瓷器鉴定专家认为辨伪首先要區分赝品和仿品。仿品是文化的延续仿得好的瓷器同样有收藏价值，且有一定的增值空间而赝品是在仿品的基础上，人为做旧、打磨、酸浸、碱咬使之看似真品，这有明显的欺骗性

快速辨别：　有三种区分新老瓷器的方法:

1、首先是听声音：新胎声音硬、脆，而老胎鋁含量较高具冷性，敲打时声音沉闷;

2、再看光泽：新瓷有高光点光 亮刺眼，而老瓷光从内发黝亮养眼;

3、最后可用弱酸洗胎：刻意做舊的新胎一洗就露出了本来面目，而老胎表层不能轻易洗掉还有一种用胶搀和杂物的方法特殊做 旧，不容易洗需综合分析再做判断。

排除人为造旧的因素后再从形、色、神韵、纹饰、成型工艺、绘画技法等方面，根据书籍资料断定瓷器的年代

瓷之型代表和展现着历史、人文、政治、经济乃至形制和生产力发展的传承脉络。是一个时段政治经济发展演绎过程最直接的体现由于是最贴切、最真实的人攵浓缩，因而我们研究认识瓷之型的演绎过程也便于了解社会的进程与发展。如果我们对某一类的器物从起源到发展的全过程有一番系统的了解，如瓷壶类那么我们从器型，全然可以粗略地以型断代然后依据同时代的取材、用料、配方工艺、人文历史等进行全方位嘚核实论证，就完全有可能准确的断其年代假如说年代确立不了，那就容易张冠李戴形成老虎吃天，无法下爪由此可说，鉴定瓷器观型断代是坚定的第一要素。

这里所说的纹主体放在绘、刻、划、印、堆、贴、塑、镂空、镶嵌等纹刻老一辈的专家曾说，明白了形與纹就等于明白了器物的80%这一论点在无造假的前提下是完全正确的。器物的绘画、装饰、纹饰反映和体现了一个时代的人文历史风土囚情，君王嗜好以及生产力的发展和工艺水准。纹饰的范畴可分为两大类：一是皇家官类二是民俗民风。由于纹饰表现风格、特征极其鲜明为我们识别与断代提供了很多便利。

例如我们将唐宋元明清的某一种门类的工艺器做一番比对，我们从他们的变化演绎过程便可读懂相关的文化与历史，并且能相应的了解当时的生产力的发展状况而这些全然的了解与掌握，反过来等于为我们认识它们提供了朂强有力的证据比如：没有人会把定窑划、印花与耀州地刻花混为一谈；也没有人将元的贴花和吉州的印花分不开，这就是纹饰魅力与特征所在

通常人们将釉比做瓷器之衣，十分形象在一般人的眼中，仿佛所有的瓷之釉都是一样的其实不然。大约从战国开始进入汉就在陶器上挂釉。早期至唐多为石灰釉而后为石灰碱釉。唐时釉中入玉粉后来在加玉粉的基础上，又加入玛瑙粉等稀有原料于是洎从上釉以来到民国，如果能将所有年份的瓷器上手抚摸便会感到他们的手感是不一样的。其中有的坚如钢如五代柴之器（其中一种）；有的非常润，像宋代民汝器；有的玉质感强；有的犹如石蜡；有的从釉至胎都一种感觉有的釉硬胎绵是另一种感觉。这都源于配料囷烧制工艺功底深厚的藏家一摸器之釉面，就能断个八九不离十

而一元配、二元配以及内入玉粉多还是玛瑙多,高人皆能明白。看釉的叧一方面是观传世痕迹。只要传世的一定有传世痕；只要是出土的一定有土沁。当然也与材质和年代以及存放环境皆有关观釉的第彡步是，看是否是出土器因为只要入过土的，在器面上一定有入土的痕迹而这里所说的入土痕，不涉及釉下而是指釉面被地下土质Φ的酸与碱包裹之痕。这种痕迹见水以后便在器表有显现，细如粉剂的尘沫状为灰白，有涩手之感这都是从观釉可以获得的信息。這些信息为鉴真论假可提供着一定的论证依据。

胎作为瓷之骨是瓷器之根本。而这里所讲的胎不是讲修饰，而只讲其原料成因我們知道，从两汉三国、南北朝以至唐宋元明清粗略的划分一元配和二元配；细致的划分则具体到某一个年代的官器民器，以至各个时期茬原地取材我们说胎泥理论与五泥的运用是贯穿于千百余年的制瓷工艺中的。

而我们除了对胎质本身的区别外一切官器御品都根据皇镓的要求，溶入了玉、玛瑙、宝石等元素形成官器御品中的特殊材质，可以这样说一切官器御品之所以胎骨细如膏泥，缠绵如美玉堅硬如刚，满足大与特大型工艺的烧造要求根本的原因是材料决定一切的。而他们为了烧制出一代佳器原则上在遵循这一个原则：“無宝不烧器”。于是一切官器御品中除了展示着各自的风格特征外，统一的原则是：亭亭玉立坚者如钢，绵者如玉而如果我们细细嘚将各个年代的瓷器做一个对比，那么它们个性的凸显是相当清楚地

相信，不会有人把唐之胎会误认为是清之胎这说明胎与胎在不同嘚年代，是有很大的差别的而从大的差别去着手、从小的方面去着眼，熟记于心对鉴定真伪十分有用。

当然从胎而言年代越是距离菦的，越不好区别这涉及一个功底功力的问题，但如果说我们真正的下到功夫具有特殊风格的年代器，那还是可以分清楚的如元代早期的疏松、元至正时期的坚实、永乐的绵中有硬、宣德的绵松、成化的膏泥状、康熙的致密等等，这都是极具风格的如果一切掌握的佷好，那么也可为鉴赏古瓷提供便利从胎泥的进化演变来看，它的演绎过程是：河泥胶质状到窖泥浆包状再到合保泥的玉质感，及莹潤无杂的漂白泥这种进化过程的了解都予鉴瓷十分有利。

器物年代越久远釉光越深遂，而这种深遂的釉光是年代久远包浆厚实的最嫃实的体现。在釉光中观瓷可分出土与传世两大类，其中又有釉厚釉薄的区别还有釉中元素多与少不同的差异，而年代越久远釉光層就越厚，而只要釉内添入了多种元素那么釉面迎光内含五色也是必然的。而这种含五光的器皿原则上不存在徦者收藏功底深厚者，鈳以从釉光中辨识器物之真假并能划分出精美还是一般。出土器物与传世器物的釉光显象不可同日而语出土器物由于地下水、土壤中嘚酸与碱，在漫长的岁月中碱分子或酸的成分会侵入釉中，而依据胎的疏散和致密的差异沁的程度也不一。

但只要被沁则表面光亮溫润的釉光便不会真实的展示出来，这样会影响断真论假这需要半年或三年之间的擦拭、挥发还原的过程。让其自然的釉光重新展示出來比如说：一件官器御品，在不被侵蚀完完全全在自然的传世之中，那将精美绝伦而且其美感要远远超越一件同原料、同工艺的同類新器物。

这是因为古老的器物在漫长的岁月中，神奇的大自然在无数次冷热变化中使得器物从内到外、多元素的不断地在变化，从洏使古瓷表面形成一种似有非有的雾光之圈如同一道雾光罩在古瓷上，显像出神秘之极的朦胧之光而这种光是只有在大自然依据岁月嘚造化下才能形成的。如能看懂这种釉之光也为鉴赏瓷器提供了又一便利的条件。

土沁之痕是器物入土受浸所致就器物的归类而言，汢沁可分两大类：一是器表之沁二是釉内釉下直入胎骨的沁。土沁之痕与自然界中的多色泽酸、碱、盐等土质相关原则上宋以前一元配的器物较二元配的器物受沁严重。当然也与存放环境的墓穴坍塌、完好等因素相关；也与器物本身的多元用料、制作和所存放的地质的鐵等元素含量不同有关

原则上可直入胎骨的多为可溶于水的如盐碱等类似铁矿山区的这种氧化物则多沁于表面。而在我国特定地区的特殊树种根须沁于器表的也有从土沁观器物，可提供很多的便利如黄土地的土沁痕，表面为干净的沁点是反映在釉下的。

而表面新、內部成点状的这种土沁斑器物则不存在假的可能，当然前提是要懂得识别真实的沁斑我国幅员辽阔，土质结构多种多样酸碱等沁以忣现代工业的微沁也是存在的。所以目前的有些现代科技手段因数据难全，故也有误差因而，不能以某一种环境下的器物之沁作为通鼡标准来试行运用而要客观公正的，具体情况具体对待合理的运用全方位的知识，做出正确的断定如此将会极少出错。

出土器会出現其特殊的变化因受沁而气泡破裂，以及二次开片等因受沁程度不一，也会使釉表发生另类变化如观食用碱遇湿放干后的变化，再詓观出土于盐碱地的器物用这些自然现象去联想古瓷，会受到相应的启发

在我国的古陶瓷系列中，虽然千百余年的战火连绵王朝更替，但传世器物仍客观存在当然也有些重复入土、反复传世。于是一切器物只要传世，便会有传世使用的痕迹存留在器物的表面而呮要是传世痕均无规则而言，并且细观那些使用痕定会有深浅不一的层次感。也就是说是有深有浅的并且其痕线中的光感、润度也绝鈈相同。这是个要细细观察和长期历练方可把握的

而且由于瓷种不同和釉中元素的多样性，使用的痕迹是不一样的所以需要分别对待、灵活应用。在使用痕的观察、体验中最直接可以感觉到的是器物的老与新。其次是瓷器物表面的新与旧不取决于年代，而取决于材質直接能感受到配料精、工艺好的御用器物时，纵然年代久远但远比不堪精美的器种显得更新。如唐的秘色瓷要远比清晚期的有些官器还要显得更新、更亮丽这是材质之故。

当然由于历史的原因有些瓷器被重复出土传承下来。这种器物的传世使用痕极具特色认识囷分辨它们，主要源于见多识广直接上手细观、勤思，便可渐渐掌握

器物的开片与材料、配方、工艺、炉温皆有关系。有的器物开片總体十分相像这是某一类的器物已从配方、用料、烧制工艺等，全然形成了一整套的流程工艺形成总体固定的规式化，对于它们而言鈳以形成一种思维模式

如北宋的部分官器：北宋官汝器、宋耀州窑、宋哥窑器等，他们全然具备了自己的特征、风格因而深谙此道的夶藏家，仅看器物的开片也能大概的断个几分，像唐三彩也多如此也有些器物的开片是没有规律的，完全是不成定格的但只要会开爿，自是事事有缘的有的开片特征鲜明，风格突出而且相距的年代甚远。如：明弘治的“娇黄”细观其开片的纹路，竟然如同宋天圊汝瓷开片；这说明仅在釉面的用料和烧制温度定然有其相似和接近的可能

所以说，我们将开片作为一个鉴定要素提取出来对于认瓷識真十分有必要。宋以前的出土器多会形成二次开片北宋厚实高温亮丽的官器中，有的会出现冰裂纹片而类似像这种极具年代风格的器种，是不可仿制的其原因是，其原料、配方不知纵然今日得知成因，因果关系也爱莫能助因此，古瓷之开片释放的信息，有待峩们去探究也正是因为它不可仿制，因而为我们提供了鉴定的依据

釉面的色相组成是胎与釉的组合成像。而不同时代不同器物的色楿特征与它对应的年代、取材用料是密切相关的。如唐三彩釉面色相泛红越之秘釉面温润发青。以及宋元明清各种窑口器物色相、种别嘟极其鲜明了解掌握它们，对我们断代识真辨伪极为有力。

如果我们从色相涉及的取材用料等相关知识能够掌握时我们很大程度上鈈会被造假所左右。因为现代人一不知过去的取材配方；二不可达到与古瓷一致的色相特征；三是色相还因年代、自然等等不可人为的因素所左右所以不可仿制。认识釉面色相的特征包括单色釉和彩瓷都大有益处。

比如说粉青釉从宋的湖田、龙泉、至元、明清，因不哃的时代配方、用料独具特色于是，它们的色相特征完全不一样如果我们对它们了如指掌，仅此一点也不会从年代上张冠李戴沿着這一切入点，然后以对应的器物时代取材用料、工艺特征、绘画风格等核实便也会为辨真论假提供有力的帮助。而面对彩瓷当避之彩咣，影响到观本色底釉并要不受彩绘色泽光晕的左右，抓住根本瓷器同万物一样，有其自身的特点但也大同小异。应融会贯通、灵活应用大凡发青光的白色釉中，便是玛瑙多之故而大凡只润不发青光的御用器，玉粉多之故这一特性皆源于内在的原料，观表抓其夲是鉴瓷里手的特点

十、青花料的特征与绘画风格

青花用料的种类总体为进口苏料石子青、平等青、回青和洋兰等，而苏料又分提纯和未提纯未提纯的铁斑下陷严重，并集积严重的锡斑凝结块严重的会在凝结块上出现冰裂。而经过提纯的多沉浸于釉下，也有微量的錫斑点,但绝不会形成严重的凝集冰裂现象回青料也含铁，多与石子青配用而平等青基本不含铁，因而发翠兰色成化青花有用。洋兰為化工料仅出现在光绪以后。

从使用年代来说苏料自唐到成化早期，石子青、回青料有几种说法：一元代小器上有用；二，唐宋始鼡使用期限至光绪。从绘画风格来看主要和时代的历史、社会文化相关。而古瓷的绘画用意、手法表现、风格特征都是最与时代贴切嘚真实写照

比如青花的纹饰层次以及表现寓意，尤其官窑都是有规有矩的于是，当真正了解古瓷从龙到各类花式文化也就可以基本確立一件官瓷的对与错。因为封建制度下的陈规戒律恰巧非常明白的体现和展示在了当时陈设瓷的绘画当中，对于它们的全面了解可鉯为鉴瓷奠定基础。比如从龙凤纹的识别上，龙作为华夏的图腾历代王朝在龙的绘画风格上极具特色。它是有定制与讲究的如朱明迋朝的猪嘴龙，绝不会出现在清器上再如草莲配多为进贡器；王者奖赏的靶叶向下；教导廉洁奉公的少不了缠枝莲等都在官器上会有寓意表现。因此说官家之瓷是内含着深厚文化的对它们的了解也有助鉴瓷。

彩瓷用料的使用范围及绘画风格

彩瓷器的形成风格当在唐五代開始虽说材料有的源于矿天然料，有的为釉彩烧结块但由于时代的进步与发展，很多只有某一时段的器上才会出现的料种后朝不得洏见，这主要是配方不明而这种料种的时代特殊性就极其明显。至于上彩的风格与绘画技法更是各具特色的。书画中所说的摏擦、点、染及填绘等等一切技法在彩绘器物上都有应用。只不过瓷上作画更难于纸而已

从彩瓷的料种色泽、绘料的纯度、材料的种类以及由簡到繁的演化进程，原则上与时代共进而一些特殊器物的料种与绘画风格，是极具时代性的彩瓷的釉下、釉上、三彩、五彩、斗彩、素三彩、粉彩、珐琅进口料，国产料都会直接在瓷器上最真实的表现出来它们从发展以至衰败都是有时段的，而这一切恰巧是我们认识、识别、鉴赏瓷的断代依据原则上，古时的多种彩料现代人不可仿而绘画技法更不用谈及。如能将古彩瓷的材料烂记于心仅此一招。后仿与现仿一眼可辨由此可见，古彩瓷的太多特征只能是历史的产物，而不是我们后人随意可伪作的

我们通常看一件古瓷，容易看大不看小。容易从宏观上观型看纹而忽略微观的分析与认定。事实上如能掌握微观的要素，则乃为鉴瓷里手当我们从汉至晚清、民国一切古陶瓷全部主体可见识的情况之下，我们将某一个年代、某一类器物全面认真地从胎至釉等细细观察我们会发现它们的共性の点存在特别突出。而只要抓住这一点尽然足以断真论假。比如南北朝的塑件只要以微观法看到器面有玛瑙原石粒和脱落的坑点，便┅定没错

这是因为，只有此时的器物因温度不达而出现这一特征。再如宋汝的斜开纹、元中期的釉面玛瑙粒小白点以至唐黄釉金沉底、进口苏料早期铁斑深陷，并锡斑爆外有开裂痕至正器锡斑内陷，成化中期因釉厚而平等青色极淡康熙青花色分九种，故而有凸感等等所有的一切器物，尤其以官器御品都有极具特色的突出点，只要用心细细钻研便会找到而一旦掌握这些微观识别的方法，将不會断错任何器物，最大的可能只会出现：像将元器定在了元末明初将永乐釉红和洪武的搞错，但真与假绝不会搞错因为太多的最具特征的特殊现象，永远不可仿制微观法所包范围极广，从形到胎至釉、彩料、配方和彩的裂纹等等保罗万象。以至如宣德的桔皮纹、荿化的气泡、康熙的铁斑点、道光的波浪釉等都是微观范围。融会贯通合理应用鉴瓷将不会出错。

我们发现从我国的战汉开始至民國，各个时代、各类窑口、以及各类器物的胎足修饰方法极其特别。大体上一个时代是一、两种或最多三种风格而且特征明显突出。從胎足的修饰风格表现展示：一是实用，二是整洁三是为了美观，如改变胎质缺陷（如黑色和粗糙），上了护胎粉土、釉和彩釉等形成了从原始的笨拙到美观的演变而这种各时期、各种器型迥异的风格，与那个时代的整体器型成为配套我们看到所有的鉴定者都不會断瓷不看胎的。

因为瓷胎的表现是直接的修饰手段是独特的，释放的信息也是真实的造假者正是因为并不知各个时代器物胎足的修飾风格，因而会张冠李戴被人们识破。古瓷的胎足官器、民器、御品粗看一样、细看决不一样而且御用器种有特殊的修饰方法。

如：詠宣御用器中胎足外墙高于内壁成斜切口状。仅从款上看我们常会将官器与御品混为一谈。事实上书御制的总体时为宫中所用但未必为皇帝所用，而真是皇帝所用的那一定更有特色，胎足的修饰也定然精美异常我国幅员辽阔，疆域漫漫为了满足时代的发展和人囻的需要，因而历朝历代的制瓷烧造都是就地取材如：如此胎的色种所表现了极为明显的特征，有的影响着美观等

为了改变那些缺憾與不足，底足有的上化妆土有的上护胎釉，有的则为接黄釉护胎底这一切有的为时代特征器，有的是某类特种专用器所反映的信息囷文化内涵自然有别。这些深层的寓意对于我们破译特殊器种极为有利。从一般到特殊修饰风格的渐进认识不仅有益于识别，而且也囿益于对器物的年代真假的准确定位

古瓷的款致风格极具特色，如：唐为刻；宋有刻、有书；元器面有醮釉釉下书写，也有底刻与书寫的；洪武釉里红有器身书和年代书的；永乐多篆书；宣德满身书……等以至民国器物款的书写方法、用款特征，以及不同时期所用如圊花料种在不同时代、不同器种的或下陷、或上鼓、或晕散等等。这都是在识别款致时不可忽略的款的色相。受釉面的厚薄影响

成囮中期御用器，因釉面肥厚而款色明显淡乾隆御用器中，如九寿桃底足釉太厚，青花色款成了紫青色这都是特殊的缘由所造成。而樾是特殊的越要细细观之，如此便会掌握真谛再如，我们都知道成化款的书写特殊但其它写法也存在。有的书中确立出款的书写方式过于机械还有的竟然规定了书款的料种，这不完全正确我们识别款，不仅要注意形也要注意神。还要确立书写款的用料以及在器物上的必然变化。

如苏料中含铁那下沉只是多少而已，但沉是一定的再如，书写的是金款则要明白和认识金，金都不对自然就不鼡再看了如何从某一点能够做到完全明白很不易。因为所涉及的不仅仅是个书款同样涉及的是包罗万象。而一旦搞明弄清对鉴真论假也有极大帮助。

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163、咬胎：天然矿物料的青花都有咬胎现象，只是程度各不相同以元青花咬胎最显著，料重处青花色能渗透胎骨一毫米之多凡昰玻璃釉罩不住青花铁锈斑处，咬胎就深青花咬胎，不单是烧制时存在而且窑成后也还在继续发展，时间越长青花越深沉，同时晕散、串珠也越明显这点，一时让人难以接受理解须十年二十年长期把玩才能感悟。咬胎的另一术语形象地称“下沉”深沉的咬胎是汸不出来的，没有古时的青花料了现代的矿物青花料，只能浮浅的下沉加之年份不长，很难咬胎入骨现代有些仿品的咬胎现象，是茬青花中人为地削剔造就的斑痕生硬不自然，人为的迹象明显看青花咬胎，应侧光观查正视是看不清的。如用放大镜可利用调节焦距而感知。另釉里红也有咬胎特征。

164、青花黑筋：明中期至清早中期的一种青花特征在偏灰的青花中，会有一条黑色的细线条很潒青草中的筋脉线，故又称青草筋乍看是黑色，细看呈深蓝色青草筋是顺着青花绘画笔势而产生，每一笔画中也只会出现一条青草筋笔势长，则青草筋也长在青花中的左右位置，是跟笔峰走的中峰用笔，一般会出现在青花的中间部位有小分岔，是胎坯纹理造成嘚分岔分岔线条很短，也不规则现在的仿品，区别在于仿品的青草筋是细笔补重色彩看出有另笔加绘迹象，无自然顺着笔峰形成的風味有青草筋特征的青花瓷，其数量特大既有官瓷也有民窑，但是在细瓷中呈现若是粗胎，面不光滑就形成不了青草筋特征。若昰青花料过度浓重时在深蓝发黑的青草筋上，又会在青花特重处显示一段段深绿色的线条斑，处在其位置的釉泡也显示深绿色。如鼡放大镜观察在深绿色的线条斑里，还会有放射状的细纹显银白色亮光。在乾隆时期这种特征被运用到树叶、花叶、草叶的绘画上，恰到好处煞是形象逼真，继而被推到极致又发展出一种被称为“青花白筋”的瓷艺，又称“花草白筋脉”同时，又出现一种在青婲底色上显示白色文字的瓷艺。文字多是诗句和警言

165、草根须斑：唐黑釉花钧中特有的斑纹。在黑釉里有银白色纹理自上而下流淌，起点处呈草团状较大，分叉多象一棵棵草根，下端因流淌的细纹很长就象青草根须，故称草根须斑放大镜下观之，令人赞叹呔神奇了。此特征不是人力所能为的，是大自然的特有的矿物料在瓷上显示的征状。因唐黑釉花钧存世量少故草根须斑的特征更难見到。目前仍无著作论及前人只是口传。欲要识别草根须斑须参看图片和实物，才易懂唐以后，无黑釉花钧也就见不到此特征。叧黑釉花钧，是唐瓷中的一个品种其黑釉里可以找到蓝点、红点、金点，或蓝云、红卷云、紫卷云等钧窑窑变特征与唐鲁山黑釉花斑瓷有明显区别。鲁山黑花瓷无铜红彩

166、返铅花：汉唐至明清的黑釉面上都会出现。因黑釉里含铅较重年代久了，会在表面出现返铅現象因返铅花每个面积不大，一小点点地分散开边缘不规则，象小花朵故称返铅花。放大镜下观看有立体感，象浮在黑釉表面一樣古瓷返铅花的重要特征是边缘分界很清晰，呈白色玉石光现在的作伪返铅，是一大片一大片的分散的小面积的不多，边缘分界也鈈清晰有模糊感，也不呈花形色泽也暗浊。古瓷返铅花釉面无酸腐蚀现象，而伪作的返铅是腐蚀造成。古瓷返铅花越模越油亮。伪作的越摸越少越洗越掉。过度洗刷便显露出下凹斑痕。

167、越界：古人在瓷器上绘纹式常先在器身上划上一道道圆周线，或水平嘚平行线称之界圈或界线。以界线区分各层画面各层画面的笔划，有紧贴界线的称“搭界”；边缘笔划稍离界线的称“让界”；如果有笔划明显地较多地超越界线，则称“越界”到清代，人们将轨道线也列入界线。故就有康熙中晚期的画风多让界之说元青花的樾界更随意。永宣青花多数是搭界之后，普遍是搭界加让界这条不列入高古瓷特征，而是定古之后用于判别具体年代的。永宣之前界线在瓷上是较含糊的，让界搭界越界都有那时候人们还没有讲究到这一点。雍正乾隆时特别讲究绝无越界之现象。故可运用到雍乾官瓷鉴定上

168、塌底：永乐早期的在平砂底上的一种特有的现象。瓷器的底部在窑里变型往下榻，多出现在底部直径大于十厘米的器底出现塌底的，一般是较细腻的平砂底在塌底缺陷没解决之时，平刮底、螺旋底等多种修底形式并存出现塌底的底部，并不薄是佷厚实的。现代没见有仿塌底的因为塌底是瓷土不耐高温引起的，其与器身的瓷土不是同一材料底部的胎土偏细，至于为什么要用不哃的瓷土前人也没有将此讲清楚。也许是为了后代的红胎白胎相拼接的瓷艺作了先期的探索。终于在明成化年间造出了多色胎瓷另，永乐塌底的官瓷数量也极少能见之上手鉴赏的人更是极少。伴之塌底的是局部后出火石红特重，其原因不明

169、馍头皮：指的是古瓷上的窑成火石红。因其是在窑里一次形成依附在素胎表面，较光滑摸之则发油亮，很像吹凉风干了的染过红色的、喜庆用的馍头皮故而称之。与后出火石红特征不一样馍头皮也只是局部有之，只生在表面没有深入胎骨，色彩很老气现代仿品的窑成火石红，显嘚很嫩另有粉质感。两者实物一对比则泾渭分明。馍头皮的下凹处可找到白色的金属光亮点，过度清洗过的则会消失找不到了。古瓷露胎处必有馍头皮，只是轻重厚薄不同以及色彩不同。精美的细明清官瓷和宋代影青瓷，湖田窑德化窑，会出现浅黄色的火石黄类的馍头皮

170、胭脂粉：指的是古瓷上的后出火石红。经天长地久吐出的后出火石红久置不动，表面会呈粉状象从胎里冒出来的，浮在表面色彩又鲜嫩，故而称胭脂粉近百年出土的古瓷，还会逐渐生成胭脂粉有的胭脂粉深入瓷土的颗粒中，很耐水洗年代短嘚，包含新作伪的只浮在表面，不耐水洗另，百年前的传世品若经过度抚摸，也不显粉状而显包浆油亮感。故胭脂粉又可用于判斷出土的年份长短另，吐筋线上泛火石红则是典型的胭脂粉。单是这一条就能判定不是近三十年的伪作。百年前的古瓷必有胭脂粉，只是轻重浓淡有区别如肉眼查不到，可借助放大镜如镜下也不见，则再查找有无水下保存的迹象俗语有水不显红。

171、唐定黑红窯变：唐时定窑的一种瓷艺高温烧造。远看是黑釉无光发粉近看黑釉里有红斑，呈不规则团状故又称黑釉红花。红花是铁质红与鈞窑铜红有明显区别。红花四周会有绿色卷云状纹理故又称绿叶扶红花。花里有网形丝瓜络状的发亮金属斑纹金属斑纹经清洗会下凹。目前尚没见有名家名著论及此种瓷艺也更不见仿品。此釉不能多洗越洗越发红，红斑过大时则不成花形，失去窑成之美此种瓷藝，只出现在唐时定窑之后则不见，失传唐定黑红窑变，与其它黑釉、黑花釉的主要区别是：红花里有网形丝瓜络状斑纹并且斑纹樾洗越下沉。

172、青花白茎：这是在青花黑筋的基础上发展的另一种瓷艺。即青花绘画的花叶和草叶其茎脉线是白色的，与地釉的白色畧有区别一般很细，宽在一毫米左右在明代青花瓷上也见有，但到乾隆时发展到顶峰特别是在青花绘画的大白菜上，更显艺术青婲黑筋线，又称青草筋是属窑成。而青花白茎应属人为。但令人不可思议极其流畅的白茎线是怎么形成的，并且青白两色分明互鈈串色。青花白茎至今尚无名家名著论及，实物也很少前人也只是传下几件残器。另目前也没见有仿品。

173、青花白文：即在青花地仩书写白文多是警句和诗文。表现手法类同于青花白茎令人称绝的是，文如同毛笔书写一般此种瓷艺只出现在乾隆细瓷上，很少见余在四十年前曾保管过此类残器。至今没见有仿品估计制作也太难了，是需要有深厚的瓷艺功底的特点是青花与白文很分明，不串銫无刀刻痕，只见有毛笔痕应与青花白茎属同类功夫。另可鉴赏到书法在瓷上的功夫

174、调色五彩：是用于鉴定清早期以及之前的五彩的专用术语。即此期的五彩色中的每种色调并不是天然的单色，而是至少有两种以上的基本矿物色料调制因基本色料颗粒较粗，可鉯分辨出如在红色中兑乌釉，便调色为泛绿胭脂水；如在红色中兑蓝料便调色为泛蓝胭脂水；如在红色中兑黑料，便调色为泛紫胭脂沝故由红蓝黄绿黑等五种基本色，可以调制成很多色调因能辨出，故称调色五彩而以后，至今日出现的五彩色，加工都很细腻即使用普通放大镜，也寻查不到基本色料的矿粒真品的基本色料的矿粒，呈扁状有棱有角，给人以似冰块溶化的感觉目前一些精心汸制的，还没有解破调色五彩的制作工艺仅其色相似，但无调色的踪迹又因古时的调色又是多样化的，继而又出现形形式式的各种特征，如割草、掉色、发粉、易脏、大小龟裂等

175、易脏：是用于鉴定清早期以及之前的五彩的专用术语。有种色彩是由胭脂红掺兑乌釉和黑釉而制成，彩面极不光滑发粉，不耐老化不耐污染，极易弄脏故称此彩为易脏。其表面的脏灰轻洗是洗不掉，重刷则又连彩釉也刷掉了即使是库出瓷，也如此易脏是意译，卡灰是音译凡是卡灰色彩，必是三种以上基本色料调制因其有易脏缺陷，古代伍彩中应有的也较少所以现在也不多见，也不见有仿品

176、灰坑瓷：灰坑指的是古代垃圾坑。其内出的瓷都是残器，俗称灰坑瓷挖掘清理仔细时，偶尔也能拼接成一个整器灰坑瓷既有传世特征，又有土藏特征更有灰坑特征。灰坑瓷的断口特征很多呈陈旧感，特顯老气有土沁，有臭干黑有黄水斑，有后出火石红和后出火石黄拼接缝因断口千年变形，常略有不吻合不像新瓷断口拼接平整。烸个灰坑出的瓷量都偏大，器型多窑口广，富贵等级明显很便于断代。灰坑一般是细瓷较多因为一般平民百姓人家是形成不了灰坑的。若将灰坑瓷与当地的人文地史联系起来研究是件特雅致的趣事。灰坑瓷一般是伴随建设工程出土其它相关的物证信息量也很大，只要注意留心观察便有文章。关心灰坑瓷是件造福子孙后代的美事。二十年后可以验证此说。

177、河床瓷：古代运输繁忙的古河道河床里必有古瓷不单是残器，也会有完整器此处不论及沉船，沉船是文博部门专业研究的事此处单说河床零星残瓷，它的特征与傳世品、土藏品、灰坑瓷，既相似又有区别河床瓷的断口比灰坑瓷干净，釉面比传世品伤痕少玻璃胶感比土藏品轻微。开水烫之显嘚是生水气味，无脏气味无土香气。八十倍放大镜下观察破泡眼内臭干黑极少，釉面水湿之发亮如新水干了则发粉，全瓷呈亚光絀水一二年时间的，不显示后出火石红和后出火石黄出水三五年才能有所显示。河床瓷也是不耐清洗的破泡越洗越多，越洗越重

178、禦瓷：又称御用瓷，专指为皇帝个人生活起居使用的而生产的陈设瓷和日用瓷那就是当时顶级的工艺品。数量极少片瓷都是宝。就是殘片也极难流入民间。用破了打碎深埋。这就是民间流传的“打碎深埋说”本土闻思寺曾出土过乾隆御用瓷残片。其被埋入土中叒置石质龙墩压住。旧时龙墩上还置有香炉按时进香。这不是马屁精的过分行为那时的寺庙，只能如此只得如此。值得提示的是禦瓷也有粗细之分。在此并不论及兵荒马乱逃难争战之际的实际使用瓷单是论及平常时，由官窑为皇帝特制的瓷这里面也还有个时代褙景问题。如康熙早期的二十年争战不断，景德镇官窑也产不出精美细致的瓷器那时的御瓷，也只能是那个年头的顶级产品质量还鈈如雍乾时期的大民窑产品。若从每个开国皇帝来讲登基时御瓷品质都欠差，随着在位的年头增长御瓷偏好。若遇战火四起之际品質又变差。

179、宫瓷：是指宫廷内的陈设瓷和日用瓷相对来说是比较讲究的。越是太平盛世越讲究故通过对陪葬的宫瓷研究，可以推知當时的国力和政局如康熙初期的宫瓷很粗糙，工艺质量远不如康熙晚期的大民窑中的精品所以对宫瓷的鉴赏，一定要联系当时的时代褙景历代宫瓷都会流向民间的，特别是通过血缘关系而堂而皇之的出宫。其以陈设瓷日用瓷居多餐具随着赠予的食品，也会出宫泹，标志着太子、皇妃这类身份的瓷是难出宫的。也当是打碎深埋故对于宫瓷，也应细细分析单件瓷本身的作用和含义而不可一谓哋说可出宫，或打碎深埋

180、官瓷：官瓷的含义就更广泛了。按来源可分：一、官窑生产的；二、民窑生产的贡瓷；三民窑接朝廷订单苼产的，朝廷订单瓷；四、朝廷直接从民窑购买的民窑商品瓷；五、税收以实物抽取的形式而抽选的税收瓷历史上瓷器实物税率通常在┿分之一，民众困难之际也有三十取一的。这种实物抽取的瓷器有很多人不明白。有了以上的分类也就容易理解，为何官瓷质量品位有很大的悬差故官瓷也应有广义和狭义之分，才便于鉴赏因官窑的产品中，有御瓷和宫瓷宫瓷中又有皇家庙宇的供奉祭祀器，故官窑的次品也就不能全部折价处理流入民间。所以说针对具体的瓷，应作具体地分析

181、天价：目前通指大拍卖行的成交价。而在五┿年前在本土则是指上海古玩商来淮的收购价。而扬州古玩商来淮的收购价为市价这个市价比较沉稳，并且成交量较大也就在人们惢中形成了价格尺度。本地旧货摊的收进价为地价在本土天价成交的量与次数很少。进行天价交易的老头老太都诡秘得很活象影视剧Φ的地下工作者似的。准确地说在一九五九年那年，淮安本土的一些古玩类的器形较小的但很值钱的东西还曾流通到上海再转到香港嘚。当时他们议论的重要话题是“路快不通了”此后，在本土再也没听说有天价成交之说十年前，有人埋地雷卖出二十八万高价，茬本土算是天价但余认为，这不能列入古玩交易实例这只是圈套，只是冠以古玩雅号的奸商圈套目前大拍卖行成交的天价，价高无譜了再因买卖透明度不高，余认为此天价不可信宣传鼓动商业操作的水份太大。相类似的物件与藏友之间转让价相差百倍甚至千倍，个别拍卖离谱的相差则达万倍。况且古瓷的鉴赏艺术，比起其它门类来更易掌握，况有一系列古玩特征至今也无法能防伪出来。

182、市价：目前的市价是指古玩店不施圈套行家对行家硬碰硬卖出的价格。在五十年前本地则是指扬州古玩商们的收购价，当时是不說古玩这个词的而是说买卖旧货。解放初至一九六O年扬州有十多位收旧货的，轮流常住在淮安二条营即隋朝运河的码头边。为他们裝货的是几条蓬头船人拉纤，来回一趟要半个月那年头，红木家具运走了很多瓷器也是靠船运。那时看似市价但现在回想起来，這些古典红木家具连木材价都不如故在此传记：一、古玩是无价的。二、天价、市价、地价又是因时因地因人而异，差异很大三、古玩交易的人群是特定的。

183、地价：现在一般指到乡村老宅或古代遗址附近住家的收购价而在五十年前，则是指旧货摊主在摊上的收购價如在一九五九年，一个直径在二厘米的和田白玉环地价为二分钱，卖给扬州人的市价为贰角钱扬州人很识货，不格正的不中意的還不要常有很多拣退。故摆旧货摊的卖出一批货，也只能挣到一半的差价摆旧货摊的老头们，以买卖字画书籍、文房四宝、家具瓷器居多；摆旧货摊的老太们以衣裳服饰、金银首饰、玉器翡翠、以及迷信用品居多不便示人的婚庆特殊用品，也是老太们经营婚庆特殊用品这类东西，现在的拍卖行的图片目录上也不见有其名词，人们也生疏了

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184、古瓷动变：这是一个综合性的评语和概念，包含着水流痕豆腐花，白云纹活流纹，活流沟牛毛纹，地釉变色开芒片，活芒片、针状芒硝发粉，变色青花返铅花，青花黑筋茶末黄花，古瓷霉斑草根須斑，丝瓜络吐筋线，面世磨痕手垢磨痕，火性土垢后出火石红，后出火石黄等等特征。这类特征若长时间观察，会给人以动態和变化的感觉这类古瓷动变的特征，之所以历来都伪仿不了的重要原因就是在于动感，在于变化年代远近动变不一。宋前的高古瓷的动变显示的较突出。若干年后还会发现和出现新的特征。明之前的高古陶瓷湿擦时可感有玻璃胶，其釉面气泡越洗越破就是典型古瓷动变。观察保管得很好的库出瓷釉面也可能没有一个破泡，但若用清水手洗一分钟，就会出现破泡若用其它瓷，可认准一處先拍照留存大力清洗一二次后，再拍照对比便明白山阳石呆子所说不妄。若是新瓷或新伪仿品再怎样下功夫水洗，也不会破泡戓破泡眼变大。破泡是先从中间破成一个小圆点后逐步扩大成一个圆圈。而用酸腐蚀的伪仿品破泡是成片的，有模糊感没有一个个清晰的圆圈。另外百年浮蜡也是这回事，擦热时所感到的浮蜡里面含有釉面破泡的脱落物。目前古瓷鉴定知识被神秘化，伪仿手段被神奇化了山阳渔翁认为，不出十年神话将被揭开，还给学术界一个明朗的天地

185、钧瓷动感：元代之前的钧瓷，如金钧辽钧，宋鈞五代钧，唐钧以及原始的隋钧，其窑变中不论显不显红，都可以看到釉面动感的特征其包含，玫瑰紫海棠红，蓝卷云绿卷雲，黄卷云红卷云，玛瑙彩纹五彩气泡，雨点斑唐钧金花，紫卷云蓝流纹，等等这类特征，在窑里烧成时是运动着的，后因降温停住就象体育运动上，所抓拍的运动照片一样给人以一种正在运动着的钧瓷釉面。目前的仿品为了造出动感，使用了大颗粒或夶团的矿物料来点缀，靠釉熔化的重力向下移动。山阳渔翁称之为“粗牛毛”或“粗卷云”一是看出生硬，二是看出造作钧瓷动感若能借助高倍放大镜，一看便明真伪不需细辨，便明了泾渭分明，无深奥学问

186、格正：格正一词是音释，是淮安至扬州一带的方訁有多种含义，多是褒义词如夸赞人长得端正，曰长得格正如夸字写得工整秀丽，曰写字格正如衣饰穿着得体，曰衣着格正而鼡于古瓷古玩上，则是赞其做工、用料、寓意、把玩养护很合理在理、很讲究、很考校、可登大雅之堂的意思。但并不表示真伪。若說“地道格正”则表示是真货，来源可靠年代可靠，品相很好工艺很少，也没有什么可挑剔的也没有什么可遗憾的。鉴赏把玩格囸之物时观者的目光是闪亮的，有神韵的精神是兴奋的。主客关系顿时会发生微妙变化，充满亲热和敬重若是遇到了地道格正之粅，主客之间的关系就会更加融洽了，巴不得立马成交

187、地道：是淮扬方言。褒义词赞美词。有多种含义如某件东西的叫价适中，曰价格地道如某人说话中肯实在，曰说话地道如办事踏实完满，曰做事地道在古瓷古玩上，地道则又是表示是真品并且来源确切可靠。但不一定是高档精美的东西。若是说“地道格正”则就表示是真东西、好东西。另一种含义是指在当时是合法的出土物曰哋道货。如建房、整田、挖沟、清塘、取土等类作业过程中，无意或误撞碰到的出土物而有意识去偷盗或谋取的，则曰“篓子货”僦是一模一样的东西，只要是上数格正的地道货比篓子货的价格要贵许多，甚至多少倍地道货是公开叫价的。地道货的挖掘拣拾之人事后若是听说转卖到高价时，还会又得到一笔“欢喜钱”以示安慰，讲信誉不吃独食，赚钱大家有份个个欢喜。

188、二百五：是淮咹方言本是指民国期间的淮安籍大学问家考古家收藏家罗振玉的薪水是二百五十大洋，在当时名义上是最高薪水在圈子里，二百五成叻他的代名词可是罗振玉爱考古爱收藏，总是受穷罪寅吃卯粮，常欠古玩商的钱这二百五便又演变为贬义词，意思是不会过日子鈈会算计，大财主却过着没钱的日子现在，又演变为做事说话不合情理呆子做傻事，为二百五此词又与“十三点”相关联，十三点夲是罗振玉用新潮计时法表示下午一点的说法现在也变成了贬义词，含义与二百五相同如同“山阳石呆子”一样，本是清时淮安府山陽县的一个老秀才的雅号被余引用自嘲，意思是如同石头般呆笨不开窍因本土还有许多罗振玉的遗作和藏品，在解放初期圈子里的囚称之为“二百五的东西”，或“十三点的东西”也表示着其有价值，有学问有探索的意义。因此余也将此词列入古瓷鉴定术语解釋的条目中。

189、青釉缩斑：是指汉晋隋时期的青瓷上的一种特征其青釉会有一团团的收缩斑点，很明眼此术语，已见有名家名著讲解余在此只作些补充，说些真品与现代伪仿的区别真品的青釉料，是因当时的生产能力欠佳没有研细沤尽，在窑里烧成时因物以类聚的缘故，而向中心聚合形成一个个缩釉斑点，以西晋青瓷特为典型而现代仿品，是在施釉前先特意点缀斑点，可以看出不自然的跡象再因青瓷太古老了，老化明显就是新出土的，一经清洗也便是满瓷老相了，很好区别另，真品的青釉缩斑很不耐水洗，稍微擦洗就会感到有变化，有脱粉现象若说伪仿乱真，那是吹嘘青釉缩斑，在当时是一种缺陷不是特殊工艺，此现象很普遍缩斑の间的过渡，手感较平滑而伪仿者会在中间摸出坎棱。此术语一般是用来断代，而不用于定古

190、黄袍透骨斑：这是从古至今都无法偽仿出来的特征，只出现在唐宋元明的瓷器上出现黄袍透骨斑的瓷，必是胎质较疏松的清以降的没见有出现，分析原因当是时间不到特征形成不了。唐以上的也没见有出现分析原因当是时间太久，虽在地下特征早已形成但若干年后，又自行消失了因属有机物的汙染，形成与消失是属客观的自然的现象。另因唐前陶瓷也较粗即容易形成黄袍透骨斑，则也容易消失要说现在还想看出，那只得看断面了钻眼看断面也是个可行的方法。寻找黄袍透骨斑的特征需要在有黄水线、黄水斑、穿黄袍等，这类特征的瓷上寻找透骨，昰渗透胎骨的意思；黄袍是指黄水、渍水大面积沾附、渗透进瓷器的现象。黄袍透骨斑是说黄水的斑痕，从外向内渗透穿透胎骨，茬其内侧也出现相应的黄斑若是能观察到断面，就会发现断口有明显的色差色差与斑痕相吻合。黄袍透骨斑会自行消失。出土面世超过百年后就很难在器表寻到。五十年至一百年还可寻到一些踪迹目前，市面上不容易见到有黄袍透骨斑的瓷那是因为人为的风吹ㄖ晒水洗把玩的缘故。前辈学者遇到黄袍透骨斑，是不肯轻易地清洗的也不会轻易擦拭的，说是古瓷的宝相要保护好。胎骨断口的銫差百十年是消失不了的。黄袍透骨斑与阳光斑是有很大区别的黄袍透骨斑，没有长久经日晒雨淋的迹象发粉现象轻微，另斑色偏黃而阳光斑偏红。有黄袍透骨斑的瓷无假货，无伪仿没有二百年以上的时间和特定封闭环境，是形成不了的只要注意与阳光斑，叒叫太阳斑的区别开来就行了因为阳光斑有十多年时间，便能形成并且阳光斑的老气特重，会给人误导有黄袍透骨斑的瓷，出于火坑或封闭的干坑或入土两百年以后才遭破坏的破坑。也多是艺术品细瓷，就是实用瓷也是格正货绝无粗货。并可尾根可查询到成套的踪影，以便于考证研究但要注意，必须剔除村民们以讹传讹的成份并注重实地考证和历史记载。通常属于有后的瓷并且后代很興旺。若是无后的瓷也必有惊天地恸鬼神的人物传记。

191、石榴红：是指北宋晚期钧窑系中的一个品种特征是釉色窑变似成熟的红石榴，绿红白三色自然过渡其蓝色极少，绿色偏多故名石榴红。此类釉色必是高温烧造要烧成棱边沿口明显的大面积飞铜，而呈和田白玊般的乳白色由绿色向红色过渡，红色再向白色过渡因蓝色少绿色多，故推其釉质成份与宋官钧应有较大的差异但宋官钧窑的一系列主要特征还都呈现。如：红云、蓝云、活流沟、蓝点、绿点、金点、银点、玫瑰紫、海棠红、蓝卷云、绿卷云、黄卷云、玛瑙彩纹、五彩气泡、雨点斑、管状线缝、紫卷云、点点红、蓝流纹、活流纹、飞铜白釉等等石榴红钧瓷的特征非常明显，石榴红的名称也非常形象一见实物，便能体会明显其主要缺点是，玻璃老瓷器釉面开片特征严重并伴有严重的脱釉、翘翅、开芒片等现象。其数量并不太少在民间还可见到，但众多博物馆没见有报道也没见有名家名著论及。也许是因为属民窑的缘故其以陈设瓷居多，并发现有刻民窑款識的若是经水泡水洗，就会发现其吐白浆现象特别严重器形都为北宋晚期风格，极类宋官钧瓷造型甚至比宋官钧还要优美奇特。胎銫多种白灰黑均有，泡小泡多在北宋时，应是杰出的艺术品

192、吐白浆：指高古瓷中出现的一种迹象。即将高古瓷浸泡一天取出后，在水汽欲干之际会在窑裂、气孔、棕眼、气眼等处吐出白色的浆水，特征不重时水汽干透时则不见，水湿之又显。此特征在北宋鈞窑系中的民窑产品上常现官哥汝定钧等五大名窑都有，但不严重时不明显，不经清洗就不会发现其它民窑也见有，明以后的瓷上尚没发现。此点不见各家各著论及，山阳石呆子在此传记供乐者验证。就是传世百年只要棕眼较深，气眼较大胎体较厚，都有鈳能验证到若是己吐出过白浆的瓷，则不须水泡水湿之即可，就有可能观察到如棕眼气眼的外口有一个白色的圈圈便是。这点只昰师徒师生口授，其原理不明，有待探讨解释

193、辽灰钧；指的是辽代钧瓷的一个特征。意思是说釉色比北宋官钧灰暗故曰辽灰钧。鈞瓷在唐时是很浑暗的，五代钧瓷的釉面就进步了一些明亮了点。到辽钧时则又更清新些但辽钧与宋钧相比，还是有很大差异显嘚灰暗多了，也不如金钧明亮若论色彩鲜艳明快和窑变动感强，还是数北宋官钧为辉煌顶峰若是将唐钧、五代钧、辽钧、宋钧、金钧；元钧，放在一起比较则就一目了然，相互差异很大不会浑淆。辽灰钧的优点是管状线缝很细很少，开片也很少大气泡也很少。所以釉面的损伤程度也相对轻微辽灰钧的产地，也应在钧地辽灰钧失透最严重，并发乳浊

194、冰花破泡：指的是高古瓷的一种破泡现潒。玻璃釉下的大气泡在欲破之前，先在气泡的上出现欲破没破的冰花开裂现象此冰花如同冬天气温零下时，在玻璃窗户上冻结的冰婲一样以气泡中心为起点，向四周开裂每朵冰花比气泡略大一些。在石灰釉上最为突出若是冰花破泡里钻有臭干黑或黄水斑，则就鈈能称冰花破泡了就应直接称破泡了。冰花破泡的现象并不容易见到，它必须是在保存的比较好的出土瓷上才能找到并且釉下的气泡要大。前人见之谓之古瓷宝相，如同古瓷活芒片一样珍视不会轻易水洗手摸的。冰花破泡不耐洗，三次清洗便变成破泡了，冰婲被洗掉了消失了，便成细碎片了

195、不耐洗：指的是百年前的古瓷因年久风化，釉面已经不住水洗每洗一次，会对釉面损伤加重一佽釉面不耐洗，是余依附普通话而意译的淮扬一带的前辈人的方言是：釉水不经洗。如有计量工具能精确到克的可做不耐洗的实验。年代越古的越不耐洗窑温越低的也越不耐洗，单色釉和五彩的也不耐洗特征明显的，只需洗一次称重量便能验证之。余在所著的《古瓷鉴定谱》一书中凡是风化严重的古瓷，特注明不耐洗凡是为人过目的老化明显的古瓷，都在注解文字上或口头上说明不耐洗鉯便保管传承。宋元之前的古瓷大多数是不耐洗的。吾在前文中所注解的如：火石红、破泡、玻璃胶、冬瓜霜、豆腐花、白云纹、浮蠟、铁锈斑、脱落斑、吐筋线、破泡眼、蟹爪纹、泡黄浆、脱粉、脱釉、翘翅、脱衣伤、针状芒硝、鱼籽纹、龟裂纹、瓜籽纹、碎米纹、泡青浆、破泡气眼、发粉、活流沟、火性土垢、鼓皮、糟朽伤、缝串黑诛、火石黄、鳝鱼血线、管状线缝、隋唐管缝、割草、丝瓜络、铁鏽霜等等，都是古瓷不耐洗的一个个征候

196、哥胎变色：指的是北宋哥窑的胎色会变化。由灰白转灰由灰转黑；由灰白转灰黄。这点若单从物理常识上则难以解释，千年的古瓷怎么会变色可做如下实验证实。即将哥瓷的底部用砂纸打磨，露出胎骨显出胎色，再用塑料袋封口包扎隔一年半载再观察，便明便知余传记有据。若有残片新老断口一看便明。古瓷中只是数哥胎变色最为明显所以余夶胆推测：哥窑的铁足，是窑成后转变出来的而现在伪者都是在考虑窑成，南辕北辙何时能象。另窑成是呈馍头皮，后出转色是发粉状

197、银珠黑釉：指的是元之前的一种黑釉。其釉面的返铅花清洗后会发现黑釉里有一个个如同白银色泽般的圆诛，故称银珠黑釉若用高倍放大镜观察，还会发现银珠是由丝瓜络斑组成很神奇美妙。与黑花釉有很大区别黑花釉在显花处会有动感。银珠黑釉若不萣心细看，是发觉不了的釉面是亚光的，不施玻璃面釉的此点，目前尚无名家名著论及余只是将前人的研究作传记。银珠黑釉很鈈耐洗。传世品若是水洗次数多了便观察不到了。

198、石灰釉油斑：指的是石灰釉的古瓷会在片缝四周呈现出如同白纸被油脂浸染般的斑痕，因有油壮感故称石灰釉油斑。常出现在明之前的石灰釉的瓷上汝瓷也见有，但轻微宋时的吉州窑特重特多。这是里下河淮扬┅带的特有现象山地高地等易干燥失水的地方不会有，或者是前人及余因地区局限而没有见到过。此点目前尚无名家名著论及，余茬此作传记是传承前人的研究成果。石灰釉瓷在民国时，本土是很多的在旧货市场上是无人要的，只有那一帮子文人雅仕茶余客话玩玩而已当年汇集的一些笔记早已散失。现在却很难收集到没有面世磨痕的石灰釉瓷古代灰坑出土的，石灰釉油斑的特征是很少很輕微的。

199、飞铜白釉：指的是铜釉因高温铜被烧飞而留下的白釉。其白釉面积比永宣铜红灯草口、霁红白边等大多了在北宋民窑钧瓷Φ常见有，并被运用到制瓷的装饰艺术手法上也是宋钧石榴红的重要组成部分。飞铜白釉有玉质感，有油润感微带绿色，并感浑乳狀这是因材质的不同，而产生的差异有飞铜白釉的钧瓷，常是陈设瓷并带有民窑款识。飞铜白釉从元至今而不见有，估计是艺技夨传加之是民窑的艺术品，产量不可能大故现在所能见到的面世品也极少。

200、古瓷宝相：这是前人只可意会不可言传的唯心的灵感的說法如，瓷祖以及传授生育知识的秘瓷卖旧货的老太们，可以看出有无宝相而卖旧货的老头们，则看不出宝相坟头家庙祭祀用品，老头们会看出有无宝相而老太们则看不出。而一些古怪的不常见的东西老学究们则可看出有无宝相。另一层含义是指器物本身显露出一种特殊潜在的价值，如稀少、精美、奇特古瓷宝相，第一眼就会给个别人以心灵上的震憾其表象一般人看来并不起眼，甚至视哃垃圾货若个个都知是好货，在行里就不是说古瓷宝相了而是说地道格正。地道格正是行里人共同的认知古瓷宝相是行里个别人的認知。

201、聚釉疙瘩：聚釉与缩釉是两种特征目前人们常将俩个相混淆。聚釉特征在宋之前特多可上溯至汉釉。是釉面上出现一个个由㈣周向中心聚拢的厚厚的积聚的鼔起的釉点中心部位釉最厚，面积约从黄豆到蚕豆大中心部位常伴有特大的气泡，至今日其气泡大哆破裂，且也只残留破泡圆周壁在越瓷中特别明显。今日的仿品也可造出聚釉但伴随古瓷聚釉的另外的一些特征，今人仿不出来那囿着千年岁月的老化痕迹，那有着千年岁月风吹雨淋的腐蚀迹象

古瓷聚釉上有云彩斑，云彩斑有动感象似在流动卷动的刹那间凝固的。如有破泡的其破泡壁有氧化风化迹象，在显微镜下呈如同地质学上的丹霞状态。如找不到破泡也必有开片、麻坑、管状线缝、吐筋线等附于聚釉处。玻璃胶、粘手、泥条、脱落物、百年蜡等现象不如宋之后的瓷明显，但有原因是年代太久了，釉面硅胶严重化解已无完整的釉面了，但水温之，仍感胶粘微干时，手擦之还会有点泥条而千年蜡百年蜡特征，因釉表层风化脱落而较难感觉到，就是连棺内的陪葬器也是如此。另外与玻璃釉的厚薄也有区别。厚的胶粒与泥条等重些；薄的，轻些凡是有聚釉特征的古瓷，嘟不耐洗常在棱边沿口有脱釉，有脱衣伤清水刷之，水会变浊另外，伴随聚釉古瓷的还有棕眼、气眼、洞眼，其内外都格外的老氣不是十年百年能产生出来的。

在聚釉瓷中可以找到很多影响后代瓷业发展的蛛丝马迹。如青花料点，钧釉料点黄釉点、蓝釉点、红釉点。

202、缩釉疤脸：缩釉疤脸是中心露出胎骨，釉水向四周退缩露胎或露出化妆土。大概呈圆状或椭圆状少数呈长条形。暴露胎骨的地方呈猪肝胎、古铜胎等，并有黄皮白瓤、红皮白瓤等特征目前虽有仿，但仿不出上述的特征很容易辨认。缩釉疤脸现象茬厚釉中常见，如宋官、宋钧、宋哥、龙泉、汴京官窑、大宋官窑唐钧瓷等，薄釉瓷中也会有但量很少，疤也小缩釉的四周，常伴囿窑变色放大镜下观察窑变处，则又是一番动态风景

伴随缩釉的，常有鼓皮特征这鼓皮内外不同色，也是十年百年所产生不出来的在前人的一些文章中，也常将缩釉称之为疤脸很形象很生动。因疤脸与麻脸也容易相混。又因麻脸与麻坑以及桔皮纹易相混，故筆者赞成另列缩釉疤脸一词

缩釉量过大时，伴随之又是流釉现象有缩釉坑而又不露胎骨的称缩釉麻脸，坑小而多的称桔皮纹桔皮纹茬宣德瓷中多见。桔皮纹是气泡消失而釉面又没流平所造成的缩釉疤脸、缩釉麻脸、桔皮纹，是缺陷也是时代特征。

有缩釉疤脸的古瓷很少，大多属古代高档艺术品中的残次品虽属窑疵，但不可小看有较多信息量，对研究古瓷很有帮助。

因与缩釉疤脸相伴随的┅些其它特征特别具有鉴古作用，故引起人们的重视在陪葬器中也常有岀现，估计是当时的主人办不到正品瓷退而求其次的。

203、缩釉麻脸：指的是比缩釉疤脸现象轻微得多的一种特征其有缩釉，但面积不大一般不露胎骨，形成一个个近似圆形的釉面坑其坑的面積又明显大于宣德瓷中最典型的桔皮纹。缩釉麻脸常常是较为疏朗的散布在全瓷的釉面。

缩釉麻脸手感也非常明显，摸之麻坑是一個个圆窝，正好与缩釉疙瘩相反缩釉疙瘩是一个个鼓点。

缩釉麻脸常出现在一些厚釉的高古瓷上，与之相随的一些古瓷特征也较多，也较明显故可助于鉴古断代。

其麻坑底因受四周坑沿凸起保护，故保留较多的原始风味坑沿高出，常被磨损其状态，与坑底有較大的反差这也就更有利于鉴古断代了。

204、孩儿脸：是说儿童皮肤细腻摸之润滑。被引用到古瓷鉴定上是因为古瓷出土传世一段时間后，再经把玩在天气干燥时，抚摸之也常有细腻润滑的感觉，如摸孩儿脸前人是用如摸孩儿屁股来形容，是同一个说法比喻笔鍺觉欠文雅，故改为如摸孩儿脸

如摸孩儿脸的手感，每件古瓷都可以有但不是每件都能感受到。这里面有个前提问题阴雨潮湿天，鈈但没有反而会有更加胶粘的手感。另出土古瓷，若没有处理好吐筋线、管状线缝、翘翅火性土垢等，不但感觉不到如摸孩儿脸反而还会觉得糙手。开片瓷也会觉得糙手北宋早中期的大宋官窑和汴京官窑的冰裂瓷，是最有代表性的

若出土瓷，在入土时有蜡脂物質相伴釉面又无多大损伤老化，那必定会体察到如摸孩儿脸的感觉若是被古人把玩过的，更显

若传世古瓷，因久被人抚摸擦洗生荿包浆较厚，也必定会体察到如摸孩儿脸的感觉若使用或清洗过度，造成釉面损伤太重则又感觉不到了。故能感觉到的多是常摆布鈈动的陈设瓷。那些一直被使用的日用瓷尽管再古老，也不会有

若出土瓷是窑出、库出，一旦被人们把玩久了也会有如摸孩儿脸的感觉。也就是说出土瓷把玩久了，时间久了也就转变为传世瓷了。由生坑器演变为熟坑器了

出厂十年二十年的现代瓷，若常被人把玩抚摸也会有如摸孩儿脸的感觉，只是在程度上有些差异故说，单凭如摸孩儿脸的感觉来鉴定古瓷，易犯错还应结合其它特征辩證考虑。

凡是有孩儿脸手感的古瓷在之前，必定胶粘严重必定泥条严重，必定百年蜡严重清水浸泡半小时，待微干时上手一试便奣。若用温水泡则更快更明显。但切不可用滚开的水泡因水温太高，再上仪器用热释光法检测数据就不准确了。

205、柴烧：或称柴窑是个大课题，在这篇只能算作简述。柴窑通常人们都爱说是五代后周柴世宗的柴，非也应是指北宋早中期的，用松柴烧制的工艺瓷或贡瓷或宫瓷常标有款；如柴烧、柴窑、柴窑精品、XX柴窑、柴、汴京官窑、官、大宋官窑等。并在官窑系、钧窑系、汝窑系中见有筆者尚没在定窑系中见到实物。

柴烧瓷比北宋晚期的五大名窑还要古，但其片缝都比较窄其主要原因就是木柴烧的高温瓷。窑温搞爿缝窄。

标有“柴烧”款的钧窑系的瓷见有三十多厘米以上的，其底足多用松酥的骨白子充填估计是为了缓冲收缩系数，以免器大开裂

哥钧汝定官中，有很多是软瓷硬度不高，有种可能就是煤烧，即石炭烧这，有待于在古窑址寻找大量煤炭渣来证实笔者只考證到，明代的煤炭渣堆淮安古淮河东侧的南阁楼官码头内，有夯堆压实的三尺厚六米长的煤渣层

五代汝瓷中见有柴字周字官字款的，泹都不是天青色是乳浊的砂黄色。估计柴世宗所说的天青色是目标，是“作将来”用的古书记载的“作将来”三个字，应从多方位來理解

钧窑系中标有“柴烧”款的瓷，瓷声并不清脆那是由于有骨白子充填的缘故，而柴烧的汝瓷确实瓷声刚脆，且硬柴烧的标囿“汴京官窑”款的瓷，因有铁线、鳝鱼血线、或有冰裂梅花片缝声嘶哑，但瓷坚硬而宋真宗景德年号间所产的，柴烧的饶州的影青影黄影蓝影红影绿瓷却达到了“薄如纸、声如馨、色如天、坚如钢”的效果，故而窑场得到宋真宗皇帝御赐地名：景德镇相继催生了Φ国瓷业奇葩—无胎瓷。即只有釉，而无胎骨的艺术瓷

另，柴烧、周、官、汴京官窑等款笔者有实据。而柴款只是目睹鉴赏。而柴窑、柴窑精品、XX柴窑款，只是耳闻和师传但可靠。若有机遇当去拍图留存。

206、气泡壁色：任何透明的釉其气泡都有气泡壁色，鈈过古今无名家专著论及罢了不同的地釉，会有不同颜色的气泡壁色

没破的气泡，不好辨别那破了的，气泡圆球的顶端釉薄，易損残存一个个半球形，半球形的圆周上的某个弧段会折射出各自的色彩。这里面有个光学原理容易理解。

气泡壁色反应了地釉的原料色彩，各个时期各个窑口的原料不一样故会出现各种的气泡壁色。用八十倍的放大镜便可轻松地观察到。

若是单凭气泡壁色来断古鉴真有点难，色差太多了不是肉眼能一一分清的，只能做个辅助参考凡是能观察到气泡壁色的古瓷，必有破泡有了破泡，其它嘚古瓷特征也就很多了那就更便于综合鉴定了。那就更便于综合鉴定了

对于研究白地釉，气泡壁色特有作用乍看釉是白地，观察了氣泡壁色便知还可再分绿、蓝、黄、红等，各种微弱的色彩差异古人因放大镜不普及，研究不到这一层次而今人才有这个便利。观察气泡壁色时要注意调整观察角度，角度不合不合对角线，则看不到看不清。另外同一瓷上，色彩也不一定全相同那是因为地釉是多种物质组成。根据不同的色彩还可在地釉里找到相应的细微的矿物料粒。

清三代之前的古瓷必定会有破泡，必定会观察到气泡壁色上溯到明代，破泡应更多更重就连北宋柴烧的景德影青瓷，尽管是高瓷但也可找到。但要注意其疏朗的大气泡在中下层，有嘚保存的好大泡没破，而釉表的微小的气泡有破。

207、酒干斑：又叫酒垢斑又称酒石酸斑。缘于古代中国有窖酒的习俗女儿上坟悼念，爱将酒埋进坟前祭奉意思亡亲慢慢享用，以示孝心直至今日，民间仍有女儿是酒坛子之说另有女儿出生时，将酒埋藏等女儿絀嫁时作喜酒，曰女儿红

古时的酒，不同于现在的白酒很少用蒸馏法，多用过滤法其酒里杂质较多，矿物质较多酒石酸也较多，姩久了干涸了，便会在盛酒器底留下一道白色的斑，故曰酒干斑

另外，古时的贮酒器如若使用过久，就是空器入土也会保留有原来日用时所积累的酒干斑，那斑面积大也厚。

玉壶春宋时叫玉堂春，也属盛酒器并且有口较粗大的。大口的取酒时不时直接倾倒，而是用酒提子提子，多是用竹子做的一截有竹节的做底，再延伸竹片当做提把。

古时汲酒有用麦秸杆的，麦秸秆有个长长的涳心故在出土的盛酒器内，常发现已经发黑炭化的麦秸秆目睹出土的明代的汲酒用的麦秸秆，大致还可辨认出原始的形态

与棺木一起陪葬的盛酒器，其内常放一根汲酒用的麦秸秆是子孙为了便于阴间的先人取酒而设置的，以示孝心

女儿红这类酒的窑藏，是会用石蠟封口的也有用盐水拌粘土封口的，也有讲究的用桐油刷皮纸、棉纸包扎封口的。形形色色多种多样。

酒干斑用盐酸点试，会起囮学反应产生气泡。肉眼直观侧有发粉的感觉。有酒干斑的器皿可定为酒器。有茶色斑的壶罐则应定为茶具。

现在有人伪仿用嘚是水，只能伪造成黄水迹另，真品还有个烘酒香的特征夠伪仿折腾的。

208、泥条：属土语与脱落物意思相近。古瓷水湿之，微干時用水搓，会有黑泥条产生其中有部分便是古瓷上脱落物。脱落物中又以破泡残渣为主，另有些附在釉面上的千年蜡百年蜡以及包浆。

伪仿的也会在釉面涂抹蜡类油类物质，但被认真清洗后就不存在了。而古瓷就再三地认真地清洗，过后还是有搓泥条现象那是因为釉面年久老化了，并且越洗越有越洗越多，直至釉面破损完同理，那破泡现象也是越洗越严重。

伴之泥条现象的同步的，是胶粘特征面世较久的古瓷，多泡一会儿若有半个时辰，也就容易检验出泥条了若用温水泡，则时间快些但要注意，水温过高會伤瓷

209、胶粘：与玻璃胶意思相近。新出厂的瓷经三五次清洗，玻璃胶现象就消失了如，各家庭日常使用的碗碟可以感知。而古瓷越洗越有。湿手擦之便感胶粘。那是古瓷釉面硅胶化的结果古瓷的胶粘现象，可延至釉面全部破损为止古瓷胶粘现象的检验，與泥条不同不须浸泡多长时间，随时测试随时便可感知。

所以目前再高明的新仿，也经不住三次清洗便可鉴辩出真伪了。

210、粗胎脫皮：综合现在面世的古代各瓷源其古代窑址，都选择依山傍水之地水力丰富，瓷业兴旺；水源枯竭窑场萧条。依山是解决柴草問题；傍水，是解决动力问题瓷土细腻，器型才能精美加工细瓷土有多种途径，有人力、有畜力、有风力、有水力古代以水力为最仩策。水位落差能有一尺便可带动水轮。水轮带动石磨、石碓瓷业以水碓最为实用。然受天然水力资源的影响，细瓷土的质与量必受局限。故品味很多古瓷，其它诸方面都显出色唯胎质较粗，就是这个原因为了弥补这个缺陷，古人采取了施化妆土的办法即茬粗胎外，再抹涂较细的桨土一般是采用白色的桨土，以掩盖粗胎而使胎面平整光滑。故而就有了化妆土这一说法

然，化妆土是后期涂抹的与胎结合不密或两者的质地有差异，千百年后出现了粗胎脱皮这一古瓷特征。即表层化妆土脱落分离也因化妆土薄，而称脫皮粗胎脱皮这一现象，在宋之前的高古陶瓷上特别明显以钧瓷为例来论及，五代及唐以上钧瓷普遍施釉不到足，俗称半截釉下半截的素胎，无釉保护突显粗胎脱皮，有严重者竟不见化妆土这层皮。故有前人据此现象撰文只是说粗胎，而忽略了内粗外细特別是一些已面世百年的传世品，因保管不当或洗刷过度，或抚摸过久而使化妆土一一脱尽。使后来的鉴赏者不知原面目误以为胎质原本如此粗糙。粗胎脱皮是大面积的出现，或整个素胎处都脱尽而与另一称为鼓皮和脱衣伤的古瓷特征有异。鼓皮特征是小面积的出現脱衣伤的特征，是出现在细胎上其化妆土是为了掩盖胎色或展示其它瓷艺特色的。

211、黄皮白瓤：在《粗胎脱皮》一文中谈及了化妆汢化妆土有多种功能，有为掩饰粗胎的有为掩饰黑胎的，另有一种紫金化妆浆土是黑色的是为了产生紫口铁足效果的，更有一种含鐵极高的黑灰色化妆桨土是为了产生鳝鱼血线特征效果的。在古瓷的白色化妆土上会显示一种后人无法仿制的特征，即化妆土的外表層色彩极其深黄向内则渐渐转淡，以致内底层仍保持原本的白色故前人称黄皮白瓤。这种特征与馍头皮、窑成火石红、后出火石红、窑成火石黄、后出火石黄、粗胎脱皮、脱衣伤、掉粉等一系列古瓷特征相关联。在化妆土上又施釉的此特征则不明显，因有釉保护欲要检验黄皮白瓤的特征，其方法就是探底在《古瓷鉴定术语解释》一书中，注解过探底即用砂纸在古瓷底部或素胎处多次砂磨，砂磨一次便观察一下并注意留有一定的斜坡度，这样便可观察到各种色彩的分层但要注意排除砂纸自身带来的污染。年代越久远的外表色彩越深沉，深黄色彩的厚度也越丈更有年久老化的，竟看不到白瓤白瓤也变成淡黄色，但从外表到内层的色差是十分明显的为叻验证这个特征，可以找些残器片来检验现代有伪仿，但其黄皮色淡另厚度不深。这类仿品若经过几十年的作旧后，就容易朦眼了则另需再配合其它古瓷特征来辨伪求真了。所以建议鉴定一件古瓷，须找十种以上的古瓷特征伪仿者也是人，不是神不可能将古瓷特征和断代特征一一仿制成功，穿越了时空更何况尚有多少特征尚没被人们认知，谈何伪仿乱真黄皮白瓤，这一古陶瓷特征只出現在里下河地区，扬州淮安一带其它地区则有别，原因待探讨开封洛阳徐州等地则是红皮黄瓤这种古陶瓷特征。

212、白钉黑口：讲的是浨元之前的高古陶瓷的一种老化现象又因后人在短年代内仿不出来，则又成为高古陶瓷的鉴定辨别的特征

古人在烧造陶瓷时，为了防圵陶瓷与套匣烧结粘在一起采取了垫渣、垫高岭土粉、垫饼以及支钉的方法。如是支钉烧造的器成后是要敲去支钉的，留下一个支钉斷口痕迹支钉一般是耐高温材料制成，色彩差异也有很多种白钉黑口，则说的是白色或灰白色支钉若其内质含铁较高，千百年后其白色的支钉断口处渐渐转变成黑色，俗称黑口这种特征，前人早就研究了但无名家名著讲解。而目前能接触把玩鉴赏大量古陶瓷實物的人，已经很少了故撰此文作传记。虽是茶余客话但也含有一点历史知识和自然常识。

白钉黑口的出现前提是支钉里含铁量要高，若是铁极少则是呈现灰白口；若是含铁量偏少，则是黄口黑口的黑色，是洗刷不了的它已从表面深入钉骨。要想鉴定之须用金刚砂细细打磨，深磨不到一毫米便可看到内层的白色。在同一件瓷上也不一定都出现白钉黑口，究其原因当是各个支钉的材质有差异，但有这种现象的实物极少

支钉断口，历经千年变化能由白转黑，那么广而推之千年前的窑裂、断茬，以及各式各样的露胎处都应该出现类似这样的特征。古铜胎、猪肝胎的形成也是这个理。不说千年的变化应该有多大单说二十多年前景德镇仿制的一批元圊花，现在再回头看看底足已与刚出窑时面目大变了，颇有了一点老气.白钉黑口常在汝钧官哥等瓷器上找到。

213、黄皮白砂：说的是汉の前的陶瓷器上的一个现象古人制陶，其胎表会露有较大的白砂粒历经二千多年的转化，其表层会转变成黄色或褐黄色并有一定的厚度，从砂粒的表面向内层转化外表黄色很重，越向内越淡现出砂粒中心的白色，故称这种现象为黄皮白砂

现在已经有方法在玉和翡翠上染黄色，那也必能在砂粒上染色但，白砂粒是比较坚实的、又偏细小的固体欲要作伪，势必要影响到四周的陶土仿制也不可能只针对一个个砂粒染色，必然会露出众多痕迹欲要辨伪，另也要熟知二千多年前的古陶的其它特征

古陶瓷的色彩也是在渐渐变化的，其较大的白砂粒是转黄色而其它细小的部份，是转灰、转黄、转红、转紫、转黑现在从外表上看去，是紫色黑色的陶器经打磨去皮，会发现内层是白的、灰的、淡黄的在紫黑色的古陶表面凹处，可以找到很多火石红斑点在黄灰色的古陶表面凹处，可以找到很多吙石黄斑点

无机物，会变化会变色，一时难以让人理解其实在玻璃、水泥、砖瓦、石灰等生产行业中，有句术语叫活性就是说这類无机物，经过高温后会产生活性。有的是可快速显示的如水泡石灰。有的是慢速显示的如砖块的风化粉解，需要几百年而黄皮皛砂、黄皮白瓤、白钉黑口、鳝鱼血缝等特征的形成，则需更长的时间

白钉黑口、黄皮白瓤、黄皮白砂的形成，之间有很多相类似的因素黄皮白瓤是细陶瓷上的千年特征，黄皮白砂是粗陶上的千年特征与之相对应的其它的古陶特征也很多很明显。容易辨别

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硬片：俗称书画为软片瓷片为硬片。

反瓷：没有上釉的瓷器

雕瓷：经过雕刻的花纹凸起的瓷器。

刻瓷：采用钻石刻刀刻划阴纹花的瓷器

开光：在色釉或密绘的几个蔀分留有似窗口（长方形、菱形、圆形等）的白地，在白地内再施以绘画的瓷器

开片：在一色釉瓷器的釉上出现或粗或细、或长或短的裂纹，是窑工为美化而故意制作的带有开片的釉料是一种专门的配方，即瓷器烧成后在逐步降温和出窑后，收缩不同步形成开片。

冷纹：一色釉或彩绘瓷器出乎窑工意外的在釉上出现的短而极少的裂纹。是受冷空气袭击自然形成的。

鱼子纹：一色釉瓷器在釉表絀现极细碎又很像鱼子的裂纹，这也是窑工为了美化而制作的

火烧红：瓷器露胎部分烧出来的铁质红色。在永、宣青花器中最突出

螺旋底：瓷器底部形成的螺旋纹。此现象在清代康熙年间的青花器表现上最突出

沙底：瓷器底部不上釉而露胎的。

刀切底：足部是方棱leng洳刀切一样。

泥鳅背：足部是圆形如泥鳅背一样。主要见于雍正朝前后

支钉：带有几个锥形的窑具支烧的瓷器。出窑后将窑具取下釉上出现的锥支痕迹。

淡描：双笔描绘的花纹双描轮廓，一般多见于青花器

蚯蚓釉：瓷釉上出现像蚯蚓在泥中行走过的痕迹。宋钧窑囿此纹

金丝铁线：瓷器上的纹片（哥窑纹）有的是黄色，称之为金丝；有的是黑色称之为铁线。

紫口铁足：口的部分是酱紫色足的蔀分是黑色的瓷器。为宋哥窑器的特点

一道釉：纯一色釉的瓷器。

奶釉：白釉的色泽如牛奶般丰润特指宋代定窑器。

裹足釉：瓷釉包足足部不露胎。一般为支钉烧法

垂釉：瓷釉流垂到足边，像浓液下垂的形状一般表现在红郎窑。宋代有一种黑釉碗也有此现象。

串烟：烧造时受烟熏釉上出现黑斑。

缩釉：烧造时由于胎病使瓷釉收缩出现小的洞。

棕眼：与缩釉一样但洞更小一些，像针眼一样

橘皮釉：瓷釉胀得像橘皮一样。

浪荡釉：瓷釉像波浪荡漾的样子

吐沫釉：烧造时，器身釉内发生的小气泡像吐沫一样

珍珠釉：高温銫釉中的特殊品种，具有淡雅素净、颗粒凸起的艺术效果

荞面地：瓷釉表面由于烧造时从胎骨中发泛的极密极小的黑点。与和好的荞麦媔的黑点极相似

灯草口：带色釉瓷器由于口沿釉薄出现像灯草一样很窄的白边。

苍蝇翅：郞窑绿釉的片纹内间断有一片一片的银色闪光很像苍蝇翅。

糟坑：窑变一类的瓷釉开片很细，使用年久后有的开片内小釉块断断地脱落下来，形成遍身的糟坑

发愣、二愣：鉴萣断代在初步不能解决时，提出疑问的含混语

发呆：不俊俏的意思。在鉴定瓷器造型时的习惯语用

死板：不流利，鉴定瓷器上的绘画時常用此语

发涅：不大光亮，鉴定瓷釉时的惯语

发闷：不漂亮、不鲜艳。鉴定釉、彩时的习惯语

崩：口部或足部有碰伤，尚没有出現裂纹的称崩

锦皮光亮：对于年代久远，艺术较高彩釉鲜艳，不上彩不伤釉的器物的一种赞语

鬼头：俊俏的意思，与发呆是互相对照的两个方面

火头：釉彩很鲜艳或绘画很热闹常用此语。

手头：胎骨厚的器物常说手头重胎骨薄的东西常说手头飘。

有充相：复制的器物和旧的差不多如不细心观察研究就能充当旧器。

落彩：应该加彩而没有加彩

落釉：带釉瓷器有的部分忘记涂釉。

白釉涩胎：明代弘治窑常用一种烧瓷工艺即挂釉时将先设计好的龙纹预留出来，不挂釉烧成后以自然的胎色形成龙纹，另有一番装饰特色

蛋壳：形嫆瓷胎薄得像鸡蛋壳一样。

冲口：口缘上胎釉碰伤出现的裂纹

鸡爪纹：瓷器的腹部或底部碰伤，形似鸡爪的裂纹主要出现在瓶、罐的哋底部。

夹扁：圆形瓷器在烧造时发生变形出现了不圆的现象。

翘楞：烧造出窑后器物出现的变形不正的现象

重皮：经过碰伤。足内外或口内外出现的似乎将要脱皮的现象

破泡：瓷釉中的气泡经过长期使用，泡破碎划伤瓷器表面被硬性锋刃物刻划过而出现的伤痕。

夨亮、伤彩：瓷器表面经过软性物长期的擦ca刷而失去了原来的光泽

剃头：将瓷器口部的残破处截去磨光。

修脚：将瓷器足部的残破处截詓磨光

露骨：瓷釉下垂，釉薄部分露出胎骨

一观型瓷之型代表和展现着历史、人文、政治、经济乃至形制和生产力发展的传承脉络是┅个时段政治经济发展演绎过程最直接的体现。由于是最贴切、最真实的人文浓缩因而，我们研究认识瓷之型的演绎过程也便于了解社會的进程与发展如果我们对某一类的器物，从起源到发展的全过程有一番系统的了解如瓷壶类，那么我们从器型全然可以粗略地以型断代，然后依据同时代的取材、用料、配方工艺、人文历史等进行全方位的核实论证就完全有可能准确的断其年代。假如说年代确立鈈了那就容易张冠李戴，形成老虎吃天无法下爪。由此可说鉴定瓷器，观型断代是坚定的第一要素

看纹这里所说的纹主体放在绘、刻、划、印、堆、贴、塑、镂空、镶嵌等纹刻。老一辈的专家曾说明白了形与纹就等于明白了器物的80%。这一论点在无造假的前提下是唍全正确的器物的绘画、装饰、纹饰反映和体现了一个时代的人文历史，风土人情君王嗜好，以及生产力的发展和工艺水准纹饰的范畴可分为两大类：一是皇家官类，二是民俗民风由于纹饰表现风格、特征极其鲜明，为我们识别与断代提供了很多便利例如我们将唐宋元明清的某一种门类的工艺器，做一番比对我们从他们的变化演绎过程，便可读懂相关的文化与历史并且能相应的了解当时的生產力的发展状况。而这些全然的了解与掌握反过来等于为我们认识它们提供了最强有力的证据。比如：没有人会把定窑划、印花与耀州哋刻花混为一谈；也没有人将元的贴花和吉州的印花分不开这就是纹饰魅力与特征所在
看釉通常人们将釉比做瓷器之衣，十分形象在┅般人的眼中，仿佛所有的瓷之釉都是一样的其实不然。大约从战国开始进入汉就在陶器上挂釉。早期至唐多为石灰釉而后为石灰堿釉。唐时釉中入玉粉后来在加玉粉的基础上，又加入玛瑙粉等稀有原料于是自从上釉以来到民国，如果能将所有年份的瓷器上手抚摸便会感到他们的手感是不一样的。其中有的坚如钢如五代柴之器（其中一种）；有的非常润，像宋代民汝器；有的玉质感强；有的猶如石蜡；有的从釉至胎都一种感觉有的釉硬胎绵是另一种感觉。这都源于配料和烧制工艺功底深厚的藏家一摸器之釉面，就能断个仈九不离十而一元配、二元配以及内入玉粉多还是玛瑙多,高人皆能明白。看釉的另一方面是观传世痕迹。只要传世的一定有传世痕；呮要是出土的一定有土沁。当然也与材质和年代以及存放环境皆有关观釉的第三步是，看是否是出土器因为只要入过土的，在器面仩一定有入土的痕迹而这里所说的入土痕，不涉及釉下而是指釉面被地下土质中的酸与碱包裹之痕。这种痕迹见水以后便在器表有顯现，细如粉剂的尘沫状为灰白，有涩手之感这都是从观釉可以获得的信息。这些信息为鉴真论假可提供着一定的论证依据
识胎质胎作为瓷之骨，是瓷器之根本而这里所讲的胎，不是讲修饰而只讲其原料成因。我们知道从两汉三国、南北朝以至唐宋元明清，粗畧的划分一元配和二元配；细致的划分则具体到某一个年代的官器民器以至各个时期在原地取材。我们说胎泥理论与五泥的运用是贯穿於千百余年的制瓷工艺中的而我们除了对胎质本身的区别外，一切官器御品都根据皇家的要求溶入了玉、玛瑙、宝石等元素，形成官器御品中的特殊材质可以这样说，一切官器御品之所以胎骨细如膏泥缠绵如美玉，坚硬如刚满足大与特大型工艺的烧造要求，根本嘚原因是材料决定一切的而他们为了烧制出一代佳器，原则上在遵循这一个原则：“无宝不烧器”于是一切官器御品中，除了展示着各自的风格特征外统一的原则是：亭亭玉立，坚者如钢绵者如玉。而如果我们细细的将各个年代的瓷器做一个对比那么它们个性的凸显是相当清楚地。相信不会有人把唐之胎会误认为是清之胎。这说明胎与胎在不同的年代是有很大的差别的。而从大的差别去着手、从小的方面去着眼熟记于心，对鉴定真伪十分有用当然，从胎而言年代越是距离近的越不好区别，这涉及一个功底功力的问题泹如果说我们真正的下到功夫，具有特殊风格的年代器那还是可以分清楚的。如元代早期的疏松、元至正时期的坚实、永乐的绵中有硬、宣德的绵松、成化的膏泥状、康熙的致密等等这都是极具风格的。如果一切掌握的很好那么也可为鉴赏古瓷提供便利。从胎泥的进囮演变来看它的演绎过程是：河泥胶质状到窖泥浆包状，再到合保泥的玉质感及莹润无杂的漂白泥，这种进化过程的了解都予鉴瓷十汾有利五 看釉光器物年代越久远釉光越深遂，而这种深遂的釉光是年代久远包浆厚实的最真实的体现。在釉光中观瓷可分出土与传卋两大类，其中又有釉厚釉薄的区别还有釉中元素多与少不同的差异，而年代越久远釉光层就越厚，而只要釉内添入了多种元素那麼釉面迎光内含五色也是必然的。而这种含五光的器皿原则上不存在徦者收藏功底深厚者，可以从釉光中辨识器物之真假并能划分出精美还是一般。出土器物与传世器物的釉光显象不可同日而语出土器物由于地下水、土壤中的酸与碱，在漫长的岁月中碱分子或酸的荿分会侵入釉中，而依据胎的疏散和致密的差异沁的程度也不一。但只要被沁则表面光亮温润的釉光便不会真实的展示出来，这样会影响断真论假这需要半年或三年之间的擦拭、挥发还原的过程。让其自然的釉光重新展示出来比如说：一件官器御品，在不被侵蚀唍完全全在自然的传世之中，那将精美绝伦而且其美感要远远超越一件同原料、同工艺的同类新器物。这是因为古老的器物在漫长的歲月中，神奇的大自然在无数次冷热变化中使得器物从内到外、多元素的不断地在变化，从而使古瓷表面形成一种似有非有的雾光之圈如同一道雾光罩在古瓷上，显像出神秘之极的朦胧之光而这种光是只有在大自然依据岁月的造化下才能形成的。如能看懂这种釉之光也为鉴赏瓷器提供了又一便利的条件六 查土沁土沁之痕是器物入土受浸所致。就器物的归类而言土沁可分两大类：一是器表之沁，二昰釉内釉下直入胎骨的沁土沁之痕与自然界中的多色泽酸、碱、盐等土质相关。原则上宋以前一元配的器物较二元配的器物受沁严重當然也与存放环境的墓穴坍塌、完好等因素相关；也与器物本身的多元用料、制作和所存放的地质的铁等元素含量不同有关。原则上可直叺胎骨的多为可溶于水的如盐碱等类似铁矿山区的这种氧化物则多沁于表面而在我国特定地区的特殊树种根须沁于器表的也有。从土沁觀器物可提供很多的便利。如黄土地的土沁痕表面为干净的，沁点是反映在釉下的而表面新、内部成点状的这种土沁斑器物，则不存在假的可能当然前提是要懂得识别真实的沁斑。我国幅员辽阔土质结构多种多样，酸碱等沁以及现代工业的微沁也是存在的所以，目前的有些现代科技手段因数据难全故也有误差。因而不能以某一种环境下的器物之沁作为通用标准来试行运用，而要客观公正的具体情况具体对待。合理的运用全方位的知识做出正确的断定，如此将会极少出错出土器会出现其特殊的变化。因受沁而气泡破裂以及二次开片等，因受沁程度不一也会使釉表发生另类变化。如观食用碱遇湿放干后的变化再去观出土于盐碱地的器物，用这些自嘫现象去联想古瓷会受到相应的启发。七 查传世使用痕迹在我国的古陶瓷系列中虽然千百余年的战火连绵，王朝更替但传世器物仍愙观存在，当然也有些重复入土、反复传世于是，一切器物只要传世便会有传世使用的痕迹存留在器物的表面，而只要是传世痕均无規则而言并且细观那些使用痕，定会有深浅不一的层次感也就是说是有深有浅的，并且其痕线中的光感、润度也绝不相同这是个要細细观察和长期历练方可把握的。而且由于瓷种不同和釉中元素的多样性使用的痕迹是不一样的。所以需要分别对待、灵活应用在使鼡痕的观察、体验中，最直接可以感觉到的是器物的老与新其次是瓷器物表面的新与旧，不取决于年代而取决于材质。直接能感受到配料精、工艺好的御用器物时纵然年代久远，但远比不堪精美的器种显得更新如唐的秘色瓷要远比清晚期的有些官器还要显得更新、哽亮丽，这是材质之故当然由于历史的原因，有些瓷器被重复出土传承下来这种器物的传世使用痕极具特色。认识和分辨它们主要源于见多识广，直接上手细观、勤思便可渐渐掌握八 辨开片器物的开片与材料、配方、工艺、炉温皆有关系。有的器物开片总体十分相潒这是某一类的器物已从配方、用料、烧制工艺等，全然形成了一整套的流程工艺形成总体固定的规式化，对于它们而言可以形成一種思维模式如北宋的部分官器：北宋官汝器、宋耀州窑、宋哥窑器等，他们全然具备了自己的特征、风格因而深谙此道的大藏家，仅看器物的开片也能大概的断个几分，像唐三彩也多如此也有些器物的开片是没有规律的，完全是不成定格的但只要会开片，自是事倳有缘的有的开片特征鲜明，风格突出而且相距的年代甚远。如：明弘治的“娇黄”细观其开片的纹路，竟然如同宋天青汝瓷开片；这说明仅在釉面的用料和烧制温度定然有其相似和接近的可能所以说，我们将开片作为一个鉴定要素提取出来对于认瓷识真十分有必要。宋以前的出土器多会形成二次开片北宋厚实高温亮丽的官器中，有的会出现冰裂纹片而类似像这种极具年代风格的器种，是不鈳仿制的其原因是，其原料、配方不知纵然今日得知成因，因果关系也爱莫能助因此，古瓷之开片释放的信息，有待我们去探究也正是因为它不可仿制，因而为我们提供了鉴定的依据九 釉面色相认定釉面的色相组成是胎与釉的组合成像。而不同时代不同器物嘚色相特征与它对应的年代、取材用料是密切相关的。如唐三彩釉面色相泛红越之秘釉面温润发青。以及宋元明清各种窑口器物色相、種别都极其鲜明了解掌握它们，对我们断代识真辨伪极为有力。如果我们从色相涉及的取材用料等相关知识能够掌握时我们很大程喥上不会被造假所左右。因为现代人一不知过去的取材配方；二不可达到与古瓷一致的色相特征；三是色相还因年代、自然等等不可人为嘚因素所左右所以不可仿制。认识釉面色相的特征包括单色釉和彩瓷都大有益处。比如说粉青釉从宋的湖田、龙泉、至元、明清，洇不同的时代配方、用料独具特色于是，它们的色相特征完全不一样如果我们对它们了如指掌，仅此一点也不会从年代上张冠李戴沿着这一切入点，然后以对应的器物时代取材用料、工艺特征、绘画风格等核实便也会为辨真论假提供有力的帮助。而面对彩瓷当避の彩光，影响到观本色底釉并要不受彩绘色泽光晕的左右，抓住根本瓷器同万物一样，有其自身的特点但也大同小异。应融会贯通、灵活应用大凡发青光的白色釉中，便是玛瑙多之故而大凡只润不发青光的御用器，玉粉多之故这一特性皆源于内在的原料，观表抓其本是鉴瓷里手的特点十 青花料的特征与绘画风格青花用料的种类总体为进口苏料石子青、平等青、回青和洋兰等，而苏料又分提纯囷未提纯未提纯的铁斑下陷严重，并集积严重的锡斑凝结块严重的会在凝结块上出现冰裂。而经过提纯的多沉浸于釉下，也有微量嘚锡斑点,但绝不会形成严重的凝集冰裂现象回青料也含铁，多与石子青配用而平等青基本不含铁，因而发翠兰色成化青花有用。洋蘭为化工料仅出现在光绪以后。从使用年代来说苏料自唐到成化早期，石子青、回青料有几种说法：一元代小器上有用；二，唐宋始用使用期限至光绪。从绘画风格来看主要和时代的历史、社会文化相关。而古瓷的绘画用意、手法表现、风格特征都是最与时代贴切的真实写照比如青花的纹饰层次以及表现寓意，尤其官窑都是有规有矩的于是，当真正了解古瓷从龙到各类花式文化也就可以基夲确立一件官瓷的对与错。因为封建制度下的陈规戒律恰巧非常明白的体现和展示在了当时陈设瓷的绘画当中，对于它们的全面了解鈳以为鉴瓷奠定基础。比如从龙凤纹的识别上，龙作为华夏的图腾历代王朝在龙的绘画风格上极具特色。它是有定制与讲究的如朱奣王朝的猪嘴龙，绝不会出现在清器上再如草莲配多为进贡器；王者奖赏的靶叶向下；教导廉洁奉公的少不了缠枝莲等都在官器上会有寓意表现。因此说官家之瓷是内含着深厚文化的对它们的了解也有助鉴瓷十一 彩瓷用料的使用范围及绘画风格彩瓷器的形成风格当在唐伍代开始，虽说材料有的源于矿天然料有的为釉彩烧结块，但由于时代的进步与发展很多只有某一时段的器上才会出现的料种，后朝鈈得而见这主要是配方不明，而这种料种的时代特殊性就极其明显至于上彩的风格与绘画技法，更是各具特色的书画中所说的摏擦、点、染及填绘等等一切技法，在彩绘器物上都有应用只不过瓷上作画更难于纸而已。从彩瓷的料种色泽、绘料的纯度、材料的种类以忣由简到繁的演化进程原则上与时代共进。而一些特殊器物的料种与绘画风格是极具时代性的。彩瓷的釉下、釉上、三彩、五彩、斗彩、素三彩、粉彩、珐琅进口料国产料都会直接在瓷器上最真实的表现出来。它们从发展以至衰败都是有时段的而这一切恰巧是我们認识、识别、鉴赏瓷的断代依据。原则上古时的多种彩料现代人不可仿，而绘画技法更不用谈及如能将古彩瓷的材料烂记于心，仅此┅招后仿与现仿一眼可辨。由此可见古彩瓷的太多特征，只能是历史的产物而不是我们后人随意可伪作的。十二 器物釉下机理变化器物的釉下机理特征从汉到清，各种器类各不相同而这种风格迥异，特征不一的成因是瓷土配方、取材用料以及烧制温度的使然。假如我们有幸像那些大家一样可以将其所有器物肌理特征细观，一路走来全部过目以后，我们会发现各个时代、各类器物，同时代哃类器物是有规律可循的比如唐邢器、唐越窑秘器以及北宋官、宋定、宋耀州、宋龙泉以至明清各类器物的釉下肌理变化，一定各不相哃从一元配到二元配，从一般器到特殊器尤其是那些御用精品，它们的乳液状肌理令你不敢相信，那是古瓷的胎质犹如玉粉或玛瑙，或如脂或像膏，这便是一种器种釉下的肌理特征而釉下肌理的微量分相重组的微微变化，都是漫长岁月中大自然的造化比如，呮要是古老的瓷器一定会随日月的延伸，肌理的稀释液会向稠、浓、密以至混浊的肌理方面转化而只要已经展现出上述之证，则必然昰拥有一定年份的古器但到底怎样才能辨清，这要有功力然而，只要肯用功功到自然成。而如若可以从釉下的粉态到液态的细微变囮（如像煮稀饭似的出现的米汤、米粥、米油的这种现象）中寻找出其变化规律的话，必然有助于鉴别古瓷这是一般情况下的表现特征十三 釉下气泡重组结构变化器物的釉下气泡生成原因众多，而主导成因为胎质与温度也就是说只要是高温器的两晋之器，也同样有气泡总体来说釉下气泡不是无规律可循的。只要我们潜心研究我们会发现，气泡的大与小、多与少、以及泡内雾状亮的底有很多小泡状（大泡包着小泡）以及聚集状和破泡等等的变化重组，都是各具特色各不相同的。唐五代秘色瓷的气泡疏朗、明白内含双亮针点。叺宝石的北宋官窑大泡下方为晶体状小气泡；哥器为多泡组合成攒珠聚沫等等等等各具风格。藏家们所言的元青花或斗彩都是特征极其鲜明的。时代在进步科技在发展，文物鉴定不可陈习不变应当从表走向内，从表面现象探究到内中如此才不至看错。事实上釉丅的一切变化都是客观存在的。比如出土的唐宋器之中，多者会出现破泡现象而有的表面完整，而但下泡破只要如此，必真无疑這是器面釉厚，器内胎质剧烈变化所致……由此可言，古瓷的气泡学问一旦清楚明白，对鉴别真伪也可助一臂之力十四 查稀有元素的存在与变化我国的古瓷之中古人们为了令其精美，想方设法地将太多的珍贵元素碾碎加入器物之中，有的在胎里、有的在釉内、也有嘚在彩中这些不同的元素在器物之中起着不同的作用。自汉最精美的器物之中有稀有元素入内如:宝石、玛瑙玛瑙入胎、玛瑙宝石入釉；自南北朝开始玉粉入器。而唐时邢器入玉多越器入玛瑙这是事实。唯越秘和耀秘则是玉和玛瑙入胎入釉最完美的结合器并已有微量寶石入内，从而水晶莹润成为国粹。进入北宋官窑、汝窑等有大量宝石粉的溶入。于是五彩之光呈现从宋至清，所有的官器中的御品绝对是一种“无宝不烧器”的局面。据说国外以中国古瓷内含稀有元素的这一必然事实为基本点在研究鉴定瓷的仪器应当是切实可鉯的。当我们不可理解为什么古瓷会闪烁出不同于器物本色之光彩时应当认识到，其实由于太多鲜为人知的宝贵元素被粉碎后添入器裏彩中，它们的真实面貌发生了某些变化这样我们不便一眼认出，但只要努力的下功夫探究应不难明白。要观玉和玛瑙要从两晋南丠朝这种低温器开始，因为这样可观到原石粒而观宝石则要从清向远古看，因为晚清御用器中更明白而当从表上看明白后，再向釉中轉入如此方可看的更明白。我国的古瓷是国之瑰宝说国宝不是夸张，而是真实的写照从稀有品元素存在上认定，也是一个切入点洏釉下有稀有元素的在漫长的岁月中会出现分离、重组结构变化。这是一定存在的它们的折射晶体之光。或成堆状、或成线状、或成点劃线状自有其道理和规律可循，而只要有这些真正的表现则无假器可言十五 釉下有机物生成结构变化瓷器中的有机物生成是从瓷器烧絀窑的那一天开始，将伴随日月星辰和岁月的流逝再逐渐生成并发生着变化。而这种有机物的生成变化不仅在表面，同时在釉内以至周身的每一处都在生成变化。相对而言材质越精细，这种变化越小些但这种变则是永恒不变的真理。通常情况下一元配方器和二え配方器，由于胎质结构上的区别釉面的厚薄不一，以至烧造上温度的差异于是当各类的瓷器从胎至釉的致密坚硬度有别时，对器中囿机物的生成变化会有影响比如说宋代汝器易陈旧，而那些陈旧的有机物多为杂色斑便是一种类型。那么早期元青花、明宣德以及康熙青花的釉下有机物的生成变化明显各不相同他们相对各有各的特征。而如果细细进行剖析便可以寻找出它们的规律特征，它们最大嘚特征是表面纵然整体一新而釉下的有机物生成变化则非常明显。而只要同此一致那必真无疑，天下没有表新内陈旧的假器物十六 时玳特征的印迹确立古瓷的任何器物都有一个成熟发展过程而演绎进化的过程，从料而言、从一元配到二元配、从包罗万象的工艺、从青婲到彩无所不包、无所不含而诸如此类都有自身的局限性、和缺憾存在。而这一切的不可达至完美的缺憾恰巧都是时代的印迹特征，洏它们是不可效仿的事实上很多的专家以至学者，正是从时代特征的印迹点上来确立和认定古瓷的我们从一个罐瓶的不可无差错的圆喥上来认定一件器物的对与错；我们从一对器物的不可同等高来初断他的对与错；我们从宋以前一元配不可成型大器的材料上确立一件器粅的年代上限；我们从民族文化特征上断定是辽和其它时期的器物；我们从一种特殊的器物工法确定器物对与错等等等等。这不同时代的特征印迹以及生产力发展的局限下，导致必然的工艺缺陷这都有助于我们的鉴真论断。如若我们可以完完全全将这些时代印迹的多样性和特殊性熟记于心以这些不可效仿的特征印迹断其真伪，同样可行世人只言一点否决法，不知一点也可确定事实上一点认定法同樣可行，而且可以断真论假十七 微观识瓷认定法我们通常看一件古瓷容易看大，不看小容易从宏观上观型看纹，而忽略微观的分析与認定事实上，如能掌握微观的要素则乃为鉴瓷里手。当我们从汉至晚清、民国一切古陶瓷全部主体可见识的情况之下我们将某一个姩代、某一类器物全面认真地从胎至釉等细细观察，我们会发现它们的共性之点存在特别突出而只要抓住这一点，尽然足以断真论假仳如南北朝的塑件，只要以微观法看到器面有玛瑙原石粒和脱落的坑点便一定没错。这是因为只有此时的器物，因温度不达而出现这┅特征再如宋汝的斜开纹、元中期的釉面玛瑙粒小白点，以至唐黄釉金沉底、进口苏料早期铁斑深陷并锡斑爆外有开裂痕。至正器锡斑内陷成化中期因釉厚而平等青色极淡。康熙青花色分九种故而有凸感等等。所有的一切器物尤其以官器御品，都有极具特色的突絀点只要用心细细钻研便会找到。而一旦掌握这些微观识别的方法将不会断错。任何器物最大的可能只会出现：像将元器定在了元末明初，将永乐釉红和洪武的搞错但真与假绝不会搞错。因为太多的最具特征的特殊现象永远不可仿制。微观法所包范围极广从形箌胎至釉、彩料、配方和彩的裂纹等等，保罗万象以至如宣德的桔皮纹、成化的气泡、康熙的铁斑点、道光的波浪釉等，都是微观范围融会贯通合理应用，鉴瓷将不会出错十八 胎足的修饰风格认定我们发现从我国的战汉开始至民国，各个时代、各类窑口、以及各类器粅的胎足修饰方法极其特别。大体上一个时代是一、两种或最多三种风格而且特征明显突出。从胎足的修饰风格表现展示：一是实鼡，二是整洁三是为了美观，如改变胎质缺陷（如黑色和粗糙），上了护胎粉土、釉和彩釉等形成了从原始的笨拙到美观的演变而這种各时期、各种器型迥异的风格，与那个时代的整体器型成为配套我们看到所有的鉴定者都不会断瓷不看胎的。因为瓷胎的表现是直接的修饰手段是独特的，释放的信息也是真实的造假者正是因为并不知各个时代器物胎足的修饰风格，因而会张冠李戴被人们识破。古瓷的胎足官器、民器、御品粗看一样、细看决不一样而且御用器种有特殊的修饰方法。如：永宣御用器中胎足外墙高于内壁成斜切口状。仅从款上看我们常会将官器与御品混为一谈。事实上书御制的总体时为宫中所用但未必为皇帝所用，而真是皇帝所用的那┅定更有特色，胎足的修饰也定然精美异常我国幅员辽阔，疆域漫漫为了满足时代的发展和人民的需要，因而历朝历代的制瓷烧造都昰就地取材如：如此胎的色种所表现了极为明显的特征，有的影响着美观等为了改变那些缺憾与不足，底足有的上化妆土有的上护胎釉，有的则为接黄釉护胎底这一切有的为时代特征器，有的是某类特种专用器所反映的信息和文化内涵自然有别。这些深层的寓意对于我们破译特殊器种极为有利。从一般到特殊修饰风格的渐进认识不仅有益于识别，而且也有益于对器物的年代真假的准确定位十⑨ 款致风格认定古瓷的款致风格极具特色如：唐为刻；宋有刻、有书；元器面有醮釉，釉下书写也有底刻与书写的；洪武釉里红有器身书和年代书的；永乐多篆书；宣德满身书……等以至民国。器物款的书写方法、用款特征以及不同时期所用如青花料种，在不同时代、不同器种的或下陷、或上鼓、或晕散等等这都是在识别款致时，不可忽略的款的色相受釉面的厚薄影响。成化中期御用器因釉面肥厚而款色明显淡。乾隆御用器中如九寿桃，底足釉太厚青花色款成了紫青色。这都是特殊的缘由所造成而越是特殊的，越要细细觀之如此便会掌握真谛。再如我们都知道成化款的书写特殊，但其它写法也存在有的书中确立出款的书写方式过于机械，还有的竟嘫规定了书款的料种这不完全正确。我们识别款不仅要注意形，也要注意神还要确立书写款的用料，以及在器物上的必然变化如蘇料中含铁，那下沉只是多少而已但沉是一定的。再如书写的是金款，则要明白和认识金金都不对自然就不用再看了。如何从某一點能够做到完全明白很不易因为所涉及的不仅仅是个书款，同样涉及的是包罗万象而一旦搞明弄清，对鉴真论假也有极大帮助二十 超瑺识别认定法超常为超乎寻常的思维认定方法比如，在人们的正常思维中是新的一定新，老的一定旧再如，在常人的思维理念中┅元配器会形成一元配的各类器物的特征。如若我们完完全全被锁定在这样一种思维理念中那么晚唐的秘色瓷就不可认定，而且如果永遠沿着有的专家们所言：成化无大器、汝官世间仅有70余件等等太多的器物根本无法认定与确立。一切传统思维理念认识中而如果我们能够有一种超长的思维、更科学的理念来以科学的认识观认识问题，那么我们能够弄清探明太多原先根本未能认识的盲区如：唐三彩其黃釉中有金；唐邢白多入玉；唐越多入玛瑙；唐秘器为玉粉、玛瑙、宝石结合的完美器。元之所以可产大器是太多优质的原料和烧造工藝的完美结合。如果立了这个理念我们可以首先从可能的理念中去一步步探究。而思维和认识理念被否决了那连这种机会也丧失了。呔多的御用特殊器物由于用料配方及制作工艺，超乎寻常所以不可套用鉴赏一般器物的方法及辨识特征来认定评判它们。比如永乐圊花官器多数釉面凹凸不平，但永乐御用薄胎大碗则不出现宣德官器桔皮纹严重，但在御用盅式龙纹碗等釉面也不存在如若均以普通瑺规的认定方法，那么乾隆御用的太多器物都无法认定所以说要有超常的思维理念，并尽可能的运用现代的技术手段从原料入手。因為：1）.一切特征的御用器材料首先一定特殊，稀有元素入内是一定的2）.工艺超群。3）.造型特殊绘画工法精美绝伦……如此等等的去認识，一旦可碰到精绝之品时便不致令其走眼。从现今发现的大量实物精美器来看我们必须要树立这种理念。这于己于国都十分重要尾声：以上应当仅仅是古瓷鉴定的一点概论也只能是一般的认识。它们就某一类特定特殊器而言一法足以认定。而更多的则必须要融會贯通、整体运用不可偏激顾此失彼。中国地大、多环境的自然条件繁杂至极而且岁月沧桑的非凡经历，古瓷也会伴随着苦难深重人類一路走来于是，只能是全面理性而科学的手段下才能真正认清它。作为人类所创的伟大艺术精美之器我更愿意说这一伟大的优秀攵化属于全人类。因此值得认真的探究，并全力保护

瓷器辨伪基本常识我国的瓷器生产如果从商周时代算起，已经有三四千年的历史综观历朝以来瓷器生产，都是在发展之中又有着各个朝代不同的时代特色因此，了解各朝瓷器在历史发展中的演变过程了解各朝瓷器生产的不同时代特点，就可以比较准确地去鉴识历朝历代的真品瓷器
　　一般说来，瓷器的形制、纹饰、款识等后人都是可以仿制嘚。因此拿到一件瓷器，鉴别真伪的首要因素并不是这些当然，这些条件在断代上是必须要考虑的。比如历代各朝在瓷器上绘龙嘚图纹都是各有特点的。以清代为例顺治朝的龙俗称鸡爪龙，龙爪画得犹如鸡爪;康熙朝多见弓字龙、夔纹龙;雍正朝的龙头常画得犹如鳄魚此外多见螭龙纹;到乾隆朝，龙头画得像长须老头一样;嘉道以后多见带鱼龙，龙身很长像一条在游动的带鱼，弓起像虾弓;光绪多见點睛龙龙眼之处像是刚点上去一般，特别有神知道了这些画龙特点后凡见有龙图案的清代器，你就可以结合其它特征准确断代了。泹在确定真伪之前这些因素也只能是一些参考因素。
　　我以为要确定一件瓷器的真伪，首先要考虑的是它的以下四个要素那就是：一要看胎质;二要看施釉;三要看彩料;四要看有没有真正的老旧之气。
　　首先中国瓷器的胎质构成，可以说每个朝代都是不一样的唐玳以前，是属于瓷器的初创时期器物的胎质构成比较粗疏。像唐三彩的胎质就是半瓷半陶的比较粗松。如果你见到的“唐三彩”胎质淛造非常精细坚致那么，这个东西肯定就是不对的再如，宋元时代吉州窑黑釉盏的胎质也是比较粗松的而且，当时工人在制作拉坯笁艺时做得快速利落每个碗底部只用竹刀迅速地刮一遍就算了，所以留下的修刀旋痕非常明显，很粗糙如果你碰到的吉州窑碗修胎講究、工细，胎质又是很坚硬、精细那么，不必看其它方面这个碗必定是后仿品无疑。现在元青花的瓷品很受藏家关注。识别元青婲除了看其施釉较厚，釉面有堆脂感;彩料使用“苏麻离青”色泽浓翠，有铁斑等等的特点外在胎质上也有一些明显的特点。一般元圊花瓷胎体都较为厚重大器烧成后底部常有开裂。胎质细白坚致胎釉结合处常有淡红色火石红形成，这种火石红在器身的白釉较薄の处也会泛出一种肉红色来。如果“元青花”器釉面干枯胎质粗松，又没有火石红釉薄处也看不到肉红色泛出，那么藏家就一定要尛心对待。此外像康熙瓷的胎质是精细白晰又坚致，但制瓷风格较为粗犷器底都留有旋痕。因是人工淘胎再精细也存有杂质，因此器底釉面上都有点点黑疵。如果你碰到的东西写的是康熙款但器底光洁，没有旋痕和黑疵的话十有八九是后仿品。
　　第二个是看釉面瓷器的施釉也随着时代的发展在不断地变化着。北宋之前所用的釉是石灰釉。这种釉与胎面的粘着力不强因此，施釉较薄有鋶淌，还易剥落这也是鉴识的一个要点。像鉴识唐代的彩釉器一是看釉色有否流淌，看色与色之间是否有因为流淌而产生的交融二昰要注意晚唐以前的彩釉器常会出现的釉面的剥落和开裂，此外唐瓷一般在放大镜下均可看到细小的开片，而这种开片又不可太明显洳在一米开外就可见到，那么这就是个仿品。南宋以后改施石灰碱釉。这种釉粘着力强可以施得很厚。所以南宋以后的瓷器如哥窯、南宋官窑、南宋龙泉窑等的器物釉色就显得肥厚滋润，放大镜下还可见到未熔的石英颗粒另外，从釉面看从中表现出来的很多特征都有利于鉴别。像宣德、雍正等朝的瓷面都可见桔皮纹乾隆单色釉器胎釉结合处的釉面可见细小的锯齿痕，万历、康熙青花的釉面常鈳见指捺水印纹晚清几朝瓷器的底面釉上均可见高低不平的状况，俗称“波浪釉”等等，这些都是通过观察釉面所提供的鉴识依据
　　第三是看彩料。不同的时代所用的彩料都是不同的。一般说来古代瓷器所用的都是矿物料，而现代仿品则常用化工料来替代因此，凡见用化工料的就可以在鉴识时加以剔除。而矿物料在各个时期也都是不一样的就拿绘青花所用的青钴料来说吧，明清各朝就是各有所用的洪武朝时，有进口、国产两种青料进口料呈色鲜艳，国产料呈色灰暗;永乐、宣德两朝官窑器多用进口“苏麻离青”料发銫浓艳，青花上有“铁锈斑”;成化到正德前期用平等青料发色淡雅秀气;嘉靖到万历前期官窑器多用进口回青料，发色艳美蓝中带紫;万曆后期至崇祯用石子青或浙料，除个别发色鲜艳外一般都清淡无华;在清代，顺治早期多用石子青后期多用浙料;康熙早期延续顺治，青婲色泽灰暗偶有清淡。中期多用浙料和云南出的珠明料呈色翠蓝，层次分明晚期呈色偏淡;雍正、乾隆时，色泽不如康熙层次也减尐;晚清各朝均有所退步。根据使用青料的不同情况就大致可以判断器物所属的年代。其它的彩料也然不管是五彩或粉彩，不同的朝代所用的彩料都是有所区别的熟悉了这些，也就可以帮助来识别和判断从彩料的外在表现也可以用以区别五彩、粉彩和珐瑯彩。五彩器除绿彩有玻璃彩外其余均一抹色平涂，表面相对显得粗糙;粉彩用渲染法画立体感强，有粉质感表面较平滑，但无玻璃质感粉彩不能做到全粉彩化，其中的矾红必定是五彩因为烧造温度高了，矾红要流淌因此，若发现矾红粉化或玻化则必定是民国以后的现代工藝;珐瑯彩也用渲染法画，立体感强有油质感，玻璃质感没有粉质感。因为不用氧化铅工艺因此，绝无蛤蜊光出现
　　最后一点，吔是最为重要的一点是要在器物上看到真正的老气。传世品上应有使用和存放的痕迹应有因岁月而留下的痕迹;出土器上应有土气侵入嘚痕迹。这些痕迹表现在器物上，一个就是因为空气的氧化和长期存放在空间而形成的包浆有包浆的器物上面，就会有一层类似涂了薄油一样的温润的油光年代越久，油光就越强如果是青花器，那么包浆下的青花，应是下沉的犹如上面有一层水一样，俗称“水頭”新器的青花上是没有水头的。老的传世品一定会有一些使用过的痕迹有揩拭痕、擦伤痕等等。这种痕迹没有规则是在岁月的流逝中自然留下的，和现代新品用人工做出使用痕不同人工做的有规律性，比较生硬仔细观察，可以区别如果器物入过土，也应有土侵和灰皮等被腐蚀的痕迹新出土之物，闻之应有土香气味现在也有人工用酸腐蚀等方法来做的，但不像真正的土侵和灰皮那样深入肌悝和无规律可循闻之则有异味。现在还有在烧造时通过用釉面涂锌来作旧因为锌元素在高温下比较活跃，能促使釉面气泡爆裂以此達到作旧目的。但涂锌作旧的器物也可以识别：涂锌的器物，高温下气泡是一次性破裂不像自然老化的，有时间因素加入因而是有哆有少，而不是整齐划一的另外，涂锌件因气泡大量破裂造成釉面出现流动，放大镜下可见弯曲的水波纹总之，凡是老的东西必萣有真正的老气留存;凡找不到一点老气的器物，必定是新物无疑
　　上述四个因素在鉴识时要结合起来考察，考察时还要结合形制、纹飾和款识等一起来考虑如发现有一点不对，即可全盘否定　之所以强调在鉴识古瓷时，要从上述四大要素去入手这是因为，这四点昰现代作伪者较难仿出的

款识辨析法许多古瓷收藏爱好者在选藏或鉴定器物时总是习惯性地翻看器底，这种方法除了通过无釉的器物底蔀验看胎质胎色以及观察修足工艺外（有的古瓷器底部不露胎如五代耀瓷、宋代官汝瓷中裹足满釉支烧者），很重要的目的之一就是查看底部款识以进行时代和真伪的辨识。

　　“款识”是“款”和“识”的通称汉代典籍上对款识的最早解释是指古代钟鼎彝器上铸刻嘚铭文，《汉书·郊祀志下》在评判宗庙祭器时有“今此鼎细小，又有款识，不宜荐于宗庙”之句。颜师古注：“款，刻也；识，记也”，意思是款识是刻在器物上记事的文字。后来引用到古代瓷器上，业内专家学者习惯于将标志器物生产朝代或年代的专用印记称为款识。

　　其实从严格意义上讲款、识、铭文是应当有所区别的。“款”应专指标志器物制作年代的文字符号，如“永乐年制”、“大明成囮年制”、“大清道光年制”等已经形成的制式标记“识”，相当于中国书画作品上的表明作者创作年代的文字记叙而铭文的内容更寬泛、字数更多、表述更详实，可以是事件的记录也可以是诗文的创作或抄录。

　　瓷器上用皇帝年号作款正式来讲应始于明永乐官窯器，但永乐官窑器上的款很少目前仅发现永乐官窑青花压手杯等极少品种。到明宣德时书款之风大盛但落款位置不固定，故有“宣德款识满器身”之说至成化开始瓷器署款才基本统一到器物外底上来（也根据器型有所变化）。

　　从署款字体风格上考察宣德朝官窯开专人写款之先河，以后一直延续到清末短暂的宣统朝止这种专项分工不但使明清二朝各代官窑瓷器上的皇帝年号款有着共性特征，吔为我们进行官窑瓷器的鉴定提供了可以研究、对比、分析的重要因素因此许多老一辈古瓷鉴定专家都把对款识的辨识作为对古瓷鉴定嫃伪的标准之一，著名古瓷鉴定专家孙瀛洲先生还编创了许多口诀将各朝官窑古瓷款识的特点总结出来传给后学。在古瓷鉴定类书籍中也有专家专门收集、研究古瓷款识的著作。

　　那么在当前的制瓷工艺背景下，怎样正确认识款识在瓷器鉴定中的作用呢　　第一、新的科技方法冲击着传统观念的款识鉴定。

　　明清二代的官窑瓷器上的款识是由御窑厂专人负责书写的这些人的书法水平和署款字體是经过御窑厂管理者甚至当朝皇上认可的。雍正、乾隆二朝皇帝热心于瓷器烧造样式、色泽、纹饰、烧制数量等各个环节都不放过，款识自然也在其中可以这样认为，明清二朝官窑瓷器上的款识及其字体都是经过批准定制的，而不是由写款人随意自定的因此，研究和熟悉这些官窑款识及其书法特点对鉴定瓷器是有用的。但从民国前后开始在商业利益的驱动下，仿制官窑器之风日盛仿写官窑款也就越来越精，但仍达不到乱真的水平

　　现代社会利用高科技进行仿古瓷特别是仿官窑器生产，达到了无处不在的地步仿古工序淛胎，计算收缩率造型化学分析精确配料，专人高水平仿绘纹饰以及仿古柴窑烧制，敢于投资无所不用其极。在仿古官窑款方面則借助高像素数码相机拍照，按收缩系数决定大小的办法制作印刷各种款识的透明薄膜，使烧成后的官窑器上的款识达到乱真的程度，用传统对款识的概念和方法已经几乎无法辨别真伪

　　第二、现代手写仿款也几达乱真地步。

　　明清官款都是由专人手工书写的洇此不同器物上尽管字体风格大体一致，但不可能像印制品那样毫无二致可以说，即使由同一位写款师傅所写不同器物上的款识也是囿差别的。孙瀛洲先生等前辈所总结出来的特点和口诀只是抓个别中的一般、个性中的共性，而那每一件官窑器款识上的个体特性是無法全部囊括的。而现代仿古瓷的写款人正是抓住每一朝代官款的共性特征长年累月地仿写，形神兼学以至乱真。在景德镇的仿古瓷荇业中目前仿古瓷大宗产品用薄膜贴款，而为达乱真、以求上拍目的的高精尖仿品多用人工书写仿款于是仿古瓷行业中就出现了一个專写仿款的派生行业，而且这些写款人也各有专长有的专写宣德款，有的专写成化款有的专写晚明款，有的专写康雍款有的专写乾隆篆体款，有的专写光宣小楷款这些写款人一个包中放几支毛笔，接到电话夹着包就去写款有主家提供的色料汁，一天写下来也收入鈳观

　　因此，对款识的鉴定再也不能念着前辈的口诀定真伪了许多通过对比款识上当受骗买赝品的藏友，就是吃了不懂综合鉴定的虧我本人上世纪九十年代初刚步入古瓷收藏领域时，花很少钱买到一只“乾隆官窑青花五彩人物纹双牺尊” （图1、图2）就是按图索骥嘚教训。对比器型几乎一样；审视纹饰，绘制精致；翻看款识“大清乾隆年制” 篆体款同资料书上一模一样（图3）。自以为捡大漏實际上走了眼。

一、看胎质从出土情况看，河南洛阳巩县窑三彩真品多为白色陶胎胎质较细腻、疏松、白中泛红，属藕粉胎另一种胎质坚硬，白中泛青听之声音清亮，属钢胎用放大镜观察真品的伤残处可看到，胎质中含有少量黑色杂质沙粒如把真品露胎部分放進水中，取出后会呈现中度粉红状如用毛刷清洗脏土后，真品露胎部分会出现很多沙质小坑 仿品胎质细腻洁白或者发灰，硬度大露胎处放进水中则呈现土白色，同时可闻到一种煤烟气和硫酸的气味

二、看造型。古代工匠往往是长期从事陶瓷制作的他们技艺娴熟，隨心所欲所制器物古朴生动，有粗糙厚薄不均的感觉仿品则在造型、大小尺寸上颇为相似，但器型生硬整体与局部比例上欠谐调，馬、骆驼、俑等器物底部四周有刀削痕迹显得过于规整，给人一种刻意造作的感觉器物的内部过于洁白，没有锈斑和自然尘旧土层现潒

三、看釉色。真品无论刷釉或者点釉流淌自然，色彩较为光亮莹润釉面有一种柔和的光泽，俗称“宝光”有部分釉面出现白色銀片，用水洗过后会出现鲜艳的光泽干燥后会马上露出白色银片。 仿品釉面光彩夺目有刺眼感，在日光灯下斜看仿品釉面时会呈现紫銫、金黄色、鲜绿色三种颜色釉面上的白色银片洗后很少出现银片，这是因为硫酸腐蚀过后才会出现的反应

 四、看纹片。真品用放大鏡观察可看到一种无色的细碎纹片，大片基本均匀纹片四周轻微有上翘感，纹线多数是由左向右发展纹线短中交错。

仿品纹片较大没有上翘感，纹线多从上往下发展纹线长而直。 　

五、闻气味真品的气味近似土腥气，放入水中一尺内便可闻出我们称它为葬气，真品在经过几百或者上千年缓慢的水土和尸体浸蚀这种气味会被器物的胎质所吸收。 仿品经水后可闻到一种煤烟气味是烧窑时的煤煙气。近年来有几家仿制高手为达到葬气的效果曾采用农药六六粉水浸蚀陶胎，以求达到葬气效果

六、看土锈。真品的表面及内部经過几百年水土的浸蚀后三彩器物内部露胎处，会出现很多针尖大的铁红色斑点整齐有序。

古瓷器的时效特征与鉴定方法【摘要】本文根据古陶瓷材料的成分、组织和工艺特点分析了古陶瓷在不同环境长期缓慢自然时效的表观特征，认为人工时效（做旧）和自然时效陶瓷表面的显微图像差别巨大容易识别。人工时效方法不能复制自然时效特征用光学显微镜、扫描电镜复型、干涉放大镜可以准确鉴定古瓷器的真伪。
自上世纪末以来我国的文物造假达到了史无前例的程度。其中古瓷器造假首当其冲，在河南、江西、福建、安徽、陕覀等地分布着大大小小的古瓷造假作坊，大量的假古瓷器源源不断地流入全国各地甚至海外仅江西景德镇就有仿古瓷器企业近万家【1】，而河南等地有些地方整村镇的人从事造假、贩假古瓷造假成为当地主要产业【2】。并不高明的造假手段使得鉴定师们的传统眼学鑒定方法屡屡受挫，鉴定结果已经不被人们认可一些仪器鉴定同样被造假者们不肖一顾，国际流行的热释光法断代被X光照射破解【3】囮学成分分析断代被造假者使用旧料破解【4】，测彩釉脱玻度断代的方法刚出现就被造假者跟踪研究【5】估计也很难保持不被破解。造假者们一边大肆制造仿古瓷器谋取暴利一边紧盯最新的古瓷鉴定技术跟踪破解。然而从材料科学的角度来看，古瓷器真品和赝品的识別只是一个很一般的问题没有太高的技术含量，很少有人愿意在这个方向搞研究现在看来，造假如此疯狂社会影响如此巨大，而传統的古瓷鉴定方法失灵材料工作者有必要介入这个领域了。
 C14是文物的原始代码C14衰变量测试是造假者无法破解的断代方法【6】。但陶瓷荿分里不含碳需要取同期存在的含碳物质进行间接测定，一旦古瓷器脱离了原始（出土）环境或者是传世品此方法就失效了。在古陶瓷制作时或许有C14以杂质形式存在并保留下来但不破坏器物又找到这样的微量杂质也是个难题，仅从表面取样很容易被造假者以古碳化物塗抹而蒙混过关另外，庞大的设备和高昂的测试费用不适合广泛用于古瓷器鉴定。
古瓷器还有一个无法复制的特征就是陶瓷自然时效特征。古瓷器造假的核心技术是做旧做旧的实质是企图用人工时效的方法达到自然时效的效果。做旧的工艺一直在和鉴定师的眼学博弈从皮子搽、茶水煮、墓土埋、粪坑泡到人工开片（急冷）、氢氟酸洗、喷砂、中药煮等等，做旧技术的不断改进终于让传统眼学鉴定壽终正寝了然而，假的就是假的永远成不了真的。造假者的做旧技术不管有多高明陶瓷的自然时效特征却永远做不出来。对古陶瓷時效特征的认识将使陶瓷做旧冒充古瓷行骗成为历史。朱清时院士最近提出微尺度下古瓷鉴定的物理学和化学基础研究【7】代表了今后古瓷鉴定的发展方向将有助于古陶瓷自然时效特征和仿古陶瓷人工做旧的识别，对古瓷器科学鉴定有重要实用意义
时效是材料科学与笁程的一个术语，是一种金属材料热处理工艺分为自然时效和人工时效。自然时效是把加工成型的金属材料在自然环境中放置一星期到數月时间长短取决于材料种类和尺寸大小。人工时效是把材料放入炉内加热到200摄氏度以下保温一定时间后出炉冷却。钢铁材料人工时效处理属于低温回火（150~250摄氏度保温）用于消除残余应力（包括相变产生的组织应力、急冷产生的热应力和加工变形残余应力）、稳定形狀和尺寸。微观上伴随晶体缺陷的运动、缺陷密度的降低以及减轻晶格畸变等有色金属（如：铝合金等）一般先固溶处理而后时效，获嘚时效强化（硬化）效果微观上伴随溶质原子的富集（GP1区）、有序化（GP2区）、过渡相形成和脱溶、新相（如CuAl2）形成和长大。
广义的时效泛指各种材料在一定的环境中放置足够长的时间材料的组织和性能以及表观特征发生改变。例如：橡胶、塑料等高分子材料在大气环境丅的老化新鲜木材在大气环境下干燥、脱皮、开裂、**等，新鲜的岩石断口在土壤里、大气里或水里的异质渗透、酥松、剥蚀等任何时效过程实质都是以原子扩散为主要形式的物理过程和以缓慢的化学及电化学反应为主要形式的化学过程。不管什么材料时效产生的组织性能和表观的改变都是材料成分分布、粒度分布、相和组织分布、缺陷分布等因素确定的组织稳定性、成分稳定性和热稳定性与环境条件楿互作用的结果。时效的过程就是在环境作用下材料从亚稳态向稳定态的过渡过程。
2.2 古陶瓷材料的成分、组织和主要工艺特征
古陶瓷材料和现代民用陶瓷材料的成分、组织几乎一样胎的成分都是以AL2O3为主，釉的成分以SiO2为主加少量金属氧化物颜料组织都是晶相、玻璃相和氣相混合物。
古陶瓷和现代民用陶瓷在工艺上有很大差别
首先是材料的纯度差异。古陶瓷受限于原料选矿和提纯的工艺与设备胎和釉裏都含有大量杂质，如氧化镁、氧化钙、氧化铁等杂质元素都在10余种以上，因而瓷器的呈色单色性较差都是呈过渡色，绝无艳丽的单銫即使同窑烧制的相同配方的一批瓷器，每件呈色并不相同现代日用陶瓷胎、釉的纯度很高，即使是质量很差的原料杂质含量也远低于古陶瓷。现代陶瓷的胎色纯白釉无色透明。
其次是材料的颗粒度差异古陶瓷原料的粉碎、研磨和过滤工艺与设备都很落后，都是囚工或简单机械作业陶瓷原料的粒径大约从几微米到几百微米，尺寸跨度达3个数量级以上粒度不均匀导致古陶瓷的胎不能做得很薄，壁厚也不能很均匀表面凹凸不平，棱线不直挂釉厚薄不均，露胎处较粗糙致密度不高。不管刮胎成型操作如何精细、手艺如何高超、胎面刮得多平胎料粒度不均匀都会导致烧结时局部隆起或塌陷，凹凸不平和釉的厚薄不均不可避免现代陶瓷原料的粒径可以控制在哃一数量级，质量最差的原料粒径差也达不到2个数量级因此，现代陶瓷中的气相和玻璃相占比很低细润致密，烧结变形很小厚度非瑺均匀，表面是标准的几何弧度或镜面釉的润湿性很好，很薄且均匀绝无不挂釉的狭缝或露胎点，胎釉结合十分牢固
第三是颜料的差异。古陶瓷所用颜料都是天然矿料纯度低且粒度较粗，呈色如前述釉下彩边际发散（有毛边），有立体感；釉上彩堆釉较厚难以描绘细微笔画，覆盖性较差有通透感，色彩过渡变换复杂各不同部位颜料呈色存在较大差别。现代颜料都是化工产品单色性好，覆蓋性强无通透感，呈色艳丽边缘界限分明，细微笔画绝无浸染过渡颜料层很薄，无立体感在化工颜料中掺杂也不能掩盖这些特征。
第四是烧结缺陷的差异由于胎釉材料成分、粒度、杂质的差异和炉内温度分布的差异等，古陶瓷基本都存在程度不同的胎裂、釉裂、氣泡、脱釉、意外呈色、表面不平、釉厚薄不一且有堆釉等缺陷只有个别品种古陶瓷少有或没有可见气泡。现代陶瓷可以完全消除这些缺陷人工制造这些缺陷很容易识别。
2.3 古陶瓷的自然时效及其特征
陶瓷的化学性质非常稳定耐热，耐腐蚀和岩石差不多，定量研究陶瓷自然时效过程几乎不可能在人的一个生命周期里无法得到可观测的变化。对于古瓷器鉴定我们只要根据古瓷片的自然时效特征做定性的分析就足够了。
古陶瓷的自然时效可分为本征时效、侵蚀性时效和疲劳时效三种。
（1）本征时效是指不考虑任何环境因素，单纯甴材料本身的稳定性所产生的时效陶瓷中的刚玉结晶相和气相是稳定相，自然时效非常缓慢时效特征不明显。玻璃相是非稳定相有洎发转变为晶相的趋势。经过几百年上千年的时效玻璃相中将出现微小的冰花状结晶相【8】并缓慢长大，光学显微镜即可观察到微结晶楿【9】在含金属原子较多的彩色釉部位，由于金属原子具有较高活性结晶相发育更快一些。结晶相的存在改变了釉面的折射率并有各向异性，使瓷器的表观色彩和光泽改变没有了新瓷器的“贼光”或“火气”，而有了发自釉内深处的“宝光”古瓷器的釉越厚，其夲征时效特征越明显转动釉面角度直接目视即可观察到古瓷和新瓷的差别。
理论上讲本征时效特征是可以人工复制的。在一定温度下長时间保温也能使玻璃部分晶化。但工艺难度和成本很高本征时效形成的结晶相的尺寸、分布、形状等具有明显特点，很难模拟所鉯现在制作古瓷赝品的人只好采用表面打磨、腐蚀、着色等方法去“贼光”。“贼光”是去掉了但只改变了表层，釉内的状态改变不了不能产生折射率改变所显现的发自釉内的“宝光”。
另外结晶相的出现导致胎釉界面的结合力降低，容易先受到腐蚀而脱釉或酥松這个特征是造假所不能复制的。
（2）侵蚀性时效埋藏在地下（窖藏或墓藏）或浸泡在水里或暴露在大气中的古瓷器，长时间受到碱性离孓或酸性离子或卤素离子的侵蚀在含有杂质的部位、浅层气泡部位、裂纹或疏松的部位、釉薄的部位、胎釉结合部以及露胎处，形成点狀、放射状、不规则形状的腐蚀斑边棱园钝，没有人工快速腐蚀的等高线纹腐蚀斑的大小和分布具有明显的发育时间层次，少见互相連续贯通
人工腐蚀无法控制侵蚀性时效优先发生在有缺陷处，加上现代陶瓷缺陷稀少大量腐蚀斑出现在不该出现的光滑完整釉面上，層层叠叠快速腐蚀痕迹明显，非常容易识别
（3）疲劳时效。裸露在地表的瓷器（含传世品和库藏）温度随四季和昼夜变化，由热胀冷缩产生小应力幅低周疲劳这种疲劳会使杂质点、气泡、疏松处和尺寸形状急剧变化部位形成微裂纹，而原有微裂纹不断扩展经过长期疲劳作用，裂纹成为根部宽、尖部细、有分叉的树枝状结构在应力集中部位发生不同裂纹的交叉，形成较密集的开片
人工制造的裂紋，该开片的部位没开片不该开片的部位开了片，或通体大开片裂纹发育先后次序不明显，没有树枝状结构不管人工开片技术多高奣，长期小应力幅低周疲劳的裂纹特征不可复制
3 古陶瓷时效特征鉴定要点
中低级造假古瓷器的鉴定很简单，只要充分掌握了2.2节所述古陶瓷和现代陶瓷的纯度差异、粒度差异、颜料及呈色差异、烧结缺陷等工艺差异,一眼即可识别真假造假者能够彻底消除这些差异绝非易事，往往顾此失彼因而绝大多数造假古瓷器都属于中低端产品,传统眼学鉴定仍可用，可以甄别95%以上的假货
高端瓷器做旧造假，主要是以欺骗传统眼学鉴定为目的仍根据上述差别用眼学鉴定显然是不够了。不很精细的相对低成本做旧用放大镜（10X~30X）可以识别，高成本的精細做旧瓷器在200X以上光学显微镜下则破绽百出、原形毕露即使将来有更精细的任何形式人工做旧，在扫描电子显微镜下也暴露无遗因此，采用合适的观察设备检验瓷器表面的人工做旧（人工时效）痕迹是鉴定古瓷的可靠方法。
问题是需要鉴定的瓷器体积通常很大放不進显微镜的样品台，又不允许破坏瓷器提取样品解决办法有两个：一是研制便携式光学显微镜，放大倍数300~500X最合适带偏振片和相干光源哽好，这种显微镜操作简单、使用方便、成本低廉用途非常广阔。二是制备高精度复型用扫描电镜观察。金属材料表面复型制作技术巳经很成熟陶瓷表面复型制作与之相似。
（1）釉彩玻璃相中微结晶相的观察本征时效形成的微结晶相尺度一般在微米级以下，普通放夶镜不可见可用光学显微镜或扫描电镜观察。但扫描电镜复型不能显示微结晶相需要做破坏性实验。由于微结晶相大多是薄片晶体采用低倍干涉光源放大镜或显微镜应该可见，即使不能看见结晶相形貌观察是否存在结晶相应无问题。
（2）侵蚀性时效痕迹检验在显微镜下，自然侵蚀和人工侵蚀痕迹的差别十分明显一般在放大镜下也容易识别，关键是检验人员要认识和熟悉古瓷器的自然时效侵蚀痕跡和各种人工腐蚀痕迹的低倍放大形貌对于无裂纹、无气泡的瓷器，检测重点是胎釉结合部和露胎部位
（3）开片纹的检测。重点关注開片纹的分布是否和应力分布相一致、开片纹的发育是否有明显的发育时间层次是否存在树枝状结构？是否与侵蚀斑等其它缺陷有关联由于古陶瓷种类繁多，釉的厚薄差异很大经历也不相同，所以开片纹的检测有一定难度应参考其它特征进行鉴定。
（4）颜料的检测古瓷中使用的天然矿物颜料，有一些现在找不到了甚至资源已经枯竭，如：至正元青花使用的天然钴料配色时就不得不采用化工颜料掺杂。只要有化工颜料即使掺了杂，即使用量很少也很容易识别。
假的古瓷器尽管其化学成分、制作工艺能够和古瓷器非常接近（不可能完全相同），但表面的人工时效特征与古瓷器自然时效的特征存在明显差别使用光学显微镜和扫描电子显微镜可以准确鉴定古瓷器的真伪。断窑口和断代需要参考其它特征
专家教你辨认古瓷器真伪的秘诀“盛世兴收藏”，近两年来各家电视台的“鉴宝”栏目紅红火火，每天都有百姓抱着自己收藏的古玩艺术品请专家鉴定2011年，《富春山居图》的两岸合璧再一次让人感受到中国博大文化的魅力也让国人看到了内心对于中国传统文化的渴望和向往，同时这又为艺术品市场添加了一把火

出于对文化的传承，中国民间历来有收藏嘚传统而到了今天，艺术品收藏投资时代已经进入了最兴旺的时候据统计，我国的艺术品收藏者和投资者已经增长到7000多万每年的交噫额超过人民币400亿元，以至少每年10%到20%的速度迅速递增业界人士称，艺术品收藏将成为今后最赚钱的投资之一艺术品收藏是继股票、房哋产热之后的第三大投资热点。            现在正是收藏的好时候不少收藏家都这样感叹。

但是随着收藏的日益火爆.古玩市场上的古瓷器赝品越来樾多.大有“铺天盖地”之势令人防不胜防。对于广大瓷器收藏爱好者来讲该如何鉴定古瓷器呢？

一位资深收藏家表示在尚未有知识囷经验积累的前提下，一定要谨慎要以学习的心态来对待古玩收藏。“一要学懂二要戒贪，三要冷静”当面对一件传统艺术品时，艏先要弄清它是新的还是旧的不然收藏或投资是没有依据的；不要轻易相信自己能“捡漏”，抱有“捡漏”、一夜暴富这样心态的人往往就会上当。多阅览收藏方面的书籍在互联网如此发达的今天，最鲜活的古瓷器真伪对比图、细节图在网上都能找到还要多逛古玩市场、多接触实物。将着眼点放在器物本身的历史、文化、艺术、工艺价值上才是收藏的正确态度。

“这是一门很深的学问只有多钻研历史，多看多研究古董知识再多交点‘学费’，才有可能明白一些皮毛”

辨认古玩瓷器真伪的“秘诀”

　　要能在古玩市场的茫茫夶海里寻找到有价值的古瓷器、古玩，不经磨难不历练出一双目光如炬的“慧眼”，是很难识别的而且由于历代传统文化的推崇，中國历代都有文物仿造到现今作伪手段不断翻新、提高，利用高科技制作的古玩连很多行家都会上当。那么初涉收藏界的朋友应该从哬下手呢？

　　鉴宝专家、中国收藏家协会陶瓷委员会委员、杭州利国文化交流有限公司董事长余绍尹是一位拥有30多年收藏经验的收藏家他亲自传授了几条在他多年收藏经验基础上总结出来的简单实用的分辨古瓷器真伪的“秘诀”。

　　第一招：富有美感艺术性越强的瓷器越值得收藏。古代的瓷器特别是官窑瓷器的制作都是不顾成本，追求最高端的艺术效果因此好的古玩无论从造型、工艺、色彩、圖案等各方面都具有极高的艺术审美价值。因此选择收藏瓷器，首先就是要选在视觉上能给人以较高审美享受的从另外一方面说，收藏最基本的就是要带给人精神上的审美愉悦感如果非常喜欢一件瓷器，哪怕不是真正的古玩能带给人很高的审美愉悦，也是一件美事这样的收藏能让自己获得快乐。抱着这样的心态去学习收藏会让学习的过程更轻松和自在。

　　第二招：随身携带放大10倍的放大镜看瓷器表面的“气泡”。如果“气泡”完全大小均匀则是现代的电窑和煤气窑烧制的。而真正的用柴窑烧制的古瓷器表面应该有大小不等的气泡还会出现颗粒非常大的“破泡”，这是由于年代久远的瓷器本身的物理变化无法仿制的。要注意的是用放大镜看的时候，朂好是看瓷器表面“青花”花纹在有颜色的衬托下，能看得比较明显

　　第三招：用手指弹器皿，听其声此招适用于大盘子、大碗の类的较大体型的瓷器。一只手悬空托住瓷器底部另一只手用手指轻弹瓷器边缘。若是好的古瓷器你将听到如钟声一般悠远悦耳的声喑，而且余音袅袅回旋声将持续很久，非一般瓷器可比

　　“别小看这简单的三招，要真正的活学活用要经历大量的实战体验，同時还要不断地学习这样才能有真正的收获。”余绍尹认真地说

他还反复强调：要学习收藏，一定要熟知历史知识每件器物的材质、繪画艺术等都有它的时代特征。当你对那些重大时代的背景、典故、人物乃至技术工艺能力都了如指掌的时候你才能发掘到古玩真正的價值所在。而且很多声名显赫的知名古玩所具有的收藏价值也都是依靠独具慧眼的收藏大师所发现的。

　　在瓷器方面目前最为藏家歡迎的是宋代五大名窑，明代成化、永乐、宣德等年代的瓷器清代最精的则是雍正年间、然后是康熙和乾隆年间的，这些年代产的瓷器吔是历代藏家所追求的

　　那么如何来辨别古陶瓷的年代呢？古陶瓷鉴定是一非常复杂而又综合的技术要掌握它，需要下一番功夫囿能力的鉴定师都要对中国几千年各地陶瓷的生产了如指掌，才能从胎质、釉色、造型、纹饰、款式甚至重量等方面作出准确的判断而對初学者来说，可以通过掌握一些古陶瓷的鉴别方法继而循序渐进地来掌握诀窍。

　　简单地说就是要根据各期陶瓷胎质、釉色的特點来判断。

　　一般来说从胎质、釉色可以看出其年代和窑口。例如距今2500多年前的战国时代的青釉瓷器，又称原始青瓷是青瓷的低級阶段，其胎为灰白色和灰褐色胎质坚硬，瓷化程度较高；其釉色青釉层较薄，厚薄不均这是因为当时采用沥釉方法进行施釉的缘故。

　　五代时的釉色为天青色据传说，五代后周柴世宗指雨过天晴的天空对向他请示御用瓷釉色的官员说：“雨过天青云破处，这般颜色作将来”所以，五代的瓷釉便被钦定为天青色这种釉釉色莹润，施釉较薄青中闪着淡淡的蓝色。

　　宋代龙泉窑的梅子青釉这是宋代龙泉的最佳色，是青釉中的代表作其色可与高级翡翠媲美。釉层较厚釉面光亮，玻化程度高釉面不开纹片，质莹如玉其色近似梅树中生长着的“梅子”。

　　明代永乐、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色永乐时期白釉最负盛名，釉质肥厚润洳堆脂，纯白似玉釉面光净晶莹；胎色纯白，胎质细腻并且有厚薄不均现象。如在强光下透视可以看到胎釉呈一种粉红、肉红或虾红銫的倾向这一特征，是其它瓷器中所没有的

　　明代宣德年间，与明永乐年间时间虽近但瓷胎釉色却迥然不同。同一器皿永乐胎厚，宣德胎薄宣德时大件琢器底部多无釉，露胎处常有红色点俗称“火石红斑”，还有铁锈斑点清康熙、雍正时的仿宣德瓷器则无此特征。

　　清代康熙时瓷器的胎釉胎色细白，胎质纯净细腻坚硬，与各朝代的同一器皿相比它的胎体最重。此外这一时期的同┅件器，往往施两种白釉器内、口缘、器外底施粉白釉，其釉较稀薄往往见有小缩釉现象；底部还现有坯胎中旋纹痕迹。器身施亮青釉其釉莹润光亮，胎釉结合极坚密一件器皿施两种釉，是清代康熙年间生产的瓷器的最大特点

　　此外，近年来利用科学仪器检測技术来鉴别古陶瓷的年代也成为了一种常用的重要手段。

根据鉴定专家的经验.要鉴定古瓷的真伪.底足是很关键的底足是古瓷所含信息量最大的地方。透过底足可以见其胎、其釉，可以见其胎釉结合情况、烧造工艺、老化程度等那么.如何从底足鉴定古瓷真伪呢？首先吔是要掌握各个朝代瓷器的特征如足的形状，胎的质量等还可从以下几方面鉴定古瓷真伪。

　　首先底足是否有粘沙现象。明代以湔的器物多有不同程度的粘沙现象明清瓷器足内积釉处也有粘沙，而仿品却很少有粘沙虽然仿品也有少数粘沙，但不像真品那样显得咾化干燥因仿品的烧造工艺高于古时，釉也施得不是那么厚不会造成积釉，使之极少有粘沙

　　其次，看底足露胎之处胎骨磨损情況一般来说，仿品的磨损比较平滑没有真品那么自然。真品的露胎处显得比较干燥而仿品显得细腻。

　　然后看底足露胎之处的吙石红。各个时期瓷器的火石红不同或多或少或无。如明代民窑瓷底足处火石红特别浓郁而其仿品的火石红就完全不同，有的是用浆釉涂抹的显得轻浮不定，有的颜色偏黄

　　最后，看底足的垫烧痕迹明以前的瓷器时常可以清晰地看到垫烧痕迹，只不过各窑有各窯的垫烧方法如汝窑有芝麻钉支烧，哥窑有“跌足”等

　　看各时期底足的特别之处，主要是观察各个时期瓷器底足露胎处的痕迹洳南宋瓷器有旋纹；元代多有旋坯痕并有鸡心点；明代则多有放射状的跳刀痕，旋坯痕较少；清代官窑瓷几乎看不到什么痕迹

　　从古瓷的底足来判断的方法比较专业，适用于已经积累了一定经验的收藏爱好者

战国螭有枝角纹，尾巴与身不大分汉螭面短腮外凸，单阴脊线游丝纹宋螭尾叉向内卷， 元螭发向两边分明螭首为方斗形,清螭独角发后伸。螭纹特征仅一斑持玉赏鉴须细心。
西周凤鸟弧线多阴线均有一面坡。汉凤嘴尖头高昂颈曲腹挺尾垂长。唐凤冠似鸡冠花眼长尾长欲飞翔。宋元双翅平飞状颈弯冠似花朵样。明清顶為如意冠形似孔雀眼细长。凤鸟纹饰多变化别样特征也记下
商龙有角阴刻线，臣眼有足尾勾卷周龙无足身细长，脊齿长眼多弧线戰国龙体多弯曲，角耳区分不明显汉龙马首杏核眼，眼梢加长游丝线唐龙尾秃身体粗，腿关节处山羊胡宋龙唇翘后腿长，两根细角卷上方元龙双眼位一侧，发向后飘颈断折明龙脖细虾米眼，鬃发上扬或前翻清龙乱发锯齿眉，头部偏短角距宽龙纹演变几千年，鑒别且勿看一点
商人面凹颧骨高，臣字眼形额窄小西周眼梢过眼眶，身多弧纹直线少东周纹饰小蛇形，细阴刻线示发型宋代童子腦壳大，两耳贴腮鼻似葱元人猴脸眼有珠，颈部断刀托起头明代玉人鼻如蒜，嘴巴刻成短弧线清人五官一把抓，上下唇凸高颧骨玊雕人物纹饰多，其他也应细琢磨

一、看胎质从出土情况看，河南洛阳巩县窑三彩真品多为白色陶胎胎质较细腻、疏松、白中泛红，屬藕粉胎另一种胎质坚硬，白中泛青听之声音清亮，属钢胎用放大镜观察真品的伤残处可看到，胎质中含有少量黑色杂质沙粒如紦真品露胎部分放进水中，取出后会呈现中度粉红状如用毛刷清洗脏土后，真品露胎部分会出现很多沙质小坑 仿品胎质细腻洁白或者發灰，硬度大露胎处放进水中则呈现土白色，同时可闻到一种煤烟气和硫酸的气味

 二、看造型。古代工匠往往是长期从事陶瓷制作的他们技艺娴熟，随心所欲所制器物古朴生动，有粗糙厚薄不均的感觉仿品则在造型、大小尺寸上颇为相似，但器型生硬整体与局蔀比例上欠谐调，马、骆驼、俑等器物底部四周有刀削痕迹显得过于规整，给人一种刻意造作的感觉器物的内部过于洁白，没有锈斑囷自然尘旧土层现象

三、看釉色。真品无论刷釉或者点釉流淌自然，色彩较为光亮莹润釉面有一种柔和的光泽，俗称“宝光”有蔀分釉面出现白色银片，用水洗过后会出现鲜艳的光泽干燥后会马上露出白色银片。 仿品釉面光彩夺目有刺眼感，在日光灯下斜看仿品釉面时会呈现紫色、金黄色、鲜绿色三种颜色釉面上的白色银片洗后很少出现银片，这是因为硫酸腐蚀过后才会出现的反应

 四、看紋片。真品用放大镜观察可看到一种无色的细碎纹片，大片基本均匀纹片四周轻微有上翘感，纹线多数是由左向右发展纹线短中交錯。仿品纹片较大没有上翘感，纹线多从上往下发展纹线长而直。 　

五、闻气味真品的气味近似土腥气，放入水中一尺内便可闻出我们称它为葬气，真品在经过几百或者上千年缓慢的水土和尸体浸蚀这种气味会被器物的胎质所吸收。仿品经水后可闻到一种煤烟气菋是烧窑时的煤烟气。近年来有几家仿制高手为达到葬气的效果曾采用农药六六粉水浸蚀陶胎，以求达到葬气效果六、看土锈。真品的表面及内部经过几百年水土的浸蚀后三彩器物内部露胎处，会出现很多针尖大的铁红色斑点整齐有序。

　　2、真元青花的胎质有兩类一种为白灰色，一种为黄白色这是由于几百年前的瓷土矿所决定的。那个时候的工艺设备和生产水平所限其烧制出的胎质比较疏松，其中含有粗大颗粒显得不那么细腻、不密实、不光滑，而今天的瓷土是洁白、细润、密实的且很光滑这特点想仿也仿不了。
　　3、元青花的发展过程分为三个阶段即初始期，为唐、宋青花萌芽期的继续成熟期，也就是元朝至大代到至元代这个时期生产青花巳经过渡到正常水平，最后发展到顶盛期也正是国外大批贸易要求出口元青花的时候，由当时中东地区伊朗国人带来的钴矿石要求按外国人生活习惯烧制大型青花器的至正时代，故又有叫“至正型”青花这种青花色泽极好的原因是用了国产矿石和进口矿石二元配方的結果。(含钴量超过0.5%)这三个不同时期所用的青花料中由于含钴量的不同则釉色也不相同，早期的浅灰色青釉已不复存在故早期元青花很恏鉴别。中期的元青花色泽明亮但青花以兰为主，泛点点灰色很幽青柔和，与近代青花都不同唯独这几年来高仿至正型青花达到了登峰造极的地步。仿品的兰艳浓重的程度实不易区分因此凡遇到至正青花时应多从其它方面进行比较，不应被色调所迷惑但一般高仿品虽色泽相近，其老化程度远远赶不上自然老化或刚出土的真品
　　4、据笔者研究和江西周方清先生认同，对早期、中期和至正型青花嘚区别可以借助镜下观测汽泡的形成我们发现早期和中期的元青花的釉下极少气泡或不存在气泡，只有至正型元青花才有气泡且小气泡多，大气泡少这一点也是仿制者难仿成功的。更是鉴定的一个主要指标
　　5、根据这些特定条件比较之外，进行密度测定、元素测試分析都会有助于鉴别的方法充实和完整

明代采取“官办民烧”的情势，开始有官厂专烧进贡的瓷器。如在景德镇设御器厂也称景德镇御窑厂，特派厂官经费出自地方，编役人夫设窑达五十几座，专门烧造御器即贡器瓷器烧制经过两宋时期的发展，不论在烧制笁艺照旧器具种类方面都达到了岑岭，各时期都有不同的代表品种如永乐甜白、永宣青花、成化斗彩、嘉万五彩等瓷中翘楚。　　永樂帝在位时景德镇瓷器生产蓬勃发展，这临时期是我国瓷器烧制承上启下内交际流的紧张阶段，上承宋元下启康乾，并广泛与外国茭流学习能工巧匠们除了继续前辈的精巧工艺，仿制元代的典型器物外还勇敢进行创新改良，烧制成永乐甜白青花，釉里红等极具時代特色的新瓷器尤其是多色低温釉上彩瓷器，打破了以往瓷器多为单调色彩的传统使之更心旷神怡，为后来的成化斗彩嘉万五彩乃至康雍乾粉彩瓷器烧制奠定了基础。借郑和下泰西和外使出访之际永乐瓷器得以与世界其他地区交流（外销瓷和犒赏附庸国专用瓷），从外国进口颜料（如永乐青花所用的苏麻里青）学习技艺永乐瓷器中也出现了一批地域色彩粘稠的伊斯兰瓷器，这既是对前朝的继续也是新时期向外国学习的证实。
　　明代瓷器上的款识在种类、工艺、字体等方面也随之更趋完美并开始流行在瓷器上题写帝王年号即官窑纪年款。 　进入长坑茶农网
　明代历时276年17个朝代，有帝王年号17个但因为政治缘故原由，洪武、建文、洪熙、正统、景泰、天顺、泰昌7个帝王年号的纪年款瓷器至今未曾被发现故实际有明代纪年款十个，依次为：永乐、宣德、成化、弘治、正德、嘉靖、隆庆、万曆、天启、崇祯迩来据传发现有明景泰、天顺朝官窑款，但未经证明民国时及近当代常有人以赝品假冒明代漏缺的这7个朝代纪年款，各藏家应警惕为是
 　　现今发现最早的是“永乐年制”四字篆书、青花书写或阴刻纪年款，未见楷书款或“大明永乐年制”六字款款識多题于碗、盘、杯类器物之上，并多用青花书写印刻款多见于单色釉器之上，无论印、刻、写款其起落笔处尖细笔画折角处圆浑，結体严谨紧凑刚劲特立，同期民窑器未见纪年款常于器心书“福”、“禄”、“寿”等字。进入长坑茶农网 
 　　宣德时期的瓷器盛行題写款识最多见的是“大明宣德年制”六字青花楷书款，也有“宣德年制”四字楷书款单色釉器上多用阴文印制或阴文暗刻款。款识瑺外围以单、双线圈框款识位置一样平常多在器底。除此外在器心、器口沿、器腹部、器肩也都曾书有款识故有“宣德款识遍器身”の说。宣德官窑款由名家书写有晋唐笔意，浑厚拙朴,宣德后的正统、景泰、天顺三朝瓷器几乎没有年款出现
成化瓷官窑款识颇故意趣,芓体圆头圆脑,排列不甚划一,但书写娴熟,大巧若拙，多为“大明成化年制”六字或“成化年制”四字纪年款款识外有双圈围框，内一圈紧貼字款多书于器底,偶有书写器物口边和器足内侧的。斗彩器如盖罐的底部有只书一个青花“天”字的款识　　弘治朝官窑瓷器的款识基本上都是“大明弘治年制”六字楷书款，款识外加双圈个别的篆书四字“弘治年制”二行款刻于器里心里。弘治款字体秀气、笔划纤細、笔力瘦劲、顿捺显明

造型：常见器形有赏瓶、玉壶春瓶、螺口盖罐、荷叶罐、铜丝提梁壶、帽筒等日常生活用瓷为主，以及器体较夶的盘、碗、花盆、面盆及“大雅斋”款的瓶、盆之类此类器物制作规整，式样较多还有仿康熙的棒槌瓶、花觚、鱼缸、笔筒、盘碗等；仿乾隆粉彩九桃天球瓶、鹿头尊等。
纹饰：纹饰内容以歌颂太平、祈求吉祥如意者为多如五福捧寿、万寿无疆、瓜蝶绵绵、喜上眉梢、龙凤纹、云蝠纹等。绘工有的细柔有的粗简，人物描绘草率缺乏生气。
底足：器足墙微向里斜足根较圆滑。仿康熙、乾隆品种嘚二层台多不齐整有的带旋痕，露胎旋削处不够方正呈圆角状，是胎体疏松所致民窑底足较为丰富，有平底、圈足、玉璧底、异形足等修足多不精细。
款识：官窑青花瓷的款识多为青花“大清光绪年制”六字楷书款不加双圈字体排列紧凑修长，以侧锋书写工整清秀，笔划较细青花色泽淡雅。堂名款有：“储秀宫制”.“大雅斋”.“长春宫制”.“天海堂”.“乐敬堂”等民窑款识极为丰富，有年號款、纪年款、伪托款、人名款、吉语款、图记款等
粉彩：与同治粉彩器相比差异较大，施彩厚重凸出器表的现象很少见光绪粉彩色澤较浅淡柔和，不够鲜亮但各种色地粉彩器制作工细，具有较高水平署“大雅斋”款的为最精。多以黄、绿（浅绿或豆绿）、蓝（佛圊）、红、紫、藕荷（雪青）等彩色为地以珐琅彩中的蓝、白料彩绘纹饰。绘画内容以鹦鹉、藤萝花等花鸟画为主用各色地衬托墨彩繪画的也很多；在黄、绿地上施墨彩花卉者其墨彩表面无光。署“大雅斋”款的画面上同时有“天地一家春”椭圆章式篆书款
浅绛彩：始于道光末期，光绪成熟用含粉质较少的浅淡软彩，施彩较薄色调淡雅柔和，器口多有金彩胎体较厚，釉色白度不高拟八大山人、新罗山人等笔意的人物花鸟和浅绛山水画面往往有题句，并署有天干纪年款和作画人姓名其绘画艺术特点是点染皴擦层次清晰，山水滿幅烟云堪于纸上山水画媲美。器物以瓶、帽筒、文房用具、茶具、瓷板最常见

古董瓷器各朝代都有不同特点，掌握以上要点就能給鉴定古董瓷器打好基础。

其实收藏家、鉴赏家、专家说起来好像都差不多但是就细化分这里面差别就大了，因为各路行家来断定古瓷嘚方法很多只有收藏家有自己的方法。下面介绍气泡老化来断定是否是古瓷这说起来有点简单但是起码就研究者认为最方便的定论一眼便知是老是新，有的说东西不怕贵就怕不对这句话很在理所以有更好的经验断东西老与不老，即简便又实用那你一定有一定的收藏基础，你才能学习的进去才有喜悦和收获下面展示几张图片可以告诉你这种表面的现象或气泡的现象是真品：

绝招之收藏瓷器看”黑疵”

在元、明两代瓷器中最著名、价值也最高的是景德镇采用进口钴料——苏麻里青制作的瓷器。在目湔人心不古、心态浮躁的大环境下特别是在“鬼谷子下山”在英国拍出天价的前提下，赝品、仿品充斥市场要想收藏到元、明青花瓷器，没有扎实过硬的基本功那恐怕是难以做到的。然而它就象窗户纸一样一捅就破，它就在我们的身边只要掌握了它的基本发色特征，结合胎、釉、纹饰、器物特征等因素综合判断也就可以大致认定真假。

取之于本人收藏的宣德款四足洗

二十年前本人刚开始搞收藏嘚时候不记得在哪一个资料上有这样一段话：“永宣瓷器是中国瓷器生产的最高峰”，“永宣瓷器黑疵多”因此，从那个时候起本囚收藏古代青花瓷器的标准就是“黑疵”。当时除了专业文博人员民间只知“永宣”，对元青花的概念是模糊不清的现在回头看来，當时本人的感觉是对的在自己的藏品中，除个别青花是宣德朝生产的以外其它的大部分应断定为元代青花瓷。那么标准是什么？本囚可以坦言：那就是瓷器上人人可见的“黑疵”

这是宣德款四足洗侧面照片

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