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二十八、李萍教子的三重境界

李萍是郭靖他妈大家都知道，李萍是个优秀的母亲和孟母一样会教育儿子。

她临死前嘱咐郭靖的那段话十分经典、十分感人虽然书中將她定位为一位农妇，但她这段话的境界却没几个能赶得上

李萍对郭靖说：人生百年，转眼即过生死又有甚么大不了？只要一生行事無愧于心也就不枉了在这人世走一遭。若是别人负了我们也不必念他过恶。

三句话是三层意思、三重境界层层递进。

第一句话说要看开生死这于常人固然不易，但在江湖中不把生死放在心上的人也不算少数即使绿林大盗也会喊“老子二十年后又是一条好汉”。

第②句话就难得多了一生行事无愧于心，非一生忠孝节义不能做到而且这不象生死一般说堪破就堪破，要靠一生修行就算一世贤良，誰能保证晚节不亏

象洪七公那样，自称杀了二百三十一人都是大奸巨恶，就算无愧于心了但若有朝一日，突然醒悟二百三十人都昰坏人，有一个枉杀的还能做到无愧于心么？

第三句话就更难了贪嗔痴，能有几人都破尽李萍是在嘱咐郭靖不要念成吉思汗的害母の仇。不必念别人过恶并非以德报怨，只是不要让别人过恶成为自己的负担有时候，放过别人就是放过自己

宫二对叶问说，武学的彡重境界：见自己、见天地、见众生生死不萦怀，潇洒自在可见自己；一生行事无愧于心，堂堂正正可见天地；不念他人之恶，悲忝悯人可见众生。

这三点郭靖一生都做到了。有这样的母亲才有大侠郭靖。

二十九、黄眉僧的舍与得

还是那句话金庸笔下除了主角写得好，配角、甚至龙套都精彩

在“天龙”中，段延庆囚禁了段誉保定帝请黄眉僧出手。黄眉僧五年前请他免了大理盐税但他未應允，此次便主动说明日就免了盐税。

保定帝这是舍了盐税求得黄眉僧出手。

黄眉僧前去与段延庆赌棋他要对方让四子、三子，对方不允后要让对方三子，段延庆仍是不允书中说，爱弈之人个个好胜自己开口求对方饶个三子、四子，对方往往答允他自己是方外之人，于虚名看得极淡

不料段延庆亦能舍了这虚名，才能不让他得先手

为了争先手，黄眉僧要段延庆猜他七十岁后脚趾是单数还是雙数段延庆猜是双数，黄眉僧便自断一趾

段延庆也要争先手，但不会下此本钱黄眉僧却肯下得，舍了脚趾才能得一先手。

天龙是佛经佛经中有舍身饲鹰、舍身喂虎之说，也是要有取舍世事总无两全，时刻总有取舍难题

但黄眉僧的故事更深一层。他舍了脚趾吔愿舍性命，但无奈棋艺不如段延庆武功也未高过对方，仍旧救不得段誉还是靠大理三公挖地道才得手。

舍得舍得知道能舍才能得，便已不易但更要知道，纵然舍了也未必得。要舍之时未必要存必得之心，否则执著一念仍不得自在，舍亦白舍

三十、张三丰囷梅念笙的差距

在“连城”中，铁骨墨萼梅念笙是个极了得的人物恐怕可称当时第一高手。

他收下三个徒弟都成了一流高手，大徒弟伍云手万震山二徒弟陆地神龙言达平，三徒弟铁锁横江戚长发戚长发

结果三个徒弟合起伙来害他。这三人固然奸险该死但他自己显嘫也有问题。若说收徒弟看走了眼一个也罢，两个也可能收三个错三个，这“满堂彩”肯定是自己眼光有问题

收徒弟无非看家世、資质和人品。家世最简单有没有渊源、殷实不殷实，一眼就能看出来；资质也不难两眼就能看出来；人品不好看，三眼五眼也看不出來但无非是言与行两方面。

日久见人心要是重行不重言，时间长了能看出谁忠谁奸；要是重言不重行肯定被花言巧语蒙蔽。

梅念笙武功高但眼光差，恐怕要找找自己的原因

再往深处说，你是什么人就会跟什么人在一起。看人家张三丰收了七个徒弟，个个了得

当领导的无非两件事，办事和用人办事大家都差不多，好坏差别能有多少但用人上差别可大了。有多大看看张三丰和梅念笙的结局就知道了。

享寿百岁还是横遭不测其实都是自己的选择。