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本帖最后由 粤-广州-范国强 于
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范氏族谱第一编范氏宗源&&范氏名人
一、范姓源出： 出自祁姓，为帝尧刘累之后，以封邑名为氏。据《姓纂》的记载：“帝尧刘累之后，在周为唐杜氏，周宣王灭杜，杜伯之子温叔奔晋为士师，曾孙士会，食采于范，遂为范氏。”据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载，帝尧裔孙刘累事夏王孔甲，赐氏御龙。后迁鲁县，至商为豕韦氏。商末国于唐，周成王灭唐，迁之杜，为杜伯。杜伯无罪见杀，其子奔晋为士师，其玄孙士会因功封于范(今河南省范县)，子孙遂以封邑范为姓，称为范氏。　　二、出自其他民族改姓：　①晋时，南蛮有林邑(古国名，亦称占城，故地在今越南中南部)王范文，初为夷师范椎之奴，后为林邑王范逸辅佐，后因林邑王无子，使这一支范氏不断繁衍壮大，为越南人改汉姓范。　②金时女真人孛鲁术氏，汉姓有三，其一为范。&&③满、京、彝、阿昌、土家、蒙古、回等民族有范姓。　范姓迁徙分布：&&范姓以河南范县发祥，智伯灭范后，有范姓人徙居南阳顺阳，三家分晋后，范姓采地入魏，居今河南、河北、山西之间。战国时南阳范蠡入楚仕宦而定居湖北。秦汉之际，范姓已徙至今安徽、四川、浙江、江西等地。西汉中叶时，有度辽将军范明友，因北击乌桓有功，封平陵(今山东省历城)侯，其大部子孙回迁南阳。范明友裔孙范馥在东汉末年为避董卓之乱而迁居钱塘，这一时期还形成范姓的另两大郡望，汝南范姓是东汉金乡侯范氏之后，河内范姓是东汉司隶校尉范滂之后，范滂初居汝南，后裔中的一部徙河内，一部徙代郡(今山西省大同)。西周成王时，迁于杜。公元4世纪中叶，范氏迁入魏。西汉以前范氏部分人迁至南方。汉代至南北朝时期，范氏分布更为广泛。据范氏族谱记载，唐僖宗乾符元年，由于中原战乱，河内人范坤举家18口徙居浙江杭州，后移江苏南京，再徙福建宁化黄竹径，是为范氏入闽始祖。至宋代，范氏称盛于福建，人才济济。此后，范氏除在闽南一带发展繁衍外，又分出广东海阳（今为潮州）、嘉应州（今为梅州）、大埔、长乐（今为五华县）、陆丰、饶平等支派。从明末开始，闽、粤范氏陆续有人移居台湾，有的进而迁至海外。宋代以前的范氏名人，大都出自今河南。　 西晋的永嘉之乱，使南阳顺阳的范坚(左将军范晷之少子)避乱江南，范汪(范晷之孙)南渡，其后代落籍于丹阳(今安徽省当涂)，后分出一支移居甘肃敦煌，并派生出怀州范姓。南阳范姓居江南者，在东晋南朝之间人才济济，光耀史册。　 唐安史之乱时，有河内人范坤举家十八口迁杭州，又迁南京，再迁福建宁化黄竹迳，是为范姓入闽始祖。　 唐代宰相范履冰(汝南范滂后裔)为唐代范姓的最高官，其六世孙范隋在唐懿宗时调任浙江丽水县丞，后因战乱不得北归，遂定居苏州吴县。 　宋时，入闽的范姓有移居广东海阳、嘉应州（今为梅州）、大埔、长乐（今为五华县）、陆丰、饶丰等地，此期范隋的后裔出了个大名鼎鼎的范仲淹，范仲淹去世后葬河南府洛阳县尹樊里万安山下(今河南省伊川彭婆乡许营村北)，其子孙因守墓之故居洛阳（称为守墓派）。随着金兵南下和蒙古兵南侵，范仲淹裔孙大举外迁避难，有嫡孙范正国开基江西临川，明时有其十四代孙范昌期从苏州回中原主祠，洪武年间，范正国的十世孙范岳山任隆庆仓大使，因失职被充军沈阳，其三子范孝文一支世居沈阳，并在东北繁衍昌盛起来。&&至清朝时，范孝文七世孙范文程仕历清初四帝，子孙留居北京。　如今，范姓在全国分布广泛，尤以河南、四川、辽宁、山东、江苏、黑龙江、湖南等省多此姓，上述七省范姓约占全国汉族范姓人口的百分之六十二。范姓是当今中国姓氏排行第六十一位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三六。&&三、郡望堂号&&一、 郡望&&1、南阳郡：战国秦昭王35年置郡。汉时相当于今河南熊耳山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、陨县间地。&&2、高平郡：历史上设此郡共三处：其一为西汉置高平县，北魏正光5年置郡。其二为东汉章帝置高平县，晋太史元年改山阳郡置高平郡。其三为北周改高都郡置高平郡。&&3、钱塘郡：秦朝时期始置钱溏县，治所在灵隐山麓，其时辖地在今浙江省杭州市及以西一带。南北朝时期的陈朝祯明元年（丁未，587年）改置钱溏郡。隋朝开皇九年（己酉，589年）废钱溏郡置为杭州，移治到钱唐（今浙江杭州灵隐山麓，浙江省杭州市）。唐朝时期将“溏”改加“土”偏傍为钱塘。民国时期，钱塘与仁和县合并为杭县。&&4、敦煌郡：西汉朝元鼎六年（庚午，前111年），汉武帝刘彻将敦煌郡从酒泉郡分出来置郡，治所在今甘肃省敦煌，其时下辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉县、冥安县等六个县，是为敦煌设治之始。敦煌郡据有阳关、玉门关，与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡。张骞两次出使西域，开通了连结东西方的“丝绸之路”，敦煌成为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点，并以此奠定了敦煌在中国历史上的特殊地位。&&5、汝南郡：西汉高祖刘邦四年戊戌（戊戌，前203年）置郡，治所在上蔡（今河南上蔡），当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡（今河南上蔡）。东汉时期（25－220年）移治至平舆（今河南平舆）。&&6、河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在前三世纪末置郡，治所在怀县（今河南武涉），当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括汲县。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡（今河南淇县）改属冀州（今河北冀县），四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷（今河南原阳）、原武、阳武三县。属兖州（州治廪丘，今山东鄄县）陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王（今河南沁阳）。隋朝时期于野王为河内县，隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳县。&&7、山阳郡：古代山阳郡有二：①汉景帝中元六年（丁酉，前144年）将梁国分置为山阴国，不久以后的汉武帝建元年间（前140－135年），又将其改为山阳郡，其时辖地在今山东省独山湖周围金乡县一带地区。②东晋朝义熙年间（405－418年），晋安帝将广陵郡分置山阳郡，治理山阳附近的地区，其时辖地在今在今江苏省清江、淮安一带。至隋朝初年（辛丑，581年），隋文帝又移其治所到今江苏省淮安市一带地区。&&二、堂号& &高平堂、 南阳堂、钱塘堂、敦煌堂、汝南堂、河内堂、山阳堂、外黄堂，都是以望立堂。此外还有后乐堂、芝本堂、鸡黍堂、永思堂、崇本堂、敦本堂、积善堂、忠恕堂、经义堂、逵道堂。& &&&高平堂是范姓最早兴盛的一个堂号，如今的范氏族人多选择“高平堂”作为自己的堂号。“高平堂”的堂号来源于高平郡，因为范姓发源地“范”离高平郡很近，是范姓最早的繁荣兴盛之地，所以天下范姓人几乎都使用“高平堂”作为自己的堂号。& &三、苏州十六房：& &1、支使房始祖范钜 2、儒林房始祖范钧，字君佐 3、中舍房始祖范仲温，字伯玉 4、朝奉房始祖范纯懿 5、赞善房始祖范纯古 6、监簿房始祖范纯佑 7、忠宣房始祖范纯仁8、右丞房始祖范纯礼 9、侍郎房始祖范纯粹 10、宣义房始祖范几道，字圣微 11、秘丞房始祖范世京，字延祖 12、大夫房始祖范世文，字光祖 13、郎中房始祖范世延，字荣祖 14、朝请房始祖范正伦 15、司里房始祖范正邦 16、驾部房始祖范直闻
& & 四、范氏源流& & 范姓，根在河洛，历史悠久，源远流长，椐史书和范性宗谱记，可追溯到上古时期。大始祖少典君，曰烈山氏，其子轩辕，贤达善良，有士德之瑞，擒杀蚩尤于涿鹿，成为部落首领。被尊之为天子，黄帝。其四世孙帝喾高辛氏，公元前二三四一年，建都于亳（今河南偃师城南高庄遗址）帝喾有二子，长子挚，次子尧。古圣帝尧，名放勋，号陶唐，少时因育于母家伊侯之国（今河南省伊川县）后徙于祁，故称伊祁氏。十三岁佐帝挚，封于陶（今山东定陶东北），十五岁改封于唐，又称太唐氏。帝喾死，长子挚立。挚为帝不修善政，诸侯废挚，尊十八岁尧为帝。尧以仁爱之德治理天下，遇事与四岳大臣相商，用贤能之人，教人耕作，制定历法，治理洪水，德如天，智如神，晚年让位于舜，有人说他不传于子，其子就失去帝位的利益了，他以为其没有治理天下的善德和才能。所以他说：不可以使天下人民受害而利一人。成为中华民族五千年来受人尊崇的圣人，至夏侯氏少康又封陶唐氏后裔于刘（今偃师陶家村一带）。其后二十三世传至刘累，有刘累者居洛州缑氏（今偃师夏侯寺村有刘累遗址，因出生时观手纹似（累）以纹为名，故得其名。学扰龙于豢龙岩（今偃师缑氏有豢龙岩遗址），以事夏侯氏之六世孙孔甲帝。孔甲嘉之，踢刘累御龙氏。（载偃师风土），因龙一雌死，刘累惧而迁于鲁山（今河南省鲁山县），后封刘累裔孙为唐侯。到了商代，武丁灭吞豕韦氏（祝融之后），更封刘累之后为豕韦氏（今河南省滑县），后徙唐尧封地唐国，周朝建立后，周成王封其弟叔虞于唐，唐朝贵族西迁于周朝京师附近的杜国，（今陕西西安东南），称唐杜氏，周宣王时，杜国君恒为杜伯入朝为上大夫。因童谣妖女事，宣王尝命杜伯追查之，杜佰不忍滥杀无辜，无果被杀，后人为了纪念他的爱民思想，在杜陵为其建了杜将军庙（今陕西），受到历代人民的崇拜。他的儿子隰叔逃奔晋国（今山西太原一带），为士师（执法之官），其后便以他的官名为姓。他的儿子为士蔫，佐晋献公歼灭了桓叔，杜佰等公族群几游氏，消除了威胁献公的隐患，升为大司空，士蔫，有孙子士会者，富才智，善谋略、务宽厚。景公时为晋六卿之首。公元前五九三年，他因率师灭赤北狄之乱，又辅佐周定王为平定内乱之功，升为晋中军元帅并加太傅之号，主国政。士会字季，初封于随（今山西介休东南），后又改封于范（今河南范县）。士会去世后，追溢武子，以封地为姓氏，故在《春秋》史书中称他为随季、随会、随武子。又称范会、范武子。他是范氏始祖，是帝喾的五十五世孙（公元前六六零年—五八三年）。从武子而后四世（既文子、宣子、献子、昭子），参决或左右晋国的政局将近一个半世纪之久。先后辅佐十多位晋国国君，为中原的繁荣富强和社会的文明和发展作出了重大贡献。公元前四世纪中叶，晋国为韩、赵，魏三家瓜分，范氏采地入魏，战国时魏相范痤，秦昭王时秦相范睢，均是魏国人，亦即范式子后代。春秋时楚国大夫范山；秦未项羽的主要谋士范增为居微人（今安徽桐城南）从刘邦起汉中定三秦的范目为闽中（今属四川）人。这说明西汉以前范氏部分人己迁徙至南方。汉代至南北朝时期，范氏分布更为广泛。东汉时，金乡（今山东嘉祥县南）人范式： 代人（今河北蔚县东北）范升：沛国（今江苏沛县）人范迁，扬州农民起义领袖范容；晋代有林邑国（故地在令越南顺化等地），国王范文；钱塘（今浙江杭州）人范平；都阳（令江西波阳）人范逵；雁门（今山西代县西南）人范隆；永嘉年间，南阳顺阳（今河南杆川）人范坚；避乱江东，范汪南渡，其后于丹阳（今安徽当涂县东北），北魏时的范绍为龙勒（今甘肃敦煌）人等。尽管这些范姓人居之分散，天各一方，但考其源流，皆同出祖脉之一本也，既均系之于一个源——范县，同一个堂号，——高平堂，同根同宗，同一个始祖——范武子。正因祖根在中原，所以范氏先贤和名人大家多出自河南。例如：春秋末政治家范蠡，楚宛三户（今河南浙川）人，越国大夫，曾助越王勾践，刻苦强国灭吴国，后游齐国到（今山东定陶东北），改名陶朱公，经商累财巨富又散之，而扬名天下。东汉学者范丹，陈留外黄人（今河南杞县东北），通经，尤深于《易》和《尚书》。清诏使范谤，是汝南羌（今河南郾城东南）人，是一大清官，以抑制豪强而闻名于世。东汉经学家范宁（河南顺阳）入所撰《春秋谷梁传解集》，被收入《十三经注疏》中。南宋范哗（顺阳人），少好学，善属文，能隶书，晓音律，博学多才，极览群书，过目不再，著有《后汉书》，是著名的史学家。齐、梁时唯物主义哲学家和无神论者范缜，（今河南沁阳西北人）。唐武则天时宰相范履冰河内（今河南沁阳）人等，尤其值得称道的是，名冠中原的河南范氏又称河南南乡舞阳范氏，是指以范蠡为始祖，以浙川为郡望的范姓人，由于这支范姓人兴起于秦汉，显贵于东晋南朝，衰落于随唐，历魏晋南北朝三百余年间累世相继，有二十九人名载史册，显贵于世，是当时天下范姓最为显赫的一支。除以上已提及的名人外，还有如范汪是著名政治家，范坚、范宁是著名经学家，范泰、范云是文学家等。一门之中出了这么多俊杰贤达，使南阳范氏成为当时天下范姓中的第一名门大族。& &据《元和姓篡》，《古今姓氏书辨证》等书记载，唐宋以前，范姓的郡望除南阳顺阳外，又有钱塘，汝南、代郡、敦煌、河内、山阳、除留、外黄等。其中不仅大多在中原地区，即使不在中原地区者，其先祖或渊源也都与中原地区范姓有关。如钱塘范氏与南阳分支范氏一样，同出汉度辽将军范朋友之后，是范朋友裔孙范馥在东汉末年为避董卓之乱而由中原迁去的。敦煌范氏，也是南阳范氏的分支，自称是东晋安北将军范汪之后，南北朝时迁居敦煌。汝南范氏是东汉金乡侯范式之后。其中一部分又迁山阳（河南焦作东南）。河内范氏是东汉司隶校尉范滂之后，初居汝南，后裔中一部分徙居河内，另一部分徒居代郡（今山西大同）。其居于河内者，在唐代还出了位宰相范履冰。以上这些人物，在范氏家谱中，统称河内派，直至唐相履冰公方称世系。履冰生三子：长冬芬、次冬青、三冬昌。由此分为三大范氏支系，其三大支系而下的分布，从千里冰封，银装素裹的北国，到万里碧绿，四季如春的南疆，似天上的繁星，布满华夏的五湖四海，以至海外的异国他乡。此处不及备载，挂一漏万，仅提其人要而已。履冰公长子冬芬，冬芬之孙传正，适新安为介休始祖。冬芬二十二世孙范昌，是今贵州之安顺、永城一支始祖。冬芬六十世孙范坤，为福建宁化之始祖。履冰公次子冬青，冬青之五世孙范随，唐懿宗十一年（公元八七零年）调任浙江丽水县丞，中原离乱不得北归，随定居苏州吴县，始有苏派。始祖范随、范随的玄孙范仲淹（文正公）是北宋著名政治家，军事家、文学家，提倡“官为民谋”，提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以天下为己任，出将入相，革除弊政，成为中华民族文明史上的一颗灿烂明珠，光耀下秋。文正公晚年，于皇佑二年知杭州时，感天下之困，憾新政之败，叹力所不及，寄希望于后人，遂将省吃俭用节余下来的奉禄，在苏州置义田，办义庄，兴学校，济贫团。并与族人共续范氏家谱，托遗风于子孙。后苏州在朝举官者十六人，以十六人的官职，爵位，谥号为十六房，各为房祖。当时公亲定二十个字（仲纯正直公…）后裔续定数次共六十个字，作为十六房统一世谱，使之世系不乱。皇佑三年（公元一零五一年）公六十三岁，在青州写成世谱传世。至宋仁宗皇佑四年（公元一O五二年）仲淹葬洛于生母谢太夫人之左侧（今河南省伊川县彭婆镇许营村北万安山），其后他的四个儿子，十二个孙中的七人，二十个重孙中的二人及部分眷属附葬于此。子孙遂家焉，始有洛派，又称河南派。始祖范仲淹，靖康之乱时，大部南渡，其十六房系早期迁徙概况如下：范仲淹长子范纯佑，字天成，监薄房祖。公英悟能文，性能事父，随父出镇关陕，屡建战功，官至将作监主薄，转司竹监。纯佑生二男；长如符（名正臣），次如节。如节公生五子：衡、徽、衍、冲、御。其后裔迁徙湖南长沙，江西瑞金、于都、赣县、兴国、万国、遂川，广东大埔，清溪、桃源、潮阳、福建上杭，永定、广西雁山、博邑、荔浦、江苏苏州等地。一九九三年云、贵、川联修的《范氏家史》称：监簿房后代天贡公为湖南邵阳县令，于闽迁湘而居，为邵阳一支始祖；天贡公六世孙永寿入川，为今叙宁小西天一支始祖；天贡六世孙思俭而下原俊（又名租秀）赴滇，为云南威信、镇雄、贵州毕节等地一支始祖；又思俭之下从美公今四川抚顺、珙县一支始祖。范仲淹次子范纯仁公，字尧夫，忠宣房祖曾两任宰相，大有其先公“先忧后乐”之遗风，提倡“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，政绩有声。生五子：正民、正平、正思、正路、正国。湖南，长沙江家桥1999年续修的祖谱称：纯仁之子范 任南昌郡宋谏议大夫，纯仁十一世孙范钟迁湖南南宁乡河铺，为八家桥始祖。纯仁次子正平而下，士训居如皋，士俊居松江，又分支兰江溪。纯仁之三子正思生三子：直方、直英、只孺，其中直方公而下定居之河南伊川县，成为一方之旺族。而后又有奉祀生昌期公定居，亦枝叶繁茂，其两个支系繁衍至河南不少县市。直至宋朝一明将，在与金人交战中被俘，后在三十晚逃出敌营，隐居山东长山，后去青州定居，为青州始祖。纯仁公五子正国，因金兵南进，以枢密院干办官邑从隆太后南渡至江西洪州（今南昌市），后以荆湖北路漕运致仕，定居江西临川，始有江西派。始祖范正国。正国的十世嫡孙范岳于明洪武年间获罪，全家出江西嫡发边陲辽东都司的沈江卫，建文元年（1399年）遇赦回归江西，留第三子孝文于沈阳，始有沈阳派。孝文七世孙范文程，字宪斗，号辉岳，字文肃，是大清开国功臣，光禄大夫兼太子太傅，他一生经历努尔哈赤，皇太极的开创时期，又经历顺治、康照两个朝代，为官四十多年，对清朝的建立与巩固起了主要作用，是清初著名的政治家。其子孙居住京都，始又有了北京分派。范仲淹的三子纯礼（1031——1106），字彝叟，右丞房祖，以龙图阁直学士出任开封府尹，遵循“宽猛相济”，政绩卓然，拜礼部尚书，又擢尚右丞后遭诬告，罢职贬为颖昌知府，遂家焉，七十六岁卒于家。纯礼公之孙直谅卒于潭州湘阴县，其子公绰、公约葬于潭州衡山县，遂居焉。第七世孙宗禄居高邮。宗尧居浙江绍兴鄞县（会稽），又有迁徙安敞碛山县者等。& & 范仲淹第四子纯粹，字德儒，侍郎房祖。金寇破家乡颖昌被俘，得脱南走，贼平，进直龙阁赐诰曰“名臣之子，盖传旧学，贤父之子，不坠家声”；公四世孙良裘，官游四方，官于青州，迁居益都（近山东）之金岭镇，成为—方旺族，山东芝阳是一聚居地。纯粹七世孙范大享公乃迁琼始祖，元末调任海南文昌县主薄，乃携父范成公，伯父范宣公，一同入琼，入藉文昌县良亩村，伯父入藉琼山县之东谭另创家业。而今此一支系已遍布于海南之文昌、万于、澄迈、琼山、东方、友声，恒江等八个县市。& & 范钧，字君佐，是范仲淹的四服长兄，为儒林房祖。由仲钧而下一门派生三个房系，嫡孙正伦朝请房祖，正邦为司理房祖，重孙直闻为驾部房祖。仲钧公初居河南偃师县，四世孙直忱迁徙婺州。直闻决于寿卿迁乌程。六世孙良臣迁河南登封县颖阳，其裔孙彦斌迁居杭州，友德迁无饼。近几年获悉，司理房系有迁山西省阳城洪上里及河南省汝阳县上店范沟，鲁山县背孜乡人，及东山村、古山村者。& & 范仲淹三从侄孙范世延，宇荣祖，郎中房祖，尚书吏部郎知严卿，历官至右奉直大夫，赠中奉大夫，从父戍云南。宣义房祖几道，字圣徽，范仲淹公三从侄孙，宋仁宗朝以从兄龙阁公恩补知南安军大县以宣义郎致仕。居苏吴，次子世 ，迁徙光州。& & 秘丞房祖范世京，字延祖，范仲淹三从侄孙，宋仁宗皇佑五年癸已及第，历和州历阳县令迁著作郎，擢秘书丞致仕，有文集若干卷，今无考，居苏吴葬于天平山父莹。& & 中舍房祖范仲温，字佰玉，范仲淹公仲兄，六岁而孤，自徐返苏，与诸兄弟居孝第门内，景定二年以文正公遇乾元节恩，例补将作监主簿，是时公已五十六矣，后擢太子中舍致士。公幼失枯，持老而从政，所至以绩闻。文正公守钱塘置义田，以岁宗族，公佐其议。其卒也，无问疏戚，无不为之涕下者。近悉，福建永茜棠地有仲温公嫡裔集居。& & 大夫房祖范世文，字光祖，范仲淹三从侄孙，宋仁宗嘉庆七年壬寅以父任户部郎中直龙图阁，知明州遗表恩补将作主薄。哲宗元年庚辰进承议郎骁勇尉，赐绯鱼袋，累官至朝散大夫。卒于长洲县治之北道义乡守节里豸冠坊里弟，年六十七。世孙士观徙居金陵，是为金陵支始祖。赞善房祖范纯古，仲淹公从侄。初授将侍郎，迁秘书省校书郎，累迁大理寺丞，官至太子右赞善大夫。祖居范家园，在义宅书院东南熙宁寺后；余下传至九世乏嗣无后。& & 另据《台湾区姓氏堂号考》一书载：范氏目前为台湾区第五十一大姓，总人口五万七十多人。分布较多的县，有新竹县、桃园县、台北市、台北县、苗栗县等。去台最早者：明永历十六年（1662年）范文华渡海到台，入恳今台南盐水县，康熙年间，范光儒有广东入恳屏东县。雍正年间，福建，泉州府惠安县的范善成、丁州府永定县的范万成分别入台，于今新都室屏东东港。乾隆年间，又有广东潮州府饶平县的范勤烈入恳于今苗里县等等。不管明清来自大陆于何地，入台于何方，多为范仲淹之后裔也范氏宗史》云、贵、川一九九三年续定本称：唐相履冰仲子冬青公六世孙范隆（范隋之弟）适成都，为华阳范氏始祖。据悉成都平原之资中，资阳、简阳等地，亦范氏集居之地，是其华阳范氏之后裔也。据学者胡昭曦在《宋代“世显以儒”的成都范氏家族》中称：范氏之行自仁宗宝元元年（1083年）范镇中进士起，绵延至宋理宗绍定年问（ 1228—— 1233）经历仁，荚、神、哲、徽、钦、高、孝、光，宁、理宗十一朝，约一百余年间，先后有范仲献，范仲壬，范仲艺、范仲成、范子长、范荪等著名人物。其中有进士二十七、中书侍郎一人、翰林四人、列入〈宋元学案〉者七人，在其家族成员中，出现了不少著名学者和重要官员。& & 再则，唐相季于冬昌而下，四世孙范平适豫章，为丰城范氏。今查之，贵州岩寨一范氏谱云：“丰城原籍本江西”，入藉岩寨仲升公 （唐相三十世孙）为今岩寨，赤水大同一支范氏之始祖也。 五、历史名人范会：生于约公元前660，逝世于约公元前583年，范姓开基始祖。春秋时人。姓祁，名会，字季，以士为氏。因食邑于随，称随会；后又食邑于范，称范会，史称范武子。士会出身官宦世家，年轻时即步入政坛，早年任晋国大夫，辅佐晋文公、晋襄公，后辅晋成公、晋景公，以军功显赫当时，是晋国称霸中原的功臣之一，是活跃于春秋前期晋国政治舞台长达半个世纪之久的一位显赫人物，也是刘姓、范姓、士姓、随姓等中国姓氏共同的大显祖。在发生于公元前633年的著名战役——晋楚城濮之战中，代任戎右之职的士会勇猛奋战，终于使晋军以弱胜强，大败楚军，从此奠定了他在晋国政治舞台上的牢固地位。《国语·晋语》就记载说，“（士会）佐文、襄为诸侯，诸侯无二心”。在其荫庇下，经范文子（士燮）、范宣子（士訇），至春秋末与魏氏、智氏、中行氏、韩氏、赵氏共为六卿，把持国政。史称士会：“辅成、景，军无败绩，端刑法、辑训典，国无奸民。”王符在《潜夫论》中称赞，“刘氏自唐以下，汉以上，德著于世，莫若范会之最盛也！”由于他对晋国的卓越贡献和不朽业绩，公元前592年士会退休时，被晋景公在其已有的领地随邑的基础上，加封另一个领地——范邑（今河南范县）。后来士会在范邑终老去世，被赐谥号为“武”，因此史称他为“范武子”或“随武子”。史籍和各种范氏族谱都记载说，公元前614年士会返回晋国后，秦康公依约将士会的大部分家属族人送回了晋国。这部分返回晋国的士会子孙，后又随士会迁徙到新的领地——范邑定居。他们的后代，就以新的采邑名称——范，作为他们的姓氏，形成了中华民族中的一个大姓——范姓。范蠡：生卒不详，字少伯，楚国宛（今河南南阳县）人。春秋末期政治家、军事家、思想家，也是经商有术的大实业家，有“一代名相，千秋商祖”之美誉。是中国乃至世界公认的商业鼻祖，制陶制盐的先师，度量衡杆秤的发明者。作为一代商圣，范蠡与智圣诸葛亮、医圣张仲景、科圣张衡一起，并称为“四圣”。曾助越王勾践卧薪尝胆，刻苦图强，灭亡吴国，成就霸业。后激流勇退，乘舟浮海到达齐国，定居于陶（今山东定陶县），改称鸱夷子皮，改名陶朱公。因为经商有道，逐成巨富，民间有尊陶朱公为财神。《史记》载：“范蠡事越王勾践，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻”，后来范蠡以为“大名之下，难以久居”，“且勾践为人可与患难，难与同安乐”，遂“弃官经商，定居于陶，卒老死于陶”。他的一生，真可以说是“居家则致千金，居官则至卿相”了。范蠡祠内（位于今肥城市）有石柱楹联曰“避君隐陶称朱公留芳百世，聚财万贯济黎民功盖千秋”。清代诗人徐公修写七律诗《范蠡》赞曰：艳色吴王嗜好投，苎萝村内美人求。居陶业振工牟利，霸越功高早退休。两国甘心抛相印，五湖浪迹泛扁舟。铸金故主空摹象，凤举鸿冥不可留。范雎：前?～前225年，战国时秦昭王相，魏人，字叔。早年家境贫寒，后出使齐国为魏中大夫须贾所诬，历经磨难后辗转入秦。公元前266年出任秦相，辅佐秦昭王。他上承孝公、商鞅变法图强之志，下开秦皇、李斯统一帝业，是秦国历史上继往开来的一代名相，也是我国古代在政治、外交等方面极有建树的谋略家，历史上最先正式提出“远交近攻”的谋略。李斯在《谏逐客书》中曾高度评价范雎对秦国的建树和贡献：“昭王得范雎，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。”范增：前277～前204年，西汉居巢(今巢湖市人，一说桐城)人。好奇计。秦末劝项梁立楚王后裔为怀王。秦军围巨鹿，楚怀王派宋义、项羽等救赵，为末将。后为项羽重要谋士，辅佐项羽称霸诸候，被尊为“亚父”。封历阳候。屡劝项羽早除隐患，父掉刘邦，曾设“鸿门宴”，计不为项羽所用。后项羽中刘邦的反间计，疑增，削其权力，遂愤而离去，途中背发且疽病，至彭城而卒。今巢湖市有“亚父山”。范冉：112～185年，一作范丹，字史云。陈留外黄县(今河南杞县东)人，东汉学者，通五经、尤深于《易》和《尚书》。桓帝时授莱芜长。《後汉书·独行传·范冉》中有“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜”之语，后以“鱼釜尘甑”谓贫穷得无粮可炊。被谥为“贞节先生”。范滂：137～169年，字孟博，东汉著名学者，汝南征羌(今河南偃城东南)人。他少年时便怀澄清天下之志。他疾恶如仇，为官清厉，任清诏史按察诸郡时，贪官污吏望风解印绶而逃。任汝南郡功曹时，抑制豪强，制裁不轨，结交士人，反对宦官。第一次党锢之祸起，与李膺同时被捕，被释还乡时，迎接他的士大夫的车有数千辆。党锢之祸再起，朝廷下令捉拿他，县令郭揖欲弃官与他一起逃亡，他不肯连累别人，自己投案，死于狱中。苏东坡的母亲程夫人曾把《后汉书·范滂传》读给东坡兄弟听，引导苏东坡兄弟以范滂为榜样，做一个堂堂正正的人。揽辔澄清这个成语即源于范滂宋柳永《一寸金》中有句：“使汉节，揽辔澄清，高掩武侯勋业，文翁风化。”清龚自珍《己亥杂诗》中有句：“少年揽辔澄清意，倦矣应怜缩手时。”皆本此。意指刷新政治、澄清天下的抱负。范式：生卒年不详，东汉名士，山东金乡县人。成为后世诚实守信的典范。《后汉书》卷八十一《范式传》就记载了“范式之约”的典故。年轻时在太学就读，与张劭是好朋友。两人一起告假省亲，范式对张劭说：“我两年以后回来，到时将去拜见你的双亲。”两人共同约定了时日。后来，约日将到，张劭请母亲准备下酒饭等范式。张母说：“你们一别两年，又相隔千里，你怎么知道他一定来呢?”张劭回答说：“范式是个讲信用的人，他一定不会违约。”到约定的那天，范式果然准时赴约。后世有许多歌颂“范式之约”的诗词，如“千里途遥，隔年期远，片首相许心无变。宁将信义托游魂，堂中鸡黍空劳劝。月暗灯昏，泪痕如线，死生虽隔情何限。灵輀若候故人来，黄泉一笑重相见。”范长生：？～318年，西晋（或者东汉末？）时生人。四川涪陵丹兴人。(蜀)汉初，范长生族迁青城山。史载，范长生博闻强识，著《道德经注》、《周易注》。家族世代掌部曲，及长生，为天师道教主，蜀人奉其如神。或言其自汉末及晋穆，百三十余岁而终。刘备请其参政，其坚辞，故封其道遥公，为其建长生宫于青城山。晋元康年间，巴氏族人李特领流民起义。适逢军中饥荒，范长生资给粮资。李军士气大长，数月后攻占成都。李特&以范长生有名德，为蜀民所重，欲迎以为君而臣之&。范婉拒，劝李特自立。晋永兴元年 (304)十月，李特受范拥戴，称成都王。后称帝，国号大成（后改为汉），以范为丞相，加号 &四时八节天地太师&，尊为范贤，封西山侯。范宣子：东晋。生年不详，卒于晋平公十一年(前547年)，春秋时期晋国人，著名经学家。本姓士氏，名丐(一作訇)，因祖父辈受封于范地而改姓范氏，名宣子。其祖父士会曾在晋成公时任上军将，景公时任中军将，执掌国政。其父士燮(范文子)历任上军佐、上军将、中军佐。范宣子历仕晋悼公、平公二世，终任中军将，执掌国政，为晋悼公恢复霸业做出了贡献，同时在晋国刑法建设方面起到了划时代的作用。范宁：生卒年不详，东晋经学家，字武子，顺阳(今河南南阳淅川县)人，范宁其父范汪，曾任庾亮平西参军。范宁年少好学，通览群书。为南北朝时著名史学家、文学家范晔的祖父，官至豫章太守。推崇儒学，曾作《王弼何晏罪深于桀纣论》，挞伐晋代玄学。在任余杭县令期间，范宁兴办学校，培养生徒，洁己修礼，有志之士纷纷相从。房玄龄在《晋书·本传》给予他高度评价：“自中兴以来，崇学敦教，未有如宁者也。” 晚年迁居丹阳，潜心研究经学。撰有《春秋谷梁传集解》12卷，是今存最早的《谷梁传》注解，被后人收入流传最广的《十三经注疏》中。范泰：生卒年不详，字伯伦，范宁之子，晋、宋二朝大臣，文学家。初为太学博士，后出任天门太守，因父忧而去职，袭爵阳遂乡侯。刘裕即帝位后，因功加振武将军，迁侍中，徒为太常，转大司马左长史、右卫将军，加散骑常侍，进位尚书兼司空，拜金紫光禄大夫。范泰嗜酒，不拘小节，很得刘裕喜爱，但不善于管理，所以，不得居于施政办事之官，迁护军将军，因公事去职。当时议事国学，范泰为国子祭酒，上《请建国学表》，阐明了他的教育思想。范泰认为，致学是安亲光国的必由之路，应以“重寸阴而贱尺璧”的精神兴办学校。范泰博览篇籍，好为文章，爱奖后生，孜孜不倦，曾撰《古今善言》24篇，旨在教育后生，但终因教育未兴，晚年超世脱俗，潜心于佛教，颇为精通。范晔：398～445年，字蔚宗，为范宁孙。南朝宋顺阳（今河南南阳淅川县）人，南北朝时著名的史学家和文学家。南朝刘宋时代，范晔始出仕，历任宋武帝相国掾、荆州别驾从事史、秘书丞、司徒从事中郎、吏部尚书郎等。可谓官运亨通。死前累迁至左卫将军，太子詹事。其代表作《后汉书》作为“正史”，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”，被誉为古代史学名著之一，足见它巨大的史学、思想和文学价值。 范缜：约450～515年，字子真,南朝齐梁时唯物主义哲学家和无神论者，先后仕齐、梁，任尚书殿中郎、尚书左丞等职。综合并发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，对佛教进行了尖锐的斗争。发表《神灭论》，针对佛教宣扬的神不灭论，系统地阐述其无神论思想。范云： 451～503年，南朝齐、梁间诗人。字彦龙。祖籍南乡舞阳（今河南泌阳）人。早年在南齐竟陵王萧子良幕中，为“竟陵八友”之一。齐武帝永明十年(492)，和萧琛出使北魏，受到魏孝文帝的称赏。从北魏还朝，迁零陵内史，又为始兴内史、广州刺史，皆有政绩。萧衍代齐建梁，任为侍中，迁散骑常侍、吏部尚书，再迁尚书右仆射，居官能直言劝谏。卒谥“文”。范云是当时文坛领袖之一，与沈约、王融等友善。他8岁时就能写诗,稍长即善作文，文思敏捷，时人多疑为宿构。《文选》录其《赠张徐州稷》、《古意赠王中书》、《效古》等五言诗3首。《诗品》将其列之于中品，评为“清便宛转，如流风回雪”。他诗中的一些好句，如“草低金城雾，木下玉门风”(《别诗》)，“江干远树浮，天末孤烟起。江天自如合,烟树还相似”(《之零陵郡次新亭》),“积恨颜将老,相思心欲燃。几回明月夜,飞梦到郎边”(《闺思》)等，风格明净，已经可以看到唐音的前奏。《梁书·范云传》记其有集30卷，至今文章已亡佚几尽，诗尚存30余篇，收入今人逯钦立所辑《先秦汉魏晋南北朝诗》中。范履冰：公元？年～689年，字不详，怀州河内（今河南武陟）人。生年不详，卒于唐武后载初元年。始为周王府户曹参军。武后讽召诸文士论撰禁中，履冰亦预其选，时号“北门学士”。凡二十余年。垂拱中，（公元685～688年）历鸾台、天官二侍郎。寻迁春宫尚书，同凤阁鸾阁平章事，兼修国史。后坐举逆人被杀。范宽：约950～1027年，宋代杰出画家，华原（今陕西耀县）人。名中正，字仲立。因性情宽和，人呼范宽。生活于北宋前期，名列北宋山水画三大名家之一。画初学李成，继法荆浩，后感“与其师人，不若师诸造化”，因移居终南山、太华山，对景造意，不取繁饰自成一家，与李成为北方画派之代表。范宽的作品以关陕一带真山真水为描写对象。他强调师法自然的同时，突出独创，而不是拘于师承某家。他常往来于终南山、太华山一带，对关陕景色有深刻的感受和描绘。记载中说他长于表现四季景色、行旅和“风月阴霁难状之景”、“皆写秦陇峻拔之势，大图阔幅，山势逼人”。画法上的特点是“山顶好作密林”、“水际作突兀大石”，爱用“点子皴”法。与关仝、李成形成为五代、北宋间北方山水画的三个主要流派，对后世影响很大。存世作品有《溪山行旅图》、《寒林雪景》等图。范仲淹：989年8月2日～日，北宋政治家、文学家。字希文，苏州吴县（今属江苏）人。其父范墉曾在徐州做官，后死于任上。其母谢氏随带仲淹改适当时任平江府（治所苏州）推官的朱文翰，四岁随继父北归山东省长山县（现邹平县长山镇）河南村，少年范仲淹在那里一住就是12年，&画粥断齑&，笃学不辍。大中祥符八年（1015）进士及第。初授广德军司理参军，迎母归养。29岁，复范姓，改名仲淹。后历任大理寺丞、秘阁校理、太常博士、右司谏、枢密副使、参知政事等职，曾出任陕西宣抚史、陕西四路安抚史，战功显赫。西夏人说他“腹中自有数万甲兵”。时人有“军中有一范，‘西贼’闻之惊破胆”之说。又曾做过泰州，楚州、陈州、睦州、饶州、润州、越州、延州，耀州，彬州、邓州、青州等地方官。范仲淹为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。1052 年5月20日病逝于徐州，终年64岁。是年12月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公，有《范文正公集》传世。南宋理学家朱熹称赞他为“天地间第一流人物”。他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，至今广为传诵。范镇：年，字景仁，四川华阳(今四川省成都市)人。官至知通进银台司(掌管朝廷诏令和奏章出纳官职)，能体恤民情，通察世事，人品高，才气俱富，诗文双超，为我国北宋时期一位著名文学家。范镇退居后但以赋诗饮酒度日，居家先由京城迁许昌，再于熙宁八年(1075)辗转回到成都。其间，作《东斋纪事》笔记十卷，今存六卷，内容述及宋初政事。范镇居成都期间，曾东下长江，出三峡，游荆湘，直至京城汴梁，遍访名山大川，作诗三百多首，佳作不乏如《游昭觉寺》等。元丰八年(1085)哲宗赵熙即位，废新法，起用旧臣，拜范镇端明殿学士，提举中太一宫兼侍读，他已年近八十，加以从孙范祖禹劝阻，未就职，遂改提举崇福宫以银青光禄大夫再次致仕，赠蜀郡公。范镇生平扶危行义，以诚待人。与司马光友情甚笃。其著作除诗歌外尚有《文集》一百卷、《内制集》三十卷、《外制集》十卷、《谏垣集》十卷、《国朝事始》一卷、《刀笔》八卷、《正言》、《乐书》、《国朝韵对》各三卷。苏轼《范景仁墓志铭》称“其文清丽简远，学者以为师法。”又谓“临大节，决大议，色和而语壮，常欲继之以死，虽在万乘前，无所屈。”可见其品行，磊落刚直，可谓中国知识分子的典型。谥忠文范祖禹：年，字淳甫，一字梦得，宋代成都华阳（四川华阳）人。宋史卷三三七有传。举仁宗嘉佑八年（1063）进士，荣获进士第一名。历官右正言、著作郎、右谏议大夫，累迁给事中、礼部侍郎、翰林学士、侍讲学士。被苏轼誉为讲官第一。1065年被司马光看中，选进《资治通鉴》的写作班子，他是其中最年轻的一个，主要编写唐朝和五代史的草稿，通过编书，他积累了详尽的资料，形成了独到的见解，成为有名的唐吏专家。后来，他独立写出了《唐鉴》24卷、《仁皇政典》6卷、《帝学》8卷及《范太史集》55卷等著作。其中《唐鉴》对唐朝历史作出了深入研究，总结了唐朝兴衰的经验和教训，被后人喻为“万世君人者之金镜”。范祖禹被人喻为“唐鉴公”。范汝为：？～1132年，南宋福建农民起义军首领，建瓯人。建炎四年（1130年）七月，范汝为在回源洞聚众起义，福建饥民纷纷响应。绍兴二年正月，范汝为领导的农民起义被韩世忠击败。范成大：年，字致能，号石湖居士，南宋诗人，平江吴郡（今江苏苏州）人。1154年中进士。任徽州司户参军，累迁礼部员外郎。后出知处州，减轻赋税，兴修水利，颇有政绩。后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时，官至参知政事。范成大与陆游、杨万里、尤袤齐名，为南宋四大家之一。《四时田园杂兴》60首最能体现其诗歌特色。杨万里曾在《范成大文集序》中说：“至于诗，清新妩丽，奄有鲍谢，奔逸俊伟，勇追太白”。有《石湖居士诗集》、《石湖词》等传世。范椁：范椁,字亨父,一字德机，清江人，元代诗人。诗以冲淡闲远著称,且风格多样。与杨载、虞集、揭傒斯并称为元诗四大家。范钦：年，明代藏书家，为宁波天一阁主人，字尧卿，号东明、东明山人，浙江宁波人。嘉靖十一年进士，历任湖北随州知州，迁工部员外郎，后任袁州知府，升广西参政，河南副都御史，官至兵部右侍郎。著有《天一阁集》。生平好学，性喜藏书，为搜集图书，遍访藏书名家和各地坊肆。范钦收藏日富，故倾力修建一座藏书楼，取名天一阁，这是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一，素有“南国书城”的美誉。“天一阁”之名，出自汉郑玄《易经注》“天一生水，地六成之”，“以水制火”的意思。范钦临终前，天一阁已藏书7万多卷。其中以明代地方志和登科录最为稀珍，他把家产分为两份，一份是&天一阁&及其藏书；一份是一万两银子，让两个儿子挑选。长子范大冲挑选了&天一阁&及藏书，并遵照父亲&代不分书，书不出阁&的遗训，使所藏图书得以妥善保存。也正如郭沫若所题“好事流传千古，良书播惠九州”。范景文：年，历任明朝兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等要职。他位尊权大，亲朋好友纷纷登门相求，他正人先正己，一律婉言相拒，还在大门口张帖“不受嘱，不受馈”六个大字，广为告知。从此百姓便敬称他为“二不尚书”。范文若： 年，初名景文，字更生，号香令，别署吴侬荀鸭。明末戏曲家。松江人。生而颖异，能文善书。万历四十七年（1619）进士。著有《花筵赚》、《梦花酣》、《鸳鸯棒》（以上3种明刻本尚存，合称《博山堂3种》）、《花眉旦》、《金明池》、《勘皮靴》、《雌雄旦》、《千里驹》、《金凤钗》、《清画眉》、《斑衣欢》、《晚香亭》、《闹樊楼》、《绿衣人》、《生死夫妻》、《欢喜冤家》（以上无刻本，皆佚）等篇。明末张琦《衡曲尘谭》谓“近之曲崛者，有范香令，结构玄畅，可追元人步武。惜乎不永，一时绝叹。”范文程：年，清初大臣，汉军镶黄旗人，字宪斗，号辉岳，辽东沈阳卫（今沈阳市）人。其先人在明初自江西谪沈阳，居抚顺所。曾祖范鏓，嘉靖时官至兵部尚书，以伉直忤严嵩离任。祖父范沉为沈阳卫指挥同知。文程生于明万历二十五年（1597），自幼聪明好学，精通经史。天命三年（明万历四十六年，1618），努尔哈赤攻陷抚顺，范文程“仗剑谒军门”，自愿投效。太宗时，为参与帷幄的主要谋士之一，深受倚赖。凡伐明的策略、争取汉官归降、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等，他都参与决策。清世祖福临定鼎北京，百废待举，范文程又提出一系列措施，以安人心。由于他功劳卓著，顺治九年授议政大臣，先后晋少保兼太子太保、太傅兼太子太师。范文程历事四朝，于清朝政权的建立和发展，多所贡献。卒后，清圣祖玄烨亲写祭文悼念，亲书“元辅高风”四字，为其祠横额，谥“文肃”。范咸：字真吉,号九池,浙江仁和人,清代学者，生卒年不详。1723（雍正元年）年进士,1745（乾隆十年）年任巡台御史,志称善政。乾隆十一年(1746年)范咸重修《台湾府志》25卷。范西屏：生于康熙四十八年（1709），卒年不详。名世勋，浙江海宁人。清雍正、乾隆年间棋手。学弈于俞永嘉、张良臣，年十二即与师齐名，十六岁称国手。乾隆四年与施定庵弈于浙江平湖张永年宅，凡十三局（一说十局）胜负相当，被誉为旧式对子局的高峰。后人称为&当湖十局&。翌年为松江钱长泽参究《残局类选》手稿。三十八岁已被誉为一代棋圣。范西屏棋风遒劲灵变，当局时思路敏捷，受子棋尤为出色；对棋艺发展规律见解精辟,与梁魏今、程兰如、施定庵并称&四大棋家&。有“奕中李白”之美誉。著有《桃花泉棋谱》，是我国历史上最有影响，价值最大的古谱之一。后人赞曰：崇山峻岭抱雄奇，吐纳千川煮日曦。血映当湖归净澈，桃花泉水绕清溪。范汝增，生卒年不详，太平天国将领。范汝增原属侍王李世贤部。曾在徽州活动，官衔是进天义。1864年天京陷落后，范汝增护送幼天王奔浙州。8月4日，由浙州入安徽广德、宁国。为清军阻击。14日入歙。范汝增伤愈之后，走浙江，参与宁波战役，因功晋封首王。范当世： 年，清末文学家。初名铸，字无错，后字肯堂，江苏通州（今南通）人。岁贡生。曾为李鸿章幕僚，并从张裕钊学古文，又同吴汝纶、陈三立等结交。所作散文属桐城一派。也能诗。与弟钟、铠齐名，称“通州三范”。所著有《范伯子诗文集》。
第　二　篇中华民族开族始祖轩辕黄帝至士会公封范姓之前的九次分支第一章　五帝时期（注：从黄帝到范履冰世系是后人所编没有经过考证仅供参考）一世祖 黄帝　中华始祖黄帝，姓公孙，亦姓姬，名轩辕，有熊国君，其先出自少典，母曰附宝。至祈野见大电绕北斗枢星，感而孕，二十四个月后生黄帝于轩辕之丘，日角龙颜，有景云之瑞，故史称“生而神灵”。其初定都涿（今河北省涿鹿县）。当时，帝榆罔不能治天下，人民涂炭，黄帝乃修德振兵，战榆罔于阪泉，诛蚩尤于涿鹿，而后安天下，诸侯拥黄帝立为天子，定都有熊（即今河南新郑县）；东到海，登丸山及岱宗（即今山东泰山）；西至崆峒（即今甘肃平凉县），登鸡头山（何地待查）；南至江，登熊湘（即今湖南益阳县）；北至葷粥（原匈奴，今即内外蒙古辖地），并合登釜山（即今朝鲜半岛之釜山），凡放眼所至均为王土。遂建立中华之万世基业也。& &&&黄帝以前，氏族较混乱，源流难辨。始祖黄帝制十二姓即：姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、佶、儇、依。黄帝生二十五子，又立二十五宗，现今之百家姓俱由此十二族二十五宗演变而来的，乃铸成今日之中华民族是也。黄帝纳二十四妃，共生二十五子，在位一百年，享寿一百二十岁，年号从公元前2698年算起。黄帝又始创各种文化，其重大者分别为：仓颉造字；容成造历；隶首作数；伶伦作十二律。制衣裳作冕旒充纩、服牛驯马作舟车以通道、作宫室以安居、造弧矢以振威、造指南车为营阵之法、著内经以明医药、制法度以正名百物、嫘祖教民养蚕以制丝织绸、建立合宫以祀上帝。中华文化从此大备。二世祖玄嚣　名挚，轩辕黄帝之次子，母曰嫘祖，因感大星如虹下降华清之祥而生帝，黄帝之世，降清江水，邑于穷桑，国于青阳，因号青阳氏，以金德主天下，遂号金天氏，能修太昊之德，故曰少昊，定都曲阜（今山东曲阜），在位八十四年崩，享寿一百岁，殁葬于云阳，故后世又曰云阳氏，生子曰极，传位于兄（即昌意之子高阳），是为颛顼。三世祖极　玄嚣之子，系高阳氏，未即帝位。生子曰浚，嗣位是为帝喾。四世祖帝喾　极之子，名浚。生而祥灵，年十五佐颛顼，受封于辛，年三十，以水德，代高阳氏为天子，因以肇于辛，故号高辛氏，定都于亳(河南商丘)，娶四妃，陈锋氏女曰庆都，有赤龙之祥，孕十四个月而生尧于丹陵，帝喾在位七十年，享寿一百五十岁，殁葬于顿丘。五世祖帝尧 帝喾之子，姓伊祈，名放勋，生于丁亥，年十六时以火德王即帝位，定都平阳(即今山西临汾)，在位七十年，使舜摄位二十八年，合一百年，享寿一百一十六岁，殁葬于山东东平县。娶散宜氏，生九男二女，因世出陶唐，故把帝尧又称为陶唐氏也。以上五世在中华民族历史上称为“五帝时期”，编年历史表从公元前2698年起至公元前2106年止，共约六百年的历史。
第二章夏商时期
六世祖监明公　陶唐氏帝尧之长子，本欲为太子，早夭不得立，是以子永河（帝尧之长孙）受帝封于刘地（即今山西平阳县），娶风巫氏，生一子曰：永河。七世祖永河公　监明公之长子，妣密氏，生二子：济安、济乐。八世祖济乐公　永河公之次子，妣姚氏、甘氏，生一子：岁纪。九世祖岁纪公　济乐公之子，妣陆氏、黎氏，生三子：正成、正定、正坤。十世祖正坤公　岁纪公之第三子，妣鸠氏，生一子：长历。十一世祖长历公　正坤公之子，妣有熊氏、翟氏、生三子：德仁、德尧、德科。十二世祖德尧公　长历公之次子，妣佶氏、薛氏，生二子：仁宏、仁发。十三世祖仁宏公　德尧公之长子，妣高阳氏，生四子：廷光、廷绅、廷玖、廷贵。十四世祖廷光公　仁宏公之长子，妣姒氏、雍氏，生一子：爵南。十五世祖爵南公　廷光公之子，妣尚氏，生二子：行矩、行清。十六世祖行矩公　爵南公之长子，妣慕容氏、宴氏，生三子：复盛、复旺、复松。十七世祖复旺公　行矩公之次子，妣蒙氏、易氏，生四子：茂光、茂清、茂华、茂文。十八世祖茂清公　复旺公之次子，妣史皇氏、丁氏，生一子：孔阳。十九世祖孔阳公　茂清公之子，妣巢氏，生三子，日威、日永、日贵。二十世祖日永公　孔阳公之次子，妣西梁氏，生二子：德荣、德康。廿一世祖德荣公　日永公之长子，妣逢氏，生一子：聚议。廿二世祖聚议公　德荣公之子，妣姜氏、吉氏，生三子：累、宗、祖。廿三世祖刘累公　出自陶唐，受封为刘累（官名），封为御龙氏，夏孔甲十年辛亥十月十六日亥时生，商成汤三祀丁酉九月二十日殁，享寿一百零七岁，刘累公之地坟在今沛县大埔乡仙华嶂下，黄龙出洞形，坐西南向东北坤山艮向，刘累又被刘姓人尊为始祖，刘累公妣佶氏、姒氏共生九子：大益、万益、永益、洪益、正益、宗益、顺益、昌益、伯益。廿四世祖昌益公　刘累公之第八子，名旭，字诚伯，为刘累氏之第二代殁葬沛县杨塘鼓形，坐南朝北妣张氏、黄氏，生一子：信盛。廿五世祖信盛公　昌益公之子，名音，字锡命，妣徐、张氏，生三子：永七、永八、永九。廿六世祖永八公　信盛公之次子，名泳，字梅桂，受封威侯，妣高阳氏，受封节烈夫人，生一子：相成。廿七世祖相成公　永八公之子，名淋，字玉拔，妣秦、农氏，生二子：全福、全禄。廿八世祖全福公　相成公之长子，名麓，字开瑶，妣巢氏，生二子：美然、美勋。廿九世祖美勋公　全福公之次子，名桓，字洪周，妣景、姬氏，生四子：钊胜、钊胎、钊宁、钊司。三十世祖钊宁公　美勋公之第三子，名申，字迪升，妣如、苏氏，生二子：炳亮、炳宽。卅一世祖炳宽公　钊宁公之次子，名茂高，封于唐，官授太子少保，妣吕氏，生二子：文成、文盛。卅二世祖文盛公　炳宽公之次子，字道山，妣妫氏，生一子：锦遥。伯祖文成公　炳宽公之长子，名标青，官封荣阳侯，妣孔氏，后派不详。卅三世祖锦遥公　文盛公之子，字　明亮，官赐贵州大夫，妣席、米脂氏，生三子：升吉、升禧、升和。卅四世祖升吉公　锦遥公之长子，字先江，迁基至徐州东坑，妣芋氏，生二子：瑞明、瑞朋。卅五世祖瑞明公　　升吉公之长子，字坤成，归梓里沛县、妣任氏，生三子：先柱、先扬、先辉。卅六世祖先柱公　瑞明公之长子，字茂常，号案临，妣吉氏，生三子：源傅、源俊、源福。卅七世祖源傅公　先柱公之长子，字浪，号智和，妣姒氏，生二子：维益、维琮。卅八世祖维琮公　源傅公之次子，字绘，官授濠州侯，妣西梁氏，生二子：新兴、新与。卅九世祖新兴公　维琮公之长子，字明琳，号元远，妣芊休氏、屠氏，生三子：建吕、建音、建副。四十世祖建吕公　新兴公之长子，字观榜，妣妫氏，生一子：宝招。四十一世祖宝招公　建吕公之子，字文祯，妣吕氏，生二子：晨福、晨禄。四十二世祖晨禄公　宝招公之次子，字符，妣詹、张氏，生三子：任期、任玉、任授。四十三世祖任玉公　晨禄公之次子，字九龄，妣姒氏，生二子：添祯、添祥。四十四世祖添祯公　任玉公之长子，字彩新，号道总，妣甘、魏氏，生六子：树湖、树涟、树全、树淮、树江、树鸿。四十五世祖树鸿公　添祯公之满子，字伯意，官授朝臣，妣卞、任氏，生二子：登富、登贵。四十六世祖登贵公　树鸿公之次子，字笃庆，妣吕氏，生二子：俊通、俊达。四十七世祖俊通公　登贵公之长子，字启兆，号楚阳，妣田曹氏，生二子：彦文、彦武。四十八世祖彦武公　俊通公之次子，字略，号弼，妣巢氏，生一子：标林。四十九世祖标林公　彦武公之子，字勇，号模傅，妣费氏，生三子：德胜、德朋、德暗。五十世祖德朋公　标林公之次子，字建平，妣任、曾氏，生一子：朝良。五十一世祖朝良公　德朋公之子，字经，号监发，妣张氏，生二子：廷乐、廷声。五十二世祖廷声公　朝良公之次子，字美华，号照然，妣张、毛、董氏，生一子：元振。五十三世祖元振公　廷声公之子，字福立，号之雄，妣古、风氏，生二子：胜清、胜　海。五十四世祖胜海公　元振公之次子，字茂，号芳炳，讳林芝，妣陶氏，生三子：试玉、试集、试茂。五十五世祖试集公　胜　海公之次子，字松华，妣姒、孙、姚氏，生一子远。五十六世祖长远公　试集公之子，字福应，号心德，妣张氏，生三子：华封、华泰、华寿。五十七世祖华封公　长远公之长子，字四郎，号安要，妣古氏，生四子：禄清、禄源、禄永、禄祥。五十八世祖禄源公　华封公之次子，字青山，号昌充，妣公孙氏，生三子：星亮、星辉、星开。五十九世祖星亮公　禄源公之长子，字千秋，号万忠，妣任氏，生六子：拱和、拱科、拱照、拱贵、拱盛、拱德。六十世祖拱照公　星亮公之第三子，字寿康，号　忠信，妣杨氏，生五子：报江、报联、报睦、报淮、报盛。六十一世祖报联公　拱照公之次子，字发诏，妣吕氏，殁后同报联公合葬沛县木星形，生一子：杜伯。从上述监明公起至报联公，已有五十六个世代的　发展历史，发展范围基本上是在沛县，要到杜伯公之后才转入陕西的杜城（即今长安县境内），后又分支为唐氏、杜氏，这个时期，中国历史已经进入东周列国时期（即公元前770年左右）。
第三章春秋时期六十二世祖杜伯公　报联公之子（是唐、杜两姓的始祖），字致禄，事周为上卿大夫，挂右将军帅，灭唐有功，封为唐杜伯，顶陶唐氏后是为姓唐，又食邑于杜再改为杜姓，所以说是唐、杜两姓的始祖也。唐在山西的太原，杜在陕西西安府京兆（今长安县杜城），即周时的杜伯国，公在周宣王静46年（即公元前782年）授职谏政，搜索妖女于民家，王将杀公，公而非其罪，下大夫左儒亦共争之，而王不许，杜伯公之长男隰叔便以官为姓，改为士氏。次男温叔之子杜拽奔鲁望晋之襄阳，其后则为杜氏。六十三世祖隰叔公　杜伯公之长子，字良，号阐叔，居晋为士师，妣逢、辛氏，生四子：士龙、士吉、士云、士和。六十四世祖士云公　隰叔公之第三子，字维纲，号诚光，妣孔、张氏，生七子：仓棋、仓桔、仓模、仓达、仓通、仓道、仓远。六十五世祖仓模公　士云公之第三子，字宗仁，讳　士洪，妣由、争邹氏，共生十一子：荣文、荣武、荣职、荣振、荣康、荣秀、荣财、荣茂、荣信、荣吉、荣华。六十六世祖荣信公　仓模公之第九子，字傅，号太光，讳为，周惠王八年（即公元前669年）授职为晋大司空，妣易、谢氏，生一子：封诰。六十七世祖封诰公　 荣信公之子，讳士谷、字伯敛、又字昌允。为晋司空，周襄王二十七年（公元前625年）使盟会诸侯于垂陇。妣王氏，生子四：大福、大禄（士会）、大祥、大贞。至此，再经下一代士会公（大禄）受姓之后，范氏即从此始。&&综上所述，可知我范氏未出现之前，即从轩辕黄帝开始，至士会公受姓前，经历了五帝和夏商周三个时期，共约二千多年的孕育变化而产生。其中经历了九次分支和六十七个世代的繁衍，才产生出这一在中国早期历史上影响最大、举足轻重的巨族著姓。（九次分支：1，黄帝［轩辕氏］；2，玄嚣［金天氏］；3，帝喾［高辛氏］；4，帝尧［陶唐氏］；5，源明公［刘氏］；6，刘累夏代［御龙氏］、7，商代［豕韦氏］；8，杜柏［唐杜氏］；9，隰叔［士氏］）。（六十七个世代：1，五帝时期五个世代；2，夏商周三个时期六十二个世代）。注：以上资料从黄帝到封诰公世系资料乃后人所编，没有经过考证，不能作为依据，仅供参！
第　三　篇春秋晋卿士会受姓范氏至桃林太祖兹章公第一章　春秋至秦末汉初时期（注：从士会到范履冰世系是后人所编没有经过考证仅供参考）
一世祖　士会公（范姓始祖）士会公　名大禄，又名随季或随会，字伯元，号武子，春秋时为晋国上卿大夫，初食邑于随（即今山西省介休县），故名随会或随季，公元前592年，即周定王15年，晋景公8年时，士会公仕晋有功，赐于国爵，加封太傅高平侯平王，食邑范（原为齐地，旧为山东省东昌府之范县。公元1964年后划归河南省管辖），遂以范为姓，高平为郡，范氏即由此诞生。周襄王32年（即公元前620年）晋使赵盾使公与先蔑往秦，迎晋公子雍未返，是以先蔑复奔秦，居大夫之职，及后晋士会公升将中军伐戎有功，献狄俘于王室，加封为周太傅，十五年后告老。终养于范邑，时人皆称公为范武子，后人像赞曰：“五君辅主，盟中有光，厚德载福，奕世其昌”。妣何氏，封夫人，殁后与公合葬范县之上天凤形。（广东兴宁范氏族谱载：士会公，讳大禄，殁葬于现今江苏省沛县下坑子，坐东向西，有金字碑，莫前有石牛石马为记。）公生三子：长曰：士燮、次曰：士球、三曰：士鲂。　　士会公及其三个儿子均仕晋，唯士燮公之次子贵文公之后在秦（即今陕西省）即姓刘，在晋者即姓范。在秦者传至瑞公时生子曰：刘邦，即公元前206年即汉朝开国皇帝位的刘邦是也。二世祖士燮公　又名富仙，字美荣，又字侨，号文子，士会公之长子。周定王八年（公元前599年）为晋国中军主将，救鲁有功，封为司空执政，窃爵于范邑，称范文子。晋景公八年（公元前592年）加封上将军，殁于鲁成公十八年（即公元前573年）六月初九日，后人对其像赞曰：“凯旋归国，甘步后尘，之反不伐，公贻其人。”妣柳氏、伍氏，具封夫人，殁后与公合葬九原祖坟，共生三子：长曰：贵龙、次曰：贵文（留秦改刘姓）、三曰：贵凤（即宣子）叔祖僖公　字士球，士会公之次子，徙于楚，官居尚书，妣陈氏，封夫人，生一子：范山。叔祖鲂公　字士鲂，士会公之第三子，号恭子，晋悼公时为卿，后派不详。三世祖　贵凤公（另有简传）贵凤公　字匄，又字伯瑕，号若敬，号宣子，士燮公之第三子，周灵王九年（公元前563年为晋中军元帅，立为上相，殁于公元前547，后人对其像赞曰：“一国兴让，公开其端，功著和睦，数世不堪。”妣邓氏，封夫人，生一子曰：士鞅。伯祖贵龙公　窃爵于范邑，后派不详。伯祖贵文公　留秦不归，其后裔从此即改姓刘氏，其第十九代孙刘　邦于公元前206年即汉朝开朝皇帝位，曰：“汉高祖”。叔祖山公　僖公之子，官任楚庄王太傅，后派不详。四世祖& & 士坱公士坱公　字起松，号献子，匄公之子，窃爵元帅，后升上相，为上卿大夫，公元前423年曾代赵越王执政十五年，后人对其像赞曰：“建功立业，首推王章，忠贞报国，史册流芳。”妣蔡氏，封夫人，生二子曰：吉射、皋夷（早殁）。五世祖& & 吉射公　号昭子，士鞅公之长子，官居平章事，公元前493年迁齐国，为齐客卿，妣申氏宜人，生一子曰：元广。六世祖　元广公& & 吉射公之子，世居齐国(即今山东境内），员外郎，妣钟氏，封夫人，生二子曰：范彰、范蠡。七世祖& & 范蠡公（另有简传）范蠡公　字少伯，号陶朱，讳鼎，元广公之次子，生于公元前518年，春秋时有名的政治家。初事越王勾践，苦心戮力，与勾践深交二十余年，在越王卧薪尝胆时，出谋献策，于公元前473年竟灭了吴国（国王为夫差），以报“会稽之耻”，称上将军，后来公认为“盛名之下难于久居”，且知勾践的为人是“可以共患难，不可同安乐”，遂浮海迁齐，易名为“邸夷子皮”，治产数千万，齐人闻其贤，请以为相，公不允，至陶（即今山东定陶西北），自号陶朱公，专心为商，富甲天下，广施于人。公三次发大财，都把财物散济于穷苦人，人们尊敬他，纪念他，把他尊为财神，后人对其像曰：“功成速退，止陶自乐，明哲保身，其人难学。”公殁于公元前438年，享寿八十岁，妣官氏，封诰命夫人，生二子曰：范鸿、范清。（另传范蠡公后人因为历史原因已改姓氏）伯祖范彰公　元广公之长子，世居楚国，生一子曰：环，为楚国大夫，封厉阳侯，后派不详。八世祖范清公　范蠡公之次子，官任奉政大夫，妣官氏，封夫人，生二子曰：有传、有经。伯祖范鸿公　范蠡公之长子，早殁未传。九世祖有传公　范清公之长子，讳鉴，战国时官任湘阳太守，妣刘氏，封夫人，生二子曰：锡康、永年。叔祖有经公& &范清公之 子，讳善堂，官任丐阳太守，妣刘氏，封夫人（后派未详）。十世祖锡康公　有传公之长子，员外郎，妣田氏，封孺人，生一子曰：范淑。叔祖永年公　有传公之次子，官任魏梁刺史，妣袁氏，封夫人，生一子曰：辉元（后派未详）。十一世祖范淑公　锡康公之子，随叔祖永年公去魏并徙，官至魏兵马司，妣马氏，封夫人，生一子曰：范雎十二世祖　范雎公（另有简传）范雎(ju)公　&&又名范且(ju)，后人误作范睢(suī)。范淑公之子，字叔，战国时魏人，有经天纬地之才，安邦定国之志，为中国历史上的名流之一。初事魏，为须贾(gǔ)的门&&客，魏人诬其有通齐之罪，魏相(魏齐)笞之死而复生，乃易名“张禄”，奔秦说秦昭王，献“远交近攻”之策，被拜为秦丞相，封秦应侯，后因任人为亲而举荐不慎，与僚不睦而自免，遂解职归田，急流勇退，让相位于蔡泽。后人对其像赞曰：“远交近攻，智谋建功，辅相秦主，宜受荣封”。妣欧阳氏，封夫人，生二子曰：范楷、范梁。十三世祖范楷公　范雎公之长子，字子模，讳声则，承父“应天侯”之职，官居吏部侍郎，封地应天，妣蓝氏，封夫人，生一子曰：范灿。叔祖范梁公　范雎公之次子，字子栋，徙居汉中，后成该地旺族。其孙范目，佐高帝，定三秦，封阆中侯，生一子曰：柏年。官至梁州太守。十四世祖范灿公　范楷公之子，字光辉，员外郎，妣司马氏，封宜人，生二子曰：范比、范齐。十五世祖范比公　范灿公之长子，官任奉政大夫，妣苏氏，封夫人，生三子曰：大义（后派未详）九星、世才（妣官氏，生一子曰：范麟，后派未详）。叔祖范齐公　范灿公之次子，初为都尉，后随卢倌出使匈奴（后派不详）。十六世祖九星公　范比公之次子，字明昭，讳照，随叔父范齐公奔匈奴王，封为大元帅。妣李氏，封诰命夫人，生三子曰：学忠、学贤（妣宋氏，后派不详）、学元（妣钱氏，后派未详）。十七世祖学忠公　九星公之长子，字代，讳靖侯，因促匈奴王归朝有功，封为范阳侯（范阳即今北京地区），食邑六千二百户，殁后葬燕山北麓界上盆形，妣赖氏，封夫人，生三子曰：范仪、范信、范位。十八世祖范位公　学中公之第三子，袭爵范阳侯，妣李氏，封宜人，生一子曰：宗德。伯祖范仪公　学忠公之长子，员外郎，妣马氏宜人，生一子曰：宗道（妣胡氏，生一子曰：范围，后派不详）。伯祖范信公　学忠公之次子，字明友，官拜度辽将军，封平陵侯，妣胡氏、继霍氏，生一子曰：宗智（妣白氏，后派不详）。十九世祖宗德公　范位公之子，字德星，讳怀侯，袭爵范阳侯，官任奉政大夫，妣李氏，封夫人，生二子曰：范增、范城。二十世祖　范增公（另有简传）范增公　宗德公之长子，为楚霸王项羽的高级谋士，被项羽尊为“亚父”，拜为军师，在当时的楚（项羽）汉（刘邦）争霸中，范增为项羽出谋献策，起到了举足轻重的作用（详情另传），妣葛氏，封夫人，生二子曰：亮海、度海。叔祖范城公　宗德公之次子，字庆春，官任常州知府，妣骆氏，后派不详）。　注：以上世系根据史记编写，只是后人为纪念祖先根据历史时间而加以编写出来的世系，不能作为世系凭证。
第二章两汉三国时期（注：从士会到范履冰世系是后人所编没有经过考证仅供参考）廿一世祖亮海公　范增公之长子，字果，官任骠骑将军，妣吴氏，封夫人，殁后与公合葬仙人 献 掌 形，生二子曰：范式、范斌（后派不详）。廿二世祖范式公　亮海公之长子，字峻，讳世卿，官任汉臣，因避乱而徙居陇西，后又定居河南之南洋，妣钟氏宜人，生二子曰：大鹗、至鲲。廿三世祖大鹗公　范式公之长子，字福元，官任御前侍卫，妣游氏，封夫人，生一子曰：国礼。叔祖至鲲公范式公之次子，后派未详。廿四世祖国礼公　大鹗公之子，字贤书，员外郎，殁葬高岗凤形，妣彭氏，封嬬人，殁葬风吹罗带形。生三子：& &旺、晴、日岂。廿五世祖范旺公　国礼公之长子，字保泰，官任顺昌巡检，妣冯氏，封夫人，殁后与公合葬金鸡报晓形，生一子曰：范竟。叔祖范晴公　国礼公之次子，字清占，后派未详。叔祖范日岂　公　国礼公之第三子，后派未详。廿六世祖范竟公&&范旺公之子，字景宏，官任兵部侍郎，妣李氏，封夫人，殁后夫妇合葬眠牛形，生一子曰：逢海。廿七世祖逢海公　范竟公之子，字文渊，讳太元，又名津，官居都尉，陕西太守，太傅，妣黄氏，殁后夫妇合葬猫儿洗面形，生三子曰：政、敏（徙居陈留，后派未详）、致（徙居山阳，后派未详）。　廿八世祖范政公　逢海公之长子，字联开，官任御史中丞，妣高氏，殁后与公合葬镇海踏龟形，生二子曰：范袭、步高（幼殁）。廿九世祖范袭公　范政公之长子字倩，官任梧州刺史，殁葬鲤鱼上滩形，妣林氏，封夫人，殁葬蝴蝶形，生二子曰：范达、范逊。三十世祖范达公　范袭公之长子，字洪泰，员外郎，妣古氏封夫人，殁后夫妇合葬雄鹅跃水形，生二子曰：思能、思陵。叔祖范逊公　范袭公之次子，字吉茂，妣凌氏，殁后与公合葬罗带形，生二子曰：思凤、思章（后派未详）。卅一世祖思陵公　范达公之次子，字舒衍，官任颖昌知府，后升任道台，妣顾氏，封夫人，殁后夫妇合葬螃蟹游湖形，生四子曰：立忠（妣李氏，后派未详）、立信（妣黄氏，后派未详）、立仁（妣刘氏，后派未详）、立义。伯祖思能公　范达公之长子，妣李氏，生一子曰：百辉（后派未详）。卅二世祖立义公　思陵公之第四子，字叔矩，又名易常，讳显，官由太学博士升龙舒侯，至吏部事使，殁葬大塘浮鸭形，妣马氏，封夫人，以贤名称世，殁葬凤凰形，生二子曰：范滂、范深。卅三世祖　范滂公（另有简传）范滂公　立义公之长子，字孟博，讳孔林，生于公元137年，殁于公元169年，原籍在东汉汝南征羌（即今河南郾城东南），少居风节举孝廉，至署汝南功曹（太守），升冀州清诏使，迁光禄勋办主事，为东汉名卿，名列八顾，妣田氏，封夫人，殁后夫妇合葬仙人献掌形，生二子曰：鉴伟、钟伟。卅四世祖钟伟公　范滂公之次子，字道生，官至文登吏部尚书，妣彭氏，封诰命夫人，生三子（谁出未详）：复兴（后派未详）、再兴、善兴（后派未详）。伯祖鉴伟公　范滂公之长子，后派未详。卅五世祖再兴公　钟伟公之次子，字宗龙，讳晷，官居司徒左长史，迁雍州刺史，妣陈氏，封夫人，生四子曰：范督、范馨、范卿、范陈。卅六世祖范馨公　再兴公之次子，字雅，号正卿，官任吏部侍郎，妣甘氏，封夫人，生一子曰：范汪。伯祖范督公　再兴公之长子，妣申氏宜人，生二子曰：昌训、昌连。叔祖范卿公　再兴公之第三子，字铎，号高堂，妣匡氏宜人，生二子曰：范谷、范毅。叔祖范陈公　再兴公之第四子，字坚，号子常，赐爵都亭侯，官至尚书右丞护军长史，妣杨氏，封夫人，生一子曰：启（字荣期，官至黄门侍郎，后派未详）。卅七世祖　范汪公（另有简传）范汪公　（308--372）范馨公之子，字玄平，讳穆侯，官任徐、兖两州刺史，平北将军，封武兴侯，卒赠散骑常侍，蓍作有《荆州记》、《尚书大事》、《华林故事》等传于后世，妣邝氏，封夫人，殁后夫妇合葬上滩鲤鱼形，戍山辰向，生三子曰：范康、范宁、范少连。卅八世祖　范宁公（另有简传）范宁公　（339--401）范汪公之次子，字武子，封阳遂乡侯，官至豫章太守拜中书郎，后来在唐朝贞观时被皇帝崇为圣庙，到宋真宗　时加封为新野伯，妣曹氏，封夫人，生二子曰：桃元、梅元。伯祖范康公　范汪公之长子，袭爵武兴侯，生一子曰：弘之。叔祖少连公　范汪公之第三子，官任太子舍人，其五世孙范云公为梁武帝相，封为霄城侯。卅九世祖梅元公　范宁公之次子，讳参，员外郎，妣厉氏宜人，殁后与公合葬龟形，生三子曰：禄峻、禄连、禄审。伯祖桃元公　范宁公之长子，字伯伦，讳泰，谥宣侯，袭爵遂乡侯，官至特进侍中光禄大夫，著有《古今善言文集》于后世，妣孙氏，生三子曰：范暠、范晏，范晔（出继弘之公）。伯祖弘之公　范康公之子，袭爵武兴侯，官任余杭县令，立堂兄桃元公之第三子为嗣，名范晔。四十世祖禄审公　梅元公之第三子，字著春，又名曙，以文学显著，官任上谷太守，妣慕容氏，封恭人，殁后与公合葬龙形，生二子曰：范福、范祥。伯祖禄峻公　梅元公之长子，妣邱氏宜人，生一子：汶。伯祖禄连公　梅元公之次子，妣左氏宜人，后派未详。伯祖范晔公　弘之公之嗣子，字尉宗，袭爵武兴侯，　官任宣城太守，武卫将军，太子詹事（后派未详）。伯祖范暠公　桃元公之长子，袭爵遂乡侯，官至宜都太守，生一子曰：范濛（其孙范缜官任晋安太守，是伟大的无神论者，所著的神灭论一直流传至今，影响极大，后派未详）。四十一世祖范福公　禄审公之长子，字节信，官居会稽太守，妣张氏，封夫人，生一子曰：范权。叔祖范祥公　禄审公之次子。四十二世祖范权公　范福公之子，字文度，员外郎，妣袁氏宜人，殁后夫妇合葬张家界武陵源凤形，生二子曰：林芝、宏芝（妣傅氏，后派未详）。注：以上世系根据史记编写，只是后人为纪念祖先根据历史时间而加以编写出来的世系，不能作为世系凭证。
第三章两晋南北朝隋唐时期（注：从士会到范履冰世系是后人所编没有经过考证仅供参考）
四十三世祖林芝公　范权公之长子，字彪秉，妣邓氏宜人，生一子曰：曦广。四十四世祖曦广公　林芝公之子，字协，员外郎，妣何氏家人，殁后夫妇合葬飞天凤形，生四子曰：范悦、范恬、范恺、范慎。四十五世祖范悦公　曦广公之长子，字夷中，官任青州从事司徒，妣黄氏，封夫人，殁后夫妇合葬凤形，辰山戍向，生二子曰：范休（字柏年）、范遵（字松年）。叔祖范恬公　曦广公之次子，妣陈氏宜人，后派未详。叔祖范恺公　曦广公第三子，妣王氏宜人，生二子：肇基、肇烈（后派未详）。叔祖范慎公　曦广公之第四子，妣曾氏宜人，生二子：殷洪、咸洪（后派未详）。四十六世祖范休公　范悦公之长子，字柏年，号融，官任淮州刺史，后子孙遂定居淮州之河内，公为政清廉，爱护百姓，深受世人褒赞。后人赞其像曰：“德本廉让，却耻夸张，因主下问，始白中藏”。妣袁氏，封夫人，生二子：以让、以臣（后派未详）。叔祖范遵公　范悦公之次子，字松年，官居尚书右仆射，文林郎司州牧，妣陈氏孺人，后派未详。四十七世祖以让公　范休公之长子，字朗，讳能臣，官任镇北将军，妣岳氏，封夫人，殁后夫妇合葬猛虎下山形，生三子曰：范复（早殁）、范衡、范衍。四十八世祖范衡公　以让公之次子，字廷官，官至中书郎，妣梁氏，封夫人，生二子曰：范焕、范煌。叔祖范衍公　以让公之第三子，字广文，妣苏氏宜人，其后裔在河东为旺族，范有志、范诚澄均官居大将军职，范希朝谥封宣武侯卒赠太子太师。四十九世祖范焕公　范衡公之长子，字伯郎，官任常州刺史，妣福氏，封夫人，生一子曰：千兴。叔祖范煌公& & 范衡公之次子，字复镇，员外郎，妣安氏宜人，殁后夫妇具葬将军石下（后派未详）。五十世祖千兴公　范焕公之子，字为勇，讳强，以子履冰贵卒赠太子少保，妣凌氏，封夫人，殁后与公合葬蜘蛛结网形，生一子曰：履冰。（注：从士会到范履冰世系是后人所编没有经过考证仅供参考）五十一世祖　履冰公（另有简传）履冰公　（公元659～725年）千兴公之子，字始凝，讳裳，又名清岐，世居河南之河内（即今河南开封）怀庆府，官居盛唐宰相，唐武后时为鸾台天官二侍郎，兵部尚书，后任凤阁鸾台平章事，兼修国史，时谓北门学士，咸称良丞，时人对其像赞曰：“直道而行，忠心报国，方知古人，史鱼为则”公为河内范氏始祖，为学士时与元顼，周恩茂同撰《烈女传》、《臣轨百僚新戒乐书》等千余卷。妣刘氏、张氏，具封夫人，生三子曰：冬芬、冬菁、冬菖。公之三子自后各自藩衍，各成一系，现居江南、江淮、东南、西南诸地的范姓均出自履冰公之后。其三大支系分述如下：
第一节　伯祖冬芬公支系（初迁南阳，后迁福建宁化）
五十二世冬芬公　履冰公之长子，字秀桂，官居朝中通判，迁徙南阳（即今河南南阳市）肇基，为南阳范氏始祖，妣戴氏，封夫人，生二子曰：平其、平和。五十三世 平其公　冬芬公之长子，字允茂，员外郎，妣刘、邹氏，生三子：达尚、道尚、远尚。平和公　冬芬公之次子，字开贵，员外郎，妣邹氏，生二子：文喜、文澜。五十四世 达尚公　平其公之长子，字孚吉，员外郎，妣兰氏，生四子曰：范资、范质、范俊、范贤。道尚公　平其公之次子，字本正，妣胡氏，生三子：喜瑞、发茂、克权（后派均不详）。远尚公　平其公之第三子，字光祖，妣刘氏，生三子：均振、梧高、松高（后派均不详）。五十五世 范质公　达尚公之次子，字彬，举进士，官至后周宰相，太祖佐威称雄天下，封鲁国公，与当时的宗伊公、传式公合称为五代十国时期的“范氏三宰相”，妣蔡氏，封夫人，生一子曰：礼明。范资、范俊、范贤三公后派未详。五十六世 礼明公　范质公之子，字照方，员外郎，妣李、何、章、陈四氏，生二子（谁出未详）曰：世用、世坤。五十七世 世用公　礼明公之长子，字藻辉，号宝寿，员外郎，妣江氏孺人，生一子曰：机智。世坤公　世用公之子，字洪谋，讳维，员外郎，妣顾氏，生二子：白玉、白波。五十九世 白玉公　机智公之长子，字凤珠，员外郎，妣陈氏，生三子：致忠、致和、致贵。白波公　机智公之次子，字新珠，员外郎，妣包氏，生二子：允茂、允乾。六十世 致忠公　白玉公之长子，字文景，妣吕氏，生二子：堃、坚。致和公　白玉公之次子，字文仲，妣高氏，生三子：锡莆、锡龄、锡珍。致贵公& &&&白玉公之第三子，字文元，妣& &氏，生三子：叙江、叙三、叙环。六十一世 　范堃公　（南迁福建宁化为开基始祖。）范堃公　字评，官任龙图阁大学士，唐僖宗元年（公元873年），因乱，携家口18人徙至浙江杭州钱塘，后又迁福建南剑州（即今南平市）沙县孟兰峡，后又再迁汀州府宁化石礕村黄竹迳（即今大坊里）开基，妣俞氏，封夫人，生四子：春、夏、秋、冬。六十二世 春公　堃公之长子，字丹春，妣唐氏，迁江西石城下茶坑。夏公　堃公之次子，字梅青，妣余氏，仍居宁化。秋公　堃公之第三子，字启明，妣丘、陈两氏，封夫人，生二子：荣仕、荣重。冬公　堃公之第四子，迁向不明。六十三世 荣仕公　秋公之长子，字理，号五郎，官任吏部侍郎，妣甘氏，封夫人。生一子：五郎。迁江西石城七九寨，大柚坪等地开基。荣重公　秋公之次子，号六郎，　妣廖氏孺人，生四子：仲延、仲寿、仲迪、仲文。六十四世 仲延公　荣重公之长子，妣陈氏，生一子：彦瑶（移连成马铺前）。仲寿公　移居泰坊，原又移长汀。生一子：十六郎。仲迪公　妣陈氏，后派不详。仲文公　妣马氏。生一子：彦宝（移连城徐地塘）。六十五世 △郎公　后裔居东坑、副头等地。椿郎公　后裔居殷地下等地。十六郎公　生九子，又称“九子公”。长曰玑郎、次曰均郎、三曰蓉郎、四曰瓒郎、五曰邈　郎、六曰裕郎、七曰值郎、八曰谅郎、九曰拽郎。六十六世 蓉郎公　后派为：蓉郎（66）－－十二郎（67）－－大六郎（68）－－小六郎（69）－－十七郎（70）－－三十二郎（71）－－六十三郎（72）－－九十五郎（73）－－念九郎（74）－－二郎（75）－－虎李郎（76）迁徙至长汀县水东街登俊坊开基（后派不详）。其余八房不详。
第二节　冬菁公支
（先迁湖南，宋时迁苏州吴县，后再迁福建清流、宁化上杭等地）五十二世祖冬菁公　履冰公之次子，字天香，讳邦瑞。唐长安二年登壬寅科进士榜，官居朝中通判。妣张、李两氏，具封孺人。生二子曰：鸣鹤、鸣鸾。五十三世祖鸣鹤公　冬菁公之长子。字翔高，官任侍御史，妣韩、骆两氏，具封恭人。生二子曰：季春、季明。叔祖鸣鸾公　冬菁公之次子。官授绍兴都税务，妣邹氏，后派不详。五十四世祖季春公　鸣鹤公之长子。字景和，官任监盐场行瞻军酒库。妣何氏孺人，生二子曰：居中、居伦。叔祖季明公　鸣鹤公之次子，官任观察支使。后派不详。五十五世祖居中公　季春公之长子。字德正，官任观察使，后迁汾州（今陕县），妣邵氏，封夫人，生二子曰：传正、传规。叔祖居伦公　季春公之次子。登唐天中二年（公元848年）进士，未任殁（未传）。五十六世祖传正公　居中公之长子。字维天，以恩补太庙斋郎，官至刺史，妣顾氏，生二子曰：范隋、范隆。叔祖传规公　居中公之次子，官任陕西路转运判官（后派不祥）。五十七世祖范隋公　传正公之长子。字以亨，唐咸通十一年庚寅（公元870年）一支渡江为浙江处州丽水县丞，后因中原离乱，不得归故里河内，遂随南下人流徙居苏州吴县肇基。公为苏州范氏始祖，妣俞氏，封夫人，生三子曰：范质、范贽、范颀。叔祖范隆公　传正公之次子，中原离乱时随奔走人流迁于四川成都开基。后封为华阳侯，为　华阳范氏之始祖。生一子：彦朗。彦朗公又生一子：绍温。其后在蜀藩衍，人口众多，成为四川之旺族。该祖之后裔范镇在宋是朝庭命官，京都重丞，是支持范祖禹公成材的恩人。五十八世祖范颀公　范隋公之次子。字为中，号日均。妣吕氏，生一子曰：梦龄。伯祖范质公　范隋公之长子，字琪中。后派不祥。五十九世祖梦龄公　范颀公之子。字文襄，事吴越，为中吴节度使判官，以曾孙仲淹公贵赠枢密副使，宋累赠太师徐国公。妣陈氏，封诰命夫人，生三子曰：赞时、诰模、光模。六十世祖赞时公　梦龄公之长子。字汝节。仕吴越，九岁举神童，授监秘正字。以孙仲淹公贵拜枢密副使，宋累赠太师，追封唐国公。妣钱、吴两氏，具封贤德夫人，生七子曰：范坚、范垌、范墉、范埙、范埴、范理、范昌言。叔祖诰模公　梦龄公之次子。官授秘书省校书郎。后派不祥。六十一世祖范墉公　赞时公之第三子，字佛克，又字德防。公原仕于吴越王钱俶，归宋后历任武德、武信、武宁三军节度书记。以子仲淹公贵赠枢密副使，以孙忠宣公贵追赠太师周国公、开封府仪同三司尚书令。归宋十余年间，自冀（河北）而蜀（四川）而徐（徐州），历尽艰辛。妣陈、谢两氏，具封夫人，生五子：仲滋、仲温、仲洿、仲滔、仲淹。伯祖范坚公　赞时公之长子，从钱王归宋后授职谏议大夫，后派不祥。伯祖范垌公　赞时公之次子，镇守睢阳，著有《吴越备史》等书传于后世。生四子：不详，后派未详。叔祖范埙公　赞时公第四子，官失考，后派不祥。叔祖范埴公　赞时公第五子，号五郎，官失考，后派不祥。叔祖昌言公　（失考）。
第三节　叔祖冬菖公支系（迁江西拱州、丰城等地）
五十二世冬菖公　履冰公之第三子，字利成，唐睿宗景云元年（公元710年）登进士榜。妣吴氏，封夫人，生一子：从温。五十三世从温公　冬菖公之子，唐开元十年（公元743年）登进士榜，生一子曰：范平。五十四世范平公　从温公之子，唐元和宾贡生是，妣甘氏，封夫人，生一子曰：二郎。五十五世二郎公　范平公之子，其后徙居江西丰城、拱州和楮村等地开基，后派不详。
第四章　宋仲淹公系下至桃林滋章公第一节　仲淹公至如节公
六十二世祖　仲淹公（另有简传）仲淹公　字希文，谥文正，范墉公之晚子，本命生于宋端拱二年乙丑岁（公元989年八月初二丑时，殁于宋皇佑四年壬辰岁（公元1052年）五月二十日辰时，享寿六十四岁，葬于河南洛阳伊樊里万安山。苏州天平山葬衣冠，名“万笏朝天”，系壬龙入首，乾山巽向，左水倒右出禄，存丙胎位而去，山砂回作城阁。公世居江南苏州吴县，二岁而孤，随母谢氏从于淄州长山朱文瀚家，遂以朱姓，取名说（shui)。初住长白山僧舍修学，缺衣少食，生活十分清苦，后又居南都郡学舍“断齑划粥”，继续苦读，终于在宋祥符八年（公元1015年）举乙卯科进士，礼部选为第一名，初任广德军司理参军，天圣四年（公元1025年）钦授奏事参政兼大学士侍讲，官至辅宰，封汝南公。所至均有惠政，受到老百姓的爱戴，不少地方的老百姓还立像建生祠，香火奉祀，先儒有论“本朝人物，公为第一，佐宋皆圣贤，事业白璧无瑕，光彩照人”宋仁宗欲大用公时，公却病疾逝世，宋仁宗曰：范仲淹方始大用，如是惜哉。谥封文正，赠兵部尚书，追封楚国公，赐碑曰：“褒贤之碑”。赐庙额曰：“忠烈庙”。清康熙五十五年丙申岁（公元1716年）清帝降诏全国各省、州、县，将公配祀圣庙在先儒司马光之上，皇帝遣朝廷六部官员于同年正月十三日把公奉入圣庙崇祀。妣李氏，太师昌龄公之女，封诰命夫人，又妣彭氏，彭氏谥仁肃，封为一品太夫人，生四子：（谁出未详）：长纯佑、次纯仁、三纯礼、四纯粹。立从子曰：纯诚。六十三世祖纯佑公　仲淹公之长子。字天成，又字廷义，谥忠贞。本命生于宋仁宗天禧五年辛酉岁（公元1021年），殁于宋嘉佑八年癸卯岁（1063年，英年早逝。殁后附葬于河南洛阳伊樊里万安山文正公墓佳城，配祀文正公祠。公英俊能文，性能事父，刚正不阿，随父出征关陕，屡建功勋，作主簿，官至吏部尚书、闽浙两省总督。世人对其像赞曰：“风流道德，世所乐闻，虽常致士，素不忘君”。妣钱氏，封夫人，生二子：长子如符（字正臣）。次子如节（正鼎）。叔祖纯仁公　仲淹公之次子，字尧夫，谥忠宣。本命生于宋天圣五年丁卯岁（公元1027年）六月十八日子时，殁于宋建中靖国元年辛巳岁（公元1101年）正月初二日，葬于河南洛阳万安山范氏第二佳城，勋柱上书高平郡开国公，累赠开封府仪同三司。宋徽宗御书墓碑额曰：“世济忠直之碑”。宋高中建炎四年（公元1130年）十一月赠太师许国公。元配韩氏、继配李氏，一说续娶王氏，侧室赵氏（正国生母）。共生五子曰：正民、正平、正思、正路、正国，该系后裔多在河南开封附近发展。正平公传至祖德公（仲淹公之第九代孙）时于南宋末由原居苏州赴闽经商，南迁至福建沙县肇基。后裔又有迁广东廉州府灵山县（今广西灵山县）、福建漳州等地。现居沙县陈坑、南远坑、胞胶坑村等的已传至三十六代，共四千多人口。叔祖纯礼公　仲淹公之第三子。字彝叟，谥恭献。本命生于宋仁宗天圣九年（公元1031年）三月，皇佑元年以文正公遇明堂恩奏，授将仕郎秘书省政年迁太常侍大祝，宋哲宗元佑间赐进士及第，迁佐朝散大夫，徽宗立以龙图阁大学士知开封府，十一月拜礼部尚书　，迁中大夫授尚书右丞。享年七十六岁，宣和五年（公元1123年）追封延康殿学士，累赠正议大夫，宣和六年十一月特赠资殿学士。妣王氏（天章阁侍制之女，魏国太夫人之妹），殁后与公合葬河南洛阳万安山，追封为太宁郡夫人。生一子曰：正已（该系后派不祥）。叔祖纯粹公　仲淹公之第四子，字德孺，谥忠直。宋仁宗庆历六年（公元1064年）七月生，官初任徐州滕县令，神宗元丰四年迁京西路提举，徙陕西路转运判官，继升副使，后因遭西贼抄掠粮草，降职宣义郎，依前充职，钦宗靖康元年（公元1126年）丙午正月二十五日殁于颖昌，享寿八十岁，葬洛阳万安山，配祀文正公祠。妣刑、晃氏，生五子曰：正夫、正图、正誉、正舆、正需。该系正图公之子直用公于北宋末由苏州迁徙至福建莆田县等地肇居，其后裔又有于元末（约公元1363年前后）迁徙至海南之文昌、琼海、昌江、凌水、东方、万宁、橙迈、琼山等八个县市肇居，现有人口六、七千人。叔祖纯诚公　仲淹公之从子。乃堂伯范愕公之第四子，字宇明。公忠厚朴实，仲淹公置义田于苏州，全由纯诚公负责经营，他把工作做得井井有条，帐目料理得清清楚楚，深受仲淹公的器重，兄弟们的信赖。官任长州尉、衢州同理，生一子：正伦。其后裔基本上还都在苏州吴县附近藩衍，后派不祥。六十四世祖如节公　纯佑公之次子，妣施夫人，号懿淑，由清流迁徙至宁化石碧村居住，生五子：长：衡（号亘一郎） 居故土次：徽（号亘二郎） 居故土三：衍（号亘三郎）（移居宁化石壁村葛藤坑）四：衝（号亘四郎）（给名）居故土五：御（号亘五郎）（给名）居故土伯祖如符公：纯佑公之长子，字正臣。（公特任建宁府知府）官居奉政大夫，徙居至建宁府肇居。妣周（后派不详）
第 四 篇苏州十六房
& & 范仲淹始创家谱，苏州族人续修时，因范仲淹的四个儿子和五服之内在朝居官的共十六人，遂分为十六房，各为房祖；“房”号以房祖的官职或谥号定名。范仲淹的四房直系子孙依次为监簿房、忠宣房、右丞房、侍郎房。（苏州十六房只有这四房及后人才是范仲淹后代）其他十二房分别为：中（忠）舍房范仲温（范仲淹长兄范仲温一支），赞善房范纯古（范仲淹长兄范仲温之长子范纯古一支），支使房钜（范仲淹堂弟范钜，即范坰第三子的一支），朝奉房范纯懿（自二世“纯”字起谱），儒林房范钧（范仲淹堂弟范钧，即范埴次子的一支），宣义房范几道（范仲淹侄子、范珣之长子范几道一支），秘丞房范世京（范仲淹侄孙范世京，即范师道长子的一支），大夫房范世文（范仲淹侄孙范世文，即范师道第三子的一支），郎中房范世延（范仲淹侄孙范世延，即范希逸长子的一支），朝议房范正伦、司理房范正邦（都为范仲淹第三代后裔，名佚），驾部房范直闻（范仲淹第四代后裔，名佚）。范仲淹为范氏子孙首定的排辈字序共20字，并在皇佑三年（1052）在青州写下《续世谱·序》传于后世，其顺序为：仲纯正直公（一作“从”）良士宗文伯，叔子希昌彦，友善可称安。
& & 长子范纯佑监簿房一支传到第六世“良”字辈时，范良能（官至尚书，谥清宪）梦“以之柔为名者祥，因而改名之柔，并乘此将后面14字同时改为：之家邦国廷（庭），天元（ ）从（人）、汝，启惟允（光）必能兴。由此而形成了范氏两派：范仲淹所定20字在仲淹墓所在地洛阳族中流传推广，称为“洛派”；范之柔在苏州监簿房族中推行的，称为“苏派”。到明代嘉靖三十五年（1556），在事隔近600年之后，诸房在20字之后续定20字（从第廿一世起）。苏州监簿房为：仪德宏（弘）来（列）学，端承敬懋方，秉中延孝立，引谷裕名扬。其他诸房，由十六世明代太仆寺卿范惟一拟定，从第廿一世起的字序为：君章徵显用，循迪、广钦崇存，本宜充（允、运），厚（俊）时遵，道晋（普）隆。
& & 在再隔三百五十年后，即民国初年，族中决定再增20字（从四十一世起）。苏州监簿房为：同福祖有功，宣林苏居丰，金}