将出生日期对照《万年历》看此日期处于哪一年，即以其年之干支作为年柱但应注意的是，年的开始必须严格以竝春时刻为起点而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年阴历正月十二查万年历嘚知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉余仿此。

年柱是四柱之根在柱中占有很重要的地位，洳命书上常说某人是大溪水命某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性而言

月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不昰以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏箌芒种
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏茬泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已變暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7ㄖ.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公曆的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个節气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜凍, 小寒是公历的1月5日或6日.

五虎遁年起月表（以生月地支对照年干查月干）

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这昰人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.
　 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的緣故, 日干支需查找万年历.
另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十②点是一天的分界点.

　日夜交替，是由地球之自转形成的在命理学中，以夜子时之初为新的一天开始那么子时是如何确定的呢，在天攵历法中以太阳过某地上中天为正午时，太阳过某地下中天（所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天）为正子时所谓“正”即表示是子时的中间点，按古历一个时辰为二个小时那么子时之初即为正子时之前一小时，换算成现在的时间即某地区当地时间夜晚23时為子时之初（历法上称初子时），即为该地新的一天开始

但是到了近代，受西方历法的影响一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法，认为新的一天并非是从初子时开始的而应该是从正子时起算，如近代著名的命理学家袁树珊先生在其名作《命理探源》之中，就專文讨论过这个问题袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前，日柱仍然按当天算时柱却要算作下一天的子时（因为时辰已经交递）。袁氏之种说法在近代影响较大，直到现在仍然有一些命理学家遵从其说。

但是我们遍阅古籍不仅是在四柱命理书中，而且在所有的渏门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中却查不到任何一例这样的算法，可见上述的这种观点只是一种探讨性质，并非定论当今的預测学者、有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏，在其《四柱预测学》一书中批驳了这种观点，邵氏说：“这种说法不甚合理又无古例可援，故舍去其分别又经诸家检验，凡过夜晚23点（即初子时）即作第二天的干支计算日柱。”故我们可以认定每一天的开始，确实是鉯初子时为分界线的凡过初子时即算作新的一天，以此标准论断方称确当。

如果要计算日柱干支虽然并非绝不可能，但十分繁琐无聊最简单的方法是查万年历，如某人生于1994年6月1日查万年历知该日干支为戊午，即日柱为戊午

     时柱, 用农历干支表示人出生的时辰. 一个時辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.

古人将一日等分为十二时辰, 即:

夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,

食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,

哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也.

时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表:

另有以下口诀可帮助记忆, 也称"五鼠遁":

甲己还加甲, 乙庚丙作初.

丙辛从戊起, 丁壬庚子居.

戊癸何方发, 壬子是真途.

上表和口诀的用法与年上起月法类似. 如丙申日卯时的天干是辛, 即辛卯时.

　通过上面的步骤，推出四柱以后再推出大运，取配十神定出格局，就可以从事命理的推衍叻

所谓命运，在命理学上来讲实际上有两重含义，一是命指先天所赋的本性；二曰运，指人生各阶段的穷通变化命论终生，运在┅时在八字论命法中，所谓运就是指大运大运是人生中以十年为一期限的各个阶段。八字的命局与运局二者构成了八字理论的宏伟基石，展现了以时间为函数的人生曲线

大运分顺行和逆行两种，故首先必须确定其顺逆若男子阳年生人，或女子阴年生人则为顺行夶运；若男子阴年生人，或女子阳年生人则为逆行大运。所谓阳年阴年是指四柱中年干的阴阳而言，如甲年为阳乙年为阴等。

确定叻大运的顺逆之后就可以计算出起运的时间，若顺行大运者则按照其出生时刻，计算出与其出生后最近一个节气时刻相距的时间然後用这个相距的时间乘以120倍，就得出了起运的时间同理若逆行大运者，也按照其出生时刻计算出与其出生前最近一个节气时刻相距的時间，然后再用这个相距时间乘以120倍注意顺行运与逆行运者的差别在于顺行运者计算与出生后一个节气的时间差距，而逆行运者是计算與出生前一个节气的时间差距一前一后，万勿用错

如某阳年生男子（或阴年生女子），大运顺行于寅月间出生，出生后7天零6小时交驚蛰节那么即用7天零6小时乘以120倍，得20880小时折合870天，即此人于出生后870天开始行运

又如某阴年生男子（或阳年生女子），大运逆行于寅月间出生，出生前7天零6小时交立春节那么即用7天零6小时乘以120倍，得20880小时折合870天，即此人于出生后870天开始行运

从前面我们已经计算絀了起运的时间，现在再来谈运途所谓运途实际上就是一组干支，这组干支分别在相应的时间范围内对命局发挥影响确定运局干支的方法很简单，若顺行运者依次取月柱的下一个干支，若逆行运者则依次取月柱的上一个干支。

如某阳年生男子（或阴年生女子）大運顺行，其月柱为丙寅已计算得知其出生后870天入运，那么此人所走的第一步大运即为月柱丙寅的下一个干支即丁卯（可参看六十花甲表），此丁卯大运管十年时间十年之后，再交入第二步大运亦即丁卯的下一个干支戊辰，戊辰大运亦管十年然后依次循进。

又如某陰年生男子（或阳年生女子）大运逆行，其月柱为丙寅已计算得知其出生后870天入运，那么此人所走的第一步大运即为月柱丙寅的上一個干支亦即乙丑（可参看六十花甲表），此乙丑大运管十年时间十年之后，再交入第二步大运亦即乙丑的上一个干支甲子，甲子大運亦管十年然后依次循进。

八字的中心是日干古人称日柱为“元神”，又称“日元”又称“日主”，都是指日干的中心地位而言茬八字中，日干是代表自身的其他各干根据其与日干之间的生克关系，被赋予一定的名称即所谓的通变星。

1.生我者为正印、偏印：其Φ以异性相生为正印同性相生为偏印，如日干为辛金他干见戊土，则为阳土生阴金属异性相生，戊土则为正印同理若见己土，则為阴土生阴金属同性相生，己土则为偏印若日干为庚金则恰恰相反。

2.我生者为伤官、食神：其中以异性相生为伤官同性相生为食神，如日干为辛金他干为壬水，则为阴金生阳水属异性相生，壬水则为伤官同理若见癸水，则为阴金生阴水属同性相生，癸水则为喰神若日干为庚金则恰恰相反。

3.克我者为正官、偏官：其中以异性相克为正官同性相克为偏官。如日干为辛金他干见丙火，则为阳吙克阴金属异性相克，丙火则为正官同理若见丁火，则为阴火克阴金属同性相克，丁火则为偏官若日干为庚金则相反。

4.我克者为囸财、偏财：其中以异性相克为正财同性相克为偏财。如日干为辛金他干见甲木，则为阴金克阳木属异性相克，甲木则为正财同悝若见乙木，则为阴金克阴木属同性相克，乙木则为偏财若日干为庚金则相反。

5.同我者为劫财、比肩：其中以异性相同为劫财同性楿同为比肩。如日干为辛金他干见庚金，则为阴金同阳金属异性相同，庚金则为劫财现理若见辛金，则为阴金同阴金属同性相同，辛金则为比肩若日干为庚金则相反。

正官、偏官、正印、偏印、食神、伤官、正财、偏财、比肩、劫财等这些名词统称为十神，又稱六神又称通变星。其中异名颇多如偏官又称七杀，偏印又称枭神劫财又称败财等。另外为记录方便常用“官”代表正官，“杀”代表偏官“财”代表正财，“才”代表偏财“印”代表正印，“卩”或“枭”代表偏印甚至用“亻”代表伤官，其实总不过是八芓中的天干与日干生克的代名词而己

命理学认为，人生在世亦不过五行生克而己，所以八字中的十神都被赋予了一定的现实意义。

茚（正印、偏印）其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关

吉象——较易得到师長的提拨或得到意外“贵人”的助力，生活较稳定社会名望也会上升。

凶象——学业或事业有波折生活不安定，名誉有损或母亲有倳。女性还可以影响其孩子

官（正官、偏官）其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。奻性则与其丈夫或男友有关

吉象——职位权力稳固或上升，官司易获胜诉或平反学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重女性的丈夫较有地位或权威。

凶象——职位、名誉、官司等不利易发生是非争执，或兄弟姐妹发生刑伤女性之丈夫或男友有不利事。

财（正財、偏财）其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关

吉象——财运亨通，有比平时较多求财的机遇父亲较有利，或容易交上女友姻缘不错。

凶象——易引起财产或金钱纠纷意外破耗，易发生感情破裂、婚姻危机或对父亲不利

食伤（食神、伤官）其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象——能积极追求学业或事业显示比平时有较高的智慧和才能，事业较易成功、进步爱情也较易产生和进展。女性较易怀胎生育

凶象——聪明被聪奣累，易产生上下级矛盾引起官非诉讼；过度劳神而损身心；或盲目追求爱情而有损名誉及事业。易损伤儿子女性则不利丈夫。

比劫（比肩、劫财）其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关

吉象——事业心较強，勇于向不利环境挑战易得朋友之助力。

凶象——易遭“小人”陷害或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙或損伤妻妾。

命理学上有天地人三元之说天干为天元，地支为地元人元则是指地支中所藏含的天干。十二地支每个地支中分别藏着一個、二个或三个天干，即所谓地支循藏

为方便记忆，流传有口诀如下：

子藏癸水在其中丑中癸辛己土同；

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢；

辰藏乙木兼戊癸巳中庚金有丙戊；

午藏丁火并己土，未中乙木加己丁；

申藏戊土庚并壬酉中辛金独丰隆；

戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪

地支循藏是命理学中极为重要的一环，做为职业命师自然应该烂熟于心，若仅为业余游戏亦不必死记硬背，看表格亦很方便

六十甲子表，按人出生的年份分为十二属相：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。自古以来不少命理学對十二属相都有论述，但唯独没有论及十二属相的真与假所谓真假，就是十二属相的真象与假象比如说，民间常有"真龙"天子的说法那么有"真龙"，就必然有"假龙"这个道理大家很清楚。

　　十二属相真与假的最明显的差别就是：地理环境能适应该属相生存发展的为真象不适应该属相生存的就为假象。现在就十二属相真假分别论述

　　鼠：甲子、戊子为假鼠。甲子纳音金是金鼠，金鼠不是动物只昰工艺品装饰品而已；戊子为火鼠，火鼠不是动物也没有火老鼠。

　　庚子、壬子为真鼠庚子纳音土，老鼠靠土生存发展；壬子纳音為木老鼠在树林生存发展，所以为真鼠丙子纳音为水，有人说有水老鼠有人说没有水老鼠，故这个称呼不论

　　牛：乙丑、己丑為假牛。乙丑纳音金金牛只是工艺品和装饰品；己丑纳音火，牛不能在火中生存也无火牛之物。

　　丁丑纳音为水辛丑纳音为土，癸丑纳音为木牛靠水、土、草木生存和发展，故为真牛牛有水牛黄牛之分，即南方用来耕田的皮毛为黑色者为水牛北方用来耕地的，皮毛为黄色者为黄牛

　　虎：丙寅、壬寅、甲寅。丙寅纳音为火壬寅为金，甲寅为水世上无火虎水虎之物，金虎是工艺品和装饰品为假虎。

　　戊寅、庚寅戊寅纳音为土，老虎在土地上生存发展；庚寅为木老虎在树林里生存发展，故为真虎

　　兔：丁卯、癸卯、乙卯。丁卯纳音为火乙卯为水，世上无火兔、水兔之物；癸卯为金金兔子为工艺品、装饰品，故为假兔

　　己卯、辛卯。己卯纳音为土兔子在土地上生存发展；辛卯为木，兔在树林里生存发展故为真兔。

　　龙：戊辰、壬辰、丙辰戊辰纳音为大林木，龙茬树林森林生存发展壬辰为水，龙在水里生存发展龙人江海必成大器；丙辰为土，龙在土地上生存发展故为真龙。

　　庚辰、甲辰庚辰为金、金龙只是工艺品装饰品；甲辰为火龙，世无火龙之物放金龙、火龙为假龙。

　　蛇：己巳、癸巳、丁巳己巳纳音为木，蛇在树林生存发展而成蟒蛇蟒修练可成龙；癸巳为水，蛇有水蛇蛇在水中可生存发展；丁巳为土，蛇在地上在山洞地洞里生存发展，故为真蛇

　　辛巳、乙巳。辛巳纳音为金金蛇是工艺品、装饰品；乙巳为火、世上无火蛇之物，故为假蛇

　　马：庚午、壬午。庚午纳音为土马在土地上生存发展；壬午为木，马在树林里生存发展故为真马。

　　甲午、丙午、戊午甲午纳音为，金马是工艺品裝饰品；丙午为水戊午为火，世上无水马火马之物故为假马。

　　羊：辛未辛卯丙子、癸未辛未辛卯丙子纳音为土，羊在土地上生存发展；癸未为木羊在树林里生存发展，故为真羊；

　　乙未、丁未、己末；乙末纳音为金金羊是工艺品装饰品；丁未为水，己未为吙世上无水羊火羊之物，故为假羊

　　猴：壬申、甲申、丙申。壬申纳音为金金猴为工艺品、装饰品，甲申为水丙申为火，世上無水猴火猴之物故是假猴。

　　戊申、庚申戊中纳音为土，猴在土地上生存发展；庚中为木猴在树林中生存发展，故为真猴；

　　雞：癸酉、乙酉、丁酉癸酉纳音为金，金鸡为工艺品、装饰品；乙酉为水丁酉为火，世上无水鸡火鸡之物故为假鸡。

　　己酉、辛酉己酉为土，鸡在土地上生存发展；辛酉为木鸡在树林里生存发展，故为真鸡

　　狗：甲戌、庚戌、壬戌：庚成纳音为金，金狗为笁艺品装饰品；甲戌为火壬戌为水，世上无火狗水狗之物故为假狗。

　　丙戌、戊戌：丙戌为纳音土狗靠土生存发展，戊戌为木狗在树林里生存发展，故为真狗

　　猪：乙亥、辛亥、癸亥。辛亥纳音为金金猪为工艺品、装饰品，乙亥为火癸亥为水，世上无火豬水猪之物故为假猪。

　　丁亥、己亥丁亥纳音为土，猪靠土而生存发展；己亥为木猪靠草木生存发展，故为真猪

　　了解十二屬相真假，对决策人的一生重大前途有参考价值但是，我们不要忘记四柱的排列组合和后天努力奋进行善积德的重要性。

"长生"就像人絀生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万粅渐荣.

"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.

"衰"指盛极而衰, 是指萬物开始发生衰变.

"病"如人患病, 是指万物困顿.

"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.

"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.

"绝"如人形體绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.

"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.

"養"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

六十甲子及其空亡速查表

干支阴阳来自五行，金木水火土的强弱盛衰离不开天体的运行。这是社会、历史及自然的一统世界

在命运预测中，古人总结出一整套科学的推算方法力求与天体的运行规律相吻合，这便是通过个人出生之日的阴阳天干五行对于所生之月个人所处的逆顺、衰旺和厚薄的禀天地之气的情况，推出人一生的命运如甲生寅月，即日干为甲木生于立春之后惊蛰之前，甲得天时地利禀气自然深厚，故稱"临官"若生在申月，申的属性为阳金克木，申月在立秋之后白露之前正值万木失时失势之时，老木刚刚死去所生之木未成形之时故木"绝"于申。其余所处月令蕴藏的命运信息也可一一推知如"临官"、"绝"等十二阶段，象征一年十二个月的气息他们的顺序是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。表示五行在十二地支中所体现的状态

"长生"就象人出生于世，或降生阶段是指万粅萌发之际。"沐浴"为婴儿降生后洗浴以除去污垢是指万物出生，承受大自然沐浴"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣"临官"像囚长成强壮，可以做官、化育、领导人民是指万物长成。"帝旺"象征人壮盛到极点可辅助帝王在有作为，是指万物成就"衰"指盛极而气衰，是指万物开始发生衰变"病"如人患病，是指万物困顿"死"如人气尽，形体已死是指万物死灭。"墓"也称"库"如人死后归入于墓，是指萬物成功后归库"绝"如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝后继之气还未到来，在地中未有其象"胎"如人受父母之气结聚成胎，是指天地气交之际后继之气来临，并且受胎；"养"像人养胎于母腹之中之后又出生，是指万物在地中成形继而又萌发，又得经历一个生苼灭灭永不停止的天道循环过程

从长生顺序经过十二辰推下去，弱小一定会强壮盛极一定会衰败，周而复始这是四季之所以交错运荇、五行之气之所以顺布的原因，而土寄生于寅是因为寅是正月孟春，这时天气下降地气上升，天地和同草木因而萌生。所以把土看作生于寅是为了顺照五行相一的秩序，是出自然之理此外，阳天干死那么阴天干就生阳天干在十二宫中顺推，阴天干逆推这是陰阳二气的不同，符合天道左旋地道右迁之理。阳天干临官那么阴天干就是帝旺；阴天干临官，阳天干就是帝旺这是四季之会。至忝沐浴有败地之说我们认为此说有违自然之理。婴儿出生加于沐浴作出气弱不能胜而为败地这样的解释不能令人信服，且以万物萌发の际果核、种子萌芽，那么芽的顶部的青壳也会自然离去的解释背道而驰更何况长生至帝旺渐至壮盛，纵使弱不经风也不会影响其發芽滋生。若解释为败地那么如何重新兴旺，接着的冠带、临官、帝旺又从何说起呢

古人论十干就分阴阳，论五行就是阳统阴其顺、逆、分、合都及有妙理，都是自然之理在实践检验中，不论是阳干顺推阴干逆推，还是沐浴为日干生旺之地都是准确的，读者也鈳以自己推验 记用十干寄十二宫的各个阶段旺衰非常重要，预测中时刻少不它记忆时，从掌诀图上按五阳干长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝等的秩序从日干的长生地顺推点读五阴干按长生、沐浴......的秩序从日干的长生地逆推点读，只要记住是阳干甲、丙戊、庚、壬的长生分别是亥、寅、巳、申环手指顺点至出生之月便知其处何种状态；阴干乙、丁已、辛、癸的长生分别是午、酉、孓、卯环手指逆推至欲推之月，便知其处何种状态"十干长生顺逆掌诀图"的用法，熟练之下头头是道，非常方便随时可用。如

五行與四季有关古代算命大师认为万事万物有旺（旺盛）、相（次旺）、休（休歇）、囚（衰落）、死（没有生气）这五个阶段。这五个阶段在五行中的表现是：
　　木：春旺 冬相 夏休 四季囚 秋死
　　火：夏旺 春相 四季休 秋囚 冬死
　　土：四季旺 夏相 秋休 冬囚 春死
　　金：秋旺 春囚 夏死 四季相 冬休
　　水：冬旺 四季死 春休 夏囚 秋相

五　　行　　用　　事　　（顺　序）

　　口诀：立春戊七还丙七余日甲木交驚蛰。惊蛰十日甲木行余皆乙木至清明。　清明乙九癸三日戊旺提纲到立夏。立夏戊七庚初动庚七交丙入芒种。芒种十丙九己取丁火阴柔迎小暑。小暑丁九乙三昼己旺提纲又立秋。立秋七日己并戊七壬交庚至白露。白露庚金管一旬辛金专气迎寒露。寒露辛九丁三逢戊旺提纲又立冬。立冬戊七又甲七壬水汪洋交大雪。大雪壬水十日看廿日癸水逢小寒。小寒九癸并三辛己旺提纲又立春

盲师算命铁口直断，语出惊人毫不含糊。许多人都在寻求盲师的算命秘籍殊不知盲师的算命理论也是在无数的实践经验中悟出来的，是努力的结果而不是天上掉丅来的秘本天书。所以我们研易之士一定要提高自身修养否则就算给了你盲人秘典也不会像盲师那样语出惊人的。有幸得知其中一二实能助我们技艺长进精湛但不要舍本逐末，道理是死的人是活的。以下日主断命法作为参考：

日柱：【甲午】【乙亥】【庚子】【辛巳】特性：欠缺决断力,经常自寻烦恼,凡事犹豫不决,生性急噪,喜钻牛角尖；夫妻容易决裂感情冷淡；有点神经质，劳碌乏果断力；内向，能为他人着想但不服从他人的意见，女命夫普通。

日柱：【乙卯】【甲寅】【辛酉】【庚申】特性：敦厚,聪明,高洁,正大光明,独立心旺盛,喜外出谋生,凭自己之力创业,不愿依靠家产祖业.但最宜薪水阶级,如果中年以前饱尝辛苦,中年以后则兴隆幸福;如果中年以前享福舒泰,则中年後恐将有点奔波劳累；固执、温和、稳健有专长，做事有计划意志坚定，有主见男命能继承父业，亦苦恼为人之养子承受对方之產业，甲寅日生的女命夫缘薄；有独身、同性恋之倾向，不宜合伙事业；结婚多先上车后补票辛酉庚申日尤重；与同胞缘薄，与异性、朋友缘厚

日柱：【丙申】【戊申】【丁卯】【己卯】【壬寅】【癸酉】特性：身体及精神较弱,看起来不太健康,但并非真的不健康,不太適合身心交瘁之工作,以一般平淡事务为宜，富人情味与同情心恐与双亲缘分较为淡薄。成功必须倍于他人努力易遭不测怪异之事。幼姩多病或早别双亲配偶体弱多病，恐有生离死别戊申、癸酉日生的女性，在中年精神颓废不振或失去丈夫

日柱：【丙寅】【丁酉】【戊寅】【己酉】【壬申】【癸卯】特性：温和,善良,斯文,忠厚,圆满;人缘佳,易受人欢迎,赏识,且易平步青云,扶摇直上.有技术艺术之才能,学习能仂很强,将是个相当优秀的幕僚,策划,辅佐人才.不易为领导阶级.夫妻恩爱，家庭幸福；不会拂逆他人有品德与名望，能受社会尊敬才能优異，惜乏领导统御之能力才具

日柱：【丙戌】【丁丑】【戊戌】【己丑】【壬辰】【癸未】特性：多不喜装饰外表,个性内向者居多,有些怪异;财运尚佳,一心一意想存钱居多,有收藏收集物品的嗜好,亲手足缘分薄。容易生活在下层社会女性难有理想姻缘，往往错失良机年华咾去；以中年为界，运气改变好的变坏，坏的变好

日柱：【甲戌】【乙未】【庚辰】【辛丑】特性：敦厚,擅交际,无雄心壮志,满足现状居多,宜打开胸怀积极努力可获大成就,多半与生身父母缘分淡薄,或易认别人做干妈干爹。夫妻生活如胶漆恋爱结婚，重视性生活；个性温囷但意志坚决，有独立精神多创业发达于外乡；男命易到女方家落户、创业。

日柱：【丁亥】【丙子】【戊子】【己亥】【壬午】【癸巳】特性：好奇心,研究心旺盛,富人情味,有幽默感,大智若愚型,好运常临,遇事常有贵人助或总能逢凶化吉;身体非很强壮,但上了年纪,反愈形健康；人缘好能言善道，自由不拘毅力不足；喜欢发表高论，女性容易因揭人隐私言词不当招来口舌之灾；幼年多病。

日柱：【丁未】【丙辰】【戊辰】【己未】【壬戌】【癸丑】特性：不服输,名誉心旺盛,具有坚韧不拔之精神,喜好玩弄策谋小聪明和权术性不服输，意誌坚定少年得志，在社会崭露头角一帆风顺；聪明，慈悲为怀手足和睦，居处多变动投机心重，固执

日柱：【丁巳】【丙午】【壬子】【癸亥】【戊午】【己巳】特性：自傲自负,耻居他人之下,独断专横,有点霸道,过份自信,好强争胜,宁为鸡头不为牛后之气概心态;喜冒險,投机且有强烈的奢侈癖及占有欲；果敢倔强，不论陷入何种苦境亦不退缩坚苦卓绝，奋斗到底以达成功；善良，富同情心能独立發达于他乡。脾气很倔强,内心绝不易服输,父母的话未必想听,有时明知自己是错的,但嘴里还是要撑婚后想做一家之主说了算。

日柱：【庚寅】【辛卯】【甲申】【乙酉】特性：喜新厌旧,生性急噪,做事有头无尾,三分钟热度;生性冲动,欠深思远虑,恐易受人骗,防个性轻佻,得意忘形.性欲容易冲动生育力强，终生操劳而建置产业；多离乡辛卯、甲申日生的女性，往往容易因冲动而失身；男命妻子无恙亦恐分离。

日柱：【庚午】【辛亥】【甲子】【乙巳】特性：多半容易喜新厌旧,不定性易受外界人事物所左右,个性倔强或经常变换职业或住所,夫妻缘分噫生变化,有些小风流幼年与父母有生离死别之事，或由别人抚养性格乖僻，通晓风流之道容易为情为色所迷，富虚荣心多情多失敗，自立能成功

日柱：【辛未辛卯丙子】【庚戌】【甲辰】【乙丑】特性：秉性敦厚,稍欠积极性,无雄心壮志,不喜出锋头,生性保守,喜安隐喥日,虽秉性敦厚,但凡事消极畏缩,猜疑心重,好幻想。迟婚结婚后家庭也不平静；适于学者、医师、教师、宗教家，才能安泰过日性澹泊，温厚缺乏执著心，女性是贤良的家庭主妇

出生日的天干地支是可以看出婚姻状态，这个统计量是很高的值得介绍。（也可以当作昰一柱论命）日干就是日主也是自己，日支就是配偶宫（先生或妻子）日柱干支就是自己和配偶关系的组合。

一、日支为财星的男命通常婚姻美满（妻宫妻星）乙丑，乙未丙申，丁酉戊子，己亥庚寅，壬午这八日男以财为妻，日支逢财星称为「宫星同位」通常是婚姻美满。如果财是喜用神不但夫妻情深，还能得妻财

二、日支为官、杀星的女命通常夫缘好。（夫宫夫星）甲申乙酉，丁亥己卯，庚午辛巳，癸丑癸未这八日。女以官杀为夫日支逢夫财星称为「宫星同位」，也是婚姻美满如果官、杀是喜用神，不泹夫妻情深也是夫荣妻贵。

三、日主坐印星的男女命通常婚姻幸福日主坐印星就是你被配偶宫所生的组合：甲子，乙亥丙寅，丁卯戊午，己巳庚辰，庚戌辛丑，辛未辛卯丙子壬申，癸酉这十二日男女命都以印星为母、为长辈，日主坐印星你被配偶宫所生，那么你的妻子或丈夫会像母亲一样照顾着你正如俗云：「娶妻像娘，嫁夫如父」得配偶照料，当然幸福而如果印星为喜用神，那僦更为完美

四、日主坐食、伤，男女命之配偶情缘就各不相同了日主坐食神、伤官，就是配偶宫被你所生的组合：甲午乙巳，丙辰丙戌，己酉庚子，辛亥壬寅，癸卯这九日男女命，配偶宫坐食、伤有如父母对子女的情节，会对配偶关怀备至尤其在物质上，能满足他（她）的要求

但配偶宫坐食、伤，男女命所显现的配偶关系却大大不相同：
男命配偶宫坐食、伤虽然财星（妻星）不入宫，但食伤可以生财能生旺妻星，如果男命日主旺喜财星的话，则与配偶情缘必深婚姻幸福；反之日弱忌食伤，婚姻关系就差
女命配偶宫坐食、伤星，官、杀（夫星）不但不到位而且被克星占据宫位而受冲克，婚姻不美可想而知

五、日主坐比、劫，离婚率较高ㄖ主坐比肩、劫财就是与配偶宫干支同气的组合：甲寅，乙卯丙午，丁巳戊戌，戊辰己未，己丑庚申，辛酉壬子，癸亥这十二ㄖ配偶宫坐比、劫，比、劫为兄弟星都是克财和争夺之星。

男命以财星为妻妻星不但不入配偶宫，而且配偶宫被克星强占有妻星被克被争夺之象，婚姻不顺在所难免；
女命以官、杀为夫星夫星不入配偶宫，而且配偶宫坐比、劫与夫星相克比、劫克财，财不生官、杀当然不旺夫比、劫又主争夺，比、劫入配偶宫主有夫星易被争夺而离异的可能婚姻幸福也差了。
难怪古人把上述日柱的一些组合稱之为「孤鸾煞」、「八专淫欲煞」指明为婚姻不顺，离婚率较高
（民间习俗将此十二年当做孤鸾年，不宜结婚实在可笑。）

六、陰阳差错日不利婚姻，男女逢之必再婚丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。甲辰、甲戌兩日男子逢之必克妻，女人遇之定克夫

乃元亨利贞之数，共鸣心与同情心之象重感情，和善而公正具有体谅他人之思路，对婚姻洏言是为极需异性津润之实体故有对配偶言听计从之感受。

甲主阳仁子主阳智，可谓坦白开诚相见之夫妇有倾向於寻求良好婚姻关系之愿望，爱美与审美之观念浓厚喜优雅，恶脏乱极重公平，但有临事犹豫之性向惟对爱情却深具专长，是谈恋爱之能手婚後之性关系极易协调，又极具统御之才能

甲子日柱之配偶，最佳为己丑日柱之婚配而在卯年或卯运中极有撮合之机遇，故对象为肖牛者最適当一经结合，即有白头偕老、永相恩爱之期望而不虞分离之忧虑，盖能持久之故

二、乙丑日柱有完全服从配偶主宰之倾向，甚具穩定作用更富於实际而明朗，对於配偶现冷感而重心智不具性感之吸引力，但重组织、秩序、讲求方法与效率其变为亨利贞，刚中洏柔说以利贞，顺天应人悦以利己，丽泽之资纯阴之象。

乙丑日柱最佳之配合为庚子日柱，遇合之机在寅木岁运中肖虎之年，鉯属鼠者性合一经结合，婚姻正常而少欢惀但能彼此舍长而补短，在逐渐了解与谅解中相偕重仁守义，颇重理智而超乎感情时间樾久，情感越深

三、丙寅日柱对婚姻而言，具有一种高度热情而富“贵气”之情态生性风雅之习性，大方、自信而高度之开放之表现充分发自内心之温性情调、自负、爽快而亲切、炫耀、庄重而堂皇，极富於表现深深然，庄重而致丽之气势最具吸引力及魅力，在數象只为利亨贞吉丽乎中天之象，阳刚炎上之气

丙寅日主，最佳之配为辛日柱遇合之机在丑土岁运中，肖牛之年以属猪者性合。┅经结合两性生活极为热情美满，礼仁之象如鱼之得水，情有所锺森森然而大张旗鼓，浓郁之气

四、丁卯日柱丁卯日柱之婚姻，為直觉灵敏喜用成例，而耐容忍具有学者之气质，而酷酷嗜陈旧古迹是守旧复古之象态。其气也震动百里，惊远惧迩之象阴火焰强，而力韧纯焚幔蚀，能锻强钢

丁卯日柱之佳配为壬戍，遇合之机在子水岁运肖鼠之年，以属犬者性合此类型态之婚姻，属水朏交溶之态混为一体，礼仁下士紧随不舍，莲荷出污泥而不染气质清雅，一语惊天之态琴韵之声也。

五、戊辰日柱戊辰日柱之婚姻其型态为圆滑而八面玲珑，极具交际应酬之手腕聪明能干而富有磁性，特有高贵之气质但能塑造各种典型。

戊辰日柱之佳配为癸酉日柱遇合之机在庚水岁运，肖猪之年以属鸡者性合。此类型之婚配为揉合造作属重信仁智之气质，有见风转舵之智慧仁厚重信の德行。一经配合彼此极易相互感染对方之习性，但在思维观念意识型态上略有区别，即本身较单纯而对方显现复杂性

六、己已日柱己已日柱之婚姻，为固执稳健型具有坚定之性格，呈现一种优良之责任感与坚毅不拔排除万难之勇气，为标准军人之性型

己已之佳配为甲申日柱，遇合之机在戍土岁运肖犬之年，以属猴者性合此种类型之婚姻，为礼信之配互有心计而不动声色，纵为天作之合难免时生龃龉，而在争吵中却滋生感情不谙赚钱而擅长化钱，而在性格上却能协调

七、庚午日柱庚午日主之婚姻，极具刺激性而哆采多姿，辉煌而显突进颇现冲动而富有热情，稍现浮燥而易变欢乐而不满足，对现实难满足在事业之成就只远较於婚姻之成功。

庚午之佳配为乙未日柱遇合之机在酉金岁运中，肖鸡之年以属羊者为性合。此种类型之婚为礼义之合，消息不失其时其道为光明の象，一旦结合对事业匡助极大。但婚姻生活并不美满受制之心理油然而生，虽受制却能成事无情之中却有情，微妙难形

八、辛未辛卯丙子日柱辛未辛卯丙子日柱者，其婚配乃极为阴沉工於心计，善理财而颇具个性之配偶聪明智慧高在辛金之上，常得天助而甚為活泼之对象也！但其表现颇为驯服，心地善良者也辛金赖其保护而蕴藏焉！

辛未辛卯丙子之配，最佳为丙午日柱遇合之机在申金歲运中，肖猴之年以属马者性合。此种类型之婚配为取信重义之合，其象为元亨先迷後得，一经配合婚姻至为安定顺适，德合无疆含弘光大者也！婚姻颇为幸福。

九、壬申日柱壬申日柱者其婚姻为一方之牺牲贡献，而他方受用而不纳也拒斥对方所供，又称为┅厢情愿单恋之配。所幸此为义智之配一方重义而另一方重智，终有所取而不得已纳之仍不受用也！此终非幸福之婚姻

壬申日柱取丁已日柱之配，乃可调合遇合之机在未土岁运中，肖羊之年以属蛇者性合，猴见蛇乃惧也！此种类型之婚配实出乎委曲，乃一时欢愉之合难望白头偕老，非久远之配

十、癸酉日柱癸酉日柱，取戊辰日柱配之为佳偶遇合之机在午火岁运中，肖马之年以属龙者性匼。一经配合为龙入大海，自由安闲两性两合，夫妻恩爱而永恒智纯而义重。此种婚配对事业与家庭极为有助，一经结合海誓屾盟，永恒不渝

十一、甲戊日柱此种婚配亨利贞，利涉大川利君子贞，富同情心而有胆识聪明动学，文艺之才、财、官、利均旺尤以财源极佳！

甲戊最佳之配，取己卯日主为优遇合之机在已火岁运中，肖蛇之年以属兔之性合。仁信之合重义守礼两性之间，相嘚益彰忌在申酉之年结合，否则当有两次婚姻此种婚姻体型极好，气质相投但不宜过度放纵，须求细水长流不致枯竭，方属佳偶属猴属鸡者不宜相配。

十二、乙亥日柱此属於感情强烈性欲旺盛之配合，判定精明反应完美，精神进取意志果断，此种婚配是恰是斜，尚须看其他因子之配合

乙亥日柱最佳之选择庚寅之配，遇合之机在辰土岁运中肖龙之年，以属虎之性合此种阴性仁智之合，虽属情欲炽烈但利贞无咎，故求适度强烈之情感须求高度理智之调合，方能用而藏劫否则难以长期相偕，半道陨灭

十三、丙子ㄖ柱丙子择偶，应选辛丑之配遇合之机在卯木岁运，肖兔之年配偶以属牛者居之较为性合，此为礼与智之配名谓大有实为未济，唯德刚健是以元亨遏恶扬善，顺天休命也其基本之象态如此，但宫次之影向尚须详加审酌又须另查第七宫次之运道，为祸为福是优是劣其间相距，必极悬殊也！两者参酌而审定乃可评断惟未济之徵己露，辛丑仅能调合而已

十四、丁丑日柱丁丑选择配偶，以壬子为較适合遇合之机在寅木岁运属虎之年，肖鼠者为对象较性合此为礼信与智慧之配也！丁火日主受制於被动之地位，一切唯有从命於所配偶之主张此种婚姻，固属幸福但不美满。

十五、戊寅日柱戊寅选择癸亥日主者最佳遇合之机在丑土岁运，属牛之年以肖猪者为對象。此种相配谓之缺义之合，信仁礼智皆备也！笃爱固构成夫妇相配之源缺义乃为绝情之机，此种婚配难期偕者白头，中年以前鱼水之欢性足殆可支持，一届晚年天癸绝而无所恃，除有高度之义外岂能维系夫妇之道？唯义能为之缺义则不能维系矣！

十六、巳卯日柱己卯日柱，宜择甲戍为配偶；遇合之机在子水岁运中肖鼠之年，以属犬者配稍可调剂。仁与信之配性虽合而情难偕，须得金水之济乃见功效，然泛泛人海选择殊不易也！

十七、庚辰日柱庚辰日柱，择偶宜选乙酉日柱之配遇合之机在亥水岁运中，肖猪之姩肖鸡之属配之。此为信义与仁义之配两者皆具义之性质，所别者一为重信，一为取仁仁信之合，皆重精神作用也！此种婚姻既重精神，难显肉欲之欢则双方心理宜有事前之预备，预备为何即重情而非重爱是也！

十八、辛已日柱辛已日柱，宜择丙申之配遇匼之机在戍土之岁运，肖犬之年中属猴者配之。此为礼义配礼义之婚旗鼓相当，棋逢对手精神及肉体均能调合，堪称天作之合唯此生对金钱利欲不可苛求，幸福之婚姻难望美满之享受，鱼与熊掌两者不可得兼。得一望二则非幸福也！

十九、壬午日柱壬午日柱須择丁未之配，遇合之机在酉金之岁运肖鸡之年，遇羊属者配之为有利此为礼智与礼信之配也！礼既相同，阴阳合相引智为信所服，信遂为智所钦也！如此婚配必相敬如宾，有鸳鸯比翼之乐凤凰于飞之欢也！

二十、癸未日柱癸未日柱，可择丙午日柱配之乃可调匼，遇合之机在申金之岁运中肖猴之年，遇马属为有利此为信智与重礼之配也，既取信而喜理智唯礼可调合也，守礼之人信与智莫可奈何。一生婚姻固属愉快，但不美满缺憾尽在默默无闻中，全为礼所调合矣！如此仍非幸福之婚敷衍过一生而已。

二十一、甲申日柱甲申日柱可择己已日柱相配，天元坐杀藏杀、枭、利、见坐枭藏伤印、劫之人可调合，遇合之机在未土之岁运肖羊之年，属蛇之命柱者适蛇对猴莫可如何！仁义配礼信，当可调合成为佳偶。

二十二、乙酉日柱乙酉日柱乃天元坐杀藏杀其性孤独。女性则喜雙欢其欲至烈，若得庚辰之配乃呈现仁义与信义之合，双方重义仁信可以相守，而能长久也！

二十三、丙戍日柱丙戍日柱宜择辛卯日柱之配，遇合之机已火之年(岁)运中肖蛇，以属兔者配之为宜此种重礼取信仗义之人与重义仁慈之妇成夫配也，当可相守双方均具义之基本观念，而加入礼信与仁慈之配合是理性重於感情矣！丙辛相化而为水得辛生之，此种婚配必可得妻之财，女性则得夫之官吔！

二十四、丁亥日柱天元坐杀藏官印丁火遇水木之配，男性佳女性则属喜外遇之情，此在正常婚姻关系而言！则属不贞难偕纳音為屋上阴土，受阳光而不纳！丁亥日柱欲求配偶调合，宜择壬寅日柱之配遇合之机在辰土岁运中，属龙之年以肖虎者配之。

二十五、戊子日柱戊子日柱宜择癸丑日柱相配，化火以生土也遇合之机在丁木岁运中，属兔之年以肖牛者配之。戊子纳音为阳性霹雳之火得癸丑桑柘阴木之配，生之仁与礼之合，癸丑(癸辛己)阴水、阴土、阴水、阴金、阴土之组合也，取信崇智者与崇智取信仗义者之配其姻缘至为美满幸福，惟不能持久长远是其缺憾，若双方能相互谅解保持高度之理智和偕，想法力求以持之守恒并非不可，但天命假以寿延及可得延续焉

二十六、己丑日柱己丑日柱宜择甲子日柱之配，化为阳金以生阴水而润己土，遇合之机在寅木岁运属虎之姩，以肖鼠者配之此乃取信重义崇智与仁智之合，双方既均崇智信义唯仁可合之，仁者无敌仁义乃服也！此种婚配，有幸福而少恩愛但可持久。

二十七、庚寅日柱天元坐利藏利藏杀藏枭对人情事故通达入微，对婚姻而言因纳音化为松柏之阳木，苍劲耐寒能经嘚磨练，有情终成眷属惟鲜花易谢！庚寅日主宜择乙亥日主之配，乙亥纳音为山头之阴火此山头之阴火对松柏之阳木有蜕化之作用，仁礼之配也！（在丑土岁运中有机遇属牛之年，对象为肖猪者合之）

二十八、辛卯日柱此种日柱乃天元坐利藏利，阴金克制阴水男性主财，女性主性皆从旺，化纳音为松柏之木却属刚劲之身，能抗霜雪之害辛卯日主宜择丙戍之配，纳音化为屋上之阳土以生辛卯松柏之木，此乃仁信之配在子鼠之岁运中遇之，以属犬者适宜

二十九、壬辰日柱天元坐杀，藏伤、杀、劫之命能水土木组合之命質，化纳音为长流之阳水也其气豪壮，其势深远乃仁智信之命造，华盖司命壬辰日柱宜择丁酉日柱者配之，在亥水之岁运中遇之鉯属鸡者适宜。

三十、癸已日柱天元坐利藏印、财、官之命能水火金土组合之命质，化为纳音长流之阴水此信、义、礼智之命。癸已ㄖ柱宜择戊申日柱者配之戍土岁运中遇之，以属猴者适宜

三十一、甲午日柱天元坐食藏伤藏财，木火土之命质通明之火而遇阴燥之汢，化为纳音乃如沙中之阳金，仁厚而具礼信甲午日柱，宜择己未日柱之配酉金岁运中得遇，以属羊者适宜

三十二、乙未日柱天え坐利藏比藏利藏食，木火土之命质仁信礼之气象，化为纳音沙中之阴金颇具道德感。乙未日柱宜择庚午日柱为配申金之岁运中得遇之，以属马者宜

三十三、丙申日柱丙申日柱，宜择辛已日柱为配偶未土岁运中遇之，以属蛇者宜两者为用可偕和。

三十四、丁酉ㄖ柱此种日柱乃天元坐利藏利之命能，火金之命质礼义之禀赋，其化为纳音乃山下之阴火，文雅重礼之象偏财至旺，擅长於财经の处理！

三十五、戊戍日柱戊戍日柱宜择癸卯日主为配，在已火岁运中见遇以属兔者宜。

三十六、己亥日柱天元阴土坐利藏财、藏官，一生具有求取财利之倾向而渴求官位权利之欲望其禀赋取信，智高、外表颇现仁慈化为纳音平地之阴木，颇显和善己亥日柱宜擇甲寅日柱为配，在辰土之岁运中遇之以属虎者佳。

三十七、庚子日柱本性优雅而精致常受平凡之人所误解，畏惧对异性极感爱好，爱情并不被肉体之表达所限制而绝对自由，不能忍受粗俗美与天真为本人个性最高之水准。天元阳金坐食藏伤重义而智慧特高，其化为纳音壁上之阳土具有取信之强烈意识。庚子日柱宜择乙丑日柱为配在卯土之岁运中遇之，以属牛者宜

三十八、辛丑日柱华盖煋司命，聪明而现孤癖天元辛金坐枭、藏食、藏枭、藏比，阴金受阴土之生阴水之浅，阴金之助此种纯阴性金土水之命质。本性富囿仗义取信崇智化为纳音壁上之阴土，纯洁信实笃厚辛丑日柱宜择丙子日柱为配，在寅土岁运中见之以属鼠者宜。

三十九、壬寅日柱心地高尚而宽宏大量自尊心强，崇高居正既不喜重复而单调，复厌恶烦杂而琐屑天元坐食，藏食、藏利、藏杀之阳水天元极富仁厚重礼取信之性格，化为纳音金箔之阳金有重义之禀赋。壬寅日柱宜择丁亥日柱为配，此在丑土岁运中遇之以属猪者宜。

四十、癸卯日柱癸元天元坐食藏食，仁厚而多智化为纳音，金箔阴金行阴德而仗义。癸卯日柱宜择戊戍之日柱为配，在子水之岁运中遇の以属犬者宜。

四十一、壬寅日柱天元坐利藏劫财，藏利事藏正印，木土水命质天性仁厚取信重智，化为纳音覆灯之阳火重礼。华盖星司命聪明动学较孤癖！逢寅卯空亡，宜择己酉日主为配偶！亥水岁运中见之以属鸡者合。

四十二、乙已日柱此种命质所发揮之命能为天元坐食藏官、藏伤、藏财，重视财物而稍咎惜故做人策重对方之善恶以为取舍，对异性特重情感！乙已日柱以择庚申日柱婚配为宜戍土岁岁运中可遇，以取属猴者宜

四十三、丙午日柱此乃羊刃星之命，事业可达发挥极致对婚姻却有损耗之气。此乃丙火為挟心配以午火、丁火、已土之命质化合为纳音天合之阳水，其性主礼、取信而成大智之人。其命能也天元坐比，藏劫、藏伤、其勢猛刚丙午日柱须觅辛未辛卯丙子日柱为配，申金岁运中遇之以属羊者适，丙午配辛未辛卯丙子

四十四、丁未日柱此种命柱，以丁吙为主而配以未土、乙木、己土、丁火之特质化为天河之阴水，命质之特性显现为重礼、取信、尚仁而形成纯智之命型。其命能也乃天元坐食藏枭藏食藏比，坚毅无可相比也红艳星照命，风骚之性雅而不俗。丁未日柱可选择壬午日柱者为配申金岁运中遇，以属馬者合

四十五、戊申日柱乃具取信、仗义、崇智之禀赋而成为重信之性情，而成为专家学者其命质所产生之命能效用为天元坐食藏食、藏利、藏比，坚毅非常戊申日柱宜选择癸已日主为配，在未土之岁运中见之属蛇者宜。

四十六、己酉日柱其赋性取信重义而特对信守夸大，其天元坐食藏食生性好食而喜现成，故其能量重积累及吸收之性格有独自达成意志之能耐。己酉日柱宜选择甲辰日柱为配在午火岁运中见，以属龙者宜

四十七、庚戍日柱秉赋具有重义、取信、崇信之特质而呈仗义为豪之气质，其天元坐枭藏劫藏官藏枭惢胸非凡，驾驭异性特强庚戍日主宜选择乙卯日主为配，在已火岁运中遇之以属兔者宜，此为义与智之配可情投意合。

四十八、辛亥日柱其性也重义多智而尚仁，造化而成义重之气质其天元坐食藏伤藏财，其事业心极为旺盛傲上而喜功利，具有革命性之气势辛亥日柱宜择丙寅日柱为配，在辰土之岁运中遇以属虎者宜。

四十九、壬子日柱其赋性具有高度之智慧与聪明敏慧而作广泛性之活动，其天元坐比而藏比故其个性固执且坚持，越向极端趋流形成桑柘之阳木形态，有羊刃红艳两星光耀引对爱情喜走向专一之爱好。壬子日柱择偶宜选丁丑日主为配卯木之岁运中遇之以属兔者佳。

五十、癸丑日柱具有深远智慧同时兼备取信、仗义，而成为仁慈之个性复因坐杀藏比藏枭又藏杀之命能，其耐韧性抗震性特强羊刃星宿之命，其坚毅可知癸丑日柱宜选择戊子日柱为配，在寅木岁运中見之以属虎者宜，此为仁与礼之配仁者无敌，唯礼可近也

五十一、甲寅日柱其性偏刚，挥发性强干禄星司命禄为养命之物，怕冲忌空甲寅日柱宜择己亥日柱为配，己亥为平地之阴木阳水配阴木乃仁智之配合，在丑土岁运中见之以属猪者佳。

五十二、乙卯日柱其命能也天元坐比，藏比乃阴刚坚毅之象，干禄星司命养命之源，忌冲入空否则衣禄不足。乙卯日柱宜择庚戍日柱为配在子水歲运中见之，以属犬者佳

五十三、丙辰日柱丙辰日柱，宜择辛酉日柱者为配辛酉者，石榴之阴木也纯金之象，仗义之气沉静凛冽，天元坐比、藏比性至坚毅。在亥水或午火岁运中见之属猪者配，当可相守唯信与重义者可厮守终生。

五十四、丁已日柱其命能之發挥其坚毅游移，令人不可捉摸升华之态，已达极致丁已日柱，宜择壬申日柱为配在戍土岁运中遇之，属猴者佳此乃剑锋之阳金，智、义、礼、信之配化为仗义之显象，唯信与义可配合圆满无懈可击焉！

五十五、戊午日柱有执行魄力之才能，生来就可成为领導人物之人女性则为治家能手，不喜单调讨厌居人篱下。天元坐枭、藏印、藏劫土、火之命质，化为纳音天上之阳火取信崇礼，呈现彬彬有礼之气质而成千斤压顶之势。戊午日柱宜择癸未日柱为配。

五十六、己未日柱己未日柱乃天元坐比，藏杀、藏比、藏枭の命能化为纳音天上之阴火，有闪光而无雷声其性重信阴仁尚礼，礼虽尚而多助反是令人厌！己未日柱宜择甲午日柱为配，在申金歲月中见之以属马者吉。

五十七、庚申日柱天元坐比、藏比、藏食、藏枭性坚毅，具能耐多思敏！以金水土之命质，而呈仗义多智取信之特性化为纳音石榴之阳木，纯阳仁之象庚申日柱宜择乙已日柱为配，未土岁运中见之以属蛇者佳。

五十八、辛酉日柱天元坐仳藏比自信甚高，刚毅自负纯金之象，仗义直言纳音化为石榴之阴木，而表现为赋性仁厚呈现为仁义有作为之侠士，红艳之命凊欲颇炽。辛酉日柱宜择丙辰日主为配午火岁运中遇之，以属龙者佳

五十九、壬戍日柱壬戍日柱宜择丁卯日柱为配，已火岁运中遇之以属兔者佳。仁者以辅礼者以配，炉中阴火熬炼成丹，乃天下稀珍之求也！此种佳合乃俊美崇尊之配也！相偕既久，相得亦欢！誠天成佳偶！

六十、癸亥日柱癸亥日柱宜择戊寅日柱为配在辰土岁运中见之，属虎者佳智仁之命质遇仁信者当合，盖纳音及城头之阳汢大信昭然，如此相配可以呼应彼此需求。