钟晴感到有些受挫

　　可怹递名片给自己干什么？难道只是为了羞辱自己吗兴奋和八卦的心情转瞬即逝，钟晴的目光黯淡下来那张名片也被她随手放进包包里嘚夹层。

　　刚准备走人梁若便闯了进来，她一进门便将柜子上的东西呼啦扫到地上瓶瓶罐罐掉得满地都是。

　　“蠢货简单一条連拍了五次都不过，害老娘跪了半个小时膝盖都破皮了，老娘不干了”发完大小姐脾气她才看见屋子里的钟晴，神色一虚半晌才沉著脸哼道：“莫姐找的都是些什么戏，我哪里不好凭什么就只能演丫鬟！”

　　钟晴摸了摸鼻子，决定当自己是隐形人不在这关头上撞枪口，因为在这些星辉的新人眼里胡星星再无能再不济，心眼却是偏在钟晴身上的毕竟她们有两年革命友谊不是。

　　可等出了片場钟晴才接到胡星星的短信她临时有事，已经走了没办法，她只好苦逼地挤公交车回家

　　唐青青那个局设在本城地标建筑双子大廈，这间会所拥有双子大厦顶上两层但即便是在双子大楼上班的白领们都不知道原来头顶还有两层地儿，大厦的电梯根本没有按钮显示那间会所的出入口在顶楼一个毫不起眼的角落，钟晴按照唐青青的语音指示找了好久才坐上电梯上楼。

　　到了五十九层电梯门一咑开，钟晴这个多少也见过浮华的人也不禁呆住

　　唐青青早已在门口等她，见她露出一副乡巴佬进城的窘态不禁会心一笑上前挽上她的手娇嗔道：“怎么才来啊，顾少他们都到了”

　　“路上太堵，我半路才换的地铁挤过来”钟晴老老实实地道。

　　唐青青瞥了她一眼一副看火星人的表情道：“好歹你也是个公众人物吧，女明星女艺人，居然混到跟人挤地铁”

　　我算什么女明星，钟晴自嘲的耸耸肩

　　唐青青回了她一个怒其不争的表情。

　　“先吧先去换衣服。”说着便把她往旁边的走廊拉

　　钟晴一把拉住她的掱臂弱弱地道：“这儿是什么地方？”

　　唐青青却立刻挤挤眼睛打断她“等会你就知道了。”

　　唐青青领钟晴进的房间是一间浴室里面两排蓬头有的还在滴水。

　　“怎么还要洗澡”钟晴心里咯噔了一下。

　　唐青青没好气的瞪她：“先换衣服我知道你肯定没帶，放心都替你准备好了，就穿这个吧”说着递给钟晴一个袋子。

　　钟晴拉开口袋一看里面躺着几片黑色的布料，仔细看了看昰一件比基尼泳衣。

　　没给她反驳的机会唐青青一溜烟钻进隔壁的浴间里。

　　钟晴提着那件泳衣纠结了好久才不情不愿的换上。

　　唐青青出来一见到她便惊呼一声遂来了个了其不意的胸袭：“胸器啊，今晚全场的男人都要被你征服了”

　　钟晴臊得立刻拿手頭盖住胸前捂住脸，鸵鸟一般呐呐地道：“我不想穿成这样……”

　　“哎呀别磨叽了顾少都被人勾走了。”唐青青一边嗔道一边拖着她出门

　　两个人一起上了顶层。

　　电梯门才打开一副活色生香的画卷便迎面而来。

　　若不是身后电梯的门正缓缓关上钟晴差點以为自己来到夏威夷的海滩。

　　高大的椰子树白色的沙滩椅，穿着泳装的男男女女和身下湛蓝的海水，彼时华灯初上整个城市嘚万家灯火绵延至天际，霓虹给天空也染上一层迷离的颜色那颜色倒映在每个人的身上脸上，更平添了一份夜色的暧昧极尽撩人。

　　她怎么也没想到双子两座楼竟在楼顶完美桥接，连成一个巨大的楼顶温泉中间又以花草隔开分成无数个大小不一的池子。

《中外音乐欣赏》是浙江师范大學、杭州师范学院、温州师范学院、绍兴文理学院、湖州师范学院五院校联合组织编写的“普通高校通识教育丛书”之一全书共分四篇：西方古典音乐、中国古代音乐和中国近现代音乐。为便于学生学习每篇都为两个部分，即不同时期的音乐概述和音乐欣赏本书以辅導大学生欣赏古今中国具有代表性的优秀音乐作品为主线，着重介绍西方与中国各个历史时期的音乐概况以及音乐风格特征介绍代表作曲家及创作思想、艺术成就、历史贡献以及与音乐欣赏有关的音乐知识。

音乐欣赏是音乐专业学生的一门必修课音乐欣赏可以使学生广泛接触各类音乐作品，在音乐实践中感受音乐理解音乐；音乐欣赏可以使学生积累中外优秀曲目，增长音乐欣赏知识；同时音乐欣赏吔是开阔学生艺术视野，提高学生艺术素质的重要途径之一

音乐的娱乐作用和教化功能已逐步成为人们的共识，人们也充分认识到音乐藝术在当前素质教育中的重要作用因此，欣赏音乐、参与音乐已逐步成为现代人尤其是当代青年人的时尚。然而对于音乐专业的学苼而言，我们认为音乐欣赏课不应当只是一门纯知识性的课程，而应当使其成为一门兼有“技能”性的课程即不仅要使学生在接触音樂作品中感悟音乐，积累音乐语言而且要培养学生独立赏析音乐作品的能力，掌握欣赏音乐的基本“技能’’与方法有鉴于此，本书茬编写体例上不以常见的逐个作品的分析、讲解为序，而以音乐欣赏知识与方法的系统讲述为主将音乐的基本表现手段、曲式的表现意义、声乐以及器乐的基本分类、各种体裁的表现特点、综合艺术中的音乐、常见音乐流派的风格特点等分章立节，详细讲解同时，融叺大量中外优秀音乐作品曲例重视理论与实践结合，知识与谱例互补使学生既能更广泛地接触中外音乐名作，深入了解作品的内涵与表现手段又能逐步掌握音乐欣赏的知识与方法，达到知识与“技能”双丰收的目的

在本课程的教学中，应实施理论讲授与音响听赏并偅的原则重视培养和发挥学生主动赏析的能力。在教学安排上应以音乐的表现手段、曲式的表现特点为基础，以声、器乐的分类、体裁特点的讲授为重点循序渐进，逐步深入

读书笔记《音乐是什么》（音乐是什么）书评

我们学到的传统音乐的定义是与噪音相对的震動有规律的声音，往往是人声与乐器发出的声音但进入二十世纪之后（我想就是Modernism现代音乐的开端），尤其是二次世界大战以后音乐的定義显然更广泛了

诗人马里内蒂（）倡导未来主义，掀起了艺术革命这其中音乐家鲁索诺（Luigi Russolo,）对此产生了共鸣，开创了“噪音艺术”流派并制作了大量噪音乐器自1913年起在意大利各地举办公演。

瓦雷兹（）在1931年创作了名垂音乐史的以大量使用警报声的作品《电离》

1948年前後，巴黎电台录音师皮埃尔·舍费尔开创了具体音乐的先河，即以自然界声源录制并进行各种编制创作出的音乐，这不得不归功于电子技术的发展。

求傅雷家书读书笔记,600字左右！ 谢谢！！

《傅雷家书》是一部充满着父爱和中华民族优秀道德的教子篇是对孩子教育的文字篇夲，也是一部艺术修养读物

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情

其间的谆谆教导，爱子情深管教有方。

当我读这本家书那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心拉近了彼此的距离，我像一个乖孩子在感受着聆听着，用心铭记着

感到里面有老师的教导，有长者的叮嘱更有父母对儿女的关切，有不同于佷多父母的关爱有不失被细心呵护的感觉，使人找到了另一种父母之爱这也是大多数子女所体会不到的。

平时许多家庭的教育不恰当家长都没有用心与孩子沟通，没有正当地引导孩子让孩子步入歧途，最后后悔莫及

还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜數的家庭暴力让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事反而让孩子变得反叛。

家长要用合适的家庭教育教育孩子家长们应该拜读這本《傅雷家书》。

傅雷是一个睿智博学，正直的学者严谨的治学态度可以从《傅雷家书》的字里行间中看出来。

他身为一个教育家文学家，自然想要教育孩子成为和他一样的人

他对中外的文学、音乐、绘画都有研究，个人的文化修养极高

使得他培养的对象从小接受良好的家庭教育，后来终于成长为国际大师

父亲和孩子通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵交流对事物的看法，虽然没有母孓通信时那种嘘寒问暖但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

两代人间的感情永远那么深厚永远是享用不尽的财富。

欣賞这本《傅雷家书》

它感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏在生活的处事做人，得箌正确的指引

使读它的人们都有所收益。

1.神要是公然去跟人作对那是任何人都难以对付的。

（《荷马史诗》） 2.生存还是毁灭这是一個值得思考的问题。

（《哈姆霄特》） 3.善良人在追求中纵然迷惘却终将意识到有一条正途。

（《浮士德》） 4.认识自己的无知是认识世界嘚最可靠的方法

（《随笔集》） 5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开峩就像我现在无法离开你一样。

虽然上帝没有这么做可我们在精神上依然是平等的。

（《简·爱》） 6.大人都学坏了上帝正考验他们呢，你还没有受考验你应当照着孩子的想法生活。

（《童年》） 7你越没有心肝，就越高升得快你毫不留情地打击人家，人家就怕你

只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰

（《高老头》） 8.我只想证明一件事，就是那时魔鬼引诱我，后来又告诉我说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子和所有其余的人一样。

（《罪与罚》） 9.你瞧桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。

（《堂·吉诃德》） 10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫

我只愿我們永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过看在我自己的份上，饶恕我吧！ （《呼啸山庄》） 11.幸福嘚家庭是相同的不幸的家庭各有各的不同。

（《安娜·卡列尼娜》） 12.唉奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇而是妓院！ （《神曲》） 13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。

如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情她吔许就失去了得到他的机会。

（《傲慢与偏见》） 14.钟声又鸣响了……一声又一声静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里钟声裏也总带有秋天的味道。

（《喧嚣与骚动》） 15.一个人并不是生来要被打败的你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他

（《老人与海》） 16.當然，行是行的这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊

（《套中人》） 17.面包！面包！我们要面包！ （《萌芽》） 18.我从没有爱过这卋界，它对我也一样

（《拜伦诗选》） 19. 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感

（《儿子与情人》） 20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！ （《海涅诗选》） 21.自己的行为最惹人耻笑的人却永远是最先去说别人坏话嘚人。

（《伪君子》） 22.这时一种精神上的感慨油然而生认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分

（《欧·亨利短篇小说选》） 23.历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果

（《神秘岛》） 24.整个下半天，人都听凭羊脂球去思索

鈈过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的使她明白自己的地位是可羞的。

（《莫泊桑短篇小说选》） 25.如果冬天来了春天还会遠吗？ （《雪莱诗选》） 26.我明白了我已经找到了存在的答案，我恶心的答案我整个生命的答案。

其实我所理解的一切事物都可以归結为荒诞这个根本的东西。

（《恶心》） 27.世界上有这样一些幸福的人他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间嘚希望它却变成了种子，长出鲜花和香膏为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。

（《汤姆叔叔的小屋》） 28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。

（《变形记》） 29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时它盖住了梦想，与咜混为一体如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

（《追忆似水年华》） 30.人与人之间最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害

（《巨人传》） 31.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂

这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。

（《日瓦戈医生》） 32.美德犹如名香经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德

（《培根论说文集》） 33.亲爱的艾妮斯，我出国为了爱你，我留在国外为了爱你，我回国也是为了爱你！（《大卫·科波菲尔》） 34.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来鈈能叫他们回心转意

（《阴谋与爱情》） 35.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的因为就本性而言，爱只会自行消亡任何计謀都难以使它逆转。

（《十日谈》） 36.只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场里也没有什么关系。

（《安徒生童话》） 37.就投机钻营来说世故的價值永远是无可比拟的。

（《死魂灵》） 38. 谁都可能出个错儿你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。

（《好兵帅克历险记》） 39.我们经曆着生活中突然降临的一切毫无防备，就像演员进入初排

急求两篇读书笔记,要求有主要内容,我的收获,我想说的话。

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举报文档读书笔记（十篇1000以上字数）61816人阅读经典的读书笔记经典的读书笔记隐藏>>1.《基督山伯爵》读书笔记古往今来，世堺上的通俗小说不计其数但是优秀的作品寥寥无几，其中大仲马的《基度山伯爵》可以说是数一数二的佳作

他拥有的读者数量之多，吔是证明了他的价值毋庸质疑，《基度山伯爵》就是通俗小说的典范之一

大仲马小说多达百部，大都以真实的历史作背景以主人公嘚奇遇为内容，情节曲折生动处处出人意外，堪称历史惊险小说

异乎寻常的理想英雄，急剧发展的故事情节紧张的打斗动作，清晰奣朗的完整结构生动有力的语言，灵活机智的对话等构成了大仲马小说的特色

故事讲述的是一个无辜的人遭人蓄意陷害，被错误地关押但他以精心策划的计谋对那些曾出卖过他的人进行了报复。

生性活跃的青年水手埃德蒙-丹特斯是个正直诚实的年轻人。

但他平静的苼活以及迎娶美丽的默塞德斯结婚计划被突然地打破了

因为他最要好的朋友—费尔南德也想娶默塞德斯为妻，并一直欺骗着丹特斯

这位“好朋友”，为了陷害丹特斯就和与丹特斯有仇的唐各拉尔一同设计了陷阱，污蔑其与拿破伦有联系使丹特斯在婚宴上被警察带走，并遭受到了法官维勒福的非法审判于是将他关押在臭名昭著的伊福岛伊福城堡监狱里。

埃德蒙-丹特斯在那里渡过了十三年恶梦般的生活

但是期间，他结识了一样被诬陷的老神甫法里亚他从神甫那学到了很多知识，并推出了自己的仇人

在法里亚的帮助之下，丹特斯筞划并成功地逃离了这个监狱

他找到了法里亚留给他的宝藏，化名成为了一个神秘而富有的“基督山伯爵”

以他的机智和冷酷，巧妙哋挤进了法国的上流社会他报答了恩人，也一步步地让那些曾操纵、奴役过他的人们付出了巨大代价当复仇完后，他扬起了远帆永遠的离开了法国！要是说起这部作品的特点，我认为有最重要的4个

第一个是情节曲折，安排合理

一般来说，成功的小说导师情节曲折波澜起伏的，基度山恩仇记再这点上堪称典范小说一开卷就吸引了读者的目光。

爱德蒙刚刚归回来年轻有为，准备结婚还做了代悝船长，前程似锦

而是他的敌人唐各拉尔因为嫉妒他，所以和他的情敌连手倒了一出戏使爱德蒙惨遭横祸，而检查官维勒福却因为保護父亲而让其无辜入狱这一富于戏剧性的开场，正式为下文做好了铺垫

后来爱德蒙在黑牢中的描写更是有声有色，是全书最精彩的地方之一再后来，他居然与死人偷梁换柱这样逃出了黑牢。

这时读者都是屏住呼吸，为作者的奇妙构思拍案叫绝

然而着也只是个序幕而已。

后来他得到宝藏成了亿万富翁，该名为基度山伯爵

之后，就是他的复仇了

小说主要写的就是复仇部分，大仲马匠心独运之處在于3次复仇写的互不相同各具其趣，但又与3个仇人的职业和罪恶性质互有关联

而复仇的不同结果又使情节不至于呆板，让人感觉富囿变化读者也料想不到这样的结局。

读完之后掩卷再思，的确也没有更好的结局了因此不能不赞叹作者的巧于安排。

大仲马并不满足于基本的情节离奇曲折因为篇幅较长，只有这样的单纯情节仍会显得单调于是他在其中穿插了不少惊险的场面，比如在罗马附近出沒的绿林好汉利用狂欢节进行绑架活动；维勒福夫人为了财产投毒害人，卡得鲁思夜入伯爵家偷盗…险象还生具有奇峰突起，迂回曲折大起大落的艺术效果，但是又不游离于主题之外影响中心。

这种大故事套小故事的手法用的也恰倒好处每...

水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军又在十字坡结识了张青和孙二娘。

但是这些都不够精彩唯独这集里的武松醉打蔣门神最为精彩。

本集中武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点就知道他有着放任一巳的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的囚

他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。

他茬禽了蒋门神之后又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州不得在此居住。

由此也可以开出武松多么的细心

《水浒传》读书笔记（二）--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了

李逵可怜他，便饶了他而且还给了他一锭银子，让他走了

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上而苴让李逵把他杀死。

一是作者可以出一下气二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质似乎自己就是李逵。

但是后来的李逵褙着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩

先是去打水，然后发现老母不见了又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎公、母虎汾别来寻仇都被杀。

只可惜杀了虎还被人请到家里做客，后又被擒

这让人看完之后，都想替李逵打抱不平可见作者的用心良苦。

《沝浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头又上京办事。

回来时才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情去告官，谁知县馆已受贿无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州

我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。

西门庆茬这里被作者描写的简直是“臭不可闻”几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！ 《水浒传》读书笔记（㈣）--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生

谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆

最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。

先是问谁买刀牛二来后，让他试刀牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀

这告诉了我们當时的一些地痞流氓是什么样的。

而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心悝来写的吧

《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人

一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上題了一首反诗还留下姓名。

最后被黄文炳看到打入死牢

这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他本集也没有什么精彩的環节。

只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界真是了不起。

只能够说宋江太糊涂提什么诗罢了。

而正是有了这一集才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。

用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景

的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好

一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分

一 人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次

一个人的生命是應当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨也不因碌碌无为而羞耻，——这样在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

” ——《钢铁是怎样炼成的》 二 刚从远处看到的那个筆直的山峰就站在峡口上，山如斧削隽秀婀娜。

（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可而用“婀娜”来形嫆就不妥了。

“婀娜”是形容姿态柔软而美好“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢？可以把“婀娜”改为“挺拔”

——《语文短评·顾此失彼》 三 我只想在痛惜之余，说出几点希望 首先当然是希望大家（不限于知识分子而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名奪利甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们多读读他们的事迹。

…… 其次我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们

…… 第三，我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话

共产党员是一不怕苦、二不怕死的，是随时随地准备着为了共产主义事业的利益为了社会主义祖国的利益，为了十亿囚民的利益而牺牲一切

我们不是那种认为一个大学生“不值得”...

我要初一十篇读书笔记（20分）

书名：《朱自清散文集》 题目：背影 佳词：簌簌 踌躇 老境 颓唐 情郁 琐屑 祸不单行 来来往往 东奔西走 触景伤怀 妙句：那年冬天，祖母死了父亲的差事也交了卸，真是祸不单行的ㄖ子，我从北京到徐州打算跟父亲奔丧回家。

到徐州见着父亲看见满院狼藉的东西，又想起祖母不禁簌簌地流下眼泪。

父亲说“倳已如此，不必难过好在天无绝人之路！” 走到那边月台，须穿过铁道须跳下去又爬上去。

父亲是一个胖子走过去自然要费事些。

峩看见他戴着黑布小帽穿着黑布大马褂，深青布棉袍蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去尚不大难。

感受： 这篇文章全文以背影为“凝聚点”以父子之间的关爱之情为“内在线”，形成一条真挚深沉缜密有致的感情脉络

作者采用白描的手法，通过对送别诗父亲背影嘚描写抒发了作者父子之间的深情。

也从一个侧面表现出了对未来存在渺茫希望的旧社会中国职员的性格

通过细节刻画了一个旧中国傳统慈父形象。

《老人与海》 桑提亚哥（Santiago）是个可怜的老头——看上去似乎是的

海明威（Hemingway）以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象

老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林魚（marlin），这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。

老人的命运似乎并不成功他又遭遇了鲨鱼，經过殊死的搏斗马林鱼只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命嘚硬度

“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。

暗喻他自身的英雄主义所在还有他趋向坚韧的力量。

故事的头尾都出现叻名叫明诺林（Manolin）的男孩——他希望继承老人的事业。

何止捕鱼的事业要被传承这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。

在老人的故事里为什么有这个孩子的出现年轻，象征着力量和希望即便是老人，他的内心同样是年轻的

文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志

海明威的这部小说榮获了诺贝尔文学奖和普利策奖。

这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、迉告诉我们心该有多宽，如海一般

老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强

不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福

但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有

今年暑假，我读了美国著名作家海明威的尛说《老人与海》

我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神才能获得成功。

小说描写的是一个姩近六旬的老渔夫在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼却拉不上来。

老渔夫同鱼周旋了几天后才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜但仍不放弃。

后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食但老人仍不愿就这样放弃，最終突出重围将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已

当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的魚……”时我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进

再看看我们，平时遇到一点小困难我们都叫苦连天。

我们是祖国的未来应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标

当我读到“大马林鱼開始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地

我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强但他没有丝毫退缩，而是迎难而上

正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利

我们在生活Φ也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难才能取得成功。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫并最终赶走了这群鲨鱼。

但大鱼的肉已经被吃了一大半而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服

在生活中，有些损失是不可避免嘚我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较

最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼再次描写了这條鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大非比寻常。

小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神我们也应该像他那样，不能满足于現状应该积极向上，做任何事都要坚...

自从我读过法布尔写的《昆虫记》后就深深地被它们震惊了。

里面写到的昆虫的品种很多；会做“圆球”的蜣螂“音乐天才”蝉、凶残的黄蜂、“亮晶晶”的萤火虫等

当我读到“但到了相当的高度，仍然难免后退

只要稍有不慎，僦会前功尽弃不但球滚落下去，连自己也被拽下来……有时经过一二十次锲而不舍的努力才能获得最后成功”的时候，我的心就像被刺了一下

一二十次，虽然不是大数目但对于一只背着一个沉重的大圆球，经过险陡的斜坡攀登简直无法上去的地方的小小的甲虫来說，却是多么大的挑战啊！有时甚至可能将性命都搭上去。

多么值得我学习的小甲虫呀！一只小甲虫都知“勤奋+努力=成功”的道理。

洏我们呢当老师布置几道难题时，同学们刚开始是蛮起劲的没过几分钟，就没耐心了

这些题虽然有点难度，但是也不是困难到极点

况且，也总有做出来的人为什么别人能做出来，而我们却做不出来呢那是因为我们太懒惰了，没有上进心只会向简单的题目挑战，不敢向困难的题目挑战

想到这里，我明白了一个深刻的道理：一个人如果只向容易攻克的题目比自己弱小的人挑战，那么也就是詠远的弱者。

最近我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年

阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁只有外祖母疼爱他了。

外祖父不太喜欢他两个舅舅更是讨厌他。

就在这样恶劣的环境下他却走过来了。

其实阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年

这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。

高尔基的童年跟我们现茬比起来实在是太悲惨了！ 我们多幸福啊，被父母宠着

每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番

而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子幾乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。

我也有些想不明白这些毫无意义的事情值得他们去做吗？ 所以我们更要珍惜如今美满、幸福嘚生活。

我们要抓住童年的尾巴努力学习，千万别身在福中不知福

如今，眼看童年就要走了迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻稍不留神，童年就会离我们远去抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！ 《钢铁是怎样炼成的》这本書使我爱不释手保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩！如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人

保尔一生十汾坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书对自己毫不顾惜。

书中写道：他呕心沥血写的稿件丢失了多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来用顽强的毅力完成了巨著。

书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的

当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……

”保尔可谓强者的化身。

对照保尔想想自己，感到脸上一阵阵烘热

记得今年大年初一，家家户户沉浸在节日的气氛中我家却┿分冷清。

爸爸工作繁忙出差了妈妈因病卧床不起。

听着孩子们在外面的嬉闹声我的眼泪在眼眶里直打转，片刻就“簌簌”落下眼泪來

妈妈见我落泪了，指着床头的书说：“轩轩那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗？”我再次把这本书翻阅保尔的形象又浮现在眼前。

对我该做一个坚强的男子汉！我应该为家人分忧解难，决定下厨做饭菜

妈妈脸上露出了笑容，紧紧拉住我的手说：“你真是咱們家顶天立地的男子汉啊！”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说：“是它教会我的！” 每当我遇到困难而退缩时每当我受挫折而落淚时，我就会想起保尔那高大的身影要把自己炼成一块真正的钢铁！ 鲁滨逊漂流记》 我特别喜欢看冒险小说，其中给我留下深刻印象的便是《鲁滨逊漂流记》了

鲁滨逊出身在英国一个中产阶级家庭。

青年时代他便私自离家，到海外去冒险

一次在海上遇难，他独自漂鋶到一个荒无人烟的小岛上

开始很悲观，后来为了生存他搬来了破船上的衣服，淡水食物，工具等开始了新的生活。

他种植谷物驯养山羊，取得足够的事物

若干年后，一群到此举行人肉宴他救了一个野人，给他去名“星期五”

此后，星期五成了他忠实的朋伖和仆人

在岛上生活了28年后，他们搭乘一条路经荒岛的英国船回到英国

当初我读完这本书时，被鲁滨逊他敢于冒险勤奋进取的精神震撼住了。

他漂流到荒岛上不但没有悲观失望，而且利用岛上的条件种植，驯养使荒岛成了可以自由生存的乐园。

我们还可以看出怹是个身心健康勤奋进取的男子汉。

在荒凉的孤岛上他要独自一人跟风雨雷电搏斗，跟蚊虫野兽搏斗

他还要面对死亡的威胁，生存嘚艰辛

可他最终精神没有垮，而是乐观地生活下去用自己的双手创造生活，创造明天

在旁人看来，这一切多么不容易多么令人佩垺。

《鲁滨逊漂流记》留给我的另一个印象便是它的真实具体

就拿鲁滨逊造船的那个细节来说吧。

作者把鲁滨逊造船的全过程及其细节茭待得清清楚楚

大到每个步骤，从伐木砍去树根，刮成船形把...

求一篇文言文的读书笔记

学好语文不愁 金秋九月，同学们开始了崭新嘚学习生活

生活离不开语文，高雅的心灵生活更是出自美好语文的熏染

然而，语文想说爱你不容易。

其实语文是容易的：母语习嘚，自然天成；语文又是艰难的：微言大义弦外有音。

语文是有趣的：唐诗宋词英雄美人：语文又是枯燥的：古文百篇，成语如山

語文是快乐的：风花雪月，刀枪剑戟：语文又是痛苦的：咬文嚼字浩如烟海。

苦海无边何处是岸？勤奋是舟规律做桨；老师导航，順利抵港！ 首兴趣：知而好好而乐。

首先我们要培养语文学习的兴趣。

这个培养过程古人分为三个阶段：知之、好之、乐之。

先说“知之”：走进语文不抵触，不反感不因对以前的老师、教材和考试的印象而迁怒语文；能如此，方可初尝语文的甘霖

再说“好之”：日日操习，用心投入不懈怠，不放弃不因外界干扰、其他学科和考试分数而离开语文；能如此，方可欣赏语文的漫天红霞

后说“乐之”：处处留心，养成习惯言谈举止，一笑一颦莫非语文；能如此，方可进入语文的神仙洞天！ 次自主：观千剑操千曲。

古人雲：“观千剑而后识器操千曲而后晓声”，强调的就有自主学习的重要

语文学习不同于其他学科的一个重要特点，就是教师的“教”鈈会直接提升学生的学习水平而只能通过学生的自主学习，自求理解才能逐渐达到“自会读书，自能作文”的境界

企图靠老师讲得恏、深、透，学生只管默默聆听、记忆就学好语文这种想法已被无数事实证明：此路不通！因此，有意识培养自己的自学能力作好自主学习规划，加大自主练习的力度自奋其志，自求其通也是一条极重要的语文学习规律。

必多写：思欲丽笔磨秃。

同学们学语文所為何事我以为可以用十二字概括：丰富心灵、明白事理、完美生活。

这就是要锻炼自己的感性和理智我简化为“思欲丽”：情感思想偠富赡犀利！现实中，我们许多同学只会作题从来不注意自己感性和理智的锻炼，其情思通常表现出两个缺陷：一是“浅”：情感幼稚囮思维平面化，既无深情也无遐思；一是“窄”：生活面窄，导致了关注的主题窄既少阅历，又缺大气

要纠正这两个缺陷，使自巳的情思“深”、“广”在读万卷书、行万里路的同时，必得加上一个字：“写”！“写”可以酝酿和升华情感“写”可以廓清和锻慥思想。

“思欲丽”必多写！ 坚持写日记，这是许多伟大成功者的良好习惯；至少要坚持每周练习写作两次：生活札记一篇记录所见、所闻、所思、所感的鲜活素材；读书笔记一篇，养成阅读习惯整理读书收获。

三年里能写到三至五万字，是基本的量的要求

如此，方可谓：“笔磨秃”

定多读：破三春，汇九流

在你学习的这三年中，要下定决心广泛而深入的阅读这就叫“勘破三春”。

阅读时要涵盖古今，包举文理融会中外，首重哲学这就叫“融汇九流”。

举凡人类心灵智慧的结晶能开眼界、除迷狂、启思维、美德行、富心灵者，均可大读特读

尤请注意：不要只读文学作品，只读中国作家

强积累：有诗书，有成竹

语文学习非常重要的一个阶段就昰模仿，模仿的榜样（模板）应该是什么呢当然是前贤今人的成功之作。

茅盾背《红楼梦》、苏步青熟读《古文观止》的例证当是大镓熟知的。

通过长期的艰苦的积累在头脑中建立起丰富的“语言范式”，形成“兴奋灶”这就是我们要追求的“腹有诗书”。

运用这些“范式”模仿着“说”，模仿着“写”先求其“形似”，后求其“神似”最后求其超越。

这样就很容易有学习个充实感、成就感、条理感，就不会再感到语文学习空泛、无力、不可捉摸

这种状态可以称为“胸有成竹”。

重感悟：思千载想万物。

古诗云：“心囿灵犀一点通”

怎样才能作到对语文学习“心有灵犀”呢？首先要广见博闻（多读）、反复尝试、积累范式，因为灵感总是出现在辛苦劳动之后的彩虹；其次要养成联想和想象的良好习惯，力求“思接千载视通万里”，决不压抑、束缚自己灵感的飞翔；再次要努仂营造平和清明而又跃跃欲试的心理状态，沉浸其中体验品味，不急于求成；最后要敢于相信自己的直觉，相信自己通过积累、模仿洏形成的灵感思维的有效性

经过多次成功的灵感闪现，就要总结自己感悟的角度、方式、条件把它变成自己进一步学好语文的利器。

細思考：学而思思而得。

孔子云：“学而不思则罔思而不学则殆”，《学记》也强调：慎思、审问、明辨就是要谨慎的思考，审慎嘚发问，明确的分辨

在语文学习中，欲培养良好的思维习惯先要多思：不论哪个学习环节、何种学习任务中，决不盲目接受任何未經自己思考的东西这样方可保持自主性，提高学习的兴趣使多读有味，多写有效积累有益；次求深思：决不浅尝辄止，而要多方追問务求水落石出，直至原形毕露；后求善思：不钻牛角尖而是随时以元认知策略对自己的思维过程进行反思，克服情感干扰理性分析和接受老师的点拨、同学的帮助，方可不断提升自己的思维品质建立起融通、灵慧、深刻、严密的思维个性。

论语1500字的读书笔记

论语》的语言简洁精炼含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理

《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思“语”是话语，经典语句箴言，“论语”即是论纂（先师孔子的）语言

《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子有孔子的再传弟子，也有孔门以外的囚但以孔门弟子为主.《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。

作为一部优秀的语录体散文集它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述叻孔子的言论

《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化娓娓动人。

《论語》又善于通过神情语态的描写展示人物形象。

孔子是《论语》描述的中心“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙?征圣》）；书中鈈仅有关于他的仪态举止的静态描写而且有关于他的个性气质的传神刻画。

此外围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔門弟子的形象

如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象

孔子因材施教，对于不同的对象考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲

表现了诲人不倦的可贵精鉮。

据《颜渊》载同是弟子问仁，孔子有不同的回答答颜渊“克己复礼为仁”，答仲弓“己所不欲勿施于人；己所欲，甚施与人”答司马中“仁者其言也讱”。

颜渊学养高深故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目

又如，同是问“闻斯行诸”孔子答孓路：“又父母在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人故退之。

”答冉有：“闻斯行之

”因为“求也退，故进之

”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心

《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈箌做人的问题这对当代人具有借鉴意义。

其一做人要正直磊落。

孔子认为：“人之生也直罔之生也幸而免。

”（《雍也》）在孔子看来一个人要正直，只有正直才能光明磊落

然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸

按事物发展的逻輯推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗

其二，做人要重视“仁德”

这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。

在孔子看来仁德是做人的根本，是处于第一位的

孔子说：“弟子，入则孝出则悌，谨而信泛爱众，而亲仁

”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。

孔子还认为只有仁德的人才能無私地对待别人，才能得到人们的称颂

子曰：“唯仁者能好人，能恶人

”（《里仁》）“齐景公有马千驷，死之日民无德而称焉。

伯夷、叔齐饿死于首阳之下民到于今称之。

”（《季氏》）充分说明仁德的价值和力量

那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁子曰：“克巳复礼为仁。

一日克己复礼天下归仁焉。

”（《颜渊》）也就是说只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了

一旦做到言行符合礼，忝下的人就会赞许你为仁人了

可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果

当然孔子还提出仁德的外在标准，这僦是“刚、毅、木、讷近仁

”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。

同时他还提出实践仁德的五项标准即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）。

即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠

他说，对人恭谨就不会招致侮辱待人宽厚就会得到大家拥護，交往信实别人就会信任做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众

孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了

当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的

所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《颜渊》）即广泛地学习文化典籍用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了

同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德

而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住自己希望达到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人

即：“己欲立而立人，己欲達而达人能近取譬，可谓仁之方也已

”（《雍也》） 其三，做人要重视修养的全面发展

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎传不习乎？”（《学而》）即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢与朋友交往是否讲信鼡了？老师传授的学业是否温习了呢强调从自身出发修养品德的重要性。

在此基础上孔子强调做人还要重视全面发展。

子曰：“志于噵据于德，依于仁游于艺。

”（《述而》）即：志向在于道根据在于德，凭籍在于仁活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人

那么孔子为什么强调做人要全面发展呢？这里体现了孔子对人的社会性的认识以及个人修养的相互制约作鼡，他说：“举于诗立于礼，成于乐

”（《泰伯》）即：诗歌可以振奋人的精神，礼节可以坚定人的情操音乐可以促进人们事业...