从国外购得二只大明成化年制款识斗彩酒杯不知真假，请高人指点。多谢！

点击联系发帖人 时间：2018-06-23 21:53

大明成化年制

杯子薄细腻斗彩也漂亮符合那個年代的特征，但仅凭图片不能断定真假希望帮到你

多谢指教！可以基本确认是明成化年间的么会不会是后期的高仿？如果是经济价徝如何？再请指点一二多谢?

你是怎么买回来？花了多少钱

是通过日本的一个中国朋友介绍从日本人手里买的。50万日元合人民币3萬元左右。

如果是真品你就捡漏喽

哦，那以你的眼力看真品的可能性有多大

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确信无疑么经济价值怎样？请再指点一二多谢?

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斗彩瓷器是釉下青花与釉上彩相結合的彩瓷品种它始见于明代宣德年间，但却是在明代成化年间发展成熟斗彩瓷器先用青花钴料在瓷坯上双勾画出图案纹样的轮廓线，然后施透明釉入窑用1200℃～1300℃高温进行次烧制烧成取出后再在釉上填入彩料，然后再入窑用900℃的低温进行第二次烧制而成明代成化年間的斗彩瓷器以其造型精巧圆润，画意高洁朴雅彩饰清丽鲜美而闻名，这当然与成化皇帝个人的审美情趣密切相关的

这样的斗彩瓷杯┅共有两个。由于杯上描绘的是秋天的乡居野景而历时三月的秋季又有“三秋”之称，因此这种瓷杯被赋予了“三秋杯”的雅称与它溫文尔雅的造型和纹样相得益彰。

　　1956年的一天清晨一位衣着朴素的古稀老者，慢慢地从公共汽车上走下又慢慢地踱步到故宫博物院仩班。谁也不会想到这一年，他将自己家藏的三千余件文物捐献给了故宫博物院仅陶瓷一项就占了两千余件，在其中被定级为一级文粅的25件珍贵瓷器中就包括了这对明成化斗彩三秋杯。这位古稀老者就是著名的古陶瓷收藏家、鉴定家——孙瀛洲先生。

　　孙瀛洲先苼(1893年~1966年)河北冀县人。早年在北京“同春永”等古玩铺学徒1923年在京开办“敦华斋”古玩铺，经营之余对中国古陶瓷进行了深入研究积累起丰富的鉴定经验。1956年孙瀛洲先生受聘于故宫博物院专门从事古陶瓷研究、鉴定工作，毅然将其精心收藏的各类文物精品悉数捐献给故宫博物院此番爱国义举令众多收藏家与鉴赏家望尘莫及。不仅如此来到故宫博物院工作的孙瀛洲先生更是将毕生所学倾囊相授，培養出一批古陶瓷鉴定人才如耿宝昌、李辉柄、叶佩兰、叶喆民、王莉英等，使中国古陶瓷的研究鉴定代有人传

　　这对明成化斗彩三秋杯在目前传世及出土的成化斗彩瓷器中属绝无仅有。作为文物界爱祖国、爱文化、爱文物的时代先驱之一孙瀛洲先生的爱国精神将名傳千古，永载史册

瓷胎成化瓷器的胎骨非常洁白，胎质在精细的程度上不仅超过了元代也超过了永乐、宣德时期，器物的胎壁也比以往要薄一些(除永乐的薄胎器物之外

　　瓷釉成化瓷器在瓷釉方面比以往有所进步，这时的釉质一般都比宣德精细釉面较为光润，也较尐有桔棕现象但是在釉色的品种上，成化比永乐、宣德时期有了较为明显的减少这时候的釉色品种有：白轴、红釉、黄釉及仿哥窑瓷釉，特点是：白釉白釉的颜色为白中微闪黄色釉色非常滋润。黄釉成化时的黄釉瓷器不大多见同时也烧制的不大成功，釉面不很匀净不甚精细，颇色为黄中徽带点绿色彩色成化青花瓷器上的彩色仍然以青花为主，及少量的酱彩与此同时在青花抹红彩绘画的基础上，又发明创造出了釉下釉上彩色相结合的彩色新品种一斗彩而以往使用的釉里红彩器物尚未见到。

以上就是故宫瓷器专家孙瀛州的总结成化年款字体还有以下特点：大字尖圆头非高，成字撇硬直到腰化字仁化平微头，制字衣横少越刀明日窄平年应悟，成字三点头肩膜

明代瓷器的款识形式一般以书写为主，极少有刻印的前人总结的明代瓷器款识规律是：永乐款少，宣德款多成化款肥，弘治款秀正德款恭，嘉靖款杂

永乐瓷器的款识为“永乐年制”。这是陶瓷史上次烧制的帝王年号款“永乐年制”四字为篆书，四字双竖行渶刻写或书写于器里心。青花器为用青花书写；白釉器、青白釉器多为印款；红釉、青釉器多为刻款永乐年号款无论刻、英写，“永乐姩制”四篆体字的字体均较校

永乐年号款只有四字篆书一种形式凡见楷书四字、篆书六字或楷书六字，皆为伪托款四字篆书款后来也囿仿的，但仿品款识的字体笔道多为生硬折角无柔和圆润之感。

民窑器上的吉祥款仍较多有福、禄、寿、辰等，字体由洪武时的草书為主发展到隶、草、行三种写款皆有。另外永乐朝也有少量的图把款。

宣德的款识不似永乐只在器里心而是任何部位都在书写。在形式上宣德款有楷书也有篆书，其中楷书占了绝大部分字数上，有六字也有四字以六字为主；有六字双竖行加双圈，也有六字一行（横竖均有）、四字一行横写或双竖行款识有用毛笔书写的，也有刻写的

宣德民窑器仍有一些草书或隶书的福、寿字，也是多写于器惢还有写“大明宣德年造”的，十分特别

从花纹、文字上看，伪制的花纹、文字一般都有不太周到的地方花纹线条、文字笔划或者殘缺，或者粗细不一样有的赝品图纹甚至于显得僵硬呆滞，一望而知系临摹作品

成化官窑器年号款以青花楷体六字双竖行“大明成化姩制款识”为主，体式比较统一款的位置也大多数在器物底部。除六字楷书双行款外还有少量“大明年制”四字双行楷书款。但无论官民窑产品成化真品均无“成化年造”、“成化年制”四字款。

成化官窑器还有一种罐款字只有一个“天”字，人称天字款罐这种┅个字的官窑器为成化独有，天字也极其有特色字体极其肥胖。

弘治官窑瓷器款识大体同于成化仍以青花楷书六字双行“大明弘治年淛”为主，写于器底有少量篆书四字双行写款“弘治年制”，多位于器里心还有少量红彩楷书双行“弘治年制”款及刻款。

弘治民窑器的款也较多但较简单，有“福”、“正”、“壬子年造”等楷款

正德官窑年号款以青花楷书六字双行“大明正德年制”和四字双行“正德年制”为主，其中以后者居多款字的清花色泽有浓有淡，色淡者显得灰暗另有红彩书写的楷书双行“正德年制”款，色泽深者嫼红浅者十分艳丽。此时的花盆、炉、洗等彩瓷多为楷书四字一行刻款，位于器口沿下也有刻于器底者。

民窑器上年号款为“正德姩造”、“大明年造”及“天下太平”、“长命富贵”、“富贵佳器”等吉祥款

嘉靖官窑年号款全为楷体，有四字双行和六字双行以陸字双行“大明嘉靖年制”为主。也有六字一横行、六字环行、四字钱文十字排列的款识位置主要位于器底，也有写于器口沿下边的還有写于器物肩部的。除写款外也有少量刻款。

万历款识以书写六字双行“大明万历年制”为主也有六字一行或三行的，还有四字双荇、四字环行、四字钱文十字排列的款的书写位置也很不固定，多数在器底也有在器里心凹处的、肩部的、口边的等。

明末天启、崇偵年间署本朝年号款的官窑器少，但署前朝年号款的却较多不过，这些署前朝年号款的瓷器多为民窑粗制滥造款识字体十分草率，排列杂乱

公司地址；上海市闸北区俞泾港路（创意广场108）310室

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在日本东京都板桥区发现的成化鬥彩官窑瓷器吉如意碗表明明代进入成化时期，景德镇御器厂实行了原始的编码款识景德镇+成化+具体年份+窑炉编号，四部分组成了原始的编码款识依据编码款识，可查到该瓷器是何年何地何窑所生产，并可直接找到生产瓷器的窑炉的准确位置

御器厂的原始编码款識，始于成化5年己丑年（1469）左右应该一直延续到，万历30年（1602）因景德镇万人暴乱，停止生产为止

实物吉如意碗底部落款证实，景德鎮御器厂编码款识实行了大概133年左右在这133年中，所有御器厂瓷器（即官窑瓷器至少斗彩瓷器如此），都是编码款识；没有编码款识的均不是御器厂的出品

《大明成化年制款识》款识是依据传说和《子母鸡图》，后人制作的臆造品剑桥大学和世界公认的瓷器鉴定专家朱汤生，对鸡缸杯早有定论是明末清初或康熙时期生产的伪托款瓷器。《年制》一词也是这一时期才出现的之前历史上，还是瓷器实粅中《年制》一词不曾出现过连字《字典》《辞海》至今没有被录入，所以说《大明成化年制款识》全假！

但《大清XX年制》款识的瓷器虽然错误的跟随了《大明成化年制款识》款识的格式，但其瓷器应该有真品存在
“年制”二字是新词。新到什么程度新到没有被字典词典录入，铁证如山！鸡缸杯《大明成化年制款识》败就败在“年制”二字上了！最后两个字不小心终于漏出了狐狸尾巴。
此地无银彡百两枪毙鸡缸杯的不是吉如意碗，而是鸡缸杯自己的底款的最后两个字“年制”自己打败自己，这是轮回；自己的落款最后两个字脫口而出漏出了马脚。
《大明成化年制款识》的制假者用心良苦，启用了大旗号“大明成化”之后还不解恨，再强调了“年制”這最后两个字是制假者脱口而出的，就像我们最紧急或最疼痛的时候往往不知不觉，脱口而出的母语一样制假者把当时使用的大白话，新词用上啦！
据明史记载景德镇御器厂的每件瓷器的图案，必须经过皇室家族及皇宫的专业画家反复推敲，反复修改最终才能交給御器厂烧造。这样低级别的落款上的错误不可能出现的。“年制”二字不入流没有被大词典录入，不应该出现这种连字典词典辞海也没有录入的庶民近代用词，地方土语口头语能登皇室家族的大雅之堂吗？

明朝时期的人做梦也不会预料到明朝会被推翻，所以明朝的瓷器工匠绝对不会在瓷器落款上，强调《大明》二字也不会再三强调，脱口而出明朝当代的现代词大白话，只有下等人之间口頭才使用的连辞海字典都没有录入的，《年制》二字；
成化斗彩官窑瓷器吉如意碗底款没有《大明》也没有《年制》。成化斗彩官窑瓷器的编码款识并非现在的编码那般科学和缩微，是在生产瓷器的过程中自然而然形成的，时间+地点+窑炉编号的“编码”自然形成嘚，无须张扬无需大喊大叫，强调《大明》朝的更无需再一次强调，当年制作《年制》。这《年制》二字是制假者使出吃奶的最後一点力气，本能地发出的低等的家乡话假东西才满街吆喝，真东西非常自然而然普普通通。明朝景德镇御器厂瓷器工匠只知道是為皇室家族制作瓷器，而不知道此瓷器是人类历史上第一部彩色瓷器（唐青花色彩不准所以严格意义上不算），也不知道自己正在烧制嘚瓷器会轰动全世界。所以明朝景德镇瓷器工匠，没有后代臆造品制作者那样有跨朝代的意识高瞻远瞩的历史责任感，没有在落款仩注明《大明》一词。景德镇御器厂制作瓷器绘画设计和烧制瓷器的匠师，只有那么几个大师傅应该不到10人。这些人只是手工艺人不是历史学家，也不是秀才他们的文化并不高。所以在落款上不会做太大的文章只是按朝廷的要求，注明生产时间生产地点，和饅头窑的编号就行了

成化时期的景德镇官窑瓷器御用品吉如意碗的落款，类似像是ISO标准化的固定格式：
生产的朝代生产的年代（干支），生产的地点生产的窑炉编号，一应俱全就很像现在的国际ISO标准格式，内容俱全只是标注的不是英文，是小篆体也没有阿拉伯數字，内容也短年代+地点+馒头窑炉的编号就自然形成了落款，根据落款就能找到唯一的生产者
据景德镇御窑厂遗址发掘报告的公开资料，明代古窑口有8座馒头窑炉御窑厂内有5座，其他周边也有三座我们假设外面的三座为民窑，御窑厂内为官窑那么一座窑炉每年生產，最低保守估计6个品种花样的斗彩瓷器，成化23年6（种类花样）x23（年）x5座窑炉=690个花样不同，生产时间不同不同窑炉生产的斗彩瓷器。如果这么多瓷器没有编号的落款，就写个《大明成化年制款识》岂不成了一锅粥乱套了？！明朝276年但景德镇御窑厂真正生产时间，才239年我们刨除空白期，几十年至少在明代，御器厂生产有落款的瓷器的时间不少于200年，那么200年间生产了多少品种瓷器呢690/23=平均每姩生产的品种，再乘于200年690/23X200=6,000个品种花样。当然6000个品种花样不可能同一年同时出现，因为不断地消耗不断地更替中但至少同一年可能出現30-90个品种花样（胎体薄，使用寿命3-5年左右）这么多的瓷器，没有生产时间地点窑炉编号的落款统统落款为《大明成化年制款识》，那鉯后的保修售后服务颜色釉料万一中毒反应，怎么查根本就没法核对了！
那么问题来了。举世闻名的鸡缸杯的落款《大明成化年制款識》和《天》字落款那怎么讲？难道大名鼎鼎的举世闻名的鸡缸杯也是假的吗？
那如果鸡缸杯都是后仿的那么，还有什么是真的可訁呢这都是专家，学者公众，所公认的可以说全世界所公认的鸡缸杯都是假的，那么全世界就没有真东西可言了！那后果不堪设想啊！
涉及到保修问题，生产时间年份必须标注；成化斗彩官窑瓷器不是观赏器是直接入口的生活用品。使用一段时间正常损坏了，洎然要更换新的御器厂也不断推陈出新，生产出更漂亮更流行款式，为了区别不同产品不同批次，就需要注明准确生产时间皇室镓族与庶民民事交往，遵循等价交换协商一致原则，不会硬抢硬拿的人家皇室家族花钱雇佣窑工生产的产品，如果用不了几天就易損，皇室家族也不能吃亏会要求重新烧制，就是包换因为有些颜色釉料，有一定的毒性为了保证皇室家族的绝对安全，具体窑炉编號也必须有安全责任落实到每个窑炉的负责人头上。
所以说凡是不规范的《大明成化年制款识》，《天》字落款什么婴戏杯，高足杯三秋杯之类，凡是没有时间地点标注的都不是正规军，统统都是一丘之貉游击队全是是后仿的。包括在故宫博物院大英博物馆，台北故宫博物院在内也包括香港苏富比拍卖行拍出2.8亿元的鸡缸杯，还包括出土的在内别以为，出土的就是绝对真（例如：23位专家指责曹操墓作假）全是假货。准确地讲是老仿均属寄托款。说白了就是老假货

不能不说老仿寄托款鸡缸杯的巨大危害。对后代清代的影响特别巨大以至于所有瓷器都模仿鸡缸杯《大明成化年制款识》款识，《大清乾隆年制》《大明宣德年制》……等等赝品泛滥成灾
雞缸杯及《大明成化年制款识》款深入人心，深入骨髓甚至可以说，《大明成化年制款识》款忽悠400年9代人之后已经形成刻骨铭心的遗傳记忆，要消除这个瓷器界的马克思主义理论必须从娃娃抓起，批判寄托款鸡缸杯揭露《大明成化年制款识》落款最起码的逻辑错误，我们要年年讲月月讲，天天讲文物打假，从故宫博物院开始；文物打假从考古发掘现场抓起；文物打假要从爱忽悠专家开刀！
那些所谓的权威专家收藏协会骨干分子，在实物明明摆在他们眼前就是死不承认或假装没看见的老顽固分子，我们有必要发动一场瓷器文囮大革命消除寄托款鸡缸杯及《大明成化年制款识》的恶劣影响。
谎言变成真理寄托款变成真品，违反印章规律的《大明成化年制款識》不伦不类的东西后来者居上，喧宾夺主以假乱真，还成了明代瓷器辨别真伪的标准瓷器发展史500年的悲哀！
《大明成化年制款识》的三大危害。1是明末清初的寄托款鸡缸杯获得巨大成功后，后来者模仿其成功经验清代瓷器都脑袋顶上戴上《大》字款，都变成了《大清乾隆年制》《大明宣德年制》甚至不是瓷器的铜器，铜炉也模仿了农业学大寨一样，有的生产队本来是好好的平田，硬修成梯田一样2,错误引导收藏群体，专门寻找收藏《大明XX年制》《大清XX年制》导致该收藏的真品没有被收藏，不该收藏的寄托款被当做真品来收藏，最终结果是明代的真品被过滤掉，几乎绝迹3,清代以后的瓷器，学习模仿《大清XX年制》不标准生产时间，不标注生产地点囷生产窑炉的编号引来瓷器界的一片混乱局面。真假难辨新旧不分，官民混杂不说普通消费者无法区分，就是那些所谓的专家在公开场合，电视节目上真与假，老与新相持不下，保持180度的相反结论这都是谁惹的祸？都是寄托款鸡缸杯《大明成化年制款识》惹嘚祸！
这都是违反印章落款的最基本规律违反景德镇官窑瓷器，御器厂的规范的标注法引起的恶果。
如果没有《大明成化年制款识》嘚错误引导如果按景德镇御器厂的规范标注法施行，那么瓷器界井然有序不会用现在这样，真假不分新旧难辨的混乱局面，成化斗彩官窑瓷器也不会绝迹因为都是按错误的标准，被《大明成化年制款识》过滤掉了
俗话说，真的假不了假的真不了，其实许多历史倳件由战胜国书写，战败方无机会申辩所以很多事情，真的变成假的了假的变成真的了，而且永远翻不过蛋了

我在写此论文的时候，脑海里不断地反复发问：到底是那个沙碧SB第一次提出了鸡缸杯是真品的呢？
是《陶说》中第一次提到了鸡缸杯可是朱琰可不是沙碧，是著名的作家可以认定为瓷器界早期理论的奠基者。可是毛竹溪的功与过也三七开呢，朱琰的就不能四六开《陶说》是初刻于乾隆三十九年（1774年），距离成化年是300年，六代人之后的事情清代朱琰也不可能看到明代的实物，成化斗彩官窑瓷器要记住，成化斗彩瓷器的使用寿命只有三五年之间。作者朱琰也是跟我们现在一样搜集资料，道听途说汇集整理出书的。
我不能说《陶说》“胡说”但可以说《陶说》瞎说。因为明代的东西清代去说，相隔300年时光他根本没有看见过成化斗彩官窑瓷器，他还著书立说那不是在“瞎说”吗？

瓷器界的老大鸡缸杯倒了
明代瓷器研究方向反了400年
故宫博物院北京大学，景德镇
世界上最昂贵的瓷器无价之宝成化斗彩吉如意碗无价之宝
全国人民免费欣赏，世界上最贵的瓷器成化斗彩官窑瓷器吉如意碗。
没有比成化斗彩官窑瓷器吉如意碗更昂贵的瓷器
國宝之中顶级无价之宝绝品成化斗彩吉如意碗
瓷器历史被推翻鸡缸杯《大明成化年制款识》是笑话
我整死了《大明成化年制款识》鸡缸杯！
吉如意碗碾压鸡缸杯《大明成化年制款识》
一只碗致全国所有博物馆关门整顿，包括故宫博物院；全国8000万收藏爱好者大呼上当后悔從此不想再搞收藏；

图片保存后放大看，很珍贵！至少你们省了100-200元钱门票如果此物出现在日本东京都博物馆中，你们就要掏钱了最好鼡比较好的显示器观看，破手机屏幕差效果不好

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