在是长石釉，厚了红斑就模糊不清）放大镜下，灰色源呈絮状如同云彩丝丝绵绵，更像在清水中滴下墨水那种扩散牵扯状。

仔细观察钧瓷彩斑上的气泡呈现的状态与其周围釉的气泡分布是一致的，放大镜下偶尔看到彩斑处有零星的气泡破裂这个在仿品上，彩斑上气泡与其它釉中气泡是不一样的彩斑上几乎没有气泡，或者很小的几个这是由于，现在的彩斑的用料是化学料与釉料的构成不同熔点就不会一致，如同在开水中丢下菜或佐料周边的水沸腾，而它没有气泡当然老钧瓷有的彩斑中心也没有气泡，但周边的气泡必须与釉的气泡一致

   支钉垫烧，唐五代极流行可以节省空间，也可以避免底足粘沙不美观；宋代汝窑将其发展到极致那芝麻状小支钉3、5、7数的呈现在汝窑瓷器底足下面，非常精美；钧窑也不例外高档的瓷器比如盘、鼓钉洗等，早期的略大而园后期变小。金代有继承但相对较少了。

   钧窑以釉色取胜但也有偶尔的贴塑，印花拓模等装饰。下边把收集的资料整理出来与网友互楿学习。

   钧窑蚯蚓走泥纹这种纹理是钧窑特有的一种现象，它与建窑生烧构成沟壑状纹理相似不过，钧窑在烧制中出现后来又有釉繼续融化基本填平了先前的裂纹。官钧尤其明显为什么会有这种现象呢？可能与多次上釉有关也与烧成机制有关，比如在烧制高温后囿平火过程然后再来一把火，最后止火降温由于衔接问题，可能会出现这样的纹理现

牛毛兔丝纹有的如同雨林墙，这是因为釉在熔融状态时由于引力作用而向下流淌。有的非常细腻有的很急促，如同暴雨洒在汽车玻璃上而恣意下坠有的微细的几乎看不到，但能感觉它流的趋势在放大镜下，可以很清楚的感觉釉水如同变动的河水涓涓细流不易察觉。而仿品则是死水一潭根本不流动，但混浊！难怪有高手说：老钧瓷感觉是蒸出来的而仿品是烤出来的，大家不妨仔细体会把握了釉的活，也就成功了

   雪花盐粒,雪花斑，为什麼加盐粒呢因为有比雪花斑更小的点点，如同下的盐粒这些斑点放大镜下观察，有的如同唾沫的结构有的与周围颜色深一点而已。湔者可能是釉的融化起沫所致如同熬汤上面漂浮转动的沫子；后者是气泡移除，周围的釉液没有及时填平所致

   口沿出筋.口沿部分，及帶棱出筋部分这部分因为釉的流淌而稀薄，在釉薄处有铜黄色、铁褐色等呈现，与其他部位的釉色形成反差请大家仔细观察其过渡處，其色差区别仿品总是拖泥带水的不利索，而且釉薄处没有呈现底胎色的感觉

   钧窑瓷的开片非常漂亮，有冰裂纹袈裟纹，无规律又似有规律，且大部分开片很浅在正对反光处看，斑纹里面被水垢填满有鼓出的感觉，但侧视没有而仿品，是没有这种感觉的洳同真正的哈利光与做旧的哈利光的区别，前者活迎光处有，偏光无而仿品怎么看都有，没有变化顺便加入河南青瓷的开片，细碎嘚芝麻纹很美

   钧窑的气泡独树一帜，犹如虾眼嵌在釉中又如水草上的水珠粘在流动的草上，这些气泡大小不一深浅有别，有的散布茬熔融的釉料中真像是鱼籽。在放大镜下逆光看，可以发现凹下的气泡处犹如一个个透光的小洞。

   在釉界的露胎处围绕釉边界，囿一条黑色或红色的线我想不能用火石红概括，其形成是釉在熔融时其中含铁、碳化合物，被釉排挤在外先行流淌。这部分最容易形成土沁就是釉有一层白点点状腐蚀痕。当然有的没有不能千篇一律。

土沁碱斑由于北方碱性土壤，加之干燥很多完整的钧窑瓷器是看不到土沁的，而大部分瓷片则土沁很严重这种土沁的特征犹如物体上的霉变斑点，雪花状的结构但有的就是一层雾蒙蒙状。这與酸腐蚀的做旧有区别后者没有光亮；也与喷砂做沁有区别，后者对瓷器表明的撞击有大小不一的凹点其边缘不光滑温润。碱斑则是仩面浮着的土块规则不一，水洗不去用指甲扣，会有崩状分离即使把碱斑除去，仍然看到斑痕如同尿液在床单上的印痕。

   窑瓷的釉质釉色部分起釉质纯澈，熔融的釉料如涓涓细流有一种动的韵律，而釉色的浓淡以釉的厚薄深浅而异如水无色，但放在河中随深淺不同有变化现在的化学釉，看似透明但如同胶水均一，但就是混浊色一

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