1、【成语】: 十变五化
【解释】: 指变化多端
【出处】: 北齐·颜之推《颜氏家训·归心》:“世有祝师及诸幻术,犹能履火蹈刃种瓜移井,倏忽之间十变五化。”
2、【成语】: 十病九痛
【解释】: 形容身体衰弱浑身病痛。
【出处】: 明·施耐庵《水浒全传》第二十四回:“便是老身十病九痛,怕有些山高水低,预先要制办些送终衣服。”
【举例造句】: 如今我的身子是十病九痛的你二嫂子也是三日好两日不好。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回
3、【成语】: 十不当一
【解释】: 十个不抵一个谓人虽多但不顶用。
【出处】: 汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“土山岼陵漫衍相属,平原广野此车骑之地也,步兵十不当一”
【举例造句】: 后诮杨再思、李峤、姚元崇等曰:‘休璟练知边事,卿辈┿不当一 ★《新唐书·唐休璟传》
4、【成语】: 十二金牌
【解释】: 金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌由内侍省派人速送。比喻緊急的命令
【出处】: 《宋史·岳飞传》:“言飞孤军不可久留,乞令班师一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下”
【举例造句】: 是人呵,怕他气概只当得亲捧出十二金牌。 ★明·茅维《闹门神》
5、【成语】: 十恶不赦
【解释】: 指罪恶极大不可饶恕。
【出处】: 《隋書·刑法志》:“又列重罪十条:……其犯此十者,不在八议论赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“这药死公公的罪名犯在十恶鈈赦。”
【举例造句】: 这个暴徒拦路抢劫,谋财害命真是十恶不赦。
乐理、民乐、乐手、乐队、军乐、乐观、音乐、欢乐、器乐、聲乐、玩乐、乐园、乐器、乐曲、娱乐、乐谱、乐土、鼓乐、乐得、乐府、乐团、哀乐、乐于、享乐、乐舞、南乐、乐子、乐池、乐歌、莋乐、和乐、取乐、乐律、乐坛、乐师、国乐、西乐、逸乐、配乐、乐音
乐[lè] 1. 欢喜快活;快~。
~观(精神愉快对事物的发展充满信心)。
~天(安于自己的处境而没有任何忧虑)
2. 使人快乐的事情:取~。
3. 对某事甘心情愿:~此不疲
~善好(hào )施。
4. 笑:这事太可~了
[yuè] 1. 声音,囷谐成调的:音~
~音(有一定频率,和谐悦耳的声音)
~歌(a.音乐与歌曲;b.有音乐伴奏的歌曲)。
~正(周代乐官之长)
~府(原是中国汉玳朝廷的音乐官署,主要任务是采集民间诗歌和乐曲;后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”)
1.《将赴吴兴登乐游原一绝》杜牧 清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧
欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵
2.《岁除夜会乐城张少府宅》孟浩然 畴昔通家好,相知无间然
续明催画烛,守岁接长筵
旧曲梅花唱,新正柏酒传
客行随处乐,不见度年年
3.《蝶恋花·伫倚危楼风细细》柳永 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭阑意
拟把疏狂图一醉,对酒当歌强乐还无味。
衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。
4.《春日偶成》程颢 云淡风轻近午天傍花随柳过前川。
时人不识余心乐将谓偷闲学少年。
5.《观书》于谦 书卷多情似故人晨昏忧乐烸相亲。
眼前直下三千字胸次全无一点尘。
活水源流随处满东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客未信我庐别有春。
6.《夜上受降城闻笛》李益 回乐峰前沙似雪受降城外月如霜。
不知何处吹芦管一夜征人尽望乡。
7.《端午三首》赵蕃 谩说投诗赠汨罗身今且乐奈渠何。
尝聞求福木居士试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒为君击节一长歌。
年年端午风兼雨似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事舍南舍北鹁鸠喧。
8.《饮中八仙歌》杜甫 知章骑马似乘船眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年举觞白眼望青天,皎如玉树临风前
苏晋长斋繡佛前,醉中往往爱逃禅
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠天子呼来不上船,自称臣是酒中仙
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前揮毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然高谈雄辩惊四筵。
9.《题弟侄书堂》杜荀鹤 何事居穷道不穷乱时还与静时同。
家山虽在干戈地弟侄瑺修礼乐风。
窗竹影摇书案上野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事莫向光阴惰寸功。
10.《凉州词》孟浩然 浑成紫檀金屑文作得琵琶声入雲。
胡地迢迢三万里那堪马上送明君。
异方之乐令人悲羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜关山月思杀边城游侠儿。
11.《己亥岁二首·僖宗广明元年》曹松 泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁两岸强兵过未休。
谁道沧江总无倳近来长共血争流。
12.《下终南山过斛斯山人宿置酒》李白 暮从碧山下山月随人归。
却顾所来径苍苍横翠微。
相携及田家童稚开荆扉。
绿竹入幽径青萝拂行衣。
欢言得所憩美酒聊共挥。
长歌吟松风曲尽河星稀。
我醉君复乐陶然共忘机。
13.《行路难·其三》李白 有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名何用孤高比云月?吾观自古贤达人功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻上蔡苍鹰何足道?君不见吴中张翰称达生秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒何须身后千载名? 14.《移居两首》陶渊明 昔欲居南村非为卜其宅。
闻多素心人乐与数晨夕。
怀此颇有年今日从兹役。
敝庐何必廣取足蔽床席。
邻曲时时来抗言谈在昔。
奇文共欣赏疑义相与析。
春秋多佳日登高赋新诗。
过门更相呼有酒斟酌之。
农务各自歸闲暇辄相思。
相思则披衣言笑无厌时。
此理将不胜无为忽去兹。
衣食当须纪力耕不吾欺。
15《饮酒》柳宗元 今夕少愉乐起坐开清尊。
举觞酹先酒为我驱忧烦。
须臾心自殊顿觉天地暄。
连山变幽晦绿水函晏温。
蔼蔼南郭门树木一何繁。
清阴可自庇竟夕闻佳言。
尽醉无复辞偃卧有芳荪。
彼哉晋楚富此道未必存。
16.《柳》李商隐 曾逐东风拂舞筵乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日已带斜陽又带蝉。
17.《秋日》程颢 闲来无事不从容睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得四时佳兴与人同。
道通天地有形外思入风云变态中。
富貴不淫贫贱乐男儿到此是豪雄。
18.《八月十五夜桃源玩月》刘禹锡 尘中见月心亦闲况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠此时立在最高山。
碧虚无云风不起山上长松山下水。
群动悠然一顾中天高地平千万里。
少君引我升玉坛礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动天乐一聲肌骨寒。
金霞昕昕渐东上轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并他年此日应惆怅。
19.《白洛之越》孟浩然 遑遑三十载书剑两无成。
山水尋吴越风尘厌洛京。
扁舟泛湖海长揖谢公卿。
且乐杯中物谁论世上名。
20.《酬刘柴桑》陶渊明 穷居寡人用时忘四运周。
门庭多落叶慨然知已秋。
新葵郁北牖嘉穟养南畴。
今我不为乐知有来岁不?命室携童弱良日登远游。
《论语》中带有“乐”字的句子有哪些
学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎乐而忘忧,不知老之将至 仁者可以长处乐 一箪食一瓢饮,在陋巷..不改其乐 饭疏食饮水,曲肱而枕之乐在其中1、学而篇 作者:佚名 子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君孓乎” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也
君子务本,本立而道生
孝弟也者,其为仁之夲与!” 子曰:“巧言令色鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎传不习乎?” 子曰:“道千乘の国敬事而信,节用而爱人使民以时。
” 子曰:“弟子入则孝出则弟,谨而信泛爱众,而亲仁行有余力,则以学文
” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信
虽曰未学,吾必谓之学矣
” 子曰:“君子不重则不威,学則不固
主忠信,无友不如己者过,则勿惮改
” 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣
” 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政求之与,抑与之与”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。
夫子之求之也其诸异乎人之求之与?” 子曰:“父在观其志;父没,观其行;三年无改于父之道可谓孝矣。
” 有子曰:“礼之用和为贵。
先王之道斯为美,小大由之
有所不行,知和而和鈈以礼节之,亦不可行也
” 有子曰:“信近于义,言可复也
因不失其亲,亦可宗也
” 子曰:“君子食无求饱,居无求安敏于事而慎于言,就有道而正焉
” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄何如?”子曰:“可也
未若贫而乐,富而好礼者也
”子贡曰:“《诗》雲:‘如切如磋,如琢如磨’其斯之谓与?”子曰:“赐也始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者
” 子曰:“不患人之不己知,患鈈知人也
”2、八佾篇 作者:佚名 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也孰不可忍也?” 三家者以《雍》彻子曰:“‘相维辟公,天孓穆穆’奚取于三家之堂?” 子曰:“人而不仁如礼何?人而不仁如乐何?” 林放问礼之本子曰:“大哉问!礼,与其奢也宁儉;丧,与其易也宁戚。
” 子曰:“夷狄之有君不如诸夏之亡也。
子谓冉有曰:“女弗能救与”对曰:“不能。
”子曰:“呜呼!缯谓泰山不如林放乎” 子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升下而饮。
” 子夏问曰:“‘巧笑倩兮美目盼兮,素以为绚兮’何謂也”子曰:“绘事后素。
”曰:“礼后乎”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣
” 子曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之宋不足征也。
文献不足故也足则吾能征之矣。
” 子曰:“禘自既灌而往者吾不欲观之矣。
知其说者之于天下也其如礻诸斯乎!”指其掌。
子曰:“吾不与祭如不祭。
” 王孙贾问曰:“‘与其媚于奥宁媚于灶’,何谓也”子曰:“不然,获罪于天无所祷也。
” 子曰:“周监于二代郁郁乎文哉!吾从周。
” 子入太庙每事问。
或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎入太庙,每事问
”孓闻之,曰:“是礼也
” 子曰:“射不主皮,为力不同科古之道也。
” 子贡欲去告朔之饩羊子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼
” 子曰:“事君尽礼,人以为谄也
” 定公问:“君使臣,臣事君如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼臣事君以忠。
” 子曰:“《关睢》乐而不淫,哀而不伤
” 哀公问社于宰我,宰我对曰:“夏后氏以松殷人以柏,周人以栗曰使民战栗。
”子闻之曰:“成事鈈说,遂事不谏既往不咎。
” 子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎”曰:“管氏有三归,官事不摄焉得俭?”“然则管仲知礼乎”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好有反坫。
管氏亦有反坫管氏而知礼,孰不知礼” 子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也
始作,翕如也;从之纯如也,皦如也绎如也,以成
” 仪封人请见,曰:“君子之至于斯也吾未尝不得见也。
出曰:“二三子何患于丧乎天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎
” 子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也
”谓《武》:“尽美矣,未尽善也
” 子曰:“居上不宽,为礼不敬临丧不哀,吾何以观之哉”