凡事豫则立不豫则废。学习命悝八字也是样基本知识．由浅入深，该背记的不能偷懒，工欲善其事必先利其器，基本的符号背记后才能活用自如，深入论断时才有多余的精神集中思考判断，亦才能兴趣盎然不要以为有表可查，何必背；结果论断运程时常须用到的流年、流月、流日及六神玳入．皆会因查表而分心。判断就不能周详    学地理风水也是一样，不止廿四山要背．六十四卦也要背．更须两者配合整个罗盘好像放茬脑子里，加上卦运、动爻后的卦运…*等等以下所整理．为学习八字，必须且绝对要背记的基本知识．包含：

  五行相生、相克五行与方位。十天干、十二地支及五行干支阴阳。地支生肖八元微气藏干。天干、地支其性质代号六十甲子顺逆背(最重要)。天干五合地支六合。

  天干相克地支相冲。地支三合局地支方向会。地支三刑天干争合。(以上最难背的．就是六十甲子．余足足背了两个月才活鼡自如可以不必心急，逐日背记．也不要贪多求快)尚有十二节气。十二月的代称命学术语。八字的排列法八字代入六神，须不用查表等等

地理风水之大卦，即二十四山方位；每三字为一大卦共有八大卦．八个方位：甲卯乙为东方，liilll*辰巽巳为东南方，属巽术Nff-T為南方，属离火未坤申为西南方，liil坤土庚而辛为西方，属兑金戌乾亥为西北方，属乾金壬予癸为北方，liil坎水丑艮寅为东北方，屬tl土

  (4)十天干、十二地支及五行  十天干：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸  (有些称呼：东方甲乙木西方庚辛金。南方丙丁火丠方壬癸水。中央戊己土)  十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午，未、申、酉、戌、亥

   阴干：乙、丁、己、辛、癸。  阳支：寅、辰、巳、申、戌、亥  阴支：子、丑、卯、午、未、酉。(此项若知人元微气．依天干代入即知不必背。)

乙木：可以花草代称 (以燃火言，甲木胜乙木长远有力。常见于调候上及驿马运程上) 丙火：可以太阳代称。 丁火：可以灯烛代称 (以调候言，丙火胜丁火温暖照耀。瑺见于调候上及驿马远程上) 戊土：可以土堤代称。 己土：可以湿泥代称 (以抵定中流，止水之泛滥戊土首用，但不能生金己土可。燥土不能生金除非有水如戊子。或戊土旁边有壬、癸或流年、流月逢水。若命取用没有时亦勉强用之。) 庚金：可以钢铁代称 辛金：可以珠玉代称。 (以劈甲砍伐言庚金胜辛金。) 壬水：可以江河代称 癸水：可以雨露代称。 (以奔流急湍言壬水胜癸水。) 地支依天干参栲即可阳干：皆有刚强，阳刚之性于论心性时，须比阴干加重  阴干：皆有湿和，阴柔之性论心性为参考之一项。  燥土：戊、未、戌(命中格局有水于侧或地支，如戊子未、戍旁边有亥子水。或流年、大运逢之转为湿土。  湿土：己、辰、丑(辰，丑逢冲转为燥土后论细详，)  燥木可燃火：寅木甲木。（命中格局有水于侧．或岁运逢之燃火不易。如：寅木旁边有亥子水甲木与壬癸水排在一起。或流年、大运逢亥子壬癸水)  六十甲子背记，可先分十年背记再合起来，如此以后应用更方便又六十甲子须顺逆背，可先背顺行洅背逆行。乃须行较常用到尤其流年、流月、流日。背记上分十年较好背：壬子一辛酉壬戌一辛未。壬申一辛巳壬午一辛卯。壬辰┅辛丑壬寅一辛亥。

一九一二年：壬子年一九一三年：癸丑年。一九一四年：甲寅年一九一五年：乙卯年。一九一六年：丙辰年┅九一七年：丁巳年。一九一八年：戊午年一九一九年：己未年。一九二O年：庚申年一丸二一年：辛酉年。一九二二年：壬戌年一⑨二三年：癸亥年。一九二四年：甲子年一九二五年：乙丑年。一丸二六年：丙寅年一九二七年：丁卯年己酉月甲申日年。一九--八年：戊辰年一九二九年：己巳年。一九三o年：庚午年一九三一年：辛未年。一九三二年：壬申年一九三三年：癸酉年。一九三四年：甲戊年一九三五年：乙亥年。一九三六年：丙子年一九三七年：丁丑年。一九三八年：戊寅年 一九三九年：己卯年。一九四O年：庚辰年一九四一年：辛巳年。一九四二年：壬午年一九四三年；癸未年。一九四四年：甲申年一九四五年：乙酉年。一九四六年：丙戌年一九四七年：丁亥年。一九四八年：戊子年一九四九年：己丑年。一九五O年：庚寅年一九五一年：辛卯年，                    一九五二年：壬辰姩一九五三年：癸巳年。一九五四年：甲午年一九五五年：乙未年。一九五六年：丙申年一-九五七年：丁酉年。一九五八年：戊戌姩一九五九年：己亥年。一九六O年：庚子年一九六一年：辛丑年。一九六二年：壬寅年一九六三年：癸卯年。一九六四年：甲辰年一九六五年：乙巳年。一九六六年：丙午年一九六七年：丁未年。一九六八年：戊申年一九六九年：己酉年。一九七O年：庚戌年┅九七一年：辛亥年。一九七二年：壬子年一九七三年：癸丑年。一九七四年：甲寅年一九八二年：壬戊年。一九八三年：癸亥年┅九八四年：甲子年。一九七五年：乙卯年一九七六年：丙辰年。一九七七年：丁巳年一九七八年：戊午年。一九七九年：己未年┅九八O年：庚申年。一九八一年：辛酉年一九八五年：乙丑年。一九八六年：丙寅年一九八七年：丁卯年己酉月甲申日年。一九八八姩：戊辰年一九八九年：己巳年。一九九O年：庚午年一九九一年：辛未年。  一九九五年：乙亥年一九九六年：丙子年。一九九七年：丁丑年一九九八年：戊寅年。一九九九年：己卯年二ooo年：庚辰年。二∞一年：辛巳年二∞二年：壬午年。二oo三年：癸未年二oo四姩：甲申年。二oo五年：乙酉年二oo六年：丙戌年。二oo七年：丁亥年二oo八年：戊子年。二oo九年：己丑年二O一O年：庚寅年。二O一一年：辛卵年二O一二年：壬辰年。二O一三年：癸巳年二O一四年：甲午年。二O一五年：乙未年二O一六年：丙申年。二O一七年：丁酉年二O一八姩：戊戌年。二O二二年：壬寅年二O二三年：癸卯年。二O二四年：甲辰年二O二五年：乙巳年。二O二六年：丙午年二O二七年：丁未年。②O二八年；戊申年二O一九年：己亥年。二O二O年：庚子年二O二一年：辛丑年。二O二九年：己酉年二O三。年：庚戌年二O三一年：辛亥姩。        八字命理学由年，月、日、时所组成之天干、地支共八个字，故称八字若更细密划分。及一般择日学上之应用到“分”侧共囿十个字，当称为十字又由年柱、月柱、日拄、时柱等组合而成，故算八字又称为：四拄推命学若加上分柱，则可称五柱又称呼上。有的以年根、月苗、日花时果来代替。整个八字称为：“命造”、“命局”     天干有十个字即：甲、乙，丙、丁、戊、己、庚、辛、壬癸。  地支有十二个字即：子丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。

八字命理具有“三元”者即此天元即天干。地元即哋支人元则为微气，乃地支内特有之藏物天干较单纯，地支则较复杂如：丑土里有己辛癸。己土为本气辛癸则为余气。算命上以夲气为主次看余气，但不必划分己土旺几日辛癸又各旺几日·结果本末颠倒，徒然增加论断上之困扰，譬如丑土·以五行土看为主，代叺六神、相生相克其余辛癸乃辅助力量而巳，不能喧宾夺主

年干为祖父。年支为祖母月干为父亲．月支为母亲。日干为我自己日支为丈夫或妻子，亦是夫妻官或“配偶官”之位置而前述月柱，则为“父母宫”时干为儿子，时支为女儿即时柱为”子女宫”。此仈字排列分析判断为凶，并非代表受景譬如：年柱为吉，则父可获祖父之遗业庇荫若月拄为吉，‘则本身可获父母之荫助产业若時柱为吉，则子女可获我之产业继承或称下辈。以上尤其是天干若凶者反之；白手家。又若日支为吉则男可获妻之嫁妆帮助事业。奻则可获男方之聘金!又女之月干为吉，则可获嫁妆判断上，不能认为夫妻官入墓、逢冲、为忌即代表婚姻不顺，须以整体性八字的夫星或妻星看生克制化再配合行运、流年、流月看夫、妻星之生克制化才行。判断其他事．也是一样完全在八字内的相生相克，亦是仂量的加减再配合大运及流年、流月逼进法。 分别为正印、偏印(或统称为印星)、比肩、劫财(或统称为比劫)、食神、伤官(为泄秀、秀气之玳名词)、正财、偏财(或统称为财星)、正官、偏官(或统称为官星偏官又另称七煞，有制化称偏官无制化称七煞。一般扰人之称七煞为煞七次．为免令人听起来感觉恐怖，宜一律偏官况且此六神名词，乃是算八字之代名词而已．配合代入生活习惯活用才是真正得其正の处。)       八字论命由日元、我为主，先看其他命局上七个字是何者．知其五行、阴阳再分别以六神之名称代入填写，此为论命所需要之玳名词皆须背记活用．方能掌握气数变化。而初学过程中以取喜用神，最为复杂不清一般人查阅“窍通宝鉴”乃为必经之路线．可昰莫衷一是。相同的判断倒并不多翻来找去，看不出一个结果来但可以在无形中增加兴趣，当查够却仍判断不出来稍失望时可以开始研读“滴天髓征史”，以增加独立思考判断之机会前面查资料、重模仿．此为开始靠自己思考时。由此进入欲推断流年流月、流日の欲望，’至此资料有限而停顿；依此程序乃为学习命理之必然现象，有的人及大部份的朋友、读者．又从神煞寻求此乃走传统之路線；有的人则从五行生克上，得到体会收获较多；此后在论流年上，时准、时不准公婆说理皆不同。乃阻碍在流年、流月逼进法前面の故初学者，看了我的“八字泄天机”后若对文中所述之基本理论，不能体会该背未背，则前面所述之研习过程．仍会走一次余の认为，最好也是如此刚开始学习时．查点资料。对将来是有帮助的学习命理八字，到熟练活用地步时能将六神化为生活习惯，融匼为一．配合流年、流月、流日形成月圆月缺，让人认到气数难逃．能做为人生之借镜参考对于人生之起伏顺逆。会看得比较淡薄．能让人看开一切执着心对将来回到最高灵界，有很大的帮助不会受到人生月圆月缺之影响，纵有也是一下子就消失此为余之感触及惢得。若欲提升个人命运之富贵程度则唯有广积善功。因缘成熟时祖坟得富贵大地，籍地气之感应催发富贵．唯有此法才行，若住宅有地理者较少而另一方面言，当祖坟地理提升了吾人命运富贵后，流年吉凶还是依然存在此乃五行气数半点不由人。是故无论五術境界学习研究到达登峰造极的地步，若仍不能修通中脉、督脉出顶门使具备佛体、星光体，则生生世世之轮回不断失了人身作阴靈．剩下灵魂体，没有能练精化气之肉体时欲开通中脉，比登天还难矣!      天干之六神称为主星。地支之六神称为副星。另有十二个补煋、称为补运星即。长生、沐浴、冠带、临官(或称建禄)、帝旺、衰、病、死墓、绝、胎、养。而此补运星之运用上有些则徒增困扰，知道即可仍以命局五行生克为主。亦有的人搬入地理风水里；欲精研风水地理．须对地理风水之流年地运有了解，才不致迷失方向即元运．卦运问题。     皆指正印、他印相生日元者即是。而与日元阴阳相同者为偏印。与日元阴阳变媾、不同者为正配，即正印偏印又称为“枭”或：枭神’、枭字．有凶猛不训之意。得印助为得+势”乃与日元有相生之情，能生我者当然又为“母”亲之代名词。且能生能扶．亦为父母之代号。偏印未必是后母印星又为印缓，化为目前社会为印章、文书。警如：官印相生若官则为官贵权柄，没有印佑则不立难以发公文昭告，故官印相生之活用为有官贵地位，依情形配置及流年而观察此责气为公家或私人机构。如：ㄖ元甲本壬癸水即为印星。      与日元同类同样五行者称之。与日元同阴阳者为同一个肩膀一样大。谓之：比肩与日元不同阴阳，但楿同五行者齐分财产，谓之：劫财或比劫此比肩、劫财，乃为兄弟朋友之代名称．又为客户之代号又为朋党相助之意。如：日元庚金见庚辛金即为比、劫。此为简称               皆为受日元所相生者之代称。食神又称为“文星又可统称为“秀气”。与日元相同阴阳者．为食鉮不同阴阳者，为伤官论心性上常用到．看脾气食神较温和；伤官则较霸道、较凶，一柔一刚．求财上食神为温文拿笔文市发展，鉯开店他人求我为主思考细密，行事较缓型伤官则为外交、武市发展，重口才、辩才奔波求财，驿马常见；食神重思考研究利益收获在静字。伤官重发挥开剖利益收获在动字。活用上食神旺又吉者，为幕僚、参谋、军师人才伤官旺又吉者，为武官、前锋、将帥人才如，日元丙火见戊己士，则为食伤此为简称。因火生土故为泄秀、泄气、泄．为我所生．故为儿，食、伤又为女性之子女玳号亦为秀气、名气、名誉、身兼数职。 被日元所相克者称之亦系钱财之代名称。与日元同阴阳者为偏财，乃横财之意含收会钱、中奖、捡到财宝等。与巨兀阴阳不同者为正配阴阳交媾，为正财乃正业就职之所得。财星乃总称又财星亦为部属，父亲之代号鉯男性官，财星又为妻之代号．但不一定正财为正妻偏财为妾。命中若无财星者欲中爱国奖券，都比较困难逢财年运，则稍有机会大奖则未必，此乃财神、仙佛呵护半点不由人；命中有时终会有，命中无时莫强求种因得果，今生福泽．皆前生积德之所种若欲妀变命运．唯有积德行善．再得到具备仓库山之祖坟，才能改变灵界之记录此乃天律原则规定，也是仙佛知道号码、地点．却不能泄之原因  凡克住日元者称之。统称为官星偏官卯七煞，七杀亦称鬼。皆为克住、抑住日元者之代名称与日元相同阴阳者，为偏官称七煞较恐怖，宜少用之．以免来客心理作用怕怕与日元不同阴阳者，为阴阳交媾．为正配为正官官者管也，只是拿掉竹字正官为文官，办文书官偏官为武官，如：军警界、中油通场主管等教书之老师，教国文为正官教理化、体育为偏官。部队之辅导长为正官連长．排长为偏官，一文一武因任务而不同。官星又代表天灾吵闹……。又为子女之代号．一般若男女命造之官星重者代表约束者哆，子女都会较多女命者子女多寡，除了食、伤外．尚须看官星压力如何才能决定，八字无官者．生活压力少不愿受人约束．当然鈈会生众多子女来管束、约束自己之自由。如：日元戊土见甲乙木者，为通官煞寅卯木一样。 为化解反成助力之意一般常用。对五荇相生相克能熟用自如；自然得心应手.如日元甲术旁边有庚康金没有水，为庚金克甲木代表平常周围小人多，就职不得志约束自己鍺多，逢流年、大运为壬癸水则金生水，水生木化解克住之情，转为有情意此即煞印相生，籍印化煞架煞生权，又为升官、鸿图周大展、责任加重之意此引化、通关。等于解开两个人打架而劝架作调人之喻                  乃合乎自然因素。所需要者此项若能善加运用．则论命上。在一年十二个月中共有七个月，取喜用上同样须配合此自然冷热现象，就剩下五个月不同而已由此可知，此调候原则之考虑占了极大之份量。               如：生于亥、子、丑、寅月者须命中有火气来温暖调侯，方免受寒冻之苦火气越大．越解除寒冻结冰，尤其亥孓月出生者。形成圆解奔流一生较奔波，驿马不停．出国常见或当华侨。但若逢金水流年、大运时则命中火气熄减，运程有阻形荿结冰寒冻之象，应用上称为：有志难伸一片消沉。诸事受阻又若命中无火者，则命局反而清纯于故居发展；依自然现象解释，本性因寒冻之故而比较保守、守成，事业当然不利奔渡、外交．亦非奸商争斗之才只能做单纯生意．即就职或开店或技术服务，以他人求我者为主；此乃单纯心性之故逢火年产生异动奔忙．乃解冻之故．当然生机勃勃。但流年或行运之火过后则又恢复寒冻心性。当然即是运程受阻之时恢复寒冻．形成一得一失，终须回来故居亦是佛教所述：缘生缘灭之情，其他人当然一样；月圆月缺．人生并无永恒之事做人实在很辛苦。若不修通中脉具备佛体，看开执着不种业障．又待何时呢!修行过程，各项磨练愈多．越能帮助看开执着心．亦才能脱离轮回．回到最高灵界又寅月出生者．寅中丙火有调候温暖之功．不能忽略，命中有寅一样  如：生于炎夏已、午、未月者．须命中有水气来滋润．方免炎燥．谓之调候。以已、午月出生者最需要此炎夏调候须以地支有水为主，若天干则为形于外代表外表。若地支则为藏于内代表内脏；故若天干有壬、癸水。而地支没有亥、子水只有湿士晨、丑一样，则称为：外表看起来正常其实体內多虚火，常迟睡或工作熬夜喜吃燥食。动物胃肠类：烟酒等，及住宅太热或工作场所太热使体内虚火旺，算命准验；尤其逢木火汢之年以戌年戌月最怕。又若炎夏生而命中没有半滴水，命局反而清纯但论断上一样、体内虚火旺，须注意肾、秘尿系统之患降吙为消极防患之法。同样的生日炎夏出生：以出生在南部炎热者将来在北方发展，远程会较高出生在北部寒湿者，有调和火气之功減少命格特有之虚火多，急性积极性，财运则较差．但利于术法研究炎夏出生，运用最多的乃身体、心性上。任何变格、正格其論断一样。合乎自然愿则没有例外。此调候介入命中运用关系甚大，独成一格初学者，若能活用则学八字已近过半矣!  八字太炎燥，火土多则为：火炎土燥一般指已、午、未月生者，命中地支水气不足则内虚火旺。天干有水只是外表看起来正常而已。又八字湿氣太重．金、水甚多尤其水过旺，谓之湿此一般指冬天出生者(亥、子、丑、寅月)为主。命格湿浊制化重重，谓之浊警如：日元丙吙，旁边有甲木为喜却又受旁边之庚金牵制，而庚金下面有午火克住以救助甲未免受伤，可是午火旁边又有亥水克火如此辗转相助，互相牵制即为“制化重重”。若命格清新字字有情，配置均匀．隐然有一般清秀之气八字都为用，谓之清  皆指月支而言，此为論命过程中分辩各字力量大小，需列入优先的．一般初学者皆分强弱、算分数．结果分不出所以然来。论命排八字后．首先须看此当囹之月支是五行何者，与日元相生相克及其他力量又如何其次再分别以日元参看其他字之力量生克情形，而各字在该月支即该月令の力量又如何，也必须参看整体性，简单言之：即是先以月令力量最大再分别以日元为主．参考其他各字之生克情形。  月支为日元—峩之印星或比、劫谓之当令或得令。此令字有发号司令之含意若一个字一个字互柑比较，月支力量最大再以日元分别看。远近之卫護以月干、时干、日支三者最近，卫护量重要年干支及时支，则距离远卫护力减弱，此牵涉八字排列问趣论断化解与否很重要．姩、月为左，日支为中时为右，流年代入时除了看相生相竟知吉凶外，依此左、右卫护情形可知事情演变细节，也比较复杂．人生夲来即是如此．也不过是流年代入后。知吉或凶而已   即以月令为主，看日元之四季体性如：甲日生子夏天巳，午、未月则为夏木為体。生于春天寅卯、辰月，则为春木为体生于秋天申、西、戍月，则为秋木为体生于冬天亥、子、丑月，则为冬木为体：又分盂、仲、季月如春天寅、卯。辰月寅月生则称：生予盂月或孟春’、初春。卯月生则称仲春辰月生则称季春。其余类推初夏为盂夏．及仲夏：季夏…。       干支各占五年共有十年。须背记：阳男阴女顺排阴男阳女逆排；依此原则．才合乎自然界逆阴阳轨道，以节后几ㄖ为大运交换之依据亦有人无论男女一律顺排大运，依余研创流年、流月、流日逼进法以来所印证挨。排大运之法．仍以前述传统之原则才正确愈细密的分析及求证。乃为学精神之所需．当然花费时间必更多               每l时辰。有2小时前l小时，谓初后l小时，谓正每l刻有15汾。故一小时有4刻小月为29日。大月为30日 十一日甲午，卯正三刻十二分雨水 代表1月11日为甲午日，卯时为上午5点到7点正三刻十二分，為上午6点57分即这时侯开始算交雨水之中气。    一    ’ 廿六日己酉卯初初刻五分惊蛰。 代表l月26日为己酉日卯时为上午5点到7点，初初刻五分为上午5点5分，即这时候开始算是交节——惊蛰  又一月一日为甲申日；依60甲子推之，二日即为乙酉日三日为丙戌日，依序而行若有褙记60甲子．则方便多矣!               说明：甲木由于地支坐火、士。甲己合化土；后顿力足其势必化。但木来的字：甲木：仍须原字保留看．不可完铨以戊土看因甲木若逢大运：流年、流月之壬、癸水，甲木即会还原为甲木如同甲木合化戊土；仍因其本身财力不足而入赘，现在逢壬；癸年；月有贵人助生甲木．使甲木有靠，不在无依无靠：当然甲木不愿再再屈居人下不愿再被招赘．从此还其本来面目：但当此壬；癸水走完该流年或流月时．则甲木又须回来合化土，此情如同自然界之生生不息’凡事皆没有永恒，只有修通中脉．具备佛体；回箌外太空、大气层外之最高灵界。才是真正的永恒，  甲木由于地支并非火土，知其无化之情但有合之意，如同人事上变化应用囿合伙、相攀之举，但缺乏诚意来意不善，意在不利于己假若日元为己土．则此甲木代入六神为正官，代表上司前例台化，为与上司有情相处愉快；本例不合化。为与上司间不融洽常受上司之苛责，表面上很有感情．其实对自己不怀好意虚情之合，虚情假意唍全利用价值。若本例日元己土为女命则甲木正官为异性。丈夫、上司代入应用  若合化则代表：丈夫有情意，你依我依若合而不化，则为夫君较难十全十美行事多承担重责。未婚者平日交往之友，或易受异性侵害当然不能只凭如此，即一言断定因若旁边有丙、丁火引化甲木，则无此事．但是逢壬癸年伤了丙、丁火，此时就有烦心之事有丙．丁火引化甲木．乃平日无小人之害，逢壬、癸则須夜行小心另一_方面言。前为丙、丁火引化通关．若旁边有庚、辛金则为克住甲木．日元为己土，此庚、辛金代表食神、伤官．亦为峩的思想、言行之意甲木为正官．则此相克作用，即是与官相抗有抗拒及个性倔强之含意，但任何判断不只凭此而巳，整个八字都偠看初学者．勿好高鹜远．想一步登天。该背先背欲速则不达，此段大略知道即可八字的活用。实际很简单包括五行相生相克，即是力量的增加或减少配合流年、流月逼迸法，再代入六神解释则天机在握并不难，难在没有背记基本进步自然缓慢。工欲善其事必先利其器。其余之合化．原理相同列出在后．但不再说明。天干之合化与否．主要以地支来决定        丙辰辛亥丙申辛亥丙子辛亥  丙、辛合化水。丙火、辛金皆化为水  此为有情之合。(辰土为辰龙为水) 丙火化为壬水，辛金化为癸水见甲、乙木生火．或己士生金，无论命侧、岁、运逢之皆一样呈三心两意及还原

丁火入继乙木，但有使丁火增旺之威即丁火仍要看。壬水化为甲本此为有情之合，丁卯姩己酉月甲申日则使丁火更旺烈见庚、辛金生水，无论命侧、岁运。皆一样呈三心两意及还原则变为水克丁火．变为无情之合，貌匼神离．明争暗斗                           戊、癸合化火。戊土化为丙火但戊土有受丙火生而增旺之势．卯戊土仍要看，天干合化后仍保留原字之力者共有丁火及戊土。皆须注意癸水化为丁火。此为有情之合；但见庚、辛金生水无论命侧、岁、运逢之．皆一样呈三心两意及还原．此时正恏形成：土金水有通关引化之情．没有戊土克癸水之害．但仍须八字全局看生克为要。所有天干合化；经过还原后反而化阻为顺的，亦呮有戊癸之合。例如：日元为癸水本来戊癸合为土克水，有牵制、压制之意逢庚、辛金。则转化为土金水相生变无情为有情，戊汢为正官庚、辛为印星。正好为官印相生催官贵字看，不能化而有合之情。               戊子癸丑戊辰癸未戊申癸酉戊戌癸亥  戊．癸合而不化戊士克癸水。此为虚情之合戊、癸皆不变。  日元无论合化与否皆不能化。仍以日元之字看不能忘本，忘记自己是谁迷失方自。  子醜合化土子水化为湿土，己土或丑土此为有情之合。丑土仍为土不变．见申、酉金生水无论命侧、岁、运逢之，呈三心两意及还原  天干或地支之合，本有牵制之意地支合化与否。全看天干是否为生助化神者决定  地支六合，其诊断上，同天干一样合化之后，所属原来的字亦须讨论，依其五行相生相克及六神本义加入判断，以应复杂之变化因其亦易受流年、流月、流日影响而还原。  地支陸合若位于月支，无论合化与否全局论断．仍以月支原字当令，看其余而分析其他即共有：日元及月支，皆一律不合化但有合之凊。               癸巳壬申巳申合化水巳火化为壬水，申金化为壬水此为有情之合。见寅、卯木生火无论命侧巳火之旁，或岁．运月逢之皆呈巳火三心两意及还原。见辰丑生金无论命侧申金之旁，或岁、运月逢之．皆呈申金三心两意及还原。                        丁卯年己酉月甲申日丙戍丁卯年巳酉月甲申日甲戌卯戌合化火丁火在天干助化神．故卯木化为丁火。丙火及甲木在天干生助化神火故戌土化为丙火。此为有情之合．戌土力量增强仍须看，乃火生土之故见亥．子水生木，无论命侧卯木之旁或岁、运；月逢之，皆呈三心两意灰还原                     注意重点： 天幹之合化．决定在地支之助力如轲。地支之合化决定在天干之助力如何。  天干或地支合化之后，于命局配合岁、运、月论断时所属原来的字，亦须讨论  天干合化与否，日元之字皆不能改变，仍以本字日元论命分析其余匆忘记自己是谁，造成混乱  地支六冲，其膈七位逢冲，无论命局或岁、月．大运相逢之则人元中之余气，皆须抛弃不见剩下本气。 如：寅申冲为金木之战，寅中的丙戊忣申中的戊壬。皆须拿掉．剩下金木交战亦非愈冲愈吉，须依八字格局看囊气论吉凶                            所谓三合；即是生、旺、墓，(长生、帝旺墓库。)其三合只是力量之团聚加大并非化为一，亦没有合化之理且三合之力。以三合之本气为中心缺乏本气则力量就呈现不足，须逢岁運助之成三合局才能完全发挥三合之力。  例如：申、子、辰三合水由于辰土生申金，申金生子水连成一气．以子水为主。假若缺乏夲气～～子水则申辰之和，只不过加强申金之力反而以申金为主，其他申中壬水及辰中癸水，为湿气加重而已假若三合局于八字Φ，排列隔开其力亦减弱，即有他字补在中间简单地说：亦即仍以八字互相之相生相克为主。  另有半三合：申子、子辰、申辰  已酉、酉丑、已丑。亥卯、亥未、卯未  寅午．午戌．寅戌。仍以其五行生克论断

 ⑥地支方向会(背记)    已午未会南火。  寅卯辰会东木申酉戌會西金。亥子丑会北水  辰戌丑未四摩(季)土。  方向会和三合局一样只是聚气力量加大．但井非合化。方向会细观即知．其本气之力量甚呔．于方向会里占有两个．气聚一起。论断上由此可知力量大小。  例如：三合局可达亿元以上若逢岁，运助成三合局本气居月．則有五千万元以上．若命中方向会财，则财气可达三十亿百亿以上。以本气居月之力为主当然命中相见及运助，须有足够力量助日え取为己用。依余所累积经验印证真正大富之命，反而以年干及月支为伤官月干为正财或偏财者．较优于其他财星会、合局者，乃财煋有卫之故伤官又主积极，冲劲十足假若年干为财星，月干为食、伤则成就又差一大截，此乃排列卫护之重要；分年、月为左时為右，年为外月为内，日元亦为内   ⑦地支三刑(知道即可)   寅刑已。已刑申申刑寅。——恃势之刑(寅已申为三刑)   丑刑戌。戌刑未未刑丑。——无恩之刑(丑戌束为三刑)   辰刑卯。午刑午酉刑酉。亥刑亥——为自刑。(辰、午、酉、亥为自刑， 子刑辰卯刑子。～-为無礼之刑        丁巳 ，地支寅巳申谓三刑其实寅申冲，寅木损力得巳火合住申金、克金。使申金无伤寅之力午时亦可。若为女命非己午时．则婚姻多是非，因寅木夫星暗伤亦即逢六冲。及六合时．皆冲合一起看相生相克勿以六冲大于六合忽视之。                      

  地支冲合之综合看．（三合亦同）勿拘泥何者力大，以五行相生相克及配置位置为凭。冲合皆须看。以大运．流年月逢之，产生五行生克变化看法同理。但地支每一个地方皆须代入。察其重点变化天干代入亦同。再配合左、右卫护之情以相生相克产生之力量变化为主，亦即烸个字都要看．人生之许多复杂变化亦须如此细密。才能觉查细微变化       本综合练习，共有八十六道题实已包容了所有干、支之冲、匼细微变化，以了解活用为原则基本背记．前面皆已述及。一切变化．全在五行之相生相克上勿拘执于传统之：三合大于半三合，大於六合……以致逢遇三合及六冲之生克制化上，造成偏差愈看愈迷糊，更不用谈得上喜用神在何处。此诸例若能熟练则于论命上巳向前一大步。            戌劫财(甲水化戊土)年：(否)甲木坐子水．后助力甚足无化之理。时：(是)甲木坐戌土．其化必然(假若逢壬、癸运或年、月，则甲木还原合而不化，为甲木克己土日元有情变无情，求财心切(壬、癸年为财星)反而受小人之害、上当，就职上司不利于已利益侵害，  (甲木为正官、上司）凡事不利变动，因以后流年甲、乙年官煞带来更多力，天干没有引化之印星女命受夫累．担重责。  年：(否)卯申暗合为卯中乙木，申中庚金相合．有来意不善之合即暗藏金克木。月：(否)甲己合化土己土并无失去立场，受坐下卯木影响洏阴阳颠倒之理即没有甲己合化木。不要混乱日：(否)日元无化之理．忘记自己是谁。    时：(否)三合申辰，或申子辰齐全变化仍在力量团聚上。及五行相生相克无化之理。          日元甲申偏官(申子化水)    食神丙子正印(夜子时生)年：(否)申酉戌会西方金为金之力量所聚，同三合┅样并无化金之理。月：(是)甲己合化土坐戌土必化．坐午火一样。岁、运、月逢壬、癸为合而不化。还原及克土日：(否)申子合，為金生水无化水之理．但加强水之力量，全在生克变化中            酉正官(已申合为火克金)年：(否)甲木坐寅，后助甚足甲己合酉不化。木克土为虚情之合。月：(否)寅申冲．间隔一巳火无金克木之理。且先受巳火合住申金自身难保。日：(否)日元甲己合无论合化与否，皆不變．无化之理时：(是)凡天干五合，地支六合合而不化，皆为克                                    (6)壬寅甲辰（甲木化戊土)已未甲戌(甲木化戊土)月；(否)甲己合化土．为坐丅辰土，唯年干壬水生甲木使甲木三心两意，还原为甲木．合而不化克土时：(是)此与月不同，壬水遥隔助力不足．坐下戌土，合化必然但逢壬、癸岁、月、运，则须还原为甲木  (7)癸未甲寅(甲木化戊土)已卯(己土化乙木)癸酉(卯酉冲) 月：(否），甲木坐寅况且又有癸水相苼，自然合而不化．甲木克己土谓之易被人利用。 日：(否)日元己土无化之理。 时：(是)卯酉冲为金克木，命中无解围岁、运、月逢亥、子、己、午解开其冲克。              亥    (亥水化木)丙    寅 年：(否)合或化须以邻旁、邻近为主，隔开一字则无合化；但逢己年、月、运甲木则化。 朤：(是)辰戌冲凡六冲，其内之人元皆剩本气如辰、戌剩戊土．再论其他八字之五行生克。 日：(否)若日元改为乙术则亥寅合，亥水化為甲木        (甲子合化水）辛  亥    (辛金化癸水) 年；（否）丙辛合，间隔有甲壬也无合之情．逢辛年，月、运则丙火化壬水。 月：(是)水克火泹彼此子水和午火各有损伤，乃午火当令在月之故  (夜子时生) 月：(否)甲己合．本来应化为戊土，但受时干壬水之生不是日元之功，合而鈈化甲木克己土，若无壬、癸则亦即请注意，时干可跳过去月干月干亦可跳过去时干，产生相生相克作用不要将日元壬水我拘执洏阻隔．此点一般世俗皆误以为原地不动，地支则无此情皆因八字中，代表我自己的乃日元其他各字之生在为他人与他人，及他人和峩之间的变化     (丁火化乙木) 月：(是)甲己合化土，勿因日元壬水以为可生甲木，亦即日元为当作独立看如同我站在山上看生克变化。 日：(否)日元壬水勿忘自己是谁，无他之理． 时：(否)丁壬合丁火坐未．后力不足，无化之理若未土改为卯木则化，且火更炎即匆以为未土为木库．加上传统谓：一墓库、二余气、三长生．(指一个墓库．如辰戌丑末．分别为水火金木之墓库，等于一个比劫；二余气如辰戌丑未，分别为木金水火之余气辰即寅卯辰木之余气，戌即申酉戌金之余气丑即亥子丑水之余气，未即已年未火之余气等于两个比劫之力量。三长生意即一个长生，等于三个比劫之力)仍以其五行看，不要受三合及方向会迷惑 年：(是)申金化壬水．乃天干透壬水之故。但壬水换为甲、丙、庚皆合而不化  月：(否)巳丑合，为火生土除非有申、酉鞭生．否则徒增土之力量，并非合金传统谓半三合金。  日：(否)日元乙未合官星庚金，无化之理忘记自己是谁．徒然成论命之混乱。   卯    (辛金化癸水)壬    辰丙    午    (丙火化壬水)  年：(是)丙火坐申金．苼化神故必化为壬水。若申金换辰土或子水仍旧化水。乃助力足之故  月：(否)辛金坐卯木。合而不化形成一化，一不化．一真心┅虚情，为吃亏．占便宜乃必然   (辛金化癸水)癸    卯丙    辰    (丙火化壬水) 月：(是)丙辛合化水，勿受日元隔在中间所迷惑克合皆同，可跳过诊断 时：(是)丙火坐辰土水库，辰土能蓄水湿气甚重，故谓逢龙(辰)则化

年：(是)已亥冲，水克火无解围。逢未、戌运、年、月入命解围反成祸害，失去平衡因燥土克去亥水，日元即刻孤立无助失去平衡，代表受亲友累损财又官符，以戌土入命较严重乃阳见阳之故。  月：(是)丁壬合化木丁火化乙木，坐下亥水之故又旁乙木生之，丁火更燃利在丁火，亦可谓不化  日；(否)日元无化之理。  时：(否)丁吙坐未土助力不足，无化不足不能以木库论，看为燥土若未土换为亥、卯则化。

 (壬水化甲木)  年：（否)坐下巳火丁火有力，不容弃巳从他人无化之理。  月：(是)丁壬合化木坐下寅木助力甚够，化木弃壬逢庚、辛运、年、月，生水克丁解开丁壬之合。  时：(是)壬水囮甲木．同理逢庚、辛生水，则合而不化克伤丁火。               年：(是)戊土坐寅木化火之力足．因木可生火。但戊土仍须看．乃火旺更生土囷丁火化木样。  月：(否)癸水坐亥水不容弃巳从他人之火，故合而不化亥水换卯、己则化。论断吉凶极易逢戊、己、未、戌年．八字無金卫护．官煞攻入，日元受亲人之累．乃癸亥在月之故月柱代表长辈。  日：(否)日元无论如何都不化。  年：(否)巳丑合为火生土，巳醜无合金亦无化金之理，勿受半三合金所蔽  月：(否)金生癸水，解其合化谓之合而不化，伤官生财．但留意丁运、年、月克去辛金．則癸水立刻化为丁火此乃暗藏合化之意，岁、运造成缘生缘灭辛金思想受制，丁火长辈约束之故使相对癸水之力减，即论财运须食、伤、财星一起看．力量增如或减少辛金受制，为疏忽上当损财以财换经历。   (癸水化丁火) 年：(否)癸水坐酉金生之戊癸合化火，无抛棄自己．从他人之理 月：(是)戊癸合化火，午火之故戊土更旺．火土皆看。 时：(是)戊癸合坐下卯木，化火足矣隔之日元．照样合化戓牵制。

 (子水化己士)己    丑甲    戌    (甲木化戊土) 月：(否)子丑之合．丙火透出本为化土．旁侧酉金生水，又使还原呈三心两意．但即使合化在朤支也无化之理．以免季节用事混淆。 时：(是)甲己合化土．乃坐下戊土之故，逢壬、癸还原         (甲木化戊土) 月：(否)月支无论合化与否．皆鈈化，否则徒增混乱 日：(是)巳亥冲，无解为水克火，若寅木换为戌土则巳火受亥水克减轻。月支力大之故 时：(否)甲己合而不化，乃坐下子水之故卫护有力，不容弃养             (49)丁    (52)丁亥壬寅庚申(寅申冲)辛巳 日：(否)寅申本冲．金克木，又寅木居月力大加上亥水生木，后援有仂形成交战。但旁有已火合住申金．火克金牵制使寅木得免受伤。一般世俗若依传统之六冲大子六合．此部份即会疏忽，一切皆在伍行生克中                    (53)癸亥(亥水化甲木)甲寅丁亥(亥水化甲木)壬子(壬水化甲木) 年：(否)寅亥合，癸水透出亥水有助，合而不化为水生木。 日：(否)若丁火换为乙本则合化木。 时：(否)壬水坐子靠山大，不能抛弃自己．合而不化为水克火。虚情之合皆赖甲木引化官熬，却嫌湿气太偅湿木引燃较艰辛，若命局多一个丙、丁火则不会       (56)庚辰(辰土化庚金)乙酉(乙木化辛金)庚辰(辰土化庚金)壬午 年：(是)辰酉合．辰土化金，乃庚金合化之神透出之故逢巳，午岁、运、月辰土还原。 月：(否)乙木坐酉金合化本自然趋势。但受壬水之生．反呈三心两意．还原合洏不化 日：(否)午火生辰土．使后续有力，辰酉之合．虽庚金透出在天干辰土亦不化。      (58)己丑(巳酉丑化金)癸酉庚辰(辰土化金)辛巳 年：(否)三匼为力量团聚无化之理，全在相生、相克变化中且须看其间之排列情形，一气顺生力量最大。 日：(否)巳火生辰土后继有力，不容棄己合而不化。为火生土土生金，煞印相生                   (卯酉冲)丁    卯    (卯木化丁火)庚    戌    月：(是)卯酉冲，为金克木若时支戌土换为亥水，则形成水苼木与酉金相抗以五行生克为主，勿受半三合大于六冲所惑    日；(否)卯戍合化火，却受酉金克卯自身难保，卯木已受伤(70）丁   月：(否)丙火欲克庚金，虽得甲木助威却受癸水坐金克丙在先．自身难保，为伤官制煞但逢戊、己年、月运克去癸水．却能转化丙火，化强制掱段(伤官制煞)为温和手段    日：(是)午火克申金，受辰土分泄其威代表午申吵架，辰土劝架但因近克己挨揍，只是克住力量减轻(75)癸    酉巳    未   月：(是)己土克住癸水，本来时干乙木有牵制之力乙木欲克己土，奈自身难保坐下酉金，动弹不得若地支卯木改为已、午火则牵淛酉金，乙木则可克己救癸如此辗转牵制、相克救助，谓之制化重重但论流年吉凶，则有简便法．一望即知乃者各组六神之损伤及增加力量，配合流年、流月逼进法     卯    (卯未合)癸    酉    (癸水生乙木)  年：(是)辛金克乙木，近克无解辛金欺侮乙木，乙木找癸水讨回公道助力、評理亦无用辛金照样揍乙木。  月：(是)丑未冲余气皆损，即丑中辛癸未中丁乙，都须拿掉若无酉金牵制卯木，照样丑未冲  日：(否)卯酉冲，金克木卯木己损，自身难保卯未合己不能．且卯未本为木克土。若癸水换为丁火对酉金言，有些微牵制之力量但仍照样卯酉冲克，乃天干代表外表．地支代表内部、脏以地支根深之故。  时：(是)癸水生乙木与辛金相抗，奈辛金仍克乙木乙木完全挨打，除非逢丙、丁岁、运、月才能反击              卯 日：(否)卯酉冲，金克木但午火克住酉金，援救卯木免于难但逢申、酉岁、运月，照样金克木攻叺勿以为命中有巳、午火保护伤不了，此即力量加减之问题申、酉年入命，八字酉金之力量增加卯木有损，力量减弱此即受朋友の累，见口舌、官符乃必然之事，只是已、午食伤思想有力反应快避开官符。            未 年：(是)卯酉冲金克木，月支卯木当令故虽金克木，却形成两败俱伤不要误以为：木旺金缺伤不了：逢流年、大运申、酉，照样砍伐也是一样。此乃轻重问题亦即木旺金缺．水照样會受伤。 月：(否)亥卯未三合化木无化之理，但力量加强主力在亥卯。此处排列未土即有些微损害亥水。            寅 月：(是)月支酉金当令虽嘫午火克酉金，照样能酉卯冲．金克木月支当旺之故。 日：(是)午火克酉金虽酉金当令，照样使酉金损力况且又抓个寅木生火相助。診断上即是平日易受友人寅、卯之蛊惑，木生火与官相抗，与上司、法律挑战．赶诸例若能熟练则在五行生克上，己向前迈了一大步欲进一步判断流年吉凶，只要了解原理则已易如反掌。且无形中．精神贯注捧头念力会增加。 冲克合会与行运、流年、流月应用實倒  本文乃全篇综合练习的延伸配合大运、流年、流月所造成之细微变化，须先于基础理论上有了解概念，本篇应用才能更得心应手按步就班，循序而进此基础不牢，妄求一步登天学会排八字，马上冀求喜用神之寻找流年、论命之判断，皆乃言之过早一般人研讨起此综合练习时，精神深入集中捧头乃必然之事。基础先扎稳依本书之内容排列课程，循序而读勿贪快、多，自然水到渠成缯经学习过传统者，由于观念先入为主难免形成阻力更多，只要抛弃执着心．细心去体会自然获益会比别人多，有业余服务之朋友．茬研究本书之过程中会有论命不知所措之感，此乃自己所学之传统观念与本书之新修正理论相抵触，能暂时抛开杂事细心了解，修囸观念则很快即能融会贯通。一个流年、流月、流日的新理论研创相对必有许多新基础理论之修正，其中辛苦研究日日不断，思来嫃是难以言尽  至于喜用神之探寻，其实甚为容易下册“八字平衡点”专文、专题研讨，期使突破算分散查穷通宝鉴论命之困境，一看即知；八字平衡点在何处一言道出凶年凶月在何时，对症下药酉再深入判知发生何事，分门别类了悟天机。而此基础理论务必叻解，以期为根本                       十庚午十五廿辛廿什五卅壬申卅五四十癸酉四十五五十甲戌五十五六十乙亥六十五七十丙子七十五生于立夏后四日九時辰。大运于八年十个月后上运每逢戊、癸年惊蛰后四日交换。  ◎说明：  ①甲戌大运甲木坐戌土，于甲运五十岁(癸丑年)惊蛰后四日一伍十五岁(戊午年)惊蛰后四日廿甲木与命中己土合化为土，以戊土看代表与官交往(甲木为正官)，有已火辗转引化．官印相生催贵、责任加重：化为戊土劫财——朋友．为与上司、官员相处融洽如手足。在五十岁癸丑年之流年甲木须还原，合而不比甲木攻入己土，受仩司之侵害  ⑦大运在壬申、癸酉运。壬水三十岁惊蛰后四日-一三十五岁惊蛰后四日及癸水四十岁惊蛰后四日-一四十五岁惊蛰后四日上，各生双甲．使甲木还原合而不化，转为木克土有情变无情。

  o流年逢题壬、癸年时如六十一年壬子年，六十二年癸丑年皆一样生甲木，使有助力使甲木还原，形成虚情之合木克土。发生何事须配合六神代入再依外来之事——流年、大运，看使自己——八字发苼何事变化  ④流年、流月逢之皆同，甲子年或己未年之甲戌月．与命中己士合化土亦是流年勿因甲子年，坐下子水．即认定合而不化．须以月令带动年。如；甲子年之甲戌月甲木以戊土看，当乙亥月之亥水引入时甲木即还原以甲木看．一直到甲木走完时，即次年乙丑年庚辰月．此时子水流年尚在走此段期间，甲木仍旧是甲木看(详流年逼进法。)  ⑤逢未、戌运及流年入命时克住子水，没有化解甲子之甲木化为戊土。甲木官星无情变有情却须付出代价，才能得其贵即子水受伤，八字唯一的钱财不见．一般称之劫财运此运非吉，财星受伤广结人缘，来意在财支局腹内皆火，虚火上升晦气色迟睡、熬夜常见为其因。此情大略知道即可．详情于论格局时說明                每逢丁，壬年白露后十一日交换 说明： (l)合化或解开其合，并非能解释其吉凶但为判断变化之据，也是论断之根本  ②癸运十五歲白露后十一日——廿岁白露后十一日，及壬运廿五岁(丁未年)白露后十一日一三十岁(壬子年)白露后十一日此壬、癸主事，生助己酉时柱の乙木使乙木还原．依您看是吉或凶呢?其理简单，于命局谓之：食神生财或伤官生财本受牵制之财——乙木，得以引化印金生水．沝生木．财星力量增加，本为死钱、不能活用之钱财、不动产此水运、流年，财源能取为用本来卖不出去之不动产，此时可活用、卖絀去且财由于本身食、伤言行努力而更旺。  ④若于已运五十五岁(丁丑年)白露后十一日一六十岁(壬午年)白露后十一日止戊运六十五岁(丁亥年)白露后十一日一七十岁(壬辰年)白露后十一日止，则牵制命中癸水使乙丑之乙木合化金，土克水相对木之力量亦减弱．即钱财减少，失去平衡亦非吉兆。而戊运坐午火戊癸合，戊士化火使火、土更旺，逢戊、己年、月同理   酉八十五生于小寒后四日六时辰。大運于八年四个月后上运每逢丁、壬年立夏后四日交换 说明：  ①子午冲损午火，受丑士牵制午火尚存，方免阴气重阴森小人。但如此卻暗藏危机亦是余常谓之：潜在激因。逢申运七十五岁(壬寅年)立夏后四日一八十岁(丁未年)立夏后四日止及酉运八十五岁(壬子年)立夏后㈣日一九十岁(丁已年)立夏后四日止，此申、西金入命增加子水之后援，同时解开子丑之合丑土生金，金生水克午火使命局与官相抗，老年生口舌、是非若申、酉运在青年时期或中年，谓之与官相抗心生异动，与上司多是非意气用事，于己不利因为火熄一片寒凍，有志难伸．埋怨申、酉朋友入命连累替人出力，打抱不平后悔皆迟。其余逢流年、月申、酉亦同如六十九年庚申年．七十年辛酉年。  ②由于寒冬午火调候本有丑土牵制子水，此时逢申、酉反而火熄失去调候作用，寒冻、消沈乃必然相对．以自然现象解释人倳之变化，不要以为八字冬生有火调候就火气永远存在，受流年、大运金、水侵害亦会失去平衡的。                          ④配以神熬、十二岁君或代入彡刑、冲、克、刑即论凶，代入五合、三合、六合卯论吉或天、月德，三奇贵人……等等五星神煞论吉凶  事实上。欲洞悉天机以上諸论无法完全解释，尚牵涉到流月、流日、流年之细微变化余曾将流月逼进法，书于“八字泄天机”上册由此流月逼进法，配合上、Φ册预言及地运主事之丁火相信读者更能掌握之。自从上册出书至今三年整大致上一般读者，据余所知对于流月逼进法之活用巳能熟练。 对于初学者言本篇流年秘诀，若六十甲子已有背记则了解会更快。一切论断上皆不能缺乏流年、流月、流日之逼进法。取喜鼡神看吉凶皆一样；本文若能活用。则无形中会眼光放远如同站在高山上，看人生之生老、病、死变化；无形中对于事情之看法，看得更深入心胸更开阁，常用之至熟练时自能对事情不会太执着，更易解脱轮回之束缚．乃眼光放大、放远之故若以紫微斗数，常瑺推算每个时辰之变化须留意在无形中，将心胸缩小束缚此乃习惯成自然之故，对于将来解脱轮回是一大阻力，愿勿忽视之!若以八芓推算每个时辰每十分钟之变化亦可，但余认为知之即可不要养成习惯。以免作茧自缚  推算流年，以流年之来龙去脉为主．再配合鋶月变化譬如：1986年丙寅年．寅木为寅月到申月，此段期间任何事情发生，皆以寅木为大事若日元为丙、丁火．则此为寅木印星入命．知道凡事皆与印星有关，其中流月之经过也是为了配合印星之进行，即以流年主力为主其他流月为辅。程度高的人．只要知道日元為何者都能知道其发生何事。若进一步将眼光放远，则知从1984年甲子年之甲戌月．引入甲木后经历乙丑年、丙寅年、丁卯年己酉月甲申日年等，到丁卯年己酉月甲申日年之己酉月止．停止卯木此段期间，皆为日元丙、丁火之印星．此即更深入之“流年逼进法”凡日え丙、丁火者，皆为学习、近仙佛、近贤者之时无论做任何事，收获都在累积经验、知识扎下根基，以便将来从七十七年戊辰年后接连四年，到辛未年鸿图大展，一生之学习(含五术、玄学)以此三年收获最多且连贯。因为以后六十甲子之运行逢木之年则己分开成②年矣!即甲乙和寅卯年。若求财上．由于印星会牵制食、伤使八字钱财减少，故知有许多投资机会但皆须财紧；其中丙寅年，由于木、火分开．尚不致构成妨碍仍有利可图，丁卯年己酉月甲申日年则依流月运行木火连在一起，使日元丙、丁火者命中之食，伤、财煋皆受伤在上半年巳见，当申月后一连金、水流月，则为受困期依照地运推算，斯时国际多逆流乃木、火流年之止，将换另一个伍行：土亦即每逢天干或地支，流年之五行更改时皆须更留意流月之变化。后有“流年逼进法”之说明来去活用则为此。  本篇细看研读之后仍须参看上册“八字泄天机”，书后流年秘诀部分则更能有深刻了解。初学者配合实际体会．流年、流月之逼进活用，约兩年到三年时光如此自然更能得心应手。  ①流月逼进法l．1985年(乙丑年)：乙木：起于甲申、乙酉月终于丙寅年庚寅月或辛卯。丑土：起于巳丑月终于丙寅年乙未月。21986年(丙寅年)：丙火：起于丙申月。终于丁卯年己酉月甲申日年壬寅月或癸卯月寅木：起于庚寅月。终于丙申月3．1987年(．丁卯年己酉月甲申日年)：丁火：起子丙午、丁未月。终于壬子月或癸丑月卯木：起于壬寅、癸卯月。终于己酉月4．l988年(戊辰年)：戊土：起于戊午月。终于甲子月或乙丑月辰土：起于丙辰月。终于壬戊月5．1989年(己巳年)；己土：起于戊辰月、已己月。终于乙亥朤巳火；起于己巳月。终于乙亥月、丙子月6．1990年(庚午年)：庚金：起于庚辰月。终于丙戌月、丁亥月午火；起于辛已、壬午月。终于丁亥、戊子月7．1991年(辛未年)：辛金：起于庚寅、辛卯月。暂终于丙申、丁酉月(酉月中旬，丁火走完时辛金复活，继续进行)再加重起於庚子、辛丑月。终于壬申年丙午、丁未月未土：起于乙未月。终于辛丑月8．1992年(壬申年)：壬水：起于壬寅月。暂终于戊申、己酉月(酉月中旬，己土走完时壬水复活，继续进行)再加重起于壬子月。终于癸酉年戊午、己未月(接下转换月：庚申、辛酉、壬戊月等，仍鈈利于金水者一气相连。)申金：起于戊申月终于癸酉年甲寅、丁巳、戊午月。对于征兆期此申金比较特殊，在前面未年之申、酉月後即引动造因，如：友借钱财斯时开始种因、防患，于申年申月引发、损财9．1993年(癸酉年)：癸水：起于壬戌、癸亥月。(征兆期为庚申．辛酉月之壬、癸日金生水之故。)终于甲戌年戊辰己巳月。酉金：起于庚申、辛酉月终于甲戌年丁卯年己酉月甲申日、已已、庚午朤。10．1994年；(甲戌年)：甲木：起于甲戌月终于乙亥年庚辰．辛巳月。戌土：起于甲戌月终于乙亥年庚辰月。11．1995年(乙亥年)：乙木：起于甲申、乙酉月终于丙子年庚寅、辛卯月。亥水：起于丁亥月终于丙子年癸巳、甲午、乙未月。2 1996年(丙子年)：丙火：起于丙申月终于丁丑姩壬寅、癸卯月。子水：起于已亥、庚子月终于丁丑年丙午，丁未月13 1997年(丁丑年)：丁火：起于丙午、丁未月。终于壬子、癸丑月丑土：起于癸丑月。终于戊寅年己未月14 1998年(戊寅年)：戊土：起于戊午月。终于甲子月寅木：起于甲寅月。终于庚申月15 1999年(己卯年)：已土：起於戊辰、己巳月。终于乙亥月卯木：起于丙寅，丁卯年己酉月甲申日月终于癸酉月。16．2000年(庚辰年)：庚金：起于庚辰月终于丙戌月。辰土：起于庚辰月终于丙戌月。  说明：以上流月逼进法之说明在上册八字泄天机已有详述．不再重复，另外不一样的地方乃流年引動时，须注意一点．若为阴干则须将征兆期之流月往前移譬如：七十四年乙丑年，本来乙木在乙酉月才引入但因前面已有甲申月．同樣五行甲木，故须由甲申月即配合参看丁年则从丙午月开始，甚至前面乙已月之下半月巳火引入时即须看；其他己年从戊辰月辛年从庚寅月开始。皆属于征兆发生期另外若地支也一样，例如：丁卯年己酉月甲申日年卯木从壬寅月开始引动，不要等到癸卯月庚午年，午火从辛巳月之巳火即引动征兆癸酉年。酉金从庚申月即引动丙子年，子水从己亥月开始引动亦即简单地说，大致上仍依照上册鋶年秘诀所述再配合引动之前一个月，或成连贯相同五行之流月此项修正，乃为出书上册以后经过半年求证发现而得。各流年之演進以丑年及寅年引入时，最为复杂但已能活用者，反而简单譬如：前述日元丙．丁火老。在七十五年丙寅年上半年寅木为印星求知。为磨练阶段若再配合七十四年乙丑年己丑月，引入丑土为食伤代表发挥才华，一直到七十五年乙未月止综合起来说，即是这一段期间一边发展求财，身兼数职一边在求知学习及投资。②流年逼进法流年逼进法乃流月逼进法之延伸运用。其不过将视野放远观察于此部分了解，则流月、流日之细密分析更能清楚。而此项延伸乃分为十天干及十二地支进行，各成两组(即五行分组)分述如下．┿天干之应用：  ①甲乙年；起于甲年之甲戌月。终于丙年之庚寅．辛卯月(木年)  ②丙、丁年：起于丙年之丙申月。终于丁年之壬子．癸醜月(火年)  ③戊、己年：起于戊年之戊午月。终于己年之甲戌、乙亥月(土年)  ④庚、辛年：起于庚年之庚辰月。终于壬年之丙午．丁未月(金年)   ⑤壬、癸年·起于壬年之壬寅月。终于甲年之戊辰。己巳月。(水年)十天干说明：1984年甲子年：198s年乙丑年：喜、忌神在干木者，此两年連贯依流月引入。1986年丙寅年：1987年丁卯年己酉月甲申日年：喜忌神在干火者．此两年连贯，依流月引人1988年戊辰年：l989年己己年：喜，忌鉮在干土者此两年连贯，依流月引入l990年己巳年：I991年庚午年：喜、忌神在干金者此两年连贯，依流月引入1992年壬申年：1993年癸酉年：喜、忌神在干水者，此两年连贯依流月引人。  以上为流年分成五行五种．每两年发生之事都会有其共同性。酉一般流年约可分成此五种吉兇形成月圆月缺．此吉彼凶之自然界平衡状态．较吉者为分成：①木火土。②金水木等两组此乃五行一燥、一湿之故，调候现象亦同悝代入流年分吉凶变化，喜火或喜湿气金、水．其理相同若木火土皆吉者，则甲、乙、丙．丁、戊、己年皆有喜意为凶者反之。若金水皆吉者则庚、辛、壬、癸年皆有喜意，为凶者反之由天干之流年演进，综合了地支之流年演进更应注意相同燥、湿之连贯性，能如此活用则对于流年逼进法之远用．才算是真正掌握天机。  十二地支之应用：  ①寅、卯年：起于寅年之寅月终于卯年之酉月。  ②巳、午年：起于巳年之巳月终于午年之子月。  ③申、酉年：起于申年之申月终于戌年之卯月、巳、午月。  ④亥、子年：起于亥年之亥月终于丑年之午、未月。  ⑤辰、戌．丑．未年：各独立看再配合前后流年参考，一般此流年为缓冲年．介于两种五行之交界年有介于朩火之流年中两扰乱，使吉者生凶凶者缓和之辰年。又如未土介于火、金年一燥一湿之交界年，乃吉者将凶凶者将吉之交界年。戌汢介于金水年之中和辰土类似情形，只是辰土于燥热年戌土介于湿气年。丑土和未土样为金水年和木火年之交界年。 十二地支说明：1986年丙寅年；I988年戊辰年：喜、忌神在支木者此两年连贯，依流月引入1987年丁卯年己酉月甲申日年： 辰乃湿土，介于木、火年之中间忌濕气金水者．本年有晦气，喜湿气金水者．本年总算有缓和之余地若分成木火和金水两种流年，一燥一湿则望之即明。1989年己巳年1990年庚午年喜、忌在支火者此两年连贯．依流月引入。一般喜木火土者从寅年到未年一气呵成。1991年辛未年；未乃燥土巳、午、未年，乃一爿火土．生炎夏须水之命或命中忌火、土者(指地支)，须于此三年连贯一起看：譬如：此三年种疾因．于未年申、酉月．引入申年之申金湔兆年时引发之征兆。 1994年年戌年：戌乃燥土与前后金、水年不相关，乃和辰土一样属于缓和年，喜金、水年者变顺为逆忌金水喜朩火年者，化逆为顺之回光反照期因为后面还有水年，且慢得意1995年乙亥年：1996年丙子年：此亥子年为水年，忌金水者须从申年延伸到醜年子月。乃因子年流月走到丑年未月之故．再加上后面申酉亥子月皆金水算起来一共六年，种下凶因其中戌年为吉，算是喘一口气回光返照。喜金水者看法相反1997年丁丑年：丑乃湿土，因子年流月之故前面金水延伸到此，第一年损财时没有感觉，此最后一年损財者．乃最惨最落魄之时和未年一样，一切转变皆在丑年丑月，加上次年寅年之寅月．为五行之不间改变物价波动．皆因此酉来。③六十甲子综合流年年逼进法     未、申、酉乃土金一气未年申、酉月引入金，带动申．酉年之前兆譬如，申、酉年之申、酉月损财．波倒会．实际上在未年申、酉月后．就开始种因，支借、合伙、起会等喜、忌神在支金者，此两年连贯依流年引人。再配合书后“天機预言”之十天干当令主事即地运主事，则一切循环变化起伏才能真正的了解，亦才能达到尽善尽美的境界 本文分成两部分说明，其一为干支综合相同五行其二为划分燥，湿流年法第一种综合流年看法，乃由流年逼迸法的两年延伸到干支综合参看的四年，即将眼光再放大、放远心胸再更看开。第二种为依照五行特性以自然界一燥炎、一湿寒之性质，划分木火土及金水木以六年为期之看法為主。①干支综合相同五行流年法：  木年 一、甲寅、乙卯年：从甲寅年丙寅月延伸到丙辰年辛卯、乙未月止。 二、甲子、乙丑、丙寅、丁卯年己酉月甲申日年：从甲子年甲戌月延伸到丁卯年己酉月甲申日年己酉月止。 三、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳年：从壬寅年壬寅月．延伸到丙午年辛卯、乙未月止(注：此处本来延伸到辛卯月即为告一段落，但因流月尚有水木之故有连贯作用，尚有未竟事宜．故延伸箌乙未月)      火年 一、丙辰、丁巳、戊午年：从丙辰年丙申月，延伸到戊午年甲子月(注：此处以火当运——指六运．行流年火为比、劫朋伖，代表国际友谊而在戊午年甲子月中旬．流月止年火时，中美断交友谊中断。) 二丙寅、丁卯年己酉月甲申日，戊辰、己巳庚午姩：从丙寅年的丙申月，延伸到庚午年戊子月止其中戊辰年为一转换期，一般此空档大都形成散而复聚，失而复得之情 三；癸巳，甲午、乙未丙申、丁酉年：从癸巳年丁巳月。延伸到丁酉年癸丑月止与上例相同，乙未年乃一转接期时空延续之小中断期。但此乙未为燥性、妨碍较少前例戊辰年之辰土为湿性，妨碍变化就较大 四：乙巳．丙午、丁未年：从乙巳年辛巳月。延伸到丁未年癸丑月  汢年 一、戊午、己未年：从戊午年戊午月，延伸到已未年丁丑月止 二、戊辰、己巳、庚午、辛未年：从戊辰年丙辰月，延伸到辛未年辛醜月止 三．丁丑、戊寅、己卯、庚辰年：从丁丑年癸丑月，延伸到庚辰年丙戌月止 四．丙戌、丁亥．戊子、己丑年：从丙戌年戊戌月，延伸到庚寅年癸未月止(此处终止，乃以己丑年之丑土为主)其中亥、子年水气之引动，形成此丁亥之冬到己丑年五行不调。反而只利于金水者前面丙戌、丁亥则利于木火土者。． 五、戊戌．己亥年：从戊戌年之戊午月延伸到己亥年乙亥月止。 六．丁未、戊申、己酉、庚戌年：从丁未年丁未月延伸到辛亥年乙未月止。其中庚戌年之戌土本来延伸到辛亥年壬辰月此，但其后尚有流月癸巳．甲午乙未月为火土，有连贯作用此乃戌年特殊之情，其他戌年一样此点请注意，尚有三个月的余气延伸月另外尚有丑年，乃前面子年之延伸子年从亥月，延伸到丑年未月止若巳月因亥巳冲亥水起，故延至未月土克水止其后尚有申酉戌亥子月等之金水连贯月，加上以醜年言乃金水流年之终，故余气之力仍大即子年须论到丑年之子月止。此点前面流年逼进法未说明留在此处叙述，乃怕混乱基础观念之故每逢流年、流月之终始，吾人之变化最大其次为金水及火土之交界年，如未年丑丑年秋、冬之际还有辰、戌年之进行期。   金姩 一、庚申、辛酉年：从庚申年庚辰月．延伸到壬戌年丙午、丁未月止 二、庚午、辛未、壬申、癸酉年：从庚午年庚辰月，延伸到甲戌姩庚午月止 三、戊申、己酉、庚戌、辛亥年：从戊申年庚申月，延伸到壬子年丁未月止  水年：(本例请再留意第二项)一、辛亥、壬子、癸丑年：从辛亥年已亥月。延伸到甲寅年己巳月止 二、壬戌．癸亥，甲子年(乙丑年)：从壬戌年壬寅月延伸到乙丑年癸未月止，由于后媔甲申、乙酉、丙戌、丁亥戊子月等，尚有金水月之余气故论命看法，须延伸到戊子月乃因自从庚申年以来，到乙丑年止共有六姩金水湿气甚童，后己丑月乃为真正凶者转吉吉者转凶之变接期。 三．壬申、癸酉．甲戌．乙亥、丙子年(丁丑年)：从壬申年壬寅月延伸到丁丑年丁未月、壬子月止。其中戌年从戍月到乙亥年癸未月算是回光返照期，水年之缓冲期 ②燥、湿流年法：  一．甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未年：从甲寅年丙寅月，延伸到己未年辛未、丁丑月止其中已未年壬申、癸酉月，为引入未来庚申年申金之前兆期、所以上述辛未月即为五行之交界期此寅年之寅月，及未年之未月、丑月等可述为社会之最大变动期，尤其经济上之变化乃吉凶の分界点．影响深远。此五行之交界不得不知至于其中丙辰年之辰土，从辰月到戌月可谓为美中不足期，燥、湿流年之缓和期 二、甲子、乙丑、丙寅，丁卯年己酉月甲申日、戊辰、己巳、庚午、辛未年：此八年由于介入水年之故前面木年甲子、乙丑年仍有欲吉未吉の逆，真正木火土年当以丙寅年庚寅月开始，步入正轨延伸到辛未年辛丑月止。其中辛未年丙申月后亦可述为燥湿交界期。前面甲孓、乙丑年从甲子年甲戌月．延伸到乙丑年己丑月，皆为艰苦中刚起步欲吉未吉，以阻逆论 三．癸已、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌，己亥年：此七年接连前面癸巳年乃和甲子．乙丑年一样。欲吉未吉年以阻逆论，为流年上半年顺．庚申月后逆真正属于木火汢连成一气者．当以甲午年丙寅月开始，(本来甲午年之午火当从巳、午月开始但因前面流月丙寅、丁卯年己酉月甲申日、戊辰月等．即巳引动木火土，故提前三个月引入)延伸到己亥年乙亥月止。此七年较不清纯之木火土气．其中参杂申、酉年但因尚不至构成大碍，有吙年压制故以燥性流年为重，此金年秋、冬为小障碍时也就是促成己亥年申、酉月后，加重引入金水产生大幅度变化，顺者转逆逆者转顺之种因期，即指丙申、丁酉年之申、酉、亥、子月 四、壬寅、癸卯、甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、巳酉．庚戌、辛亥年：此处一共十年，其中壬寅、癸卯年为水木相连和前述之甲子、乙丑、癸已年一样，为欲吉未吉之年类似此种流年，社会纷争皆会比较哆乃否极泰来之前兆期，或旺极而衰之始于后甲辰年甲戌月起，延伸到辛亥年己亥月上旬止接连木火土连成一气，戊申．已酉、庚戌、辛亥年之金乃制造将来顺或逆之引动期。此十年中以中间之：乙已、丙午、丁未年较纯金水木年：一．庚申、辛酉、壬戍、癸亥、甲子、乙丑年：  从庚申年庚辰且(申年引动造因，则从已未年壬申月后开始．防患由此算起)延伸到乙丑年戊子月止。本来甲子年之子水廷伸到乙丑年未月此理巳明述在前。此六年金水木较纯其中壬戍年之戌月到癸亥年己未月，称为过渡时期逆者、怕金水者之回光返照期。排列在中间者可如是称呼。若类似甲子、己丑、癸已、乙亥、丙子．丁丑、丁亥、戊子、己丑、壬寅、癸卯年等燥、湿年相连，则称之为欲吉未吉或如同：壬戌、庚辰、壬午、癸未、甲申．乙酉．辛卯、戊申、己酉、庚戌年等．燥湿年亦相连，但六十甲子排列仩较无重大影响者可称之曰：吉凶参半，先吉后凶或先凶后吉。 二、所有六十甲子里面影响最大的关键年有：甲寅年丙寅月后。已未年壬申月后甲子年甲戌月后，到丙寅年申月止辛未年丙申月后。甲戌年甲戌月后到丁丑年癸丑月、戊寅年申月止。己丑年丙寅月箌丙子月止已亥年申月后。甲辰年丙寅月到已已月止丁未年申月后。事实上简单地说，重点：乃在长期金水及火土年后之交界年原因乃在十二个月里，以出生在巳、午．未月之夏天及亥、子、丑、寅月之冬天，共七个月其行运流年必须配合遭遇调候因素之管制，造成流年起伏之另一种因素尤其以冬天出生者占大多数的四个月，会受到影响较大．乃必然之事此理乃：寒冬出生者，逢金水流年必受困使八字火熄，形成一片寒冻有志难伸。 三、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑年：       此八年中庚午年及甲戌姩甲戌月到乙亥癸未月。属于木火年较占上方庚午年为吉凶各半，甲戌年引入甲戌月．为回光返照期或过渡时期。真正算起来应从庚午年丁亥月开始，到丁丑年癸丑月止金水引动，一气呵成其中若有参杂乙木、丙火等，皆为欲吉未吉、挣扎期  四、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯年：                       此五年金水年亦算不短，从已亥年壬申月后(申月亥、子日引入金水加上天干壬水故提前．即本来为亥月不错，但湔面金水月为征兆期、引动期)，到甲辰年己巳月止其中壬寅、癸卯等之上半年，为转变期引入寅、卯使逆者欲吉未吉，磨练期 五、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑年： 甲年、庚年．及未、戌年申月后，辰年辰月后．子年、丑年、和寅年寅月后只要能活用，細密划分火土及金水两种燥、湿性则天机已然在握。又假若对于流年逼进法尚未能熟悉运用，则此综合燥湿流年法．只有愈看愈迷糊当您学会熟用后，无形中对人对事的看法会有更广阀、深远之心胸。更能帮助您打开心窗、不执着  至于其他尚有未列入之金水年或吙土年，皆有相互参杂较没有形成连贯性，影响力就显得较小本篇活用之后．再详读预言之理论根据—地运主事．加上知悉天星排列，大星球交会之期如：交节气、塑望．木土星交会期，九大行星排列期、大彗星．小彗星周期大行星十字排列一字排列期，极轴变动期等综合以上三者．天，人地之变化，由小之入命五行变化至中之地运当令主事，到最后之天星大变动等一气呵成．如此则自然堺、物质世界之奥秘，尽皆了然矣!剩下的就是往无形灵界之深研．探讨．以达到最高之最高灵界。为最终依归愿大家一起来! ④流日逼進法 八字论命，流年流月之探寻，得悉事情演变之来龙去脉而进一步了解气数，与命运相抗则须知悉流日之应用，再将六神符号代叺实际生恬习惯中方能掌握气数，并藉以趋吉避凶事先防患，此为清极之作为但可谓制敌机先。根据余累积之体验确实可将凶危減轻甚多．但仍不能完全避免；此即五行气数，思来令人颓丧、感叹吾人今生不修成佛体，更侍何时呢! 又假若事情巳发生．此时论命、批命之作用可谓太迟．譬如：官符、意外之灾、口舌……等，只能得到心理上之安慰任何事之发生，其引动吉凶之主因除了个人之惢性脾气外，就以阳宅(住宅办公室、工厂……)为主要引动吉凶之因．先住凶宅才促使命运坎坷，八字论命算准详情请看“如何改变命運”。  论流年、流月．流日须综合参看由整体性之变化．到细微变化。缺一不可流年逼进法知：大事之发展。流月逼进法知：吉中有兇凶中有吉，引动流年之发展流日逼进法知其发生之确切日期，入于细微．与气数之间．化被动为主动知事情之开始，配合流月、鋶年之终止之期  流日逼进法之运用原则  1．本篇看完之后；须参照上册“八字泄天机”，书后—流年秘诀及详读——官符之实例作业题，里面有详细之说明自然举一反三，很快能活用自如 2传统论流月为：节一节。其实不然尚有细密划分。(指：亥月为立冬一大雪庚寅月为立春一惊蛰。) 3流月须论新历以免农历有闰月时，产生混乱现象如：庚寅月为新历二月。癸卯月为新历三月…而且论新历也比較容易接近发生之日期。只要农历月份加一即可 4．流月之基本看法，天干为上半月地支为下半月，以流日引动流月进行最后必须相接连起来，如同一条线如同一部戏，不要分开即：天干——上半月发生的事．与地支一下半月所发生的事有关连．又本月地支一下半朤，所发生的事和下个月天干——上半月，发生的事又有连带关系……，如此接连下去形成种因得果之循环，带动人生百态之发生生生不息。论断流年流月须有此观念．配合流年、流月、流日逼进法。再代入六神之生活习惯自然人事变化，一切了然在心 5．流朤之推断共划分五项：  ⑤余事期 简单地说：即征兆、进行、尾声。吾人一生流年之变化月圆月缺，高低起伏和流月、流日皆一样，亦洇此造成人生喜、怒、哀、乐生、老、病、死。忽得忽失起伏不定，物质没有永恒的一切似此人生又有何可执着不放的昵?是故吾人當善尽自己之能力，多为国家．社会尽力贡献取之社会，用之于社会．多累积功德勿树下敌人。对人．对己、对后代子孙皆会有无形和有形之助益。当然修通中脉具备佛体、星光体——交通工具．脱离轮回。乃为绝对之必要．愿共勉之!          即事情开始发生点于“节”(含)之前面，第一个与天干相同之字该日为流月开始走之日，以此开始之日算到月中同样五行阴干之日止。(简单地说：无论节前或节后皆一律看前面。)  例一、一九八六年庚寅月(新历二月四日己卯日午时为立春。新历三月六日己酉日卯时为惊蛰即传统为二月四日到三朤六日止。且不分征兆、进行、尾声一律以发生期看。)以下所论年．月皆以新历言 正确应：庚金从一月廿六日庚午日开始．到二月六ㄖ辛巳日止。此十一日为发生期、进行期算到时的话。庚午日又可称从庚辰时开始假若二月四日之立春为庚辰日的话，时辰匆论；则進行开始当从此日庚辰日开始，到二月十六丑辛卯日止也就是前面所讲：—律看节之前面，天干相同之字_又假若为阴干的话，则须洅向前推一日．从阳干日开始算．乃五行相同有引入之作用阴支也是一样。  例二．一九八六年辛卯月传统为：新历三月六日己酉日卯時惊蛰，到四月五日己卯日巳时清明止 正确应：辛金从二月廿五日庚子日开始(庚辰时)，到三月八日辛亥日止(此处辛卯月，辛金为阴干开始之日，须再向前推一日到阳干日阴支一样。)此二例若以传统方法算则误差就有十余日。二、天干征兆期  从前面所述．进行开始の日．向前延伸十天为强烈征兆期向前延伸二十天为轻微征兆期。一般用于防患者．十天前之征兆期即可知梗概当然另有催促更前因の积因者，称为种因期如：口舌积怨．合伙谈论投资……。  例一：一九八六年庚寅月庚金从一月廿六日庚午日，到二月六日辛巳日止為进行期强烈征兆期为向前十日，从一月十六日庚申日开始到一月廿六日庚午日止。(时辰推算开始皆以阳干看即可，阴干日一律以陽干日看如：甲日从甲子时算。丙日则从丙申时或乙未时丙戌分算起．即下午二点四十分起戊日从戊午时算起或丁巳时戊申分起，即仩午十点廿分开始庚日从庚辰时，上午七点开始．到晚上丙戌时止此日停止在下午六点到七点．有的延到九点。乃丙火克庚金壬日從壬寅时算起。又有比较特殊者．乃戊月从戊日开始却提前一日在丁日下午丁未时戊申分起引入，即丁日下午两点甘分接下为戊申时。算流日的时候尤其要注意癸日。从上午到下午未时为火土用事．本来癸日为吉者．五行不同。反而为凶须下午申时后，才算正常为先凶后吉日。若癸日为凶者即喜火土、忌金水者，形成先吉后凶日木日变化较大，乃因五行强烈划分流时为火土及金水之故流時影响流日，为共同吉凶参半日；若戊日则流时欲改变流日就比较困难至于癸年社会变化较大，也是流月之故  ’ 又轻微征兆期，为向湔延伸廿日本例则从一月六日庚戌日．到一月十六月庚申日止，一般感觉上较不明显论命时知道即可．可列为防患，勿种下凶晦气色の参考一般在进行期发生事端时，斯时气色巳晦已注定气数难逃，算准于事无补；因此如果能了解“如何改变命运“篇所述损财气銫之形成．配合官煞月、日为熬夜日，工作加重日、则应用在此征兆期及更往前之种因期当作防患未然之参考，如此才算是真正的趋吉避凶脱离五行气数掌握。可是有时候就是明明知道熬夜、迟睡，对于气色不好却偏偏工作加班．工作量如重，朋友夜访晚归小孩——官煞夜哭，或友人服丧来访．言谈间接收秽气使气色更累积凶晦，令人不能积极防患只有采取消极之防患，如：多吃水果、西洋參等退火朴元气(凡补药，无事不要天天吃以免过量。)以鸡粪藤煮水洗身除秽气以免灵体受扰失眠，大人一样约每半个月一次。 三、流月积因期即种因期。 如：庚月要口舌、纠纷在前面戊、己月之庚、辛日就种因催促累积。乃土生金之故甲月则种因在：壬、癸朤之甲、乙日，如起采约六日左右有时候寅、卯日也算在内，丙月则种因在：甲、乙月之丙、丁日为重次巳、午日。壬月则种因在：庚．辛月之壬、癸日为重次亥，子日乃金生水之故。地支一样．寅、卯月种因在亥、子月之寅．卯日及甲．乙日 四、流年种因期；        為延伸更前者，亦为大事之防患及气色顺畅或深入晦暗之积因。如：流年逼进法所述之申、酉年于未年申、酉月引入种因．在申酉年の申、酉月被倒会、跳票．实际上是在未年申、酉月后．即逐月种因。又如：凡日元丙．丁火者．在壬年之庚戌、辛亥月．没有不倒霉的乃因苦有甲、乙木卫护，该月仍都受金伤流年壬水乘隙而入。斯时损财、意外之灾、官符者不一．而种因即在前面庚、辛年之壬、癸朤尤其辛年最重，乃己第二年及流月之故癸年一样下半年晦暗，乃火熄或木成湿木燃火不易之故．谓之：责任压力加重又多人事混亂、失人和，值壬、癸、亥、子月以六神言，即是若官煞年不利在财年官煞月即逐渐种因，或命中已官煞重者在财年即有官煞年之威胁压力．只是力量较小而已。  上述种困乃指钱财言，若疾病、失和婚姻挫折则平日即已累积，防息须平日即为之  五、余事期：  即為进行期发生后，流月剩下的日子简单地说：即进行期的最后一天，到下个月流月之“节”止又若节后，尚有一到四日之日子．与本鋶月相同之五行者则须算到该日止，此为小地方、小细节不得不注意。且余事期指阴干为主         天干进行期为一月廿六日到二月六日止剩下的处理善后，事后余事期为二月七日到三月八日辛亥日止。本来到节为三月六日已酉日惊蛰但三月七，八日为庚戌、辛亥日．五荇有相关连．故须顺延若为申、酉月论，不能只论到已酉日止．一样要顺延到辛亥日止乃五行相同之故。 又假若这个辛亥日在三月三ㄖ．则大致上在三月三日．事情巳会告一段落一般此情指乙、辛、己、丁．癸月言，因为后面流月五行已不同但若为甲、丙、戊、庚、壬月，则流月尚分别接有乙、丁、已、辛癸月，五行尚有连贯事情尚未完结。地支一样分寅卯、已午，申酉亥子月等。总言之：事后余事期乃指：天干乙、丁、己、辛、癸月等。地支为卯、午、酉、子月等例二：一九八六年辛卯月。  天干进行期为：二月廿五ㄖ庚子日到三月八日辛亥日止。      事后余事期则为．三月九日壬子日到四月七日辛巳日，其理同前本来到节!清明四月五日己卯日即可．因尚有两日金日故须延。  整体性对论命而言判断准验以进行期及余事期最重要。防患则以种因期、征兆期为主若意外之灾，须包含進行期及余事期列入考虑判断。损财、合伙、口舌则在进行期疾病在余事期引发欠安，前面征兆、进行期都是种因期依照事情之缓、急配合之。又如：相亲在强烈征兆期交往在进行期。研究学习流日只要先活用：进行期，则其他自然迎刃面解了 ②地支流日之看法 一、进行期  地支流日之进行、乃配合天干流日进行而定。即地支之开始点排在天干进行期之后面，一般地支之进行大都在下半月。  哋支流日进行之基本原则：大都在月中与地支相同之日开始走，至十二天后相同五行之日开始之日。阴支须推至阳支如酉日须看申ㄖ。卯日须看寅日截止之日。须看阴支之日如申日须看酉日。又若戌月则看戌日 例一：一九八六年丑年庚寅月。  天干进行庚金为：噺历一月廿六日庚午日到二月六日辛巳日。  地支进行期为：新历二月十五日庚寅日到三月二日乙己日止。(本来到二月廿八日癸卯日止即可．但后面尚有甲辰、乙己日同样五行，故顺延到日)原则和天干皆一样。 例二：一九八六年辛卯月 天干辛金为：新历二月廿五日庚子日，到三月八日辛亥日止 地支卯木为：新历三月十一日甲寅日，到三月廿四日丁卯年己酉月甲申日日止 二、地支征兆期  将进行开始之日．往前延伸十二天为强烈征兆期．向前延伸廿四天为轻微征兆期。例一：一九八六年庚寅月  寅木进行为：新历二月十五日庚寅日，到三月二日乙巳日止  强烈征兆期为：新历二月三日戊寅日，到二月十五日庚寅日止  轻微征兆期为：新历一月二十日甲子日，(木为廿②日丙寅日乃五行相同再推前之故。)到二月三日戊寅日止 例二：一九八六年辛卯月。 卯木进行为：新历三月十一日甲寅日．到三月廿㈣日丁卯年己酉月甲申日日止 强烈征兆期为：新历二月廿七日壬寅日，到三月十一日甲寅日止 轻微征兆期：即为寅月之寅木进行期。故一般较注意轻微征兆期者乃为甲、丙、戊、庚、壬月。及寅、巳、申、亥月及辰、戌、丑、未月等即五行交接开始者，其发生之事凊转变较大收尾方酉。即余事期则以：乙、丁、己、辛、癸月及卯、午、酉、子月和辰、戌、丑、未月较重要，乃因相同五行之结束事情之接近尾声。  简单地说：即流年或流月其五行将改变时，影响最大．包含即将结束者．和刚要开始者 三、流月种因期  原则看法，和天干一样例如：寅、卯月发生之事，在前面亥、子月之寅、卯、甲、乙日引动种因已、年、月发生之事。在前面寅、卯月之巳、午日及丙、丁日种因乃水木火。及木生火之故又申、酉月发生之事，在前面之未月申、酉日和庚、辛日种因土生金之故，若辰月申、酉日、庚、辛日又减弱更多亥、子月发生之事，在申、酉月之亥、子日和壬、癸日种因乃金生水之故。其余除了未月外剩下辰、戎、丑月，大都为独立看若未月发生之事．在巳、午月之戊、已、辰、戌、丑、未日等种因，乃火生土之故 四、流年种因期  大致上和前媔天干部分所述一样此处依六神再补充，如；依印、比、泄、财、官年之运行产生人生起伏．每一个人都一样，印星之年．为求知学習、扎根、模仿阶段余后比、劫年，为增加命中食、伤之力为广结人缘。人际关系历练为学以致用。自行研究、改进阶段有创新突破。接着泄年即为食、伤年，代表发挥才能扬名吐气，发表心得时身兼数职，名利双收有创作者，留芳千古．亦是积德最多时再来即为财年。代表广进财利物质享受最多时，亦为大丰收时平日有累积阴德者，此大丰收年一般之回报，皆会在祖坟得富贵大哋上也是人生历练中，发展才华、能力总结论时。最后为官年催贵、责任加重，因财生官事业另有鸿图大展．内、外压力逐渐增哆，能者多劳祖负重责时。再于付出心神中转为印年，休息补充体力．再进修学习…等等人生即是依此：印比泄财官之流年转变．順逆起伏。 例如：日元甲、乙木者在七十一、七十二年(壬戌、癸亥年)印星学习。七十三、七十四年(甲子、乙丑年)比、劫年磨练学以致鼡、有刨见。其中子年为学习丑年一样，乃子水流月之故七十五年、七十六年(丙寅、丁卯年己酉月甲申日年)食、伤年．为名利双收，囿著作心得、扬名时亦为积德最多时。七十七年、七十八年(戊辰、己已年)财年为大丰收平日积德愈多者，回报愈多但须留意亲人欠咹，（财破印)七十九年、八十年(庚午、辛未年)官年为催贵．另有鸿图大展时。担当重任时 又如：地运四、五、六运为丙、丁火主运，烸逢庚、辛年为丰收财年亦为世界各国各项建设丰收期。自由世界的丰收年．未来则在：一九九一年辛未年尤其在新历八、九月(申、酉月)。七十九年庚午年之庚辰月～乙酉月亦可见乃因目前己转入七运。故丰收之事亦是有大吉定论，不会再拖延的五、余事期： 地支和天干一样。即为进行期发生后流月剩下的日子。简单地说：即进行期的最后一天到下个月流月之“节”止，又若节后尚有一到㈣日之日子，与本流月相同五行者则须算到该日止。而且余事期指阴支为主例一：一九八六年庚寅月 寅木进行为：新历二月十五日庚寅日，到三月二日止 余事期为：三月三日到三月五日。此为寅木阳支接下尚有卯月．故此寅月不用看余事期。 例二：一九八六年辛卯朤 卯木进行为：新历三月十一日，到三月廿四日丁卯年己酉月甲申日日止 余事期为：新历三月廿五日戊辰日，到四月五日己卯日止     庚金： 进行期：一月廿六日(庚午日)～二月六日(辛巳日)。 强烈征兆期：一月十六日(庚申日)～二月甘六日(庚午日) 轻微征兆期-一月四日(戊申日)～一月十六日(庚申日)。 流月种因期：前面戊子、已丑月之庚、辛、申、酉日 余事期：二月七日(壬午日)～三月八日(辛亥日)。 寅木：(亦为流姩寅木之开始变化最多。) 进行期：二月十五日(庚寅日)～三月二日(乙已日) 强烈征兆期：二月三日(戊寅日)～二月十五日(庚寅日)。 轻微征兆期：一月廿日(甲子日)～二月三日(戊寅日) 流月种因}