【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切音男。《說文》草木至南方有枝任也。《徐曰》南方主化育故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳董南齊轡。又雙南金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發雙南之價彌高。鼓鑄未停百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌莋禮

【都】〔古文〕《唐韻》當孤切《集韻》《韻會》《正韻》東徒切音闍。《廣韻》天子所宮曰都《周禮·地官·小司徒》四縣爲都。又諸侯子弟封邑亦曰都。《左傳·隱元年》大都不過參國之一。《莊二十八年》凡邑有宗廟先君之主曰都。又卿大夫食采之邑亦曰都《禮·坊記》制國不過千乗，都城不過百雉。又《正韻》美也，盛也。《詩·鄭風》洵美且都。《前漢·司馬相如傳》車從雍雍，閒雅甚都。又歎美之辭。《書·臯陶謨》臯陶曰都又《正韻》居也。《東方朔·客難》身都卿相之位。又《廣韻》總也。《曹丕·與吳質書》頃撰遺文都爲一集。《韓愈·答崔立之

【从事】1.行事；办事《诗·小雅·十月之交》：“黽勉从事，不敢告劳。”汉班彪《北征赋》：“达人从事，有仪则兮。”宋苏轼《应诏论四事状》：“伏见熙寧中，天下以新法从事。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第四编第五章第二节：“章宗以仆散揆领行省于南京（开封），便宜从事”2.参与做(某种事情)；致力于(某种事情)。《论语·泰伯》：“昔者吾友尝从事於斯矣。”《国语·齐语》：“时雨既至挟其枪、刈、耨、鎛，以旦暮从事於田野”清钱泳《履园丛话·梦幻·注苏诗》：“告养回籍，从事苏诗，罗百氏之説，以证王、施、查三家之讹。”老舍《

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切音睪。總吔又也。又傍及之詞又姓。宋開禧進士亦尚節明參將亦孔昭。又同奕《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【学道】1.学习道艺即学习儒家学说，如仁义礼乐之类《论语·阳货》：“君子学道则爱人。”《史记·仲尼弟子列传》：“无财者谓之贫，学道不能行者谓之病若宪，贫也非病也。”宋唐庚《大观四年作诗寄任因命舍弟同赋》：“学道一生凡几化不洇到此始知非。”明唐顺之《万思节以集中无名作诗见贻》之一：“学道频年慕屡空支离犹堕语言中。”2.学习道行指学仙或学佛。《漢书·张良传》：“廼学道，欲轻举。”颜师古注：“道谓仙道。”宋苏轼《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“皇天遣出家，临老乃学道。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“从左慈学道

（1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻，叒字和仲号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”被貶为黄州团练副使。宋哲宗即位后曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地晚年因新党执政被貶惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还途中于常州病逝。时追赠太师谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔清新豪健，善用夸张比喻独具风格，与并称“”；其词开豪放一派与哃是豪放派代表，并称“”；其散文著述宏富豪放自如，与并称“欧苏”为“”之一。苏轼亦善书为“”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。