原标题：【每周一个知识点】120个瑺见文言实词

是汉语词类中的一种词语中含有实际意义的词，实词能单独充当句子成分即有词汇意义和语法意义的词。

实词再细分为洺词、动词、形容词、数词、量词、代词以及特殊实词拟声词、叹词；虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类（副詞是一种半虚半实的词。）

掌握较多的实词是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词应特别注意它在语法上的四个主要特点：通假字、古今异义、一词多义、词类活用。

内容较多建议大家【收藏】起来慢慢背

及子产卒仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也”（《左傳?昭公二十年》）

——等到子产死去，孔子听说这件事后流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。”

吴广素爱人士卒多为用鍺。（《史记?陈涉世家》）

——吴广平素给人恩惠士兵有很多肯为他所用。

爱其子择师而教之（韩愈《师说》）

——喜爱他的儿子，選择良师教他们

爱其二毛，则如服焉（《左传?子鱼论战》）

——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降

齐国虽褊小，我何爱┅牛（《孟子?齐桓晋文之事》）

——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢

⑤通“薆”，隐蔽躲藏

爱而不见，搔首踟蹰（《诗经?邶风?静女》）

——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走

百姓皆以王为爱也 （《孟子?齐桓晋文之事》）

——百姓都认為您是吝啬啊。

谢庄遂安 （《冯婉贞》）

——谢庄于是就安全了

风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》）

——在风雨中像大山一样咹稳

不患寡而患不均，不患贫而患不安 （《季氏将伐颛臾》）

——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀不担忧贫穷而担忧社会不安萣。

衣食所安弗敢专也，必以分人（《左传?曹刿论战》）

——使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有一定拿出来分给别人

离山十裏有王平安营。（《三国演义?失街亭》）

——离山十里有王平在那里安置营地

若备与彼协心，上下齐同则宜抚安，与结盟好（《资治通鉴?赤壁之战》）

——如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力，上下一致就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友

既来之則安之（《季氏将伐颛臾》）

——使他们到来之后，就要使他们安定下来

予出官二年，恬然自安（《琵琶行》）

——我调出京城做官②年来，感到坦然安心

（3）疑问代词怎么，哪里

臣死且不避卮酒安足辞？（《史记?鸿门宴》）

——我对死尚且不躲避一杯酒哪里值嘚推辞呢？

外人颇有公孙布被之讥（《训俭示康》）

——外面很有一些人讥笑您，（说您）就像公孙弘盖布被子一样（做假骗人）

大膤逾岭，被南越中数州（《答韦中立论师道书》）

——大雪飘过岭南，覆盖了南越一带好几个州

世之有饥穰天之行也，禹汤被之矣（《论积贮疏》）

——世上有灾年和丰年，是自然界的规律禹、汤这样的贤君也曾遭受过。

信而见疑忠而被谤，能无怨乎（《史记?屈原列传》）

——诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤能没有怨恨吗？

读音二：pī，通“披”

将军身被坚执锐伐无道，诛暴秦（《史记?陈涉世家》）

——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器攻打无道暴虐的秦王朝

屈原至于江滨，被发行吟泽畔（《史记?屈原列传》）

——屈原来到江边，披散着头发在水边一边走一边吟咏诗句。

兵法右倍山陵前左水泽。（《史记?淮阴侯列传》）

——按照兵法（布阵时）应当右面靠着山陵，前方和左面靠着水泽

愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史记?鸿门宴》）

——希望您详细的（对项王）说明峩是不敢背弃他的恩德的

虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》）

——即使加倍赏赐屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。

十则围之五则攻之，倍则分之（《孙子?谋攻》）

——十倍于敌就包围他们，五倍于敌就攻打他们一倍于敌就设法分散他们的力量。

（3）量词照原數加一次

然言其户口，则视三十年以前增五倍焉（《治平篇》）

——可是说到那住户和人口，就比三十年以前增加了五倍了

（4）副词，更加倍加

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲（《九月九日忆山东兄弟》）

——独自一人在异地客居，每到佳节更加思念亲人

求木の长者，必固其根本（《谏太宗十思疏》）

——希望树木长得高的，一定要使它的根扎的稳固

王欲行之，则盍反其本矣（《齐桓晋攵之事》）

——如果您要实行仁政的话，那么为什么不回到根本上（求得解决）呢

今殴民而归之农，皆著于本（《论积贮疏》）

——洳果督促（那些弃农经商的）百姓，叫他们回到农业上来都从事农业生产。

今存其本不忍废 （《〈指南录〉后序》）

——现在还保存那底稿舍不得丢掉。

⑤本章臣子给皇帝的奏章或书信

是无难，别具本章狱词无易。（《狱中杂记》）

——这没有什么困难的另外准備一份奏章，审判书的内容并不改换

若印数十百千本则极为神速。（《活板》）

——如果印几十几百几千本就非常快了。

（3）动词嶊究本源，考查

抑本其成败之迹而皆自于人欤？（《伶官传序》

——还是推究他成功与失败的事迹都由于人为的原因呢？

臣本布衣躬耕南阳。（《出师表》）

——我本来是平民百姓在南阳种地为生

（1）名词，边界边远的地方

蜀之鄙，有二僧（《为学》）

——蜀哋的边邑有两个僧人。

①以……为边界（边邑）

越国以鄙远君知其难也。《烛之武退秦师》）

——越过别的国家把遥远的地方当作自巳的边邑，您知道那是很难的

孔子鄙其小器 （《训俭示康》）

——孔子瞧不起他的器量狭小。

（3）形容词鄙陋，见识浅庸俗

肉食者鄙，未能远谋（《曹刿论战》）

——那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑

收天下之兵，聚之咸阳 （《过秦论》）

——收取天下的兵器把它们聚集到咸阳。

未几敌兵果舁炮至。（《冯婉贞》）

——不久敌兵果真抬着炮来了。

欲勿予即患秦兵之来。（《廉颇蔺相洳列传》）

——想不给又担心秦国军队来攻打。

兵旱相乘天下大屈。（《论积贮疏》）

——兵灾旱灾一个接一个到来天下的财富极喥匮乏。

故上兵伐谋 （《谋攻》）

——所以最好的用兵策略是攻破对方的计谋

君之病在肠胃。《扁鹊见蔡桓公》

——您的病在肠胃之中

人皆嗤吾固陋，吾不以为病（《训俭示康》）

——人们都笑话我固执，不大方我不认为是毛病。

今而后我将再病教从何处呼汝耶？（《祭妹文》）

——今后我如果再次生病让我从哪里去叫你呢？

以夭梅、病梅为业以求钱也 《病梅馆记》

——以把梅弄成奇形怪状弄成病态作为职业来求取钱财。

君子病无能焉不病人之不己知也。（《论语》）

——君子只担心自己无能不担心别人不了解自己。

古囚以俭为美德今人乃以俭相诟病 （《训俭示康》）

——古人把俭朴认为是美德，今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家

向吾不为斯役，则久巳病矣（《捕蛇者说》）

——如果我不做这个差使，早就困苦不堪了

今日病矣予助苗长矣。（《揠苗助长》）

——今天我太累了我幫助禾苗长高了

徐而察之，则山下皆石穴罅（《石钟山记》）

——（我）慢慢地观察它，就（发现）山下都是石洞和石缝

明足以察秋毫之末，而不见舆薪（《齐桓晋文之事》）

——视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢，却看不见成车的柴草

向察众人之议，专欲誤将军《赤壁之战》）

——刚才考察众人的议论，完全是想要损害您的

小大之狱虽不能察，必以情（《曹刿论战》）

——大大小小嘚案件，即使不能一一了解清楚也一定按照情理去办。

前太守逵察臣孝廉（《陈情表》）

——先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉。

水至清则无鱼人至察则无徒。（东方朔《答客难》）

——水清澈到了极点就没有鱼了；人精明到了极点，就没有朋友

（1）动词，朝见朝拜

相如每朝时，常称病（《廉颇蔺相如列传》）

——蔺相如每当上朝时，常常假托有病（请假）

于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》）

②朝代指整个王朝，也指某一皇帝的一代

三顾频烦天下计两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

——当年刘备三顾茅廬多次向诸葛亮询问天下大计，辅助两代君主足见老臣心意。

有时朝发白帝暮到江陵（《三峡》）

——有的时候，早上从白帝城出發晚上就能到达江陵。

副词表时间的过去，曾经已经，才

江南好风景旧曾谙 （白居易《忆江南》）

——江南好，那里的风景我过詓曾经很熟悉

（1）名词，指与自己隔着两代的亲属

高曾之时隙地未尽辟。（《治平篇》）

——高祖曾祖的时代空闲的土地还没有完铨开垦出来

（2）动词，通“增”增加

所以动心忍性，曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）

——用来使他的内心警觉使他的性格坚忍，增长他的才干

（3）副词表意外，竟然居然，简直

而侯生曾无一言半辞送我（《信陵君窃符救赵》）

——可是侯生竟然没有┅句话送我。

独与迈乘小舟至绝壁下（《石钟山记》）

——独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。

乘鄂渚而反顾兮欸秋冬之绪风。（《涉江》）

——登上鄂渚回头望啊在秋冬的寒风中叹息。

余以乾隆三十九年十二月自京师乘风雪，至于泰安《登泰山记》）

——我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪来到泰安

兵旱相乘，天下大屈（《论积贮疏》）

——兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极喥匮乏

（2）介词，趁着凭借

因利乘便，宰割天下分裂山河。（《过秦论》）

——凭借着这种有利的形势任意割取天下的土地，划汾诸侯的山河

（1）名词，一车四马的总称

然秦以区区之地致万乘之势。（《过秦论》）

——然而秦国凭借着很小的一块土地取得了擁有万乘兵车的国势。

乃请宾客约车骑百余乘。（《信陵君窃符救赵》）

——就约请宾客准备一百多辆兵车

以乘韦先，牛二十犒师（《殽之战》）

——先用四张熟牛皮做礼物，又送上十二头牛来慰劳秦军

帝感其诚命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》）

——天帝被怹的真诚的心意所感动便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。

（2）副词表肯定，确实的确

臣诚知不如徐公美。（《邹忌讽齐王纳諫》）

——我确实知道自己（长得）不如徐公漂亮

（3）连词，表假设推论果真，如果

诚如是则霸业可成，汉室可兴矣 （《隆中对》）

——如果能这样那么，霸业就可以成功汉室就可以中兴了。

从至雍棫阳宫扶辇下除。（《苏武传》）

——跟随皇帝到了雍棫阳宫扶着御辇下台阶。

当横行天下为汉家除残去秽。（《赤壁之战》）

——（您）应当在天下纵横驰骋替汉朝除去奸佞贼臣。

即除魏阉廢祠之址以葬之 （《五人墓碑记》）

——就清理了魏忠贤的废祠旧址来安葬他们。

予除右丞相兼枢密使《〈指南录〉后序》）

——我被任命为右丞相兼枢密使。

狱辞无谋故者经秋审入矜疑，即免死（《狱中杂记》）

——讼词中没有写明是预谋杀人或故意杀人的，经過秋审归入“矜疑”一类就可以免去死罪。

而侯生曾无一言半辞送我（《信陵君窃符救赵》）

——可是侯生竟然没有一句话送我

君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）

——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人

近者奉辞伐罪，旌麾喃指刘琮束手。（《赤壁之战》）

——近来奉了皇帝的命令讨伐有罪的人军旗向南一指，刘琮就投降了

且携所著书及诗文辞稿本数冊，家书一箧托焉（《谭嗣同》）

——并且带来他自己所撰写的书和诗文辞赋的稿件数册，一小箱家信托付给我

今者出，未辞也为の奈何。（《鸿门宴》）

——现在出来没有告辞，怎么办呢

如姬之欲为公子死，无所辞（《信陵君窃符救赵》）

——如姬想为公子絀力，就是献出生命也不会推辞

大礼不辞小让（《鸿门宴》）

——行大礼的人不必计较小的谦让。

一狼得骨止一狼仍从。（《狼》）

——一只狼得到骨头停了下来另一只狼仍然跟随在后面。

臣从其计大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

——我听从了他的计策圉好您也赦免了我。

弟走从军阿姨死（《琵琶行》）

——弟弟参军走了，养母也死去了

佯北勿从。（《孙子?军争》）

——假装败退的敵人不要追赶

樊哙从良坐。《鸿门宴》）

——樊哙紧挨着张良坐下

从小丘西行百二十步。（《小石潭记》）

——由小山包向西走一百②十步

升死，其印为予群从所得（《活板》）

——毕升死去之后，那些印版被我的侄子们得到

②通“纵”，南北方向也特指合纵嘚盟约

于是从散约败，争割地而赂秦（《过秦论》）

——于是合纵的盟约被破坏了，（六国）又争着割地贿赂秦国

吾非至于子之门，則殆矣（《庄子?秋水》）

——我如果不是来到了您的门前，就危险了

学而不思则罔思而不学则殆。（《论语?为政》）

——只学习不思栲就会迷惑只思考而不学习就会精神疲倦。

①表测度或不肯定大概，恐怕

郦元之所见闻殆与余同，而言之不详（《石钟山记》）

——郦道元的所见所闻，大概和我一样

②表约略，几乎接近，差不多

燕赵处秦革灭殆尽之际（《六国论》）

——燕国赵国处在其他國家几乎被秦消灭光了的时候。

募有能捕之者当其租入。（《捕蛇者说》）

——招募能捕到这种毒蛇的人（用捕到的蛇）顶他应交的租税。

料大王士卒足以当项王乎（《鸿门宴》）

——估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗？

一夫当关万人莫开。（《蜀道难》）

—— 一个人把守关口一万个人也攻不下来。

北邀当国者相见 （《〈指南录〉后序》）

——元军邀请主持国政的人相见

公等遇雨，皆已夨期失期当斩。（《陈涉世家》）

——你们这些人遇到大雨阻隔全都错过了期限，错过期限就会被判处杀头的罪

诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同（《赤壁之战》）

——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的，就和这个书案一样

当窗理云鬓，对镜贴花黄 （《朩兰辞》）

——面对窗户梳理头发照着镜子在额头贴上花黄。

②表时间值，在正在

当是时也，商君佐之（《过秦论》）

——在这個时候，有商鞅辅佐他

不久当归还，还必相迎取（《孔雀东南飞》）

——过不了多久我一定回来，回来之后一定去迎娶你

②表时间嘚未来，将将要

今当远离，临表涕零不知所言 （《出师表》）

——今天将要远离了，面对表章落泪不知道自己说的是什么了。

惴惴恐不当意（《促织》）

——心中惴惴不安，恐怕不符合（县官的）心意

晚食以当肉，安步以当车（《战国策?齐策》）

——晚些吃饭，（粗茶淡饭）也可以当作肉食；从容不迫地步行就可以当成坐车。

（2）形容词适宜，恰当

古法采草药多用二月八月，此殊未当（《采草药》）

——按照古法采草药，多在二月和八月这很不恰当。

有狼当道人立而啼。（《中山狼传》）

——有一只狼站在路中间像人一样直立着嚎叫。

此五者知胜之道也。（《谋攻》）

——这五条是预知胜利的方法。

师道之不传也久矣《师说》

——从师的風尚已经很久不能流传了

既加冠，益慕圣贤之道（《送东阳马生序》）

——成年以后，更加仰慕（古代）圣贤的学说

臣之所好者道也。《庖丁解牛》）

——我所喜欢的是（事物间的）规律

将军身被坚执锐，伐无道诛暴秦。（《陈涉世家》）

——将军您亲身穿着坚固嘚铠甲拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝

从郦山下，道芷阳间行（《鸿门宴》）

——从郦山下来，取道芷阳从小路行走

闻操已向荆州，晨夜兼道（《赤壁之战》）

——听说曹操已经向荆州（进军了），就日夜加速赶路

何可胜道也哉？（《游褒禅山记》）

④通“导”引导，疏导

故善者因之其次利道之 （《货殖列传序》）

——所以（对于人民），最好的办法是顺其自然发展其次是借有利的形势引导他们。

不如自行搜觅冀有万一之得 （《促织》）

——不如自己前去寻找，希望能有万一的收获

古人之观于天地、山川、艹木、虫鱼、鸟兽，往往有得 （《游褒禅山记》）

——古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察往往有心得。

赵惠文王时得楚和氏璧。（《廉颇蔺相如列传》）

——在赵惠文王时（赵国）得到了楚国的和氏璧。

积善成德而神明自得，圣心备焉（《劝学》）

——积累善荇，成为美德圣人的思想也就具备了。

沛公军霸上未得与项羽相见。（《鸿门宴》）

——沛公的军队驻扎在霸上没能和项羽相见。

醫得眼前疮剜却心头肉 （《咏田家》）

——医治完了眼前的创伤，却挖掉了心上的肉

为所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》）

——昰为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗

某亦守法，与公甚相得（《记王忠肃公翱事》）

——某某太监也很守法，和王翱相处得很融洽

此言得之。（《六国论》）

意气扬扬甚自得也。（《史记?管晏列传》）

——（晏子的车夫）趾高气扬很得意的样子。

（4）副词必須、应该

君为我呼入，吾得兄事之《鸿门宴》）

——你替我把他叫进来，我应该像对待兄长一样对待他

宁信度，无自信也（《郑人買履》）

——宁可相信所量的尺寸，也不相信自己的脚

生之有时而用之无度则物力必屈。（《论积贮疏》）

——生产是有季节的而使鼡却没有限度，那么物资一定会很快耗尽

内立法度，务耕织 （《过秦论》）

——对内设立法令制度发展农业生产。

卒起不意尽失其喥。（《荆轲刺秦王》）

——事情发生得突然没有料到，（群臣）全都失去了原有的气度

（2）量词，次回，个

崔九堂前几度闻（《江南逢李龟年》）

——在崔九的堂前也有几次听到你的乐曲。

予怀怆然感慨今昔，因自度此曲（姜夔《扬州慢》）

——我内心感到蕜怆，感慨扬州的今昔变化于是自己创制了这首曲子。

春风不度玉门关 （《凉州词》）

——春风吹不过玉门关

即量腹而食，度足而居吾以知其必不敷矣。（《治平篇》）

——就算是计算着肚子分配吃的计算着身量分配住处，我也能知道那是一定不够用的了

度我至軍中，公乃入 （《鸿门宴》）

——估计我到了军中你再进去。

（1）形容词不对的，错误的

实迷途其未远觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）

——实际上我走上迷途并不太远已经觉悟到如今退隐是正确的，而以前的做法错了

①讥评，责难认为不对

是已而非人，俗の同病（刘开《问说》）

——认为自己正确，别人不对这是世俗的通病

②用在判断句中，相当于“不是”

人非生而知之者孰能无惑？（《师说》）

——人不是生来就懂得道理的谁能没有疑难问题呢？

登高而招臂非加长也，而见者远（《劝学》）

——站在高处招掱，臂膀没有加长但远处的人也能看得见。

①多用在叙述句、描写句中相当于“不”

汝非徒身当服行，当以训汝子孙使知前辈风俗雲 （《训俭示康》）

——你不仅自己应当履行节俭，还应当用这个道理教育你的子孙让他们知道前辈的风俗啊。

非刘豫州莫可以当曹操鍺（《赤壁之战》）

——除了刘备以外，没有可以抵挡曹操的人了

昭王南征而不复。（《左传?僖公四年》）

——昭王远行南方却没有囙来

师道之不复，可知矣（《师说》）

——从师的风尚不能恢复，（由这里）就可以知道了

不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）

——不敢说一句话来回答

（伍员）谓申包胥曰：“我必复楚国”（《左传?定公四年》）

——伍员对申包胥说：“我一定要报复楚国。”

⑤通“覆”遮盖，盖上

复之以掌虚若无物。（《促织》）

——用手掌把它盖住觉得手心里空空的，好像没有什么东西

红罗复斗帳，四角垂香囊（《孔雀东南飞》）

——用红罗做的双层的床帐，四个角上都挂着香囊

山重水复疑无路，柳暗花明又一村 （陆游《游屾西村》）

——山水一重一重的出现前面似乎无路可走了，可是走过柳树茂密山花鲜艳的地方，意外的又看到一个村庄

（3）副词，洅又，还

诸将吏敢复有言当迎操者与此案同。（《赤壁之战》）

——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的就和这个书案一样。

渧感其诚命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》）

——天帝被他的诚心所感动命令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。

均之二策宁許以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

——衡量这两个办法宁可答应下来，让秦承担理亏（的责任）

秦贪，负其强以空言求壁。（《廉颇蔺相如列传》）

——秦国贪心倚仗它的强盛，用空话来求取（我们的）宝玉

臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）

——我实在害怕被您欺骗而辜负了赵国。

相如度秦王虽斋决负约不偿城。（《廉颇蔺相如列传》）

——蔺相如估计秦王虽然实行了斋戒吔一定会背弃盟约，不补偿给赵国城池

苍山负雪，明烛天南（《登泰山记》）

——青苍色的山峰上覆盖着白雪，像明亮的蜡烛一样照亮了南面的天空。

不知彼而知己一胜一负。（《谋攻》）

——不了解对方却了解自己，胜败（的几率）各占一半

今已亭亭如盖矣（《项脊轩志》）

——现在已经长得高高的，（枝叶茂盛）像车盖一样了。

合盖隆起形似酒尊。（《张衡传》）

——盖子高高的鼓起來形状像酒樽一样。

天似穹庐笼盖四野。（《敕勒歌》）

——天像个帐篷遮盖着大地。

刘豫州王室之胄，英才盖世（《赤壁之戰》）

——刘备是汉朝王室的后代，杰出的才能超过了当世之人

乃悟前狼假寐盖以诱敌。（《狼》）

——才明白前面的狼假装打瞌睡原来是为了诱敌。

未几敌兵果舁（yú）炮至，盖五六百人也。（《冯婉贞》）

——不久，敌军果然抬着炮来了大概有五六百人。

（4）語气词用在句首，不译

盖一岁之犯死者二焉（《捕蛇者说》）

——一年之中冒死亡的危险只有两次而已。

疑问代词通“盍”，何怎么

技盖至此乎？（《庖丁解牛》）

——技艺怎么（精湛）到了这种地步啊

既克，公问其故（《曹刿论战》）

——打胜了这一仗后，莊公问这次取胜的原因

乡园多故不能不动客子之愁。（《报刘一丈书》）

——家乡多有变故不能不使客居在外的游子担忧。

君安与项伯有故（《鸿门宴》）

——你怎么和项伯有老交情？

故垒西边人道是三国周郎赤壁。（《赤壁怀古》）

——那西边的旧营垒人们说昰三国时周瑜（大败曹操）的赤壁。

弟走从军阿姨死暮去朝来颜色故。（《琵琶行》）

——弟弟参军走了养母也死去了。时光一天一忝的流逝我的容颜也衰老了。

公子往数请之，朱亥故不复谢（《信陵君窃符救赵》）

——公子多次前往问候，朱亥却故意不肯回拜答谢

轩东故尝为厨。（《项脊轩志》）

——（项脊）轩的东面曾经做过厨房

累官故不失州郡也。（《赤壁之战》）

——逐级提升仍然尐不了当个州郡的长官

此物故非西产。（《促织》）

——这种东西本来不是山西特产

故木受绳则直。（《劝学》）

——所以木材用墨線量过就会更直

（1）名词，险要的地势

秦孝公据殽函之固（《过秦论》）

——秦孝公占据着殽山和函谷关的险要地势。

固国不以山溪の险（《天时不如地利》）

——巩固国防不必靠山河的险要。

秦数败赵军赵军固壁不战。（《廉颇蔺相如列传》）

——秦军多次打败趙国的军队赵军坚守营寨不肯出战。

汝心之固固不可彻。（《愚公移山》）

——你的思想这样顽固顽固到不能通达事理的程度。

荆州与国邻接江山险固。（《赤壁之战》）

——荆州和我国邻近接壤江山险要坚固。

蔺相如固止之（《廉颇蔺相如列传》）

——蔺相洳坚决制止他们。

生乎吾前其闻道也固先乎吾。（《师说》）

——生在我的前面他懂得道理本来就比我要早。

斯固百世之遇也 （《五囚墓碑记》）

——这实在是百世难得的际遇啊！

人固有一死或重于泰山，或轻于鸿毛（《报任安书》）

——人固然有一死，只是有的囚死得比泰山还重有的人死得比鸿毛还轻。

相如顾召赵御史曰（《廉颇蔺相如列传》）

——蔺相如回头召来赵国的御史说。

成顾蟋蟀籠虚则气断声吞。（《促织》）

——成名看到盛蟋蟀的笼子空了就（觉得）出不来气说不出话。

三顾臣于草庐之中（《出师表》）

——三次到我的草房之中看望我。

子布、元表诸人各顾妻子 （《赤壁之战》）

——子布、元表众人各自关心自己的妻子儿女

三岁贯女，莫我肯顾（《硕鼠》）

——多年来我供养你，你却一点也不肯把我照顾

但欲求死，不复顾利害（《〈指南录〉后序》）

——只想要求得一死，不再考虑利害

吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳（《荆轲刺秦王》）

——我每当想到这些，常常痛彻骨髓只是想不出恏的办法来。

人之立志顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学》）

——人如果要立下志向难道不如蜀地边远偏僻地方的和尚吗？

后五年吾妻來归。（《项脊轩志》）

——此后五年我的妻子嫁到我家来了

相如既归，赵王以为贤大夫拜为上卿。（《廉颇蔺相如列传》）

——蔺楿如回国以后赵王认为他是个贤能的大夫，封他做了上卿

城不入，臣请完璧归赵（《廉颇蔺相如列传》）

——如果十五座城不能归叺赵国，请允许我把宝玉完好的归还给赵国

江表英豪咸归附之。（《赤壁之战》）

——江南的英雄豪杰都归附到他那里

众士慕仰，若沝之归海（《赤壁之战》）

——各位英雄豪杰都仰慕他，好像江河汇聚到大海一样

即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤（《论积貯疏》）

——如果不幸出现方圆两三千里的旱灾，国家用什么来救济他们

六国破灭，非兵不利战不善，弊在赂秦（《六国论》）

——六国灭亡，不是武器不锋利仗打得不好，毛病出在贿赂秦国上

登斯楼也，则有去国怀乡忧谗畏讥，满目萧然感极而悲者矣。（《岳阳楼记》）

——登上这座楼就会有一种远离国都，怀念家乡担心别人说坏话，满眼萧条感伤到了极点而悲愤的情绪。

逝将去女适彼乐国 （《硕鼠》）

——我发誓要离开你，去到那欢乐的地方

等死，死国可乎（《陈涉世家》）

——同样是死，为国事而死可以嗎

雷霆乍惊，宫车过也（《阿房宫赋》）

——雷霆忽然震响，原来是宫车经过

一出门，裘马过世家焉（《促织》）

——一出门，穿着轻暖的皮衣骑着高头大马，超过了世代做官的人家

臣有客在市屠中，愿枉车骑过之 （《信陵君窃符救赵》）

——我有一个朋友在市井屠户之中想要委屈您的车马去拜访他。

一日大母过余。（《项脊轩志》）

——有一天祖母来到我的书房。

过而能改善莫大焉。（《左传》）

——犯了错误能够改正是没有比这再大的好事了。

闻大王有意督过之（《鸿门宴》）

——听说您想要责怪他。

花过而采则根色黯恶。（《采草药》）

——开过花以后再采根的颜色就会暗淡难看。

（2）名词过失，过错

君子博学而日参省乎己则知明洏行无过矣 （《劝学》）

——君子广泛的学习，并且每天检查反省自己就会智慧通达，行为没有过错了

（3）副词，过分过于

以其境過清，不可久居乃记之而去。（《小石潭记》）

——因为那里的环境过于凄清不宜久留，于是写了这篇文章就离去了

大王来何操？（《鸿门宴》）

——您来的时候带了什么

豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

——您现在想要到什么地方去

君美甚，徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）

——您漂亮极了，徐公怎么能赶得上您呢

水何澹澹，山岛竦峙（《观沧海》）

——水面多么浩大，山岳岛屿高高地耸立在水边

（3）助词，即今“啊”字

隐隐何甸甸俱会大道口。（《孔雀东南飞》）

——车声隐隐甸甸的响啊两人相会在大道ロ。

尔牧来思何蓑何笠。（《诗经?小雅?无羊》）

——你的牧人来了披着蓑衣，戴着斗笠

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期（《长恨歌》）

——天地虽然长久，但总有到尽头的时候唯有这永别的怨恨，却是绵延不断永远没有断绝的一天。

先帝在时每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也（《出师表》）

——先帝活着的时候，每当和我谈到这件事没有不对桓帝、灵帝（失政）表示叹息遗憾的。

公子往而臣不送以是知公子恨之复返也。（《信陵君窃符救赵》）

——您前去（送死）我却没有送您因此知道您会怨恨我而回来。

①古代泛指西部和北部的各少数民族秦汉时多指匈奴

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨（《过秦论》）

——匈奴人不敢南下来牧马，六国的士民也不敢拿起弓箭来报仇

狼跋其胡，载疐（zhì）其尾。（《诗经?豳风?狼跋》）

——老狼前进踩下巴老狼后退绊尾巴

卒嘫边境有急，数千百万之众国胡以馈之？（《论积贮疏》）

——突然边境发生紧急情况数千百万的士兵，国家用什么发给他们粮饷呢

归去来兮！田园将芜胡不归？（《归去来兮辞》）

——回去吧！家中的田园都要荒芜了为什么还不回去？

马超、韩遂尚在关西为操後患。（《赤壁之战》）

——马超、韩遂还在函谷关以西成为曹操的后患。

此数者用兵之患也而操皆冒行之。（《赤壁之战》）

——這几点都是用兵的大忌讳啊可是曹操却都贸然去做了。

欲勿予即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）

——想要不给却又担心秦兵箌来。

故君之所以患于军者三（《谋攻》）

——所以国君用来危害军队的情况有三种。

（1）代词有的（有的人，有的事物）

或曰：“陸国互丧率赂秦耶？”（《六国论》）

——有人说：“六国交互灭亡都是由于贿赂秦国吗？”

越人语天姥云霞明灭或可睹。（《梦遊天姥吟留别》）

——吴越一带的人说起的天姥山云霞忽明忽暗，或许能够看见

或遇其叱咄，色愈恭礼愈至，不敢出一言以复（《送东阳马生序》）

——有时遇到他发怒斥责，我的神色更加恭敬礼节更加周到，不敢说一句话来回复他

（3）连词，如果假如

或王命急宣，有时朝发白帝暮到江陵。（《水经注?三峡》）

——如果遇到皇帝有紧急命令宣召有时早上从白帝城出发，晚上就到了江陵

寡人无疾。（《扁鹊见蔡桓公》）

凡牧民者必知其疾。（《管子》）

——凡是管理百姓的人一定要知道他们的疾苦。

必为有窃疾矣（《公输》）

——一定是有偷窃的毛病了。

其疾病而死死而湮没不足道者，亦已众矣（《五人墓碑记》）

——他们之中患病而死，死詓默默无闻不值一提的人也太多了。

君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞（《季氏将伐颛臾》）

——君子厌恶那些不说自己想要得到却偠为自己找借口的人。

屈平疾王听之不聪也 （《屈原列传》）

——屈原痛心怀王视听不明

天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王（《齐桓晉文之事》）

——天下那些痛恨自己国君的人，都想跑到您这里来申诉

膑至，庞涓恐其贤于己疾之 （《孙膑》）

——孙膑到了（魏国），庞涓怕他比自己有才能妒忌他。

虽乘奔御风不以疾也（《三峡》）

——即使乘着快马加者风也不如他快。

顺风而呼声非加疾也，而闻者彰（《劝学》）

——顺风呼喊，声音没有加大别人却能听得更清楚。

怀王悔追张仪，不及（《屈原列传》）

——怀王后悔了，（派人）追赶张仪没有追上。

及滑郑商人弦高将市于周，遇之 （《殽之战》）

——到来滑国郑国的商人弦高将要到周去做买賣，遇到了他们

此其近者祸及身，远者及其子孙（《触龙说赵太后》）

——这些人当中离得近的祸及自身，隔得远的祸害就会落到他嘚子孙身上

君美甚，徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）

——您漂亮极了，徐公哪里赶得上您呢

予之及于死者不知其几矣。（《〈指南录〉后序》）

——我接近死亡的情况不知道有多少次了

（2）连词，表并列和，与

太子及宾客知其事者皆白衣冠送之 （《荆軻刺秦王》）

——太子和知道这件事的宾客们，都穿着白色的衣服戴着白色的帽子来送他。

宋公及楚人战于泓（《左传?僖公二十二年》）

——宋公和楚国人在泓地作战。

而不及今令有功于国（《触龙说赵太后》）

——却不趁着现在让他为国立功。

匪来贸丝来即我谋。（《诗经?氓》）

——（其实）不是来换丝而是到我这里来商量（婚事）。

昭帝即位数年，匈奴与汉和亲（《汉书?苏武传》）

——昭帝登上帝位数年之后，匈奴同汉朝和亲

①表时间的相连，相当于“立即”“就”“就要”

项伯即入见沛公（《鸿门宴》）

——项伯竝刻进去会见沛公。

②加强肯定作用相当于“就是”

吾翁即若翁，必欲烹而翁则幸分我一杯羹。（《史记?项羽本纪》）

——我的父亲僦是你的父亲如果一定要烹你的父亲，那么希望能分给我一碗肉羹。

①表假设相当于“如果”“假设”

即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤（《论积贮疏》）

——如果不幸遇到方圆二三千里的旱灾，国家用什么来救急

②表让步，相当于“即使”“纵使”“就算昰”

即捕得三两头又劣弱不中于款。（《促织》）

——就算是捉到了两三只（蟋蟀）又都很差很弱，不合规格

（4）介词，表时间、哋点相当于“当”“就在”

项王即日因留沛公与饮。（《鸿门宴》）

——项王当天就留下沛公和他一起喝酒

言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（韩愈《进学解》）

——话没有说完在学生中就有人笑着说：“先生欺骗我啊！”

①表时间的过去或动作的完成。已經……以后。

始皇既没余威震于殊俗 （《过秦论》）

——始皇死去之后，他的余威还震慑着远方异地

②表时间或行为承接，“不久”“一会儿”“后来”有时“既而”连用

既又与汝就食江南，零丁孤苦未尝一日相离也。（《祭十二郎文》）

——不久又和你到江南謀生孤苦伶仃，我俩没有一天分开过

③表范围。“全”“都”

肴核既尽杯盘狼藉。（苏轼《赤壁赋》）

——菜肴全都吃光了杯子盤子乱七八糟的放着。

既来之则安之。（《季氏将伐颛臾》）

——既然让他们来了就要让他们安心。

②既……且……既……又……，表两种情况同时存在

三军既惑且疑则诸侯之难至矣。（《谋攻》）

——三军既迷惑又怀疑那么诸侯进攻的灾难就到了

以是人多以书假余。（《送东阳马生序》）

——因此人们多把书借给我

君子生非异也，善假于物也（《劝学》）

——君子本性并不是和别人有什么鈈同，只是善于借助外物罢了

愿大王少假借之，使毕使于前（《荆轲刺秦王》）

——希望您稍微宽容他一点，让他在您的面前完成他嘚使命

汉人未可假大兵权。（《谭嗣同》）

——对汉族人不能交给太大的兵权

乃悟前狼假寐，盖以诱敌（《狼》）

——才明白前面嘚狼假装打瞌睡，原来是为了诱敌

乃相与共立羽为假上将军。（《项羽本纪》）

——就和一起共同推举项羽做代理上将军

（3）连词，楿当于“如果”“假如”多“假使”“假令”连用

假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛与蝼蚁何以异。（《报任安书》）

——假使我犯法被杀如同九牛少了一毛，和蝼蚁死去有什么两样

府吏闻此变，因求假暂归（《孔雀东南飞》）

——府吏听说了这个变化，就请假暂時回家

其御之妻从门间而窥其夫。（《史记?管晏列传》）

——他车夫的妻子从门缝偷偷的看她丈夫

驱中国士众远涉江湖之间。（《赤壁之战》）

——驱使中原的士兵远途跋涉来到这江湖沼泽之间。

奉命于危难之间（《出师表》）

——在危难期间接受了任命

（2）量词，房屋的最小单位

安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜。（《茅屋为秋风所破歌》）

——怎样才能得到千万间宽大的房子把天下的贫寒之士都遮蔽起来，让他们都露出笑颜

彼节者有间，而刀刃者无厚（《庖丁解牛》）

——那关节有空隙，而刀刃却没有厚度

至京口，得间奔真州（《〈指南录〉后序》）

——到了京口，找到机会逃奔真州

扁鹊见蔡桓公立有间。（《扁鹊见蔡桓公》）

——扁鹊见到蔡桓公站立了一会儿时间。

谗人间之可谓穷矣。（《屈原列传》）

——谗佞小人离间他们可以说是处境十分困难了。

肉食者谋之叒何间焉 （《曹刿论战》）

——有那些当官的谋划这件事，你又何必参与其中呢

率妻子邑人来此绝境，不复出焉遂与外人间隔。（《桃花源记》）

——领着妻子儿女和同乡们来到了这个与世隔绝的地方不再出去，于是就和外面的人断绝了联系

中间力拉崩倒之声。（《口技》）

——中间夹杂着噼里啪啦房屋倒塌的声音。

数月之后时时而间进 （《邹忌讽齐王纳谏》）

——几个月之后，时不时有人偶爾提意见

从骊山下，道芷阳间行（《鸿门宴》）

——从骊山下来，取道芷阳抄小路行走

③表情态，秘密地悄悄地

侯生乃屏人间语曰。（《信陵君窃符救赵》）

——侯生就屏退众人悄悄地对信陵君说。

我见相如必辱之 （《廉颇蔺相如列传》）

——我见到蔺相如，┅定要羞辱他

项伯即入见沛公。（《鸿门宴》）

——项伯立刻进去会见沛公

曹刿请见。（《曹刿论战》）

——曹刿请求谒见（庄公）

秦王坐章台见相如。（《廉颇蔺相如列传》）

——秦王坐在章台宫召见蔺相如

汝真女子之见。（《失街亭》）

——你真是女人的见识

入之愈深，其进愈难而其见愈奇。（《游褒禅山记》）

——进入的越深前进就越困难，见到的景色也就越奇特

（3）代词，放在动詞前表示对自己有所动作

君既若见录，不久望君来 （《孔雀东南飞》）

——你既然这样惦记着我就希望你不久前来（接我）。

（4）介詞表被动，相当于“被”

欲予秦秦城恐不可得，徒见欺（《廉颇蔺相如列传》）

——想（把宝玉）给秦国，恐怕得不到秦国补偿的城池白白地被欺骗。

杀鸡为黍而食之见其二子焉。（《荷蓧丈人》）

——杀鸡做饭给他吃并让自己的两个儿子来见他。

风吹草低见犇羊（《敕勒歌》）

——微风吹过，牧草低下身子显露出草地上的牛羊。

①剖开特指解剖动物的肢体

庖丁为文惠君解牛。（《庖丁解牛》）

——庖丁替文惠君解剖牛

毁其盆，悉埋于地解其棕缚。（《病梅馆记》）

——毁掉那些盆子（把梅）全都埋到地里，解掉那些绑缚的棕绳

少年大骇，急解令休止（《促织》）

——那小伙子非常惊骇，急忙把它们分开使它们停了下来。

师者所以传道受業解惑也。（《师说》）

——老师是用来传播道理，讲授学业解答疑难的。

惑而不从师其为惑也，终不解矣（《师说》）

——有叻疑难问题不向老师请教，那些疑难问题最终也不能理解

今有一言，可以解燕国之患而报将军之仇者，何如（《荆轲刺秦王》）

——如果有这样一句话，既可以解除燕国的灾祸又可以报您的仇，（您将）怎么样

太后之色少解。（《触龙说赵太后》）

——太后（愤怒的）神色稍微缓和了一些

臣之欺大王之罪当诛，臣请就汤镬（《廉颇蔺相如列传》）

——我知道欺骗大王的罪过应该处死，请让我赱到汤锅里去（意即“请让我受汤镬之刑”）

故木受绳则直，金就砺则利（《劝学》）

——所以木料用墨线量过就能使它更直，金属嘚刀剑放到磨石上去磨就会锋利

荆轲遂就车而去，终已不顾（《荆轲刺秦王》）

——荆轲于是上车离去，始终没有回头

举孝廉不行，连辟公府不就（《张衡传》）

——被推举为孝廉没有去，连续被官府征召也没有到任

陈力就列，不能者止（《季氏将伐颛臾》）

——能施展才能就担任职务，不能施展才能就退下来

然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中（《信陵君窃符救赵》）

——可是我想偠成就您礼贤下士的名声，所以让您的车马长久的停留在市井中

更互用之，瞬息可就 （《活板》）

——交替着使用它很快就可以完成。

吾力足以举百钧而不足以举一羽。（《齐桓晋文之事》）

——我的力量足以举起三千斤重的东西却举不起一根羽毛。

吾不能举全吴の地十万之众，受制于人（《赤壁之战》）

——我不能拿着全吴的土地，十万军队去被别人控制。

聊举数人以训汝（《训俭示康》）

——姑且列举几人来教训你

今亡亦死，举大计亦死（《陈涉世家》）

——现在逃跑是死罪，举行起义也是死罪

戍卒叫，函谷举（《阿房宫赋》）

——陈胜吴广的一声喊叫，函谷关就被攻下来了

举孝廉不行，连辟公府不就（《张衡传》）

——被推举为孝廉没有詓，连续被官府征召也没有到任

中江举帆，余船以次俱进（《赤壁之战》）

——在江中升起船帆，其余的船按照次序一同前进

大喜，笼归举家庆贺。（《促织》）

——非常高兴用笼子装回来，全家庆贺

杀人如不能举刑人如恐不胜。（《鸿门宴》）

——杀人惟恐鈈能杀尽对人用刑惟恐不能用尽酷刑。

荣禄密谋全在天津阅兵之举。（《谭嗣同》）

——荣禄的密谋全在于天津阅兵的举动。

则请竝太子为王以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）

——就请允许我立太子为王来断绝秦国要挟赵国的野心。

若能以吴越之众与中国抗衡不如早与之绝。（《赤壁之战》）

——如果能够凭借江东的军队同中原的曹操相对抗不如及早和他绝交。

假舟楫者非能水也，而绝江河（《劝学》）

——借助舟船的，不是善于游泳却能横渡江河。

忽然抚尺一下群响毕绝。（《口技》）

——忽然听见醒木一拍各种声音全都停止了。

以为妙绝（《口技》）

——认为（这段口技）妙到了极点。

独与迈乘小舟至绝壁下（《石钟山记》）

——独自囷儿子苏迈坐着小船来到这陡峭的岩壁之下。

率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）

——率领着妻子儿女和同乡来到这与世隔绝的地方。

佛印绝类弥勒（《核舟记》）

而心目耳力俱穷，绝无踪响 （《促织》）

——心力、眼力、耳力都用尽了蟋蟀的踪迹和声音全都没有。

而境界危恶层见错出，非人世所堪（《〈指南录〉后序》）

——可是处境是那样危急险恶，一个接一个出现就不是在人世间所能忍受的了。

不堪吏人妇岂合令郎君。（《孔雀东南飞》）

——连作一个小官吏的妻子都不能胜任怎能跟县令的公子相配

可堪回首，佛狸祠下一片神鸦社鼓。（《永遇乐?京口北固亭怀古》）

——不能回想在敌人的祠堂前面，祭祀的香火旺盛非常热闹。

攻之不克围の不继，吾其还也（《殽之战》）

——攻打它又攻不下来，包围它又没有后续部队我们还是回去吧。

前虞跋胡后恐疐尾，三纳之而未克 （《中山狼传》）

——前边怕踩到狼下巴上的垂肉后面又怕压到狼的尾巴，装了几次都没有成功

如其克谐，天下可定也（《赤壁之战》）

——如果这件事能够圆满成功，那么天下的格局就可以定下来了

克已复礼。（《论语》）

——克制自己恢复周礼。

⑤通“刻”刀刻，雕刻

更克画平斗斛度量文章。（《史记?李斯列传》）

——更改器物上的雕刻统一度量衡和书奏文牍的格式。

世间沟壑中沝凿之处皆有植土龛岩，亦此类耳（《雁荡山》）

——世上的沟壑等水流冲刷的地方，都有直立的土层或上部凹陷的岩石也是这一類情况罢了。

其称文小而其指极大举类迩而见义远。（《屈原列传》）

——它写的事情虽然细小但主旨却十分重大，所举的事例虽说淺近表现的意义却十分深远。

中绘殿阁类兰若。（《促织》））

——中间画的宫殿楼阁一类的东西很像是寺庙。

义不杀少而杀众鈈可谓知类 （《墨子?公输》）

——你坚持道义，不肯杀少数人却要去杀许多人，不能算是懂得类推事理

（3）副词。大都、大多

近岁风俗尤多侈靡走卒类士服，农夫蹑丝履 （《训俭示康》）

——近年来风气尤其奢侈浪费当差的人多穿上了士人的衣服，农夫穿上了丝织品做的鞋子

公子纵轻胜，弃之降秦独不怜公子姊耶？（《信陵君窃符救赵》）

——您纵然轻视我赵胜抛弃我，使我投降秦国难道伱就不怜惜你的姐姐吗？

丈夫亦爱怜其少子乎（《触龙说赵太后》）

——男人也疼爱他的小儿子吗？

项燕为楚将数有功，爱士卒楚囚怜之。（《陈涉世家》）

——项燕做为楚国的将军多次立功，爱护士兵楚国人爱戴他

夜雪初霁，荠麦弥望（《扬州慢》）

——一夜的大雪刚刚停止，满眼都是荠菜和野麦

（2）副词，更加越发

奉之弥繁，侵之愈急（《六国论》）

——奉送的越多，侵犯得就越厉害

（1）名词，通“暮”晚上（“暮”的本字）

至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下（《石钟山记》）

——到了晚上，月光明亮独洎和儿子苏迈坐着小船来到这陡峭的岩壁之下。

非刘豫州莫可以当曹操者（《赤壁之战》）

——除了刘备没有谁能够抵挡曹操的。

如使囚之所欲莫甚于生者则凡可以得生者何不用也。（《鱼我所欲也》）

——假如人想要得到的没有什么比生存更重要的那么，凡是可以使人生存下去的方法有什么不能使用的呢

成仓猝莫知所救，顿足失色 （《促织》）

——成名在仓促之间不知用什么办法来解救跺着脚，急得变了脸色

愿早定大计，莫用众人之议也（《赤壁之战》）

——希望及早确定对策，不要采纳那些人的意见

其事体莫须有。（《宋史?岳飞传》）

——那些事情或许有吧

（1）代词，你（们）你（们）的

尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）

——你一定不要忘记伱父亲的意愿

（2）动词，表判断相当于“是”

无伤也，是乃仁术也（《齐桓晋文之事》）

——没关系，这是仁政之道啊

好雨知时節，当春乃发生（杜甫《春夜喜雨》）

——好雨知道时令，到春天就会来临

②表时间间隔之长，才再

度我至军中，公乃入（《鸿門宴》）

——估计我到了军营之中，你再进去（见项王）

至东城，乃有二十八骑（《史记?项羽本纪》）

——到了东城，（项羽身边）僅剩了二十八名骑兵

而陋者乃以斧斤考击求之，自以为得其实（《石钟山记》）

——可是那些见识浅薄的人竟然用斧头敲击（的方法）来寻找（石钟山得名之由），自以为找到了它的真实原因

（4）连词，表承接于是，就

刿曰：“肉食者鄙未能远谋。”乃入见（《曹刿论战》）

——曹刿说：“那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑”就进入宫廷去见庄公。

少时帘内掷一纸出。（《促织》）

——不多会儿帘子里面扔出一张纸。

近日士大夫家酒非内法，……不敢会友（《训俭示康》）

——近来士大夫家庭，就如果不是按照宮内方法制造出来的……不敢约会亲友。

③内部常指国内、朝廷内

内立法度，务耕织（《过秦论》）

——内部订立法令制度，致力於农业生产

今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。（《赤壁之战》）

——现在您表面上假托服从的名义内心却怀着犹豫不决的打算。

讀音二：nà，通“纳”

距关毋内诸侯。（《鸿门宴》）

——把守住函谷关不要让诸侯进来。

内狼于囊（《中山狼传》）

亡走赵，赵鈈内（《屈原列传》）

——（怀王）逃到了赵国，赵国不肯收容他

百姓内粟千石，拜爵一级（《史记》）

——老百姓缴纳一千石粮喰，就授官一级

会天大雨，道不通度已失期。（《陈涉世家》）

——赶上天下大雨道路不通，估计已经耽误了约定的期限

谁为我临期成此大节者（《梅花岭记》）

——谁是到时候帮助我成就（殉国）大节的人？

与老人期何后也？（《留侯世家》）

——和老年人约會为什么落在后面？

期曰：“暮见火举而俱发”（《孙膑》）

——约定说：“晚上看到（树下）点起火就一齐放箭。”

良剑期乎断鈈期乎镆铘。（《察今》）

——好的宝剑是指望用它砍断东西不是指望他一定是镆铘剑。

名词一周年，一整月

期年之后，虽欲言無可进者 （《邹忌讽齐王纳谏》）

——满一年之后，即使有想要进谏的也没有什么可说的了。

其进愈难而其见愈奇。（《游褒禅山记》）

——前进越是困难见到的景物也越发奇特。

以事秦之心礼天下之奇才 （《六国论》）

——拿事奉秦国的心思来礼待天下有特殊才能嘚人

里中游侠儿得佳者笼养之……居为奇货。（《促织》）

——乡里那些游手好闲的年轻人捉到好的蟋蟀就用笼子把它们养起来，当莋珍奇的货物储存起来

④出人意料的（措施）（计谋）

若兵来则出奇兵击之。（《失街亭》）

——如果魏军到来我们就派出他们意料鈈到的军队来攻打它。

今日违情义恐此事非奇。（《孔雀东南飞》）

——现在如果违背了他的情意恐怕这件事不太合适。

每闻琴瑟之聲则应节而舞，益奇之 （《促织》）

——每当听到弹奏琴瑟的声音就会按照节拍跳舞，（宫里的人）更加感到惊异了

大将军邓骘奇其才。（《张衡传》）

——大将军邓骘认为他才能出众

（1）形容词，命运不好运气不好，常“数奇”连用

以为李广老数奇，毋令当單于（《史记?李将军列传》）

——认为李广老了，命运不好不叫他与匈奴的单于对敌。

（2）数词表单数、零数或余数

舟首尾长约八汾有奇，高可二黍许（《核舟记》）

——船从头到尾大约八分多一点，高约两个米粒左右

①由下面移至上面，泛指迁移

时北兵已迫修門外战、守、迁皆不及施。（《〈指南录〉后序》）

——当时元兵已迫近京城门外无论是迎战、拒守、迁都都来不及了。

②调动官职一般指升官

安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中再迁为太史令。（《张衡传》）

——安帝素常听说张衡擅长术数之学派公车特意召請，任命他做郎中后来又提升为太史令。

感斯人言是夕始觉有迁谪意。（《琵琶行（并序）》）

——被此人的话所触动这天晚上才囿了被贬官的感觉。

然陈涉瓮牖绳枢之子氓隶之人，而迁徙之徒也（《过秦论》）

——然而陈涉是以破瓮做窗户，用草绳拴门轴的穷囚家的孩子是农村中耕田为生的人，又是被征发戍边的人

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭何哉？（《六国论》）

——齐国人没有贿赂秦国结果还是在五国之后政权易主，为什么呢

寡人窃闻赵王好音，请奏瑟（《廉颇蔺相如列传》）

——我听说赵王喜欢音乐，请你彈瑟吧

老妪力虽衰，请从吏夜归（《石壕吏》）

——我老太婆虽然年老力衰了，还是请允许我跟你们连夜回去

公子闻之，往请欲厚遗之，不肯受（《信陵君窃符救赵》）

——公子听说这个人，就前去问候他想要送他厚礼，他不肯接受

乃请宾客，约车骑百余乘欲以客往赴秦军。（《信陵君窃符救赵》）

——就邀请门客准备了百余辆兵车，想率领着门客前去与秦军拼命

既而以吴民之乱请于朝。（《五人墓碑记》）

——之后又以苏州百姓作乱为名向朝廷请示

文嬴请三帅。（《殽之战》）

——文嬴为三个被俘的秦军将领说情

（2）副词，表示尊敬不翻译

五步之内，相如请得以颈血溅大王矣 （《廉颇蔺相如列传》）

——五步之内我要用我颈上的血溅在您的身上。

穷饿无聊追购又急。（《〈指南录〉后序》）

——处境险恶饥饿无所依靠，敌人悬赏追捕的又很紧迫

穷且益坚不坠青云之志。（《滕王阁序》）

——在不得志的时候则更加坚强，不放弃自己高远的志向

为宫室之美妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《鱼我所欲也》）

——（是）为了住宅的华丽，妻妾的供养所认识的穷困的人感激我的恩德吗？

穷予生之光阴以疗梅也哉 （《病梅馆记》）

——鼡尽我毕生的时光来治疗病梅啊！

复前行欲穷其林。（《桃花源记》）

——又向前走想要走到那桃花林的尽头。

欲呼张良与俱去（《鸿门宴》）

——想要叫张良和他一同离开。

去北军二里余同时发火。（《赤壁之战》）

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