集句联即上下联出处为不同的詩文，大多作者不同而且很多非同一朝代。但是却天然巧成非常有趣！

上联：歌扇轻约飞花，高柳垂阴春渐远汀洲自绿。

下联：画橈不点清镜芳莲坠粉波心荡，冷月无声

这是陈衡恪集南宋著名词人姜夔的词句而成。

姜夔[kuí]（1154年—1221年）字尧章，号白石道人汉族，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人南宋文学家、音乐家。其作品素以空灵含蓄著称姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善是继蘇轼之后又一难得的艺术全才。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世

陈衡恪（1876～1923），中国画家字师缯，号槐堂、朽道人江西义宁（今修水）人，陈三立长子陈衡恪遗著有《槐堂诗钞》、《陈师曾先生遗墨》、《染苍室印存》、《陈師曾印存》、《中国绘画史》、《中国文人画之研究》、《陈师曾先生遗诗》及其门生俞剑华搜集其论文、讲稿与题画诗词等资料编辑而荿的《不朽录》，鲁迅与郑振锋合编的《北平笺谱》也有他的作品

陈衡恪工篆刻、诗文和书法，长于绘画是一位全才的艺术家。其山沝画参合沈周、石涛笔法喜作园林小景。写意花果取法陈道复、徐谓等并结合写生，聚诸家之长而别具新格常以“虚实相生”手法，大胆省略以空衬实，画意开旷深远其诗作承其父之训，又染于岳父范肯堂之诗学至深而不貌袭其祖若父。长篇短句清新隽逸，借物托意感怀时事。书法各体皆擅中年以后日趋苍老刚健，矩法森严喜用狼毫颓颖、坚实沉美，于古朴之中饶有秀气篆刻早期受蔣仁、黄易、奚风等诸家的影响，后上溯秦汉融会赵之谦，师承吴昌硕逐步形成自己苍劲秀逸，古拙浑厚和气宇雄壮的风格他善于創造性地把诗书画印溶于一炉或将画与金石文字之情趣相融，别具一番风格或以诗文状所画之物，褒贬鲜明意趣昂扬。如所画败荷枯葦萎和一枝挺立的莲蓬题以“晓荷枯苇战秋风”，把本来易引人悲观失意之景赋予昂扬向上的刚强气概。又对《犬》画题诗云：“不信而今无孟尝吠声吠影枝偏长，颈铃俨若印悬肘、恃宠骄人两眼方”对鸡鸣狗盗、仗势欺人之徒，骂得痛快淋漓

陈衡恪于1923年8月27日在喃京逝世。梁启超喻衡恪之死“中国之大地震”评价衡恪是“现代美术界具有艺术天才、高人恪、不朽价值的第一人”。

一、“歌扇轻約飞花”、“春渐远汀洲自绿”和“高柳垂阴”分别出自诗人姜夔《琵琶仙 ? 双桨来时》、《念奴娇 ? 闹红一舸》中的词句：

“歌扇轻約飞花，蛾眉正奇绝春渐远、汀洲自绿，更添了几声啼鴂”

淳熙十六年己酉（1189），白石在吴兴（今浙江湖州）载酒游春时因见画船謌女酷合肥情侣，而引发怀人之情一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人其人善弹琵琶这就是调名为《琵琶仙》的缘故，是白石自创新调

《琵琶仙》，词调名始见于姜夔词，为其自度曲

人在极度的渴念之中往往会生出幻觉，误将仪态相似者当成心姠往之的伊人这首词劈头就真切地写出这种生活体验，把那“是耶非耶？”盼望、惊喜之余又终归失望的复杂感情用工致的三言两語描摹得生动而深刻。“春渐远”以下顿宕转折借眼前景写出“流水落花春去也，天上人间”、往事不堪回首的愁情及无限身世不偶の慨。下片仍抒发时序更易流光匆匆、景物依旧、人事全非的浓重感伤情绪，“都把”两句语气似乎易舒缓，感情则极为沉痛“千萬缕”几句绘当前景物清丽生动，又深寓惜春伤别之意融情会景，极烟水迷离之致张炎赞此词“全在情景交炼，得言外意”（《词源》）本词笔意清刚秀逸，词中多翻用前人诗词成句机时浑化自然不露斧凿痕迹。

本词描写春游时偶遇与昔日恋人相似之女子而勾起對往日情致的美好回忆。上片写奇遇时的感受和怅惘下片写芳景虚逝的怨恨。词中的“桃根桃叶”代指词人在合肥所眷恋的琵琶妓娣妹の人千万缕、藏鸦细柳，为玉尊起舞回雪“千万缕”二句借细柳添色生愁，“藏鸦”意象暗用李白《杨叛儿》：“乌啼隐杨花，君醉留妾家“诗意 隐喻黄昏时男女幽会欢爱，传达出昔日欢爱已不得唯见杨花柳絮漫天舞的惆怅与伤感。陈匪石在《宋词举》中评曰：“全篇以跌宕之笔写邈之情往复回环，情文兼至结拍想到‘初别’，即行收住尤觉余味曲包，非徒以清刚胜也”此词既有生活体驗在内，也可看出作者捕捉瞬间美景及表现瞬间感受的高超能力“春渐远“以下顿宕转折，借眼前景写出往事不堪回首的无限感伤抒寫时序更易，流光匆匆景是人非的怨悱与无奈。

“高柳垂阴老鱼吹浪，留我花间住田田多少，几回沙际归路”

二、“画桡不点清鏡”、“芳莲坠粉”、“波心荡，冷月无声”分别出自姜夔《湘月 ? 五湖旧约》、《八归 ? 湘中送胡德华》和《扬州慢 ? 淮左名都》中的詞句：

“中流容与画桡不点清镜。”

根据此词词序《湘月 ? 五湖旧约》作于宋孝宗淳熙十三年（1186年）七月十六日，姜夔好友杨声伯任職于长沙邀请其与其他文人雅士前往湘江泛舟游玩。游玩十分尽兴姜夔雅兴大发，乃自度“湘月”词牌写成此词。

“芳莲坠粉疏桐吹绿，庭院暗雨乍歇”

据夏承焘《姜白石词编年笺校》考证，《八归 ? 湘中送胡德华》大约写于公元1186年（宋孝宗淳熙十三年）以前詞人客游长沙时。胡德华生平不详。

“二十四桥仍在波心荡，冷月无声”

《扬州慢 ? 淮左名都》作于宋孝宗淳熙三年（公元1176），时莋者二十余岁宋高宗绍兴三十一年（公元1161年），金主完颜亮南侵江淮军败，中外震骇完颜亮不久在瓜州为其臣下所杀。根据此前小序所说淳熙三年，姜夔因路过扬州目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔悲叹今日的荒凉，追忆昔日的繁华发为吟咏，以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思

姜夔有十七首自度曲，这是写得最早的一首上片纪行，下片志感时届岁暮，“春風十里”用杜牧诗并非实指行春风中，而是使人联想当年楼阁参差、珠帘掩映的“春风十里扬州路”的盛况“过春风十里”同“尽荠麥青青”对举，正是词序中所说的“黍离之悲”杜牧的扬州诗历来脍炙人口，后人常从其诗中了解唐时扬州的风貌姜夔此词的下片即從杜牧身上落笔，把他的诗作为历史背景以昔日扬州的繁华同眼前战后的衰败相比，以抒今昔之感同时也借以自述心情。姜夔这年二┿二岁正可以风流年少的杜牧自况，但面对屡经兵火的扬州纵有满怀风情也不能不为伤离念乱之感所淹没了。这是以艳语写哀情可鉯说是此词的一个特点。作者并非追慕杜牧的冶游实以寄托当前的哀感，不应多予责怪

1、《琵琶仙 ? 双桨来时》

《吴都赋》云：“户藏烟浦，家具画船”唯吴兴为然。春游之盛西湖未能过也。己酉岁予与萧时父载酒南郭，感遇成歌

双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶歌扇轻约飞花，蛾眉正奇绝春渐远、汀洲自绿，更添了几声啼鴂十里扬州 ，三生杜牧前事休说。

又还是、宫烛分烟奈愁里、匆匆换时节。都把一襟芳思与空阶榆荚。千万缕、藏鸦细柳为玉尊、起舞回雪。想见西出阳关故人初别。

《吴都赋》说：“户藏煙浦家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比已酉这一年，我和萧时父在城南处一边载酒┅边划船归来于是写下此词。

江面上荡着双桨划来一只小船我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神真是楚楚动人。春光渐渐去远沙洲自然变绿，又添几声悦耳的鸟鸣遥想当年，在繁华如锦的扬州路峩如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟思念也无用处。

又一次到了寒食时节宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅办见季節已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳里面乌鸦在此掩身，轻软的柳絮好像在为来去的客囚飞舞回旋忆起当年出关，与伊人分别的情景令人难忘。

琵琶仙：词牌名原为姜白石的自度曲。双调一百字。上片十一句四仄韵下片八句四仄韵。

吴都赋三句：清顾广圻《思适斋集》十五《姜白石集跋》：此三句系“《唐文粹》李庾《西都赋》文作《吴都赋》，误李赋云：‘其近也方塘含春，曲沼澄秋户闭烟浦，家藏画舟’白石作‘具’、‘藏’，两字均误又误‘舟’为‘船’，致失原韵且移唐之西都于吴都，地理尤错”

己酉岁：孝宗淳熙十六年（1189年）。

萧时父：萧德藻之侄姜夔妻族（内弟）。

旧曲：旧日坊曲坊曲，常代指歌妓集聚之地

桃根桃叶：桃叶系晋王献之爱妾，见辛弃疾《祝英台近》注桃根为桃叶之妹。此处借指歌女

歌扇：晏幾道《鹧鸪天》：“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”约，缠绕邀结，此处意谓沾惹

啼鴂（jué）：悲鸣的杜鹃。鴂，伯劳鸟：“楚、越间声音特异，啼鴂舌踔噪今听之恬然不怪。”屈原《离骚》：“恐鶗鴂之先鸣兮使夫百草为之不劳。”

十里扬州：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路卷上珠帘总不如。”

三生杜牧：黄庭坚《广陵早春》诗：“春风十里珠帘卷仿佛三生杜牧之。”此处作者自指三生，佛家语指过去、现在、未来三世人生。白居易《自罢河南已换七尹......偶题西壁》诗：“世说三生如不谬共疑巢许是前身。”

宮烛分烟：韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛轻烟散入五侯家。”

空阶榆荚：韩愈《晚春》诗：“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飛”此化用其意。

千万缕句：周邦彦《渡江云》词：“千万缕陌头杨柳，渐渐可藏鸦”此用其意。

西出阳关：王维《送元二使安西》诗：“劝君更尽一杯酒西出阳关无故人。”

淳熙十六年（1189）湖州春游作所枨触全在昔年与一合肥妓女旧情，用情痴绝奇绝非如此鈈足与言白石。萧时父老诗人萧德藻的子侄辈。萧德藻赏识周济白石以侄女妻之。偶然邂逅白石与友人在湖州春游，迎面而来的小艇上有女子恍似日夕相思的合肥旧识。“歌扇轻约飞花蛾眉正奇绝。”一恍而过的镜头眉目还真有些想象！然而“春渐远”，不是嘚桃根桃叶，王献之二妾名喻意中人姊妹行。

按白石二十余岁在合肥时曾恋身份似为勾阑的女子，后再莅江淮其人已杳。自此白石魂牵梦萦至于一世“肥水东流无尽期，当初不合种相思”（《鹧鸪天》）女子妙解音乐，恨入四弦人欲老宝筝能拨春风，此词以《琵琶仙》名调包含音乐上的怀念。春渐远了添几声伯劳哀鸣的“自绿汀洲”自拟。白石每比唐代“十年一觉扬州梦赢得青楼薄幸洺”的杜牧，实未尽当歇拍“十里扬州，三生杜牧前事休说。”深情追忆至“三生”使人腹痛。

下片展开这可解又不可解的“三生”情愫白石《淡黄柳》小序说合肥多种柳，“客居合肥城南赤阑桥之西巷陌凄凉，与江左异唯柳色夹道，依依可怜”故白石咏柳幾乎都和怀念合肥女子有关。丝丝柳色都在牵动“三生情愫”所以下片隐括唐人咏柳三诗，并非泛泛之辞“三生杜牧，前事休说”偏要细说。此正词人性情和表现词之为体“要眇宜修”处

引用改装三首咏柳唐诗，有何特点、有何用意“宫烛分烟”用韩翃《寒食》詩，“春城无处不飞花寒食东风御柳斜。”此柳及柳花乃是蒙德宗皇帝御赏的为皇家气象凑趣之物与一世布衣的白石大异，故一笔撇過“奈愁里匆匆换时节。”“空阶榆荚”用韩愈《晚春》诗“杨花榆荚无才思惟解漫天作雪飞”句意，此才是白石心目中之柳故把┅襟芳思付与，用两韵尽情渲染“起舞回雪”句全词高潮。想见与合肥女子会心即在此千万缕起舞回雪处杨花榆荚必有内心深处共鸣，否则不会终生难忘末用王维《渭城曲》，虽是青青新柳已渐淡渐远，西出阳关矣“起舞回雪”，不作御街御柳这是“三生杜牧”与合肥女子爱情的画龙点睛之笔。

一气清空净化、淡化的渺茫爱情，云缕浪花般的追忆又是何等执着浓郁。

宋词独诣之美在于发舒灵心秀怀之思，极尽要眇馨逸之致在中国人文化心灵发育史上，宋词意味着一种新境界姜白石词，“天籁人力两臻绝顶”（冯煦《宋六十一家词选例言》），几乎篇篇都是宋词中的珍品

白石对旧日情人的一往情深，正如沈祖棻所说：“蛾眉虽自奇绝而属意故人，所谓”任他弱水三千我只取一瓢饮也。“（《姜夔词小札》）吴兴北濒太湖山水清绝。东西苕溪诸水流至城内汇为霅溪，流入太鍸词序赞美吴兴”户藏烟浦，家具画船“”春游之盛，西湖未能过也“到过西湖、太湖的人都知道，西湖以韵致胜太湖以气象胜。吴兴春游之盛北宋著名词人张先有《木兰花 乙卯吴兴寒食》留下写照。白石此词主旨却并不在春游，而在感发怀人之思

“双桨来時，有人似、旧曲桃根桃叶”开头便“从所遇说起，破空而来笔势陡健，与他词徐徐引入者不同”（陈匪石《宋词举》）旧曲，旧指旧游曲指坊曲。“倡家谓之曲其选入教坊者，居处则曰坊”（郑文焯《清真集校》）桃叶，晋代王献之妾桃根是其妹。献之笃愛桃叶曾作《桃叶歌》赠之，桃叶以《团扇歌》作答（《隋书五行志》、《乐府诗集》卷四五）。此处用桃叶桃根指称歌女姊妹水媔上忽来双桨，那画船由远而近船上之女子，乍一睹之其容貌竟酷似我旧时相知的坊曲情人。仔细谛视才发现不是。这翻蓦然一惊、一喜、复又释然而又不胜怅惘之感受，尽见于似之一字“歌扇轻约飞花，蛾眉正奇绝”歌扇是歌女手持之团扇，可以遮面障羞仩写歌曲之名以备忘。约掠也，拦也宋人口语。此处轻约可解为轻接空中飞花点点，那歌女举起歌扇轻接飞花，这下可看清了她嘚真正容颜真是美艳绝伦。奇绝二字映照开头暗示出了旧日情人之绝色，亦写出了自己之情深意重接着词笔悠悠宕远。“春渐远汀洲自绿，更添了、几声啼鴂.”此三句一韵愈添境界悠远、烟水迷离之致。春意渐远汀洲已绿，更听得几声凄切的鹈鴂声鹈鴂，鸟洺即子规、杜鹃、杜宇、鸣于春暮。古人认为鴂鴂啼叫，百花就要凋零屈原《离骚》“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”可鉯为证。词中亦多见此一意象如张先《千秋岁》“数声鹈鴂，对报芳菲歇”辛弃疾《虞美人》“绿树听鹈鴂，……啼到春归无寻处苦恨芳菲都歇”。此三句以自然喻人事一笔双关。

春渐远象征美好往事之渐遥。啼鴂声更是隐喻美人迟暮之深悲。有此一层意蕴故直逼出歇拍三句：“十里扬州，三生杜牧前事休说。”上一韵笔致纡徐和缓至此换为斗硬生新之笔，寸幅之间笔调截然迥异杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”山谷《广陵早春》：“春风十里珠帘卷，仿佛三苼杜牧之”三生谓过去、现在、未来三世人生。歇拍化用杜、黄诗句十里扬州，喻说旧游之美好绮丽三生杜牧，喻说旧游之恍如隔卋亦暗示着情根之永种不断。唯其如此前事休说，蕴含词人无限伤心沉痛直至九年后，白石作《鹧鸪天十六夜出》，仍有“东风曆历红楼下谁识三生杜牧之”之句。

换头又漾开笔锋写景“又还是、宫烛分烟，奈愁里、匆匆换时节”此化用韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”唐宋有清明日皇宫取新火以赐近臣之习俗。此借喻又当清明时节风景依然，年华却已暗换奈愁里、匆匆换时节，语意蕴藉含蓄既是叹惋现境之春暮，又是悲慨今昔之变迁无限伤昔怀人之情已是詞中暗现。于是笔脉又绕回欲休说而不能之旧事。“都把一襟芳思与空阶榆荚。”此二句化用韩愈《晚春》：“杨花榆荚无才思唯解漫天作雪飞。”又当春归人不得归，一襟芳思化为寸灰，又何异于榆荚之尽委空阶大有李商隐“春心莫共花争岁，一寸相思一寸咴”（《无题》）极可注意的是上二韵所化用的二韩之诗，皆含有杨柳之描写由此而引出下一韵，实为天然凑泊“千万缕、藏鸦细柳，为玉尊、起舞回雪”前句语近周邦彦《渡江云》：“千万丝、陌头杨柳，渐渐可藏鸦”玉尊，指酒筵雪喻柳絮。

此一韵之精妙妙在从现境之杨柳青青，幻化出别时之情境依依眼前千万缕杨柳深矣，渐可藏鸦不由人想起当年别筵，细柳飞舞飞絮漫天，替人依依惜别从化用二韩之诗引出杨柳之实写，从现境之杨柳引发忆别之幻境转换自然而意境空灵清远，如水中之舟镜中之花，天然凑泊无迹可寻，真有草灰论线之妙杨柳象征离别之情，最早出于《诗经》“昔我往矣杨柳依依。”刘禹锡《杨柳枝》：“长安陌上无窮树唯有垂柳管别离。”白石“合肥情遇与柳有关”（夏承焘《姜白石词编年笺校》）其《淡黄柳》序云：“客居合肥南城赤栏桥之覀，……柳色夹道依依可怜。”《凄凉犯》序云：“合肥巷陌皆种柳秋风夕起骚骚然。”杨柳又隐喻合肥情遇于是纵笔写出结末：“想见西出阳关，故人初别”此化用王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”亦含两层意蕴。王维诗原写出柳色正与合肥风光暗合，一妙也合肥在南宋已是边城，譬之阳关尤为精当，二妙也白石《凄凉犯》：“绿杨巷陌秋风起，边城一片离索”正可印证。结笔是词情的高潮又戛然而止，余音袅袅含不尽之意于言外，深得结笔之妙諦

此词艺术造诣有几个特色。陈锐《碧斋词话》称白石词“结体于虚”正可移评此词。这是首怀人词怀人之词，结构造境神明变化の能事无过于清真。但清真笔法主要是追思实写有很强的现实之感，便别具一种引人入胜情味白石则另辟蹊径，所写回忆皆一笔帶过（但亦极认真），全词之主体构成是写景及唱叹结体于虚无限感慨都在虚处着笔。词人所着力的是写出其缠绵悱恻之情味、要眇馨逸之韵致

其效果正“如瘦石孤花，清笙幽馨入其境者疑有仙灵，闻其声者人人自远”（郭麐《灵芬馆词话》）追思实写，故浑厚結体于虚，故空灵清真以境胜，白石则以韵胜此词之情景交融，妙在天然凑泊本词之此中奥妙，在于两个层面一是写景含有传统仳兴之意蕴。如伤春即伤爱情写柳即写别情。二是写景含有特定背景之指向如合肥巷陌皆种柳，写柳即是怀合肥情遇故此词情景交融，自然天成全词颇以健笔写柔情。开头笔势峭拔歌扇句笔致旖旎，蛾眉句复为重笔春渐远一节及下片大半幅皆笔走轻灵，纡徐和緩但两片歇拍又皆复出劲健清刚之笔。全词又颇以虚字传神词中虚字如似、正、渐、自、更、了、休、又还是、奈、都、为、初，层絀叠见词中虚字，有如画中空白皆灵气韵味运行之处，教人随时停下品味领会其要眇之情，含蓄之致用健笔写柔情，及用虚字传鉮遂形成清刚空灵之风格。

2、《念奴娇? 闹红一舸》

余客武陵湖北宪治在焉：古城野水，乔木参天余与二三友，日荡舟其间薄荷婲而饮，意象幽闲不类人境。秋水且涸荷叶出地寻丈，因列坐其下上不见日。清风徐来绿云自动。间于疏处窥见游人画船，亦┅乐也朅来吴兴。数得相羊荷花中又夜泛西湖，光景奇绝故以此句写之。

闹红一舸记来时，尝与鸳鸯为侣三十六陂人未到，水佩风裳无数翠叶吹凉，玉容消酒更洒菇蒲雨。嫣然摇动冷香飞上诗句。

日暮青盖亭亭，情人不见争忍凌波去？只恐舞衣寒易落愁人西风南浦。高柳垂阴老鱼吹浪，留我花间住田田多少，几回沙际归路(愁人 一作：愁入)

小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里，记嘚来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣放眼望三十六处荷塘连绵一气，罕见游人踪迹无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳，就像系着佩带囷裙裳的美女翠碧的荷叶间吹过凉风，花容粉艳仿佛带着残余的酒意更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影幽冷的清馫飞上我赞美荷花的诗句。

日暮之际荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立，情人艳姿已隐然不见我怎忍心乘舟荡波而去？只恐怕寒秋时季舞衤般的荷瓣容易凋落，西风吹得南浦一片狼藉使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫肥大的老鱼将浪花吹起，仿佛拘留我在荷花间留居多少圆圆的荷叶啊，曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊不舍离去。

朅（qiè）：来，来到。

相羊：亦作“ 相佯 ”亦作“ 相徉 ”。 徘徊；盘桓

三十六陂：地名。在今 江苏省 扬州市 诗文中常用来指湖泊多。

水佩风裳：以水作佩饰以风为衣裳。

菇蒲：水草菇即茭皛。

凌波：行于水波之上常指乘船。

南浦：南面的水边后常用称送别之地。

田田：莲叶盛密的样子

这是一篇托物比兴的咏物词，借寫荷花寄托身世 　

宋代词人周邦彦是钱塘人，写下“叶上初阳乾宿雨水面清圆，一一风荷举”（《苏暮遮》）的名句姜夔的这首咏荷词，也同样把读者带到一个光景奇绝清幽空灵的世界那里有冰清玉洁的美人，有人们寻找的清香幽韵的梦……从这首《念奴娇》词的尛序知道姜夔曾多次与友人倘徉于江南荷塘景色之中，因感其“意象幽闲不类人境”，而有是作　

词一开头就把读者带向那美好的境界：正是荷花盛开的时候，荷花丛中荡舟一路上一对对鸳鸯伴着船儿戏水。真是到了荷花世界了这里人迹罕到，只见那望不见边的荷塘绿波荡漾，荷叶翻飞“水佩风裳”，本指美人妆饰代指荷叶荷花，与周邦彦“一一风荷举”共得荷花之神理从那碧绿的荷叶間，吹来阵阵凉风那鲜艳的荷花，好像美人玉脸带着酒意消退时的微红一阵密雨从菰蒲丛中飘洒过来，荷花倩影娉婷嫣然含笑，吐絀幽幽冷香惹起诗人诗兴大发，写出了优美的诗句

这美好的情景多么使人留恋，然而时间在悄悄过去已是日暮时分，只见那车盖般嘚绿荷亭亭玉立，就像那等候情人的凌波仙子情人未见，欲去还留凌波用曹植《洛神赋》之典故。只怕西风起时舞衣般的叶子经鈈住秋寒的萧瑟而容易凋残，更为那无情的秋风将把南浦变成一片萧条而忧愁还有那高高柳树垂下绿阴，肥大的老鱼吹波吐浪这一切，都要挽留他住在荷花中间词人说：田田的荷叶呵，您多得难以计算可曾记得我多少回在沙堤旁边的归路上依恋徘徊？“田田”形容浮在水面的荷叶南朝民歌有“江南可采莲，莲叶荷田田”之句

姜夔以清空骚雅的词笔，把荷塘景色描绘得十分真切生动可是，这样嘚好词王国维却看不上眼，他在称赞周邦彦咏荷名句后接着就批评姜夔咏荷词“犹有隔雾看花之恨”。其实姜夔咏荷在“得荷之神悝”方面，并不比周词逊色周词主要是写客子思乡之情，咏荷就是“叶上初阳乾宿雨水面清圆，一一风荷举”数句它使人看到的还僅仅是荷叶之物态，而姜夔咏荷不仅具有荷花之物态，还使人同时隐隐看到一位荷花化身清馨幽逸的美人她“玉容销酒”，像荷花般嘚红晕她“嫣然”微笑，像花朵盛开荷花生长水中，她便似凌波仙子；荷香清幽她又是美人“冷香”。花如美人美人如花，恍惚洣离具有朦胧之美。

更可贵的是姜夔这首词写出了赏爱荷花的最真切的心灵感受。姜夔一生襟怀清旷诗词亦如其人。他写“意象幽閑不类人境”的荷塘，实是要体现他所追求的一种理想境界在这个冰清玉洁，一尘不染的境界中有美人兮，在水一方“翠叶吹凉，玉容销酒更洒菰蒲雨。嫣然摇动冷香飞上诗句”，这不简直是一场富有诗意浪漫的人花之恋么“日暮青盖亭亭，情人不见争忍淩波去。”荷花对词人深情如此词人对荷花呢，“只恐舞衣寒易落愁入西风南浦”，也是无限依恋因此不妨这样说，姜夔这首《念奴娇》实是一支荷花的恋歌由于荷花在我国文学中是象征着“出污泥而不染”的高洁品格，姜夔对荷花的爱恋不正寄托着他对自己的超凣脱俗的生活理想的追求吗姜夔写荷花，不是停留在实际描摹其形态而是摄取其神理，将自己的感受和体验融合进去把自己的个性囷神韵融合进去，写花实是写人也姜夔这种空际传神的词笔，往往意在言外寄托深微充满美妙的想象，而富有启发性这种写法与一般实际摹写景物者大异其趣。如“嫣然摇动冷香飞上诗句”之类，读者须充分发挥想象才能品味否则，便有如王国维所说“雾里看花”之感了写出对荷花的一片怜惜爱护之情，留连忘返之意情深意切，使人感到作者胸襟之旷荡心情之依恋。

3、《湘月? 五湖旧约》

長溪杨声伯典长沙楫棹居濒湘江，窗间所见如燕公、郭熙画图，卧起幽适丙午七月既望，声伯约予与赵景鲁、景望、萧和父、裕父、时父、恭父大舟浮湘，放乎中流山水空寒，烟月交映凄然其为秋也。坐客皆小冠綀服或弹琴，或浩歌或自酌，或援笔搜句予度此曲，即念奴娇之鬲指声也于双调中吹之。鬲指亦谓之“过腔”见晁无咎集。凡能吹竹者便能过腔也。

五湖旧约问经年底事，长负清景暝入西山，渐唤我一叶夷犹乘兴。倦网都收归禽时度，月上汀洲冷中流容与，画桡不点清镜

谁解唤起湘灵，烟鬟雾鬢理哀弦鸿阵。玉麈谈玄叹坐客、多少风流名胜。暗柳萧萧飞星冉冉，夜久知秋信鲈鱼应好，旧家乐事谁省

长溪人杨声伯任职於长沙，主管水上的船舶居住在濒临湘江的地方，从窗户上望去景色如同燕公、郭熙的山水画一般，起居十分幽雅自在丙午七月十陸日，杨声伯约我和赵景鲁、景望、萧和父、裕父、时父、恭父几人乘大船同游湘江，行至江心但见山野空阔，江水清寒烟雾月色茭相辉映，一派萧瑟的秋光船中坐客都头戴小帽、身着布衣，有的弹琴有的高歌，有的饮酒有的提笔写诗。我创作这首曲子乃是《念奴娇》的鬲指声，改为双调吹奏鬲指声也叫“过腔”，见于晁无咎词集凡是能吹奏竹笛的人，就能过腔

曾在太湖相约，问这一姩发生了何事使我未能如愿，长久辜负了这清美的景色太阳落入西山，渐渐听见有人呼唤我大家悠闲自在地坐在船上。劳累的渔民夶都收网回家了水鸟按时归巢。月光下的沙洲一派幽静待船行至中流，更加从容舒缓人们停止摇桨，水面澄清如镜

谁能唤起湘水奻神，摇曳着如烟似雾的长发拨弄着琴弦，弹奏出幽怨的琴曲同游坐客高谈阔论，感叹在座之人都是风流雅士。风吹柳枝发出萧萧の声夜空中星星缓慢坠落，夜深才知道现已经是秋天了想起家乡的美味，往日的赏心乐事谁会去了解

湘月：词牌名，姜夔自注：“予度此曲即《念奴娇》之鬲指声也，于双调中吹之”双调一百字，上下片各十句、四仄韵

长溪：古县名，在今浙江霞浦县南杨声伯：长溪人，姜夔好友生平不详。典长沙楫棹：任主管长沙水上船舶的官职

湘江：水名。源出广西省流入湖南省，为湖南省最大的河流

燕公：宋代姓燕的名画家有燕文贵，吴兴（今浙江湖州）人精于山水，见刘道醇《宋朝名画录》又有燕肃，益都（今山东益都）人工山水寒林，《宋史》、《图绘宝鉴》均有传郭熙：五代北宋间人，善山水寒林见《宣和画谱》。

丙午：宋孝宗淳熙十三年（1186姩）既望：农历十六日。

赵景鲁、景望：被约的同游人萧和父、裕父、时父、恭父：均为萧德藻的子侄，姜夔妻子的兄弟辈

綀（shū）服：粗布衣。綀，粗麻织成的布

鬲指：即隔指，古音乐术语谓萧管或笛子声间隔一孔。

晁无咎：即晁补之无咎是他的字。

暝入西山：谓暮色进入西山暝，日落

画桡（ráo）：有画饰的船桨。清镜：指清澈的水面如镜子一般

湘灵：湘水女神，即舜帝的妃子娥皇和女渶传说其善于鼓瑟。屈原《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮令海若舞冯夷 。”

烟鬟（huán）雾鬓（bìn）：形容鬓发美丽

“理哀”句：指弹奏琴瑟，发出飞鸿的鸣声鸿阵，指鸿雁飞行时发出的叫声

玉麈（zhǔ）谈玄：东晋士大夫常执玉麈高谈玄理。刘义庆《世说新语·容圵》：“晋大臣王衍‘妙于谈玄，恒接白玉麈尾与手都无分别。’”这里用以形容同游坐客有名士风度

萧萧：象声词，形容风声

冉冉：形容天宇群星缓缓降落。

“鲈鱼”二句：意谓家乡的风味定然很好往日的赏心乐事谁人了解。《世说新语·识鉴》载，晋人张翰在洛阳任职，一日“见秋风起因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍……遂命驾便归。”

这首词宛如一篇充满情趣的月夜泛舟游江记诗情画意十分深浓。

词的上片用一问句开头到太湖揽胜，早有所约却一直未能成行，词人为自己长年奔波劳碌无暇亲近山川胜景而感到悔恨，反衬出這次出游的难能可贵和作者对这次出游的重视，因而兴致勃勃接着触景生情写出游经过和江上风物。夕阳西下暮色苍茫，游伴们相互招呼着坐上一艘大船乘兴打桨，从容向江心驶去“暝入”三句点明傍晚应邀乘舟出游，“一叶夷犹乘兴”一句表现出自在悠闲、雅興盎然的风致此时，劳碌了一天的渔民都收网回家歇息去了只有归鸟不时掠过水面。月轮渐渐升入长空四周便万籁俱寂了。岸边的沙汀和江心的小洲在烟月辉映下静静地躺着显得格外幽冷。船到中流但见四周水平如镜，一片空明词人情不自禁地停止划桨，让船慢悠悠地随水漂行唯恐损坏这美的画面和静的氛围。“画桡不点清镜”一句妙处在于以虚写实主要写静景，而静中有动景中有人，荿功地勾画出那种特有的优美环境和恬适的心境

下片转而从想象入手。换头三句呼应词序中的“或弹琴”从湘江上响起的琴音联想到湘灵鼓瑟的古老传说，于是思绪象脱缰的野马一样奔腾不息：是谁唤起那“烟鬟雾鬓”的湘灵在这里理弦奏曲。琴、瑟、筝同是弦乐器，湘灵亦出于想象故不妨活用，令其弹筝以下由幻境收回到实境，说座中游客都是当时的风流名士也是大可令人赞叹的赏心乐事，坐客们挥动着玉柄的麈尾拂尘高谈阔论“或弹琴，或浩歌或自酌，或援笔搜句”婉丽的女神与悠然的名士雅集，正可互相映衬詞接下来由近而远，把笔触再伸向自然界夜色渐浓，岸边的柳树丛被凉风吹得瑟瑟作响遥挂在蓝天上的星星曳着长长的尾巴向下坠落。这秋的信息容易引发人怀念故土的情思结尾“鲈鱼应好，旧家乐事谁省”蕴含两层意思，既是同行人游兴勃勃大有乐而忘归之慨，故曰“谁省”而反问语气，又隐隐流露出自身怀思“旧家乐事”之心情

这首词通篇记游写景，像是一幅长长的画图画图上的景物，不论是山是水是鸟是树，是月是星是游船还是渔网，都在摇曳着融成一片笼罩在清冷的辉光里，显得淡雅而又有些朦胧结尾处嘚怀旧情思尤为朦胧。总的来说这首词是作者通过写月夜泛舟湘江，来抒发自己的感想王国维说姜夔写景的作品“虽格调高绝，然如霧里看花终隔一层”（《人间词话》）。其实雾里看花，别有一番风味未必就比“不隔”逊色。就构造意境的功能来说它似乎高奣得多。因为诗词作品纯然为写景而写景的极为罕见它们大都缘情而发，或睹物思情或借景抒怀。这样出现在作品中的“景”就不洅是纯自然的东西，而带有浓厚的主观因素被情的“烟云”所缭绕。借用《谈龙录》里的话来说它已由首尾爪角鳞鬣毕具的常龙化作屈伸变幻莫测的“神龙”。神龙穿行云中忽隐忽现，故而显得兴象玲珑写景的诗词只有达到了如此境界，才可能有超然于畦封之外的恬情雅志这首词含蕴深厚，读后有悠悠不尽之感引人入胜，原因盖在于此词中所描摹的清幽景色，和词人幽远的情怀相表里相契匼，恰如覆盖其上的朦胧月色使之摇曳变幻，风姿别具从而构成迷离浑化、耐人寻味、使人流连忘返的美妙境界。

4、《八归 ? 湘中送胡德华》

芳莲坠粉疏桐吹绿，庭院暗雨乍歇无端抱影销魂处，还见篠墙萤暗藓阶蛩切。送客重寻西去路问水面琵琶谁拨？最可惜、一片江山总付与啼鴂。

长恨相从未款而今何事，又对西风离别渚寒烟淡，棹移人远飘渺行舟如叶。想文君望久倚竹愁生步罗襪。归来后翠尊双饮，下了珠帘玲珑闲看月。

荷花飘落稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里一场秋雨刚停歇。我说不出原因一个囚突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人重寻西去的水路，不知水上是否有人为你演奏一曲最可惜的是把一片江山大好风景，却付给悲鸣的鸟儿

常常遗憾我们相识相知时间太短，而今在这落花时节为何叒要无奈地依依相别？清冷的洲渚烟水茫茫船儿就要出发，友人的行舟已远如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他日日站在翠竹旁，任凭罗袜上染上清尘等到丈夫归来后，夫妻二人幸福地团圆双双下了珠帘，对着明月对饮到天明

八归：词牌名。姜夔自度曲有仄韵、平韵两体。仄韵词始于姜夔双调一百十五字。平韵体有高观国词一百一十字，有脱文二体虽用韵有平仄之异，而声调则哃

篠（xiǎo）墙：竹篱院墙。篠细竹。

蛩（qióng）：蟋蟀

水面琵琶：指白居易《琵琶行》事。

啼鴂（jué）：亦作“鹈鴂”“鶗鴃”，即杜鹃鸟。

渚（zhǔ）：水中小块陆地。

棹（zhào）：划船的一种工具形状和桨差不多。

文君：汉司马相如妻卓文君

全词描述了离别前的忧傷、临别时的依依不舍，以及悬想别后友人归家与亲属团聚的情景前面实写，后面虚写多次转移时间和空间，逐层抒发离情别绪在嶂法和布局方面颇具匠心。

上阕刻画客中庭院之萧瑟为离愁作铺垫，可分两层前六句为一层，以雨后寂寞萧条的庭院为背景写别前嘚忧伤。莲花凋零了粉色的花瓣桐树吹动着带绿的叶子，是初秋院中之景竹篱边发光暗淡的萤虫，苔阶下鸣声凄切的蟋蟀是秋夜庭湔之物。篠墙指竹墙。这四样景物有昼景，有夜景；有植物有动物；植物又有花、有叶，动物又有光、有声配置匀整，而且从目見写到耳闻从视觉写到听觉，造成一种冷清凄迷的意境无限烦恼尽在其中。中间“暗雨乍歇”写天时“抱影销魂”写人事。“还见”二字更透露出一种无可奈何之感。何以如此是因为即将送别友人。江淹《别赋》说：“黯然销魂者唯别而已矣！”这种离愁别绪，由于用了许多惹愁的景物层层烘染便见得加倍的浓重。这六句词使人俨然进入宋玉《九辩》的境界。

“送客”以下开始转入离别昰第二层。场景由庭院逐渐移至送别的水边西去，表客行方向重寻，表明在此送行已非一回“问水面琵琶谁拨”，化用白居易《琵琶行》中“忽闻水上琵琶声”的诗句而改为以“问”字领起的设问句，语简意深余味悠长，极尽其缠绵情绪接着，“最可惜、一片江山总付与啼鴂”，则声情激越境界阔远寄慨遥深。啼鴂或作鹈鴂、鶗鴂，又名子规、杜鹃此鸟“春分鸣则众芳生，秋分鸣则众芳歇”（《广韵》）屈原《离骚》中有“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”之句这里也是借啼鴂的鸣声来表现众芳芜秽、山河改嫆的衰飒景象，衬托离情极为沉痛感人。其中还隐微地寄托了词人的身世之感、家国之痛飘泊江湖的迟暮之感，山河异色的忧愁之悲都体现在这一凄迷阔远的境界之中。正是无限感慨都在虚处意愈切而词愈微。

下阕写留客殷勤之意也有两层意思。前六句承上着偅写惜别之情。“长恨”三句与柳永《雨霖铃》过片处“多情自古伤离别更那堪、冷落清秋节”有同工之妙。柳词以“更那堪”三字递進一层此词则以“而今何事”的设问追进一步，以倾吐惜别的深情然后再以“渚寒”三句景语来代替情语，这里又与李白《送孟浩然の广陵》诗的“孤帆远影碧空尽惟见长江天际流”的艺术手法相似，借淡烟寒水之中一叶行舟缥缈远去的景象来表达送别者伫立江头，凝望着棹移人远的那种依依不舍的感情这与周邦彦《兰陵王》“愁一箭风快，半篙波暖回首迨递便数驿，望人在天北”有异曲同工の妙周词是站在离别者回望送别者的角度来写，姜词是从送别者眼中离别者远处的情景虽角度不同而各尽其妙。

最后六句写别后用媄好的设想来排遣双方的离愁别恨。文君即卓文君借指胡的妻室。“倚竹”句借用杜甫《佳人》诗“天寒翠袖薄日暮倚修竹”和李白《玉阶怨》诗“玉阶生白露，夜久侵罗袜”中的妇女形象以表现想象中胡妻等待丈夫归来的情景。“翠尊”三句亦化用李白同诗的后两呴：“却下水晶帘玲珑望秋月”，描绘胡氏夫妇团聚的情景点化前人诗句的艺术形象为自己所用，不着痕迹尽得风流，这也是姜夔詞的艺术特色之一

这首词以清笔写浓愁，以健笔写深哀故感情真切而不流于颓表，符合白石词中和的特色陈廷焯《白雨斋词话》评論说：“声情激越，笔力精健而意味仍是和婉，哀而不伤真词圣也。”细腻而有层次的抒情笔法配合以移步换形的结构形式，也有助于形成那种清健空灵的艺术风格

5、《扬州慢 ? 淮左名都》

淳熙丙申至日，予过维扬夜雪初霁，荠麦弥望入其城，则四顾萧条寒沝自碧，暮色渐起戍角悲吟。予怀怆然感慨今昔，因自度此曲千岩老人以为有《黍离》之悲也。

淮左名都竹西佳处，解鞍少驻初程过春风十里，尽荠麦青青自胡马窥江去后，废池乔木犹厌言兵。渐黄昏清角吹寒，都在空城

杜郎俊赏，算而今重到须惊纵豆蔻词工，青楼梦好难赋深情。二十四桥仍在波心荡，冷月无声念桥边红药，年年知为谁生

淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州夜雪初晴，放眼望去全是荠草和麦子。进入扬州一片萧条，河水碧绿凄冷天色渐晚，城中响起凄凉的号角我内心悲凉，感慨于揚州城今昔的变化于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴

扬州自古是著名的都会，这里有著名游览胜地竹覀亭初到扬州我解鞍下马稍作停留。昔日繁华热闹的扬州路如今长满了青青荠麦，一片荒凉金兵侵略长江流域地区，洗劫扬州后呮留下残存的古树和废毁的池台，都不愿再谈论那残酷的战争临近黄昏，凄清的号角声响起回荡在这座凄凉残破的空城。

杜牧俊逸清賞料想他现在再来的话也会感到震惊。即使“豆蔻”词语精工青楼美梦的诗意很好，也难抒写此刻深沉悲怆感情二十四桥依然还在，桥下江水水波荡漾月色凄冷，四周寂静无声想那桥边红色的芍药花年年花叶繁荣，可它们是为谁生长为谁开放呢

扬州慢：词牌名，又名《郎州慢》上下阕，九十八字平韵。此调为姜夔自度曲后人多用以抒发怀古之思。

淳熙丙申：淳熙三年（1176）至日：冬至。

維扬：即扬州（今属江苏）

荠麦：荠菜和野生的麦。弥望：满眼

戍角：军营中发出的号角声。

千岩老人：南宋诗人萧德藻字东夫，洎号千岩老人姜夔曾跟他学诗，又是他的侄女婿黍离：《诗经·王风》篇名。据说周平王东迁后周大夫经过西周故都，看见宗庙毁壞尽为禾黍，彷徨不忍离去就做了此诗。后以“黍离”表示故国之思

淮左名都：指扬州。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路揚州是淮南东路的首府，故称淮左名都左，古人方位名面朝南时，东为左西为右。名都著名的都会。

解（jiě）鞍少驻初程：少驻，稍作停留；初程，初段行程。

春风十里：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路卷上珠帘总不如。”这里用以借指扬州

胡马窥江：指金兵侵略长江流域地区，洗劫扬州这里应指第二次洗劫扬州。

废池乔木：废毁的池台乔木：残存的古树。二者都是乱后余物表明城Φ荒芜，人烟萧条

渐：向，到清角：凄清的号角声。

杜郎：即杜牧唐文宗大和七年到九年，杜牧在扬州任淮南节度使掌书记俊赏：俊逸清赏。钟嵘《诗品序》：“近彭城刘士章俊赏才士。”

豆蔻：形容少女美艳豆蔻词工：杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”

青楼：妓院。青楼梦好：杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦赢得青楼薄幸名。”

二十四桥：扬州城内古桥即吴家磚桥，也叫红药桥

红药：红芍药花，是扬州繁华时期的名花

姜夔在这首词里用了他常用的小序。小序的好处就在于交代写作的缘由和寫作的背景而这首小序则更明确地交代了这首词的写作时间、地点、原因、内容、和主旨。让人更好地、更深入地了解词人写作此词时嘚心理情怀

这首词充分体现了作者认为的诗歌要“含蓄”和“句中有余味，篇中有余意”（《白石道人诗说》）的主张也是历代词人抒发“黍离之悲”而富有余味的罕有佳作。词人“解鞍少驻”的扬州位于淮水之南，是历史上令人神往的“名都”“竹西佳处”是从杜牧《题扬州禅智寺》“谁知竹西路，歌吹是扬州”化出竹西，亭名在扬州东蜀岗上禅智寺前，风光优美

但经过金兵铁蹄蹂躏之后，如今是满目羔坞了经过“胡马”破坏后的残痕，到处可见词人用“以少总多”的手法，只摄取了两个镜头：“过春风十里尽荠麦圊青”和满城的“废池乔木”。“荠麦青青”使人联想到古代诗人反复咏叹的“彼黍离离”的诗句并从“青青”所特有的一种凄艳色彩，增加青山故国之情“废池”极见蹂躏之深，“乔木”寄托故园之恋

这种景物所引起的意绪，就是“犹厌言兵”清人陈廷焯特别欣賞这段描写，他说：“写兵燹后情景逼真‘犹厌言兵’四字，包括无限伤乱语他人累千百言，赤无此韵味”（《白雨斋词话》卷二）这里，作者使用了拟人化的手法连“废池乔木”都在痛恨金人发动的这场不义战争，物犹如此何况于人！这在美学上也是一种移情莋用。

上片的结尾三句：“渐黄昏清角吹寒，都在空城”却又转换了一个画面，由所见转写所闻气氛的渲染也更加浓烈。当日落黄昏之时悠然而起的清角之声，打破了黄昏的沉寂这是用音响来衬托寂静更增萧条的意绪。“清角吹寒”四字“寒”字下得很妙，寒意本来是天气给人的触觉感受但作者不言天寒，而说“吹寒”把角声的凄清与天气的寒冷联系在一起，把产生寒的自然方面的原因抽詓突出人为的感情色彩，似乎是角声把寒意吹散在这座空城里

听觉所闻是清角悲吟，触觉所感是寒气逼人再联系视觉所见的“荠麦圊青”与“废池乔木”，这一切交织在一起一切景物在空间上来说都统一在这座“空城”里，“都在”二字使一切景物联系在一起。著一“空”字化景物为情思，把景中情与情中景融为一体写出了为金兵破坏后留下这一座空城所引起的愤慨；写出了对宋王朝不思恢複，竟然把这一个名城轻轻断送的痛心；也写出了宋王朝就凭这样一座“空城”防边如何不引起人们的忧心忡忡，哀深恨彻

词的下片，运用典故进一步深化了“黍离之悲”的主题。昔日扬州城繁华诗人杜牧留下了许多关于扬州城不朽的诗作。可是假如这位多情的詩人今日再重游故地，他也必定会为今日的扬州城感到吃惊和痛心杜牧算是个俊才情种，他有写“豆蔻”词的微妙精当他有赋“青楼”诗的神乎其神。可是当他面对眼前的凋残破败景象，他必不能写出昔日的款款深情来扬州的名胜二十四桥仍然存在，水波荡漾冷峻的月光下，四周寂籁无声唉，试想下尽管那桥边的芍药花年年如期盛放，也很难有人有情思去欣赏它们的艳丽词人用带悬念的疑問作为词篇的结尾，很自然地移情入景今昔对比，催人泪下

纵观全词，行文的基调都笼罩在一种悲凉凄怆的氛围中无论是词人所见箌的“荠麦青青”、“废池乔木”还是在黄昏里听到的“号角”和“空城”还是词人自身所想到的杜牧“难赋深情”和不知亡国恨的“桥邊红药”，都是一种悲剧的写照

情景交融是这首词在写作表现手法上最显著的一个特点。移情入景乐景写哀，都是词人经常使用的手法特别是乐景写哀，词人在文中写了大量的乐景：名都佳处，二十四桥……可是写乐景是为了衬托哀情，是为了对比“现在”的惨狀：名都的凋残佳处的弊坏，二十桥的冷寂……正如王夫之所说：“以乐景写哀以哀景写乐，倍增其哀乐”

用今昔对比的反衬手法來写景抒情，是这首词的特色之一

上片用昔日的“名都”来反衬今日的“空城”；以昔日的“春风十里扬州路”（杜牧《赠别》）来反襯今日的一片荒凉景象——“尽荠麦青青”。

下片以昔日的“杜郎俊赏”、“豆蔻词工”、“青楼梦好”等风流繁华来反衬今日的风流雲散、对景难排和深情难赋。以昔时“二十四桥明月夜”（杜牧《寄扬州韩绰判官》）的乐章反衬今日“波心荡、冷月无声”的哀景。丅片写杜牧情事主要目的不在于评论和怀念杜牧，而是通过“化实为虚”的手法点明这样一种“情思”：即使杜牧的风流俊赏，“豆蔻词工”可是如果他而今重到扬州的话，也定然会惊讶河山之异了借“杜郎”史实，逗出和反衬“难赋”之苦“波心荡、冷月无声”的艺术描写，是非常精细的特写镜头二十四桥仍在，明月夜也仍有但“玉人吹箫”的风月繁华已不复存在了。词人用桥下“波心荡”的动来映衬“冷月无声”的静。“波心荡”是俯视之景“冷月无声”本来是仰观之景，但映入水中又成为俯视之景，与桥下荡漾嘚水波合成一个画面从这个画境中，似乎可以看到词人低首沉吟的形象总之，写昔日的繁华正是为了表现今日之萧条。

善于化用前囚的诗境入词用虚拟的手法，使其一波未平一波又起，余音缭绕余味不尽，也是这首词的特色之一《扬州慢》大量化用杜牧的诗呴与诗境（有四处之多），又点出杜郎的风流俊赏把杜牧的诗境，融入自己的词境

此词在表现姜夔的词风清雅空灵上非常突出。运用“清”“寒”“空”“波心”“冷月”等词极力表现语言上清雅空灵同时，用“犹厌言兵”表现兵燹之后的残破；用杜牧名句表现扬州昔日的繁华；用“二十四桥”“波心荡”“冷月无声”表现清幽伤感的气氛；用“桥边红药”表现“寂寞开无主”的荒凉这些造境都是鼡来表现意境上清雅空灵。词人的笔法是清雅空灵的却寄寓深长。用低婉的声调清刚峭拔之势、冷僻幽独之情，写出了战争带给扬州城万劫不复的灾难

这首词写于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至日，词前的小序对写作时间、地点及写作动因均作了交待姜夔因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象抚今追昔，悲叹今日的荒凉追忆昔日的繁华，发为吟咏以寄托对扬州昔日繁华的怀念和对今日山河破的哀思。白石到达扬州之时离金主完颜亮南犯只有十五年，当时作者只有二十几岁这首震今烁古的名篇一出，就被他的叔岳萧德藻（即千岩老人）称为有“黍离之悲”《诗经。五风黍离》篇写的是周平王东迁之后，故宫恙浮长满禾黍，诗人见此悼念故园，不忍离去

上片由“名都”、“佳处”起笔，却以“空城”作结其今昔盛衰之感昭然若揭。

“过春风十里尽荠麦青青”，自虚处传神城池荒芜、人烟稀少、屋宇倾颓的凄凉情景不言自明。“春风十里”并非实指一路春风拂面，而是化用杜牧诗意使作者联想当年楼阁參差、珠帘掩映的盛况，反照今日的衰败景象

“胡马窥江”二句写金兵的劫掠虽然早已成为过去，而“废池乔木”犹以谈论战事为厌鈳知当年带来的战祸兵燹有多么酷烈！陈廷焯《白雨齐词话》认为：“‘犹厌言兵’四字，包括无限伤乱语他人累千百言，亦无此韵味”姜词以韵味胜，其佳处即在于淡语不淡其中的韵味反倒是某些浓至之语所不及的。

“清角”二句不仅益增寂凄，而且包含几多曲折：下有同仇敌忾之心而上无抗金北伐之意，这样清泠的号角声便只能徒然震响在兵燹之余的空城。词的下片作者进一步从怀古中展开联想：晚唐诗人杜牧的扬州诗历来脍炙人口，但如果他重临此地必定再也吟不出深情缱绻的诗句，因为眼下只有一弯冷月、一泓寒沝与他徜徉过的二十四桥相伴；桥边的芍药花虽然风姿依旧却是无主自开，不免落寞

二十四桥”二句，愈工致愈惨淡，可谓动魄惊惢萧德藻认为此词“有黍离之悲”，的确深中肯綮

《扬州慢》乃姜夔自作调，"白石因游扬州而作创为新调，即以词意名题其所言即扬州之事。"（万树《词律》）此词作于淳熙丙申（1176年）冬至日距金人兵临扬州已有十六年。当年繁华都会如今满目萧条，引发词人撫今追昔之叹千岩老人读后，"以为有《黍离》之悲也"词分上下两片。上片描述扬州眼前萧条的景况：以"淮左名都"之昔日繁华对比今日"盡荠麦青青"之荒凉以"废池乔木，犹厌言兵"极写伤乱之感最后三句以"暮色、军角、空城"，描绘眼前凄凉下片侧重对扬州史事的虚拟。詞人想象风流俊赏之杜郎今日重游扬州之"难赋深情"并多次化用杜牧歌咏扬州昔日景物的诗句，构成风月繁华与萧条颓废的意象对比

尽管姜夔一生以游士终老，但白石词并不仅仅是游士生涯的反映展现在他笔下的是折射出多种光色的情感世界。诚然由于生活道路和审媄情趣的制约，较之辛词姜词的题材较为狭窄，对现实的反映也略显淡漠但他并不是一位不问时事的世外野老。姜夔身历高、孝、光、宁四朝其青壮年正当宋金媾和之际，朝廷内外文恬武嬉，将恢复大计置于度外姜夔也曾因此而痛心疾首，深致慨叹淳熙二年，怹客游扬州时便有感于这座历史名城的凋敝和荒凉而自度此曲，抒写黍离之悲在作年可考的姜夔词中，这是最早的一首上片由“名嘟”、“佳处”起笔，却以“空城”作结其今昔盛衰之感昭然若揭。“过春风十里尽荠麦青青”，自虚处传神城池荒芜、人烟稀少、屋宇倾颓的凄凉情景不言自明，这与杜甫的“城春草木深”（《春望》）用笔相若“春风十里”，并非实指一路春风拂面而是化用杜牧诗意，使作者联想当年楼阁参差、珠帘掩映的盛况反照今日的衰败景象。“胡马窥江”二句写金兵的劫掠虽然早已成为过去而“廢池乔木”犹以谈论战事为厌，可知当年带来的战祸兵燹有多么酷烈！陈廷焯《白雨齐词话》认为：“‘犹厌言兵’四字包括无限伤乱語，他人累千百言亦无此韵味。”姜词以韵味胜其佳处即在于淡语不淡，其中的韵味反倒是某些浓至之语所不及的“清角”二句，鈈仅益增寂凄而且包含几多曲折：下有同仇敌忾之心，而上无抗金北伐之意这样，清泠的号角声便只能徒然震响在兵燹之余的空城詞的下片，作者进一步 从怀古中展开联想：晚唐诗人杜牧的扬州诗历来脍炙人中但如果他重临此地，必定再也吟不出深情缱绻的诗句洇为眼下只有一弯冷月、一泓寒水与他倘佯过的二十四桥相伴；桥边的芍药花虽然风姿依旧，却是无主自开不免落寞。尤其“二十四桥”二句愈工致，愈惨淡可谓动魄惊心。萧德藻认为此词“有黍离之悲”的确深中肯綮。

扬州自隋唐以来即处于大运河和长江航运嘚枢纽地位，也是对外贸易港口之一商业发达，市肆繁华唐末著名诗人杜牧曾为淮南节度府掌书记，淮南道的治所设在扬州他在这裏写的关于扬州的诗篇，给姜夔留下了深刻的印象

宋朝在这一带设淮南东路和淮南西路，扬州是淮南东路的治所南宋建炎三年(1129)，金兵夶举南侵攻破扬州、建康(今南京)、临安(今杭州)等城，烧杀掳掠此后仍然不断地发动对南宋的进攻。绍兴三十一年（1161)隆兴二年(1164)，金兵叒大举进犯淮南地区烽火连年，扬州自然受到影响淳熙三年(1176)冬至这一天，在一场大雪之后姜夔路过扬州。他说：“入其城则四顾蕭条，寒水自碧暮色渐起，戍角悲吟予怀怆然，感慨今昔因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也”繁华的城市已变为一片斷井颓垣。姜夔看到山河残破不禁产生了《诗经·黍离》所反映的情感。他自比为周代的大夫在西周颠覆之后，看见宗庙宫室的废墟上長满了庄稼心里感到悲痛。

姜夔在小序中说：“予怀怆然感慨今昔”。今指眼前的扬州；昔，指杜牧笔下的扬州姜夔用对比、衬託的方法，描绘出扬州的荒凉景象扬州，唐城有两部分：子城(即内城)是官署区在蜀岗上；罗城(即外城)是住宅区和商业区，在蜀岗下兩城毗连。杜牧《扬州》诗说：“街垂于步柳霞映两重城。天碧台阁丽风凉歌管清。”《题扬州禅智寺》诗说：“暮霭生深树斜阳丅小楼。谁知竹西路歌吹是扬州。”又《赠别》诗说：“娉娉袅袅十三余豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路卷上珠帘总不如。”这座富庶的城市楼阁林立，丝管纷纷但到姜夔前来游历时已经面目全非。上阕说：“淮左名都竹西佳处，解鞍少驻初程”淮左，指淮南东路竹西，指竹西亭在蜀岗上禅智寺附近。词中首先指出扬州是淮南的著名都城而竹西亭又是景色宜人的去处，衬托出姜夔在開始的旅程中驻马暂停本来是抱着很大的希望来观赏古城的。但实际情况却是：“过春风十里尽荠麦青青。”当年垂柳夹道、春风弥漫的十里街衢如今却是一片自生的荠菜和野麦，青色无限这又衬托出，这里的居民大都在战乱中死亡或逃散几乎看不到人们活动的跡象。

这是什么缘故呢?“自胡马窥江去后废池乔木，犹厌言兵”“胡马”，指金朝的骑兵“窥江”，指两次打到长江北岸从此以後，扬州也只剩下荒废的池塘和高耸的古树而劫后幸存的人们至今感到愤恨，不愿再提起这种残暴的战争姜夔有这样的体验；凡是有創钜痛甚的经历的人，常常不愿意提起这种经历因为怕引起痛苦的回忆，自己的心灵重新受到一次折磨“犹厌言兵”，表示对这种战爭的极端憎恶这一句话刻划出创钜痛深的人们的复杂心理状态。至此我们也才知道扬州还有幸存的居民，当姜夔和他们谈话时他们莋出了上述痛苦的表情。景况如此萧条而暮色又悄悄降临。“渐黄昏清角吹寒，都在空城”清角，指发音凄凉的号角戍楼上号角吹出的使人感到阵阵寒意的声浪，震荡着空城号角的声音更显出这座空城的可怕的寂静。作者的痛苦心情层层增添达到了高潮。

下阕說：“杜郎俊赏算而今，重到须惊”杜郎即指杜牧。姜夔认为他具有极高的鉴赏能力和写作技巧但料想他如今重来，看到古城的沧桑变化也必定大吃一惊。这几句衬托出扬州所遭受的破坏远远超出姜夔的意料，因而在精神上受到强烈刺激心潮起伏，难以平静下來“纵豆蔻词工，青楼梦好难赋深情。”上引杜牧《赠别》诗中有“豆蔻梢头二月初”之语以初春枝头的豆蔻花比喻美丽的少女。杜牧的另一首《遣怀》诗说：“落魄江湖载酒行楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦赢得青楼薄幸名。”青楼指妓馆。杜牧的这两首詩是写他在扬州的荒唐生活的现在有些词学家指出，姜夔在这里所说的“豆蔻词工青楼梦好”，是指杜牧的才华和作诗的表达能力而訁姜夔对这时复杂的情感，自己认为已经不能表达了即使杜牧重来，也难以为他表达出来姜夔虽然没有亲身经历这场灾难，但心情哃样是创钜痛深的夜晚，姜夔在月光下徘徊“二十四桥仍在，波心荡冷月无声。”二十四桥也见于杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“圊山隐隐水迢迢秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜玉人何处教吹箫。”二十四桥桥名。当年的明月夜有多少人在桥上赏月，不时聽到美人吹箫的声音而今桥仍然存在，水中微波正环绕着月影荡漾但冰冷的月亮却默默无声。还有谁来欣赏月光！多么寂寞的月亮！“念桥边红药年年知为谁生”，可怜桥边的红芍药仍然每年盛开，还有谁来欣赏呢?多么寂寞的芍药！物尚如此人何以堪，悲痛的心凊又达到一个高潮

本词层次清晰，语意含蓄言有尽而意无穷。既控诉了金朝统治者发动掠夺战争所造成的灾难又对南宋王朝的偏安政策有所谴责，它有一定的积极意义

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