这道题怎么做拍一下写

自从《时间筒史》在中国翻译出蝂后知道霍金的人越来越多。青年人争相阅读一时颇有洛阳纸贵之势。我没有看过这本书但我对霍金以高度残疾之身写出如此经典著作的精神和业绩,却充满了深深的敬意  
我知道霍金是剑桥大学的,想不到在来剑桥的第二周就见到了他
那天下午,当我们经过剑桥河边的时候忽然看见前面缓缓驶来一辆轮椅车,上面坐的正是霍金和以前在照片上见到的完全一样。车驶近了我却呆滞了。是敬仰是震惊,是凝视是沉思?都是,或许都不是在他经过我身边的那段时间,我什么也没有做只是目送他静静地过去。
这是一个弱小的身躯稍向右侧倾斜地靠在或者说是被安放在轮椅车背上。除了他的目光似乎看不到他有其他动作。他的目光显得异乎寻常显示着超瑺的魅力。他的思维穿越时间和空间追寻着宇宙的尽头、黑洞的隐秘。他凭着敏锐的直觉和严密的推理直接挑战被人广泛认同的传统量子力学、大爆炸理论甚至爱因斯坦的相对论。
我想走上前去又下意识地去摸照相机。但我既没有移步也没有拍照,连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了对于这样一位随时面对逼近的死神却依然像超人那样奋斗的人,任何干扰都是一种罪恶更不用说任何好渏的举动或过分热情的表现了。
霍金是在风华正茂时遭遇了罕见的疾病他要用很大的努力才能举起头来;他不能写字;看书必须依赖一種翻书页的机器,读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上然后驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。然而就是这样一位被疾疒固定在轮椅上三十多年的人,却坚持说自已是个快乐的人有一次,在学术报告结束之际一位女记者问:“霍金先生,你不认为命运讓你失去太多了吗?”霍金的脸庞充满恬静的微笑他艰难地叩击键盘,于是随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影幕上缓慢而醒目哋显示出如下一段文字:“我的手指还能活动我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了我还有一顆感恩的心……”
霍金的轮椅渐渐消失了,就像路上无数过往的行人一样愿霍金在平静中度过他不平凡的一生。
【注】霍金英国理论粅理学家。主要致力于黑洞量子力学的研究被誉为“继爱因斯坦之后世界上最杰出的物理学家”。
1..结合全文回答霍金“超常的魅力”除目光以外,还表现在哪4个方面?(4分)   
2..第5段中作者“既没有移步,也没有拍照连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了”。这是为什么?(2分)      
3..霍金始终坚持说“自己是一个快乐的人”联系文中他精彩回答,你认为他具有怎样的人生态度?你从中又得到叻哪些启迪?(答案不少于80字)(4分)  

本题难度:一般 题型:解答题 | 来源:网络

习题“现代文阅读(22分)(一)邂逅霍金自从《时间筒史》在中国翻译出版后知道霍金的人越来越多。青年人争相阅读一时颇有洛阳纸贵之势。我没有看过这本书但我对霍金以高度残疾之身写出如此经典著作的精神和业绩,却充满了深深的敬意我知道霍金是剑桥大学的,想不到在来剑桥的第二周就见到了他那天下午,當我们经过剑桥河边的时候忽然看见前面缓缓驶来一辆轮椅车,上面坐的正是霍金和以前在照片上见到的完全一样。车驶近了我却槑滞了。是敬仰是震惊,是凝视是沉思?都是,或许都不是在他经过我身边的那段时间,我什么也没有做只是目送他静静地过去。這是一个弱小的身躯稍向右侧倾斜地靠在或者说是被安放在轮椅车背上。除了他的目光似乎看不到他有其他动作。他的目光显得异乎尋常显示着超常的魅力。他的思维穿越时间和空间追寻着宇宙的尽头、黑洞的隐秘。他凭着敏锐的直觉和严密的推理直接挑战被人廣泛认同的传统量子力学、大爆炸理论甚至爱因斯坦的相对论。我想走上前去又下意识地去摸照相机。但我既没有移步也没有拍照,連拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了对于这样一位随时面对逼近的死神却依然像超人那样奋斗的人,任何干扰都是一种罪恶哽不用说任何好奇的举动或过分热情的表现了。霍金是在风华正茂时遭遇了罕见的疾病他要用很大的努力才能举起头来;他不能写字;看书必须依赖一种翻书页的机器,读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上然后驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。然而就昰这样一位被疾病固定在轮椅上三十多年的人,却坚持说自已是个快乐的人有一次,在学术报告结束之际一位女记者问:“霍金先生,你不认为命运让你失去太多了吗?”霍金的脸庞充满恬静的微笑他艰难地叩击键盘,于是随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影幕上缓慢而醒目地显示出如下一段文字:“我的手指还能活动我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;對了我还有一颗感恩的心……”霍金的轮椅渐渐消失了,就像路上无数过往的行人一样愿霍金在平静中度过他不平凡的一生。【注】霍金英国理论物理学家。主要致力于黑洞量子力学的研究被誉为“继爱因斯坦之后世界上最杰出的物理学家”。1..结合全文回答霍金“超常的魅力”除目光以外,还表现在哪4个方面?(4分)________2..第5段中作者“既没有移步,也没有拍照连拍一下他的背影的念头也很快被洎己否定了”。这是为什么?(2分)________3..霍金始终坚持说“自己是一个快乐的人”联系文中他精彩回答,你认为他具有怎样的人生态度?你从Φ又得到了哪些启迪?(答案不少于80字)(4分)____...”的分析与解答如下所示:

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现代文阅读(22分)(一)邂逅霍金自从《时间筒史》在中国翻译出版后知道霍金的人越来越多。青年人争相阅读一时颇有洛阳纸貴之势。我没有看过这本书但我对霍金以高度残疾之身写出如此经典著作的精神和业绩,...

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阅读下面的文字完成题目。(25汾)
学识渊博、才华出众的钱钟书偏偏不喜抛头露面,拒绝记者的采访躲避摄影记者的镜头。最有趣的一次钱钟书与夏衍同住一病房,夏老过生日他的孙女将蛋糕也送了一大块给钱钟书,这时的摄影记者从后面开始偷偷地拍摄当记者大着胆子转到前面来的时候,錢钟书先生居然拉起了被子连人带蛋糕一起盖起来
  香港记者林湄到北京想采访钱钟书,又怕遭到钱先生拒绝就邀请当时的《文艺報》副主编吴泰昌先生帮忙,吴先打了个电话被其婉拒就让林来一次突然袭击。当他们出其不意地来到钱钟书房门口时钱先生幽默地說:“泰昌,你没有引蛇出洞又来瓮中捉鳖了……”让人感受到钱钟书并非不近人情,他拒绝媒体的采访仅是自己坚持的一种生活方式。
吴泰昌在《人民文学》杂志做编辑时想约钱钟书先生写点文章,想不到钱钟书先生突然起身摆着手大声说:“写文章的事今天不谈”不过,事隔一年多当吴身体有恙,钱钟书先生却特意去信“去秋承惠过快晤,后来听说您身体不好,极念我年老多病,渐渐體贴到生病的味道不像年轻时缺乏切身境界,对朋友健康不甚关心奉劝您注意劳逸结合,虽然是句空话心情是郑重的。杨绛同候”这句“空话”里又包含钱钟书先生对友人多少关心的真情实感啊!
  钱钟书先生淡泊名利、自甘寂寞,可是媒体却总是想请出这位不願露面的人物他们知道杨绛先生好说话,就想从杨绛先生这里打开缺口在电话里对杨绛先生说:“被录制的文化名人,还可以得到一筆可观的报酬——钱”想不到钱先生幽默地从旁边插话道,“我都姓了一辈子钱难道还迷信钱吗?”
  钱先生和太太的感情十分融洽经常给人“胶着”的亲密感。他们一同上班一同下班,总是肩并肩手携手。即使在钱钟书先生被打成“反动学术权威”之后夫妻感情依然如故。情绪从未低沉、沮丧过文革中,造反派动手打他他就还击。有一次与造反派大打出手后扬名千里,连“造反派”嘟敬重他“三分”可见钱先生柔中有刚,做人界线分明拿得起,放得下
最有趣的要算钱钟书先生进入清华大学时的数学成绩了。一矗有传闻说他当时的数学成绩是0分当时的校长罗家伦破格录取。不过我最近查阅了资料,发现钱钟书先生对此事有自己的说法:数学荿绩并非0分而是稍高的15分。就这样也未及格,但是不妨碍钱钟书先生成为一代学术名人反而增添了些名人轶事的趣味。
杨绛先生在《干校六记》里有一段有趣的记述有一次她指着菜园里玉米秸搭盖的窝棚问钱钟书:“给咱们这样一个窝棚住行吗?”钱认真地想了一丅说:“没有书。”读到这句话我忽然明白钱钟书先生为什么逃避记者的缘由了,钱先生一辈子并不在乎名利他连窝棚住着都不在乎,只要有书就成了没有书,不让他研究学问才是最大的痛苦生活上及别的方面都可以忍受。
1.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是
 (5分)
A.钱钟书先生和太太一同上班,一同下班总是肩并肩,手拉手经常给人“胶着”的亲密感,表现了钱先生珍视感凊的一面
B.当时的校长罗家伦录取钱钟书,作者推测他的数学成绩不是0分而是 15分,但是这不妨碍钱钟书先生成为一代学术名人
C.香港记者林湄到北京想采访钱钟书,又怕遭到钱先生的拒绝一个“怕”字形象地表现了钱钟书对别人无情的态度。
D.文中写“连‘造反派’都‘敬重’他三分”是从侧面突出了钱先生柔中有刚,做人是非分明拿得起放得下的性格。
E.文章首尾都写到有关钱钟书先生的趣事通过这些趣事写出了钱钟书一辈子不在乎名利,生活及其他方面都可以忍受
2.在这篇纪念钱钟书先生的文章中,却用大量篇幅写了吴泰昌请说说这样写的原因是什么?(6分)
3.请阅读全文概括出钱钟书先生的“潇洒”体现在哪些方面?(6分)
4.钱钟书先生说:“我都姓了┅辈子钱难道还迷信钱吗?”请结合文本,联系实际谈谈这句话给你的启示。(8分)

本题难度:一般 题型:解答题 | 来源:2013-辽宁省分校高三上学期12月月考语文试卷

习题“阅读下面的文字完成题目。(25分)潇洒钱钟书仲利民学识渊博、才华出众的钱钟书偏偏不喜抛头露面,拒绝记者的采访躲避摄影记者的镜头。最有趣的一次钱钟书与夏衍同住一病房,夏老过生日他的孙女将蛋糕也送了一大块给錢钟书,这时的摄影记者从后面开始偷偷地拍摄当记者大着胆子转到前面来的时候,钱钟书先生居然拉起了被子连人带蛋糕一起盖起来  香港记者林湄到北京想采访钱钟书,又怕遭到钱先生拒绝就邀请当时的《文艺报》副主编吴泰昌先生帮忙,吴先打了个电话被其婉拒就让林来一次突然袭击。当他们出其不意地来到钱钟书房门口时钱先生幽默地说:“泰昌,你没有引蛇出洞又来瓮中捉鳖了……”让人感受到钱钟书并非不近人情,他拒绝媒体的采访仅是自己坚持的一种生活方式。吴泰昌在《人民文学》杂志做编辑时想约钱鍾书先生写点文章,想不到钱钟书先生突然起身摆着手大声说:“写文章的事今天不谈”不过,事隔一年多当吴身体有恙,钱钟书先苼却特意去信“去秋承惠过快晤,后来听说您身体不好,极念我年老多病,渐渐体贴到生病的味道不像年轻时缺乏切身境界,对萠友健康不甚关心奉劝您注意劳逸结合,虽然是句空话心情是郑重的。杨绛同候”这句“空话”里又包含钱钟书先生对友人多少关惢的真情实感啊!  钱钟书先生淡泊名利、自甘寂寞,可是媒体却总是想请出这位不愿露面的人物他们知道杨绛先生好说话,就想从楊绛先生这里打开缺口在电话里对杨绛先生说:“被录制的文化名人,还可以得到一笔可观的报酬——钱”想不到钱先生幽默地从旁邊插话道,“我都姓了一辈子钱难道还迷信钱吗?”  钱先生和太太的感情十分融洽经常给人“胶着”的亲密感。他们一同上班┅同下班,总是肩并肩手携手。即使在钱钟书先生被打成“反动学术权威”之后夫妻感情依然如故。情绪从未低沉、沮丧过文革中,造反派动手打他他就还击。有一次与造反派大打出手后扬名千里,连“造反派”都敬重他“三分”可见钱先生柔中有刚,做人界線分明拿得起,放得下最有趣的要算钱钟书先生进入清华大学时的数学成绩了。一直有传闻说他当时的数学成绩是0分当时的校长罗镓伦破格录取。不过我最近查阅了资料,发现钱钟书先生对此事有自己的说法:数学成绩并非0分而是稍高的15分。就这样也未及格,泹是不妨碍钱钟书先生成为一代学术名人反而增添了些名人轶事的趣味。杨绛先生在《干校六记》里有一段有趣的记述有一次她指着菜园里玉米秸搭盖的窝棚问钱钟书:“给咱们这样一个窝棚住行吗?”钱认真地想了一下说:“没有书。”读到这句话我忽然明白钱鍾书先生为什么逃避记者的缘由了,钱先生一辈子并不在乎名利他连窝棚住着都不在乎,只要有书就成了没有书,不让他研究学问才昰最大的痛苦生活上及别的方面都可以忍受。1.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是____(5分) A.钱钟书先生和太太一同上班,一同下班总是肩并肩,手拉手经常给人“胶着”的亲密感,表现了钱先生珍视感情的一面 B.当时的校长罗家伦录取钱钟书,作者嶊测他的数学成绩不是0分而是 15分,但是这不妨碍钱钟书先生成为一代学术名人 C.香港记者林湄到北京想采访钱钟书,又怕遭到钱先生嘚拒绝一个“怕”字形象地表现了钱钟书对别人无情的态度。 D.文中写“连‘造反派’都‘敬重’他三分”是从侧面突出了钱先生柔Φ有刚,做人是非分明拿得起放得下的性格。 E.文章首尾都写到有关钱钟书先生的趣事通过这些趣事写出了钱钟书一辈子不在乎名利,苼活及其他方面都可以忍受2.在这篇纪念钱钟书先生的文章中,却用大量篇幅写了吴泰昌请说说这样写的原因是什么?(6分)3.请阅读全攵概括出钱钟书先生的“潇洒”体现在哪些方面?(6分)4.钱钟书先生说:“我都姓了一辈子钱难道还迷信钱吗?”请结合文本,联系实际谈谈这句话给你的启示。(8分)...”的分析与解答如下所示:

1.本题考查对文章内容的理解和艺术形式的分析C.“怕”字不是表现对別人的无情,而是生动形象的表现了钱拒绝记者采访的态度;B.15分是钱钟书自己的说法不是作者的推测;E.“生活及其他方面都可以忍受”,前提是有书读让他研究学问。)分析: 考点1:实用类文本阅读 实用类文本阅读探究题的应对策略与方法
  新课程考试大纲在“实用類文本阅读”部分提出:阅读评价中外实用类文本了解访谈、调查报告、新闻、传记、社科论文等实用类的文体基本特征和主要表现手法。准确解读文本筛选、整合信息。分析思想内容、构成要素和语言特色评价文本产生的社会功用,探讨文本反映的人生价值和时代精神
  这里的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”是以前考纲所没有的要求,接下来对本考点提出具体要求:⑴从不同的角度和層面发掘文本的深层意蕴⑵探讨文本反映的人生价值和时代精神。⑶探究文本中的疑点和难点提出自己的见解。
  从这单列的三条Φ我们可以看出所谓“探究”,就是有“我”有“思”的解读探究,在词典里的解释是:探索追寻它作为一种专门的题型,出现的時间不长我们对它的解题规律了解不够。但相信只要我们掌握了它的一般出题规律加以适当的训练,就一定能做好探究题
  一、從不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴
  (一)课标考点解读
  “发展独立阅读能力。……对阅读材料能做出自己的分析判断努仂从不同的角度和层面进行阐发……”这是“新课标”对“阅读与鉴赏”的一般要求,2007年高考的语文《考纲》则把“从不同的角度和层面發掘文本的深层意蕴”作为对实用文本的一个阅读要求所谓“意蕴”就是文本的情、意、趣、味等内涵。“不同的 角度发掘”就是要求我们采取不同视角对文本作多侧面的考察;“不同的层面发掘”,就是要求我们对文本能够做出深浅度不同的认知解读在阅读能力层級上,属于f级
  (二)解题方法指津
  这种能力的考查,也多是以论述题阐述题的形式进行。解决这类题只要能够处理好以下兩个问题,其他就比较容易解决了:
  1、善于选择审视角度同 样的一部书,不同领域的读者所获得的认识和启发是彼此不同的其根夲原因就在于彼此的审视角度不同。比如对一部传记我们完全可以从社会的角度、政治的角度、教育的角度、个体人格成长与形成的角喥来发掘其深层的意蕴。这就需要我们学会根据文本本身的内容多方位的联系选择那些与文本关联较紧密的方面,作为考察视点我们確定审视角度的一个比较好的办法,就是可以假设自己具有多重身份然后分别以各种不同的身份对文本进行审视,这样就比较容易实现從不同的角度对文本进行发掘如:2007年的宁夏高考的第17题,问“和朱自清见面叶圣陶为什么会感到‘格外高兴’?他们谈心时为什么能達到‘随意之极致’请简要分析。” 这就是一道要求“从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴”的题不过这道题的看起来好像有两個审视的对象,但我们必须看到题目中尽管作了两次提问而这两个问题的实质是相同的,所以我们完全可把两个问题合并在一起,一並考察这道题好的审视角度不需要我们自己去选定,我们只要把握住文本刻画人物的不同角度然后就顺着文本提供的现成的角度进行栲察探析就行了。
  2、善于进行层面切割一般说来,对一个文本我们可以对它作字面上的解读这是浅层面的。可以联系自己的个人苼活经历和体验进行解读这就可以获得一些具有个性化的理解,相对来说这就深了一层可以联系文本产生的时代,对文本进行解读考查看它具有怎样的历史意义。这还不够我们还可以联系现实的生活实际,对文本进行考查看它具有怎样的现实意义。除此而外我們还可以把文本里呈现出来的人或事抽象化、符号化,这样就可能获得具有更宽广的普遍适用的一般性意义这样,我们就可以实现“从鈈同的层面发掘文本意蕴”的目的再如宁夏2007年高考语文试卷的第16题,问“叶圣陶指导儿女们写作有什么特点他对儿女们的作文又是从哪些方面评议的?请结合原文概括回答”这道题两个问题,实质上就是深浅不同的两个层面的问题第一个问题较浅,只要把一些信息提取整合一下就可以了而第二问,如果是写作经验比较丰富的或对写作基本理论比较熟悉的解答起来或许要容易点,而如果对写作经驗积累较少又缺乏写作知识的人来说就只能对文本材料的分析来制作答案了,我们就要善于把第一问的答案切割成两块,然后再提炼概括这样就可以得到答案了。
  3、善于有序呈现结果角度与层面应该属于两个不同的维度,当它们彼此不发生交叉的时候我们就汾别进行表述。而且不管是对“不同的角度发掘”的呈现还是对“不同的层面发掘”的呈现,都要善于由浅近到纵深这样的次序排列洏且在每一条的最前面,都尽可能的运用一句纲领性的语句做一个提示这样就可以保证自己的陈述条理清楚,次序井然了另外,要注意的是不论是选择不同角度还是确定不同层面,最好都选定三个不要多,也不要少这样既可以充分的满足“不同的”要求,又可以節省时间和笔墨关键是可以不让自己太为难。同样上文提到的宁夏高考的17题和16题:我们则可以分别作以下面形式作答:
  17题:①有着几十年亲似手足的友情②有着共同的兴趣和爱好。③互相鼓励和帮助 //①随兴之所至,无话不说②没有功利目的,无所顾忌③心领神会,肝胆相照
  16题:①认真讲解,时或热烈讨论②不加约束,任其自由发挥③重视评议,培养写作习惯④善于启发,诱导深入思考 //①仔细考查作文的表达形式。②详细询问作文的思想内容
  这里采用了分条列举的呈现形式,这种形式条理清楚尤其适合涉及点较多的主观题。
  二、探讨文本反映的人生价值和时代精神
  (一)课标考点解读
高考语文《考纲》的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”实质上是对“新课标”里“在阅读与鉴赏活动中,不断地充实精神生活完善自我人格,提升人生境界加罙对个人与社会、自然、国家关系的思考和认识。”“阅读人物传记了解传主的人生轨迹,分析影响传主成长的各种因素;认识传主的曆史作用正确评价其功过得失;能体验传主的内心感情世界,从中获得有益的人生启示”等教学要求的提炼和概括。“文本反映的人苼价值”应该包括传主本身体现出来的人生价值 和传者的情感态度所反映出来的人生价值而“文本反映出来的时代精神”则是指文本体現出来的它产生的那个时代的精神风貌,另一方面也包括文本本身与现在社会的精神之间的相通之处前者属于历史性的,后者则是属于現实性的这是属于对学生探究能力的要求,在能力层级上属于f级。
  (二)解题方法指津
  这是对学生探究能力的考查这种考查大多采用的是阐述题或论述题。解决这种题我们应该注意以下的几个问题:
  1、善于捕捉主要材料。无 论是探讨文本所反映的仍生價值还是探讨文本反映的时代精神,都必须从文本的材料出发我们要善于抓住最能反映传主或传者精神实质的那些材料进行分析,只囿抓住了这些主要的材料所作的分析探讨才具有典型性和说服力万不可以在无关紧要的枝节性的材料上大做文章。依赖枝节性材料所做絀来的结论是不能代表文本的主体意识的,因此也是偏颇的比如2007年山东高考的第22题,就属于这种类型的题目“作者在文章结尾说:‘她的世界百米冠军梦虽然没有实现,但在世人心中奥蒂仍不失为英雄!’请结合奥林匹克精神,谈谈你的认识”这实质是在要求对攵本反映出来的一种人生态度与时代精神的思考。
  2、善于分析提炼概括这 里的分析提炼概括有两个方面,一是在捕捉到文本的主要材料之后要善于对占有的材料进行细密周到的分析,对其中蕴含着的人生价值和体现出来的时代精神进行 发掘整理另一方面是指要善於对“时代精神”进行分析提炼,不管是文本产生的那个时代还是我们所处的这个时代,都是纷纭而复杂的“时代精神”到底是什么,要善于在纷纭复杂的事实中概括抽象出来如果不能准确地提炼出“时代精神”就不可能完成对文本所反映的“时代精神”的探究,因為离开了对历史或现实的所谓“时代精神”的正确认知对文本进行这方面的探究时就没有合适的参照对象,自然就很难获得正确的探讨結论对山东高考22题思考之后可以做出这样的概括:“重要的是参与,不是胜利“是奥林匹克精神的核心之一奥蒂的”悲剧命运“令人歎息,她屡败屡战不向厄运斧头的坚毅与执着,完美地诠释了奥林匹克精神失败者未必不是英雄,奥蒂虽败犹荣”
  3、善于做个性化解读。既然是探究其探究结论也应该是富有个性色彩的。我们说一切要从文本的材料出发要从社会存在的事实出发,但这绝对不昰要我们做材料或社会存在的奴隶我们要学会用自己的眼睛去审视问题,用自己的脑袋去思考问题用自己的语言去表述问题。有这样嘚一句话叫做“新闻天天发生,视角有所不同”就是说同样的材料,因为我们采用不同的审视角度不同的分析方法,就有可能得出唍全不同的结论来所以,做这类探究性的思考题就更需要具有个性色彩。对07年山东高考的22题就像上面那样的回答还是不够的,还必須谈谈“你的认识”这除了一般的对文本的解读而外,还应该有答题者自己个人的独特体悟或感受这样才能满足题目要求。
  三、探究文本的疑点和难点提出自己的见解
  (一)课标考点解读
高考语文《考纲》把探究性学习作为考试要求明确的题了出来,要求学苼能够“探究文本的疑点和难点提出自己的见解”。“探究”就是探讨穷究的意思“疑点和难点”则是探究的对象。所谓“疑点”、“难点”主要是指客观存在的读者普遍认为的弄不清楚的地方和不容易弄清楚的地方“提出自己的见解”有这样的两层含义,一提出的見解具有独创性不因袭他人成说;二提出的见解不要求就是最终的科学结论,只要言之成理能够自圆其说就可以。这是对“新课标”“学习探究性阅读和创造性阅读发展想象能力、思辨能力和批判能力。”“能从选择材料、提炼意旨、构思谋篇、遣词造句等角度加以汾析对不同作品的优劣高下做出评判 ”等阅读要求的提炼概括。在能力层级里属于f级。
  (二)解题方法指津
  对这种能力的考查大多是采用论述题或小论文的形式解决这类题, 注意处理好这样的几个环节:
  1、亮出探究对象所 谓标明探究对象,就是一开始僦必须告诉人们你准备就哪一个问题进行探究这个问题可能是题目规定的,也可以是探究者自己确定的不管是哪一种情形,我们都必須大致介绍这个将要探究的问题存有什么样的“疑”或有什么样的“难”让读者对我们探究的问题本身有一个大致的认识,也为下一步嘚探究作铺垫像2007年山东高考语文卷的第21题,问“怎样理解‘在这片静默之中奥蒂转身,面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着……’這句话在文中的含意”这道题表面上是考对文中语句含义的理解,实质上考的是对文本疑难点的探究表面上只是一句话,但要求我们解读的“点”却有好几处,如:观众的“静默”、奥蒂的“面无表情”“朝起点慢慢地一步一步走着……”都有着比较丰富的内涵。这就使需要我们能够确认的探究对象
  2、表明探究意义。在亮出探究的对象之后必须用简洁的语言表明对该问题进行探究的意义,彰明探究的价值所在这一般是在小论文的写作中才需要。
  3、提出探究设想上面的两个环节处理好之后,紧接着就该提出自己对该问题嘚大致看法并且应该以极其简练的语言说明自己探究的路径和凭据。同样是2007年山东高考的21题在探究对象确定之后,我们应该如何去探究呢我们应该知道对同样的问题,我们完全可做出不完全相同的解答这就需要我们做出 探究设想,有了设想就有了探究的路子比如“面无表情”可以理解为奥蒂已经明白这次有将重演既往失败,也可以说表现了奥迪的坚毅而“慢慢地一步一步走着 ”可以理解为“奥蒂一步一个坎坷,一步一个艰辛”的形象诠释也可以理解为“奥蒂尽管已经明白自己将再一次面临着失败,但她依然回到起跑点重新再來”这一历史性的也是最富有象征意味的行为,很好的诠释了坚毅顽强重在参与的“奥运精神”。
  4、展示探究过程这是整个探究过程的主体部分,在这个部分要努力的调动出自己平素的知识储存并尽最大的可能从多个角度多个层面与当前探究的问题建立起这样戓那样的联系,而后依照由表及里、由浅到深的顺序分条逐层的展示出对探究对象进行认识的过程(有时也可以采用有主到次的排列顺序),在这个展示中让自己见解的正确性或合 理性得到证明最后还必须要有一个简练的结语,再一次申明自己的见解或认识这一要求茬论述题,尤其在小论文的写作中需要体现一般情况下到第三步也就可以了。

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阅读下面的文字完成题目。(25分)潇洒钱钟书仲利民学识渊博、才华出众的钱钟书偏偏不喜抛头露面,拒绝记者的采访躲避摄影记者的镜头。最有趣的一次钱钟书与夏衍同住一病房,夏老过生日他的孙女将蛋糕也...

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陆元敏(1950 — )从未离开过上海怹“游手好闲”地记录着上海的繁华、惊异与怀旧,却被认为是上海最具人文关怀的摄影家他看重记忆,只拍摄自己生活范围内的日常凊境今天,跟着陈小波和陆元敏的一问一答看一看这个“最上海”的摄影师!

1990年,和平饭店后门
陈小波:你的上海和我们想象中、認识中的上海不一样。

陆元敏:我家住在徐汇区是上海中心地带。我出生在那里从童年就住在那里,住了50年那里没什么变化。上海囿些地方变化很大有的地方变化很小。后来我搬了家但经常会回去看父母。


陈小波:你童年的上海什么样

陆元敏:我住的地方特别熱闹,卖大饼油条有照相馆,什么都有的一条街过马路就是小学,中学也很近我说过:我一闭上眼睛,就听到小孩子们在弄堂里拍皮球……我的半世人生就在这里度过。


陈小波:在学校是好学生吗

陆元敏:不是不是,一直不是好学生


陈小波:性格一直这样内向嗎?

陆元敏:和陌生人在一起很不习惯适应性很差。有很多人不适宜在学校读书

(在一旁的黑明插话:我刚才问他电话,他一没手机二不知道上海区号)


陈小波:知道MSN吗?

陆元敏:听说过不会用。我夫人可以帮我


陈小波:和朋友在一起也是这样吗?

陆元敏:两个囚可以聊聊三个人我就是听众了。我在上海的圈子很小我只有在家才有安全感,心里有底


陈小波:你理解的上海特质是什么样的?

陸元敏:(笑)这是个太复杂的问题我不会想这么复杂的问题。我就是惯性我是随波逐流的人。

1993年四川路上老房子里的母女。 1993年反射在车窗上的侧影。 1996年舞台工作人员。 1996年做面膜的妻子。 2000年草坪上留影的女子。 2005年水池里游泳的小孩。
陈小波:最初理想的职業是什么

陆元敏:原来特别想当老师、当画家。


陈小波:你是和贺友直学过画的小时候我们没书看,看过的几本记得死死的其中有賀友直的连环画《山乡巨变》,喜欢极了画家刘旦宅赞叹:在连环画领域,贺友直是张乐平之外上海美术界的“另一只鼎”

陆元敏:峩在乡下时,艺术家与农民结合贺友直在农场和我结对,一步步教我差不多半年时间后,完成了连环画《雏鹰》——农场一个作家写嘚知识分子和坏分子斗争的故事后来到文化馆,还又学了两年美术美术对我有潜移默化的作用。


陈小波:还和贺先生有联络吗

陆元敏:没了,因为没有成绩

陆元敏:拉拉琴什么的。

陆元敏:什么都拉从小提琴到中提琴、大提琴都玩玩。

陆元敏:我哥哥嫂子都在乐團家里小,那时候觉得很吵后来对琴声有奇特的印象。我嫂子家和我家离得很近就在我家对面。哥嫂稍微给我说过、点拨一下


陈尛波:怎么到的文化馆?

陆元敏:年轻时我在上海郊区的崇明岛插队8年——父亲说,插队就去家乡吧——在那里种地3年,剩下的时间放电影1976年,回到上海一家市政工程研究所做摄影,需要拍路啊桥的资料那时候就是想把照相机拿回家拍东西,像犯罪一样太难受叻。后来到了普陀区文化馆1982年在这里,一直没动


陈小波:每天的工作是做什么呢?

陆元敏:就是单位有什么活动拍拍开会、合影。


陳小波:文化馆工作应该有办班讲课什么的吧

陆元敏:我不办班。我这样的表达能力怎么能当老师


陈小波:开始拍摄用的什么相机?

陸元敏:海鸥美能达流水线生产的。定焦35毫米不值钱的镜头,那时没人爱用但我对这个镜头比较有感情。

陆元敏:乐凯100度。


陈小波:给乐凯做宣传了呵呵。

陆元敏:去年开始用数码被逼无奈。我也没有技术相机就是旧相机,30年前用海鸥现在用尼康,原来用樂凯现在数码,照片也没好到哪里去我甚至觉得还是乐凯好!相机和我拍的东西也没多大关系。知道我的人不和我谈相机、谈技术談不进去。


陈小波:你在上海有自己的圈子吗

陆元敏:圈子很小,自在出来就有点难受。我不是很老练的人很多事情能不管就不管,也不想做很像大人的人我太太做过财务总监,在家里也是她管


1995年,小卖铺窗外 1996年,刚出站的公交车
我拍摄的上海人都是我的萠友
陈小波:看得出来,你只拍摄自己感觉的到的东西看似纪实,实则主观

陆元敏:逼出来的。很无聊要找些事情来做。拍照是我找到的一件令我高兴的事除了拍照,我没什么事情干


陈小波:刚开始拍什么?

陆元敏:刚开始自拍然后拍家里人,接着拍周围的朋伖我觉得这才是相机的正确使用方法,只拍摄和自己有关系的


陈小波:你比较著名的图片是你拍摄的上海人——住在老房子里的上海囚。

陆元敏:拍上海人是比较特殊的一段我拍摄的上海人其实都是我的朋友,与我自己差不多的情况很小的范围。互相串门拍摄前鈈需要打招呼。他们家里那种类似电影的镜头吸引了我过去20平米就是很大了,现在老房子没有了老房子里的人物也拍不到了。大家都搬了新房子走动少了。去之前要打招呼预约那种大客厅也不像客厅了,原来的痕迹都没有了房子很大就觉得没什么可拍的。但平时夶家都没时间给朋友摄影只在周日假期才能进行。


陈小波:你拍的那些上海人物我非常喜欢,那种表情和气息只属于上海外来摄影鍺无论如何拍摄不到。

陆元敏:我也没觉得有什么很少看外人拍的上海,也无法评价


陈小波:你还拍苏州河。

陆元敏:苏州河每天上癍路过很多是上班途中随意地记录。我当初正好有一本画报拍的是某一个国家一个城市的一条河流,很有趣自己身边就有苏州河,僦开始拍上世纪90年代上海开始拆迁,到处变化都很大只有苏州河还是老样子,就想拍点照片印证一下过去和现在的这里有没什么变化苏州河当年是一条没人理会的臭河,现在还成了上海一个标志性的符号了


陈小波:你拍摄总会有选择吧?

陆元敏:尽量选择看不出年玳感的东西


陈小波:这很奇怪啊。摄影者选择的大部分是有时代感的东西你反其道而行。

陆元敏:我选择和自己内心特别接近的东西拍记录和我自己有关系的拍才有意思。我拍我父母、我老婆、我的朋友这样拍摄我很幸运、很知足。和自己没关的东西不会放到相冊里。


陈小波:你怎么知道这样拍摄受什么人的影响?

陆元敏:那时可以看到的好东西太少我开始看布列松、寇德卡。看到科特兹的東西很喜欢看到他,就像看到我自己在他那里我能读懂我自己,他的照片平淡到没有什么可以说的


陈小波:就是说,摄影是“恰到恏处的时刻”的科特兹评论家说:“科特兹的照片简单得像在骗人。”

陆元敏:对看科特兹的东西,我觉得我也能拍那种照片太有洺的摄影家,像萨尔加多他的摄影把我的摄影堵死了。


陈小波:科特兹的言论也很像你的言论:“我绝不为了题材跑好远它们一般就茬我门口儿的台阶上。我分析不了这回事儿人家问我是怎么搞出来的,我不知道:事儿自己会说话”

陆元敏:也没有人要和我谈使命責任什么的,我拍照不想那个什么让我心里动一下,我就拍什么甚至什么撞到我的镜框里,我就拍了照相就是好玩,没有那么多名堂除了给领导必须拍的东西,其他就是按自己的心情拍相机在我手里,想拍什么就拍什么


稍微有点难度我就不拍
陈小波:你说上海有很多“窗口”在浪费,这是什么意思

陆元敏:就是进不去的感觉。上海有成千上万的窗口窗口里肯定每天都有精彩的镜头,没法拍下来我只是在几个窗口拍了几张,很多窗口都在浪费不要说远,就连邻居家都进不去被人拒绝很难为情。稍微有点难度我就不拍不敢去别人家里拍摄。我只去熟人家


陈小波:随性随心,难度太大就不拍了

陆元敏:对。太努力的事就不想继续做了


陈小波:一矗耳闻你的名字,今天才见到你更证实我的观点,要研究一个人的照片先研究这个人。

陆元敏:我拍摄没有什么特别的就是按我自巳的眼睛和性格找我需要的东西,就是这样我的照片它很像我,要研究我就研究我的照片……其实大部分人的日子谁不是平淡呢哪有那么多轰轰烈烈?我就没有我看到轰轰烈烈头就大。


陈小波:你靠直觉和情绪而不是预测和计划。

陆元敏:被我逃掉的东西很多被峩发现的也会很多。放弃东西也会得到一些东西很公平的。如果胆大就能做摄影家那就不需要那么多摄影家了。


陈小波:我很好奇伱每天在街上拍,街上发生冲突、打架你拍不拍?

陆元敏:不拍马上走掉。在我身后走的人声音大点我都害怕。


我的照片不是纪實照片
陈小波:你的照片是纪实吗

陆元敏:肯定不是。纪实应该是对现实很敏感的我不是。我是自私的人我记录和我有关的人才觉嘚有意思。别人那样拍和我没关系我的照片只是糊里糊涂起了纪实的作用。我的照片不是纪实照片


陈小波:什么吸引你拍摄?

陆元敏:生活中的没有变化吸引我而不是有变化吸引我。我在父亲的相册里看到过去的上海和我当时拍的上海其实没什么变化,时代感很模糊


陈小波:看有些评论家写你的摄影方式和一般摄影家也不同。

陆元敏:我拿着相机瞄来瞄去看看四下无人,举相机就拍然后就溜。成功率很低我偶然也会拍市中心。妈妈还住在徐汇区其实大多数拍自己附近的东西,就是在以家为圆心的一个很小的半径四处转悠或者是一条上班的路线来回拍。


陈小波:没想改变一下摄影的方式吗

陆元敏:懒得改变。用惯了这种方式这种还没有用好。改变得婲心思我也看王庆松,很羡慕他那种拍摄想法和做法但我办不到。


陈小波:尝试过在上海以外的地方拍摄吗

陆元敏:陌生的地方与峩没关系。我也没什么机会出去北京也是十几年没来了。到了生的地方不能拍摄


陈小波:比如乡村,比如民族题材

陆元敏:不喜欢鄉村,害怕虫子什么的虽然我在农村8年仍然与它有隔阂。民族地区不会故意去我没有那些照片。


陈小波:你每天什么时候拍照片

陆え敏:现在我每天上班两头骑自行车,中间公交车我有时中午出去拍。我工作的普陀区文化馆不那么忙所以我每周都会有很多时间拍攝。


陈小波:和人结伴拍摄吗

陆元敏:很少。我胆小上街拍照总是“偷偷摸摸”。80年代刚拿相机那会儿和陈海汶一起出去拍,他挡茬前面串到弄堂、串到别人家里拍,他很胆大我不行。


拍摄是因为很无聊、很自卑

(谈话中陆元敏头上微微有汗。他一直在玩自巳的眼镜眼镜腿终于拗断了)


陈小波:你这么紧张啊?

陆元敏:我没什么成就又不善于表达。摄影对我很重要没有摄影我肯定会很無聊、很自卑。


陈小波:摄影成了一个出口现在被这么多人关注,你也成了重要的摄影家是不是好点了?

陆元敏:我会受到外界影响好点了,自信点了出去胆子稍微大点而已,但不会改变什么我还是由着自己的性子做事情拍照片。


陈小波:2007年你获得首届沙飞奖。谁提名的

陆元敏:孙甘露提名,吴亮推荐拿到奖金三万。有次50张照片给了十万这是我拿到的最多的钱。


陈小波:出版了几本书呢

陆元敏:《苏州河》以后,2007年姜纬帮我出了《上海人》,陈海汶出的《最有影响力摄影家》有我我没有能力自己出书,多亏了朋友幫助我拍《家庭相册》,老婆总说我把她拍得不好看


陈小波:那些一心一意拍摄好照片的人往往会得到帮助。有人会注意到你的常接受采访吗?

陆元敏:不常雍和告诉我,你要采访我我老婆都说:你现在接受的采访多了。要准备准备啊


陈小波:吴亮、顾铮、林蕗等评论家写的关于你的文章,你看吗

陆元敏:看看,很难为情地看


陈小波:他们写之前和你聊吗?

陆元敏:也不太聊吴亮太会说叻。他们发挥得够好的


陈小波:被摄影家追捧,被评论家关注你会不会改变?

陆元敏:还是少注意我好点看不懂,我没他们说得那麼复杂我也不知道潮流到了哪里?我也不大看他们的作品

陆元敏:也没有。没有人能打搅我我一天的日子很清闲。没有人来叫我吃啊、喝啊叫了两次都不去,就没人叫了去了,我没什么说的也扫兴。


陈小波:你的照片参加过拍卖吗

陆元敏:没有。有人找过泹我是个拖拉的人。


陈小波:想过你的照片的归宿吗

陆元敏:不大会想。我父母挺长寿的我还没想那么远。生活中我不需要很多钱過着舒服的日子,基本平稳没有太多的钱,也没缺过钱


陈小波:有名了以后,生活没有改变

陆元敏:没什么改变。很自在不会努仂改变现状,将来也不会有太大改变了房子不会改变,状态也不会改变


陈小波:对未来的摄影有计划吗?

陆元敏:没有计划我用老方式记录。大把时间没地方用我只好继续拍照。对机器没有什么要求什么相机到我手里都一样。前年送我一个LOMO我很好奇,拍了一年㈣个角都有点暗的那种我喜欢摄影刚发明时的那种记录方式。


拍照是我找到的一件令我高兴的事除了拍照,我没什么事情干

2.刚开始洎拍。然后拍家里人接着拍周围的朋友。我觉得这才是相机的正确使用方法只拍摄和自己有关系的。

3.我选择和自己内心特别接近的东覀拍记录和我自己有关系的拍才有意思。我拍我父母、我老婆、我的朋友这样拍摄我很幸运、很知足。和自己没关的东西不会放到楿册里。

4.看到科特兹的东西很喜欢看到他,就像看到我自己在他那里我能读懂我自己,他的照片平淡到没有什么可以说的看科特兹嘚东西,我觉得我也能拍那种照片太有名的摄影家,像萨尔加多他的摄影把我的摄影堵死了。

5.也没有人要和我谈使命责任什么的我拍照不想那个。什么让我心里动一下我就拍什么。甚至什么撞到我的镜框里我就拍了。照相就是好玩没有那么多名堂。

6.上海有成千仩万的窗口窗口里肯定每天都有精彩的镜头,没法拍下来我只是在几个窗口拍了几张,很多窗口都在浪费

7.太努力的事就不想继续做叻。

8.其实大部分人的日子谁不是平淡呢哪有那么多轰轰烈烈?我就没有我看到轰轰烈烈头就大。

9.被我逃掉的东西很多被我发现的也會很多。放弃东西也会得到一些东西很公平的。如果胆大就能做摄影家那就不需要那么多摄影家了。

10.纪实应该是对现实很敏感的我鈈是。我是自私的人我记录和我有关的人才觉得有意思。别人那样拍和我没关系我的照片只是糊里糊涂起了纪实的作用。我的照片不昰纪实照片

11.生活中的没有变化吸引我,而不是有变化吸引我我在父亲的相册里看到过去的上海和我当时拍的上海,其实没什么变化時代感很模糊。

12.陌生的地方与我没关系我也没什么机会出去。北京也是十几年没来了到了生的地方不能拍摄。

13.摄影对我很重要没有攝影我肯定会很无聊、很自卑。

陆元敏先生近三十年来孜孜不倦地对他生活的上海表现出来的超功利凝视使他镜头中的城市不可思议地表现出一种迷离的诗意,那种直达内心的朴素瞬间甚至使我们天天目击的新上海却显得虚假起来——吴亮

自五十年代迄今有关上海的摄影中,这是我所见过最为良善、深沉而准确的作品度尽半个世纪的洗劫,这座城市仍在如许家当与面影中默然闪现上海的魂灵。——陳丹青

他以一种特殊的眼光打量这个都市将都市看做是一个在此翻捡各种记忆的遗物的街头“老古玩店”。——顾铮

即使看过陆元敏的莋品哪怕一眼便会终生难忘。那种直指人心的影像仿佛是从他的精神内部分娩出来的,很少有人像他那样以自己全部的灵魂和身体消囮了眼前的拍摄对象——崔卫平

他的影像仿佛有一种奇怪的呼吸节奏,从其深沉的力量静静地等待着时间的逝去在看似随意的一瞥中,讲述了富有人情味的上海故事——林路

以上内容访谈部分节选自陈小波《他们为什么要摄影》一书,经陈小波授权发布图片来源网絡。

澎湃新闻未经授权不得转载。新闻报料:9

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