“君者舟也；君子舟也庶人者沝也，水也水则载舟，水则覆舟”出自《荀子·王制》。

也有人考证这句话最早乃孔子所言（或所闻）。《荀子·哀公篇》中记载：‘孔子曰：“丘闻之：‘君者，舟也；君子舟也庶人者水也，水也；水则载舟，水则覆舟。’君以此思危，则危将焉而不至矣？”’

“水則载舟亦能覆舟”这句话是荀子说的。原文见《荀子.哀公》篇

鲁哀公问于孔子曰：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手寡人未尝知哀也，未尝知忧

也未尝知劳也，未尝知惧也未尝知危也。”孔子曰：“君之所问圣君之问也，丘、小

人也何足以知之？”曰：“非吾子无所闻之也”孔子曰：“君入庙门而右，登自胙阶

仰视榱栋，俯见几筵其器存，其人亡君以此思哀，则哀将焉而不至矣君昧爽而栉冠，

平明而听朝一物不应，乱之端也君以此思忧，则忧将焉而不至矣君平明而听朝，日昃

而退诸侯之子孙必有在君之末庭者，君以思劳则劳将焉而不至矣？君出鲁之四门以望

鲁四郊，亡国之虚则必有数盖焉君以此思惧，则惧将焉而不至矣且丘闻の，君者舟

也；君子舟也庶人者水也，水也水则载舟，水则覆舟君以此思危，则危将焉而不至矣”

有一次，李世民与魏征讨论治國之道李世民问：隋朝灭亡的原因是甚么？魏征回答说：失去民心李世民又问：人民和皇帝应当是甚么关系？魏征说：皇帝就像一只漂亮的大船人民就是汪洋大水，大船只有在水中才能乘风前进；但是水能载舟，同时也能将船弄翻太上皇（李渊）举义旗推翻隋朝統治就说明了这一点。所以作为君王要时刻记住水能载舟，亦能覆舟

千百年来的历史大舞台也在不断的证明著这一道理：水能载舟，亦能覆舟凡是施行仁德之政、顺民心、不断修德于天下的贤君，都使国家昌盛兴隆风调雨顺，百姓安居乐业；反之逆民心，而最终赱向毁灭