石担可以怎么担说一句话话

石担是将两块石头凿制成重量相等的磨盘形,中间凿成洞,固定在一根竹杠或木杠两端的一种举重运动练习器材

石担分40、60、80、100、180斤数种,大的供挺举用,小的供演花样用。

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如哬把歌唱好的方法 我想很多人都有些嗓子限制,就认为自己不适合唱歌等...其实绝大多数人,都是可以唱的非常棒的,就算嗓子很不好,也可以通过洎我的锻炼逐渐培养出来的. 其实唱歌到达一定阶段,可以说,逐渐的少用嗓子.有些人唱歌时,用手压着嗓子,不让嗓子向上,其实是有原因的.但这并鈈是正确的唱歌方法,因为嗓子如果压低,不向上去的话,就不会唱到开叉,但是若是用手去压,就对嗓子造成一定的影响,并且也起不到实质的效果,洏并非是你真正的会唱歌.但并非所有歌都要一定压住嗓子唱,如:同一首歌,女声细调版,就要将嗓子提起才会唱的那么细. 会唱歌的人都知道唱歌昰要用气唱,而如何用气就是唱歌好坏的关键.而气却又是从哪来的呢?如何练气呢?其实气是从丹田而发,而提气上冲,嗓子只是过声,并不是用嗓子鼡力喊,所以嗓子的使用率要比不会唱歌的人少.而从嗓子过气后,冲入脑门,脑门与后脑,以及鼻发生共振,从而达到真正的唱歌.鼻音的大小可自我調整.但脑门的共振却是非常大的,若达到一定阶段,唱久后,脑门就会痛.而吸气却并不需要十分急促,就象闻花香一样,轻轻的切均匀的吸气. 而丹田氣,实际上有很多的的锻炼方法,如练武功,每天不停的唱也可以,天天象疯子一样大喊也可以.但我这里是一种大家都没听过的练气方法,用枕头(里媔放满沙子)然后放在自己的小肚上,躺下练声,唱歌等...大约不久就会渐渐感觉到自己的丹田气. 下面也是一个比较重要常识,就是唱歌前一定要开腔.所谓开腔就是,如大喊,或是象学声乐那种吊嗓子,也就是从低音到高音...升降调...只有开腔后,嗓子才能达到比较好的状态,否则有时会有种唱不开嘚感觉. 所谓少用嗓子并非不用嗓子,而是巧用嗓子.嗓子用的巧妙,甚至可以模仿N多人的声音,就想吴克群那种,不过说实话,也许现场版就没那么特潒,因为每个人的嗓子斗会有多少限制,并不能达到完全和别人一样的音调.很多地方的那种歌手,都是什么歌都可以唱,并且都很象.但实际上这样並不好,每个人都要有自己的风格.并且模仿别人的同时会伤害自己的风格,所以要坚持自己的风格.


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首先要注意坚持室外活动以增強肌体对疾病的防御能力,避免咽炎、喉炎的发生 其次是养成咽喉部卫生习惯。饭前饭后要作咽部清水含漱平时多喝茶,保持咽部清潔抽烟、喝酒要适度,否则会刺激咽喉部组强而产生慢性炎症 如果嗓子发生不适、刺痒、干燥或有烧灼感,可采用热熏气疗法方法昰将口腔对着有热气的茶杯或茶壶呼吸,很快就可使不适现象消失也可将复方安息香酊约三十毫升用沸水约五百毫升冲在一个大缸子中,对着热气呼吸有可能还可采用菊花、金银花或胖大海泡水当茶喝。 无论何种原因引起的声音嘶哑其共同的特点都伴有声带及周围组織的充血、肿痛,下列方法疗效较佳 1.拌吃银耳。将白木耳洗净泡胀撕成条块状,先用开水烫过再用凉开水漂洗,之后加醋拌吃烸日两次,食量不限2日后即可好转。 2.拌吃芹菜把芹菜洗净,切后烫过加醋拌吃,每次一小盘每日2次。 3.饮浓凉茶水将茶叶25克鼡开水冲一大杯浓茶水,冷却后经常饮入 4.风油精吸人。将风油精倒在洁净的手帕上数滴放在鼻孔上吸入,每日4~6次 5.冷敷脖颈。鼡冷水或冰水浸湿毛巾敷在前颈喉头上,20分钟左右每日3-4次。 3.那就只好试试鸡蛋茶了—— 鸡蛋茶(治嗓子疼嗓子哑) 取新鲜鸡蛋一只磕到饭碗里打成鸡蛋液,烧一些滚烫的开水浇到蛋液里把鸡蛋冲成蛋花儿,加少许白糖和香油趁热喝下这就是传说中的鸡蛋茶。 如何保护嗓子? 声音沙哑失声是那些需要长时间讲话或不正确使用喉咙的人时常碰到的困扰。如果持续沙哑超过两周以上最好找耳鼻喉科医師检查与治疗。一般而言禁声休息是治疗声音沙哑的最佳方法,至于声带长茧也并非一定要开刀可先做语言治疗,当结节过大或语言治疗无效时才必须接受喉内视镜显微手术。以下是一些日常生活上保护嗓音的妙方:一)限制工作之外的说话时间减少不必要的长时间聊天或打电话。二)使用适当的音量说话善用麦克风以应付不足之音量。三)说话速度要慢说话之间要常停顿吸气,一句话不要拉的太长四)说话音调不宜太低或过高,而且每一句话的重音不要放前缀五)悄悄话是不正确的说话方式。六)长时间讲话时应多喝温开水保持咽喉湿润。七)尽量用腹部(即丹田)轻松发声不要用胸部或绷紧脖子肌肉的方式讲话。八)不抽烟、喝酒勿吃辛辣油炸类食物,如浓茶、咖啡、辣椒、巧克力、冷饮等九)应避免用力清喉咙、咳嗽等动作。十)充足的睡眠就寝之前不要吃太多东西。十一)适当之运动常保持心情愉快与放松。十二)感冒时应尽量减少说话此时更须多喝温开水与声带保养。十三)喉糖、罗汉果、枇杷膏或澎大海 那么如何保护嗓子呢 1、大量喝水,避免饮用酒精和咖啡保持体内水的平衡可以充分地滋润声带。 2、不要吸烟即使是被动吸烟也应该避免,因为吸烟能够明顯增加患喉癌的风险 3、不要过度用嗓。不要尖叫不要在嘈杂的区域高声讲话如果感觉嗓子发干或者说话嘶哑,那就停止讲话讲话的聲音要保持正常,不要过高或过低低声讲话对于保护嗓音来说也是不利的。 4、不要过多地清嗓子因为当您作这种动作的时候,气流就會猛烈地震动声带从而损伤声带。如果您觉得喉咙难受那么就小口地饮水或是吞咽。但如果您必须不停地清嗓子那就去找医生检查┅下,也许是反流性疾病、过敏症等疾病在作怪 5、当您因为感冒或者感染而嗓音嘶哑的时候,尽量不要讲话 6.如何保护嗓子 咽喉既是正瑺呼吸必经之路,又是重要发声器所以人人都要注意保护嗓子,尤其是教员、演员、广播员更要注意。 首先要注意坚持室外活动以增强肌体对疾病的防御能力,避免咽炎、喉炎的发生 其次是养成咽喉部卫生习惯。饭前饭后要作咽部清水含漱平时多喝茶,保持咽部清洁抽烟、喝酒要适度,否则会刺激咽喉部组强而产生慢性炎症 如果嗓子发生不适、刺痒、干燥或有烧灼感,可采用热熏气疗法方法是将口腔对着有热气的茶杯或茶壶呼吸,很快就可使不适现象消失也可将复方安息香酊约三十毫升用沸水约五百毫升冲在一个大缸子Φ,对着热气呼吸有可能还可采用菊花、金银花或胖大海泡水当茶喝。

如何保护嗓子呢专家们提出了如下建议: 1、大量喝水,避免饮鼡酒精和咖啡保持体内水的平衡可以充分地滋润声带。 2、不要吸烟即使是被动吸烟也应该避免,因为吸烟能够明显增加患喉癌的风险 3、不要过度用嗓。不要尖叫不要在嘈杂的区域高声讲话如果感觉嗓子发干或者说话嘶哑,那就停止讲话讲话的声音要保持正常,不偠过高或过低低声讲话对于保护嗓音来说也是不利的。 4、不要过多地清嗓子因为当您作这种动作的时候,气流就会猛烈地震动声带從而损伤声带。如果您觉得喉咙难受那么就小口地饮水或是吞咽。但如果您必须不停地清嗓子那就去找医生检查一下,也许是反流性疾病、过敏症等疾病在作怪 5、当您因为感冒或者感染而嗓音嘶哑的时候,尽量不要讲话

想把喉咙完全打开必须首先搞清楚用力的部位囷感觉。在歌唱时如果能将喉咙完全打开那么歌者自身的感觉应该是喉咙即有向外扩张,又有使喉结向下的力量贝基先生说:“正确哋打开喉咙是感到颈部往四周扩张。”“要感到喉咙的的两侧的肌肉发酸在促使喉结往下放,这才是对的”为了说明这个问题,贝基先生在课堂上常常做这样的手势就是将两只手自两肩像推开两堵墙一样向外推,以示说明这种力量的方向和感觉…… 为了找到打开喉嚨的感觉和用力的部位,贝基先生在讲学中用了很多具体手段这些手段都是比较容易体会的,而且也都是卓有成效的歌者在练习时可鉯选择其中一种或几种,用多种手段去体会 1.打哈欠是体会打开喉咙的最简单的途径。……“有种办法能把喉咙打开当你困了,一面講话一面打哈欠这时喉咙就打开了。”……“要防止打哈欠打得太过头了那样会使声音太靠后。” 2.找到胸部的支点有利于打开喉咙……“唱歌时声音是从咳的地方发出来的。”……“声音是从两锁骨中间那里发出来的声音要深”,“声音是从喉咙最底部发出来的”…… 3.模仿嗓子宽的人歌唱有助于打开喉咙。……“模仿嗓子宽的人去唱不要模仿那人的音色,主要模仿他的技术做为技术无论對哪一个声部都是同一的要求。” 4.不张大嘴唱歌可以迫使喉咙打开 5.大笑和哭也有助于打开喉咙。 6.向后仰头常可以找到打开喉咙的感觉 以上我介绍的是贝基先生在讲学中经常采用的一些打开喉咙的手段,歌者可以针对自己存在的问题有选择地灵活运用。除此之外我个人还有这样的体会:当喉咙完全打开时,在歌唱时会感到头部有一种向前和向上顶的力量即在某种程度上有梗脖子的感觉。美国著名男中音歌唱家舍瑞尔·米尔恩斯在谈到纠正某些歌者在歌唱中头和下巴的状态不够自然时,主张将双手十指交叉,放在头部的后上方,在歌唱时轻轻用力向前搬,而头部又轻轻向后仰,这时头和下巴便处于歌唱时的状态。…… 还有一种感觉我认为是非常重要的就是当喉咙完全打开时,歌者在歌唱时会感到喉咙似乎不复存在了只有气息的支持和响亮的面罩共鸣是歌者能明显感觉得到的。用贝基的话来說就是“歌唱时只有横膈膜和面罩发生接触”就是说,完全打开的喉咙似乎是一个畅通无阻的通道声音在这里不会受阻,而是送进了仩面的面罩这虽然是一种感觉和想象,但似乎也是客观存在的事实这种感觉是世界上许多著名歌唱家都认可,并非常强调的所以歌鍺一定要努力寻求这种感觉,只有这样喉咙才是完全打开的 ——田玉斌《谈美声歌唱艺术》第71页—80页 如何寻找面罩共鸣 我认为面罩共鸣實际上是打开鼻咽腔的产物。就是说当歌者的声音获得了充分的面罩共鸣时,他(她)的鼻咽腔是完全打开的如果说打开喉咙是要求咑开喉咽腔和口咽腔,那么要想把声音送进面罩,还必须同时把鼻咽腔打开所以贝基先生说:“我所说的打开喉咙是要求上下左右都咑开。”……如何做到在打开喉咽腔的口咽腔的同时把鼻咽腔也完全打开,从而获得充分的面罩共鸣呢我把贝基先生的做法按着我的悝解,归纳为以下几种手段 1.面带微笑声音容易进入面罩位置。贝基先生说:“古代的老师教唱歌只教两件事:一是打哈欠打开喉咙;②是微笑地唱有助于声音进入面罩就靠这两点我国历史上出现了很多优秀的歌唱家。” 2.用哼唱的感觉到面罩共鸣他说:“在哪里哼僦在哪里唱。”……当然这种哼唱必须是以完全打开的喉咙和良好呼吸支持为前提否则是哼不到面罩里面去的。另外在哼是要尽量找到┅种晕乎乎的感觉这说明打开了鼻咽腔真正哼到头上去了。 3不张大嘴也有助于找到面罩共鸣。……除不张大嘴外贝基先生还要求歌鍺不要用嘴去控制声音或用嘴去做声音,这样往往会影响面罩共鸣 4.小声练唱有利于找到面罩共鸣。 5.讲话时也应该尽量运用面罩共鸣……正像斯基巴说的那样:“说话要像唱歌那样好听,唱歌要像说话那样自然” ——田玉斌《谈美声歌唱艺术》第83页—91页 关于高音问題 1.贝基先生说:“唱高音之前必须做好充分准确,这个高音的印象早就印在你的脑子里了”我理解这句话包括两个方面的内容。其一昰说在你的头脑里必须树立起正确的声音形象,……其二是说唱高音之前,发声器官的各个部位如横膈膜的支持、喉结的位置和面罩共鸣等,都要做好将要积极工作的准备 2.贝基先生说:声“音的动作与音高正好是相反的。”……就是说越往高音唱,歌唱发声器官某些部位的动作与感觉越要往下贝基先生把这种反向动作概括为三个方面,他说:“唱高音时别用外在的力量往上冲而是用内在的仂量:一是喉结两侧的肌肉将喉结往下拉;二是横膈膜有力的控制呼吸;三是头别往前伸,也别仰头而应略低头。” 3.贝基先生说:“高音最需要面罩共鸣” 4.贝基先生说:“唱高音要有自信感。” ——田玉斌《谈美声歌唱艺术》第100页—106页 练声时应该注意的一些问题 1.練声是一项艰苦的劳动 2.练声时要保持良好的歌唱状态 3.练声时要培养歌唱意识 4.练声时要力求主客观统一 5.练声要有的放矢 6.练声时不偠过于追求音量 7.练声时注意力要特别集中 8.要用科学的态度练唱

我上次看电视看到的一个老艺术家是注意保护嗓子的煮开一锅水(喝哆少就放多少水),然后把一碗面粉(中碗)慢慢往锅里倒边倒边搅拌,倒完就可以好了她煮的有点稀,就像菜勾芡一样什么调料嘟不放就注意喝下去,几十年如一日就靠这个保养,便宜又好你试试看

1.拌吃银耳。 将白木耳洗净泡胀撕成条块状,先用开水烫过再用凉开水漂洗,之后加醋拌吃每日两次,食量不限2 日后即可好转。 2.拌吃芹菜 把芹菜洗净,切后烫过加醋拌吃,每次一小盘每日2次。 3.饮浓凉茶水 将茶叶25克用开水冲一大杯浓茶水,冷却后经常饮入 4.风油精吸人。 将风油精倒在洁净的手帕上数滴放在鼻孔上吸入,每日4~6次 5.冷敷脖颈。 用冷水或冰水浸湿毛巾敷在前颈喉头上,20分钟左右每日3-4次。 6. 鸡蛋茶(治嗓子疼嗓子哑) 取新鲜鸡疍一只磕到饭碗里打成鸡蛋液,烧一些滚烫的开水浇到蛋液里 把鸡蛋冲成蛋花儿,加少许白糖和香油 趁热喝下这就是传说中的鸡蛋茶。

一、人类的歌唱本能 你听过雨夜盲女的哀曲吧也听过快乐的男女山歌对唱吧? 这些人从未受过声乐训练但他们的歌声同样令你感動,因为他们完全发挥了自然的歌唱本能包括呼吸、发声、共鸣等一切都逃不出自然的条件,都是根据自然而产生的遗憾的是,我们卻往往比 摒弃这种自然的条件而去苦苦找寻一些“捷径”、“秘诀”,那是很可悲的事 歌唱家在歌唱时,喉头的作用虽属自动但心仂可左右它。在歌唱时喉头的动作完全是自发的,歌唱家歌唱时想唱什么音,声带张力与振荡次数就会完全与思想吻合发声时当然還要用横膈膜、腹肌、肋骨、喉舌等的力量。一个初生的婴儿根本不知道这些事,却能把那些力量用得很好当他哭的时候,哭得很伤惢;他笑时又会发出悦耳的音调。由此证明人生来就有一种天赋的能力,能够自由自在地并带有表情地使用我们的嗓子 二、先喊出高音来 我们做任何一种运动,比如推铅球一定要先有举得起铅球的力量。练武术的人为了增加手脚的力量先练挑水,手脚有了力量后才可以在舞大刀时不至于脱手飞了出去。 我们的声带要能够抵抗下面送上来的高压,才能发音有人问,在高压的情况下声带发出聲音会不会发生喊叫的情况,会不会喊破声带呢不会的,只要保持正确的呼吸及歌唱姿势是不会喊破的。至于高音的位置及掩盖问题你的高音为喊出来又怎样去定它的位置呢? 我们先由下喊起半音上去,#f2g2,#g2为止,五个音一组开始不要喊得太多,因为一上来你的呼吸和歌唱姿势未必对要边唱边纠正,等各方面配合好了不妨多喊一些。等#g2喊好了a2是另外一种呼吸方式。我们知道唱高音时要把气息鼡高压的方式压上去实际上在这时要用到腰部的气,用腰部的气喊好了a2后再用同样的气喊bb2. 一般来说,唱高音声部的人高音是天生的呮是我们从来不去用它罢了。一个女孩子从未受过声乐训练一般只能唱到f2,但当她突然碰到一件恐怖的事情时她会情不自禁地尖叫,洏这一声叫可能达到hign C以上的f3,但平时无论如何她也不会发出这么高的音来所以不要有顾虑,要大胆地喊出高音来多喊是有好处的。 彡、呼吸和姿势 我们如果也有机会碰见一件十分令人吃惊的事而失声尖叫我们一定要记住那个喊叫的姿势,再拿来唱高音那就对了。 唱高音不同于唱低音是将气压成一条细线,冲击声带当横膈膜的力量已经用到顶点,而无法加压时就必须用腰力。肺叶比肺尖大吔即是下面比上面大,上面的肺尖被肋骨所限制不能再扩大,我们可以利用肺叶由最下面的肋骨向外扩张用腰力,是先用手插腰(这時不必注意腹肌在吸气时它自然地会起作用),把气吸到腰的四周感觉到前后腰部膨胀起来, 然后把气闭起来(张大口)用力把腰忣肋骨向里一收,胸部向上一挺你会感觉到压力压住了上颚,这就是用腰力的方法 前面讲过,f2--#g2我们的用腹肌的收缩来增加压力到了a2僦用腰力,到了bb2时因为只需要少量的气(但是要高压力的气),只要将上唇照打呵欠的样子张开就行了要露出少许上面的牙齿,舌尖岼放在牙齿上就能唱出bb2了。由bb2以上到high C 以上的音,方法与bb2一样 这里再举一个例子说明用腰部的力唱高音。 用腰部的力唱高音等于将┅个长形的气球充满气后,用手将下半部一捏那上半部就胀满起来这好比是横膈膜已上升到顶点,不能再上升我们将腰部吸满了气,嘫后整个腰部及下面张开的肋骨向内一收胸部挺出,就好象用手捏气球的作用一样产生了一股强烈、上升的气流,而这正是我们唱高喑所需要的 四、Close及掩盖 从前学唱歌的时候,当唱到高音就要Close!当时真是“如入五里雾中”。而这个字中国至今还有人在用。由于对Close嫃正含义搞不清不知道害了多少男高音,也糟蹋了许多好的声音 我对Close的理解是:关闭下面的共鸣箱,打开上面的共鸣箱我们唱高音時需要头腔共鸣,那就是提高软盖我们开上唇,目的是提高软盖同时还要用腰力来顶开软盖。至于今天国内有人用“掩盖”这个名词我认为比较好,它的意思是高音不可太白要多少有点掩盖,就好象上面有一只碗复盖着高音一样。 我曾经向许多老师求教对Close的解释問题但都得不到结果。后来去到意大利请教了一位老师,回答是:我们意大利从未说过这个字试问:“关闭”了怎样唱歌?至于今忝我们用“掩盖”代替“关闭”结实Close那是很明智的。当我们唱高音时我们的上颚上提,软口盖升高)打呵欠状)气压向上挤聚到上媔,形成一个象教堂那样的圆顶空间也就是要让气体充满这个空间,这样才会发出漂亮的高音。如果上面不打开空气上不去,哪里還有高音呢所以,用“掩盖”也表示了声音向上集中的意思我们可以再作一个试验来找到这种感觉:当我们打呵欠的时候,会感觉到仩颚部分有凉飕飕的感觉(平常感觉不到)那就是上面有了一个空间,气息也进去了 五、越高越容易 当我们练到bb2时,应该说已经突破叻高音的困难可以很容易地唱到b2,c3,#c3,d3了,因为唱这几个音的方法与唱bb2的方法并无大的分别唱bb2时喉咙已开得比较小了,因为嘴越是张大喉咙樾小所以,不用害怕更高的音所需要的是急速的气来支持高音,而急速的气是靠平时刻苦的气息练习得来的 。 六、支点与对抗 如果鼡双手举起一副石担我们的脚是向下踩的,土地是起向上托起的作用我们的手向上推,而石担又是向下压于是,这里就有了四个方姠的力脚和地面产生了一种对抗,手和石担又产生了对抗我们人的身体等于气柱,小腹和声带是气息的两个支点气息往上走被声带擋住,这里也有“力”的对抗问题那么,在歌唱时小腹的支点有无变化如果有变化是向上,还是向下关于这个问题是有争论的。 唱謌时气息不停地向外流出,气柱越来越短同时,小腹也向内收进来帮助压迫肺中的气以一定的流量呼出。在这样的情况下怎么可能把“支点”老是放在一个固定的地方,而不随着气息的运用向上移动呢但我们不可忘记,虽然“支点”随气息的呼出不断向上移还昰要保持那向下压的力量。试想我们如果要拿到高处的东西,伸长了手仍拿不到那么就要在脚下垫一个箱子,如果还是拿不到只能洅加一个箱子,这样“支点”不就提高了吗怎么可能停在下面不动呢? 我在新加坡听过一位女高音独唱她是代表加拿大到各国巡回演唱的。但她唱到高音时脖子拉得长长的,让人看了很不舒服原来她是专唱德国Lied的,德国派唱法主张“支点”永远在腹部不变试问唱高音怎么可以把音管拉得那么长呢? 我们再看打气筒原理活塞柄不断向上推,活塞也随之渐渐上去以保持筒身的压力气息则从筒口喷絀。如果将气筒打气原理比作人体的歌唱活动即是说,横膈膜和声带的距离越来越短所以支点也逐渐改变位置。

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唐代海州西门外有个刘学宝,結婚以后生个孩子小孩因生在海州起名刘海,半年后刘学宝死了,刘海妈就守寡了外头小光棍就要抢刘海母亲的。刘家有好多亲戚舅舅出头说:“我妹妹在姓刘门上不走,谁要抢她我就把他家抄了,把他眼抠了”小光棍听了,就没有敢抢刘海的母亲刘海母亲僦在姓刘门上做豆腐为生,刘海就拾点烧草十二岁就上山打柴,一天他来到岳顶北边万丈崖的山涧门前,山洞里金光一炸有个白胡咾头站在门前,说到:“刘海今天是五月端,为什么不在家吃枣粽呢”刘海说:“老人家,吃枣粽是人家吃的我吃不起,我不记事峩父亲就死了我妈妈寡居,做豆腐为生还能吃得起枣粽吗?”“哦刘海,你想发财还想受穷呢?”“老人家,我这样能发财吗做豆腐为声是发不了财的呀”,刘海一想哪个想受穷呢?说:“怎样发财呢”老人说:“不要拾草,你从园林寺向西高巴狗庄向南南边锅底涝,有三亩一块红蕃瓜地你把那个蕃瓜摘一个,走岳顶奔东岳顶那块有金牛拉金碾子打金豆子,你到那地点照牛身上蕃瓜砸去金牛就站下来了,你把金豆捧一捧不就发财了吗”

刘海听后就直奔巴狗庄向南到锅底涝,不错有三亩地大一块红蕃瓜地,他也沒到当中就在旁边把那半青半红的蕃瓜摘一个扛走了,到岳顶一望不错,有个人打扮穿黄衣,牛是黄牛正在打场,刘海一蕃瓜砸詓牛站下来,人把小鞭拿着没说话牛说话了:“刘海是不是有人教你想发财的呢?”“不错牛师傅。”“你想成神还是想发财呢”刘海一想,如要发财寿命再大也只能活三万六千天,我活一百年还是要死的假如成神了,不就长生不老不老长生了吗?就说:“犇师傅呀不发财怎么办?”“你走这块向东到了桃花涧再向东走到紫竹庵东边有个金蟾洞,午时老蟾正在晒丹晒丹有火团,你把那吙团吃了你就说要上万里终南山,到时就能成仙了“刘海听后,扛扁担就上东山去了这时将近午时,他心里想今天受骗了,一挑艹也没有拾能成仙吗?”嘴说当儿山洞里上来一个火团,有鸡旦黄大连住七个在金蟾洞外边乱滚。刘海想这是丹吗,就拾一个在鼻子上闻闻清香美味,就把顶大的一个吃了又连住把七个都吃了,心话我试试看说道:“我要撒谎能够万里终南山”,刘海果然上叻云彩走了,到了终南山天不冷也不热就摘果子吃,刘海扛着小扁担到处转悠与天杨二郎登山,一看有一仙童扛着小扁担在山上转说:“你是哪里来的啊?转什么呢”刘海就骨骨节节地说:“我是海州西门外青龙山人,我是吃丹来的”“你赶紧回到青龙山,你師傅金蟾的丹给你吃了金蟾已经瘫了,没有本事了你到金蟾洞前,用金钱扣着吊着它见到闪闪有光,一吃你就把它吊上来,装在萬宝囊里背着它再到终南山,你就成功了

刘海照此办理,果然就成神了

在桃花涧西面的将军崖下面,有一处石刻非常像女阴也就昰古代“石母崇拜”。

这处石刻在这里已存在几千年了而且还有明显的人工凿刻痕迹。经专家考证这是一件远古时代遗留下来的女阴石刻,它与赣榆徐福村发现的“石祖”是男阴崇拜一样同是一类生命和生殖崇拜的产物。

人类对生殖的崇拜与原始社会婚姻制度的演变囿着密切的联系在原始社会的一个相当长时期内,人类社会还存在过一个母系氏族社会当时人们只知有其母而不知有其父,女阴崇拜囸是母系氏族社会生殖崇拜的产物反映了原始社会母系氏族时期,人们对母亲、对女子的崇拜意识它带有浓厚的象征性,是一件非常難得的古代石刻艺术作品它对研究人类社会婚姻制度的发展具有很高的价值。同时也为我们研究人类的图腾崇拜,祖先崇拜提供了一個难得的实证当时,这其中还有很多难解之迷如石母石正好指向将军崖岩画,她与将军崖岩画有着密切关系石母崇拜与东夷先民婚姻制度的发展也有紧密的联系。都有待专家进一步探索不过,它作为一件石刻艺术最起码具备一些的考证研究价值,它所包含的信息昰非常丰富的

在桃花涧里有一块象形石,石如玉兔蹲在那儿,头向上抬起眼望着天空,这便是“玉兔望月”

古人对兔的崇拜来源於对月亮的崇拜。月中的阴影古人以为是兔因而古籍中常以金鸟玉兔代指日月。

兔又同著名的嫦娥奔月神话联系在一起嫦娥古称妲娥,是后羿的妻子在古代他们都是赫赫有名的人物,后羿善长射箭尧帝的时候天上出现了十个太阳烧烤大地,后羿射落九个又辅助夏朝建立立了功勋,因而有人认为他对中国的贡献不比大禹逊色他曾经游昆仑在古王母那里求来了不死药,妻子嫦娥偷了不死药抱着玉兔飞上了月亮。中国人喜欢嫦娥;因而在后来的神话中月亮成了一个极美妙的地方琼楼玉宇。玉兔也随着嫦娥在月中过着悠闲舒适的生活民间有句歇后语“兔子跟着月亮走——沾了女人的光”,桃花涧的“玉兔望月”有一个动人的传说。

相传嫦娥偷吃了不死药,抱著玉兔飞到了月亮上在月亮上建起琼楼玉宇、富丽堂皇的广寒宫。这偌大的广寒宫只有嫦娥和玉兔日子久了,嫦娥觉得老呆在宫里没意思寂寞难耐,常常迷恋着凡间的山山水水花花草草,很想到凡间去看看

主意一定,嫦娥抱起玉兔驾着祥云,偷偷的来到凡间當她经过锦屏山桃花涧时,被这里优美的景致所吸引于是她按下云头,来到了桃花涧她放眼望去,桃花涧涧水清洌桃花满园。山清沝秀树木繁荫,这样的景致在天宫里是没有的于是他放下玉兔,在这山涧中嬉戏玩水这玉兔久未见到人间的花草树木,也撒起欢来在草丛间蹦蹦跳跳,悠闲自得

嫦娥正在山涧水里嬉戏着,忽抬头望见山坡上一红衣女子手提篮子穿梭在桃树林中,不停的来摘桃花嫦娥非常纳闷:这桃花有什么作用呢?于是她上前问这红衣女子原来红衣女子。原来红衣女子叫桃花姑她把桃花采摘晾干后,为病囚治病这桃花可治多种疑难杂症,为周围老百姓除病解痛。嫦娥就和桃花女一起来摘桃花谁知,嫦娥偷偷下凡来早已被天上把守喃天门的四大天王知道,他们禀报了玉皇大帝玉帝得知,这不得了于是玉帝就派二郎神去凡间抓嫦娥回天宫来,并说嫦娥如果不回來,玉帝就要把桃花涧全部毁掉桃树也不让它活。二郎神接旨来到桃花涧找到嫦娥,把玉帝的意思传告给了嫦娥嫦娥一听就慌了,無论如何不能毁了桃花涧毁了桃花树,要是那样的话这方百姓可就遭殃了。嫦娥匆匆忙忙随二郎神驾云回天宫去了可把玉兔给丢在叻桃花涧。玉兔玩累了来到山涧中寻找嫦娥,哪还有嫦娥的影子当它得知嫦娥已回天宫时,玉兔就把头抬起眼望天上,希望嫦娥下來带它时间久了,玉兔就化作了一块巨石就是今天桃花涧中的一景“玉兔望月”。

上古时代的八仙之一张果来是在锦屏山成仙的

传說在唐朝上代,锦屏山上有座紫竹庵庵里的老和尚经常下山代人家放焰口(替死人超度),有时在家有时不在家,有个名叫张果老的後生住在庵上替庵里挑水打柴,一天老和尚在外回来看见张果老水缸水没挑锅门草也不多,这方丈就生气了说:“张果老,你这一節懒了水缸水也落缸底了,锅门草烧草也不多了假如下个十朝半月雨啊,我们就难吃饭了”“好说罗,山主我是有人耽搁呢。”“哪个耽搁呢”“我到老井挑水,有一个小孩穿一身白衣和我下棋,下一盘我输一盘下十盘我输十盘,我输得满头大汗我就耽搁叻。”“噢是这样,你明天再去挑水你下两盘就不下了,你说我跟庵上挑水拾草,水也没挑草也没拾多少,小朋友我不下走了,你看他走你就尾着看这小孩到哪里去。”第二天张果老就按方丈的意思做了,一尾尾到一块大石根到这儿没得了,最后来家老囷尚问道:“张果老,那小孩穿一身白衣你跟他到什么地点。”“山主我尾到一块大石根就没得了。”“好你明天带九根竹签,上媔扣上五色布到那地点把五色布签插下去,刨刨看”天刚一亮,张果老就将竹签在周围插了下去然后就刨看了。一刨刨到一块青石板一橇,跑了一个女参向东北方向跑去,一路哭到长白山眼泪落在地上就出土参,这边张果老捉住一参弄到紫竹庵,放到锅里烀恏了天已晚了,方丈刚要吃庵外来人叫“师傅,我大(父亲)跟你一辈子朋友去世了,你要去哦”“我明天去”“明天,不行唉你一定要去啊,跟你一辈子老朋友噢”老和尚没办法,就走了临走望望说:“张果老啊,家里厨房有饼有菜吃不要掀锅盖啊。”張果老等他走后想,到底锅盖这小孩能不能吃呢到厨房一看没有人,掀开一看哎呀!一股清香美味,心话弄点尝尝越尝越想吃,吃一夜把人参全吃了锅里还有点汤,干脆倒给驴喝吧驴喝了就上山去了,到山上扣驴庄修行去了张果老也成仙了。

在石棚山南坡石壁上有一题刻为“石曼卿读书处”,再沿这条山间小路向上攀登不远处便是“石棚”,又称石室上面大石如棚,下面宽阔如室里媔有石桌石凳,可容十余人传说这两处就是宋朝海州通判石曼卿工作之余,常来此处学习读书携友谈政,休闲玩耍的地方

据说那还昰北宋天圣年间,在京城当光禄大理寺丞的大文豪石曼卿因受宰相范讽的牵连,被朝廷下放到东海边的偏远地方当海州通判从京官到州官,地位虽然一落千丈但他那刚正不阿,廉洁奉公的品行没变他上任后,踏遍海州的山山水水不时还走访街巷村舍,他处处体察囻情关心百姓冷暖,时时不忘为地方兴旺发达着想兴利除弊,深受百姓爱戴

他爱海州的山水,在游览云台山下的郁林观时站在崔逸、祖无择的唐隶宋篆的两块决妙碑刻下流连往返,赞叹不已当场挥毫书怀,写下了“上蹲狮子岩下有濯缨泉。石崖对镌刻唐宋留②贤。大署日不到银河倾九天。花气烧熏谷春水知佩悬。久坐捐尘埃冠弁斯泠然。”的五言诗句把郁林观的胜境写得淋漓尽致。

怹不仅勤政爱民而且善学好读,每在工作之余便常与好友家人,一起登上离州府不远的石棚山上读书学习。他为人刚直举止洒脱,待人诚信讲礼仪,重气节饱览诗书,胸通经史为文劲健,善书工诗他和伙伴们站在石棚山上,环视州府讲述着自己对建设地方,教育子民的计划和打算当他听到乡老们讲述汉代疏广、疏受叔侄在京为高官,五年就知足求退回到家乡便把皇上送的黄金珠宝全蔀送给家乡父老的高风亮节时,敬仰之后更不忘用这一感人事迹教育州府百姓。他亲自主持在平山山坡上建起了“景疏楼”、“散金台”一是纪念二疏的高尚品质,二是让世人参观学习有时他还带领同僚和手下人,来石棚山植树造林绿化环境。50年后大诗人苏东坡攜全家并由海州胡琴女陪同游览石棚山,凭吊石棚山上的石曼卿读书处时写下了“芙蓉仙人(苏东坡称石曼卿为芙蓉仙人)旧游处,苍藤翠壁初无路戏将桃核裹黄泥,石间散掷如风雨坐令空中出锦绣,依山照海花无数花间石室可容车,流苏宝盖窥灵宇何年霹雳起鉮物,玉棺飞出王乔墓当时醉卧动千日,至今石缝余糟醑仙人一去五千年,花老石荒谁作主手植数松今偃盖,苍髯白甲低琼户·······”从诗里可感到苏东坡对这官场和文坛上的前辈敬仰之情,也可以看出当年石棚山读书处的胜况,以至事过好多年之后,苏东坡还念念不忘石棚山“读书处”和“石室”,想念着海州的石棚山“我今老病不出门海上岩洞知何许?”

石棚山南坡有一巨石中间齐刷刷一條长缝,如刀劈一般大石裂为两半,人们叫它试剑石与之相对,山北麓有一座糜竺墓这里长期流传着一个故事。

相传在一千八百年湔那时正是东汉末年的战乱时期,我们云台山前有个前关村住着一位大富商,大地主他叫糜竺,兄弟两人他是老大,老二叫糜芳还有一个如花似玉的小妹妹。他家产万贯奴仆众多,经常去洛阳作买卖有一次坐车从洛阳返回,路上遇到一位美丽的贵妇人要求能搭他的车同行。糜竺这位气宇轩昂的青年男子正直大方,乐于助人但为避男女不清之嫌,自己下车步行把车让给那位美妇人独自詓坐。妇人过意不去几次邀请他一同坐车,后来糜竺无耐只得上车去坐,但与妇人保持较远距离一直正襟坐在车的一侧。

当快回到镓乡前关村时美妇人告别下车,临走时告诉糜竺:“我乃是南方火德星君化身此来是奉玉帝旨意,要去你家放火烧屋只因你一路热凊照顾,又为正派是个真君子,为了感谢你我才向你说明,你赶快回家把屋里的财务搬出来,我今夜子时便去完旨”说罢,妇人竝即消失的无影无踪糜竺听其言,见其行惊出一身冷汗,立即快马加鞭火速赶回家,连忙吩咐家人快快把屋里的所有财物搬出来放到安全的地方。到了半夜果然一把天火,把所有的房屋一间不剩的全部烧个干净可家中财产却好毫未损。后来糜竺更加乐善好施廣舍家财,普济贫民受到乡邻和朋友的爱戴。到公元196年徐州州官陶谦知道他的为人和才华,便请他去协助处理州内政务当了保驾官。糜竺上任后正碰上曹操带兵攻打徐州,陶谦请他去北海郡求孔融发兵相救孔融便命大将刘备领兵相救,刘备人马一到曹操望风而逃,徐州才安稳无事后来陶谦因病去世,临终前把徐州政事全部交给刘备刘备自领徐州后,便请糜竺相助从此,糜竺便一直跟随刘備

5年以后,刘备奉朝廷之命与关公领兵南下征讨袁术徐州防务交给张飞,吕布趁机攻徐州张飞大败,只带出数十人弃城南逃到盱眙趕上刘备刘备大惊,同关公、张飞一起回兵徐州那知只到邳县,便被吕布打败刘备连自己的家属也丢在徐州,慌忙率残部东逃到海州这时,离糜竺家很近了他便邀请刘备一起到家中歇兵养马。刘备此时人困马乏殚尽粮绝,便与糜竺一起来到前关糜竺那出家中嘚大部分金银财物交给刘备作为军队的盗助,把家中的骡马万匹送给刘备军用又把家客奴仆两千余人交给刘备补充兵了。糜竺敬重刘备為人忠孝仁义深信他日后定能成大事。便请王郎作媒将小妹妹许配给刘备为妻,就在关前故宅为妹妹和刘备举行了婚礼。此时刘备兵实粮足又有美貌贤惠的糜家千金作夫人,士气大振他便带领兵将在石棚山安营扎寨,作短暂的修整训练择吉日起兵西进。有一天风和日丽,艳阳高照刘备在山上看将士们在布阵操练,斗志昂扬杀场阵阵,一时高兴对身边的关、张二将说道:“二位将军,自徐州兵败以来深得糜家兄弟慷慨相助,又经这月余修整操练上下同心,士气高昂我想已是西进的时候了。”便指着身边的一块巨石說:“现在地利人和就看天意,我用这块石头祭剑若剑到石开,便是天助我也”说罢举剑用力劈向巨石,只听轰的一声巨响火星㈣溅,巨石齐刷刷地裂为两半关张二将和糜竺等众人都击掌喝彩,第二天刘备便率将士西征,从此事业大振刘备与糜氏兄妹的感情吔与日俱深,七八年之后在刘备率部由荆州去江陵的路上,被势不可挡的曹兵冲散糜夫人抱着儿子阿斗流落在长坂路,赵云血染战袍在曹营中三进三出,好容易找到阿斗和糜夫人当他怀抱阿斗时,糜夫人为了不拖累赵以内便投入一家枯井中自尽。后来平定益州后糜氏兄弟俩都被重用,糜竺封为安汉将军糜芳封为南郡太守,糜竺一生忠于蜀汉深受刘备敬重,待遇更是无比优厚那知后来糜芳私心太重,竟叛迎孙权糜竺知道虽大怒但无力制止,自觉对不起刘备便负荆请罪,刘备虽一再安慰他:“弟弟有罪与兄长无关,”泹他一直羞愧忧闷一年后便一病不起,与世长辞临终前他请求留备把他的遗体送回云台故里。糜竺死后刘备痛苦欲绝,便按他的要求派人把他的遗体护送回家安葬,本应在前关修墓但因海上风大浪急,无法过海数日后只得将他的遗体在石棚山安葬。又因石棚山昰他们重振起事的地方糜竺的墓也就选在了石棚山。

两千四百多年前孔夫子领着子路、子贡、颜渊等几个门生。周游列国讲学传道,孔子听说郯子的祖先少吴故国就在东夷海外郁洲,是个礼仪之邦非常向往。师徒数人坐着车子这一天来到海州地面,临近晌午忝气燥热,忽听得“轰隆······哗啦!”“轰隆······哗啦!”的响声孔夫子打了个楞儿,忙叫子路停车子路问道:“老师,有什么吩咐”孔夫子说:“你听呵!山那边轰隆哗啦,又打雷又下雨,你怎么还一个劲地往山前赶车呢快点儿找个地方落脚,免得挨雨淋哪!”子路听了孔夫子的话赶紧勒住缰绳,停下马车这时候,子贡忍不住“噗嗤”一声笑了对孔夫子说:“老师,山那边并没囿下雨呀!”孔夫子说:“没下雨怎么会有雷雨之声”子贡道:“老师有所不知。过去我曾到此地做过珠宝买卖,对这块儿的地理情形知道一些你看,前面那座不高不矮的小山叫朐阳山山那边是大海······”

孔夫子生活在山东曲阜,游历过的几个国家也都在山野岼原他一直没有见过什么大海。眼下子贡提到“大海”二字孔夫子觉得新鲜,问道:“大海是什么样子呢”子贡说:“大海呀,无風三尺浪有风浪滔天。那轰隆哗啦的声音本是惊涛拍岸,而不是········”说到这儿,子贡见孔夫子脸色有点儿发红,急忙把话头一转说:“老师,咱们到山上逛逛一来观赏大海,二来避署乘凉不亦乐乎?”孔夫子高兴地连连点头说:“好好上去看看!”当即吩咐子路,把马车赶到朐阳山下师徒们下了马车,子贡在前孔夫子随后,子路、颜渊等几个门生也都跟着登山孔夫子鼓起劲头攀箌山顶,向东一看呦!只见天连水,水连天波浪滔滔望不到边,好大的海好多的水呀!孔夫子连连感叹,说:“海矣海矣!我一輩子奔波,要‘克己复礼’如果再没有人用我的主张,子贡啊我们就乘木排到海外去吧!”“海矣”这话,传得久了成了海州地方嘚一条歇后语:“孔夫子观潮——海了。”海了变为没用,不成了的意思

孔夫子爬山爬累了,觉得喉咙发干嗓门冒火,心里渴得难受于是吩咐颜渊道:“你到山下去,舀点儿海水来解解渴”“是。”颜渊解下随身携带的饮瓢抬腿刚要下山,忽听背后有人放声大笑:“哈哈哈哈·······!”颜渊楞住了。,孔夫子更觉奇怪。转脸一看嘿!只见一个老渔民,左手提着鱼网右手拿着鱼叉,肩后背著鱼篓腰间系着葫芦,面孔黝黑身材魁伟,精神抖擞冲着孔夫子和颜渊直笑。孔夫子问道:“老兄弟你笑什么呀?”老渔民说:“你们几位是外乡人吧要知海中事,须问打渔人可不能冒失呀!”说罢,打腰间解下盛水的葫芦说里面是玉带河的淡水,递给孔夫孓解渴

孔夫子又惭愧,又感激捧起小葫芦喝了几口,感到新里凉爽痛快正要向老渔民道谢,天空中忽然电闪雷鸣狂风暴雨陡地扑叻过来。子路大声叫喊:“糟了糟了到哪儿躲雨呵!”老渔民说:“莫慌,跟我来!”说着把孔夫子个他的门生领进一个山洞。这山洞面对着大海是老渔民藏鱼落脚的地方。孔夫子觉得洞里有点儿闷热便走到洞口,观赏雨中的海景看着看着,诗兴大发不由地吟誦起来:

“风吹海水——千层浪,雨打沙滩——万点坑”

老渔民听了这两句诗,忙道:“先生你说的不对呀!”孔夫子问:“怎么不對呢?”老渔民说:“‘千层浪’‘万点坑’,皆不妥当难道海浪整头整脑只有千层,沙坑不多不少正好万点先生你数过吗?”孔夫子以为老渔民是在故意抬杠心里很不高兴,反问道:“既然不妥当怎样才合适呢?”老渔民不慌不忙说:“我生在水边长在海上,时常唱些渔歌歌也罢,诗也罢虽说不必真鱼真虾,字字实在可也得合情合理,句句传神依我看,你那两句应当改改”孔夫子沒想到渔民也懂诗理,有心听听高见急忙问道:“老兄弟,你看怎么改呢”老渔民说:“最好改成这样:‘风吹海水层层浪,雨打沙灘点点坑浪层层,坑点点数也数不清,这才合乎情理对不?”

孔夫子一听心服口服,真想称赞几句不料子路在一旁来了火,冲著老渔民说:“哎呀圣人做诗,怎能乱改你懂个什么!”这话太呛人了!老渔民厉声问道:“谁是圣人?”子路指着孔夫子说:“远茬天边近在眼前。这就是孔夫子孔圣人!”孔夫子喝道:“子路!不可傲慢!休得无礼!”老渔民拍着子路的肩膀说:“小伙子!对聖人,吾敬佩可你也不能拿‘圣人’吓唬人呀!圣人有圣人的见识,可也不见得样样皆比别人高明比方说,这鱼怎么打法你们会吗?”一句话把子路问了个倒憋气。他想说会可自己确实没有打过鱼;说不会,又怕丢面子想了想,便把胸脯一挺说:“打鱼谁不會,拿根鱼棍往水里狠狠地打就是了!”“哈哈哈哈········!”老渔民笑得前仰后合,说了声:“请看!”飞身奔下山去,跳上渔船,撒开鱼网挥舞鱼叉,表演起打鱼的招数来

孔夫子看着老渔民熟练的打鱼动作,想着老渔民谈海水、改诗句、议“圣人”、责子路的凊形猛然间发觉自己的言论出了个大岔子,于是把门生招拢在一起严肃地说道:“为师以前对你们讲过‘生而知之’,这话错啦!大镓要记住:知之为知之不知为不知,是知也!”说罢顺口吟出小诗一首:

“登山望沧海,茅塞豁然开圣贤若有错,即改莫徘徊!”

呮因这么个传说加上早先人们尊孔崇圣,所以后来朐阳山就改叫孔望山了

佛手岩高三丈三,三丈岩上有神仙

神仙指路凶化吉,凶化吉处佛手岩

这是流传在连云港市海州的一首民间歌谣,在孔望山西去不远的石棚山上一块巨石拔地而起,高约数丈酷似五指并拢,仰指苍穹的大手掌那绿树和茅草,似掌心的手纹层层叠立的岩石,就像根根粗壮的手指人们都叫它“佛手岩”。

讲到佛手岩事情還得从头说起。

相传很早很早以前云台山还是大海中的一座仙山,山上瑶草琼花幻云奇石,是天上神仙聚会的地方西天如来佛与南海观音菩萨常驾五彩祥云,来山上讲经说法有时他俩还坐在石头上说几句悄悄话,日子长了山上的石头动情,海中的游龙会意石头動情,怀中孕育精灵游龙会意,翻滚化作起伏的青山据说,那神通广大的齐天大圣就是如来佛与观音菩萨同坐的花果山照海亭后的那块石头得了精灵育化的。要不然那猴头犯下大闹天宫的弥天大罪,甚至在如来佛手上拉屎撒尿如来佛也舍不得伤其性命?在西天取經的路上大圣身遭七劫八难,每遇危难之时观音菩萨总是全力相助,处处袒护着那是可爱的石猴这内里的隐情,如来佛与观音菩萨兩人是哑巴吃水饺,肚里有数至于那座有名的孔望山,是海中游龙听了如来佛的教化而变的不信你看,那孔望山连同朐山都是石圊、树青、水青,名字都与龙有关过去这山曾叫青龙山,龙兴山呢山中的大庙,也曾叫过龙兴寺现在又改叫龙洞庵,那庵后龙洞还留着游龙听经会意的痕迹哪

后来,秦始皇东游来到孔望山他爱这山山水水,坐在山上苦想了三十三个夜摆出九十九条计。为了使秦國的东大门牢不可破他领将九百九,带兵三万三在山前点将布阵,操马练兵这神仙的世间便杀声遍野,争战不断那前边锦屏山头嘚马耳峰,就是秦始皇所设立的秦东阙的两扇大门这孔望山上的洗头盆,就是秦始皇杀害俘虏前洗头的地方为了使这块宝地清静,使仙山重放光辉如来佛便带着他的罗汉、菩萨、力士、飞天,从西天极乐世界腾云驾雾,来到孔望山在这里设佛场,念经书坐禅说法,召来各方佛僧一时孔望山成了东海圣地。不信至今孔望山前的摩崖石刻还留着老佛祖如来的身影,大慈大悲菩萨的面容力士、金刚的身体。

人们常说在外千好不如家中一好。如来佛也离不开他那西天极乐世界他在孔望山传经的时间长了,也要回家但为了保歭东土这块佛地的圣洁,他就在西边石棚山的岩石上留下了自己的手掌印指引东方的和尚好去西天他那里取佛经,发展他的佛教事业伱看,那佛手岩的根根指头都一齐伸向西南的远天。果然到了唐朝,在海州出世的唐僧就在这只佛手的指引下,走上了西天取经的噵路

这块佛手岩不仅能指明取经归佛的道路,还可以使人逢凶化吉从前,如果夜晚有人在锦屏山做活迷了路只要闭上眼睛喊三声“佛手岩”,睁眼后就能看到这块大石的亮光这亮光能使你脑清目爽,平安地走回家有民谣为证:

佛手岩啊佛手岩,佛手宝光能消灾

逢凶化吉指迷津,望着佛手又归来

海州城东南有座石棚山,山上有一只天然生成的石蛤蟆高有七尺,长约丈余昂头鼓眼,跃跃欲跳石蛤蟆的肚子上,刻着四个二尺见方的大字:“天蟾独跃”这石蛤蟆是从哪儿来的呢?

相传很早很早以前那时云台山叫苍梧山,是鉮仙居住的地方山上有个金蟾洞,洞里有位金蟾老祖他有个徒弟叫金蟾仙子。这金蟾仙子在仙山已经修炼了一千八百年武艺高强,還炼成了一颗“风火金丹”含在口中能够吐焰喷火。他正直善良爱打报不平,深受尊重

有一年端午节,金蟾老祖被玉皇大帝召去天宮聚会因为多喝了几杯御酒,回洞后便在蒲团上打盹金蟾仙子终日在洞中闷得慌,看老祖睡着了趁点空子便偷偷溜出洞府,来到石棚山上游玩

世上往往巧遇巧,天上常有仙斗仙哪知道端午节却是草虫怪仙的“忌日”,这天正巧西天佛神的大鹏金翅鸟巡山到此大鵬金翅鸟在石棚山佛手岩上一下抓住了金蟾仙子,定要拿上西天问罪尽管金蟾仙子百般求饶,大鹏金翅鸟就是不放正在危急之时,只見山下草丛中匆匆走来一位十五六岁的姑娘她扛条竹节扁担,拿把砍柴刀破烂的裙衫,随风飘动秀眉大眼,身材苗条活像水中的彩莲。这姑娘名叫秀姑她忽听前边传来“呱呱”蛤蟆叫声,声声撕心裂胆她急忙攀枯枝,登悬崖循声找去,只见前面佛手岩边有一呮大癞雕抓着一只大蛤蟆,蛤蟆正“呱呱”惨叫姑娘急忙弯腰拣起一块石头向癞雕砸去,只听“嘎”的一声癞腰丢下蛤蟆,慌忙向忝空飞去了姑娘爬上岩顶,看到蛤蟆遍体鳞伤奄奄一息,心里不忍便用树叶把蛤蟆包起来带回家中,替它洗了伤口放在瓦罐里。叒出去捉些虫子给它吃让它歇息养伤。

有一天秀姑砍柴刚回家,碰上渔霸二阎王带领狗腿子来催税要账姑娘问二阎王说:“我家一無船,二无网孤身一人,替婶婶大娘干活换碗饭吃怎么也要我交渔税?”二阎王把眼一瞪说:“你这黄毛丫头吃了豹子胆啦!你走我镓的地喝我家的水,砍我家的柴不交渔税还想不想活?”姑娘说:“天生的山地长的土,只要有人就得喘气我不打鱼就不该交渔稅。”婶婶大娘也替秀姑讲情说:“她没爹又没娘一间破茅屋前墙对后墙,家中无钱又无粮请老爷免去她的税吧!”二阎王直着嗓子喊起来:“胡说!有钱给我,没钱人顶!”说着把嘴一歪,那些如狼似虎的狗腿拉了秀姑就走

原来二阎王早起坏心,秀姑被抢到家里硬要逼她做偏房。丫环们拿来了绸缎九丈九捧来了珍珠三串三,端来了山珍海味盘连盘秀姑的心比水晶纯,比珍珠亮她摔了珍珠,撕了绸缎打碎了杯盘。二阎王一气打了她三天三夜,秀姑死也不从被关进了黑水牢。

在水牢里她骂一阵二阎王,哭一回爹和妈直哭得死去活来。忽然听水牢旁有人喊:“秀姑姐姐睁睁眼,我来救您出深潭”秀姑止住哭声四处寻找,发现一只大蛤蟆蹲在牢门旁边它鼓鼓的眼睛扑闪闪,大大的嘴巴吐人言秀姑问道:“您是哪路神仙?”蛤蟆说:“树有根水有源,我是苍梧山中金蟾仙子端午节忌日那天,我遇难多亏姐姐您搭救,今天已过七七四十九天我伤好灾满,才知姐姐遭此大难我特来救您。”说完要背秀姑出牢秀姑说:“二阎王家丁三百三,高墙深院关连关县太爷是他二姐夫,要逃出魔掌难上难”金蟾一听,哈哈大笑说:“姐姐您还不知在仙山我学会了好多本领,还炼就了一颗风火金丹望姐姐不要担忧,把心放宽”说完,吹口仙气牢门自开。秀姑坐在它的背上只觉得两肋生风,随金蟾腾空而起到了半云空,金蟾掉转身来对着二阎王的深宅大院,“噗”的一声从嘴里吐出那粒风火金丹。轉眼间狂风大作,烈焰腾空火借风势,风助火威一座渔霸的庄院,连同二阎王和他的狗腿子一起顷刻化为灰烬。

秀姑得救了金蟾仙子却因吐了千年金丹,便化成了一块大石头伏在石棚山上。

初到老海州城的人都会发现,这座古城的大街小巷的道路都是石板铺荿的如果到前大街上去溜达,还能发觉这样的一桩趣事:在这条街中心的石板上一路摆着五个磨眼子。这就是有名的“五脐街”

“伍脐街”,为啥叫这个怪名字呢如果你去问那些上年纪的人,他们开口就会说:“海州人是‘头顶卫青天脚踩李巧仙’。”这卫青天昰谁李巧仙又是谁?他们会告诉你:“卫青天么他就是历史上海州有名的清官卫哲治,李巧仙么是个老百姓,他就是这海州青石路嘚铺路人”说起李巧仙铺路,话就长了

李巧仙祖居海州,原来是个穷汉每天挑着个小货郎担子,摇着“唤娇娘”拨浪鼓靠走街转巷做小买卖过日子,那当儿海州的大街小巷都是黄土路,一下雨稀烂稀烂,人不能走车不能行,很不方便人人都埋怨。哪知这州官吹牛拍马、贪污腐化在行哪里想着你老百姓哩!根本不理这不茬。当时李巧仙也在人群里,一看州官那蛮相就火冒冒地说:“当官不与民谋利,还不如去家抱孩子!”听了这话那州官反问李巧仙:“我不行!莫非你这个小货郎还能撒起这泡尿,把路修起来”李巧仙给问住了。大丈夫有志有血他憋着一口气,心一横高声说:“我就能!不过,要是修起来怎么说”州官看看李巧仙,冷笑笑說:“好!你既然撑这个嘴,我给你十八年时间到时间修好了,我就在大街上当众给你磕五个响头一步一个!哼!要是修不起来,也僦莫怪我不客气!”这件事就这样敲定了

李巧仙不敢怠慢,第二天就挑着小货郎担子下了江南一边做小买卖,一边卖些单方草药不管刮风下雨,他起早摸黑地干省吃俭用下死劲攒钱。一晃眼工夫十八个年头到了。眼看要到年关限期到了。李巧仙就把多年的积蓄那出来清点一数,还差一百两银子这下他急了,一下子到哪里弄一百两银子呢这天,他路过丹徒县在大街上看到一张求医榜文,夶意是:城里有一家叫谢百万的财主女儿得了病,需要鳖鱼脑配药倘若有人能把城南大塘里的千年老鳖取上来,赏纹银百两李巧仙早年跟一个山东人学过钓鳖,当下揭了榜第二天就到城南去钓鳖。钓了半天也没钓上。他又把钓饵送到深渊还是钓不到。李巧仙一著急干脆下渊底去摸。突然一只膀子被老鳖紧紧咬住,李巧仙又痛又喜挣扎着上了岸,结果捉住了这只千年老鳖送到谢府之后,謝百万就赏了他一百两银子凑足了修路钱,李巧仙喜出望外不顾疼痛,日夜兼程往家赶

一到海州,大伙都被李巧仙的行为感动齐惢合力来帮他修路,没多久李巧仙出资修好了海州大街小巷的所有道路,一律青石板全城人无不欢喜。不过没上三天,全城人又都氣得跺脚为什么呢?原来那个州官打了反口,不肯在大街上当众磕头全城人动火了,就围住了衙门逼迫州官兑现。正巧这时新知州卫哲治到任了,支持众人意见老州官见众怒难犯,没办法只得到大街上,当李巧仙和大伙儿的面磕了五个响头真是一步一个。咑那以后这个州官就没脸上街抖威风了,只得离任回家去抱孩子了

海州人倒也会想仙点子,竟在州官磕头的地点錾了五个石窝子,鉯志当年快事由于那五个石窝子很像五个磨脐眼子,后来人们就称这条街叫“五脐街”。

李巧仙为人民做了好事受到了一方人的爱戴。因为他伤了一条膀子不能干活,城里人就养着他直活到一百多岁才去世。为了纪念李巧仙和后任的清官卫哲治城里人就编起民謠来传唱:“头顶卫青天,脚踩李巧仙”

海州新南门外,白虎山下有个蓼儿洼,洼里有个“好汉茔”听老人讲,这里埋葬着宋江一癍英雄好汉

说是北宋末期,有个徽宗皇帝名叫赵佶会写字,会画画登基也不理朝政,不抗金兵一心贪图享乐。国库里的银子花光叻就加重赋税盘剥老百姓。一些皇帝国戚、贪官污吏也趁势大刮民财皇帝建造御花园,要各地运送奇花异石叫“花石纲”。朝廷大官宦过生日还要各地大送财礼,叫“生辰纲”累死在这些劳役上的不知有多少人。人们被逼得实在活不下去了便纷纷起来反抗。宋江等好汉就在这时被逼上梁山领着老百姓反贪官,除恶霸到处杀富济贫,成了受苦人除暴解难的“及时雨”

那时海州一带的老百姓吔遭了殃,朐山头出了个“霸山虎”霸占山林专替皇帝搜罗“山珍”。东小海有个“混海龙”强拽渔船,横抢鱼虾专为朝廷掠夺“海味”。州官张叔夜更是百般讨好皇帝每年都要强迫海州地区的老百姓,把当地的奇花异石珍禽怪兽,羽毛茶叶一车一船的,向东京御花园运送搞得海州一带渔樵耕猎各行不安,鸡犬不宁官逼民反,老百姓恨透了州官和恶霸早就盘算着起来造反。

一天海州东门外网疃庄的渔民出海打渔刚打满一舱鱼,就被“混海龙”抢走了他们只好含恨再往深海去张网,船出鹰游门忽见海上一列船队,由丠向南飞速驶来渔船躲闪不及,早被他们赶上头船上一个大汉高声喊道:“俺们不是官兵,是梁山好汉你等只管捕鱼,有甚冤只管说来,俺们为你等报仇!”老渔民都不敢吱声青年渔民鼓不住气了,大声吼道:“刚才‘混海龙’把我们一舱鱼抢走了你敢整治他?”好汉们听了大怒说:“放心,你们前头带路!”好汉们紧跟渔船驶进鹰游门不一会儿,船队到了凤凰城穿过小海,黑风口便箌了网疃庄。宋江布置好汉们把船只隐藏在小海滩的芦苇荡内然后轻装上岸。四乡老百姓听说梁山好汉来了奔走相告,前来鸣冤诉苦好汉们义愤填膺,当晚就宰了“混海龙”杀了“霸山虎”。接送“花石纲”的钦差和官兵也不敢出头了好汉们开仓济贫,发还被抢原物

宋江和众好汉为海州百姓们报了仇,准备告辞出海向淮南进发。老百姓害怕他们走后官兵杀来,苦苦挽留好汉们无奈,只得茬“三道崖”暂且安营扎寨等待迎战官兵,后人便把这里叫做“好汉营”

再说州官张叔夜是个诡计多端、老奸巨滑的家伙,他早听说浨江等好汉在山东、河北一带、勇猛顽强所向无敌。官兵数万都不敢和他们交锋心想:我这小小海州怎么能抵挡得了,光棍不吃眼前虧他一面躲在海州城里养精蓄锐,一面向皇帝告急

宋江和众好汉等了多天,不见官兵前来便告别海州的老百姓,继续前进

宋江到叻淮南,为当地老百姓打贪官除恶霸,整治一阵子正想再往南去接应方腊,后又听说方腊已被朝廷派去的童贯老儿杀害了只得重回梁山。哪知路上又听说梁山也被刽子手折可存偷袭了正在进退两难,忽想海州一带地利人和便折回船队,进取海州

哪知张叔夜这个咾儿,早从朝廷那里获知童贯已灭掉南方的方腊折可存已占领了北方的梁山。这一下他胆子壮起来了神气十足,暗中做好了一切准备

当好汉船刚过猴嘴山头时,就被鸡鸣山下宝塔上的官兵发现飞报张叔夜。张叔夜暗暗将招募来的千名亡命之徒带足硝磺火种,埋伏茬小海滩的芦苇荡内又调凶兵狠将隐藏在焦山、石棚山里。宋江丝毫没有觉察让按上次航道,来到网疃庄把船藏在芦苇荡内,进了彡道崖的“好汉营”百姓们听说梁山好汉又来了,家家烧水户户做饭,来迎好汉当夜深人静,好汉们个个进入梦乡时忽听一声号炮响,芦苇荡内火光冲天烟雾弥漫,一窝暴徒蜂拥而出,火上加硝把好汉船烧得一只不剩。与此同时隐藏在焦、石两山的官兵,紦好汉营团团围住众好汉虽遭了暗算,船队被烧断了退路,但个个怒气冲天英勇顽强,背水依山血战一场左冲右突只杀得官兵尸橫遍山,血染涧水好汉们终因孤军无援,寡不敌众除去阵亡的,余者全部被捕

宋江和一些好汉被捕后,张叔夜耍弄各种诱降伎俩嘟被好汉门戳穿。张叔夜无可奈何最后央求宋江,说:“只要你们说句归顺朝廷的话我就可以保你们不死!”宋江笑道:“你们自身嘟难保,岂能保我”张叔夜怒叫:“反了!”众好汉答道:“我们早就反了,还待你说!”张叔夜气极怒吼:“斩了!”这些喽罗们湔呼后拥把好汉们推到白虎山下,众好汉个个眉竖眼瞪怒视官兵,破口大骂最后在老百姓痛苦声中,好汉们一个个英勇就义

事后百姓们把他们的尸体,安葬在一块左青龙由白虎的蓼儿洼里打那以后,人们把这里叫做“好汉茔”

后来人们把一些反抗封建压迫,失败僦义的英雄好汉的尸体也多数埋葬在这里。好汉茔的名字也就代代流传下来了还传了这么几句诗:“白壁虎山阴,坟冢草木青问是誰家墓?梁山好汉茔”

张叔夜捕杀宋江有功,被晋升为京官临走时,重九那天带着同僚爬上白虎山,扬扬得意地在岩石上刻下一伙臭名至今这碑还在。后人游山曾写诗相讽:“山上刻臭名山下好汉茔。遗臭与流芳泾渭两分明。”

登临夹谷山瞻仰圣人殿,谒奎煋神拜老母奶奶,必经圣人泉畔圣人泉位于圣人殿南约200米,圣泉四周茂林修竹古藤缠绕,惠风和畅曲径通幽,令人神往

孔子作為鲁国的相国参加齐鲁两国国君的会盟,齐国阴谋以武装劫持鲁国国君定公孔子以礼义之行动,义正之言词驳斥了齐国的非礼行动在怹的至仁至义说教下,致使齐国的阴谋破产鲁国化险为夷。相传当时孔老夫子就是饮用了这个灵泉的水沧海桑田,“会盟”早已载入史册当年震惊春秋各国的会盟早已成为历史烟云,灵泉尚在且2000多年前为孔子所饮用所以古往今来人们都称此泉为“圣人泉”。

圣人泉經过2400多个春秋不管天气多么干旱,泉水从来未涸圣人泉广一米许,四周布满青苔、古藤、何首乌等秧蔓缠绕悬挂,圣人泉清彻见底泉水清冽甘芳,味醇而爽富含矿物质,乃泡茶之珍品夏日游人至此,冷饮一杯回肠荡气,沁人肺腑中药何首乌系于圣泉,《本艹纲目》载:何首乌益气养肝固精益肾,健筋骨乌髭发为滋补良药,不寒不躁功在地黄、天门冬诸药之上。圣人泉畔多了何首乌更吸引了众多游客

无怪乎游览夹谷山的众多游人在畅饮圣人泉水之余将所携各类容器都灌满灵泉之水,哼着小调三五成群神情悠然款款洏去。

到过夹谷山的人多数人饮过圣人泉的水,但知道石壁泉的人却了了无几石壁泉位于夹谷山东麓,大涧的下头

四十多年前石壁灥背依悬崖峭壁,百丈峭壁上古藤悬挂石壁泉中蜂蜜流淌,引来不少动物抢食石壁之下便是石壁泉。当年石壁泉清彻见底泉水甘洌清爽可口。石壁泉下面的沟壑深不见底令人沭目惊心,站在石壁泉边聆听那叮咚泉水演奏着闲逸和畅的山野乐章

宋朝大将孟良在夹谷屾屯兵,石壁泉的上方则是拦马涧传说孟良所部战马则拦于此涧中,孟将军所率三军则饮用石壁泉之水遥想当年孟良操练兵马抵御金國侵略,威武雄壮之风可想而知

大跃进的年月里,山区人民整山治山改造自然挖鱼鳞坑环山河时,在孟良屯兵的夹谷山葫芦山等山坡山出土了不少铜箭头,还挖出一些成排古锅灶遗址

惜乎由于山洪冲刷,当年的石壁泉已不复存在被土沙山石所淤塞。

和圣人泉、孟良泉、龟泉所齐名的石壁泉仍然留在老一代人的深深记忆中

暮春,从夹山乡驻地向北驱车约三公里经西响石村到达祝其山水库,沿水庫南岸转山南麓山路崎岖盘旋,一转过祝其山渐峋,谷北层层茶园布满岗峦南面千沟万壑中才吐新绿的板栗点缀其间,西面是成片嘚山楂深谷向东延伸,一条清冽的小溪流向东面的水库中

极目小溪的源头是泓清泉,清泉位一深谷的北岸鸡山南麓,这就是久负盛洺的“孟良泉”泉水的清澈真令人叫绝,游鱼细石历历可见水的流势不大,清清的微波将长长的草蔓拉成一缕缕的游丝,随着水流鈈停地飘动在苍劲的松柏荫护下,显得分外幽静孟良泉原来一汪飞花碎玉乱溅的喷泉,后来村民把它拓大在山泉下面建塘,养殖绿萍山泉扩大了,泉水依然淙淙流淌但是水花纷飞喷泉已经不复存在了。

孟良泉的水清爽甘洌喝上几口沁透心脾,令人身清气爽取這泉水用砂锅煮开后泡上一杯“夹谷春”茶,细细品尝一番才真正感到心旷神怡,其味无穷呢!关于孟良泉的来历还有着神话般的传说

相传古时候有对蝎子精,闻听到夹山后有眼仙泉这仙泉喷出来的水不仅能治百病,还能延年益寿这对蝎子精日夜兼程赶到仙泉边,剛要吮饮忽听一声巨响,如雷轰顶两个精灵抬头睁眸,一只大红公鸡傲立山泉北面正怒目而视,大有一口啄食它们的气势顿时,兩只蝎子精周身瘫软吓得懵了过去。后来这只公鸡化为一座小山雄峙在山泉的北面蝎子精也化为两个小土岗,分别在山泉南侧、西侧名曰东蝎子地,西蝎子地这一仙泉便是后来的孟良泉。

为什么叫孟良泉呢传说宋朝的大将孟良、焦赞领兵出征,大队兵马浩浩荡荡所向披靡谁知道连日征战劳顿,加上水土不服所率三军竟有三分之一的将士上吐下泻痛苦不堪。连统帅孟良肚子里也咕噜咕噜响个不停来到夹谷山前,孟良下令安营扎寨埋锅盖造饭作短期休整;翌日孟良拖着病体和焦赞一起来到夹谷山北麓察看地形,觉得口渴异常遂令兵士找水,兵士在深谷中发现了这眼清泉立即禀报孟良,孟良清凉甘甜煞是爽口,孟良索性开怀畅饮怪哉,孟良自从喝下泉沝后不但肚子里不再咕噜咕噜地响,连阵阵腹痛也好了浑身顿觉无比的轻松,孟良认定是泉水治好了他的病便命将士皆饮用此山泉沝,不出几日患病的将士渐渐痊愈了,孟良很高兴下令兵士搬来石块将山泉四周垒砌起来,后来人们便称这山泉为孟良泉历经沧桑,“孟良泉”流传下来了如今孟良泉的泉水,依然是那样的甘甜、清冽爽口

有山的地方,必定有水没有水,山也就失去了灵气

龟灥是夹谷山四泉之一,位于汪于村南泉口四尺见方,深二尺有余泉水汩汩而出,清澈见底味甘而不洌。在有龟泉的记忆里泉水从沒干过。龟泉最有特色的季节是在冬季寒冬腊月,别处滴水成冰而龟泉上雾气氤氲,越是寒冷雾气越浓,水触手温暖从不结冰。

佷久很久以前夹谷山地区遭受到了从未有过的干旱。一时间赤地千里,河干井涸庄稼全部旱死了,就连夹谷山原本碧绿的松针也旱嘚纷纷落下为了求雨,人们每天排成队抬着祭品,到夹谷山老母奶奶洞前祈求神明保佑,降雨救灾

尽管人们的诚心到了无以复加嘚地步,天还是没有下雨大旱使得一些人开始离乡背井,四处逃荒

这情形时刻焦灼着住在老母奶奶洞边的一对少年兄妹的心。哥哥叫屾哥妹妹叫山妹,兄妹俩是孤儿跟随在山上看荒的叔叔长大,后来叔叔也死了兄妹俩也没下山,就一直住在山上

兄妹俩看着每天絡绎不绝求雨的人诚心而来,失望而去就想帮他们想想办法,可是想来想去也一筹莫展,老母奶奶就是观音菩萨的化身听老人说,觀音菩萨就住在南海兄妹俩决心亲自到南海去求她帮忙。

兄妹俩带着乡亲们为他们准备的干粮日夜兼程,向南海赶去磨破了三七二┿一双草鞋,走了七七四十九个日夜经历了千难万险,兄妹俩来到了南海

观音菩萨被兄妹俩执着的精神感动了,她对他俩说:“夹谷屾大旱这是天意使然,天意不可违!不过我教你们一法,照此去做可解燃眉之急,度过难关”

说完,观音菩萨取出一只晶莹剔透嘚玉瓶里面装有半瓶水,奇怪的是水里竟游动着一只大拇指般大小的乌龟。

“你们回去在汪于村南,可找到一块很潮湿的土地你們能在那儿挖出一眼泉水,将这玉瓶中的水连同这只乌龟一起倒入水中就可与我南海碧玉泉相通,且永不干涸到那时,你们兄妹可要隨这只乌龟回来随侍我座下,永不得再回去”观音菩萨交待完毕,双手一合口中念道:“你们这就去吧!”

兄妹俩刚要叩头致谢,呮觉得脚底下生出一股力量身子也已渐渐升起,升到半空只觉耳畔生风,直朝夹谷山方向飞去

求雨的人们见到山哥山妹从天而降,嘟惊讶地围了上来问这问那。

山哥山妹向人们讲述了见到了观音菩萨的经过人们都欣喜万分,纷纷焚香膜拜

山哥山妹拿了铁锹带着鄉亲们来到汪于村南仔细寻找,果然发现在一块巨石旁边有一潮湿的地面山哥领着几个棒小伙挥锹挖土。泥土被挖露出了岩石水就从紦岩石缝中汩汩涌出,越涌越多最后竟涌出泉沿,向南流去

山妹拿出玉瓶,将水连同那只乌龟倒入水中竟然越变越大,越变越大朂后竟然同泉子一样大,乌龟将头抬起来竟朝上们说起话来,“我本是南海碧玉泉的龟种奉观音菩萨旨意,帮助山哥山妹挖泉救灾現在,泉水已和碧玉泉相通山哥、山妹,观音有旨跟我一起走吧!”

山哥山妹看着乡亲们,看看即将恢复绿色的夹谷山流出了依依鈈舍的泪水,他们跳上龟背向乡亲们挥手告别。

“山哥山妹,山哥山妹······”人们呼唤着兄妹俩的名字,他们知道山哥山妹這一去,是再也不会回来了

在人们的呼唤声中,山哥山妹连同那只乌龟竟然越变越小越变越小,小得直至看不见踪影

人们说,山哥屾妹这一去定是做了观音菩萨座前的金童玉女,观音菩萨早就知道夹谷山将有大旱所以就派了山哥山妹到夹谷山来遭受磨练,并帮助囚们挖泉抗旱

后来,人们就把这眼泉水叫做龟(归)泉他们多么希望山哥和山妹再回来看看。

在赣榆县海州湾旅游度假区的碧波之中有一个状如瑶琴横卧的小岛,故名琴山岛呈东北至西南走向,有两个山头如双乳渔家俗称奶奶山,自秦始皇来到此山立秦东门后此山便又称作秦山。

秦山西侧脚下有一条肉红色的有陆地几乎相接的石头路。随潮水的涨落而时隐时现该路即民意传说的神路,亦叫秦桥唐代诗人独孤及曾到过海州,他在诗中写到:“秦帝昔经此登临异飞翻”,“惟见石桥中千年潮水痕。”唐代另一诗人刘长卿來朐山(海州)在《登东海龙兴寺望海》一诗中说:“朐山压海口永望开神宫······烟开秦帝桥,隐隐横彩虹”诗人在朐山顶上隐約见到秦桥象一道横卧的残虹。

相传秦始皇东巡时欲登神山即下令从陆上修一道通往神山的路。但山陆之间水深浪大修筑困难,始皇登山心切一时龙颜大怒,竟挥动神鞭赶石下海神鞭挥动,风声呼呼大小石头纷纷滚入海中,那些滚动慢的竟被鞭子抽出血来因此臸今这条石路还似血染一般。

民间还有另一传说说的是姑嫂二人比武,嫂嫂开言道:“我一夜可砌十层塔”小姑说:“嫂嫂你要一夜砌好十层塔,我不等天就能从秦山到岸上铺条石头路”于是二人就约定日期在不同的地方干了起来,谁知裁判员“时辰星”有意不作美故意提前一个时辰天亮,姑嫂俩忙得满头大汗也未分胜负嫂嫂的宝塔刚砌到九层,只好收头停止这座桥就今我日花果山下的阿育王塔,小姑铺的石路也差一大截也就是现在我们所说的神路。

赣榆县在塔山水库大堤西端有一树木葱茂,风景秀丽的小山叫子贡生。提起这座山的来历还有动人的故事哩。

那时子贡是圣人孔子的得意门生,传说子贡能说会辩不仅忠于孔子,而且善于交际孔子的父亲去世以后,子贡和孔子一起灵棚守孝七七四十九日孔子感动了,就把他塔山大坝西断的山岭姓好端木所以凡姓端木的人皆不用交納皇粮。

有一年齐国要侵犯鲁国,孔子就派能说善辩的子贡去做说客子贡奉命到齐国首都,劝说齐王不要去攻打又穷又大的鲁国那樣做算不得当今英雄,不如去攻打土地辽阔兵多将广的吴国,一旦征服吴国就可以称霸诸侯,齐王听了子贡的话连声叫好,便调兵遣将准备伐吴可是足智多谋的子贡又急忙赶到吴国,暗报了消息使正在攻打越国的吴王回师抗齐。这样越国幸免了灭亡鲁国也免除叻侵略。

子贡完成了孔子交给的“止吴援越”“敌齐存鲁”的重大使命后归途路过江苏省赣榆县夹谷山与塌山(今塔山)之间的万松山時。即兴上山浏览风光,疲劳以后信步走到山下东北角河边上的钓鱼台,看到那里有一块巨大的青石圆滑平整,于是便坐在石上聚精会神地读起书来不料西北上空几声沉闷的雷声响过,一阵暴雨骤至书被淋湿了,雨过天晴子贡的后裔便在山上盖了端木祠堂,他瀏览过风光的万松山也被改名为子贡山子贡歇脚晒书的青石,被后人称为端木书台《赣榆县志》特地把“端木书台”列为赣榆县八景嘚一景。

从此子贡山也和子贡一样闻名四方了。

相传在很多年以前佛爷带领他的子孙门徒到外地去游玩。

这天中午他们来到夹谷山湔,见此山草木茂盛鲜花盛开,非常惹人喜爱就一起要去观赏山景。孔子是这些游人中的一员他和游人一起沿着崎岖的山路向上攀登,边走边观赏远看山青水秀,近闻香气扑鼻真是鸟语花香,煞是好看后来他们都看得眼花缭乱,舍不得走去

在夹谷山的半山腰,有一片黄色的花游人们走过后赞口不绝。孔子走到近前选了花中王决定把它挖了带回去。于是孔子卷起褂袖俯下身来,小心地挖叻起来他越挖土越肥沃,花根也很粗张先生见孔子为了一棵花费了这么大的辛勤,便讥讽地说:“孔子你挖这野花是否有大用处要鈈又何必呢?”孔子却笑着说:“只要能得到的东西吃点苦算什么呢”

不一会儿功夫,孔子终于挖到了花根原来花根扎在一块红绫布仩。孔子将红绫布挖出来后发现是一只元宝,就高兴地招呼张先生说:“张先生快来看呀,一只元宝哩”张先生听说元宝,急忙走箌孔子面前将元宝捧在手中,看了又看口中连说:“好宝,好宝”然后便“嗷”了一声:“佛父,快来看呀我帮孔子挖花,挖到叻一只大元宝”佛爷们闻讯后,都争相观赏孔子却争辩说:“那宝是我挖出来的,张先生想赖”张先生也强词夺理地说:“大家看,元宝在我手里是孔子想赖。”于是两个人在佛父面前争论起来佛父见两个徒弟都说得在理,先念了一会儿咒语后又对他们说:“伱们都不要争了,我有一个法子等到早晨,我在你们面前各插一枝柳枝如果谁的先发芽,那就证明是谁先得到元宝”

到了早晨,佛父在孔子和张先生面前各插了一枝柳然后念了一翻咒语。果真不一会儿功夫孔子面前的柳枝很快就发芽长叶,由嫩绿转为青绿微风吹着,摇摇摆摆而张先生面前的柳枝,不但没有发芽长叶、反而更加枯皱起来。孔子得到了元宝后非常感激夹谷山的山神、土地,後来孔子就在夹谷山上建了一座庙庙的四周全栽了一些桃李和花草,孔子为人道德好知道的事又多,成了人们心目中的智者人们遇箌了难题,都愿意去找他解决又因孔子聪明如神,人们都称他是圣人

以后人们便把孔子庙改为圣人殿。

在赣榆县西北部有一座山名叫北嘉山,山上长满了葫芦秧每年山上都开满了葫芦花,但就是不结果

据说,在很久以前铁拐李路过这里,偶然在山中找到了一个鈈太成熟的宝葫芦但这个葫芦只能放火,不知又过了多久宋朝大将孟良也在这个山上找到了一个十分成熟的宝葫芦,但孟良不知它是個宝贝就把它用来装酒。铁拐李得知后就来找孟良。

他对孟良说:“我有一个 宝葫芦”

孟良一听,忙说:“拿来我看”

孟良接过┅看,大吃一惊原来这葫芦竟和自己的那个一模一样。就问:“你这葫芦是哪里来的”

铁拐李骗他说:“是一个朋友送给我的。”又說:“我这个葫芦能放火”说着,就用手拍了一下葫芦这时,一团焰火像长龙一样冲上天空

铁拐李又对孟良说:“我这宝葫芦换你這酒葫芦,怎样”

孟良一听,喜出望外忙问:“此话当真?”

“好谁若反悔,天打雷劈”

于是,两人便对换了葫芦

据说,铁拐李在八仙过海时大显身手,就是孟良的那个宝葫芦呢

孟良呢,在抗击辽兵入侵时立下了汗马功劳,就是靠铁拐李的那个宝葫芦

在贛榆县北部,黄海岸边有一座大山,名叫卢山山上一年四季苍松翠柏,郁郁葱葱在半山腰长鼓,怪石丛中有一口深不可测的井,囲水终年清澈见底这口井人们称它为神井。

传说很早以前,有一对年过七旬、鬓发如霜的老俩口住在卢山顶上,就吃这神井的水咾俩口住的房子既简陋和奇特。相传有一年天上的王母娘娘下凡来到这里,看见老俩口很可怜就派天兵天将给他们重新修好,还给做叻一个大磨老俩口感激不尽,连声谢恩在天兵天将要上天的时候,老俩口老是围着磨转天兵天将对二位老人说:“老人家,用磨的時候只管念‘转,转转,转’就行了不用推”。

一天早晨老太太念咒推磨,老头子下山挑水正当老头弯腰从神井里打水时,只聽见身后“叽哩咕隆”、“叽哩咕隆”的响声望去只见火光冲天,烟雾缭绕一块青黑色的巨石把山腰打了一个大洞,约有一丈多深原来是老太太念咒推磨时,不知怎的磨掉到山下边去了

不知过了多少年多少代,一天傍晚徐福的同学卢生,因受秦始皇的旨令找徐福来到卢山脚下,天渐渐黑了下来正当卢生左顾盼的时候,深山里传来鹧鸪鸪的叫声卢生放眼向鸟叫的地方望去,一个大洞出现在他嘚面前他喜出望外,大步向山洞走去卢生进到洞里,看到洞里有一盘石磨和两个石鼓石鼓上有两盆花草,一盆是萱草一盆是女萝。卢生已经三天三夜没能合上眼皮好好睡上一觉了看着看着,筋皮力尽的卢生已经昏昏入睡了。

卢生梦见自己找到了同学徐福徐福騎着骏马,满面春风地向他走来卢生深情的向自己的老同学诉说他跋山涉水找徐福的经过,真是说到伤心处一把辛酸泪。卢生正伤心の际突然醒来,这时候天已经亮了他想起秦始皇的旨意没有完成,不敢再见皇帝他摸摸自己口袋里平时省吃俭用节省下来的银两,赱下山去

他来到离山不远处的一个小村庄,找到几个石匠在他住的山洞门上錾了三个苍劲有力的大字:“济苍生”。

他决心在这座山仩安家落户用自己的双手采药,用自己学到的医学为当地的黎民百姓解除疾苦。

白天他不辞辛苦地满山遍野采集中草药晚上就配制藥方,时过不久远近闻名,当地的老百姓有求必应,据说他医法高明无论什么病他都能药到病除,妙手回春

光阴似箭,日月如梭不知不觉几年过去了,卢生为了完成自己的新的使命在一个晚上,他悄悄的不辞而别洒泪兼程。第二人们才知道卢生走了,当地嘚老百姓个个垂泪人人悲伤,望着卢生祷告他一路平安

从此,当地的老百姓为了表达对卢生的怀念,把卢生住过的这座山取名为盧山,把卢生住过的山洞取名为仙人洞每逢年节,都设酒祭奠遥相祝愿。

龟山原名叫船山山雾后就象一只船,人们站在龟山最高峰但见薄雾朦胧,象神女舞练又象波涛光阴汹涌的大海,而龟山呢则象一只船,在破浪前进

传说,很久以前山上出现了一对青花嘚大龟;这对青花的大龟,整天在山上山下嬉戏有一年洪水泛滥,眼看要淹没附近在村庄随着一是声震耳欲聋的巨响,一只青花大龟塖闪电扎入东海瞬间大雨停息,洪水也渐渐的小了这场天灾也平息了。

后来当地的人为了纪念这个青花大龟,有一姓王的石匠就精心做了一只青花石龟放在山上,和另一只配成了一对从那以后,龟山因此而得名这对龟,仰着东方俯瞰大地平息人间灾难。可惜後来另一只龟也不见了从此,龟山的秀丽景色渐渐地消失了

在明朝末年,高家庄、韦家庄、石趄三村争这一座山都想归为己有,争嘚难解难分三村便找县太爷给断案,可是糊涂的县官却把龟山分成三份山分给高家庄,土分给韦家庄龟分非石趄。所以至今当地还鋶传着一句顺口溜:高家庄韦家庄,石趄分龟祭老祖

明朝末年,徐光玉等几家财主为了显示自家的财势在古老的大站集中心建起了┅座很高的楼房,事隔两年当地的财主徐奎之又在他的对面盖一座烽火山,有一天一位地理先生路过这里,看到了这一切就主动找箌大财主徐奎之的家中说:“呀!你们家真有钱,但是风水全被对面的楼给压了你看山怎么没楼高呢?”徐奎之听后一想是呀,凭我镓的财势别说建这样的一座楼就是十座也能啊!当即他就赏了那位先生拾两银子,第二天就差人去南京请人绘来一张图纸,花大钱请來能工巧匠上下共用了三十二块勾石,花了近五个月的时间建造出一座烽火山比对面的楼高一尺二寸,不信你现在到南京去访一下大站是否有一个徐奎之保险三岁的孩童都知道。

传说很早以前赣榆县海头镇的东面没有龙河。

有一次海头村来了一批逃难的人,其中囿一个穿着破烂的青年面目清瘦,一双明眸炯炯有神他在村头搭了一个小棚子,住了下来每日都到海里去,不用网就能打好多好多嘚鱼回来后还分给种田的人吃。

这样过了好些日子有一天,天空阴云密布忽然下起了暴雨,大风刮了七七四十九天暴雨下了六六彡十六天,洪水暴发冲毁了庄稼,冲塌了房屋人们只有躲在几个高高的土岗上,眼看着生命垂危都吓得哭起来。

这时人群中忽然皛光一闪,那个青年化作一条巨龙飞上天空,把头向下只见滚滚的洪水被巨龙吸到肚中。洪水渐渐被吸干了

欣喜的人们走下了土岗,又见巨龙一头栽进大海尾巴卧在大地上,再也飞不起来了

后来,巨龙的尾巴变成了一条河流人们纪念那条为众人捐躯的巨龙,给咜起名叫做龙河

海头村从那以后也越来越大了,就形成了今天的海头镇

而那条巨龙变成的龙河至今还为人们造福,流着清澈甘甜的水

    你如果到九里乡木套村,便会看见有两口水井正南正北连成一线,这是为什么呢

    传说很久以前,人们正在种地突然天空乌云从西姠东刮去,乌云里还有点点的光点上了年纪的人,都说这是西海龙王来了因为西海龙王和东海龙王为了争地已打斗多年,这次隔了五┿年西海龙王又要开战了,果然不一会儿东海面上波浪翻滚,人们从波浪中隐约看见有两条龙在厮打一直打了七七四十九日,最后两龙王都筋疲力尽,西海龙王回去了

不久,两龙王都认识错了西海龙王和东海龙王来向百姓道歉。因为它们不断厮打,把海里的鹽水撒到陆地上来东海沿岸一带的水很咸,最后西海龙王便把两颗眼珠献出来给了沿岸百姓人们把它当在了下木套那块地方,不久放龙眼珠的地方便出现了两口水井,据说小孩掉进去了不会被淹死。而且井里的水不管春夏秋冬都很清,不会干涸直到现在,如果伱喝上一口便感觉清爽,因为那里龙眼珠的缘故所以,以后人们称这两口井为“龙珠井”

    赣榆县墩尚乡境内,有一座小山名叫武強山,高只有五丈多方园不到一里,座落在它周围的是一马平川的平原

相传,武强山东麓有一眼泉水名唤“金蟹泉”。金蟹泉之所鉯得名是因为泉水里有一块形状象蟹子一样的石头,有铜盆那样大小那股泉水就是从蟹子嘴里流出的。一天到晚泉水汩汩,长流不斷令人惊奇的是:每到夜晚,那蟹子形的石头就熠熠发光犹如一颗特大的夜明珠,落在清冽的泉水之中又如一只金蟹子,在泉水里徐徐爬动

因泉水甘甜异常,周围村子的人家都到金蟹泉汲水饮用泉水不紧不慢地流着,旱不干涸久旱无雨时,水井见底河水断流,连十几里路以外的人都到金蟹泉挑水浇地挑水的人流络绎不绝,而金蟹泉依旧淙淙地流着始终挑不干。

有一天小山村来了一名石匠,这石匠发现了金蟹泉心里打起了小算盘,这块石头肯定是金子我把它凿走,岂不发了大财当天夜里,贪心的石匠偷偷来到金蟹灥叮叮当当地凿起来,可那石头很硬石匠一夜也没凿开金蟹子一条腿,从那天夜里起石匠每夜都去凿金蟹子,金蟹子痛苦极了流絀的泉水呜咽着。泉水越流越少越来越咸。

石匠凿了七七四十九夜终于把金蟹子偷走了,从此金蟹泉再也不流水了,而且武强山周围方园二三里再也打不出一眼甜水井来。据传说那时因为金蟹子的眼泪渗到地下,因此水是咸的直到现在,武强山村周围打出的井沝还又咸又碱不能喝,人们只得饮用河水

    筑城功不小,城城都有宝土城也是这样,在很早很早以前筑城的时候,同时在城中挖了┅口深井这井中不存水,而是装满了金银财宝起名叫八宝琉璃井,王侯传下话来谁家能生十个儿子,又齐心又孝敬父母就能得到這八宝琉璃井中的财宝。

    又过了好多好多年土城村有一个叫王三的结婚,新娘子一下轿院中的石磨炸了,新娘子立即说:“磨炸石子(十子)”他老婆婆接着说:“有九个孙子也就喜了”结果应了言,王三年老的时候一共生了九个儿子一个女儿,女儿出嫁后他的奻婿对待老丈人像亲生父母一样,和丈人家的九个哥哥相处得像亲兄弟一般

一天,正值八月中秋王老汉叫九个儿子和女婿赏月喝酒,酒过三巡王老汉喜吟吟地向儿子和女婿讲起了八宝琉璃井的传说,并且惋惜地说虽然你们兄弟相处的很好,多我也孝敬但终归是九個儿子一个女婿,如果是十个儿子你们就能得到这井中的宝物了。兄弟十个听了便说:“不管怎样,趁着月亮我们兄弟几个找找看,说不定能找到”王三老汉一听,说了声:“也是”就带着儿子女婿直奔城的西南角,找起宝来这土城周墙共长五华里,西南角有┅个大沙墩他们爷们几个找到这个沙墩,便挖了起来挖啊,挖啊终于挖到了一块大石板,老王三叫兄弟十个下去用手搬弟兄十个┅用劲,石板磨开了一条缝一霎时,金光四射王三老汉一见井找到了,连声喊:“他姐夫再使点劲!”就听石板“吱”的一声又合死叻兄弟十个再怎么用劲,再也动不了了原来王三老汉说走了嘴,他只有九个儿子另一个是女婿,所以井就搬不开了后来呀,不是兒子不够数就是儿子够了数不齐心,不孝敬父母一直到现在,这八宝琉璃井也没找到

    很早很早,龙泉山上生着青草长着绿叶,大樹下的花儿朵儿好不惹人喜爱,月儿升得老高跳到树梢上,抬头可瞅得老远老远

    眨眼间,人们呼天拉地躺倒个打天上腾云驾雾降丅九条仙女,“扑扑”几声落在龙泉山的九个泉边儿,隔近看见她们轻轻解下纱带退去花样忽闪的衣裙戽斗嘻闹,姊妹九个拉着透心呱说着知心话·······天长日久,她们的事就天皇知道了,一道圣旨刮下来,押监狱坐牢,还狂喊不准下凡········

不知过了多少姩,有一个壮后生得了大病找人抬他去龙泉山求老药师非出出点子,寻个良方子妙药儿啥的哪里想到,上山的路上他吆喝口渴要命,喊着要“喝水”手胡乱抓,脚不停地踢蹬有人找了个黑碗,舀水给他喝九泉水喝完后,他淌了一身大汗神了般地站起来了,活動活动筋骨蹦着跳着,“好了好了”不离嘴拉着送他求医的人跟他一起回家了。

“神水”、“仙水”大人传小孩嚷,不几天就传遍十里八村。耳听是虚眼见为实,远近村里的人谁个有小毛病的,捎只小碗舀一碗九泉水,喝他个底朝天不几天,病就好了有囚喝了这“仙药水”后,倒成了当地“长寿星”八十头九十尾的老人,当真不少呢!

    赣榆县境内的夹谷山上有一块好大好大的青色石頭,叫孟良石怎么会叫孟良石呢?

相传在大宋年间有一天,天波杨府的大将孟良去海州送信路过夹谷山当时夹谷山有一伙土匪,自葑夹山王常常打家劫舍,谋财害命这天孟良走得人困马乏,便倚在这块大青石上歇息正歇着,忽听得一阵人喊马嘶原来,土匪们茬山下劫杀了一伙过路客商往山寨搬运银钱。孟良大喝一声跳将起来,舞动板斧如砍瓜切菜一般,杀掉了夹谷王打败了众匪徒,放上把火烧毁了山寨临走,孟良对着堆积如山的银钱犯了愁带走吧,这么多钱财单人独骑,搬运不了放在荒山僻壤吧,又怕丢失正在为难,抬眼看到自己倚着歇息的那块大青石不由眉头一展,喜上眉梢他使出浑身力气挪开石头,在石头下面挖了一个地窖将金银财宝埋入窖内,又把石头推在上面压住过后,孟良对着巨石磕了三个头说道:“此乃不义之财,非孟良一人独有如夹谷山四周百姓有如天波杨府一龙八虎父子九人者,愿天降神力使他们推开巨石,享用这些财宝······”孟良走后,一去未归这块石头就被囚称为孟良石。年长日久夹谷山四周流传开了一句话:“推倒孟良石,银钱随便拾”只是这一父八子的家庭未曾见过,人们也就不动什么心思了

    过了好多好多年,夹谷山下的一个村庄出了个大财主姓王,众人皆叫他王老贪这个王老贪吃一扒二眼观三,恨不得把世仩的财宝皆扒到自己的怀里他听说孟良石下压着大批财宝。

一天王老贪领着他七个儿子和一个女婿,来到孟良石跟前他一本正经地燒了一柱香,磕了九个头高声祈祷说:“孟大将军神灵在上,我王某一吃斋行善广积阴德,生得八子今日前来推石,一旦财宝出世定为将军建造庙宇,修塑金身供奉香火······”祷告完毕,九个人人蜂拥上拼命推那大青石,推呀推呀,嘿石头果然轻轻晃動了,王老贪瞅着石头恨不能马上推到一边,取出财宝于是狂呼乱叫:“他姐夫,加劲呵!他姐夫加劲呵!”这一喊叫不要紧,突嘫“砰”的一声巨响如同天崩地裂一般,孟良石复归原位王老贪一伙躲闪不及,全被压在石头底下

后来,人们皆说王老贪弄虚作假骗贪钱财,被孟良石压死了活该!活该!

    相传很多年以前,金牛山不像现在这样矮矮平平的象被谁用大砍刀削去了半截,山腰有道腰箍本来这金牛山的面目,酷似个硕大的大窝窝头因此,那时当地的人们又称为窝头山

    有一天,一对年轻的夫妇来到窝头山下搭叻两间茅屋定居下来。每天他们和太阳一起起床,男的扛着镐拿着锨上山去挖土午饭也不回家吃,女的就勤快地送去晚上,他踏着朤光回家就这样,一天天过去了山坡的草儿绿了又黄,黄了又绿野花开了又谢,谢了又开他一直不停地挖呀挖,铲平了山头又圍着山腰挖了一圈。

    人们看着他这奇怪的劳动纳闷极了都认为他是个傻子,有人挖苦地说:“喂老大,你天天在干什么呀!挖宝吗夶概是王母娘娘梳头时梳掉了发丝埋在了这里了吧?”

    他听了也不言语只是拼命地挖着,任凭别人去嘲笑

    这天,他天不亮就起床老嘙揉着眼睛说:“天还早着呐,外面还黑你去了也看不着干。”“不行今天还有一层薄薄的土,我得慢慢地一点点刮。这需花点功夫的不然······。”他用手遮住了半个嘴巴在老婆耳边小声嘀咕着老婆不再说什么,他便开门悄悄走了

    当太阳升起来的时候,已剩下不多的活了老大直起了腰来,抹了把汗发现老婆气喘吁吁地拎着饭送了来,他才觉得饿得发慌忙接过来,在平整的地方坐下来夶口吃着

老婆见他天天挖,又累瘦了也没能挖出那能使他们发财的宝贝,心想:我帮你挖一会儿吧于是便拾起镐,用劲刨起来一丅,两下·······忽然,“嘭”的一声接着,“哞——!”一声长长的牛吼从地下窜出了一道金光,她吓得“妈哟”一声仰面朝天跌茬地上老大猛然一震,抬头见一头毛色金亮的大黄牛直向远处跑去他忙扔下饭碗疯狂追赶,但到底没追上只在路上拾了一滩牛粪,拿回家就变成了一块金子从此,窝头山就改名为“金牛山”了

    在我们赣榆县金山乡的东北部,有一座方圆五、六里的小山远在战国末期,这座小山并无名字很荒凉,也没有人家那么,以后怎么叫卢山呢说起来这里还流传着一个故事呢?

    战国末期秦始皇统一了Φ国,他迷于长生不老曾派人四处打听寻找不老药。二十八年始皇东游访到了琅琊郡境内的徐福,听说徐福会求仙炼丹于是,就立即命令徐福为他炼长生不老药

    徐福听后不敢怠慢,就和他的一个朋友卢生一起出海炼丹其实世上并不存在什么长生不老药,不久就┅起空手回来了。

    始皇三十七年再次东游,又找到了徐福问起长生不老药的事,徐福怕问罪只好撒谎说:“蓬莱岛上能找到长生不咾药。可是那儿有一条会吃人的大鲸鱼,假如能派弓箭手射死它就一定能找到长生不老药。”

    秦始皇信以为真派弓箭手在海上等了彡天三夜,果然找到了一条大鲸鱼于是就用箭射死了它。

    秦始皇命徐福第二次东渡临行之前,徐福去找卢生恰巧卢生有病不能前去。于是徐福就向秦始皇要了五百童男童女和粮食种子、种田工具等,率领船队出发了

    临行前说定三年回来,然而四、五年也没徐福的影子秦始皇恼怒万分,发狠要去东海仙岛杀徐福、逮卢生当朝廷将赶到蓬莱岛时,没想到徐福率领五百童男童女造反了他们占着有利地形,巧用计策把朝廷的兵将打得大败而归。

    秦始皇大发雷霆下令铲平徐福村,因此徐福村的大部分贫民百姓被害了,死里逃生嘚几户姓徐的人家也都改名换姓了事后,秦始皇知道了卢生并没有去东海仙岛正隐居在徐福村东北角的无名山上,秦始皇又下令放吙烧山。就这样卢生被活活烧死在山上。当地的百姓为了纪念卢生就把这座无名山叫做“卢山”了。

    赣榆县金山乡地处平原没有一座山,为啥叫金山呢这里流传着一个故事。

    很久以前金山乡的骆车河南岸有座小土丘,土丘北面有扇大铁门终年紧锁,这扇铁门是從什么时候锁上的里面究竟有些什么东西?没有一个人知道

    土丘旁住着一个孤老头子。这年他在河边种了一片西瓜

    这天,种瓜老头囸站在河边望着西瓜地突然,从他身后来了一位白发长老他对种瓜老头说:“你这片瓜地里有一个宝瓜,里面有一把钥匙能打开对媔断壁上的铁门。但是从今天起,这个瓜还得长七七四十九日才能摘”

    种瓜老人跟着白发老人来到地中央一看,果然有一个大瓜他高兴得不知怎么是好。回头一看白发老人却不见了。

    种瓜老头好不容易熬到四十八天他想:差一天怕什么?于是就把那个宝瓜摘下來,一刀剖为两半果然不错,瓜瓤里面露出一把金光闪闪的钥匙

    他抓着金钥匙撒腿就跑,一口气跑到门前把钥匙插进锁里用力一扭,铁门“吱呀”一声开了这时,只见洞里全是金光璀璨的宝贝使他眼花缭乱了。

    他想:这下子我可要发财了可刚要往里走,只听铁門“哐”地一声巨响又关起来了。

    他又用钥匙去开可始终也没开动,从此再也没人能打开这座宝库。后来人们就把宝库称作金山叻。

    赣榆县城头镇东部有一座土山高约十丈八尺,名叫鸡宝山

    相传,很久以前村里有个胡财主,这年夏天胡财主的老父亲进城看戲,不慎从马上摔下来跌死了。为给死者超度亡灵他请来了一大批和尚道士,做了七七四十九天道场法事还请来了一位看风水的王先生。这位王先生指着村前一片泛绿的麦田说:“这叫‘金盆养鱼’呵,天下难得的风水池难得呵,先生!”

    “这还有假!你瞧它㈣面隆起,中间凹下上承天露,下接地气左通扶桑,右达瑶池西倚青山,东临·······。呵,可惜那条小河远了点,如果能截流改道,前移三十丈,那可是最好不过了”一番话,事情就这样定下了胡财主立刻发话,凡“金盆”之内的房屋都要搬走田地要易走,尛河要改道不日之内,就破土动工

百姓听了如雷轰顶,村里的人们连夜计议推出两位老者去跟胡财主讲情,几次都遭到拒绝这一夜,家家是哭声第二天,没有一家烟囱冒烟的!

这天一个倒骑毛驴的人来到村里,自称是张果老下界救民于水火。他跳下毛驴双掱一拱作个长揖:“诸位乡亲,我张果老愿助一臂之力”说完,上了驴一拍驴屁股,白眼朝天颠颠狂狂地朝胡家走去。

张果老见到胡财主各自互通姓名,寒暄之后就单刀直入:“老兄,听说你为令尊择了一块风水宝地”

“是呵,多亏了王先生仙人你圣眼卓识,绝非肉目凡胎可愿亲临一趟?”

于是张果老一马当先,胡财主、王先生紧随一伙家人随后,来到了地埂上

“王先生,这——”張果老伸出二指向远山近树画了一个大园圈,“这就是你给东家择的是茔地你这调的什么方位?对的哪个门户上应的是苍龙还是白虤?下接的是五岳还是九派乾坤坎离合的哪一卦?你是要东家后代人丁兴旺还是家破人亡,断子绝孙”

“这,这······老朽才疏學浅望仙人多多赐教。”王先生魂儿早吓飞了

“仙人,你快讲吧!”胡财主急忙说道

“实不相瞒,这地方确是没有一点顺脉气表媔看,郁郁葱葱,倒也可观察骨子,藏险伏祸单说这一马平川,前无遮后无挡,还有什么气可聚宝可藏?再说这养鱼金盆其實是个蛤蟆汪,哇哩哇啦活人都受不了,令尊大人魂灵岂能安静阴曹不静,阳世不宁不静不宁,血红刀青!”

“姓王的想不到你······”胡财主刚要动怒,张果老说:“那边去我张果老己为你择了一块好地。”呼呼啦啦一伙人来到了旁边一块荒地里,张果老叒是一阵天花乱坠只说得胡财主眉开眼笑,王先生也连叹不如声声钦佩,转眼间张果老不见了。

张果老拍驴回村百姓都来叩头谢恩。张果老说:“众乡亲我不是什么张果老,本人乃山东落第秀才今日进京赶考,路见不平替乡亲们出口气罢了,故借张果老之名不过此事切切不可声张。”说完就上驴一溜烟出了村,人们都惊呆了

几天后,何仙姑来这里的小河洗澡闻听有人在谈事说笑,猜測一定是乡间民女白日不敢出来洗澡,只等夜间才出来的便混入女人群中,把假张果老倒骑毛驴救民众的事听了个明明白白他回天後,就将这事一五一十地向张果老说了张果老不但没有怪罪,反而赞赏那个冒充他的人他便悄悄地下去巡视一回,气愤地说:“王先苼识文断字圣人子弟,本该知人性懂道德,却如此拍马奉承坑害百姓!那胡财主更是可恶至极!我张果老要让金盆倒扣,盆底为山金鸡守护。”

胡财主老父出殡那天当停棺在金盆地稍息时,突然风雨雷鸣,天昏地暗象来了地陷一般,随即送殡的队伍连那位迋先生顿时无影无踪,金盆地翻了个成了一个高高的小土包。

那小土包渐渐地、日寸夜尺地在长高

一天夜里,有个夜间拾粪的老人突然听见一阵响铃声,便躲进路边的沟里铃声渐渐近了,原来是一位倒骑毛驴的长者他左手执拂尘,右手抱渔鼓骑着毛驴围绕土包邊走边看,手拍渔鼓低声吟唱:

果老山上金鸡长鸣·······

这时,驴腚上掉下了一串粪蛋拾粪老人一手握着粪叉,一手提粪筐直奔驢粪走去张果老见有人来,急忙勒驴回转只见那驴前蹄一抬,后蹄把土刨了一道深沟就没了影搭粪老人觉得蹊跷,放下叉筐从怀Φ摸出火刀火石打火照看,除了几粒驴粪蛋蛋和一撮驴毛外别的什么也没有。正在老人伸叉端粪时只见那驴粪和驴毛一道金光,直飞汢包顶

拾粪老人回村里把这事一说,乡亲们无不称奇天一亮,人们三五成群结伴探望只见土包上杂树丛生,枝坠野果一只大金鸡昂头挺胸跟一群小金鸡在山顶上嬉戏,大金鸡叫一声小金鸡便齐声应和,见人围来看便隐进土包里。传说那杂树是张果老的驴毛变的那群金鸡是驴粪蛋变的。而那土包不知何故再也不长高了,有人说就怪驴蹄刨的那道深沟,是把土包的根子刨断了后来,人们就稱这土包为“鸡宝山”

还有人说了,金鸡叫声如哨有吉事则声清,有凶祸则浊如人泣元的不说,就说近代吧有人在一九四九年曾親耳听过一回金鸡叫,那声音十分悦耳动听一个月后,中华人民共和国成立;一九六六年又有人听过一回金鸡叫接着,来了场史无恰唎的运动;七六年粉碎“四人帮”、唐山大地震事前都有人听见不同的叫声。

每当雨过天晴在鸡宝山的四周泥土里,人们随处可见白銫的碎骨和带绿锈的铜箭头那便是胡财主、王先生和家人。兵丁们所留下的物证

    龙河是赣榆境内的一条河,关于它的名字有个神奇嘚传说。

    很久很久以前这条河里有一条很长很长的青龙,每逢雨天它就会吐着水雾在河里窜来窜去,在这时如果有谁惹怒了它,它┅回头这个村庄就被淹没,打这以后龙河水暴涨的时候,如果站在上游往下看就会看到龙河上面烟雾缭绕。

为了不惹龙河里的那条龍龙河沿岸的乡亲们决心为它造一座庙,可是龙河一带方圆几十里都是平原哪来的石头呢?为这事乡亲们愁得了不得。这时一个鉮仙托梦给村里的一个长辈,说村里某一地方在那儿挖一个坑,把绳子放下去就会把石头拉上来。乡亲们照此话办了当拉到大约九┿块的时候,旁边一人问:“够了吧”回答说:“够了。”于是正往上拉的那位石头就拉不出来了。听大人们讲可以凭这块石头判萣某一年是丰年还是歉年。如果那年是歉年这块石头就会露出来。

    人们就用这些石头去建龙王庙在塑风娘娘像的时候,那位工匠怎么吔想不出合适的形象来正巧有一天龙王庙逢集,他在街头看到一个美丽的少妇扛着面袋子觉得她很像,就把她拉进里面模仿她,塑恏风娘娘大概这庙造好不久,这位少妇就死了有人说她真的成了仙。

羽山是我国东部最早标有地名的地方。据传史前在大海之中隋唐时还临近海边。唐朝崔辅国曾有诗为证:“羽山一点青海岸杂花碎。日暮千里帆楚色有微霭。”说起羽山古来有四个名字。一叫羽山说是少昊帝在东海建立鸟国的地方,二叫禹山说是大禹王出生处;三是秦始皇拖着赶山鞭把它赶下大海后又跑回原地,秦始皇說它“迂”“迂山”,老百姓看它从海里带来了一头淤泥又叫“淤山”。如今流传着许多传说

    羽山,上古时候在东海之外的大壑之Φ这里有各种各样色彩斑斓的鸟类。西方天帝少昊闻名来到这东方的海外建立了一个鸟国。《禹贡》说“羽山之谷雉具五色,因以羽名”旧志《土贡》称“上贡之物,曰翎毛四万一千一百九十根”

    传说这少昊本是天上太白金星和仙女皇娥的儿子。太白金星和皇娥談恋爱的时候常划着木伐在泛着月光的海上浮游。他们拿桂枝作船桅拴薰草作旌旗,刻了玉鸠当着相风鸟放在桅顶辨风。因他俩爱鳥后来生的儿子少昊,名鸷就是一只形如鹰的鸷鸟。

鸟国的官员都因才施用凤凰知天时,就叫他做历正的官燕子春分来,秋分去就叫他做司分的官,伯劳夏至鸣,冬至止就叫他做司至的官,鹦雀立春鸣,立夏止就叫他做司启的官;锦鸡,立秋至立冬止,就叫他做司闭的官这五官都掌管一年四季的天时,由凤凰做总管又有五种鸟,掌管国家的政事鸹鸪,每逢天阴欲雨时便把妻子趕出巢外,到雨过天晴又唤其回来大家认为,他既然能管教妻子定能孝敬父母,便委之司徒掌管教育,鹫鸟相貌威武,性情猛悍便委之司马,掌管兵权布谷鸟,在桑树上依次反复喂养七个儿子大家认为他心地公平,便委之司空掌管建筑营造,给大众盖房子开沟渠,坚持平均分配;鹰鸟威严猛勇,铁面无私便委之司寇,掌握法律和刑罚小小的鹘鸠,整天叽叽喳喳机灵活泼,便委之司事掌握杂务和缮治器物等杂事。

又有五种野鸡分别管理木工、金工、陶工、皮工、染工、等五种工程。生产便利人民的器用并订囸丈尺之度,计斛之量以消除人间不平。又有几种扈鸟专门管理农业上的耕种和收获。国内各中事情他们都管理得井井有条因而大眾凝聚团结,安居乐业

少昊当东方鸟国国王的时候,他那年轻的侄儿颛顸氏从中央来到这里看望并帮助他治理国政。少昊忙里抽闲特地制了琴和瑟给颛顸玩。后来侄儿回去了少昊便把琴瑟抛到东海外的大壑里了。后来听说每当夜静月明,碧海无波时那大壑深处,便会传来阵阵悠扬悦耳的琴瑟之声直至多少年后,不少乘船过海的人还会听见海波之中有种神秘的音乐

到春秋鲁昭公十七年秋,郯國君郯子答鲁昭公问时还提起过祖先少昊建立鸟国以鸟为师,用鸟命官的故事呢还引出了孔子师郯子之说。

    传说上古尧舜时天下发洪水,那时羽山顶上漂浮浪草只有三个山尖子冒出来。到处龙蛇横行老百姓没有地方蹲了。在洼处的就爬上树做窝在高地方的便垒汢窟,防备龙蛇鱼鳖伤害尧帝看到黎民百姓受难,就派鲧王来治水

    鲧王接受命令,就来治水他听说玉皇大帝有息壤好埝堵水,他就偷了来他整天带人到处打坝理埝,按现在话说就是筑坝拦水拦多少天,给大水一鼓就鼓倒了水又冲下去了,还是淹人不管。后来鯀王带人一直整治到羽山来

    天帝见鲧偷去了天上宝物,治水成效不大生气了,忙派火神祝融去羽山殛鲧就是杀他。

    祝融接了天帝赐給的殛鲧剑从南方奔到羽山,累得浑身汗水淋漓的见山东头路口有块平展展的石头,就坐下歇歇晾汗这块石头至今还叫“晾汗石”。

    这时鲧王正在羽山东头带人筑埝拦水泥听空中传来殛鲧的命令。鲧王眼望苍天二目滔滔流泪,暗恨自己治水九年大业未成}

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