人们对为什么人们练太极拳时常常常见的误解,你也是这么认为的吗

记得我的老师李兆生先生以前开癍讲课时有一个学生问过一个问题:“为什么循经二十四式为什么人们练太极拳时常常能循经,而社会上的一些为什么人们练太极拳时瑺常不行”当时老师简单的回答了,说是东西不同没具体说哪不同。因为不同的东西太多了时间有限,没必要说要抓紧时间教真功夫。老师当年课上没有说的东西今天我就以自身的体会叙说一二吧。

为什么循经二十四式为什么人们练太极拳时常常能循经因为他嘚动作姿势合于人身的气血运行,每个动作姿势都有所属的分经流注因此练的时候就比较容易引动真气循行于经络。而社会上的很多为什么人们练太极拳时常常动作已经失真了不能引导真气循行正确的渠道。更重要的是循经为什么人们练太极拳时常常是宗风脉传他的學习有次第,有传承按古老宗风,是先学小炼形有了基础感受后,就是十二正经都有了感觉十二关窍要道也打通了,这时再练元明功补自身元气,接着练玉环桩玉环桩推好了再练为什么人们练太极拳时常常,这样一练为什么人们练太极拳时常常就很快知道循经导脈的滋味了

如果一开始就直接学为什么人们练太极拳时常常,那么就很难感受体内真气的循行因为你的气血不足,经络不通筋骨不暢。记得以前说过为什么人们练太极拳时常常“云手”的内气运行从玉鉴中悬的姿势起,下手是沿着手三阴经从手背向上走上手是从胸沿手三阴经往手指方向循行。这个练好了金锋抖肘一练云手就有体会。上面的手往外边一按这时另一侧的脚往上提,脚尖还没离地气就从足三阴经起来了。这个感受也是要有基础要有跨虎横云和提龙腿的基础。

那么按传统宗风内力的循行是要形成循环的,这个足三阴三阳怎么跟手三阴三阳的经络连接起来循环这种循环按李师于《中国为什么人们练太极拳时常常统真大典》里所写的就是“阴阳氣脉,返还若一犹玉环之循,如环无端无有始终”,“云手以手足并行为机左右交替,阴阳互根”专修云手的可以自行体会这种內在的循行。

循经为什么人们练太极拳时常常与社会上一些太极的第二个差异是理念的不同社会上现在练为什么人们练太极拳时常常的哆是以套路来修炼,就是一套套的练可是在传统宗风中,是抓住一个式子反复千百次千万次c的练习,直到有内力太乙循经才练下一式有的人可能会问,这样练要多久才能练完一套功夫啊你只要练成一个式子,能达到太乙循经说明你的身心已经很健康了, 元气很充足了这时再一练其他式子,很快就能实现循经壮大元气是关键。如果是以套路练习为主可以肯定的说,练一W年也练不出内力和循经

因为任何事物是要看基础的,仅从循经为什么人们练太极拳时常常而论如何直接入手习练,想循经都很困难因为你气血不足,经络鈈畅一上来就直接想循行周身,他气机刚启动你就开始练另一遍了。这样下去刚开始的练习就相当于舒筋活骨,养血安神要很长嘚时间才能慢慢的壮大气血,畅通经络这样效率太慢了,而且因为内力不启动不能很好的矫正姿势,动作容易走形

同时大家相同或楿近的一些动作,大部分的式子都是靠后一些的都需要前面有基础了,再练才有效果如果直接习练,难度就更大了而适合入手习练,又基本动作相同的是“云手”这个也是我经常介绍想学为什么人们练太极拳时常常的朋友入手的式子,李师在书中也介绍过“揽雀尾”和“云手”这两个式子认为比较合适初学为什么人们练太极拳时常常的人练习。

关于循经为什么人们练太极拳时常常的云手与社会上雲手的差异可观看《为什么有的为什么人们练太极拳时常常能循经导脉有的不行?下篇》

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近日湖北武汉一名20多岁的女子,因低血糖昏倒在地铁站被好心的乘客和工作人员救起,并送去热水和糖果低血糖症状,确实得引起我们注意......

三高之一的高血糖我們经常耳闻并且都有了解,相比之下对于低血糖的严重危害大家往往都不够重视。

但低血糖的可怕丝毫不逊于高血糖有时甚至来得更赽更凶险。首先下一个定义对于普通人而言,低血糖标准是血糖<2.8mmol/L

1、程度较轻的低血糖:可无任何症状,但常表现为心慌、手抖、出汗、饥饿、头痛、头晕注意力难以集中等。

2、程度较重的低血糖:患者会出现如喝醉般的状态随意大小便、脾气恶劣、喜怒无常、暴仂倾向等。

1、成年人:低血糖往往症状比较典型主要表现为心慌、手抖、出虚汗、四肢无力等等;

2、老年人:发生于老年人的低血糖要麼没有任何症状,要么表现为神经精神症状如言语行为反常、抽搐、偏瘫、意识障碍、嗜睡、昏迷等,因此很容易被误诊为脑卒中和癫癇

1、肝功能异常:肝脏是调节血糖的重要器官之一,血糖高时可以把糖储存起来备用血糖低时可以把糖释放到血液中。当发生肝炎、肝硬化、肝癌等疾病时会导致血糖水平异常。

2、酗酒:酒精具有抑制肝脏释放糖的作用因此,在空腹饥饿状态或有肝病的情况下, 大量飲酒很容易引起低血糖

3、糖尿病:糖尿病患者如进餐不及时、用药不合理如过度使用胰岛素、或合并糖尿病肾病时,就容易发生低血糖

4、反应性低血糖:表现为进餐后2~4小时分泌出过多的胰岛素,多由植物神经功能失调所致多见于女性。

1、影响正常学习工作:低血糖會导致注意力无法集中、精神涣散、头晕头痛等

2、损伤神经系统:如果低血糖程度重、持续时间长,可能会导致不可逆的神经损伤伤害脑细胞,导致智力受损、失去语言能力、偏瘫或全身瘫痪、癫痫等

3、损伤心脑血管系统:尤其对于老年人,低血糖容易诱发心律失常、心绞痛、心肌梗塞、中风、脑出血等急症

4、损害眼睛:严重低血糖可出现眼压突然下降,引起眼内动脉破裂、出血

发生低血糖时应該怎么办?

正确的做法是对于轻度到中度的低血糖,可口服糖水进食糖块、含糖饮料和果汁、蜂蜜等单糖食品,因为这类食物可很快被肠道吸收从而迅速缓解低血糖症状。

馒头、包子、饼干等淀粉类食品也可食用但这些属于多糖,需要在体内经过逐步代谢分解变成單糖才能被人体吸收所以纠正低血糖的速度和效果相对较慢。对于重度低血糖患者应立即送往医院急救,以防发生不可挽救的后遗症

1、按时按点吃饭:上班族可能加班加点错过正常用餐时间,需要随身携带一些糖果或甜饼干应急

2、适量运动:不要大量且长时间进行高负荷的运动或劳动。

3、定期体检:了解引起低血糖的原因积极治疗,避免其发生

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内功心法的表述多与道家文化的語汇和修道的阶梯进程有关一般来说,为什么人们练太极拳时常常是为什么人们练太极拳时常常架、太极术、太极道的融合体这里的呔极架指的是形体动作,太极术指的是内功心法太极道指道德修养。也就是说真正的为什么人们练太极拳时常常或者说太极文化应该包括以上3个方面的内容。如果只进行一方面的学练则表明没有得到为什么人们练太极拳时常常的真谛。如果只练为什么人们练太极拳时瑺常架而没有内功心法(太极术)则只是在空描,没有深刻的神意气之内涵和功夫上身的内在体验;只有内功心法没有拳架的变化则苼命活动就缺少了的物质载体;只进行道德修养没有拳架(阳面)和内功(阴面)的滋润,则不易达到“延年益寿不老春”等为什么人们練太极拳时常常修炼的终极目的 我们应该明了,神意气本身就是道家文化的核心内涵和修道达真的修炼内容是事理合一、理法不二的表述。对于为什么人们练太极拳时常常来说神意气也同样是构成传统为什么人们练太极拳时常常艺之内功3个要素,所以如果给内功心法下一个定义的话,我们可以这样认识:心法是符合生命活动及事物发展规律的途径和训练方法;内功是通过这些途径和方法训练所积蓄洏成的能量及内向性的体验或者可以这样表示,内功是指和为什么人们练太极拳时常常形体动作(阳面)互孕的神意气所积蓄的能量洏心法则是积蓄能量的策略和途径。 内功心法之身心调整方略 内功心法的修炼主要是对神意气形的身心锤炼这种锤炼不是随随便便进行嘚,而是通过一定程序的身心调整使精神状态(意识状态)和生理状态(形体动作)从杂念纷呈的“五马 ”和“四分五裂”状态,进人內心宁静(心中一静)、意识专一(专注一方)、气血通畅(气遍周身)、形体放松(松稳慢匀)的境界如何做到这这些呢?首先要明確这是一个长期的身心修养过程。“修”是修正、修改、修复不符合为什么人们练太极拳时常常拳理要求的身心状态“养”是培养、培育、滋生出符合为什么人们练太极拳时常常拳理要求的身心状态。这个过程要贯彻为什么人们练太极拳时常常锻炼的始终这其中,身惢调整是进行内功心法修炼的前提条件 为什么人们练太极拳时常常内功心法的周身一家是传统为什么人们练太极拳时常常家最为推崇的呔极境界之一。周身一家就是时刻保持周身的整体性不顾此失彼。任何动作都是有前就得有后有左就得有右,不能光想到一个方面洳何做到周身一家呢? 第一身如钟鼎。要求不管坐着还是站着都要意念像一口钟一样把整个身体都罩起来,这样周身的气也会整起来   第二,内外相合传统的养生法要求周身一动无不动,如何做到呢主要的方法就是有内三合和外三合。内三合要求把神意气有机哋结合到一起外三合主要是用意念把肩和胯连上;把肘和膝连上;把手和脚连上。意念这样一连再百会一提,感觉就不一样了此外,内外相合的方法有三圈相摞等   第三,一身备五弓“一身备五弓”的五弓是:脊柱一张弓,上面弓梢是大椎到枕骨下面弓梢是尾闾,弓背是脊中到阳关(这个弓背较长一点);上肢一张弓肩到脊柱和手分别是弓梢,肘关节是弓背;下肢是张弓胯骨到骶髂骨和腳分别是弓梢,膝关节是弓背每个弓梢都不是一点,而是展开的如何做到“一身备五弓”呢?关键是用五弓之意来代替躯体此外,仩下相随、两臂相系、欲左先右、欲右先左、欲上先下、欲下先上、欲前先后等都是为了体现周身一家   内外相合——十字关窍多揣摩。随着功夫境界的提升“外三合”和“内三合”有了基础,还必须做到内外相合   如何做到内外相合呢?可以用意念造型的办法假想自己的身体是一个大圆气球,在球内有一个水平线和垂直线相互交叉的十字十字交叉处在圆心,好比是自己的中心点练拳时要求的“四梢平”就是指十字横竖线的四个端要保持平衡。找平的要领是:十字的横线标志着两肩相平保 体不致倾斜。十字的竖线垂直在百会穴与尾闾之间从而就能体现出“虚领顶劲”和“尾闾松垂”的内涵。胸椎前侧的十字线交叉点即是身体的中心点这是练习为什么囚们练太极拳时常常必须注意的关键之处。   内外相合要求把身形和内劲结合起来才能发挥出为什么人们练太极拳时常常的特殊功能和莋用但是,这种结合是一个艰难的过程只有通过认真钻研和刻苦磨练才有可能实现。   松散通空——气遍周身不稍滞有的老师讲松散“就像十三层塔层层叠叠”,有的老师比喻松散“像烟灰一样松散”而汪永泉所传杨式为什么人们练太极拳时常常老六路的秘法就昰练“三道气圈”——这是直接练习松散通空的保密之法。   经常进行三道气圈的训练逐渐就会“气遍周身不稍滞”不光能感觉到自巳身上的三道气圈,甚至能感到对方的三道气圈(这还只是初级的神明)揉手时可以运用这三道气圈,比如用自己的气圈或者自己的意念非常快的碰对方的肩圈或者胯圈,则对方会被弹到拙力所远不能及的距离等当然,我们现在练三道气圈主要还是为了养生   如哬进行三道气圈呢?用“意念造型”的方法——用意念造出一个三道气圈的形象来——等练得有了基础自然就会有感觉。刚开始只能是想象(意识导引的意识圈);然后是气的因素强化;到最后自然而然形成了“其大无外,其小无内”的弥漫圈   意念造型——不传の秘太极魂。以前传授为什么人们练太极拳时常常最保密的地方就是意念造型及口诀。在修炼传统为什么人们练太极拳时常常的人中呮有获得了真传的人才知道意念造型的深刻内涵——揉手中的各种内劲也都是意念造型的应用而已。这个词既是理也是法是理法一如、悝法不二的理念在内功修炼过程中的体现。而心法的一个很重要的内容就是系统阐述意念造型的方法和途径   学练为什么人们练太极拳时常常的整个过程都要贯彻意念造型。所谓的意念造型就是用意念制造出一个具体的形像来比如,揽雀尾这一式中两臂要圈揽一个嘚孔雀,这个孔雀本来并不存在但是,我们要发挥形象思维的作用用意念制造出一个孔雀来;两臂像抱着一个硕大的气球,这个气球吔是不存在的但是,我们要用意念制造出一个气球来等等其他式子中更有大玻璃面、一杆大枪、山劈五岳(大山倒下砸着五岳了)、沙窝底、霞光、彩虹等等都是意念造型。   意念造型的关键是意念一定要若有若无、似有似无所谓的“有形有相皆为假,无形无相方為真”“有意似无意,无意有真意”更丰富的内功心法之内涵必须在行拳走架的过程中来贯彻来体现。此外除了以上总则外,内功惢法还有专门的练神练气练意的内容 学练为什么人们练太极拳时常常要明确一练拳目的。如果你想参加套路比赛或者参加表演的你就練国家套路的为什么人们练太极拳时常常。如果你想参加技击应用(如散打、搏击)的比赛你就修练民间传统的为什么人们练太极拳时常瑺但必须从基本功开始。如果你想练太极心法修心养性、祛病健身、延年益寿。你就修练套路比较长的民间传统的为什么人们练太极拳时常常时间一般在30分钟以上。这样修练为什么人们练太极拳时常常就会有明显的提高 二是选准一门为什么人们练太极拳时常常。专門学练某一武林门派的一种为什么人们练太极拳时常常所称民间传统为什么人们练太极拳时常常。我看后者是比较可取的而且所练为什么人们练太极拳时常常的效果也比较明显。不但动作准确而且打出来的拳架也美观大方。健身作用明显 三是练好拳架。练好拳架是練为什么人们练太极拳时常常的基础也是先师们所总结的叫练体固精。首先第一位的就是,通过练好拳架先把自己的身体练好,调整好 四是意念动作要领的技击含义。为什么人们练太极拳时常常作为武术的一个重要拳种离开了技击应用就不称其为武术。而为什么囚们练太极拳时常常作为武术它又是达到太极功法和太极心法的一个重要过程所以技击应用它并不是目的。它的主要目的就是达到身体嘚阴阳平衡精、气、神、虚为混然一体的太极之光。所以掌握好为什么人们练太极拳时常常每个动作的技击应用是达到太极高层次的┅种途径一种手段。要达到这种目的必须经过这一过程。 五是找准一位老师要练好为什么人们练太极拳时常常,必须要找一为位好老師除武术馆、院、校教为什么人们练太极拳时常常的老师外,在公园里教为什么人们练太极拳时常常的老师很多特别是群众型的健身運动也大部分是在公园里或在楼群的小区里。所以要找准适合你学练为什么人们练太极拳时常常的老师你先要了解一下这些老师的状况。有的是教国家套路的有的是教民间传统的,有的是教套路长的有的是教套路短的,有的是教杨式的有的是教陈式等等不一。所以伱要选好项目在找老师是十分必要的。 六是学拳要持之以恒学习为什么人们练太极拳时常常和学习其它武术一样,是无休止的每天嘟要坚持练,不能把套路学完了就说学会了三天打鱼两天晒网。这样永远也学不好

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