在狭义相对论简单解释的观点下,a相对于b的速度为v,那么b相对于a的速度是否等于-V,帮忙推导一下

根据范岱年、赵中立、许良英编譯《爱因斯坦文集》编辑

大家知道麦克斯韦电动力学——象现在通常为人们所理解的那样——应用到运动的物体上时,就要引起一些不對称而这种不对称似乎不是现象所固有的。比如设想一个磁体同一个导体之间的电动力的相互作用在这里,可观察到的现象只同导休囷磁体的相对运动有关可是按照通常的看法,这两个物体之中究竟是这个在运动,还是那个在运动却是截然不同的两回事。如果是磁体在运动导体静止着,那么在磁体附近就会出现一个具有一定能量的电场它在导体各部分所在的地方产生一股电流。但是如果磁体昰静止的而导体在运动,那么磁体附近就没有电场可是在导体中却有一电动势,这种电动势本身虽然并不相当于能量但是它——假萣这里所考虑的两种情况中的相对运动是相等的——却会引起电流,这种电流的大小和路线都同前一情况中由电力所产生的一样

堵如此類的例子,以及企图证实地球相对于“光煤质”运动的实验的失败引起了这样一种猜想:绝对静止这概念,不仅在力学中而且在电动仂学中也不符合现象的特性,倒是应当认为凡是对力学方程适用的一切坐标系,对于上述电动力学和光学的定律也一样适用对于第一級微量来说,这是已经证明了的我们要把这个猜想(它的内容以后就称之为“相对性原理”)提升为公设,并且还要引进另一条在表面仩看来同它不相容的公设:光在空虚空间里总是以一确定的速度 C 传播着这速度同发射体的运动状态无关。由这两条公设根据静体的麦克斯韦理论,就足以得到一个简单而又不自相矛盾的动体电动力学“光以太”的引用将被证明是多余的,因为按照这里所要阐明的见解既不需要引进一个共有特殊性质的“绝对静止的空间”,也不需要给发生电磁过程的空虚实间中的每个点规定一个速度矢量

这里所要閘明的理论——象其他各种电动力学一样——是以刚体的运动学为根据的,因为任何这种理论所讲的都是关于刚体(坐标系)、时钟和電磁过程之间的关系。对这种情况考虑不足就是动体电动力学目前所必须克服的那些困难的根源。

设有一个牛顿力学方程在其中有效的唑标系为了使我们的陈述比较严谨,并且便于将这坐标系同以后要引进来的别的坐标系在字面上加以区别我们叫它“静系”。

如果一個质点相对于这个坐标系是静止的那么它相对于后者的位置就能够用刚性的量杆按照欧儿里得几何的方法来定出,并且能用笛卡儿坐标來表示

如果我们要描述一个质点的运动,我们就以时间的函数来给出它的坐标值现在我们必须记住,这样的数学描述只有在我们十汾清楚地懂得“时间”在这里指的是什么之后才有物理意义。我们应当考虑到:凡是时间在里面起作用的我们的一切判断总是关于同时嘚事件的判断。比如我说“那列火车7点钟到达这里”,这大概是说:“我的表的短针指到 7 同火车的到达是同时的事件”

也许有人认为,用“我的表的短针的位置”来代替“时间”也许就有可能克服由于定义“时间”而带来的一切困难。事实上如果问题只是在于为这呮表所在的地点来定义一种时间,那么这样一种定义就已经足够了;但是如果问题是要把发生在不同地点的一系列事件在时间上联系起來,或者说——其结果依然一样——要定出那些在远离这只表的地点所发生的事件的时问那么这徉的定义就不够 了。

当然我们对于用洳下的办法来测定事件的时间也许会成到满意,那就是让观察者同表一起处于坐标的原点上而当每一个表明事件发生的光信号通过空虚涳间到达观察者时,他就把当时的时针位置同光到达的时间对应起来但是这种对应关系有一个缺点,正如我们从经验中所已知道的那样它同这个带有表的观察者所在的位置有关。通过下面的考虑我们得到一种此较切合实际得多的测定法。

如果在空间的A点放一只钟那麼对于贴近 A 处的事件的时间,A处的一个观察者能够由找出同这些事件同时出现的时针位置来加以测定如果.又在空间的B点放一只钟——峩们还要加一句,“这是一只同放在 A 处的那只完全一样的钟” 那么,通过在 B 处的观察者也能够求出贴近 B 处的事件的时间。但要是没有進一步的规定就不可能把 A 处的事件同 B 处的事件在时间上进行比较;到此为止,我们只定义了“ A 时间”和“ B 时间”但是并没有定义对于 A 囷 B 是公共的“时间”。只有当我们通过定义把光从 A 到 B 所需要的“时间”,规定为等于它从 B 到 A 所需要的“时间”我们才能够定义 A 和 B 的公囲“时间”。设在“A 时间”tA 从 A 发出一道光线射向 B ,它在“ B 时间”, tB 又从 B 被反射向 A ,而在“A时间”t`A回到A处如果

那么这两只钟按照定义是哃步的。

我们假定这个同步性的定义是可以没有矛盾的,并且对于无论多少个点也都适用于是下面两个关系是普遍有效的:

1 .如果在 B 處的钟同在 A 处的钟同步,那么在 A 处的钟也就同B处的钟同步

2 .如果在 A 处的钟既同 B 处的钟,又同 C 处的钟同步的那么, B 处同 C 处的两只钟也是楿互同步的

这样,我们借助于某些(假想的)物理经验对于静止在不同地方的各只钟,规定了什么叫做它们是同步的从而显然也就獲得了“同时”和“时间”的定义。一个事件的“时间”就是在这事件发生地点静止的一只钟同该事件同时的一种指示,而这只钟是同某一只特定的静止的钟同步的而且对于一切的时间测定,也都是同这只特定的钟同步的

根据经验,我们还把下列量值

当作一个普适常數(光在空虚空间中的速度)

要点是,我们用静止在静止坐标系中的钟来定义时间由于它从属于静止的坐标系,我们把这样定义的时間叫做“静系时间”

§2 关于长度和附间的相对性

下面的考虑是以相对性原理和光速不变原理为依据的,这两条原理我们定义如下。

1 .粅理体系的状态据以变化的定律同描述这些状态变化时所参照的坐标系究竞是用两个在互相匀速移动着的坐标系中的哪一个并无关系。

2 .任何光线在“静止的”坐标系中都是以确定的速度 c运动着不管这道光线是由静止的还是运动的物体发射出来的。由此得

光速=光路的蕗程/时间间隔

这里的“时间间隔”,是依照§1中所定义的意义来理解的

设有一静止的刚性杆;用一根也是静止的量杆量得它的长度是l.峩们现在设想这杆的轴是放在静止坐标系的 X 轴上,然后使这根杆沿着X轴向 x 增加的方向作匀速的平行移动(速度是 v )我们现在来考查这根運动着的杆的长度,并且设想它的长度是由下面两种操作来确定的:

a )观察者同前面所给的量杆以及那根要量度的杆一道运动并且直接鼡量杆同杆相叠合来量出杆的长度,正象要量的杆、观察者和量杆都处于静止时一样

b )观察者借助于一些安置在静系中的、并且根据§1莋同步运行的静止的钟,在某一特定时刻 t 求出那根要量的杆的始末两端处于静系中的哪两个点上。用那根已经使用过的在这种情况下是靜止的量杆所量得的这两点之间的距离也是一种长度,我们可以称它为“杆的长度”

由操作 a )求得的长度,我们可称之为“动系中杆嘚长度”根据相对性原理,它必定等于静止杆的长度 l

由操作 b )求得的长度,我们可称之为“静系中(运动着的)杆的长度”这种长喥我们要根据我们的两条原理来加以确定,并且将会发现它是不同于 l的。

通常所用的运动学心照不宣地假定了:用上面这两种操作所测嘚的长度彼此是完全相等的或者换句话说,一个运动着的刚体于时期 t ,在几何学关系上完全可以用静止在一定位置上的同一物体来代替

此外,我们设想在杆的两端(A和B),都放着一只同静系的钟同步了的钟也就是说,这些钟在任何瞬间所报的时刻都同它们所在地方的“静系时间”相一致;因此,这些钟也是“在静系中同步的”

我们进一步设想,在每一只钟那里都有一位运动着的观察者同它在一起而且他们把§1中确立起来的关于两只钟同步运行的判据应用到这两只钟上。设有一道光线在时 间tA从 A 处发出在时间tB于 B 处被反射回,并茬时间t`A返回到 A 处考虑到光速不变原理,我们得到:

此处 rAB表示运动着的杆的长度——在静系中量得的因此,同动杆一起运动着的观察者會发现这两只钟不是同不进行的可是处在静系中的观察者却会宣称这两只钟是同步的。

由此可见我们不能给予同时性这概念以任何绝對的意义;两个事件,从一个坐标系看来是同时的而从另一个相对于这个坐标系运动着的坐标系看来,它们就不能再被认为是同时的事件了

两个不同速度匀速直线运动的参照系A与参照系B之间,A系看B系中同一时间间隔、同一位移间隔之间,因为狭义相对论简单解释效应洏互相不一样

粗略地说是区别于牛顿时空观的一种新的时空理论,是A.爱因斯坦于1905年建立的“狭义”(或“特殊”)表示它只适用于惯性参照系。只有在观察高速运动现象时才能觉察出这个理论同经典物理学对同一物理现象的预言之间的差别现在,狭义相对论简单解释在许哆学科中有着广泛的应用它和量子力学一起,已成为近代物理学的两大基础理论

  狭义相对论简单解释的产生 狭义相对论简单解釋是在光学和电动力学实验同经典物理学理论相矛盾的激励下产生的。19世纪末到20世纪初人们发现了不少同经典物理学理论相抵触的事实。①运动物体的电磁感应现象例如一个磁体和一个导体之间的电动力的相互作用现象,表现出运动的相对性──无论是磁体运动导体不動还是导体运动磁体不动,其效果一样,只同两者的相对运动有关。然而经典的麦克斯韦电磁场理论并不能解释这种电磁感应的相对性。②真空中的麦克斯韦方程组在伽利略变换下不是协变的从而违反了经典物理学理论所要求的伽利略变换下的不变性。③测定地球相对于“光媒质”运动的实验得到否定结果同经典物理学理论的“绝对时空”概念以及“光媒质”概念产生严重抵触。爱因斯坦在青年时代深叺思考了这些实验现象所提出的问题形成了一些重要的新的物理思想。他认为“光媒质”或“光以太”的引入是多余的电磁场是独立嘚实体;猜想到电动力学和光学的定律同力学的定律一样,应该适用于一切惯性坐标系他还认为,同时性概念没有绝对的意义两个事件从一个坐标系看来是同时的,而从另一个相对于这个坐标系运动着的坐标系看来它们就不能再被认为是同时的。在这些物理思想的推動下爱因斯坦提出了两个公设:①凡是对力学方程适用的一切坐标系,对于电动力学和光学的定律也一样适用;②光在真空中的速度同發射体的运动状态无关爱因斯坦在这两个公设的基础上建立了狭义相对论简单解释。

  惯性参照系 要描写物体的运动就得选取一個参照系,或坐标系例如,可以用三根无限长的理想刚性杆(没有重量、不会因外界的影响而变形等)做成互相垂直的标架叫做笛卡兒坐标架,用以描写空间任意点的位置,任意点到原点的距离由标准尺子度量同时,在空间的每一点上再放一只构造和性能完全相同的标准時钟,用来测量当地的时间但是,这还不够要描写某一物体对另一物体的运动,特别是要比较发生在不同地点的物理事件的先后次序那就必须把位于不同地点的时钟互相校准或同步。一般有两种进行同步的办法①将一只标准钟在原点同原点的时钟对准,然后将它逐佽移到空间的每一点来把所有的时钟对准但是,在采用这个办法时人们事先并不知道移动的过程对于标准钟的快慢会产生什么影响。②从某一空间点(例如从坐标原点)于某一时刻将光信号发射到空间各点用以校准所有的时钟。但是在采用这种办法时,事先必须知噵光信号在空间各个方向上的传播速度而要想测量光的速度又必须先将不同地点的时钟校准。由此可见必须借助于一定的科学假设,財有可能把不同地点的时钟互相校准或同步建立起同时性。根据大量实验提供的证据爱因斯坦认为可以假定光信号向各个方向传播的速度相同,即光速是各向同性的据此人们就可以用光信号来校准空间各点的时钟了,从而同时性就得到了准确的定义也就是说有了一個完整的参照系或坐标系:用标准尺子测量空间位置,用位于空间各点的时钟记录当地的时间用光信号校准所有的时钟。

  不过空間坐标架的选择不是唯一的。例如一种坐标架相对于另一种坐标架可以有各种速度的匀速运动,也可以有各种加速运动

  在狭义相對论简单解释中,为了便于说明问题的本质选用的是这样一类参照系或坐标系,在这一类参照系或坐标系中如果没有外力作用,物体僦会保持静止或匀速直线运动的状态这一类坐标系称为惯性坐标系或惯性参照系,简称惯性系

  狭义相对论简单解释的基本假设和主要结论 前面曾提到爱因斯坦的作为狭义相对论简单解释基础的两个假设。这两个假设中的第一个称为相对性原理第二个称为光速不變原理。相对性原理(或爱因斯坦狭义相对性原理)可以表述为:一切物理定律在所有惯性系中其形式保持不变显然,这个原理是力学Φ的伽利略相对性原理的推广如果人们知道了物理现象在某一惯性系中的运动规律,那么很容易根据相对性原理写出在其余一切惯性系Φ的运动规律光速不变原理表述为:光在真空中总是以确定的速度c传播,这个速度的大小同光源的运动状态无关。更详细地说光速不变原悝包含着下面这样一些内容:在真空中的各个方向上光信号传播速度(即单向光速)的大小均相同(即光速各向同性);光速同频率无關;光速同光源的运动状态无关;光速同观察者所处的惯性系无关。十分明显这个原理同经典力学不相容,但是如前所说有了这个原悝,才能够准确地定义不同地点的同时性

  有了上述两个基本原理,立刻可以推导出任意二个惯性系(例如S系和S□系)之间的坐标变換

   □其中□是真空中的光速,□ 是S□系相对于S系的不变速度(在□方向)□□、□、□和□是S系中观察者观测某一物理事件所获得的涳间坐标值和时间坐标值;□□、□□、□□和□□是S□系中的另一个观察者观测同一物理事件所获得的空间坐标值和时间坐标值。在这裏S□系的三个笛卡儿坐标轴□□、□□和□□分别同S系的三个笛卡儿坐标轴□、□和□平行;而且当□=0(初始时刻)时,S□系的原点哃S系的原点重合这个变换反映了时间和空间是不可分割的,要确定一个事件必须同时使用三个空间坐标和一个时间坐标。这四个坐标所组成的空间称为四维空间上面给出的坐标变换称为洛伦兹变换。它是狭义相对论简单解释中最基本的关系式

  在低速近似下,□而且被观察的物质的速度也远比光速小,洛伦兹变换退化为伽利略变换由相对性原理和洛伦兹变换建立起来的相对论性力学虽然不同於牛顿力学,但是牛顿力学仍然是相对论性力学的很好的低速近似。

  狭义相对论简单解释不但可以解释经典物理学所能解释的全部粅理现象还可以解释一些经典物理学所不能解释的物理现象,并且预言了不少新的效应它导致了光速是极限速度,导致了不同地点的哃时性只有相对意义预言了长度收缩和时钟变慢,给出了爱因斯坦速度相加公式、质量随速度变化的公式和质能关系此外,按照狭义楿对论简单解释光子的静止质量必须是零。下面较详细地说明上述这些结果

  同时性的相对性 如果在某个惯性系中看来,不同空間点发生的两个物理事件是同时的那么在相对于这一惯性系运动的其他惯性系中看来就不再是同时的了。所以在狭义相对论简单解释Φ,同时性的概念已不再有绝对意义它同惯性系有关,只有相对意义不过,对于同一空间点上发生的两个事件同时性仍有绝对意义。

  长度收缩 一根静止杆子的长度可以用标准尺子进行测量对于沿杆子的方向作匀速直线运动的另一根杆子,如果要想知道它的长喥就必须同时记下它两端的空间位置。这两个空间位置之间的距离就定义为运动杆子的长度狭义相对论简单解释预言,沿杆子方向运動的杆子的长度比它静止时的长度短如果以□□表示杆子的静止长度,□表示运动时的长度□表示杆子的运动速度,那么狭义相对论簡单解释预言:□因为任何有质物体的运动速度□总小于真空中的光速□,因而□小于□□

  时间膨胀(或时钟变慢)和多普勒频移 狭义相对论简单解释预言,运动时钟的“指针”行走的速率比时钟静止时的速率慢这就是时钟变慢或时间膨胀效应。假定在S□系中的某一地点先后发生了两个物理事件还假定在S□系中有一个观察者,他用一只静止在该点的时钟(在S□系中静止)记录下来了这两个事件の间的时间间隔那么,这个时间间隔就称为固有时间隔用□□表示。另一方面,在S系中如果也有一个观察者在观测这两个物理事件由於S□系相对于S系以速度□ 运动,S系中的观察者将看到这两个事件并不是发生在 S系中的同一个空间点上于是,对于S系的观测者来说,这两个倳件之间的时间间隔必须要用 S系的两个不同点上的时钟来记录这样记录的时间间隔称为坐标时间隔,以□□表示狭义相对论简单解释給出,□可见□□□ 小于□□。这就是说固有时间隔(由一只运动时钟指示的读数)小于相应的坐标时间隔,即运动的时钟变慢了(時间膨胀了)

  时钟变慢直接导致相对论性的多普勒频移。当光源同观察者之间有相对运动时观察者测到的光波频率将同光源静止時的光频有差别,这种差别称为多普勒频移经典理论也预言了多普勒频移(见多普勒效应),但狭义相对论简单解释的预言同经典理论嘚预言不同这两种预言之间的差别是由运动时钟的速率不同于静止时钟的速率造成的,也就是时钟变慢效应造成的一个特例是横向情況,即观察者运动的方向同光线垂直。按照经典理论,没有频移;按狭义相对论简单解释则有频移,称为横向多普勒频移它已为许多实验所证实。

  时钟佯谬 时间膨胀效应表明,运动时,钟的速率将变慢由于惯性系之间没有哪一个更特殊,对于S和 S□这两个彼此作相对运动嘚惯性系来说,哪一个在运动,这完全是相对的因而,似乎出现了这样一个问题:S系中的观察者认为S□系中的时钟变慢了,而S□系中的观察者叒会认为S系中的时钟变慢了,即两个观察者得到的是互相矛盾的结论这就是所谓的“时钟佯谬”问题。如果把这个问题应用于假想的宇宙航行就会给出这样一个结果:有两个孪生子,一个乘高速飞船到远方宇宙空间去旅行另一个则留在地球上。经过若干年飞船重新返囙到地球之后,地球上的那个孪生子认为乘飞船航行的孪生兄弟比他年轻;而从飞船上那个孪生子的观点看又好像地球上的孪生兄弟年輕了。这显然是互相矛盾的所以,这种现象通常又称为“孪生子佯谬”或“孪生子悖论”在解释这种佯谬时候,为了突出问题的实质,可鉯这样来比较两只钟,一只钟固定在一个惯性系中,另一只钟则相对于这个惯性系作往返航行,如同在“孪生子佯谬”中乘宇宙飞船的孪生兄弚那样通过研究在往返航行的钟回来的时候,它的指针所显示的经历时间(也就是这个钟所经历的固有时间间隔)和固定钟的指针所显礻的经历时间(也就是固定钟所经历的固有时间间隔)相比到底哪一个更长,显然经历的固有时间间隔小的钟,相当于年龄增长慢的那一个孿生子。可以发现,不能简单地套用前面写出的那个洛伦兹变换因为往返航行的钟并不是始终静止于同一个惯性系之中,而是先静止在一個惯性系(向远处飞去)后来又经历加速(或减速)转而静止在另一个惯性系(远处归来),而它的“孪生兄弟”即另外那一只钟则始終静止在一个惯性系中由此可见,往返航行的钟和静止的钟的地位并不是等价的因而就解释了为什么发生佯谬。具体地说哪一只走嘚更慢一些,有人认为要解决这个问题,必须应用广义相对论因为有加速或减速过程。但是实际上这个问题可以在狭义相对论简单解释范围内圆满解决。如果加速过程对时钟速率不产生影响(实验证明加速或减速过程对时钟的速率没有影响)考虑到作往返运动的时鍾经历了不同的惯性系,因而还必须考虑到不同地点的同时性问题那么,不论在哪个惯性系中计算狭义相对论简单解释都给出同样的結果,即往返航行的时钟变慢了也就是说,在“孪生子佯谬”问题中宇宙航行的孪生子比留在地球上的孪生兄弟年轻了。

  爱因斯坦速度相加定律 设质点相对于惯性系 S的速度为□□=(□□□□,□□)相对于S□的速度是□□=(□□,□S同S□之间的相对速度为□□,□□在□方向那么按照狭义相对论简单解释,这两个速度之间有如下关系(即爱因斯坦速度相加定律)

   □此式同经典力学中嘚速度相加公式(伽利略速度相加公式)□□=□-□不同。只有当□以及质点的速度□□都远小于真空中光速□时,爱因斯坦速度相加公式財接近于伽利略速度相加公式爱因斯坦速度相加公式可用来解释光在运动媒质中的牵引效应,如斐索实验

  质速关系 狭义相对论簡单解释预言,物体的惯性质量将随它的运动速度的增加而加大速度趋于光速时,惯性质量将趋于无限大这个关系可表述如下

   □。简称质速关系其中□□是物体的静止质量,□称为总质量或相对论质量,两者之差可以定义为动质量□□=□-□□□□是物体的运动速度。

  质能关系 狭义相对论简单解释最重要的一个预言是质量同能量之间有如下关系(□代表能量□代表质量)

   □□□=□□□□□,简称质能关系这样,□相应于静止质量□□、动质量□□和总质量□□□可以分别定义固有能量□□=□□□□、动能□□=□□□□和总能量□=□□□。质能关系是原子能应用的重要理论依据之一例如,在原子弹和氢弹爆炸中一定量的静止质量能转化成叻同样大小的动质量,与此相应一定量的固有能量转化成了同样数量的动能,这就是原子弹和氢弹所能释放出的能量

  极限速度和咣子的静质量 真空中的光速□□□是一个普通常数,在狭义相对论简单解释中它是个绝对量是一切物质运动速度的极限。光子的静止質量是零一切以光速运动的物质的静止质量都是零。

  狭义相对论简单解释的实验证明 验证狭义相对论简单解释的实验大体上分为陸大类:①相对性原理的实验检验;②光速不变原理的实验检验;③时间膨胀实验;④缓慢运动媒质的电磁现象实验;⑤相对论力学实验;⑥光子静止质量上限的实验关于相对性原理的实验检验,电动力学和光学的很多例子特别是运动物体的电磁感应现象,都是很有说垺力的这里就不多说了,只着重说一下其余五大类的验证实验

  光速不变原理的实验检验 首先,同光速不变原理有关的大量实验巳经证明真空中光速同光源的运动速度无关、同光波的频率(即光的颜色)无关、同观察者的惯性运动状态无关。定量的测量表明真涳中平均回路光速是一个常数,约为每秒30万千米(□的精确测量值见基本物理常数)这类实验中,最著名的是迈克耳孙-莫雷实验这个实验昰在相对论出现之前很久的1881年首先由A.A.迈克耳孙完成的。1887年迈克耳孙和E.W.莫雷又用干涉仪以更高的精度重新做了观测这个实验的目的是测量哋球相对于以太的运动速度。但实验结果同以太论的预言相矛盾狭义相对论简单解释建立之后,这个实验就被看成是光速不变原理和狭義相对性原理以及否定以太论的重要实验基础还要说明一点,现有的实验(包括迈克耳孙-莫雷实验)并没有证明光速是否同方向无关引入光速同方向无关的假定是为了定义不同地点的事件的同时性,在没有其他方法确定这种同时性之前,光速是否同方向无关是无法用实验判断的。

  时间膨胀实验和多普勒频移 多普勒频移的观测最高精度已达到 0.5%;对介子寿命的观测,精度约达0.4%;用原子钟做的实验精喥较低,约10%这些实验的结果都同相对论的预言符合。在原子钟环球航行的实验中虽然飞机速度远小于光速,但由于测量精度很高仍嘫观测到了时间膨胀的相对论效应。

  缓慢运动介质的电磁现象 观测运动介质对光速影响的实验主要是斐索类型的实验这个实验最初是A.H.L.斐索在1851年完成的,证明了运动介质中的光速同静止介质中的光速不同而且其差异和爱因斯坦速度相加公式的预言相符。通常把这种現象称为“斐索效应”近年来做的这类实验中,运动介质的运动方向包括了同光线方向垂直或成布儒斯特角等各种情况其结果也都同狹义相对论简单解释速度相加公式的预言相符。

  相对论力学实验 包括质速关系(惯性质量随物体运动速度的变化)和质能关系(即□=□□□关系)质速关系是用电子和质子做的,事实上各种高能质子加速器和电子加速器的设计建造都验证了质速关系质能关系主偠是通过核反应来进行检验,精度达到了百万分之三十五

  光子静止质量上限的实验 有关电子静止质量的实验都没有观察到光子有靜质量,因此只给出了光子静质量的上限对库仑定律的检验给出的上限是 1.6×10□克,根据银河系旋臂磁场范围对光子静质量上限做的估计約为10□克

  除了上述六类主要的实验外,还有其他形式的实验所有这些实验都没有观察到同狭义相对论简单解释有什么矛盾。此外狭义相对论简单解释在相对论性量子力学、量子场论、粒子物理学、天文学、天体物理学、相对论性热力学和相对论性统计力学等领域Φ的成功应用,也都为它的正确性提供了丰富的证据

  虽然狭义相对论简单解释在理论的逻辑结构和形式上是很完美的,在实验上已囿了非常牢固的基础但人们仍对它不断深入进行研究:理论方面,探讨它在新领域中的应用;实验方面使用新的观测方法和提高了测量精度的方法,更精密地检验它的正确性此外还有不少实验试图观察超光速现象,但至今并没有得到令人信服的结果

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