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70年前抗日献金自贡人创了个纪录_网易新闻
70年前抗日献金自贡人创了个纪录
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成都商报 四川省档案馆
本期协办单位:自贡市档案馆
成都商报记者 蒋庆
档案资料提供:王江蓉
档案资料解读:自贡市档案馆 张国钢
“有的人说四川对于抗战是出钱、出力、出命,我说他没有说完全,还有出田、出地、出粮、出汗。这是多么伟大的事啊,这是永远不可忘记的事。”
1944年是中国抗战最困难的一年。这一年,日本在中国战场发动了豫湘桂战役。战争导致我大片国土被日军占领,大量工厂被日军损毁,国民政府经济遭受重大打击,财政几乎无力保障军队抗日。担任中国国民节约献金救国运动会会长的冯玉祥奔波在四川的成都、自贡、乐山、眉山等地,倡导节约献金支援抗击日寇的将士。从年初到年底,四川各地的节约献金总额超过了5亿元,尤其是自贡,这个当时只有22万人的地方却捐了1.2亿元,打破了全国各市县献金纪录,居全国第一。
今天在自贡釜溪河边石壁上,还能看到当年冯玉祥挥毫写下的“还我河山”,透过这四个大字,我们仿佛能看到70年前那个夏天,自贡抗日献金运动那高涨的爱国热情。
冯玉祥就献金运动发出公开信,提出了几条原则,第一是献金之款全部用作慰劳前线士兵和购买大炮;第二是他为此打电话、写信、坐车、坐船,全部自己掏腰包,不要公家掏钱;第三特别要求,有钱人出钱,贫穷人不出,而且不能勉强别人出钱,要感动别人出钱。 节约献金救国运动是抗战时期轰动全国的一场爱国运动,发起者正是当时担任国民政府军事委员会副委员长身份的冯玉祥。最初,冯玉祥还只是利用自己的影响力在陪都重庆做募捐,他联系自己的老部下和一些爱国团体,分头去劝募,但毕竟范围小,而且冯玉祥在重庆并无实权,听他说话的人也并不多,献金运动陷入停滞。
到了1943年10月,冯玉祥一位朋友劝说他,让他到重庆以外的地方去发动发动,肯定会有成效。毕竟在陪都重庆到处都是大官,而出了重庆,副委员长对县市上的人来说,那肯定是顶到天的大官了,捐钱献金的面子肯定要给的。
冯玉祥觉得这也有道理,于是从1943年11月开始,沿着内江、自贡、乐山、眉山、成都这么走了一圈,历时三个月,于1944年1月回到重庆。当时的献金运动,一般就是先让政府把群众组织到一起,冯玉祥在现场演讲,然后群众自动捐献。这次到四川各地演讲,自贡捐了260万元,乐山捐了304万元,成都捐了1200万元。效果比待在重庆要好太多了。
第一次到四川募捐效果很好,于是1944年春节之后,冯玉祥再次出发进行募捐,并就献金运动发出公开信,提出了几条原则,第一是献金之款全部用作慰劳前线士兵和购买大炮;第二是他为此打电话、写信、坐车、坐船,全部自己掏腰包,不要公家掏钱;第三特别要求,有钱人出钱,贫穷人不出,而且不能勉强别人出钱,要感动别人出钱。这些在当时都非常难得。
公开信得到了大家的响应,而战事紧逼,日军加强攻势,反而让后方的人越来越团结。
在泸县,伤兵们把用编藤椅、制雨伞义卖所得的1.2万元捐了出来,冯玉祥实在不忍收下,但是伤兵们一再坚持,最后流着泪收下了这笔钱。
在江津,一位姓于的女教师把手指上的金戒指取下来,托冯玉祥献给国家。这位于老师家里条件并不好,而且还有三个孩子,平日连肉都吃不上,她对冯玉祥说,“冯先生,无论如何要替国家收下我的戒指。只要国家好了,孩子们差不了!如果国家亡了,孩子们吃得越好越可耻,穿得越好越丢人!”
最感人的,是一个不满10岁的乞丐跪到台上请冯玉祥收下他乞讨来的10元钱。冯玉祥含着热泪把它高高举起,大声宣布:“这10元钱胜过富翁们的几百万元。”在场的人见状,无不感动,无不流泪。最终江津累计献金1600万元,金银首饰若干。
“在本市,人们交谈出口便是‘哪个买得起咧?除非王一公才买得起!’如此等等。人们因为王一公有钱,观念上就成了王一公就是钱,钱就是王一公;他们计算不清王一公的钱有多少,使他们羡慕,使他们警异。” 但是,这一年的献金运动中,最让冯玉祥感慨的地方还是自贡。
清末到民国时期,自贡都是四川出富豪最多的地方,原因很简单,这里产盐。尤其是清朝后期,由于太平天国起义,江浙往湖南、湖北运盐的通道断了,川盐成了唯一的选择,原本就很发达的自贡盐场借此大发了一笔。当时这一区域的王三畏堂、李四友堂、胡慎怡堂、颜桂馨堂被称作盐业老“四大家族”,尤其是王三畏堂,连四川总督丁宝桢都说他“富甲全川”。
清末民初,由于战乱和债务问题,加上家族骄奢淫逸、挥金如土,王三畏堂在民国初年宣布破产抵佃。但王氏家族的王德谦再立门户,依靠自己的经营,成为自贡盐场的首富,重现了家族当年的繁华。到抗战时期,日军又把江浙运盐通道占据,全国吃盐又得指望四川,也因此,自贡的盐场老板又到了发财的时间。除王德谦外,还出现了余述怀、熊佐周、侯策名、罗筱元、刘瀛洲等很具实力的盐商。
虽然是首富,但是王德谦却非常低调,这其实也是不得已而选择的一种生存方式。清末民初,四川军阀把自贡作为掠夺的对象,他们不惜使用恐吓、讹诈、诬陷、绑票、关押、肉刑、公开抢劫等手段,对盐商进行敲诈勒索。所以在抗战以前,王德谦是终年不出大安寨老屋,更不到业务场所,日常起居都在他的佛室之中,各个井灶的业务动态都由他的保镖交给他。
足不出户,却是全城的传奇。在自贡,王德谦是财富的象征,被称为王一公,王德谦的族人,进步作家王余杞1938年曾这样写道:“在本市,人们开口便是‘哪个买得起咧?除非王一公才买得起!’如此等等。人们因为王一公有钱,观念上就成了王一公就是钱,钱就是王一公;他们计算不清王一公的钱有多少,使他们羡慕,使他们警异。”
王氏家族主张“穷不失其志,富不失其仁”,因此王德谦虽低调,但也不吝啬,王氏家族规定,“本祠佃户有六十岁以上者每岁给谷一石”,可以说是一种原始的养老金规定。而且他们对佣人和轿班都平等相待,在当地也有较好的声望。
不过,从现有记载来看,冯玉祥第一次到自贡的时候,是没有和王德谦见过面的。
自贡有24位盐商除团体捐献外,另个人捐献共300万元,还有77个盐商发起献金组织,约定每人每月献金1000元,直到抗战胜利。到最后统计,一共收到献金1.2亿元,这还不包括金戒指等首饰,自贡的献金创了全国纪录。
1944年6月,冯玉祥再次来到自贡,这一次,他在自贡待了差不多一个月时间。自贡有钱人多,如何让有钱人肯为国献金呢?当时自贡市市长刘仁庵觉得,盐商上次没怎么捐款,主要还是有顾虑,怕捐多了,成了出头鸟,今后有啥都找他出钱,所以建议还是按照盐的产量平摊献金数目。但冯玉祥下定决心,要先从有钱人入手,鼓动富翁献金,来带动一般市民捐款,王德谦和余述怀都被列为重点说服对象。
怎么劝捐呢?刘仁庵想了些刺激献金的办法,比如个人献金超过1000万元的,请冯玉祥出面,由蒋介石亲自接见一次。这对余述怀来说,太有吸引力了,他一个山货铺学徒出身,能得到领袖接见,那是多有面子的事情啊。于是奖励办法公布的同时,余述怀就表示自愿捐献1000万元。刘仁庵则立即让自贡的报纸报道余述怀的献金事迹,并请四川省主席张群嘉奖。而冯玉祥更是亲赴余述怀的60大寿家宴,并将自己乘坐的别克小轿车相赠。1944年冬天,他还兑现承诺,引荐余述怀到重庆面见了蒋介石一次。
王德谦也决定献金,不但要献金1000万元,而且还献了价值几百万元的谷子。和余述怀不同,王德谦淡泊名利,不想被宣传,也不想见蒋介石。但他很受冯玉祥爱国热情的感动,捐款之后,他发帖子请冯玉祥上大安寨吃“豆花饭”。王德谦见外人,真是很难得,要知道,刘仁庵作为自贡市长,还有管着王德谦的盐务局局长曾景南,都没有见过他。
在自传中,冯玉祥记录了这次会面,“有人对我说,有一次,有人请王德谦吃饭,他被绑票,花了许多钱。从那以后他再也不下山,谁请他也不去,谁找他也不见。这一次他听见说我又到了自流井,发动节约献金的事,他受了感动,他派代表来说了这个数目。我说:‘那样,我们应当见一见面才对。’他下了帖,请我们七八个人到他家里去吃饭。他是住在一个小山上,是普通旧时房子,地是三合土打的,屋内很干燥,也很清洁,堂屋挂着我写给他的对子。他有三个小孩,是跟着一位老学究读四书五经的,把孩子们读得面黄肌瘦。前头有五间房,都快倒了。我对他说,这些房应该赶紧重新修一下。”
模范起到了很好的带头作用,自贡一带的盐商富豪越来越多地投入到献金运动中,有24位盐商除团体捐献外,另个人捐献共300万元,还有77个盐商发起献金组织,约定每人每月献金1000元,直到抗战胜利。到献金大会这一天,老人队、儿童队、妇女队、工人队,各式各样的团体,都打着锣,敲着鼓,吹着号,放着鞭炮,冲上献金台来。到最后统计,一共收到献金1.2亿元,这还不包括金戒指等首饰,自贡的献金创了全国纪录。
据当时的统计,1944年冯玉祥发起的献金运动,为前方抗战将士募集到超过5亿的款项。通过这次运动,冯玉祥在四川各地也看到了老百姓质朴的爱国情怀,“有的人说四川对于抗战是出钱、出力、出命,我说他没有说完全,还有出田、出地、出粮、出汗。这是多么伟大的事啊,这是永远不可忘记的事。”
(有关献金故事,参考了张国钢、王明亮、程龙刚、周劲等人的研究,特此致谢)
本文来源:四川新闻网-成都商报
责任编辑:王晓易_NE0011
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