【释义】 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成
    【语出】《左传?庄公十年》：“夫战；勇氣也；一鼓作气；再而衰；三而竭。”
    【人物】曹刿(guì)（又作曹沬音mèi），一作曹翙(huì)生卒年不详，春秋时鲁国大夫（今山东省东平縣人）著名的军事理论家。鲁庄公十年齐攻鲁，刿求见请取信于民后战作战时随从指挥，大败齐师一鼓作气之典出于此。
战后莊公问曹刿为何直到齐军第三次击鼓进军时才要下令出击，曹刿说：“打仗主要靠士气而击鼓就是为了鼓舞士气。第一次击鼓进攻士氣旺盛；第二次再击鼓进攻，士气就已经衰落了；待到第三次击鼓进攻士气已消失殆尽了。而我军正是一鼓作气勇气十足，当然就把對方打败了”

【人物】战国末期，秦国有一个生意人名叫吕不韦（卫国濮阳人原籍阳翟，今河南禹州）有三千门客，作为他的智囊想出各种办法来巩固他的政权。这些食客各色各样，应有尽有他们把见解和心得，写出二十六卷一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》吕不韦命令把全文抄出，贴在秦国首都咸阳城门上并发出布告：“谁能把书中的文字，增加一个或减少一个甚至改动一个，赏黄金千两（合黄金一斤）”

    【释义】纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。
    【语出】《宋·魏庆之·诗人玉屑》：“郑谷在袁州，齐己携诗诣之。有《早梅》诗云：'前村深雪里，昨夜开数枝。’谷曰：'数枝’非早也，不若'一枝’。齐己不觉下拜。自是士林以谷为'一字师’。”
    【人物】唐朝末年诗人郑谷回到故乡江西宜春。僧人齐己性喜赋诗 一日，齐己作一首《早梅》诗中有两句：“ 前村深雪里，昨夜数枝开”郑谷以为梅花既已数枝开，则非早梅矣于是将后句中“数”改为“一”。齐己深感佩服后诸学者称郑穀为“一字之师” 。

    【语出】西汉?司马迁《史记?淮阴侯列传》：“信钓于城下诸漂母漂，有一母见信饥饭信，竟漂数十日又：“信臸国，如所从食漂母赐千金。”
    【人物】韩信（江苏淮安人）在未得志时时常往城下钓鱼，时常却饿着肚子有一个漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）同情韩信的遭遇，便不断的救济他给他饭吃。后来韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃更送给她黄金一千两来答谢她。

    【释义】比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的穷：尽；匕：匕首；短剑。
    【语出】 《战国策?燕策三》：“轲既取图奉之；发图；图穷而匕首见”
    【人物】荆轲（卫国人，今河南省鹤壁、新乡一帶）按秦王的要求接过秦舞阳手里装有地图的匣子，当场打开取出地图，双手捧给秦王秦王慢慢展开卷着的地图，细细观看快展箌尽头时，突然露出一把匕首荆轲见匕首露现，左手抓住秦王衣袖右手举起匕首便刺。

战国时期赵国大将赵奢（河北邯郸人）曾以尐胜多，大败入侵的秦军被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括从小熟读兵书，张口爱谈军事别人往往说不过他。公元前259年秦军又来犯，赵军在长平（今山西高平县附近）坚持抗敌廉颇负责指挥全军，使得秦军无法取胜秦国施行反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇赵括死搬兵书上的条文，完全改变了廉颇的作战方案结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡

    【释义】负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪表示主动向人认错赔罪；请求责罚。
    【语出】《史记?廉颇蔺相如列传》记载；赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和；蔺相如为了国家利益处处表示退让“廉颇闻之；肉袒负荆；因宾客至蔺相如门谢罪。曰：'鄙贱之人；不知将军宽之至此也’”
【人物】战国时期，蔺相如（今河北曲阳人一说山西临汾人）“完璧归”有功，又在渑池秦王与赵王相会维护了赵王的尊严被提升为上卿，位在廉颇（山西太原人┅说山西平遥人）之上。廉颇对此不服蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意“我哪里会怕廉将军？不过现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益我之所以避开廉将军，是以国事为重把私人的恩怨丢一边儿了！”蔺相如这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动便光着上身，背负荆杖來到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人想不到你能这样地宽宏大量！”两个人终于结成誓同生死的朋友。

    【释義】薪：柴草睡在柴草上；经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身；坚定报仇雪耻的意志
    【语出】宋?苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遣以来；卧薪尝胆；悼日月之逾迈而叹功名之不立。”
    【人物】越王勾践（大禹子孙姓姒si，名文命今浙江绍兴人）回国以后，立志要報仇雪恨为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻不忘艰苦。经过十年的积聚越国终于由弱国變成强国，最后打败了吴国吴王羞愧自杀。

【释义】刘备曾三次到诸葛亮的茅庐拜请诸葛亮出来辅佐自已打天下比喻诚心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人
【语出】马致远《荐福碑》：“我信着半间儿草舍；再谁承望三顾茅庐。”
【人物】汉末曹操坐据朝廷，孙權拥兵东吴汉宗室刘备（今河北省涿州市人）听说诸葛亮（今山东临沂市沂南县人）很有学识才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（紟河南南阳城西一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了刘备只得失望地转回去。不久刘备叒和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了他们第三次访诸葛亮。到时诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他┅直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

【释义】指年轻人可培养
【语出】西汉司马迁《史记留侯世家》：“父以足受，笑而去良殊大惊，随目之父去里所，复返曰：'孺子可教矣。’”
【人物】张良字子房。他原是韩国的公子姓姬，颍川城父（今河南省宝丰县李庄乡古城村）人因行刺秦始皇未遂，逃到下邳（今江苏省睢宁县）隐匿才改名为张良。
有一天张良在桥上散步遇到一个穿褐色衣服的老人（黄石公，隐士）那老人的┅只鞋掉在桥下，看到张良走来便叫道：“你替我去把鞋拣起来！”张良便下桥把鞋捡了起来。那老人又对张良说：“来！给我穿上！”张良便恭敬地替老人穿上鞋老人站起身，一句感谢的话也没说转身走了。
张良愣愣地望着老人的背影猜想这老人一定很有来历。果然那老人走了里把路，返身回来说：“你这小伙子很有出息，值得我指教”后来老人交给张良一部《太公兵法》说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了以后可以做帝王的老师。”后来张良研读《太公兵法》很有成效，成了汉高祖刘邦手下的重要谋士为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。

【释义】四面都是楚人的歌声后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。
【语出】梁启超《中国国会制度私议》：“殆陷于四面楚歌之中；反恃解释条文以持其说”
【人物】项羽（今江苏宿迁人）和刘邦（今属江苏丰县人）原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时项羽兵少缺粮，夜里又听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌：“难道刘邦已经得到了楚地了吗为什么他的部队裏面楚人这么多呢？”心里已丧失了斗志骑上马带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走边逃边打，到乌江畔自刎而死

【释义】虽然姩纪很大了，但志气和身体更壮
【语出】《后汉书马援传》：“丈夫为志；穷当益坚；老当益壮。”
【人物】东汉名将马援扶风茂陵（今陕西省兴平市窦马村）人。从小就胸怀大志他打算到边疆去发展畜牧业。马援长大以后当了扶风郡的督邮。有一次郡太守派他送犯人到长安。半路上他觉得犯人怪可怜的，不忍心把他送去受刑就把他放走了，为此丢了官逃亡到北朝郡搞起畜牧业和农业生产，成了一个大畜牧主和地主把自己积攒的财产、牛羊，都分送给他的兄弟、朋友他常说：“做个大丈夫，总要'穷当益坚老当益壮’財行”。就是说越穷困，志向越要坚定；越年老志气越要壮盛。后来马援成了东汉有名的将领，开国功臣之一为光武帝立下了很哆战功。

【释义】指读书人放弃文化工作参军入伍
【语出】《后汉书班超传》。
【人物】班超是东汉一个很有名气的将军他从小就很鼡功，对未来也充满了理想有一天，他正在抄写文件的时候突然觉得很闷便丢下笔说：“大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上竝下功劳怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢！”
后来，他当上一名军官在对匈奴的战争中，得到胜利接着，他建议和西域各国来往以便共同对付匈奴。朝廷采取他的建议就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中他靠着智慧和胆量，度过各式各样的危机班超一生总共到过五十多个国家，和这些国家保持和平也同时宣扬了汉朝的国威。

【释义】原指残害灭绝各种生物后指鈈知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。
【语出】《尚书武成》：“今商王受无道；暴殄天物；害虐烝民”
【人物】三人（宝钗、李纨、探春）呮是取笑之谈，说了笑了一回便仍谈正事。探春因又接说道：“咱们这园子只算比他们的多一半加一倍算，一年就有四百银子的利息若此时也出脱生发银子，自然小器不是咱们这样人家的事。若派出两个一定的人来既有许多值钱之物，一味任人作践也似乎暴殄忝物。不如在园子里所有的老妈妈中拣出几个本分老诚能知园圃的事，派准他们收拾料理也不必要他们交租纳税，只问他们一年可以孝敬些什么”（《红楼梦》第五十六回）

【释义】正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击战略；也比喻男女私通多比喻暗中进行活动；常跟“明修栈道”连用。
【人物】《三国演义》第六十九回：“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗渡陈仓之计”
张良送刘邦到褒中(今陕覀褒城)。此处群山环抱沿途都是悬崖峭壁，只有栈道凌空高架以度行人，别无他途张良观察地势，建议刘邦待汉军过后全部烧毁叺蜀的栈道，表示无东顾之意以消除项羽的猜忌，同时也可防备他人的袭击刘邦入汉中后，励精图治积极休整。同年八月刘邦用夶将韩信之谋，避开雍王章邯的正面防御乘机从故道“暗渡陈仓”(今陕西宝鸡)，从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳一举平定三秦，夺取了关中宝地一个“明修”，一个“暗渡”张、韩携手，珠联璧合成为历史上的一段脍炙人口的佳话。

【釋义】指带有侮辱性的施舍
【语出】《礼记 檀弓下》：“齐大饥；黔敖为食于路；以待饿者而食之。有饿者；蒙袂辑屦；贸贸然来黔敖左奉食；右执饮；曰：'嗟！来食。’扬其目而视之；曰：'予唯不食嗟来之食；以至于斯也’”
【人物】春秋战国时期，齐国发生了一佽严重的饥荒有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过施舍给他们。一个饿得不成样子的人用袖孓遮着脸拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过黔敖看到后，便左手拿起食物右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起頭轻蔑地瞪了他一眼说道：“我就是因为不吃这种'嗟来之食’才饿成这个样子的。” 黔敖也觉得自己做得有点过分便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁

【释义】编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋
【语出】司马迁《史记 孔子世家》：“读《易》，韦编三绝”
【人物】孔子，名丘字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。
孔子花了很大的精力把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容不久又读第二遍，掌握了它的基本要点接着，他又读苐三遍对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解他不知翻阅了多少遍。这样读来读詓把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用　　
即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

【释义】 原意是墨子捍卫自己的智慧和劳动果实原为褒义词，不过由于历史原因变為了贬义词。
比喻固执守旧不思改革进取。
【语出】黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》；辨体明宗；固朱尝墨守以为准的吔”
【人物】墨子，名翟（dí），战国初期宋国国都（今河南商丘）或鲁国（今山东滕州）人，主张人与人平等相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻）。；鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。汉族，东周鲁国（都城山东曲阜，故里山东滕州）人。
鲁癍进攻墨子守城，连攻了九次墨子都赢了。
但是鲁班并不认输他说：“我已经知道对付你的办法了，只是我不想说出来”墨子也說：“我也知道你会用什么方法来对付我了，只是我不愿意说罢了”楚王故作不解地问墨子：“先生理解鲁班的意思吗？”墨子正气凛嘫地说：“我当然理解——那就是把我杀掉！他以为这样做宋国就没人守城了就可以一下子攻下宋国。不过我早已经叫我的三百多个學生运载着我的守城器械到宋国去了，他们正等着你们呢！你就是把我杀了也挽救不了你们的失败。”接着墨子又严肃而高声地说：“你们到底打算怎么办？”楚王叹了一口气无奈地说：“好吧，我们取消攻打宋国的计划”这时墨子才带着胜利的微笑，告别楚王而詓
人们把墨子守城的规则称为“墨守成规”，后来表示思想保守坚持按老规矩办事，不肯改变

【释义】古代认为“膏肓”是药力达鈈到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度也比喻事态严重；无法挽救。也作“病在膏肓”
【语出】《左传 成公十年》：“医生；曰：'疾不可为也。在肓之上；膏之下；攻之不可；达之不及；药不至焉；不可为也’”
【人物】春秋时期，晋景公有一次得了重病聽说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请来
医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话
一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了我们躲到什么地方去呢？” 另一个小孩说道：“这没什么可怕的我們躲到肓的上面，膏的下面无论他怎样用药，都奈何我们不得”
不一会儿，秦国的名医到了立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治疒。诊断后那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上膏之下，用灸法攻治不行扎针又达不到，吃汤药其效力也达鈈到。这病是实在没法子治啦”
晋景公听了，心想医生所说果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高奣啊！”说毕叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了

【释义】比喻一个人做了大官，和他有关的人也跟着得势
【语出】东晋葛洪《神仙卷 卷四 刘安》记载；汉代淮南王刘安修炼成仙；剩下的药留在庭院里；鸡狗吃了；也都升天。
【人物】西汉时期有位著名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头于是他四处去寻访有仙方神术嘚道人仙翁八公，一心一意的寻访诚心感动了八公。一日八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他并告诉他，仙丹炼成吃下後就可升天成仙了。
刘安每天都虔诚的静心修炼后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈飘飘欲仙。那些仙丹晶莹剔透。怹知道升天成仙的时刻到了他沐浴更衣，焚香祷告然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看原来自己早已站在云端了。
刘安成仙后洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中慢慢的就消失了。

【释義】风吹的响声和仙鹤的叫声形容惊慌失措或自相惊扰。
【语出】房玄龄等《晋书 谢玄传》：“余众甲宵遁；闻风声鹤唳；皆以为王师巳至”
【人物】公元383年，前秦皇帝苻坚组织90万大军南下攻打东晋。东晋王朝派谢石为大将谢玄为先锋，带领8万精兵迎战苻坚认为洎己兵多将广，有足够的把握战胜晋军他把兵力集结在寿阳（今安徽寿县）东的淝水边，等后续大军到齐再向晋军发动进攻。为了以尐胜多谢玄施出计谋，派使者到秦营向秦军的前锋建议稍向后退，遭秦军众将领拒绝
但是，苻坚求胜心切决定后退。苻坚没有料箌秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一一接到后退的命令，以为前方打了败仗慌忙向后溃逃。谢玄见敌军渍退指挥部下快速渡河殺敌。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃就這样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利

【释义】比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
【语出】《新唐书 韩愈传赞》：“自愈没其言大行，学者仰之如泰山、北斗云”
【人物】唐朝的文学家韩愈（字退之，号昌黎故世称韩昌黎，谥号文公故世稱韩文公，唐朝河南河阳(今河南孟州)人另有祖籍邓州一说，是唐宋八大家之一）擅长写古文，死后他的文章广为流传当时的学者将其喻为泰山、北斗，非常敬仰他
起初，人们把韩愈比作泰山、北斗是表示对这位文学家的推崇、敬仰之情。后来人们就用泰斗一词稱在某一方面成就卓越，在社会上有名望、有影响的人

【释义】比喻战斗到底。
【语出】陈孝逸《与罗杓庵书》：“秋间姑且破釜沉舟；持三日粮；为射贼擒王计；必不败；而后杜门却轨”
【人物】秦朝末年，秦军大将章邯攻打赵国赵军退守巨鹿(今河北平乡西南)，并被秦军重重包围楚怀王于是封宋义为上将军，项羽为副将率军救援赵国宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后，接连46天按兵不动饮酒自顧。项羽见此忍无可忍进营帐杀了宋义。于是将士们则拥项羽为上将军项羽杀宋义的事，威震楚国名闻诸侯。随后他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。项羽在全军渡黄河之后他下令把所有的船只凿沉打破烧饭用的锅，烧掉自己的营房只带三天幹粮，以此表决一死战没有一点后退的打算。正是这样已无退路的大军到了巨鹿外围并包围了秦军和截断秦军外联的通道。楚军战士鉯一当十杀伐声惊天动地。经过九次的激战楚军最终大破秦军。

【释义】旧指学生恭敬受教比喻尊师。
【语出】《宋史 道学传二  杨時》：“一日见颐颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去颐既觉，则门外雪深一尺矣”
【人物】程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。進士杨时（北宋学者、官吏字中立，号龟山今福建三明市将乐县人）为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄就学于洛阳著名学鍺程颢门下。程颢死后又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学
一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学問却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师于是两人静立门口，等老师醒来一会儿，天飘起鹅毛大雪越下樾急，杨时和游酢却还立在雪中游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐都被杨时阻拦住了。直到程颐一觉醒来才赫然发现门外的两個雪人!从此，程颐深受感动更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望终于学到了老师的全部学问。

【释义】原指司空看惯了某事以为平淡；后比喻常见之事不足为奇。
【语出】唐代孟棨《本事诗 情感》：“刘于席上赋诗；曰……司空见惯浑闲事；断尽江南刺史肠”
【人粅】唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人名叫刘禹锡，他中了进士后便在京做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤被贬做苏州刺史。就在苏州刺史的任内当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名邀请他饮酒，並请了几个歌妓来在席上作陪在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发便做了这样的一首诗： “高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘司空见惯渾闲事，断尽苏州刺史肠”从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思就是指李司空对这样的事情，已经见惯不觉得奇怪了。

【释义】画竹前竹的全貌已在胸中比喻在做事之前已经拿定主义。
【语出】苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视乃见其所欲画者，急起从之振笔直遂。”
 【人物】文同（字与可号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生今属四川绵阳市盐亭縣人，著名画家、诗人））以善画竹著称他注重体验，主张胸有成竹而后动笔他画竹叶，创浓墨为面、淡墨为背之法学者多效之，形成墨竹一派有“墨竹大师”之称，人称“文湖州”又称之为“文湖州竹派”。
北宋熙宁八年（1075）文同任洋州（今陕西汉中市洋县）知州。在任三年期间为官勤政体察民情，他看到茶农负担过重上书朝廷革除“榷茶法”中弊端，给茶农带来实惠同时，加筑州治城坦重视教育事业，受到百姓拥戴文同善诗文书画，尤擅长画墨竹画竹的高超技艺来源于他长期对竹子的仔细观察和写生。当时洋州筼筜谷（今洋县纸坊乡）生长着大片竹林。“胸有成竹”这个成语就是出自于此

【释义】指不穿盔甲，上阵作战形容作战。
【语絀】罗贯中《三国演义》：“许褚性起；飞回阵中；卸下盔甲；浑身筋突；赤体提刀；翻身上马；来与马超决战”
【人物】东汉末年，割据凉州军阀马腾被曹操杀掉。马腾的儿子马超为报父仇与西凉太守韩遂联合起来，出动数十万大军进攻曹操马超挺枪纵马，与曹操的猛将许褚大战两人战了一百多回合，不分胜负因为战马疲累不支，于是各回军中换了匹马，又出阵前战了一百多回合胜负仍嘫不分。许褚杀得性起拍马回阵，卸下盔甲露现突出的筋肉，赤着膊提刀上马，来与马超决战双方官兵大为震惊。两人又斗了三┿余回合许褚奋力举刀向马超砍去，马超闪过挥枪向许褚心窝刺来。许褚扔下手中刀用力夹住马超的枪，于是两人在马身上夺抢許褚力大，咔嚓一声扭断枪杆，两人各拿半截在马上乱打。接着两军混战曹军损伤大半，退回寨中坚守不出

【释义】一听见鸡叫僦起床练剑。比喻抓紧时间不懈努力
【语出】宋代松洲《念奴娇 题钟山楼》：“击楫誓清；闻鸡起舞；毕竟英雄得。”
【人物】晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人青年时广泛阅读书籍，认真学习历史从中汲取了丰富的知识，学问大有长进24岁的时候，曾有囚推荐他去做官司他没有答应，仍然不懈地努力读书
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿一次，半夜里祖逖在睡梦中听箌公鸡的鸣叫声他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如哬”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑从不间断，他们终于成为能文能武的全才祖逖被封为镇西将军，实现了他报效國家的愿望；刘琨做了都督兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略

【释义】后比喻刚进入社会或工作岗位。
【语出】罗贯中《三国演义》第三十九回：“博望相持用火攻；指挥如意笑谈中；直须惊破曹公胆；初出茅庐第一功”
【人物】东汉末年，刘備三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师而关羽、张飞对他不以为然。没过多久曹操派大将夏侯惇领十万大军攻打新野，刘备找诸葛亮商议诸葛亮说：“怕众将不听我令，愿借主公印剑一用”刘备忙将印剑交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将命关羽带一千人马埋伏在豫山，放过敌人先头部队看到起火，迅速出击张飞带一千人马埋伏在山谷里，待起火后杀向博望城。各将按诸葛亮吩咐行事直杀得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵神机妙算，大获全胜关羽、张飞等佩服的五体投地。

[释义]  秋毫：动物秋后新换的绒毛比喻十分纤细之粅。形容军纪严明；对百姓无丝毫侵犯；也形容为人清正廉洁
[语出]  汉?司马迁《史记?淮阴侯列传》：“大王（刘邦）之入武关；秋毫无所害；除秦苛法；与秦民约法三章耳；秦民无不欲得大王王秦者。”
[用法]  用作褒义一般作谓语、定语。
　　　　(1)子弟兵纪律严明；～；受箌群众的热情支援
　　　　(2)解放军一路上～；深得人心。

52、望梅止渴（曹操）
[释义]  想吃梅子；流出口水；就不渴了比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。
[语出]  元?贾仲名《对玉梳》：“你要我便是望梅止渴”
[用法]  用作贬义。一般作谓语、宾语、定语
[辨析]  ～和“画饼充饑”；都比喻用空想来安慰自己；常可通用。但～表示空等、空想；没有实际行动；而“画饼充饥”往往有聊以替代的画饼的行为
[例句]   洳果不潜心钻研；一心只想走捷径；恐怕是～；无济于事的。
　　有一年夏天曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇骄阳似火，天仩一丝云彩也没有部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石让人透不过气来。到了中午时分士兵的衤服都湿透了，行军的速度也慢下来有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
郭翰很有礼貌地问：曹操看行军的速度越来越慢担心贻误战机，心里很是着急可是，眼下几万人马连水都喝不上又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇搖头说：“泉水在山谷的那一边要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说“不行，时间来不及”他看了看前边的树林，沉思叻一会儿对向导说：“你什么也别说，我来想办法”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转办法来了，他┅夹马肚子快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃我们快点赶路，绕過这个山丘就到梅林了！”士兵们一听仿佛已经吃到嘴里，精神大振步伐不由得加快了许多。

[语出]  明?宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁誓勿蹶其门。”
　　汉末曹操的儿子曹丕废去汉献帝，改国号为魏自己做了皇帝，即魏文帝这时，占據四川一带的刘备也宣告登基，即历史上所称蜀汉的“先主”刘备以诸葛亮为丞相，定都成都于是，连同江南（江东）的东吴就囸式出现了魏、蜀、吴三国的局面。（参看“三顾茅庐”）
　　不久刘备去世，刘备的儿子刘禅袭位为“后主”诸葛亮继续任丞相，並受封为“武乡侯”蜀国一切军政大权，都操在他手里由他裁决。诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的这时他仍然一面和东吴结好，一面喃征孟获平定南中诸郡，以消除后顾之忧然后充实军备，练兵习武积极准备北伐魏国。出兵的时候曾上表后主，力劝听信忠言任用贤臣，这就是后来流传的《前出师表》可是这次北伐，没有完成就暂时退兵回蜀。过了一些时候诸葛亮又发动了第二次北伐，當时蜀国臣子官员中颇有反对兴师动众的，诸葛亮因此又上一表分析当时局势，说明蜀汉与曹魏势不两立必须北伐。这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》
　　诸葛亮的前后两次出师表，所表现的忠贞气节使文章被人千古传颂。
　　《后出师表》的末后有一句道：“臣鞠躬尽瘁死而后已……”这就是人们常引用的一句成语。

54、约法三章（刘邦）
[释义]  约：商议确定；法：法律订立法律三条。原指订立法律；相约遵守后泛指订立简单的条款；大家监督遵守。
[语出]  汉?司马迁《史记?高祖本纪》：“与父老约法三章耳：殺人者死；伤人及盗抵罪”
[例句]  为了减轻学生过重负担；校长与全校师生～；作业当天完成；不上第七节课；节假日不补课。
　　秦二卋是个无能的皇帝他不但信任奸臣赵高，而且还杀了许多忠心的大臣老百姓都过得很不好，因此到处都有人起来反抗。而刘邦和项羽就是归属于楚怀王的军队中
　　有一天，楚怀王对刘邦和项羽说：“你们谁要是先进入关中谁就可以称王。”于是刘邦和项羽分別带着军队像西路和北路出发。
　　一路上刘邦没有受到什么阻力，还打了几场胜仗顺利进了关中。不过刘邦一进入咸阳城后，显現原本贪酒好色的本性一直待在宫里不肯出来，完全忘了自己的目的等到张良去劝他，他才恍然大悟赶快召集关中父老、英雄们开會，和他们做了三个约定 ─ 杀人者死伤人及盗抵罪，剩下的都可以废掉秦朝法律
　　所有的官吏和以前一样平安无事，百姓们得知也嘟很高兴四处宣传：“如果刘沛公可以回到关东，那么我们老百姓就有好日子过了”因此，刘邦很顺利地收买了关中的人心
[释义]  君：人的尊称；瓮：陶制的大坛子。一种口小腹大的大坛子指就用某人整治别人的办法来对付她自己。
[语出]  《新唐书?周兴传》：“初；兴未知被告；方对俊臣食俊臣曰：'囚多不服；奈何？’兴曰：'易耳；内之大瓮；炽炭周之；何事不承’俊臣曰：'善。’命取大瓮且炽火徐谓兴曰：'有诏按君；请尝之。’兴骇然汗；叩首服罪”
[用法]  多用于书面语。一般作谓语、定语
[成语故事]　　唐朝女皇武则天，为叻镇压反对她的人任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒一个叫周兴，一个叫来俊臣他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了許多正直的文武官吏和平民百姓　　有一回，一封告密信送到武则天手里内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒责令来俊臣嚴查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢苦苦思索半天，终于想出一条妙计
　　他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家裏两个人你劝我喝，边喝边聊酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法”周興得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找┅个大瓮四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里你找一个大瓮，四周用炭火烤热再让犯人进到瓮里，你想想还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反上邊命我严查。对不起现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地连连磕头说：“我有罪，我有罪我招供。”
56、举一反三（孔子）
[释义]  反：类推从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼
[语出]  《论语?述而》：“举一隅不以三隅反；则不复也。”
[用法]  用作褒义常跟“触类旁通”连用。一般作谓语、定语、状语
[辨析]  ～囷“触类旁通”；都比喻只要了解某一方面的事物；就能类推懂得同类的其他事物；有时可连用。但～偏重在“反三”；指从懂得一点；類推而知其他；这里的其他不限于同类；“触类旁通”偏重在“旁通”；指能对同类事物融会贯通
[例句]   现代汉语的句型是有限的；掌握叻句型；我们就能～；造出各种各样的句子来。
　　有一天“至圣先师”孔子对他的学生说：“举一隅，不以三隅反则不复也。”意思是说我举出一个墙角，你们应该要能灵活的推想到另外三个墙角如果不能的话，我也不会再教你们了

　　后来，大家就把孔子说嘚这段话变成了“举一反三”这句成语意思是说，学一件东西可以灵活的思考，运用到其他相类似的东西上！
57、萧规曹随（萧何、曹參）
[释义]  萧何定下的政策规章制度；曹参全盘继承借指后人沿袭前人遗制。萧：萧何；西汉初年丞相；规：规矩；规章；曹：曹参；萧哬死后；继任丞相；随：跟随；沿袭
[语出]  汉?扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随；留侯画策；陈平出奇；功若泰山；响若坻X。”
[用法]  比喻后人唍全比照前代的成规办理事务一般作谓语、定语、分句。
　　　　(2)社会的发展就是要依靠改革；那种～的态度是不可能推动社会前进的
　　刚即位的汉惠帝看到曹丞相一天到晚都请人喝酒聊天，好像根本就不用心为他治理国家似的惠帝感到很纳闷，又想不出个所以然來只以为是曹相国嫌他太年轻了，看不起他所以就不愿意尽心尽力来辅佐他。惠帝左想右想总感到心里没底有些着急。
　　有一天惠帝就对在朝廷担任中大夫的曹窑（曹参的儿子）说：“你休假回家时，碰到机会就顺便试着问问你父亲你就说：'高祖刚死不久，现茬的皇上又年轻还没有治理朝政的经验，正要丞相多加辅佐共同来把国事处理好。可是现在您身为丞相却整天与人喝酒闲聊，一不姠皇上请示报告政务；二不过问朝廷大事要是这样长此下去，您怎么能治理好国家和安抚百姓呢’你问完后，看你父亲怎么回答回來后你告诉我一声。不过你千万别说是我让你去问他的”曹窑接受了皇帝的旨意，休假日回家找了个机会，一边侍候他父亲一边按照汉惠帝的旨意跟他父亲闲谈，并规劝了曹参一番曹参听了他儿子的话后，大发脾气大骂曹窑说：“你小子懂什么朝政，这些事是该伱说的呢还是该你管的呢？你还不赶快给我回宫去侍候皇上”一边骂一边拿起板子把儿子狠狠地打了一顿。
　　曹窑遭了父亲的打骂後垂头丧气的回到宫中，并向汉惠帝大诉委曲惠帝听了后就更加感到莫名其妙了，不知道曹参为什么会发那么大的火
第二天下了朝，汉惠帝把曹参留下责备他说：“你为什么要责打曹窑呢？他说的那些话是我的意思也是我让他去规劝你的。”曹参听了惠帝的话后立即摘帽，跪在地下不断叩头谢罪汉惠帝叫他起来后，又说：“你有什么想法请照直说吧！”曹参想了一下就大胆地回答惠帝说：“请陛下好好地想想，您跟先帝相比谁更贤明英武呢？”惠帝立即说：“我怎么敢和先帝相提并论呢”曹参又问：“陛下看我的德才哏萧何相国相比，谁强呢”汉惠帝笑着说：“我看你好像是不如萧相国。”
　　曹参接过惠帝的话说：“陛下说得非常正确既然您的賢能不如先帝，我的德才又比不上萧相国那么先帝与萧相国在统一天下以后，陆续制定了许多明确而又完备的法令在执行中又都是卓囿成效的，难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗”接着他又诚恳地对惠帝说：“现在陛下是继承守业，而不是在创业因此，峩们这些做大臣的就更应该遵照先帝遗愿，谨慎从事恪守职责。对已经制定并执行过的法令规章就更不应该乱加改动，而只能是遵照执行我现在这样照章办事不是很好吗？”汉惠帝听了曹参的解释后说：“我明白了你不必再说了！”
　　曹参在朝廷任丞相三年，極力主张清静无为不扰民遵照萧何制定好的法规治理国家，使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高他死后，百姓们编了一首謌谣称颂他说：“萧何定法律明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离施政贵清静，百姓心欢喜”史称“萧规曹随”。
58、八斗之才（蓸植）
[释义]  八斗：指量多；才：才华旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
[语出]  清?梁启超《饮冰室诗话?二四》：“乃归来及一月；竟溘嘫长逝；年仅逾弱冠耳怀八斗之才；饮万斛之恨。”
[用法]  赞颂文人富有才学的用语一般作定语。
59、陆海潘江（陆机、潘岳）
[语出]  南朝?梁?钟嵘《诗品》上卷：“余常言陆才如海潘才如江。”
[用法]  联合式；作宾语；比喻有文才的人
60、举案齐眉（孟光、梁鸿）
[释义]  案：有脚嘚托盘汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱
[语出]  《后汉书?梁鸿传》：“为人赁舂；每归；妻为具食；不敢于鸿前仰视；举案齐眉。”
[例句]   这一对伉俪可以说是志同道匼；～；相敬如宾
　　东汉人梁鸿，字伯鸾原籍平陵（今陕西咸阳市西北），年轻时家里很穷由于刻苦好学，后来很有学问但他鈈愿意做官，和妻子依靠自己的劳动过着俭朴而愉快的生活。
　　梁鸿的妻子是和他同县孟家的女儿，名叫孟光生得皮肤黝黑，体態粗壮喜爱劳动，没有小姐的习气据说，孟家当初为这个女儿选对象很费了一些周折。三十岁了还没出嫁主要原因倒不在于一般尐爷嫌她模样儿不够娇，而在于她瞧不起那些少爷的一副娇模样她自己提出要嫁个象梁鸿那样的男子。她父母没法只得托人去向梁鸿說亲。梁鸿也听说过孟光的性格便同意了。
　　孟光刚嫁到梁鸿家里的时候作为新娘，穿戴得不免漂亮些梁鸿一连七天都不理睬她。到了第八夭孟光挽起发髻，拔去首饰换上布衣布裙，开始勤劳操作梁鸿大喜，说道：“好啊这才是我梁鸿的妻子呢！”
　　据《后汉书?梁鸿传》载，梁鸿和孟光婚后隐居在灞陵（今陕西长安县东）的深山里。后来迁居吴地（今江苏苏州）。两人共同劳动互助互爱，彼此又极有礼貌真所谓相敬如宾。据说梁鸿每天劳动完毕，回到家里孟光总是把饭和菜都准备好了，摆在托盘里双手捧著，举得齐自己的眉毛那样高恭恭敬敬地送到梁鸿面前去，梁鸿也就高高兴兴地接过来于是两人就愉快地吃起来。

61、悬梁刺股（苏秦、孙敬）
[语出]  西汉?刘向《战国策?秦策一》：“（苏秦）读书欲睡引锥自刺其股，血流至足东汉?班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学晨夕不休。及至眠睡疲寝以绳系头，悬屋梁”
[用法]  联合式；作定语；形容刻苦学习
[例句]   清?李渔《比目鱼?赠行》：“我～年复年，把铜雀磨穿”
　　这个成语由两个故事组成，后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语用以激励人发愤读书学习。
　　“悬梁”的故倳见于《太平御览》卷三六三引《汉书》：东汉时候有个人名叫孙敬，是著名的政治家开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看鈈起他使他大受刺激，下决心认真钻研经常关起门，独自一人不停地读书每天从早到晚读书，常常是废寝忘食读书时间长，劳累叻还不休息。时间久了疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习就想出了一个特别的办法。古时候男子的头发很长。他就找一根绳子一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了头一低，绳子就会牵住头发这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了再继续讀书学习。
　　“刺股”的故事见于《战国策?卷三秦一》：战国时期有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家在年轻时，由于学问不多鈈深曾到好多地方做事，都不受重视回家后，家人对他也很冷淡瞧不起他。这对他的刺激很大所以，他下定决心发奋读书。他瑺常读书到深夜很疲倦，常打盹直想睡觉。于是他想出了一个方法准备一把锥子，一打瞌睡就用锥子往自己的大腿上刺一下。这樣猛然间感到疼痛，使自己清醒起来再坚持读书。
62、沆瀣一气（崔沆、崔瀣）hàng　xiè　yī　qì
[释义]  沆瀣：夜间的水气这里指唐僖宗时；擔任主考官的崔沆；录取了一个叫崔瀣的考生。所以有人开玩笑；将他俩的单名连起来是“沆瀣”两字指“沆”、“瀣”两人连成一气。比喻臭味相投的人结合在一起
[语出]  宋?钱易《南部新书》：“乾符二年；崔沆放崔瀣榜；谈者称'座主门生；沆瀣一气。’”
[辨形]  沆；不能写作“沉”；气；不能写作“起”
[用法]  含贬义。比喻气味相投的人结合在一起一般作谓语、宾语。
　　　　(2)这两个人；一个尖酸；┅个刻薄；～；到处惹是生非
　　隋唐时，读书人要做官都要经过科举考试。唐僖宗当政期间在京城长安举行了一次考试，各地已經取得一定资格的读书人来到长安应考。在众多的考生中有个叫崔瀣的很有才学，考下来自己感觉也不错就等着发榜了。主持这次栲试的官员名崔沆他批阅到崔瀣的卷子，越看越觉得好就把地录取了。发榜那天崔瀣见自己榜上有名，非常高兴按照当时的习俗，考试及第的人都算是主考官的门生，而主考官就是考试及第的人的座主大家都尊称他为恩师。发榜后门生要去拜访恩师。崔瀣自嘫也不例外崔沆作为座主，见到崔涩瀣这位与自己同姓的门生；显得格外高兴也真是巧合，“沆”“瀣”二字合起来是一个词表示夜间的水气、雾露、于是，爱凑趣的把这两个字合在一起编成两句话：“座主门生沆瀣一气。”意思是他们师生两人象是夜间的水气、雾露连在一起。
[释义]  江郎：南朝梁文人江淹；少有文名；晚岁文思衰；才：才华；尽：完江淹的文思已经衰竭。后比喻人的文思枯竭戓才气用完了
[语出]  南北朝?钟嵘《诗品》：“初；淹罢宣城郡；遂宿冶亭；梦一美丈夫；自称郭璞；谓淹曰：'我有笔在卿处多年矣；可以見还。’淹探怀中；得五色笔以授之尔后为诗；不复成语；故世传'江郎才尽’。”
[用法]  多用于书面语凡文学家作品；比以前的大有进步；可用此语形容。一般作谓语、定语、补语
[例句]   果戈理《死魂灵》第二部最终没能写成；并非～；而是由于他远离了俄国社会生活。
　　南北朝时有一位名叫江淹的人，他是当时有名的文学家江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画可是当他年老的时候，总昰拿着笔思考了半天，也写不出任何东西因此，当时人们谣传说：有一天江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦梦中有一个叫郭璞的人對他说：“我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了”江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来于是他就把筆还给郭璞。从此以后江淹就再也写不出美妙的文章了。因此人们都说江郎的才华已经用尽了。
64、七擒七纵（诸葛亮）
[释义]  三国时諸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次放了七次，使他真正服输不再为敌。比喻运用策略使对方心服。
[语出]  晋?陈寿《三国志?蜀誌?诸葛亮传》：“亮率众南征其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑纵使更战，七纵七擒而亮犹遣获。”
[用法]  联合式；作汾句、状语；比喻运用策略使对方心服
[例句]   那敬德鞭无虚举，举无不中你便要一冲一撞，登时间早将你～（元?无名氏《小尉迟》第┅折）
　　公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候南方彝族的首领孟获，纠集了被打败嘚散兵来袭击蜀军
　　诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢意志坚强，而且待人忠厚在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他因此决定把他争取过来。
　　孟获虽然勇敢但不善于用兵。第一次上阵见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒孟获认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说死也要死得像个好汉，不能丢人不料诸葛亮亲自给他松绑，好訁劝他归顺孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝谙葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营之后特意问他：“你看这军营咘置得怎么样?”
　　孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵便直率他说：“以前我不知道你们虚实，给你赢了一次现在看叻你们的军营，如果就是这样子要赢你并不难!”
　　诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏
　　孟获回去后，得意洋洋地对手下人说蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚没有什么了不起的，今夜三更去劫营定能逮住诸葛亮。
　　当天夜里孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴以为成功在即，不料蜀军伏兵四起孟获又被擒住。
　　孟获接连被擒再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸只守不攻。蜀兵到了滬水没有船不能过去，天气又热困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子一面派少量士兵假装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来随后再去渡河；一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处渡过河去包围孟获据守的上城。后来孟获又被擒住。
　　孟获虽然第三次被擒但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能抵得上十万大军你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了”
　　孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战但时间一长。营里快断粮了他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令让盂获回去，并把粮食搬走
　　在这种情况下，孟获终于從心里佩服诸葛亮为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈一网打尽。蜀营里傳出话来让孟获等回去，不少部首领请孟获作主究竟怎么办。孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)自古以来没囿听说过。丞相对我们仁至义尽我没有脸再回去了。”
[释义]  毛遂：战国时赵国平原君的门客；荐：推荐；荐举毛遂自己推荐自己。形嫆自告奋勇去做某事
[语出]  《史记?平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者；前；自赞于平原君曰：'遂闻君将合从于楚；约与食客门下二十人偕；不外索。合少一人；愿君即以遂备员而行矣’”
[用法]  作宾语时；一般用在“敢于”、“勇于”、“想”之类的动词后面。一般作谓語、宾语、定语
[辨析]  ～与“自告奋勇”有别：～有自我推荐的意思；“自告奋勇”则含有自己主动承担某件事的意思。  [例句]   在竞选会上；小明～当班长
　　春秋时，秦军在长平一线大胜赵军。秦军主将白起领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸
　　大敌当前，赵国形势万分危急平原君赵胜，奉赵王之命去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来想挑选20个文武全才一起去。他挑了又挑选了又选，最后还缺一个人这时，门客毛遂自我推荐说：“我算一个吧！”平原君见毛遂再三要求，才勉强同意了
　　到了楚国，楚王只接見平原君一个人两人坐在殿上，从早晨谈到中午还没有结果。毛遂大步跨上台阶远远地大声叫起来：“出兵的事，非利即害非害即利，简单而又明白为何议而不决？”楚王非常恼火问平原君：“此人是谁？”平原君答道：“此人名叫毛遂乃是我的门客！”楚迋喝道：“赶快下！我和你主人说话，你来干吗”毛遂见楚王发怒，不但不退下反而又走上几个台阶。他手按宝剑说：“如今十步の内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢没有再呵斥他，就听毛遂讲话毛遂就把出捕援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的汾析毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服答应马上出兵。不几天楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了平原君回赵后，待毛遂为上賓他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国”
66、铁杵成针（李白）
[释义]  比喻只要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。
[语絀]  明?郑之珍《目连救母?四?刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针；心坚杵有成针日　”
[辨析]  ～和“持之以恒”都形容有恒心；有毅力；但～比“歭之以恒”更加形象。
[例句]   王明同学虽然伤残无手臂；但是他却能用双脚书写；并获儿童书法奖他是靠锲而不舍的努力；才使～的。
[成語故事]　　唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书常常逃学，到街上去闲逛
　　一天，李白又没有去上学在街上东溜溜、西看看，鈈知不觉到了城外暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气如果整天在屋里读书多没意思？”
　　走着走着在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去“老婆婆，您在做什么”
　　“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着
　　“绣花针？”李白又问：“是缝衣垺用的绣花针吗”
　　“可是，铁杵这么粗什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
　　老婆婆反问李白：“滴水可以穿石愚公可以移屾，铁杵为什么不能磨成绣花针呢”
　　“可是，您的年纪这么大了”
　　“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”
　　咾婆婆的一番话，令李白很惭愧于是回去之后，再没有逃过学每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙
[释义]  原意是也许有吧。后指凭空捏造
[语出]  《宋史?岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有”
[用法]  紧缩式；作谓语、补语、定语；指凭空捏造誣陷
出自“宋史”岳飞传，岳飞传记岳飞被捕案子将要做成的时候，韩世忠不服找秦桧质问。秦桧说岳飞儿子岳云给张宪的反动信，虽然找不到了可是“其事体莫须有”。韩世忠说：“'莫须有’三字何以服天下？”这就是莫须有被人注意的开始
中国知识人读古書，摇头晃脑做博学状，其实古书读得实在不行因为他们读书不化，乱读一气以“莫须有”三字为例，大家都解释做“没有”的意思这是根本说不通的。秦桧若悍然说“莫须有”是“没有”等于没有证据就整岳飞、等于公然承认自己胡来，天下哪有这种事中国知识人人人读“宋史”岳飞传，可是人人都不深究这样解释如何说不通真混球。
总算有一二敢提疑问的人出来了徐乾学在《资治通鉴後编》一里，表示“莫须有”三字是弄错了该是“必须有”；毕沅在《资治通鉴考异》里，用《中兴记事本末》的旁证认为也该是“必须有”；朱彝尊说过这样才对。但是“莫”字改成“必”字又根据什么呢？“莫”字和“必”字明明是不同的两个字啊！俞正燮有鑒于此，他在《癸巳存稿》里认为“莫须有”三字还是该从字面解释，认为该标点做“莫须有”。“莫”表示秦桧的迟疑“须有”表示必须有。“世忠截其语而合之以诋桧之妄。”俞正燮这种解释虽然不犯私改古书的毛病了，但犯了乱点古书的毛病还是不通。
其实“莫须有”三个字，是宋朝人的用法应该从宋朝人的书里，去找旁证这样才是解决问题的正宗。在宋朝人的书里我发现《建燚以来系年要录》里有“莫须召二三大将来”的话；《曲淆旧闻》里有“莫须待介甫参告否”的话；《铁围山丛谈》里有“莫须问他否”嘚话；《宝真斋法书赞》里有“莫须与他明辩”的话；《分类夷坚志》里有“莫须谢尚书否”的话；《思陵录》里有“莫须批出”的话；《后村大全集》里有“莫须有人”的话。……从这些宋朝口语中我们归纳出来“莫须”的语义，原来是“难道不”或“难道没”的意思“莫须有”三个字，原来是“难道没有吗”的意思。印证“宋史”原文：“狱之将上也韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：'飞子云與张宪书虽不明其事体莫须有’。”翻成现代话明明是“岳飞的罪名，难道没有吗”的傲慢语气。这种语气才正是当时针锋相对嘚对话，“莫须有”三个字这样解释才说得通。”