羲之爱鹅：在民间可谓家喻户晓据《晋书 ·王羲之传》记载：会稽有一个孤老太太养了一只好鹅，想要卖掉可是没人要王羲之听说了，就邀了朋友打算前去观赏老妪聽说王羲之要来，就杀了鹅准备款待他王羲之一到，见鹅已死感叹而归。又山阴县玉皇观有个老道士希望得到一本王羲之手书的《黃庭经》，但右军大人名满天下又怎会卖一个老道士的人情？幸好他得悉王羲之爱鹅遂精心调养一批良种白鹅，每日於王羲之与友人郊游处放养王羲之终於“偶然”碰见了这群白鹅，十分惊喜便想要买下白鹅，道士说：“你只要给我写一篇《黄庭经》我就将这些鵝悉数相赠。”王羲之欣然写毕笼鹅而归，欢喜异常这篇书法世称右军正书第二，后人更是由於这个典故便有将《黄庭经》称作《換鹅帖》的。李白在《送贺宾客归越》中所写“山阴道士如相见应写黄庭换白鹅”便是引用这个典故。　　王羲之喜爱养鹅固然是文囚雅事、陶冶情操，更为关键的是他从鹅的体态、行走、游泳等姿势中，体会出书法运笔的奥妙领悟到书法执笔、运笔的道理。他认為执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲运笔时则要像鹅掌拨水，方能使精神贯注於笔端　　“羲之爱鹅”后来被当作文人雅士情趣生活嘚体现，后人将其与“陶渊明爱菊、周茂叔爱莲、林和靖爱鹤”并称是为“四爱”。“四爱”的题材常常出现在明清以至民国的瓷器和繪画中以表现文士高士风雅清逸，迥出尘俗的超然情志