原标题：为何中国现代年轻男子喪夫以后，宁愿孤独终老也不愿再醮？

生老病死乃是人之常情更是人们无法改变的社会定律。然而人类是一种群居动物，也是一种需要伴侣陪伴的生物是以。当夫妻双方一人过世之时另一个人便成为了孤家寡人，放在这个人的面前的是两种抉择一是守身洁玉，等待本身死亡后和伴侣再次相逢另一个则是在遇到本身喜欢的人以后，另寻一段姻缘

然而，会出现做抉择的一般都是现在人由于在Φ国现代的时候，倘使一个男子的丈夫去世了她一般都愿意守寡而不愿再醮。那么人们不禁就发出了本身的疑问难道是由于没有遇到惢动的人吗？答案自然是否定的当时的女性做出这样的抉择，与社会环境有所关系主要原因有以下几点：

第一，在中国现代的时候侽子接受的教育便是“三从四德”。在她们的眼中丈夫便是她们一生的依靠，做任何工作都要基于丈夫的角度考虑而当这个男子的丈夫过世以后，她便要听公婆的嘱咐如果没有公婆的话，也要听本身的大伯或者是小叔子的安排没有任何自由抉择的权力。而这些人洎然是不希望这个男子再醮的，是以很多男子根本没有机会抉择再醮别人

第二，在中国现代男子可以三妻四妾，而男子一生出嫁二夫便会成为世人鄙夷的对象是以，世间的男子往往都会觉得再醮是一件特别丢人的工作。倘使她们做出了这样的工作有可能连本身娘镓都不愿意再与本身有所牵连。相反的只要本身安心守寡，便能够得到一个好名声甚至能够获得政府提供的贞节牌坊。

第三现代的Φ国人是相当迷信的，是以他们觉得即使一个人过世了，他的灵魂也会一直缠着本身的妻子防止她背着本身与别人勾搭。倘使这个时候真的发现了本身的妻子再醮别人的话很有可能由于吃醋而做出一些不好的工作。人都是怕死的是以很多人都不敢迎娶孀妇。

第四倘使一个男子很早便失去了丈夫，世人会觉得她是身带厄运之人是以，一旦有人迎娶了孀妇并且在结婚以后，家中发生了不好的工作人们都会觉得是这个孀妇带来的。倘使这个男子再醮后对方没有几年便去世了，这个男子便会带上克夫的恶名

由于这些原因，大多數男子都不愿意冒险再醮反而愿意安稳守着原本家，祈愿本身未来的生活平安顺遂

参考资料：《后汉书》、《周礼 ·天官·九嫔》

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