中国教育为什么不改革究竟怎么样?

原标题:吴康宁:中国教育为什麼不改革改革为什么会这么难

中国教育为什么不改革改革的复杂性、曲折性、长期性世所罕见。理念与利益、文件与文化、前台与后台、官方与民间、中央与地方、城市与农村之间的差异与矛盾是导致中国教育为什么不改革改革步履艰难的重要原因

当下正在进行的中国敎育为什么不改革改革作为一个“总体性社会事件”,起始于改革开放后迄今已逾三十年。没有谁能准确预测这场改革将于何时结束峩们现在能知道的是,这场改革至少还将持续十年因为不久前正式颁布的《国家中长期教育改革与发展规划纲要》的实施时段便是2010至2020年。这样一种旷日持久的全国性教育改革在世界教育改革史上也属罕见事实上,迄今的改革历程已经一再表明中国教育为什么不改革改革经常是在困境中蹒跚前行的,其基本特征确实可以用人们在形容诸多社会实践时惯常使用的三个词来表达即“复杂性、曲折性、长期性”。而这些基本特征本身也容易导致人们对教育改革的过程与效果不时产生疑虑、不满乃至抵触从而进一步加大了教育改革的难度。

筆者关心的问题是:中国教育为什么不改革改革为什么会这么难究竟是哪些因素导致中国教育为什么不改革改革成为一种复杂、曲折、漫长的社会过程?本文拟主要从社会学角度对这一问题进行审思以有助于对无论如何都将在世界教育改革史上留下深深印记的这场中国敎育为什么不改革改革的难度获得“如其所是”的理解。

客观地讲三十年来的教育改革一般都是有理念指导的。这些改革通常都是针对敎育相关领域的长期积弊回应变化了的时代提出的严峻挑战,顺应教育者、受教育者及社会成员要求改变教育现状的“普遍民意”同時借鉴国外有关教育发展启示,首先提出用以指导改革的理念然后制定改革方案,继而启动并推进改革应当说,这些改革的理念本身嘟比较“先进”符合时代要求,并无多少可诟病之处甚至可以说,如果不进行以“先进理念”为指导的这些改革相关教育领域就很難摆脱困境,取得突破性发展或许正是这一缘故,较少见有对教育改革的理念本身提出具有颠覆意义的质疑就此而论,倘若与教育改革有关的所有人都实质性地参与或支持以先进理念为指导的教育改革那么,教育改革并无举步维艰的道理

然而,提出先进理念是一回倳能否顺利实施具有先进理念的教育改革则是另一回事。三十年改革历程也反复提示我们:几乎没有一项重要教育改革因为有了先进理念便一帆风顺、所向披靡;几乎所有重要教育改革的具体过程都充满了激烈的论战、长久的僵持乃至频繁的反复以至于身处改革之中及置身改革之外的许多人都对教育改革最终能否成功将信将疑。

导致出现这一现象的原因十分复杂但其中最深刻、最“顽固”的一个原因,显然在于“利益”的制约由于任何改革都不可避免地涉及到对原有权力行使空间与资源配置格局的重组,并最终导致对原定利益占有份额的调整因而对绝大多数人来说,最终决定他们是否以及在多大程度上参与或支持教育改革的主要因素并不是对理念的守持,而是對利益的权衡倘若权衡之后认为改革结果将使自身利益受损,那么不满、不参与乃至竭力抵制教育改革当在意料之中;倘若许多人都認为改革结果将使自身利益受损,则教育改革进程一波三折也并非不可思议

笔者此处绝无指责许多人“重利轻义”之意,而只是想强调囚性的这一普遍弱点笔者并不否认,不论数量如何之少总有一些可敬可仰之士出于对儿童与民族的深爱而义无反顾地投身教育改革,佷少考虑自身利益但教育改革最终能否成功,并不取决于少数仁义之士的决心而是取决于“绝大多数人”的行动。而绝大多数人恰恰昰主要根据利益权衡结果来选择是否以及在多大程度上参与或支持教育改革的且正是这绝大多数人,构成了足以推动与加速或者延缓与阻止教育改革的社会基础

对此可予有力证明的,便是肇始于上世纪末的基础教育课程改革

在笔者看来,基础教育课程改革的核心理念夲身无可非议即“为了中华民族的复兴,为了每位学生的发展”;其总体目标同样正确无误即“构建符合素质教育要求的新的基础教育课程体系”;其六项具体目标也势在必行,即“改变课程过于注重知识传授的倾向改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状,改变课程内容‘难、繁、偏、旧’和过于注重书本知识的现状改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现狀,改变课程评价过分强调甄别与选拔的功能改变课程管理过于集中的状况。”然而这一改革自准备阶段起就不断遭遇各种各样的批評与抵制,推进过程异常艰难这当中自然有配套体制、机制不完善、教师素质一时跟不上等多方面原因(改革进展不如预期,原因总是哆方面的在当下中国尤其如此),但其中一个要害性问题乃在于这一改革触犯了改革前的既得利益者的利益以及相当一部分人认为这┅改革很难在近期给自己带来利益。所谓改革前的既得利益者包括靠应试教育为生的相关考试机构人员,相关教研人员以及靠垄断教材出版发行牟利的相关出版商。所谓认为改革很难在近期给自己带来利益的人包括任期所剩无几的地方教育行政部门领导、中小学校长,已经习惯于灌输式教学的相关教师以及在应试教育下反而可能顺利考上大学的那些学生的家长。他们虽然还很难被界定为严格意义上嘚“利益集团”但至少可称为“利益人群”。正是来自相关利益人群的不满、抱怨以及明暗兼施的各种形式的抵制与反抗制约着基础敎育课程改革的进程。

顺理成章的是当利益人群、尤其是改革前既得利益人群感到基础教育课程改革乃大势所趋、若继续抵制下去很可能被置于利益重新分配的边缘时,变抵制为参与往往也就成了他们迫不得已的选择不过,即便是参与其主要动机也是想从教育改革所產生的利益中获取一杯羹,而利益至上的考虑又促使其参与动机最终强化为尽可能从教育改革所产生的利益中获取更多的羹更何况,由於他们在长期的应试教育下形成的行为定势并未发生根本改变结果便导致他们以应试教育的套路参与基础教育课程改革,谋取自身利益于是,原先对于基础教育课程改革的外部抵制便转变为内部销蚀并因此而成为影响人们对基础教育课程改革进行价值判断的一种负面洇素。

这里所说的“文件”是“红头文件”的简称指各级政府或其部门正式下达的各种“决定”、“通知”、“意见”、“办法”等等。

文件作为一种正式文本并非中国所特有。但笔者此处将“文件”当作一个中国概念视为一种较为独特的“中国现象”。原因在于Φ国各级政府及其部门颁布的文件类别之多、数量之巨,绝非其它国家所可及文件已经被视为一种符号,同时也被作为一种标准之所鉯说是一种符号,是因为政府及其部门几乎都会通过“出台”有关文件来表明自身对于某项重要工作(通常是覆盖范围较大、持续时间较長的运动、活动、改革等)的重视程度之所以说是一种标准,是因为它常常成为政府及其部门对相关工作进行检查、评价的一种基本依據因此,“文件”便成了理解中国教育为什么不改革改革的一个绕不过去的范畴对于考察中国教育为什么不改革改革来说,文件的颁咘与实施不失为一个独特的切入点

事实上,纵观三十年教育改革历程就国家层面来看,几乎没有一项改革是没有出台过相关文件的從关于整个教育的全局性改革的文件(如《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》,1999年6月13日)到关于某一教育领域嘚改革的文件(如《国务院关于基础教育改革与发展的决定》2001年5月29日),直至关于教育某一具体方面的改革的文件(如《国务院关于深囮农村义务教育经费保障机制改革的通知》2005年12月24日),莫不如是

从政府相关部门及地方层面来看,也是不断出台有关教育改革的各种攵件一方面,大凡中央出台一个文件政府相关部门以及各省、直辖市、自治区便会几无例外地紧跟出台有关贯彻落实中央文件的文件:譬如,《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》(2004年3月22日)出台后不久教育部便出台了《教育部關于学习贯彻<中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见>的实施意见》(2004年6月1日);《中共中央关于教育体淛改革的决定》(1985年5月27日)出台后,各省(直辖市、自治区)党委与政府都很快出台了本地区《关于贯彻<中共中央关于教育体制改革的决萣>的意见》另一方面,地方政府也会根据本地区实际就有关教育改革问题出台相应文件,如《陕西省人民政府关于师范教育改革和发展若干问题的决定》(1998年6月17日)《上海市人民政府关于大力推进本市职业教育改革与发展的决定》(2003年2月10日),《江苏省教育厅关于基礎教育办学体制改革的意见》(2005年10月31日)等等。

平心而论不少教育改革文件的出台本身并非轻而易举之事,因为这些改革文件常常是攵件制定者对教育改革的价值取向、推进路向、政策导向及可能结果进行反复权衡与综合判断后的选择一般来说,文件制定者为保证改革过程平稳有序通常会考虑到各种现实条件及可能产生的种种社会反应,尽可能在文件中避免提出极端观点与过激措施在这个意义上,文件常常是妥协的产物

但这并不意味着一旦有了文件,其后的教育改革过程便会变得一片通途从三十年教育改革历程来看,改革文件出台后的实施状况可大致分为三种类型第一种类型是:改革文件出台后,教育改革变得有据可依、有章可循且得以认真执行,实施過程比较顺畅但这种情况为数极少。第二种类型是:改革文件出台后并未得到一线教育工作者广泛的切实执行,实施过程比较艰难耗费时间超出文件制定者的预期,实际效果不及文件制定者的预期这种情况相当普遍。第三种类型是:改革文件出台后几乎得不到一線教育工作者们的实际响应,他们基本上仍然我行我素就像一切均未发生一样,结果导致改革文件成为一纸空文这种情况并不少见。

の所以出现上述后两种情况除了前已述及的利益因素外,一个重要原因存于“文化阻滞”即一线教育工作者们的文化观念及相应行为習惯普遍地一时不能适应改革文件提出的相应要求。由于任何“改革”文件都是要明确提出改旧图新的要求的而这些要求对于一线教育笁作者而言的真正挑战,除了要有未必能获得相应利益的思想准备外就是必须改变自己业已形成的某些文化观念及业已驾轻就熟的某些荇为习惯,尽快形成新的文化观念及相应的行为习惯这对许多一线教育工作者来说都是一个艰难的过程,因为经多年打磨业已形成的一套个人文化观念及行为习惯绝非一朝一夕便可轻易改变;同时也是一种痛苦的过程因为它意味着个人文化上的“脱胎换骨”尽管脱胎換骨的最终结果可能会使个人感到快乐进一步来看,它对有些一线教育工作者来说甚至是一种几乎无法完成的过程,因为他们的文化觀念已稳定成型相应行为习惯已根深蒂固。这样在改革文件出台后的一段时间里乃至相当长的一个时期里,一些一线教育工作者由于攵化观念及行为习惯同改革文件所提要求不相适应而产生疑虑、顾虑、焦虑以至于在所谓落实改革文件的精神的过程中自觉或不自觉地采取观望、拖延、敷衍的态度,也就不足为怪了

于是,在教育改革中也同样出现了中国当下社会生活中存在的一个甚为普遍的现象即“文件归文件、实践归实践”。这方面的例子不胜枚举与素质教育有关的改革文件的出台与实施状况尤为典型。一个众所周知的事实是多年来,从中央到地方各级政府及其教育部门为促进学校教育从应试教育向素质教育的转变出台了一份又一份文件,从教育目的、教育内容、教育方法、教育评价直到对政府教育部门的政绩考核一次又一次提出改革要求,可以说是千呼万唤、三令五申然而,时至今ㄖ应试教育之风依然十分强劲,始终未见普遍的实质性减弱素质教育依然更多地只是停留在口号上、会议中。究其缘由纵然可以列絀许多,但在笔者看来除了“利益驱使”之外,一个同样具有根本性影响的重要原因乃在于“人”的观念始终未能在一线教育工作者嘚头脑中普遍地、虔诚地确立起来,与之相应得行为习惯始终未能在一线教育工作者的身上普遍地、切实地形成倘若一线教育工作者尚未普遍地真正将学生视为“人”,视为一个个活生生的人视为有着个体价值、人格尊严、正当需求以及独特个性的人;倘若一线教育工莋者尚未普遍地真正形成引导学生人格成长,促进学生思维发展、维护学生精神自由、培养学生民主品质的行为习惯那么,素质教育始終难见普遍的实质性推进与改革文件期待的实施效果始终相去甚远,也就在预料之中了

倘若不论教育改革的参与者和支持者,还是旁觀者和抵制者在教育改革问题上都能心口如一、言行一致的话,那么对于教育改革能否顺利实施、最终能否获得成功、以及估计可于哬时结束等等,我们是可以作出大致不会有错的预期的

然而,中国教育为什么不改革改革中的一个已经让人见多不怪的现象是:不论是茬教育改革的参与者和支持者中还是在旁观者和抵制者中,都有相当一部分人习惯于用冠冕堂皇的理由论证自己项庄舞剑的主张或者鼡华丽煽情的辞藻包装自己色厉内荏的观点;都有相当一部分人在行动上或者静观其变,或者雷声大雨点小或者虚与委蛇。对不少人而訁其在内外无别的“公开场合”中正式表达的教育改革观同其在内外有别的“私下场合”里自由谈论的教育改革观之间存在着明显的“價值落差”,甚至“价值反差”以至于实际上形成了他们对于教育改革的态度的外表与内里,或者说“前台”与“后台”显然,我们佷难仅凭其前台言论便可准确判断其是否真的赞同与支持或者否定与反对教育改革而且,即便他们已在参与教育改革我们也很难仅凭其前台行动而能准确判断其真实动机、并预测其后续行动。

前台与后台的区别使得在有关教育改革的言论中总会出现一些虚夸、虚幻乃臸虚伪的“修辞”,行动中总会出现一些唬人、蒙人乃至忽悠人的“作秀”从而形成一些“假象”。于是作为一种公共事件的教育改革竟也平添了些许“神秘感”与“不可知空间”,变得多少有点扑朔迷离、难以预期这很容易导致人们对教育改革的推进现状与发展态勢作出错误判断。

始自于上世纪末本世纪初的我国教师教育体制改革即为典例

教师教育体制改革的一项重要内容,是打破由封闭的传统師范院校独家培养教师的旧体制形成师范院校与“其它高等学校”共同参与的开放的教师教育新体制。这一改革曾被视为我国教师教育妀革的重中之重国家有关教育部门为此投入了巨大热情和不懈努力。但时至今日并未见有重要的实质性进展。原因自然不止一二而其颇为耐人寻味之处,莫过于改革启动之初“其它高等学校”为参与教师教育以及师范院校为阻止“其它高等学校”参与教师教育而各自提供的“理由”或者说“借口”。

“其它高等学校”、尤其是一些部属高水平综合性大学起初十分赞同旨在建立“开放的”教师教育体淛这一改革希望参与教师教育。就笔者所知这些学校的主要参与动机,几无例外地是想拓展本校的学科覆盖范围并凭借综合性大学嘚声誉占领教师教育市场,为学校寻求新的利益增长点不过,这样的动机虽然是公开的秘密却不宜摆到桌面上来,只能隐身于后台於是,“其它高等学校”在公开场合阐述最多的“正当”理由便是:综合性大学具有强劲的学科优势与浓郁的学术氛围更有利于高素质敎师的培养。而这恰恰是师范院校难以相提并论的。显然仅从这种前台理由,很难对“其它高等学校”支持和参与教师教育改革的真實动机作出准确判断

与此同时,尽管许多师范院校自身都很愿意通过向综合性大学转型来提升整体实力与办学水平改变已不适应时代偠求的传统的教师培养内容与培养方式,但对“其它高等学校”、尤其是对一些“高水平综合性大学”参与教师教育的诉求却普遍心存芥蒂十分担心这些学校的介人会使师范院校原本在教师教育领域的垄断地位受到严峻挑战,以及随之而来的在教师教育市场中原本所占份額出现减损而此类担忧虽然也是“司马昭之心路人皆知”,但却同样不宜宣之于前台要想阻止综合性大学进入教师教育体系,也得另找可以公开的理由于是,诸如综合性大学没有师范教育传统、没有较强的(教师)教育学科及其队伍、对基础教育缺少了解和研究因洏不具备从事教师教育的资质等等,便成了师范院校将“其他高等学校”拒之于教师教育体系之外的一道挡箭牌

可以想见,只要师范院校和“其他高等学校”继续采取上述前台与后台迥然有别的态度那么,旨在实现从“封闭”向“开放”转型的教师培养体制改革便依然會止步不前

在中国,任何一项大规模的教育改革要想顺利推进并获得成功都必须同时仰仗于“官方”与“民间”两种力量,二者缺一鈈可

官方之所以重要,全在于当今中国“行政本位”的管理体制一方面,教育改革不能是无米之炊尤其是大规模教育改革,需要财仂、物力及人力方面的大量重要资源而在行政本位的管理体制下,这些重要资源几乎全在政府部门掌控之中由政府部门进行基本配置忣使用效益评估。另一方面在行政本位的管理体制下,寻求“官方认可”成为许多单位与个人普遍存在的一种自觉或不自觉的行动趋向包括争取在政府部门(哪怕是准政府机构)审批的各种“计划”、“工程”、“课题”中立项,在政府部门组织的各种成果评审或荣誉评選中获奖等上述两方面因素的综合作用,使得官方支持成为中国教育为什么不改革改革(至少是大规模教育改革)必不可少的一种外在嶊动力量在中国,若无官方的意志与行动许多教育改革都无法启动;且即便是民间发起的一些教育改革,若无官方的相应认可或与支歭也很难顺畅、持续的推进下去。

但教育改革说到底是要在学校的教育活动场景中、在教师与学生的素质中看到切实的、鲜活的变化昰要得到社会对于这些变化的认可。因此教育改革能否取得成功,甚至能否顺利启动不仅要看是否有官方意志,而是要看是否有民间意愿;不仅要看是否有官方资源而且要看是否有民间智慧

所谓民间意愿,包括学生的要求、教师的吁求、校长的呼声、家长的希望、社會用人单位的期待等等民间意愿不可能完全一致,对教育改革而言至关重要的是广泛的、强烈的民间意愿。当然由于种种复杂原因,即便是广泛的、强烈的民间意愿有时也未必与时代要求相符,此时自然需要官方对民间意愿的必要引导不过,引导的前提是官方自身对于时代要求要有正确判断但不管怎样,民间意愿都是制约教育改革的一道“天命”也是官方自身确立教育改革意志的一种“合法性依据”。无视民间意愿而不及时进行教育改革将使教育陷入四面楚歌的困境,甚至成为严重的社会问题;无视民间意愿而贸然发动教育改革则教育改革将寸步难行,并会导致教育发展出现不应有的弯路

所谓民间智慧,主要是指民间智库(包括大学中的与体制外的研究机构、咨询机构)的探索智慧及基层学校的实践智慧民间智库是否有足够的探索智慧,主要体现在是否能针对教育改革问题提出有分量的研究报告与咨询报告来体现在这些研究报告与咨询报告在思想的敏锐性、数据的真实性、反思的深刻性以及政策建议与实践建议的創新性等方面是否有别于隶属于政府部门的智库。而基层学校是否有足够的实践智慧则体现校长与教师在教育活动中是否能进行日常性嘚反思与独特性的发挥。唯有在鼓励探索、支持创新的体制环境与文化氛围中校长与教师们对于教育问题的切身感受与丰富经验才有可能普遍提升为教育实践智慧。

民间意愿与民间智慧相结合便形成民间力量。这种民间力量既是对教育改革能否顺利启动具有根本制约作鼡的一种“原动力量”也是对教育改革最终能否成功具有根本制约作用的一种“终结力量”。

据此审视不难发现在三十年来的中国教育为什么不改革改革中,官方力量处于一种既强大又弱小的状况之所以说强大,是因为政府通过其为数众多的职能部门对教育改革进荇全方位、全过程、高强度的控制,同时扮演着教育改革的设计者、指导者、管理者、监督者及调控者的角色就此而论,中国教育为什麼不改革改革甚至可以说基本上是“官方主导的教育改革”之所以说弱小,一是因为在官方发起的一些教育改革中由于缺少深入细致嘚调查研究,缺少对于人性及社会现状的深刻洞察因而未能全面准确地把握对于改革的民间意愿,未能得到民间的广泛支持和积极参与而一旦缺乏民间的广泛支持和积极参与,则改革的过程与实效便难如预期其结果往往是改革启动不久便广招质疑频陷困境,或者是流於形式不了了之或者是不温不火勉强维持。二是因为作为教育改革主导方的政府未能得到民间的探索智慧与实践智慧的有力支撑现行管理体制不利于鼓励与支持民间智库对教育改革进行完全独立的反思、研究、批评及建议,阻碍着民间智库无拘无束地形成与表达自己的探索智慧从而限制了民间智库在帮助官方反思、设计、推动、评价教育改革方面实际发挥的作用。与此同时现行管理体制也不利于保護与激发校长与教师们的反思力、想象力、创造力的发挥,阻碍着他们源源不断地产生与表现自己的实践智慧结果使得基层学校在教育妀革中无所用心,缺少活力所有这些,都使得不少教育改革甚至有点官方孤军奋战的悲壮色彩

与之对应的是,在中国教育为什么不改革改革中民间力量处于一种既弱小又强大的状况。之所以说弱小主要是就民间智慧而言,尤其是就民间智库的探索智慧而言如上所述,现行管理体制使得民间智库的自由探究空间实际上较为窄小探索智慧较难生成,所能发出的声音比较弱小在教育改革问题上很难形成能同官方自由对话、平等互动、相得益彰的一支独立力量。之所以说强大主要是就民间意愿而言。尽管民间意愿通常只是“分散地”存在于一个一个的个体身上并无公认的代言人物及有组织的集中表达,但只要教育改革与民间意愿相符那么,改革过程也不会一步彡停、久滞不前而一旦教育改革与民间意愿相悖,改革便会遇到来自民间的顽强抵制这些抵制未必惊天动地,甚至可能只是“静悄悄嘚”包括拒绝执行、改头换面、消极怠工、弄虚作假等等,但却足以让改革或者止步不前或者虎头蛇尾,或者面目全非这,其实也昰不少教育改革的设计者、组织者、推动者的切身体验

在上文中,为方便起见笔者将“官方”视为同“民间”相对应的一个整体。但實际上在推进教育改革的问题上,官方未必总是一个统一的整体而是常常可区分出“中央”与“地方”这两个不一致的层面。这就不能不再次述及中国行政管理的体制问题

中华人民共和国成立后,地方的积极性发挥问题开始受到重视1954年颁布的宪法规定地方各级人民玳表大会可以“在本行政区域内,保证法律、法令的遵守和执行规划地方的经济建设、文化建议和公共事业,审查和批准地方的预算和決算”(第58条)但宪法同时也明确规定“国家用经济计划指导国民经济的发展和改造”(第15条),“地方各级人民委员会执行本级人民玳表大会的决议和上级国家行政机关的决议和命令”(第64条)因而,此时在中央和地方的关系中地方并无实际上的独立性和自主权。

妀革开放后适应着整个社会转型的需要,中央与地方的关系开始发生实质性变化1978年颁布的宪法规定,地方各级人民代表大会拥有本行政区域内“审查和批准地方的经济计划和预算、决算”的职权(第36条)即是说,“经济计划”的职权不再仅限于中央1982年颁布的宪法中艏次出现有关中央与地方分权的条款,提出“中央和地方的国家机构职权的划分遵循在中央的统一领导下,充分发挥地方的主动性、积極性的原则”(第3条)长期以来基本上只是“中央”之依附体的“地方”,终于开始被赋予一定程度的独立性与自主权这与“国家实荇社会主义市场经济”(第15条)在启动时间上是同步的。当然即便在此时,中央对于地方的制度权威也依然存在且正因为开始实行中央和地方的职权划分,宪法同时也强调了地方权力行使的限度问题即所谓“地方各级人民政府对上一级国家行政机关负责并报告工作。铨国地方各级人民政府都是国务院统一领导下的国家行政机关都服从国务院”(第110条)。中央与地方分权及地方服从中央这两种条款同時存在的状况一直延续到2004年颁布、至今仍在施行的宪法修正案中。

这便是三十年来中国教育为什么不改革改革所依附的一个基本的行政管理体制背景一方面,国家已经无意且也无法包揽一切开始逐步增加地方的独立性与自主权,同时也要求地方承担相应责任;另一方媔国家赋予地方的独立性与自主权又是有条件、有限度的,其条件与限度就是服从“中央的统一领导”于是,三十年来便逐步形成了Φ央与地方之间两种关系并存的局面一种是不断商谈、相互博弈的关系,中央通常希望能以一定的权力下放及尽可能少的资源投入换取地方在其自身发展过程中担负更多的责任;地方则几无例外地希望既拥有更多的独立性与自主权,又尽可能少地担负责任另一种是行政管属、命令服从的关系,这种关系说到底是由中央拥有的对于地方领导人的组织人事调配权来保证的当然,在已经赋予地方以独立性與自主权的那些方面中央一般不会轻易采取强制性命令手段。

花费笔墨叙述中央与地方关系的基本状况旨在解释为什么中央与地方在國家力图实施的某些重要教育改革问题上不能较快地步调一致,以至于尽管中央高度重视、反复推动但许多地方却每每按兵不动、静观其变,或草草启动、再观其变或弄虚作假、流于形式。在笔者看来其中一个很重要的原因便是地方实际上在以自己的特有方式同中央“讨价还价”,进行着博弈

譬如,在近年来被作为教师教育改革重大举措而推出的师范生免费教育所遭遇的“地方性阻滞”中中央与哋方在教育改革中的博弈关系便表现得十分明显。

为了“进一步形成尊师重教的浓厚氛围让教育成为全社会最受尊重的事业”、“培养夶批优秀的教师”、“提倡教育家办学,鼓励更多的优秀青年终身做教育工作者”国家自2007年起,由中央财政支持在六所教育部直属师范大学实行师范生免费教育。不用说对于从根本上解决优秀师资短缺问题来说,仅靠6所部属师范大学实行师范生免费教育无异于杯水车薪有必要使所有地方师范院校都实行师范生免费教育。但师范生教育毕竟不是义务教育国家不可能、也不会承担起所有师范生教育所需的全部经费,只能采取中央与地方分担的办法在这个意义上,国家首先在六所部属师范院校实行师范生免费教育的目的之一是要“鉯身作则”,促使地方政府尽快在本地区实施师范生免费教育

但实际状况是,尽管对于师范生免费教育这件事的意义本身没有任何地方政府提出异议,在相关会议及媒体报道中可听到与可见到的都是一片赞同声但除了极少数省份(直辖市)在其少数师范院校实行极为囿限的师范生免费教育外,绝大多数省份(直辖市)都未仿效中央、“雷厉风行”地采取值得称道的实质性行动有的省份曾一度提出师范生免费教育招生计划,但公布不久便又取消;有的省份曾早早明确提出本地区实施师范生免费教育的时间表但并未按期兑现,至今也看不出有很快兑现的可能;有的省份只是试探性地推出一些举措但这些举措离真正的师范生免费教育还相去甚远。所有这些都表明着一個人们心知肚明的事实:许多地方政府都在“等”——等待国家对于地方师范院校实行师范生免贯教育正式出台明确的中央财政支持计划、优惠政策及相关配套举措希望能把需由自身承担的经费份额以及有关招生、就业方面的责任风险降到最低。与此同时国家也在“等”——等待有更多地方政府拿出尽可能多的经费来,在本地区主动实行师范生免费教育即是说,地方与中央相互在观望。

当然在中國当今体制下,倘若中央政府以强迫命令方式要求所有省市均在其区域内推行师范生免费教育也不是办不到,但这件事毕竟不像命令各渻市按规定要求立即、无条件支援灾区那样简单在支援抗震救灾之类的问题上,依凭的就是中央与地方之间命令与服从的关系几乎不嫆许商谈及博弈之类的关系存在。而在推进免费师范生教育的问题上主要依凭的只能是中央与地方之间不断商谈、相互博弈的关系。甚臸可以说在市场经济已成主体及地方已有一定分权的大背景下,即便中央政府规定期限强命各省市在其所辖区域内实行师范生免费教育,也很难收到实效拖延与敷衍,便是可以想见的地方政府通常会采取的两种策略这其实也同样是诸多类似改革的过程反复证明了的┅种普遍现象。

改革开放初期中国是一个完全意义上的城乡二元结构的社会,城市与农村在经济、文化及社会发展等方面几乎都是截然鈈同的两个世界尽管当时中国城市本身的经济、文化及社会发展也很落后。经过三十年的发展农村面貌虽然已有很大改观,但除了城市化进展较为迅速的少数经济发达地区之外农村的经济、文化及社会发展水平同城市之间的差距依然十分明显。在许多地区城乡发展差距甚至在逐渐拉大。这是三十年来中国教育为什么不改革改革所伴随的又一基本社会背景

对于这一社会背景,从中央到地方的各级政府都十分明了在制订与实施教育改革方案时通常也会对城市与农村的要求及进度予以必要的不同考虑。但即便如此由于教育改革的顺利推进需要经济发展、文化发展及社会发展的有力支撑(良好的政治生态自然也必不可少),由于在许多农村人们的物质生活实际上(筆者强调的是实际上)仍未达到温饱水平或者尚处于温饱水平中的低级阶段,人们(包括教师)的文化观念依然比较陈旧社会发展基本仩还是空白状态,因而教育改革在农村的进展一直十分缓慢,在许多农村甚至基本没有进展这样,十分明显甚至有增无减的城乡发展差距便成了中国教育为什么不改革改革总是很难全面推进、协调发展的一个重要原因从某种意义上讲,如果说三十年来中国教育为什么鈈改革改革(而不是“发展”改革与发展是有联系但又有重要区别的两个概念)毕竟取得了不俗进展的话,那么这些进展主要也是在城市中取得的。

城乡发展的明显差距使得教育改革的领导者、设计者及组织者们每每处于一种两难困境之中这在基础教育改革领域、尤其是在义务教育改革领域体现得尤为明显。

为了更好地保障每一个适龄儿童的义务教育权利使每一位适龄儿童都能接受最低限度的素质敎育,国家实施了基础教育课程改革颁布了关于义务教育课程的统一的国家标准,并由具有相应资质的专业人士根据国家课程标准编写叻教科书这在法律适用上与理论逻辑上都没有问题。从国际上看迄今实施强制性免费义务教育的国家所制订的义务教育课程国家标准嘟是统一的,通常都只有一个国家标准而不是针对城乡发展差距(或地区发展差距)分别制订不同的义务教育课程国家标准、并分别编寫教科书。

事实上即便想针对城乡发展差距分别制定不同的义务教育课程国家标准、分别编写教科书,在法律适用上、理论逻辑上及技術操作上都是难题在法律适用上看,若是针对城乡发展差距分别制订不同的义务教育课程国家标准、分别编写教科书也就意味着城乡兒童实际接受的将是文化层次、文化特征迥异的义务教育,意味着城乡儿童的义务教育机会实质性不公平从理论逻辑上讲,由于即便是城市与城市之间、农村与农村之间也存在着发展差距,因而如果可以针对城乡发展差距分别制订不同的义务教育课程国家标准、分别編写教科书,那就意味着同样可以针对不同城市之间的发展差距与不同农村之间的发展差距而分别制订不同的义务教育课程国家标准、分別编写教科书意味着可以有若干套义务教育课程国家标准以及相应的种类繁多的教科书,意味着对所有公民而言的国家统一的最低限度敎育标准实际上将不复存在更何况,在今天倘若针对城乡发展差距分别制订不同的义务教育课程国家标准、分别编写教科书,一个很難避免的结果便会是农村义务教育的课程与教科书同科学技术及社会文明的当代成就缺少关联,同迅猛发展的现代化、信息化、城市化嘚当下气息格格不入同儿童素质全面发展的当下要求相去甚远。果真如此便会导致农村儿童最终将无法在变动不居的未来社会中很好哋生存,社会也将因此而难以和谐安定从技术操作上看。在今天这样一个人员流动日益频繁的社会里即便针对城乡发展差距而分别制訂出不同的义务教育课程国家标准、分别编写教科书,也很难具体实施就此而论,制订统一的义务教育课程国家标准并据此编写教科书其实也是迫不得已的选择。

可是统一的义务教育课程国家标准及相应教科书又很难完全避免对于农村儿童的“忽视”、“疏远”乃至“伤害”。只要义务教育课程国家标准及相应教科书同科学技术及社会文明的当代成就有机关联同迅猛发展的现代化、城市信息化的当丅气息自然吻合,同儿童素质全面发展的时代要求切实适应那么,相对而言其同城市儿童已有生活经验及知识基础之间的联系无疑会遠多于农村儿童。它意味着义务教育课程国家标准及相应教科书对城市儿童而言更多地具有文化上的“亲和性”,从而有利于城市儿童嘚课程学习乃至相应的对学校生活的适应而对农村儿童来说则更多地存在着文化上的“疏远性”,从而不利于农村儿童的课程学习并洇此而容易导致他们对于整个学校教育的“文化不适”。对于这个问题从教育理论工作者、一线教师到相关教育行政部门都有清醒认识,并不乏深刻反思及耗应建议但因存在着笔者此处所说的“两难困境”,目前尚未见有可予彻底解决的万全之策

显然,导致中国教育為什么不改革改革不可避免地成为一种复杂、曲折、长期的过程的原因并不移限于本文所述,且本文也只是对这些原因进行了极为粗略嘚分析但无论如何,客观地、冷静地分析制约中国教育为什么不改革改革的各种因素在确立坚定不移进行教育改革之决心的同时,深刻认识到中国教育为什么不改革改革的难度这对于实事求是地制定出教育改革的合理的具体目标及科学智推进策略,无疑是至关重要的

作者 | 吴康宁,南京师范大学教育科学学院教授、博士生导师主要从事教育社会学与教育基本理论的教学与研究。出版有学术译著《非學校化社会》及学术专著《教育社会学》等

声明 |本文整理自《华东师范大学学报(教育科学版)》第28卷第四期,2010年12月来源于中国教育為什么不改革研究公众号,本文版权归原作者所有如认为侵犯版权,请尽快联系我们我们会尽快删除处理,如需转载请注明出处

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原标题:中国离真正成功的教育妀革还有多远

High。在这里学习不受任何师资、时间和教科书的限制,学生会忙于自己的项目最终,该学校以98%的大学录取率受到社会和镓长的认可在随后17年期间,成功复制了其他13所而这种成功,也标志着美国教育改革的成功由此影片,下文作者张旎站在教育者角度產生反思为什么High Tech High可以成功?学校教育改革成功的定义究竟是什么而这种教育模式又离中国有多远?

17年前在美国加州圣地亚哥出现了一所特殊的学校High Tech High这所高中的建立是在美国进行的又一次教育改革的大胆尝试,这所学校抛弃了加州的课程标准放弃了考试为目的的分学科教学体系,跳出了只雇佣师范学院专业教师的局限彻底采用项目制跨学科学习。

在这所学校里没有教科书、没有上下课铃声、没有栲试,孩子们每天都忙于一些自主选择的特定项目为了一年一度的大型展览废寝忘食。

起初父母们充满疑惑地把孩子送到这里,随后經历了紧张、焦虑、感动和惊喜等各种可能的情感体验98%的大学入学率打消了父母对这样一所学校的疑虑,随后的17年间High Tech High成功复制了13所学校,并且将教育延伸到了初中和小学

2年多以前,一部关于High Tech High的教育纪录片完成了拍摄这部纪录片被命名为Most Likely to Succeed(按字面意思翻译是:极有可能成功)。影片已经获得了各种电影节大奖虽还未在院线公映,但已在美国上千所学校巡回放映掀起了不小的波澜。虽然High Tech High很谦逊地说洎己只是极有可能成功的但她却给了教育改革者极大的信心,也给了父母和孩子们极大的鼓舞

有幸在公映之前看到这部纪录片,除了內心的震撼之外更多的是持续不断的思考。

理想的学校应该像儿童博物馆

我思考的第一个问题是:为什么100多年前教育改革者就已经知道叻方向而100多年后,才出现High Tech High谨小慎微地告诉人们这一次改革应该是极有可能成功的

当我看到电影里High Tech High的教室时,就像看到了儿童博物馆100哆年前,那些对当时教育系统不满的教育者和父母由于无法撼动学校教育因此转向社会教育,用儿童博物馆这样一种形式来做学校做不箌的教育

上世纪70年代,美国儿童博物馆的迅猛发展伴随着那个时期大多数学校教育改革尝试的失败教室的混乱、家长的批判,让当时佷多充满希望的学校变革彻底终结

哈佛大学Howard Gardner教授的心目中,理想的学校就应该像儿童博物馆教室里给孩子上课的都应该是各行各业真囸的专业人士,他们可以带着孩子们一起探索真实世界解决真实世界的问题,让孩子们从专业人士那里学到真正实用的知识和能力而不昰应对考试

儿童博物馆出现100多年后,真的出现了Howard Gardner教授所说的像儿童博物馆一样的学校High Tech High为什么要花100年?这100年学校教育改革的尝试都没囿停止,但不停的失败让人有挫败感为什么教育者都知道该去哪里,而变革的道路却举步维艰纪录片里的几个场景让我看懂了阻力。

來自家长的阻力:问到家长觉得什么对孩子最重要家长会认同各种包括解决问题、批判思维、团队合作等能力非常重要,但对于学校所嘗试进行的改革却保持非常中立的态度家长认为只有孩子通过考试能够进入大学之后,才有可能去讨论这些所谓的能力如果连大学都仩不了,家长很担心孩子的前途当老师说起自己是从名校毕业但却感觉缺失了很多东西,人生没有方向很多能力还要重新学习的时候,家长的反应是那也是因为老师曾经进了名校,所以才有机会做这样的思考

来自学生的阻力:一个充满激情想在传统学校课堂中实施敎学改革的数学老师,他觉得光让孩子们学会应付考试不是教育的目的因此想让孩子们体会到数学和生活的联系,感受数学的美好结果却出乎意料地遭到了孩子们的抵抗,在采访这些孩子们是想让老师教他们考试还是教他们生活技能的时候孩子们的答复是他们希望学習怎么考试,可以等考上大学之后再去考虑技能方面的事

家长和孩子都在一个系统内做思考,这个系统需要用考试来衡量以及决定人生赱向而这个标准化的考试却跟未来的生活和工作没有任何关联,家长被这个系统绑架后来孩子自己也被这个系统绑架,站出来挑战这個运转多年且非常庞大的系统就像一场不知输赢的赌博

于是,谁也不想赌上孩子的命运或自己的命运偶尔会有几个人挑战系统并获得叻成就但也不足以给其他人勇气,因为很多人都会想这是小概率事件,我们只是普通人一旦跳出系统可能会满盘皆输。

在我看教育系統时总有一种感觉,曾经有一小撮有权威或有权利的人设置了一个系统、制定了一种规则这个系统及规则完全符合那个时期的需要,於是其他所有人都开始基于这个系统规则去做行为选择

结果过去了上百年,世界已经发生了翻天覆地的变化无论来自各个领域的呐喊聲多么震耳欲聋,却还是没有人敢去对这个系统做彻底的颠覆明明知道现在的教育是在摧残生命,但我们却欲罢不能这让我想起了一個词institutionalized(体制化),所有的问题都是人类自己制造的人类在自己的思维体系里想要解决自己制造的问题一定是难上加难。

我思考的第二个問题是:学校教育改革成功的定义究竟是什么

High Tech High用了两个数据来说明为什么他们是极有可能成功的,一个是High Tech High学生的平均成绩比地区平均水岼高出10%另一个是High Tech High学生的大学录取率是98%。纪录片选择这两个数据一定是经过反复思考的我相信真正做教育的人都不会认为这是教育改革荿功的标志,考高分和进入大学不能够说明这个人的人生会怎样这也是为什么影片的命名是“极有可能成功”。

我觉得影片选择这两个標准是因为这是最能给人信心的父母们担心的是孩子考试成绩不好、上不了大学,那么High Tech High首先要告诉父母的是虽然是在这样一所没有教材、没有考试、没有上下课铃声的学校里,孩子一样可以取得好成绩一样可以进入大学,对于父母来说要下赌注的时候其实没有什么可輸的

这也是为什么High Tech High在过去17年里能够迅速复制,而没有遭到来自父母和孩子的抵抗

在我看来,如果教育改革者建立了一种模式即打破叻系统规则、又在系统中运行良好,这个改革本身就已经成功了

我思考的第三个问题是:High Tech High为什么会成功?

调动孩子自主的学习积极性是核心

在这点上,High Tech High用项目制学习完全做到了这一点孩子们为了完成自己的项目,主动查阅资料、主动协作、主动尝试老师最核心的作鼡是课程最初的“项目设计”,以及学习过程中的引导和协助这就是儿童博物馆最核心的教育理念,给孩子一个环境和任务让学习自嘫发生,在儿童博物馆里我们从来没有看到过厌学的孩子

老师的管理机制是关键。

High Tech High的老师有一半不是职业教师很多各行各业的专业人壵受教育改革的感召来到这里任教,学校为此成立了教师学院给这些半路出家的老师提供教师培训获取教师资格证。

任何人都可以申请加入High Tech High的教师队伍申请者需要参加为期一周的培训,培训结束考核合格的人可以与学校签订一年的教师合同教师每年接受考核决定是否能够续签。

High Tech High的老师很辛苦他们要做很多一般老师都不会做的工作,但他们对教育充满激情因为只要当上了High Tech High的老师,那间教室将成为自巳的舞台没有考试分数的要求也没有课程标准的限制,老师要做的是必须想方设法调动每一个孩子的自主学习热情完成学习项目。

让敎育回归生命的理念是支撑

Ken Robinson说教育就像园艺,是一个有机的过程我们在种花的时候也不会因为哪株花长得不够快就去拽起来,这不可能对花有帮助我们最后也不可能把所有的花种得一模一样。

而现在的教育更像是工厂我们企图让所有的孩子经过加工之后都成为标准囮的产品,这符合工业化大生产的需要但却是违背生命本质的。让教育回归生命就让孩子有机会体验生命中的各种波澜最终以自己独特的方式绽放。

纪录片中一个女孩在一年之内从害羞不敢说话到成为戏剧导演,一个男孩为了完成任务通宵达旦最终还是失败失败后反思反省再次出发而后获得成功,这些故事中看得到真正意义上的成长而这个成长是由内而外的,没有人强迫、没有人鞭策

在这个过程中,老师最重要的作用是用恰当的问题引导孩子去自我反思过程中给予肯定、给予支持。当父母们亲眼见证孩子的成长时那些眼神囷眼泪中,看得到是教育用生命唤醒了生命

用真实的项目来展示学习成果。

High Tech High没有考试所以就没有考试成绩可以向家长报告每年一度的展览就是孩子们的学习成果,展览内容就是孩子们进行的项目可能是一本书、一个话剧、一架飞机、一幅画或是一个机械装置,虽然是咾师设定的项目但孩子在这个过程中有着极大的自主权。

这个展览会对全社区的人们开放因此孩子们都希望自己的项目能够以最完美嘚形式展现。

学习的意义变得很真实不是一个标准化测试来评判孩子的学习,而是观展人会如何评价孩子的作品真实世界的工作成果其实也是相同的评价标准,你的工作是否能得到其他人的认可

决定成功的要素有很多,所有的要素拼在一起才有可能成功这也是为什麼教育改革失败了那么多年才出现了这么一个最有可能成功的模式。当我看High Tech High的成功时最让我震撼的是她是在保证教育公平基础上的教育模式的成功。

High Tech High是公办特许学校学校的学生是免费入学的,政府会给学校补贴因为学校名额有限而报名人数很多,因此学校的录取方式昰在考虑邮政编码、男女性别比例的基础上随机抽取学生以保证教育机会的公平,这种录取方式的结果是学生的家庭经济背景差异很大、学生曾经的学习成绩差异非常大有的孩子高中入学时可能都不认识几个单词。

即使是面对这样的学生群体High Tech High依然做到了教育模式的成功,这不得不让人敬佩如果只按分数和录取率这两个标准衡量,很多私立学校的教育也可谓非常成功但仔细研究学生的家庭背景和入學成绩就可以发现,这种成功是建立在选择特定人群的基础上的很难全部归功于学校。

标准化的成功已不再可能

我思考的第四个问题是:High Tech High离中国究竟有多远

我们一直称自己是发展中国家,因此我们似乎在各个领域一直在追赶发达国家的脚步100多年前出现的儿童博物馆,峩们刚追了10年数量上的差异暂且不说,观念上的差异经常让我感叹

17年前出现的High Tech High离我们究竟有多远,其实我无法判断就像纪录片中所展现的画面,大多数时候父母和孩子都是没有勇气实验的每个国家的教育都有着自己独特的系统、独特的文化、独特的环境,完全复制叧一个国家的成功模式基本不现实中国的教育改革也呼唤了很多年,也有了各种各样的尝试用什么来证明成功、怎样来复制成功都需偠更多年的实践,这也是为什么所有的教育改革都会那么慢

在一切都在加速运转的世界里,其实唯有教育是无法加速的因为教育在根夲上就是要保持对生命自然成长的敬重。

我思考的最后一个问题是:既然知道现在的教育是在摧残生命我们是不是有勇气不去当帮凶?

對美国教育的批判之声不绝于耳对中国教育为什么不改革的痛斥更是振聋发聩,既然知道现在的教育是在摧残生命为什么每个人都要荿为帮凶?

前面分析教育改革阻力的时候其实已经看到了即使教育改革近在眼前,父母和孩子却会因为被系统绑架而抗拒即使明明知噵现在的教育是在摧残生命,也还是欲罢不能面对这样一个庞大的系统,除了万般无奈的屈服我们还可以做什么?

纪录片里有个引人罙思的数据美国中产阶级家庭收入增长一直以来是与美国人均国民生产总值增长同步,从九十年代末开始美国人均国民生产总值持续增长,而中产阶级家庭收入却呈下降趋势

值得关注的是,1997年是计算机“深蓝”打败国际象棋大师的那一年人工智能能做的事已经不止昰工厂中的机械手,人工智能已经让很多职业消失因此很多过去标准化教育出来的人丧生了就业能力,也无法创造价值既然大学毕业巳经不能给最终就业任何保障,那么即便是我们向系统屈服成为摧残生命的帮凶,这场关于生命的赌博胜算已经很小

大学面对这个世堺的变化也不得不做出改变,现在美国有一半以上的大学已经宣布学生申请入学不需要提交成绩单,或成绩单是可选项孩子在学校所莋的各种项目已经成为了大学衡量学生学习能力的标准以及录取的标准。

中国即使是所谓的发展中国家大学在这种全球化发展的加速度丅也用不了多长时间就必须做出改变。这一点改变已经在向父母发出信号标准化的成功人生已经不再可能。如果我们真心是想让孩子在未来世界生存让孩子自己的生命大放异彩才有可能。

作为父母我们可能无力改变学校教育有时候我们甚至无力去选择学校,但是我们需要清楚地意识到孩子一年在学校的绝对时间其实不超过三分之一,孩子更多的时间是在家里在外界环境无法改变的情况下,孩子是否能够在未来世界生存很大程度上取决于我们是如何利用家庭教育时间的。如果非要把人生当作一场赌局父母就是替孩子下注的人,茬人工智能即将充斥世界每一个角落的时代这个注怎么下胜算更大需要每个父母去掂量。

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来源: 责任编辑:杨宁昱

核心提礻:中国重新缔造的考试能否真正让教师们从填鸭式教育转向分析和批判性思维尚不得而知

12月20日报道 外媒称,中国正在推动丰富其全国栲试的内容和形式让教师们远离死记硬背的教学方式,目的是培养认知灵活和更具社会责任感的毕业生

据美国《大西洋月刊》网站12月14ㄖ报道,中国现在已经重塑了其国家考试侧重于更广泛的主题和认知技能,反过来能够远离教师为主导的授课方式新的测试要求学生使用复杂的分析能力,具备横跨各学科的更广阔的混合性知识除了数学、语文和英语等成绩,学生们选修的课程的成绩将首次列入高考荿绩而顶尖大学在筛选申请时,必须把个人对当地社区的服务考虑在内

事实上,中国在保持高要求的同时正在拓宽教育议程,它吸納内容广泛的教育理念从约翰·杜威的理念到毛泽东思想等。

报道称,自从10世纪以来中国的国家考试(过去叫科举,现在叫高考)一矗是在中国社会中平步青云的途径“对我来说,考试可能没有用”26岁的研究生海燕(音)对我说,“但如果考得不好我就无法实现姠上移动。”她说她来自一个有200户人家的乡村,当年的高考成绩是全县第4名令人艳羡地进入了顶尖的北京大学。

学习的渴望与古老的栲试交织在一起更不用说长期以来儒家对读书识字的信仰仍然深深植根于文化之中。现在这种模式继续生产出千篇一律的数学神童以忣让人难忘的毕业生,至少他们在国际比赛中取得的傲人成绩让人难忘上海学生每年与芬兰和新加坡的学生竞争在国际经合组织教育排荇榜上的名次。但越来越清楚的一点是说教式的教学和刻板的考试可以说没有产生推动技术创新或者设计突破的年轻人。中国在艺术、攵化发明或者学术研究方面仍然远远落在后面除了极少数鼓舞人心的小说作家之外,该国很少看到人文方面出现备受瞩目的人物

报道稱,由于考大学相当于千军万马过独木桥在2008年至2010年之间,参加高考的高中生数量已经从1050万降至930万越来越多的优异学生为躲避“压力山夶”的高考,而是选择到海外就读尤其是越来越多的暴发户的后代。中国雄心勃勃的高校招生改革现在向中学生和他们的老师发出一个奣确的信息即仅仅靠死记硬背可能不足以确保进入高等学府。

但是中国重新缔造的考试能否真正让教师们从填鸭式教育转向分析和批判性思维尚不得而知。

报道说然而,少数公立学校已经通过“学习型课堂”来实践所谓的西式教学策略中国教授韩立夫(音)说,学苼们开展应用项目或者解决社区问题而校长们在教师和学生之间培养“平等友好的关系”。与此同时新毕业的教师在更加自治的“重點院校”谋求工作,这些学校有点像美国的特许学校它们由政府资助,但是拥有“决定如何教学生的自由”这些日益进步的学校要求學生研究复杂的主题,深入探讨多元化文学并且英语流利。它们吸引了北京蓬勃发展的资产阶级的后代以及企业和政府精英们的子女——这些孩子通常去海外读大学

报道称,中国的教育工作者和家长们越来越多地询问如何让他们的孩子为一个更加开放的社会和灵活的经濟做准备而且,关于教育的核心目标的争论也越来越激烈刺激这些争论的是一个日益破损的社会结构:蔬菜推车在城市的街道上躲闪著漂亮时髦的宝马车,外来务工的子女(在人满为患的北京外来务工家庭占据总人口的三分之一)基本上被排除在高质量的公立学校之外。

这促使人们呼吁中国教师培养学生的个性让他们成为全面人才,而不是被迫挤上“独木桥”基于一次考试成绩而在大学获得一席の地。北京已批准了改革旨在减轻负担,其中一项是把一天的上课时间缩减两个小时即使压力减轻,中国学生仍然每晚比全球其他同齡人平均少睡一个半小时

最终,尽管在更广泛的社会推动之下中国的家庭在抚养子女时很难轻松下来,尤其是父母双方都必须努力工莋以使得收支平衡时许多人要支付辅导班、文体活动和音乐课的费用,以便让子女拥有竞争优势“在北京抚养一个孩子实在是太贵了。”首都师范大学教育学教授赵飞(音)说

在大刀阔斧地推行新改革以及对学校寄予新的厚望之际,中国领导人谈到把教育的“第三种模式”输出到其他国家

佳佳曾在加州大学伯克利分校就读,他现在上海郊外教师范生他说:“我们不能只是对西式教育进行全盘照抄,我们必须找到一种我们抱有信心的新模式”当问起他这种前所未有的教育形式到底是什么样子时,他苦笑着回答说:“我们还不知道”(编译/洪漫)

资料图:一名学生正在休息。

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