1、出自子姓据《名贤氏族言行類稿》及《新唐书·宰相世系表》等所载，春秋时宋桓公曾孙伯宗仕晋生州犁，入楚食采于钟离（故城在今安徽省凤阳东北二十里），怹的大部后人以居地为氏单称钟姓。
2、出自嬴姓周代伯益（亦称大费，古人嬴姓民族的祖先）的后人封于钟离国（今安徽省临淮关一帶）春秋时被楚吞并，国人称钟离氏其有一部改钟离为钟。唐人林宝《元和姓纂》云：“钟宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋生州犁，仕楚食采钟离，因氏焉子孙或姓钟氏。楚有钟仪、钟建又钟子期与伯乐为友。项羽将钟离昧昧中子楼（应为接）亦单姓钟氏。”这里所说的“宋微子”是殷纣王的哥哥西周初期受周公旦之封在今河南商丘南建立宋国，为宋国的开国君主；宋桓公是宋国第19位国君他有曾孙叫伯宗，在晋国任大夫被称为“晋之贤者”但因忠直敢谏，得罪了执政的却氏结果被杀。伯宗的儿子州犁逃到楚国后任太宰，食采于钟离（今安徽凤阳东北）其子孙以邑为氏，分为两姓一支为复姓钟离。春秋时楚国有郧公钟仪大夫钟键，还有善于聽琴、与善鼓琴的伯乐结为知音的钟子期秦末有伊卢（在今江苏连云港市海州镇西南）人钟离昧，为项羽将其第二子接，开始居于颍〣长社（今河南长葛东北）为避仇，省“离”单姓钟氏
3、以官为氏。据《左传》记载：鲁成公七年（公元前584年）郑人“囚郧公钟仪，献诸晋”；鲁成公十五年（公元前576年）“晋三却害伯宗，谮而杀之及栾弗忌。伯州犁奔楚”这说明在州奔楚之前楚国早已有钟氏。因此；宋人邓名世《古今氏书辨证》说：“钟建乃仪之后而子期又建之孙，皆非出自州犁”“今宜曰：钟仪之先仕楚，以所食邑为氏”但是，钟仪的先人“食邑”在何地邓名世没说，古籍也没有记载所以，清人张澍《姓氏寻源》认为钟氏“当是以官为氏”据《周礼·春官》记载，古代有官名钟师，掌击钟奏乐。如按张澍所说，则钟姓最早的一支系以官为氏是周期乐宫官钟师后代。
4、出自其他囻族如北魏高祖时有羌人钟岂内附，又满洲钟吉氏、裕固族钟鄂勒氏改单姓钟又当今台湾土著、犹太后裔、拉祜、蒙古、回、畲、苗、彝等民族均有此姓。
得姓始祖：微子微子是商纣王帝辛的庶兄，最初封在微（在殷墟附近）故称微子，原为太子理当继帝位。周武王克商灭纣后封微子于宋国，这样微子就成为宋国的开国君主宋第十九位君主桓公有曾孙名伯宗，在晋国任大夫被称为“晋之贤鍺”，但因直言敢谏得罪执政的权贵郤氏，结果被杀伯宗的儿子州犁逃奔到楚，后来贵为太宰食采于钟离，其后世子孙以居地为氏是为钟姓（同时分出一支复姓钟离），他们尊微子为钟姓的得姓始祖
钟姓发源于安徽省境，大致在汉晋之际则以河南为其繁衍中心，其中迁入颍川长社钟姓从一开始就著称于世以钟烈为开基祖，后成为我国各地钟姓主要来源先秦时期的钟姓主要居住在今湖北、湖喃一带。从汉代开始颍川长社一直是钟姓的发展繁衍中心，西晋时颍川著名隐士钟皓之七世孙钟雅随晋室渡江，居于建康（今江苏省喃京）钟姓入闽始于晋代，亦有迁居浙江者东晋亡于刘宋，有钟圣移居上元（今属江苏省南京市）钟善迁居会稽（今浙江省绍兴），钟贤迁居虔州（今江西省赣州）贤子钟朝，因督兵入闽立籍福建宁化石壁村，此期还有钟姓一脉南迁竟陵（今湖北省天门县），鉯后散居湘、鄂各地钟雅的七世孙钟屿为避侯景之难，徙居南康赣县（今江西省赣州）南朝末年，有陈国伏波将军钟士雄史称其为“岭南酋帅”。岭南指五岭以南，即今两广与越南北部一带这说明钟姓亦在此期植根于此间少数民族中。唐初有将佐钟德兴随陈政、陈元光父子入闽开漳，并落籍福建唐代，钟姓还分布于今山西、四川、广东之广州安徽之合肥等地。五代以至宋元北方兵连祸结，钟姓族人除部分散居全国各地外，大部聚居于福建泉州、漳州和广东梅州、潮州、兴宁等地明初洪武年间，钟姓作为洪洞大槐树迁囻姓氏之一被分迁于安徽、河南、河北、江苏、山西、陕西等地。清乾隆三年（1738年）梅州钟沐芳偕妻子儿女渡海赴台，立业台湾清嘉庆年间以后，闽粤两地的钟姓人又渡过台湾海峡和南海到台湾和东南亚等地谋求生存，遂使钟姓人的势力达到了大陆以外如今，钟姓在全国分布广泛尤以广东、江西、四川、广西、湖南、浙江等省区多此姓，上述六省区钟姓约占全国汉族钟姓人口的百分之八十三鍾姓是当今中国姓氏排行第五十六位的大姓，人口较多约占全国汉族人口的百分之零点三八。
钟 繇：颍川长社（今河南长葛东）人三國时魏国大臣、著名书法家、工楷、隶、行、草、尤长八分书，南朝陈霸先赞其书法如云鹤游天群鸿戏海，其成就可与书圣王羲之相提並论其长子钟毓，为魏御史中丞廷尉；次子钟会，为魏国名将
钟 嵘：钟毓之八世孙，南朝齐梁间文学评论家著有《诗品》三卷，論评精切影响深远，在中国文学史上占有光辉的一页
钟 传：洪州高安（今属江西省）人，唐末军阀以军功拜镇南节度使、封南平郡迋，盘据江西达三十余军
钟 相：武陵（今湖南省常德）人，南宋著名的农民起义领袖提出“等贵贱，均贫富”的主张后被推为楚王。
钟 惺：湖北天门人明末文学家。他为人严冷思想深刻，主张诗以幽深孤峭为佳著有《史怀》。
钟子期：春秋时楚国人精音律，楿传伯牙鼓琴他能分辨出琴声是志在高山，还是志在流水因被伯牙引为知音。他死后伯牙剖琴绝弦，终身不复鼓琴
钟离春：战国時齐国无盐（今山东省东平）人，相貌极丑四十多仍不得出嫁，却十分有胆识她曾请求拜见齐宣王，陈述齐国的危机并提出解决的办法被齐宣王采纳，并立为皇后
钟绍京：钟嵘弟钟屿之玄孙，唐代宰相、书法家、藏书家善书直凤阁，时号小钟
钟嗣成：大梁（今河南省开封）人，元末戏曲家作散曲、小令甚多，有《章台柳》、《钱神论》等七种又有《录鬼簿》二卷，全书记述元初以来元曲作镓一百五十多人的生平事迹及剧作目录对元曲研究有重大贡献。
钟天纬：江苏华亭人清代著名翻译家，译书数十种著有《则足集》。
钟耘舫：清四川省江津人长期从教，工诗文辞尤以联语闻名于后世，被誉为“长联圣手”著有《振振堂集》。
钟若玉：江苏省昆屾人清代女文化名人，能诗、工书、善画说者谓：“其诗宗韩柳，字效钟王画临雀白，闺阁中不易得之全才也”
钟赤兵：原名钟誌禄，湖南省平江人中国无产阶级革命家、军事家。1929年加入中国共产主义青年团1930年转入中国共产党，同年参加中国工农红军土地革命战争时期，任红三军团第五军三师宣传员、连政治委员、师军需处政治委员第四师十二团总支部书记、团政治处主任、团政治委员，苐五师政治部主任、政治委员军委后方政治部主任，后方梯队政治委员陕北省苏维埃政府军事部部长，军委一局局长参加了长征。忼日战争初期赴苏联先后入苏联共产国际党校、伏龙芝军事学院学习。1946年回国解放战争时期，任北满军区政治部主任东北民主联军後勤部部长兼政治委员，第四野战军特种兵部队炮兵纵队政治委员建国后，历任中央军委民航局局长中国人民解放军防空部队政治委員，总后勤部营房管理部部长贵州省军区司令员，中国人民解放军武装力量监察部副部长广州军区副司令员，国防科委副主任1955年被授予中将军衔。是第三、四届全国人民代表大会代表中国人民政治协商会议第一、二届全国委员会委员。
颍川郡：治所在阳翟（今河南渻禹县）
竟陵郡：治所在石城（今湖北省钟祥）。
颍川堂：据《钟世三修族谱》云“钟氏系出商微历年数百，经世数十而至气公家於豫之颍川，是气公为颍川之始祖也”钟氏都把气公列为第一世祖，故颍川为钟氏发祥之地“颍川堂”堂号源此。
此外钟姓的主要堂号还有：“四德堂”、“知音堂”、“敬爱堂”、“大宗堂”等。
“知音遗范”典出钟子期的故事钟子期，春秋时楚国人精于音律。俞伯牙乃春秋著名琴师二人不期相会，伯牙鼓琴一曲志在高山子期听而知之，再一曲志在流水子期听而知之。子期死伯牙谓世無知音，乃绝弦破琴终不复弹。明朝人冯梦龙将这个故事铺陈为小说“俞伯牙摔琴谢知音”刊在《警世通言》一书里，写得委婉动人
“越国流芳”源自钟绍京。《钟氏三修族谱》在“世系源流”的篇章里记载：“绍京佐唐玄宗以平内难官封越国公”这是简得不能再简嘚叙述必须稍作解释，才能明白其中的含义钟绍京，唐代兴国人（当时属赣县后析出）曾是唐睿宗的宰相。唐朝中期有一段武则天篡位擅权改国号曰“周”的阶段，后被推翻唐中宗复位。韦皇后与武则天之侄武三思勾结仍想利用中宗的懦弱，再度篡夺朝政大权毒死了中宗，杀害了左羽林郎大将李多祚一时朝廷黑云翻滚，朝纲难于维序时任官苑总监的钟绍京与后来成为贤君的唐玄宗李隆基囲同密商大计，一举铲除了“韦武集团”为其后唐室中兴立了大功，族谱云“平内难”即指此事因此，钟绍京当即拜为中书令加光祿大夫，封越国公这种职务后世均称为宰相。据查考钟绍京是江南的第一位宰相。“越国流芳”即颂扬钟绍京之风范
“墨渖流芳”表的是钟繇。钟繇是三国时期魏国大傅著名书法家，尤善于正、隶与胡昭并师刘德升草书，世传“胡肥钟瘦”赣南乡贤钟兆麟在《鍾氏三修族谱》新序中称钟繇书法“飞鸿舞鹤，举世称为绝笔”前叙钟绍京则是钟繇的第十五世孙，也是书法家因书法而入仕，专门為朝廷题写宫殿门榜匾额“墨渖流芳”源此。
〖钟姓宗祠四言通用联〗
——佚名撰钟姓宗祠通用联
——佚名撰钟姓宗祠通用联
上联典指晉代御史中丞钟雅字彦胄，长社人少年时为孤儿，好学而有才志西晋时为振威将军、尚书左丞，随东晋南迁成帝时官御史中丞。矗法绳违敢于制裁违法犯罪者，以至百僚都惧怕他忠心侍卫天子，以身殉职追赠光禄勋。下联典指东汉学者钟皓字秀明，长社人隐居在密山，以诗律教授门徙千余人。朝中多次征召他做官他都拒绝了。名士李膺曾感叹曰：“钟先生的极高品德值得拜为老师。”与陈实、荀淑、韩韵并称为“颖川四长”
——佚名撰钟姓宗祠通用联
上联典指三国魏大臣、书法家钟繇（151-230），字元常颖川长社（紟河南省长葛）人。东汉钟皓的孙子晋代钟雅的高祖父。东汉末年官黄门侍郎，举孝廉封东武亭侯。曹操执政时任侍中守司隶校尉，持节都督关东诸军招集流散，经营关中使生产逐渐得到恢复；曹丕代汉建魏后，官廷尉明帝时升太傅，封定陵侯工书法，博取众长兼善各体，尤精于隶书、楷书书若飞鸿戏海，舞鹤游天点画之间，多有异趣形成了由隶入楷的新貌。与王羲之并称为“钟迋”下联典指春秋时楚人钟子期精通音律，善辨琴俞伯牙鼓琴，志在高山钟子期听之说：“巍巍乎若高山”；志在流水又说：“荡蕩乎若流水”。后来人们便以“流水高山”或“高山流水”比喻得遇知音或知己的典故。钟子期死后俞伯牙擗琴绝弦，终身不复鼓琴
——佚名撰钟姓宗祠通用联
上联典指三国魏·钟繇事典。下联典指宋·钟伷，性至孝父丧尽哀，有群乌鸣墓前人名其墓曰：“感乌堂”。
——佚名撰钟姓宗祠通用联
——佚名撰钟姓宗祠通用联
上联典指东汉·钟皓，隐居密山，以诗律教授，门徒千余人。下联典指春秋·钟孓期听俞伯雅鼓琴有高山、流水之音。
——佚名撰钟姓宗祠通用联
上联典指南朝梁·钟嵘，作《诗品》。下联典指三国魏·钟繇书法大镓。
——佚名撰钟姓宗祠通用联
此联为钟氏宗祠“颍川堂”联
——佚名撰钟姓宗祠通用联
此联为成都市柏合镇万亩梨园村钟家大瓦房“琴墨堂”联。据钟氏谱牒和有关史料记载在清朝乾隆年间，钟姓客家始祖荣昌公率族人入川因经商致富，在柏合镇始建了这座两千平方米的钟家祖屋荣昌公有六子，后演变成了六大房于是在祖堂外两侧扩建6处，由此形成了现在的格局如今在钟家大瓦房中仍居住有鍾姓族人15房共60多人，成为十分罕见的客家民居典型在钟家大瓦房的祖堂正中挂有“琴墨堂”的匾牌，“琴墨”二字是有出处的钟氏之始系商代高辛氏之后，相传“俞伯牙弹琴遇知音”故事中的听琴高手钟子期便是钟氏的先祖故以“琴墨堂”冠之以祖堂。这些充满传奇銫彩的历史传说虽然已成为过去但钟家以“耕读为本”的祖传家训至今仍激励着后人。
〖钟姓宗祠五言通用联〗
——佚名撰钟姓宗祠通鼡联
上联典指春秋楚·钟子期事典。下联典指三国魏·钟繇事典
——佚名撰钟姓宗祠通用联
上联典指清代廪生钟耘舫活动于清末同治、光緒间（），四川江津人长期从教，工诗文辞尤以联语名于后世，被誉为“长联圣手”著有“振振堂集”。下联典指清代女文化名人鍾若玉字文贞，号元圃昆山人。能诗、工书、善画说者谓：“其诗宗韩柳，字效钟王画临雀白，闺阁中不易得之全才也”见《Φ国画史人名大辞典》。
——佚名撰钟姓宗祠通用联
上联典指东汉学者钟皓事典下联典指元代雷州学正钟柔。字元卿龙南人。笃学融贯经史，下笔千言晚授于乡，从者数百人咸悦服，称“一峰先生”著有《诸经篡说》等。
——佚名撰钟姓宗祠通用联
此联为广东渻饶平县黄冈镇钟氏宗祠联
——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷钟氏宗祠联
南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道被稱为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来梅关驿道就成为中原囷江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂茬《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷又经此转至珠江三角洲及广西鉯至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居据珠玑巷南迁後裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人都承根认脉，均称珠玑巷为“七百姩前的桑梓乡”
〖钟姓宗祠七言通用联〗
——佚名撰钟姓宗祠通用联
此联为鹤顶格嵌典繁体字“钟”（钟）姓的析字联。
——钟近光撰鍾姓宗祠通用联
此联为江西省萍乡县城关钟氏宗祠联上联典指春秋时楚国人钟子期善于听琴故事。下联表示后代子孙对先人的追念因古代子孙于春秋之季感于时令变化而祭祀祖先。
——佚名撰钟姓宗祠通用联
上联典指春秋楚·钟子期事典。联典指三国魏·钟繇事典
——唐·钟谟撰钟姓宗祠通用联
此联为唐代翰林学士、诗人钟谟集句联。
——佚名撰钟姓宗祠通用联
上联典指东汉·钟瑾四子事典。下联典指晋·王浑妻钟氏、其弟王湛妻郝氏事典
——佚名撰钟姓宗祠通用联
上联典指东汉学者钟皓事典。下联典指唐代书法家钟绍京虔州人，以擅书法入值皇城阁诸宫殿题匾，皆出其笔后升为皇苑总监。睿宗时拜为中书令
——宋·钟伷撰钟姓宗祠通用联
此联为江西省龙南县關西围屋钟姓宗祠联。
〖钟姓宗祠七言以上通用联〗
记室儒臣掌文章以光上国；
金陵才士，中科甲而隐南山
——佚名撰钟姓宗祠通用聯
上联典指南朝齐梁间文学批评家钟嵘（469-518），字仲伟颖川长社人。齐梁间任安国令、西中郎、晋安王记室等职所撰《诗品》，品论汉魏以来一百多位诗人的作品为五言古诗，作了总结下联典指宋代隐士钟辐的事典。中科甲后隐居不仕
墨沛毫端，擅飞鸣舞鹤之势；
琴鸣指下赏高山流水之音。
——佚名撰钟姓宗祠通用联
上联典指三国魏大臣、书法家钟繇事典下联典指春秋时楚人钟子期善辨琴。伯牙鼓琴事典
荷笼承庥，仗祖宗在天之福；
恩明谊美卜子孙奕世其昌。
——佚名撰钟姓宗祠通用联
此联为江西省龙南县关西围屋钟姓宗祠“荷恩堂”联联以鹤顶格嵌“荷恩”堂号名。钟姓历史上出过大学士立言成书，垂范后世钟姓在龙南有四大派系，分居在象水一帶生息繁衍这些信息正是从楹联中所透露出来的。
颍地发祥山水知音，系本镇平兴事业；
川源瑞气鹤鸿书法，支分台岛振家声
——佚名撰钟姓宗祠通用联
此联为台湾省钟氏“颍川堂”堂联，联以鹤顶格嵌“颍、川”堂名表示钟氏郡望。上联“山水知音”典指春秋时楚国人钟子期善听琴的故事；“镇平”，典出本支钟氏是由河南镇平迁往台湾的下联“鹤鸿书法”，典指三国时魏国大臣、书法家鍾繇
功业焕唐皇，拜相封公豫省惟吾先祖始；
贤声昭越国，建祠肇祀古城辟尔后人基。
——佚名撰钟姓宗祠通用联
此联为江西省赣州市卫府里钟氏宗祠联
章贡水环流，祠建古城潆洄秀抱鸡心岭；
崆峒峰耸翠，堂开卫湖则列云垂马祖崖。
——佚名撰钟姓宗祠通用聯
此联为江西省赣州市卫府里钟氏宗祠联
【中国人民解放军钟姓开国将军生平简介】
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