跆拳道和太极拳哪个更适合六岁小孩_百度宝宝知道跆拳道的太极和太极拳有什么区别？_百度知道
跆拳道的太极和太极拳有什么区别？
答题抽奖
首次认真答题后
即可获得3次抽奖机会，100%中奖。
武术类认证行家
武术类行家
采纳数：4467
获赞数：12535
上海加华国术馆，以邵长华武学院领衔倡导：武绎生活、智慧人生。专业武术、格斗、太极等功夫类教学、演出等
空手道没太极，空手道的套路称为型，跆拳道的套路称为太极。而实际都不是中国这个太极
区别大了````根本不是同一种东西```中国的太极命名是有起源的```包含了道家的思想```跆拳道中的太极品式只是一个名字```没有什么太多的意义```这二字也没有什么太多的内涵```
本回答被网友采纳
　　偏僻的山坳里，当我来到这么山坳并下
为你推荐：
其他类似问题
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。陈骊珠：“太极”女孩的跆拳道人生_网易新闻
陈骊珠：“太极”女孩的跆拳道人生
用微信扫码二维码
分享至好友和朋友圈
本报记者 薛剑
世界跆拳道大会暨第14届韩国国际跆拳道锦标赛于7月14日在韩国济州岛落下帷幕。四川代表队领队、青年武术家陈骊珠被大会授予特别贡献金质奖章。
陈骊珠，一个地道的80后成都女孩子。她出生武术世家，是目前中国唯一一名世界跆拳道联盟认可的女子黑带四段高手；她不但是武术世界冠军，还在环球小姐赛场上大放光芒……
踢翻师父 结缘跆拳道
陈骊珠出生于“太极世家”。1996年的秋天，一个偶然的机会她从电视体育节目中了解了跆拳道，“跆拳道漂亮的腿法吸引了我。我爸爸也一直强调，女孩子要多练腿，于是我就开始寻找机会学习跆拳道。”
在中国著名武术教授习云泰的引荐下，陈骊珠结识了当时在成都体育学院教跆拳道的韩国跆拳道高手黑带九段李永基。她拜李永基为师还有一段小插曲。在一天的训练结束之后，李永基突然要求陈骊珠按照跆拳道的脚法踢他一脚。“我咋个敢嘛。再说当年他都是50多岁的老人了。万一一脚踢下去，出了事情咋个办。”陈骊珠心情忐忑点到为止，却被李永基视为极大的不恭。他一掌拍在陈骊珠的背上，让当年只有16岁的陈骊珠疼得跳了起来。“好痛哦！管不了那么多了。”陈骊珠心一横，一脚下去，当即就把李永基踢来捂着肚子蜷缩了好久。“踢得好！”李永基竖起了大拇指，后来，他经常“开小灶”，将跆拳道毫无保留传授给了陈骊珠。
但陈骊珠当时还在读书，父亲陈龙骧担心女儿耽误学习，于是规定陈骊珠必须学习成绩在班上考到前三名才能继续练习跆拳道。后来，她用成绩打消了爸爸的顾虑。经过多年的钻研苦练，2013年7月，陈骊珠被世界跆拳道最高学府韩国国技院及世界跆拳道联盟授予最高荣誉证书，以表彰其对跆拳道发展所作出的杰出贡献。
把太极拳和跆拳道融会贯通
一段舒缓的音乐响起，陈骊珠跳起了自己独创的跆舞。
一开始，舞蹈像太极拳的云手和起势。随着音乐节奏的加快，陈骊珠舒缓的“太极拳”变成了节奏颇快的“跆拳道”，其中还有现代街舞的耸肩和扭胯的动作。把太极拳、跆拳道和街舞融合，这在世界上还是首创。“我平时练习跆拳道就经常放节奏很快的音乐，编这个舞是灵感来了，把平日的积累都用上了。这个舞蹈我花了近一个月的时间，而音乐是学生帮着剪辑的。”陈骊珠谈起了这曲跆舞的创作经过。而就是它，让她在“2004年环球小姐四川赛区总决赛”上惊艳全场，获得“最佳才艺”、“十佳”等多项大奖。
在陈骊珠看来，太极拳可以和跆拳道完美融合，音乐和跆拳道也可以融合。“跆拳道的基本动作不多，基本腿法只有7种，但组合起来却是变化多端。就像音乐的7个音符一样，虽然只有7个音符，但可以组合成无数美妙的音乐。”其实，陈骊珠是一个多才多艺的女孩，除了练习太极拳和跆拳道外，她还擅长书法和古琴。从2004年开始，她编写了10余本太极专著，其中《李雅轩三才剑法精解》等都被奉为杨氏太极拳的经典教科书。
在陈骊珠眼里，太极拳是家业，跆拳道是事业，两样都是一辈子的事。
作者：薛剑
本文来源：四川在线-四川日报
责任编辑：王晓易_NE0011
用微信扫码二维码
分享至好友和朋友圈
加载更多新闻
热门产品:　　　
:　　　　　　　　
:　　　　　　　　　
热门影院：
阅读下一篇
用微信扫描二维码
分享至好友和朋友圈打不过教练的宗师叫骗子 那打不过格斗的太极叫什么？
中华武术博大精深，这个观念一直在国人、乃至全世界武术爱好者心中根深蒂固。不管是清末爱国武术家霍元甲、还是一代咏春宗师叶问、又或者是截拳道创始人李小龙，都给世人展示着传统武术的精妙，用自身的影响力将其发扬光大。
然而“传统武术博大精深”的形象却不止一次收到了挑战，上世纪80年代就发生过民间“武术家”被国家散打队暴打的事件，而在上个月月底一场传统武术对抗搏击的私斗又再度揭开了这个伤疤，甚至让很多人开始嘲讽传统武术跟不上时代，被损为虚有其表。
4 月 27 日，MMA 格斗教练徐晓冬与太极拳师魏雷（雷雷）在成都某场馆进行了一场比武较量，现代搏击对抗传统武术，无论谁胜谁负其实都很有看点，但也就是这一场比试被网友们吐槽了个底儿朝天。
双方在简单行过礼后开始正式较量，经过几秒钟的开场试探后，徐晓冬率先发动攻势，迈着小碎步逼近了雷雷。徐晓冬先使出格斗惯用伎俩，左手虚晃一下拆开雷雷的云手手势，然后对着雷雷的脸就是一记迅猛的右直拳。太极主张后发制人、近身短打，对于徐晓冬这意料之中的先发制人，雷雷有意识地避开了，但双方此时过近的距离却让雷雷犯了太极大忌，主动后退。
慌张的后退让雷雷中盘大开，徐晓冬看准时机，左手再出一拳，重重地打在了雷雷的脸上，这一下几乎就奠定了比赛的胜负。吃下一记重拳的雷雷眼冒金星，踉踉跄跄地后退，徐晓冬则越战越勇，大跨步逼近雷雷并对其上盘发起猛攻，尚未回过神来的雷雷根本无法防御躲闪，一下子就失去了平衡倒地。
但对于MMA格斗技来说，倒地就是最好的制服对手的机会，于是徐晓冬直接骑到了雷雷身上，对着脑袋又是一顿好打，雷雷此时几乎丧失了防守意识，完全没有护住太阳穴等重要部位。裁判见形势不对，立马上前叫停，雷雷此时已被打得七荤八素，鼻血染红了白大褂，裁判宣布，徐晓冬获得了这次比试的胜利。
然而这场比试、整个交手过程，仅在 20 秒内就结束了。
除去双方试探、雷雷倒地之后单方面被打、裁判叫停之后分开的时间、雷雷被击败，仅在 10 秒内。
这下网友们就炸了。
“这是个神棍吧”、“就这水平还教学生”、“广场上打太极的大爷都比他强”……批判的言论一下子淹没了网络，即使雷雷赛后表示将关闭微博，不再授课，喷子们也没停下手中的键盘，并且把目标转向了太极拳。“太极真的是不能打啊”、“传统武术就是比划得好看，真打起来就输了”、“太极要是能打，广场上的老大爷们都是武林高手了”……从质疑个人到了质疑武术本身，太极拳这门传承已久的功夫一下被推倒了风口浪尖。
太极拳的起源有两种说法，一种是经过很多太极爱好者和专业人员的研究考证，认为太极拳出自道家，由张三丰祖师所创，并通过其弟子传承到民间；另一种则认为是陈家沟的陈王廷在家传拳法的基础上吸收了众家武术之长，创出了陈氏太极拳，传到陈长兴这一代后经由杨露禅发扬光大（也有说法称陈王廷所创的是经由道家太极拳改编而成）。但不论是哪种起源，都主张太极拳属于内家拳，讲究放松心静，强身健体。心法修炼如此平和，是不是就代表太极拳没有实战能力，才一下子就被搏击打败？并不是。
太极拳也具有实战理论，实战太极拳以自卫为主、讲究后发制人、借力打力，可以凭借观察对手行动、改变占位的方式来抵抗对手的发力，从而反击对手的弱点。在有关太极拳的影视小说作品里，使用太极拳的一般都是世外高人和绝顶高手，比如《倚天屠龙记》里的张三丰、张无忌、《太极宗师》中的杨露禅，并且绝大多数作品里太极拳都是无敌、百战百胜的。
这当然有些过分神化，特别是影视中奉承的太极拳“以慢打快”这一点可以说是实战中最不实用，被当成几乎无法派上用场的，但太极拳在对决中的无敌也不完全是创作者的自嗨。从根源理论上看，太极拳是博采众家之长，又有自己的独特之处，所以能应对绝大多数武学的套路；从修炼上看，一般人修习太极拳都是强调养生，所以自然无法领悟实战应用上的精深，但要是把太极拳当成实战武术来学习钻研，修习到小有成就的话真打起来也是有一定实力的。
比如徐晓冬放言想挑战的“中国太极实战第一人”王战军，他在《武林大会》上的表现就是有目共睹的，出手沉稳显得自有章法，擂台实战也特别老练，少逢敌手并且一般短时间内就可以取胜。但人家可不是光看看拳谱、每天打打木桩就有这种能耐，王战军在每次上擂台前都会跟师兄弟、学员们进行大量的实战训练，并且还会跟散打、摔跤的专业运动员进行对抗性训练。俗话说百炼成钢，正是这些高于其他太极修炼者的实战训练和对抗训练，让他能更好地把太极应用到实战中去。
其实太极的实战高手很多，比如在日本“空手道之王”、极真空手道开山祖师大山倍达的自传中，就有提到1957年在香港与一位陈姓老翁对决落败的故事，而对手使的正是太极拳。这位神秘的陈姓老翁用太极的奥妙打败了能够空手劈断公牛角、连续击倒50头公牛的大山倍达，但他师承何门、下传何人、以及真实身份却几乎没人知道。
实战太极的记录之少、应用之少，除了一部分高手刻意低调外，也有历史遗留原因。比如文革时期，人们只能在私底下练拳不敢公开，所以那个时间段的高手都没人知道，甚至很多拳法差点无法流传下来。而建国以后，虽然毛主席有提倡学习太极拳，但仅是作为修身养性，强身健体的用途。如今在搏击、空手道、跆拳道等五花八门的武术流派冲击下，太极等传统武术似乎已经成了一种“文化式”的存在，它们保有行云流水般的观赏用招式，但却没有实际的对打、竞技型的训练，拿李连杰的话说“就是个花架子”。
比如1954年，香港吴式太极的吴公仪与白鹤门掌门陈克夫在澳门摆下擂台比武，虽说是一场实战，但在武术界和民间来看就是一场笑话。两人的打法呈现出了一种街头斗殴的即视感，甚至吴公仪所用的太极拳连“花架子”的程度都没达到，被嘲讽为“王八拳”。最后这场比武没能进行下去，只好采用了现场的投票的形式，决定两人斗殴的结果是平手。
太极拳之所以较少被用于实战，除了精通的人少、装腔作势的人多之外，还有一个很大的原因是太极拳也分成了几种不同的类型。这里的类型指的不是陈氏太极、杨式太极等流派分类，而是观赏型、理论型、实战型、健身型。健身型就是大家常见的“太极操”，老少咸宜，练上几手可以活动活动筋骨；观赏型就是以表演性为主，一般用于展示武术技能，如李连杰在电影中所用的招式。
理论型注重的是对于太极拳知识理论的理解和研究、如果说观赏型展示的是好看的功夫，那理论型展示的就是头头是道的武学理论；至于最后的实战型就不用多说，指的是能够把太极拳的技巧用在实际战斗中。在现代人的价值观中，或许能派上实际用场的才是真功夫，哪怕你练的是太极，能打你就是高手，不能打你就是虚有其表。
武功无强弱，修为有高低。那么自小接触太极拳，并自创了“雷公太极”的雷雷，算不算是个高手？从他 10 秒就被打倒的情况来看，恐怕很难会有人认同这个观点，在同样修习太极拳多年的武术人眼里，他也就是个“卖假药的江湖术士”。也许我们可以把雷雷定位成非实战型修炼者，对打的功夫可能真不行。但据说雷雷早前还学过多年的散打、拳击和跆拳道，即使太极的功夫再不济，但多年的健身和运动经验也不至于让他那么快就被人打倒，毫无还手之力。也许就像杨氏太极第六代传人叶泳湘所说的：这件事水很深。
一个没有太极实战经验的人，在微博这个开放平台接下了另一个素未谋面的踢馆者的挑战，把这场属于两个人的较量变成了门派之争，比试时更是频频犯忌，被太极界人士批为“不专业”。而徐晓冬则是以打假的名义挑战传统武术门派，声称要为大众剔除那些江湖骗子，但很多人发现他也是专挑软柿子捏，选择了那些没什么实战经验的对手。这两个人在这场比武中虽有胜败，不过一夜之间两人的名字就在网络上传了个遍，从炒作效果来看，那是双赢。
“太极大师”雷雷被MMA格斗教练徐晓冬“秒杀”，在传统武术界里确实引起了不小的风波，对传统武术喝倒彩的民众也不在少数，话题之热连太极爱好者、太极禅创始人之一的马云也表明了态度：太极能打，但太极与搏击在竞技上不具有可比性。明眼人都懂的道理，自小就学太极的雷雷却一叶障目，不见泰山。
曾经人们会练习传统武术强身健体、上战场厮杀、比武切磋，不过如今时代早已不同了。现在的传统武术不像拳击、空手道那样注重实战和竞技，更不会有大量的对打切磋练习，真要打起来，也是花拳绣腿，空有招式。如果真能见到有什么传统武术的“绝世高手”表演一个打十个，那这人十有八九也是个江湖骗子。
也许太极拳真的没有什么实战性、也许传统武术真的只是个花架子，但是它们的价值是否真的只能用实不实用、能不能打来衡量？要真是这样，太极恐怕得被国家非物质文化遗产的名单除名了。事实上，传统武术是不是真能打早已不是人们真正在意的，很多人学它、用它的真正目的是它背后多年传承下来的文化底蕴。
在中国，我们可以看到各式各样的传统武术补习班、武术学校，在国外也有很多华人开的武馆招收外国学生授课，外国学员热情很高；
在中国，绝大多数的动作电影都会有个擅长传统武术的高手，这一点在国外的动作电影里同样不例外，华人演员外国演员都爱耍几套拳；
在中国，很大一部分的动作游戏会采用武侠、或者传统武术来作为主打元素，而外国人对传统武术的喜爱在游戏里同样有很明显的体现，甚至外国游戏中的传统武术元素出现得更为频繁。
这一次太极输了，你可以说它不能打，但它的价值、传统武术的价值是公认的，再被挑战几次也不会受到动摇。
我们的生活是最美好的，但愿永远不会改变，也愿它永远不会改变我们。
炎炎盛夏，又一年的ChinaJoy再度隆重举办，每年都不缺席的腾讯今年也再出大招，现场搞起一场腾讯互动娱乐盛宴。
繁华世界只玩不同
扫描二维码
下载differ客户端
热门搜索：
广东任玩传媒股份有限公司
AppGame.com Inc. All rights reserved.
地址：广州市越秀区东风东路761号丽丰大厦31楼
电话：020-品势介绍/跆拳道品势
在跆拳道中所称的【】，与中国《》中的“太极八卦”基本一致，它表示了宇宙哲学的基本道理。跆拳道中的“型”也即“品势”以次为根据将太极的意念形态编入跆拳道品势每一动作中，在其进行线中也选择了意味着宇宙根本的阴阳八卦线。套路中的攻击与防守、前进与后退、速度的缓急、刚与柔等等均灵活运用了变化丰富的宇宙太极原理。
品式套路/跆拳道品势
太级一章太极一章代表了太极八卦中【乾】的意思，因为【】是宇宙万物的根源，所以太极一章也是跆拳道品势的根本。太极一章太级二章太极二章代表了太极八卦中【兑】的意思，【】的含义为内刚外柔因此表现时应注意外在柔的表现和内在强烈的攻击力度。太级三章太极三章代表了太极八卦中【离】的意思。【】的含义为如火一般的明亮。因此表现时应注意动作的活跃性。太级四章太极四章代表了太极八卦中【震】的意思。【】的含义就是要时刻有着警备及虔诚的态度。因为套路中的动作难度比较大，所以表现时应注意动作的准确性太级五章太极五章代表了太极八卦中【巽】的意思。【】的含义为风，因此表现时要注意如风一般越演越烈的精神。由动作刚开始时的单调沉静至渐渐强烈。太极五章太级六章太极六章代表了太极八卦中【坎】的意思。【】的含义是象水一般的柔软。套路的表现应以柔为重点，突出万物生长以水为育的真理。太级七章太极七章代表了太极八卦中【艮】的意思。【】的含义是山。套路的表现应包含山一般厚重的力度，并注意动作的节奏。太极七章的技术动作比较多样化，与前几章比较难度较大。太级八章太极八章代表了太极八卦中【】的意思。【坤】的含义是大地。大地为万物之源，因此太极八章也是跆拳道练习者在习级中最后的过程。由于学习者对各技术动作均已熟练太极八章，所以表现时反而减去了重复的动作，动作具有多样化的特点。
其他/跆拳道品势
高丽跆拳道品势??（高丽）高丽人是跆拳道的宗主国，再混合韩国精神，而后用动作表现出来的，既高丽品势。&此高丽型之练习进行线路乃采「士」字型，随着动作之演变，展现出朝鲜民族之各种悠美姿势形态，且含有精巧奥妙之技术。&这一型所表现的，乃混合先人之精神，将节度和缓慢性，表现无遗。金刚??（金刚）&金刚在智、德方面非常坚固，拥有不致受外部强烈攻击，而遭受伤害的力量，在庆州石窟庵入口处雕刻着金刚力士像和天下，表露出霸王举鼎的金刚山威容，且将其雄状无比之气势，溶入了金刚型之中。&本修习进行线是成「山」字型，此型运用了很多霸王举鼎（山形防御）的动作，虽然显得呆板，但变化无常，且为了展现其强烈的节度而采用了左掌前击等的动作。太白??（太白）&“檀君的开国神话令我们忘不了，与我们骨肉相连，也是我们精神的根源，太白是我们历史传统的开端”。&「太白」亦称火山，此是源自于太阳之运转演变而来的。光明之处，亦表示神圣及广被雄姿，此间接的将太白山之精神表现出来。太白山是朝鲜民族之胎盘，血脉更象征朝鲜民族之精神。&修习之进行线是「工」字型，包含着天、地、人的开国神话的意义，身体的动作，采用很多左外腕上架右内腕侧防等防御身体之动作。此太白型的要点，在于敏捷的速度，更将太白的宏伟雄丽的思想，精神肉体合而为一。平原??（平原）&人类是由原始生活，慢慢演进开化的，为了找寻食物，由山上发展到平原，大平原给予人类食物且改变了生活环境，更唤起了人类的和平共存及支配的欲望。所谓平原，乃是由地球表面之四周廷伸到至广至远，是象征和平的创造神的伟大大杰作。&平原型是以光滑无限且象征和平的平原为根据，混合着地心力，再借着动作表现出来的。 修习之进行线，选用意味着无限平原的「一」字，其动作，以平原为背景，多采用交叉步及金刚防御。平原型之重点，是表现力量的缓慢性及柔软性，将平原之广大无边之思想表露无遗。十进??（十进）&由原始信仰中演变出来的十长生，即云、山、水、石、木、月、草、龟、鹤、鹿。 所谓十进，即如同十、百、千、万，慢慢延伸的数字，将动作亦要求至无限度变化的境界。&修习进行线采取了「十」字线辅手内腕侧防应用甚多。 十进型之重点，是参合了缓慢性及节度，加强了变化多端的动作的安稳性。将身体之肌肉、神经松懈且协调，再使十长生及十进法运用一致，即十进型。地跆??（地跆）&所有生物，介于天地之间，生存成长、死亡，而使季节发生变化的风，亦形成消来灭于天地之间。 地跆即上天给予我们的最大的生活处理及安息处。 地跆型运用大地的奥妙再以动作表现出来。修练之进行线是采用由地表指向天地的字形，地跆型之动作，大多是用手来作防御。 地跆型之重点，在于将力量缓慢地加于动作上，再参入地跆的雄大保佑的精神而成的。天拳??（天拳） 上天是万物之根源，修身之基点，天下之事物最终的完成者。天拳即人类所尊崇的创造万物之神，其看顾人类较软弱无能的心思及那份奥妙，实在是无以言喻的。 天拳型含有上天无限方大，奥妙的思想，修练进行线，采由地表仰望上天的型动作之中亦含很多如同老鹰向下俯冲的展翅式。天拳之重点在于劲力之缓慢性及节度之敏捷性溶入天拳之广大无边的思想中。汉水??（汉水）&水是维持万物生命的根源，即无颜色又无味道，用手去波动力量小，会产生小小的涟漪，但将这些力量融合在一起，就会变成一股庞大的力量。 一滴水，一滴水的慢慢融合在一起，终会成为一条河，这种积小成多，滴水成河的直理是我们人类所要学习运用的。虽然，水是即不能切断，又不能竖立的柔软性物质，但其可借着容器之大小，表现出不同的形状。而跆拳道的精神，与水之适应能力极为类似。 汉水型之修练进行路线，采用「水」之型，汉水型之重点虽采取水之柔软性，但柔带刚是此型之特点。一如??（一如） 新罗时候有一位高僧元晓说：「必生则种种法生，必灭则骷体不二」。「神所告诫人类的三界，唯有心存而已，如何能忌得了」。所以他的思想学说，即「一则一如」。&一如：是使身体和精神合而为一之意思。一则：即「唯一的意思，亦即不论点、线、面」都能合而为一。 一如型是采用一如的奥妙原理，使动作和精神合而为一。修练进行行线采取象征佛教的字型，动作以金刚防御为主旨。一如型的重点，是融合等尺性和平衡性将身体和精神合而为一的完理，达到最高境界，即一如的思想学说。
标准步型/跆拳道品势
1、并步（立正）MOA-SEOGI双脚内侧完全并拢。2、平行步（准备）NARANHI-SEOGI双脚平行开立（以开左脚为主），左右脚距离为一脚掌宽度。3、前行步AP-SEOGI前脚脚尖指向正前方，后脚向外约20度左右（15~30间）；前后脚宽度为一脚掌距离（以自身脚掌大小为标准量度，下同），左右脚宽度为一立掌，双腿自然伸直。4、马步JOONCHOM-SEOGI左右脚平行相对，左右脚间距离为两脚掌宽度，下蹲以双膝尖与双脚尖对准平齐为标准。5、弓步AP-KU-BI前脚脚尖指向正前方，后脚向外约20度左右（15~30间）；前后脚宽度为三脚掌距离，左右脚宽度为一拳距离。前腿曲度为膝尖与脚尖平齐，后腿自然伸直。6、三七步DWIT-KU-BI双脚方向为90度，前后脚之间距离为一脚掌半的宽度，后腿（重心脚）下蹲与马步相同，前腿以膝盖与足跟垂直为准。7、虎步BEOM-SEOGI左右脚距离为一立掌宽度，前后脚宽度最大为一立掌，前脚跟抬起，前脚掌完全贴地，后腿曲度与马步同。8、交叉步OREUN-KU-BI双腿交叉后，一脚全着地，另一脚前脚掌着地，双脚方向约为90度。双腿下蹲，双膝间宽度为一拳距离。9、独立步OREUN-HAKDARI支撑腿微曲，另一腿提起，脚自然勾直贴于支撑腿膝关节位。针对现有跆拳道套路结构过于简单，观赏性不强国技院上一年推出了新的一系列竞技品势。当前没有具体资料，只在YOUTUBE上有个别相关视频，基本上当前已知的有两套品势。第一套以空中腿法为主，亦结合了些实战中常能看到的腿法组合，例如开始的腾空侧踢，双飞接跳前踢，后来的横踢+旋风踢+后旋，转身跳后踢...基本上把一些实战中常用的高阶腿法都涵括了，动作潇洒华丽，对表演者的技术以及柔韧性要求很高，但也同时带来了很好的观赏性。第二套以拳法格挡为主，加入一些基本腿法，看了下动作应该是模拟了面对多人实战时的场景，对四个方向的防御非常严密，估计比较适合一些年纪稍大的练习者练习。虽然这将不会作为跆拳道晋级考试的必考品势，但在表演或者平时练习时都是非常具有意义的。
五个阶段/跆拳道品势
品势通过练习，有五个阶段。（一）形态品势练习的第一个阶段是学习动作形态，喊声、视线、构成、角度为重点事项，目标是动作的准确性。（二）含义了解形态以后的重点阶段为中心、力量的强弱、速度的缓急、呼吸、品势线。动作的含义、动作和动作连接的含义、整个品势的含义。（三）实用了解动作的含义以后才能够将动作用于实战。（四）消化用于实战的技术及效果要以自己的体型和速度、力量、爆发力、跆拳道训练重点等来评价和变换，找出最突出最有效的技术使其成为自身的过程。（五）完成从消化阶段发展而来，了解跆拳道的真正精神。完全消化跆拳道技术来综合完成跆拳道最高境界。
万方数据期刊论文
体育科技文献通报
万方数据期刊论文
长江大学学报（自然版）
万方数据期刊论文
&|&相关影像
互动百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容；合理使用者，请注明来源于www.baike.com。
登录后使用互动百科的服务，将会得到个性化的提示和帮助，还有机会和专业认证智愿者沟通。
此词条还可添加&
编辑次数：12次
参与编辑人数：7位
最近更新时间： 16:10:07
贡献光荣榜
扫码下载APP}