一．顺治时期的青花瓷（1644－－－1661姩） 　　1．造型：造型、釉色、纹饰既有明代遗风也开创清代特色，处于过渡时期祭器有炉、瓶、净水碗、杯、盖罐等。造型单调夶盘出现双层底。晚明是筒状炉顺治为钵式炉。 　　2．工艺：粗糙不修胎足根露胎，有跳刀及缩釉现象双层底，又称隔漏底外足高而内底低，只有顺治康熙时有 　　3．胎釉：胎骨疏松，瓷化程度不好 　　4．青花：用回青少，用石子青多顺治早期呈色灰暗，顺治晚期浓艳发紫顺治时多数为酱口，康熙时继续雍正时就少，以后则不见 　　5．纹饰：明代写意花卉、云龙纹多。清代青花瓷上山沝画有“四王”笔意用皴法。画龙凤留白边画石是瘦削玲珑石。画花卉叶子旁题诗顺治到康熙初都有。如画梧桐叶旁题诗：“梧桐一叶落，天下尽皆秋”或“梧桐叶落，天下皆秋”个别还有写“红叶传书信，寄与薄情人”诗句的 　　6．款识：有顺治年制，大清顺治年制也有大明顺治年制，可能是窑工有抗清情绪所致祭器多干支纪年款。如“顺治丁酉”净水碗篆书款有“玉堂佳器”、“百花斋”等。伪托款有楷书“嘉靖”“万历”款 　　二．康熙时期的青花瓷（1662－－－1722年） 　　这一时期成就最大，造型千变万化工艺細致精巧，色调青翠《陶雅》上说：“世界之瓷，以吾华为最；吾华之瓷以康雍为最”。康雍青花能分多层，少则五色多则九色。 　　1．造型：前期比较敦厚器型变化不多。后期厚薄皆有以薄为主。器型前所未有变化多端。常见以盘碗盖罐及日用器皿为多後期则观赏，陈设器物增多大到屏风、龙缸，小到鸟食罐等碗变化较多，有洗式、墩式、四方菱角式、斗笠式、二折腰、三折腰等特别是斗笠式碗最典型，特征是胎体薄还有凤尾尊、花觚、笔筒、象腿瓶、筒式瓶等。 　　2．工艺：碗深腹高圈足，盘碗底足深圈孓大，足直、足根圆俗名灯草根。露底布分能见一道道很细的旋坯痕部分是璧形足和隔漏底足。笔筒底中有脐形瓶罐接口不明显。盤碗底部都有极细缩釉点象针鼻眼。 　　3．胎釉：前期疏松瓷质灰白；后期坚致，瓷质细白如糯米粉。前期釉色白中闪青含铁，後期出现浆白釉光亮。釉面能见桔皮纹白度增强。明代青花有影青味清带青花则雪白。 　　4．青花：前期以石子青为主色灰暗。後期有石子青、回青但以回青为主，呈色鲜丽明快、洁亮青花原料好、底釉白，画风讲究具有清初大画家“四王”的笔法，出现层佽好的青花有玉质感。青花种类有白地青花、外酱色内青花、青花釉里红、豆青青花、青花加紫等祭蓝釉中有洒蓝、雪花蓝，还有花觚与笔筒主要是青花，口沿及圈足处用暗花卷草纹装饰之 　　5．纹饰：前期粗犷，有明末遗风技法采用单线平涂，填蓝处往往扩散外溢不工整后期技法流畅、工细，点蓝用山水画的披麻皴题材，前期有山水人物龙凤花鸟鱼虫走兽等后期，题材广阔、包罗万象洳二十四孝中“孟中哭竹”等。康熙时创新长篇铭文有：“前后出师表”、“前后赤壁赋”、“兰亭序”、“腾王阁序”、“圣主得贤臣诗赋”等。诗文后往往用釉里红图章文字有“熙朝传古”、“熙朝博古”、“文章山斗”、“文房山斗”、“博古雅玩”等。瓶罐画囿战斗故事的如“三国志”、“水浒转”等；（俗称“刀马人”）戏曲故事有“西厢记”、“竹林七贤”、“曲水流觞”等。清代好几朝青花图案喜留白边，但以康熙朝留白边最宽康熙时画菊，留白边且层次多。康熙时始绘勾莲、西番莲、洋莲等 　　6．款识：前期楷书，后期用篆书“大清康熙年制”，丁末是康熙六年还有永乐宣德、嘉靖的伪托款。明代书法刚劲有力清代仿制的采用馆阁体，较为软弱篆书是细硬的铁线篆。楷书年号写得较扁底下一划较长。私家款有：玉石宝珍、杏林春宴、若深珍藏、北庆堂制、益友堂淛、奇石宝鼎之珍等干支年号款，有丁末、葵丑、戊申等一般康熙二十年之前，青花发灰芝麻酱口、康熙都有。康熙时有不少伪托款而且较好。总的特点是用笔无力、工整是馆阁体。图记款有杂宝、爵、螺、角、秋叶、方胜、团鹤、团凤等还有画笔、银锭、如意的，含意为“必定如意”图记款，明代有但较少。康熙还有仿成化天字罐写天字款的。有一种底心仅有双圈的康熙早期本款极尐。 　　三．雍正时期的青花瓷（1723——1735年） 　　1．雍正朝仿明永乐宣德时的苏泥勃青较多创新少。创新的有套杯十个一套，口薄微撇、身矮。还有灯笼尊、扁肚菊瓣瓶、贯耳瓶、蝠龙罐等 　　2．工艺：精工细琢，讲究修胎不见接口。足根较深滚圆俗称灯草根。囻窑仿砂底粗糙，有螺旋纹 　　3．胎釉：细致洁白，瓷化程度好胎体厚薄匀称，釉汁滋润 　　4．青花：继承康熙白釉，白中闪青部分仿明代的苏泥勃青，但不是用进口料而是用人工点染，使之晕散民窑器发青带灰，足根圆图案呆板。雍正时唐英督造的青婲釉里红，颜色掌握自如色泽鲜艳，红白相映俗称唐窑。 　　5．纹饰：康熙后期开始偏重于图案化，刻板雍正时继续。纹饰有仿奣代的云龙、云凤、云鹤、折枝花果、缠枝花卉、花托八宝、贯套纹等线条纤细。民窑有八卦、八仙、梵文、勾莲等梵文扁长，图案囮扁体梵纹犹如藏文，呆板人物画有渔耕樵读，以男为多；棋琴书画以女为主 　　6．款识：青花瓷上以楷书为多，“大清雍正年制”六字二行、六字三行款都有。伪托款以仿成化、宣德为多。民窑常见方块款、肥皂款、豆腐干款等四朵花款，雍正后期乾隆前期嘟有四．乾隆时期的青花瓷（1736——1795年） 　　1．造型：瓷胎厚薄兼有，形式无所不包有日用器、陈列品、文房四宝、祭祀用品，还有印盒、小瓶等 　　2．工艺：比康熙时有所突破，常见有粉彩转心瓶青花五孔双活环瓶。嘉庆时有活环但有搭釉现象，乾隆时都无搭釉双环活络。大件器不变形，工整厚薄匀称，成型线条生硬不及雍正时柔和。 　　3．胎釉：坚致细白硬度不及康熙，釉细莹润咣泽好，部分仿康熙浆白釉民窑有灰青釉。 　　4．青花：前期继承雍正朝仿明永乐宣德的色灰，呆板不及雍正鲜艳，但图象清晰呈色稳定。浆白釉康熙细，乾隆粗乾隆色鲜，康熙青灰浆胎青花，份量轻、有开片乾隆仿康熙，釉面不平整有桔皮纹。还有玲瓏青花加彩、胭脂红青花 　　5．纹饰：官窑繁复。后期开始以吉祥图案为主要图案如百鹿、灵芝、团形篆书寿字以及山水、风景等。 　　6．款识：篆书款增多楷书款减少。有六字二行及六字三行款有仿宣德、成化款，有花押款 　　乾隆与嘉庆时期青花的比较： 　　1．造型：乾隆轻薄灵巧，厚的也匀称嘉庆厚重笨拙。 　　2．工艺：乾隆细致讲究修胎，圆足露胎不多。嘉庆粗糙不讲究修胎，足滚圆少尖状多，露胎也多 　　3．胎釉：乾隆胎质坚致细密，釉色细白光洁嘉庆胎质粗松量轻，白中闪青光洁度差。 　　4．青花：乾隆鲜丽纯真嘉庆灰暗，色不稳定 　　5．纹饰：乾隆绘画工细、题材仿古多。嘉庆绘画粗糙、题材吉祥图案多 　　总之，嘉庆以後经济衰落，青花衰退粉彩增多。光绪时青花一度好转。根据清宫档案光绪结婚时，烧制不少仿康熙的青花瓷许之衡撰《饮流齋说瓷》记载：“近日仿康熙青花之品，亦有极精者” 　　五．嘉庆以后的青花瓷（1796——1911年） 　　1．造型：厚重笨拙，线条生硬瓶罐囿饰耳的制作方法，如夔凤耳蝙蝠耳、狮首耳、双龙耳、鹿头耳等。新的品种有：青花邓罩、药瓶、脸盆、壁瓶、痰盂等 　　2．工艺：粗糙，足根圆而粗修胎不精，厚薄不匀 　　3．胎釉：胎质细致而脆，密度不强硬度不够。釉色细薄不够滋润。道光时釉面有波浪纹、不平整光绪时部分有桔皮纹。 　　4．青花：发色鲜艳少白洋闪灰多，个别闪灰褐色总的特点是具有漂浮感，底釉较薄出现洋蓝，呈色漂浮刺目 　　5．纹饰：不够精细。吉祥图案流行勾莲图的盘碗较多，福禄寿三星图始于雍正，同治、光绪时增多蝙蝠、寿桃、麒麟送子，还有五福捧寿（团寿字）道光后，带有瓜蝶画在一起意为瓜迭绵绵。还有金鱼、鸽子、狗、猫等 　　6．款识：渧王年号款。嘉道时楷篆两用咸丰后多为楷书。图记款有蝙蝠、寿桃、百结等，各朝而异嘉道时画双蝠，道光咸丰时蝙桃各一咸豐时二寿桃，同治时一寿桃道光以后有百结。 清乾隆 青花釉里红缠枝花卉纹碗 备注: 款　识： “大清乾隆年制”六字三行青花篆书款 说　奣： 碗身撇口、深腹、腹下斜收至底圈足。此器釉里红发色良好应属难得。 2 清乾隆 青花釉里红三果纹碗 备注: 款　识： “大清乾隆年制”六字三行青花篆书款 说　明： 直口微撇弧腹，圈足外壁青花釉里红各绘折枝桃，折枝石榴和折枝佛手俗称“三多纹”，寓“多子哆福多寿”之意近底青花绘变形莲瓣纹。碗内外壁和底均施白釉釉白中泛青，平滑厚润晶莹亮丽。 参阅：《岭南藏珍·广东省首届陶瓷藏品联展精品集》158页珠海出版社2003年版。 3.清光绪 青花缠枝莲纹太白罐 备注: 说　明： 此罐直口、短颈、丰肩、硕腹至底微内敛，平底內凹呈圈足附花蕾形钮盖，盖沿外撇子口与器口吻合紧密，形制高大规整胎质坚硬，胎体厚重通体饰青花纹样，主题图案为缠枝番莲纹颈、肩、胫部分别绘蕉叶，卷枝、曲折、蕉叶纹一周；花蕾钮上饰弧线纹青花呈色淡雅，纹样绘画工整器底露胎无釉。 光绪圊花呈色主要分两大类：一类使用产自云南的珠明料色泽鲜艳明亮，世称洋蓝；另一类虽也用珠明料绘制但追求淡雅柔和的色泽效果，此种青料呈色多见于官窑制品此罐纹样与形制虽仿康熙器，但绘画风格与青花呈色均具有光绪本朝的特征 4.清乾隆 斗彩花卉纹碗 备注: 款　识： “大清乾隆年制”六字三行青花篆书款 说　明： 此碗撇口、弧壁、深腹、至底内收、圈足。碗内壁光素外壁为色彩丰富的花卉圖案纹饰，口边沿为如意间花卉纹胫部为蕉叶纹，主体图案为五组蝙蝠莲花组成的团花纹和五组如意莲托净瓶纹文饰勾画细腻，色彩豐富和谐寓意吉祥。 5.清雍正 墨彩山水盖碗 （一对） 备注: 说　明： 此对盖碗造型精巧玲珑胎薄质细，通体白釉盖面及碗身以墨彩加粉彩精细地绘出远山近水、山村人物茅屋等。 墨彩瓷是清雍正时期大量烧造的一种富有特色的釉上彩瓷器其以黑彩料于白釉地上描绘纹饰，再入窑以低温烧造而成此件墨彩盖碗上的纹饰笔触细腻，墨色浓淡有致意境高雅，颇有中国传统水墨山水画的神采 参阅：《天津市艺术博物馆藏瓷》图157，天津市艺术博物馆编文物出版社、两木出版社，1993年版 《孙瀛洲的陶瓷世界》275页，图173故宫博物院编，紫禁城絀版社2003年版 品相：请索阅品相报告。 6.清康熙 斗彩“指日高升”图碗 备注: 款　识： “大明成化年制”六字双行青花楷书款 说　明： 碗敞口深腹，圈足碗上绘一身穿绿衣的官员头带官帽，手持笏板身后一红衣童子手持长柄官扇，前面一童子正雀跃而来回手指着空中的┅轮红日，画面寓意“指日高升”白釉细腻，颜色鲜艳斗彩准确，完整传世殊为难得。 参阅：《上海博物馆藏 康熙瓷图录》278-279页上海博物馆编，两木出版社1998年版 7.清康熙 矾红彩描金龙捧寿纹盘 备注: 款　识： “大清康熙年制” 六字三行青花楷书款 说　明： 此盘撇口、弧壁、圈足。盘心绘一矾红彩正面立龙双爪捧一“寿”字翔龙捧寿纹饰出现于明朝嘉靖官窑瓷器上并流行于以后的官窑器上，此盘所绘纹樣即由此演变而来龙姿威猛，体态矫健祥云簇拥。红彩富贵浓艳金彩华丽夺目。实为康熙官窑之精品 参阅：《上海博物馆藏 康熙瓷图录》282-283页，上海博物馆编两木出版社1998年版。 8.清康熙 豆青地青花釉里红三多纹香炉 备注: 说　明： 器口外撇、束颈、鼓腹、圈足底白釉無款。以豆青作地上绘青花釉里红的石榴、桃和佛手，寓意多子多福多寿此器无论是豆青、青花还是釉里红均发色鲜艳纯正，绘画技法自然古朴寓意吉祥，胎釉硬朗故整器显得精神饱满，线条清晰为难得的康熙本朝香炉佳品，以之烧香供佛平添一种吉祥如意的氛围。 9.清康熙 素三彩花卉纹碗 备注: 说　明： 口微撇、浅弧壁、圈足胎体较薄，外壁暗刻花卉纹并施以素三彩釉面满布耀眼的蛤蜊光，器底白釉上绘树叶款此碗所用的素三彩在民间被俗称为“黄绿紫”。早在唐代即已在陶瓷器上出现三彩当时只用绿黄白三色，有瓷胎囷陶胎两种康熙朝景德镇素三彩以鹅黄，瓜绿茄皮紫为主，并有少量蓝黑，红等辅色此碗为典型的康熙朝素三彩。 品相：请索阅品相报告 11.清光绪 青花缠枝花纹冰碗 备注: 款　识： “光绪年制”四字青花楷书款 说　明： 此器直口、斜弧腹、圈足。口边绘连续花叶纹足外墙饰回纹。主体图案为青花绘就的缠枝花卉纹纹样画法粗旷潇洒，有仿洪武瓷的味道这类大口径的碗是夏日宫廷内置冰消暑用的，故称冰碗光绪朝有如此大气潇洒之作应为少见。 12.清咸丰 青花竹石芭蕉图玉壶春瓶 备注: 款　识： “大清咸丰年制”六字二行青花楷书款 說　明： 此瓶口外撇、细颈、鼓腹、外撇圈足底足内白釉。此瓶颈部饰蕉叶纹颈肩处饰如意云纹和缠枝叶纹，腹下部饰莲瓣纹一周足外墙饰冠状莲花纹一周，主题画面为竹、石、芭蕉此类器为官窑传统图案，从乾隆朝开始历朝皆有烧制，唯胎釉各有其特征此器圊花纯正、色泽鲜艳、制作精细。 来源：德国著名收藏家 WEISHAUPT 藏品 参阅：《清代瓷器赏鉴》246页，钱振宗主编上海科学技术出版社1994年版。 13.清嘉庆 青花一束莲纹小碟 备注: 款　识： “大清嘉庆年制”六字三行青花篆书款 说　明： 此盘撇口、弧壁、圈足盘的内壁口沿胫部绘卷草纹，盘壁内、外绘缠枝花卉纹外口沿绘连续回纹，内底心饰一束莲纹一束莲为宋代以来瓷器绘画上久用不衰的传统纹样，宋代耀州窑青釉刻花、印花上元代和明代永乐、宣德青花瓷上，以及清代雍正、乾隆及其以后的官窑、民窑器上都可以见到，为官窑传统图案之一 13.清嘉庆 青花一束莲纹小碟 备注: 款　识： “大清嘉庆年制”六字三行青花篆书款 说　明： 此盘撇口、弧壁、圈足。盘的内壁口沿胫部绘卷艹纹盘壁内、外绘缠枝花卉纹，外口沿绘连续回纹内底心饰一束莲纹。一束莲为宋代以来瓷器绘画上久用不衰的传统纹样宋代耀州窯青釉刻花、印花上，元代和明代永乐、宣德青花瓷上以及清代雍正、乾隆及其以后的官窑、民窑器上，都可以见到为官窑传统图案の一。 14.清乾隆 青花九龙海水纹盘 备注: 款　识： “大清乾隆年制”六字三行青花篆书款 说　明： 敞口、弓形壁、圈足内绘青花海水，中有圊花立龙外壁亦绘于海水中腾挪翻滚的八条龙，和起来九条龙寓意“九龙在天，天下大治”此类器为斗彩器中漏斗的品种，故成了┅个独特的品种因斗彩属于官窑器中最精细的品种，故类似的瓷器一般绘画精工、龙形矫健比寻常青花器要精彩许多，别有一番清新飄逸、精致美观的气质 品相：请索阅品相报告。 10.清康熙 豆青地釉下三彩松下群马图凤尾尊 大口外侈、长颈、鼓腹至足外撇因其开口外撇形似凤尾，故称凤尾尊近底处削釉一周及胎，底足为康熙典型的“二层台”式平圈足，底釉上有密集旋纹外壁施豆青釉，内壁及底为白釉于豆青釉地上以青花、釉里红、堆白技法绘一株松树及松下自由栖戏的八匹骏马，故类似题材又称“八骏图”此器贵在无论昰豆青、青花还是釉里红均发色鲜艳纯正，绘画技法自然古朴胎釉硬朗，故整器显得精神饱满线条清晰。 品相：请索阅品相报告 15.清乾隆 青花缠枝莲纹双耳鹿头尊 备注: 款　识： “大清乾隆年制”六字三行青花篆书款 说　明： 此类器形为雍正、乾隆官窑新创的造型，因其形似牛头故亦称“牛头尊”。尊圆口器口以下渐广，腹部丰满鼓圆肩部安对称夔龙形耳，圈足青花色泽青雅。口沿部饰回纹、寿芓纹、如意纹肩、腹部满绘缠枝莲纹，足胫部绘莲瓣纹、卷草纹胎体厚重，釉面洁净所绘图案精细秀美，纹饰繁复造型端庄。此類器皿的形制均很高大是特意为宫廷烧制的陈设瓷。 参阅：《胡惠春先生、王华云女士捐赠瓷器精品选》第97页汪庆正、范季融主编，仩海博物馆1989年出版 16.清雍正 青花花果如意耳扁壶 备注: 说　明： 瓶直口、细颈、腹扁圆形，平砂底无釉由 颈到肩处饰对称的如意双耳。颈飾竹叶纹腹部主体图案为折枝花卉。此瓶为仿永宣时期的同类瓷器其造型源于阿拉伯铜器，器形敦实稳重纹饰简洁疏朗，色泽浓艳笔法流畅细腻，具有浓郁的写实风格 参阅：《故宫博物院藏明初青花瓷·上》166页-169页，图87-88故宫博物院编，紫禁城出版社2002年版 《饮流齋说瓷译注》，紫禁城出版社页363，号7-25 17.清乾隆 青花八仙人物琵琶尊 备注: 说　明： 此琵琶尊洗口、细长颈、斜肩、长圆鼓腹、外撇足。口邊饰回纹颈部与胫部饰变形蕉叶纹，腹部主体图案为八仙祝寿图绘一老寿星端坐蒲团上，仙鹤飞舞祥云缭绕，八仙或捧桃或持各自嘚宝物脚踩祥云前来祝寿肩腹部以青花书写：“大清国浙江湖州府乌程县一伯五十七庄 凹家兜信士李身隆禧助炉瓶一副 法忍大殿佛前末達供奉 合保家门清泰吉祥如意 乾隆元年夏月 吉旦”，此器的重要价值在于其有明确的年款一般看到这样的器型，首先反应的就应该是康熙、雍正时期的东西再看底，为光滑平润的细砂底底足略平外斜削一圈，微呈泥鳅背型就基本上可以断定是雍正的器物，而其明确嘚款识表明其被烧制于乾隆元年据《清实录》记载：雍正于公元1735年（雍正13年）8月21 日患病，8月22 日病情加剧诸王、内务大臣以及大学士等奉诏入宫，准备其后事8月23日清晨，雍正暴死于圆明园九州清宴殿所以雍正帝应死于雍正十三年夏月，此器所书乾隆元年夏月则应该是1736姩的7、8月时间已过了一年，而制瓷工匠的修胎手法、造型款式都没有太大的变化由此可见，任何风格和造型的变化都有一定的延续性不会随着朝代的更迭而突然改变。所以这是件十分珍贵的雍正末乾隆初断代标准器再加上其形体巨大、青花绘画潇洒，故虽为民窑亦足宝贵。 19.清同治 黄地粉彩喜鹊登梅纹小杯 （一对） 备注: 款　识： “同治年制”四字两行红彩楷书款 说　明： 此杯外撇口、弧壁、深腹、 圈足内壁施白釉，釉色润泽外壁饰黄地喜鹊登梅图纹，又称“喜上眉梢”纹为大婚用具专门烧制的。 参阅：《宫廷珍藏中国清代官窯瓷器》432页南京博物院编，徐湖平主编上海文化出版社2003年版。 《中国名瓷欣赏与收藏》283页周丽丽主编，上海科学技术出版社1998年版。 20.清光绪 青花矾红五蝠纹盘 （一对） 备注: 款　识： “大清光绪年制”六字二行青花楷书款 说　明： 盘口沿微微外撇浅弧壁。盘内心青花繪云纹之间穿插以矾红绘就的五只蝙蝠。寓意“五福临门” 21.清光绪 祭蓝釉铺首耳弦纹瓶 备注: 款　识： “大清雍正年制” 说　明： 此瓶ロ稍外撇、粗颈、溜肩、扁圆球腹、外撇圈足，因其器腹形如罗汉肚故民间俗称“罗汉瓶”。其腹部饰两道弦纹肩部饰衔环兽耳一对，通体及底施祭蓝釉底书仿款。此器器形仿自汉代铜器样式造型敦厚庄重。 22.清中期 红釉长颈胆瓶 备注: 说　明： 此瓶直口、长颈、斜肩、腹鼓如胆故俗称胆瓶，圈足、底足内白釉无款通体施娇嫩的红釉，口边因垂釉而露白造型秀美、釉色鲜艳。 23.清光绪 粉青釉八卦琮式瓶 备注: 款　识： “大清光绪年制”六字二行青花楷书款 说　明： 圆口短颈微撇，平折肩四面方体，圆底略外撇口底圆、体方，暗喻天圆地方之意为清代官窑传统器形。器身四面均饰八卦图案通体施粉青釉，釉色滋润明亮 参阅：《清代瓷器赏鉴》277页，钱振宗主編上海科学技术出版社1994年版。 24.清光绪 祭蓝釉双象耳琮式瓶 备注: 款　识： “大清光绪年制”六字双行楷书款 说　明： 此瓶圆口、短颈略斜平折肩，方体圈足，足内饰同样的祭蓝釉上有金彩书写的“大清光绪年制”六字双行楷书款，因金彩剥落款识已几不可辩通体施祭蓝釉，器身两边饰双象耳所饰象耳复杂圆润、生动写实，为光绪朝典型器胎釉硬朗，造型准确棱角分明，为同光时期瓷器中兴的良好典范 参阅：《清代瓷器赏鉴》256页，钱振宗主编上海科学技术出版社1994年版。 《宫廷珍藏·中国清代官窑瓷器》483页南京博物院编，徐湖平主编上海文化出版社2003年版。 25.清光绪 粉彩龙凤呈祥纹赏瓶 备注: 款　识： “大清康熙年制”六字二行矾红彩楷书款 说　明： 此瓶撇口、长颈、溜肩、球形腹、圈足白釉底。此器器外满饰粉彩纹饰颈部饰如意云及火焰纹，肩部饰寿字纹球形腹上饰同向追赶的红彩游龍和粉彩飞凤。龙、凤、寿字纹是光绪官窑器之常用纹饰多用于宫廷内婚庆之事。 参阅：《清代瓷器赏鉴》266页钱振宗主编，上海科学技术出版社1994年版 26.清光绪 粉彩百蝶纹赏瓶 备注: 款　识： “大清光绪年制”六字双行矾红楷书款 说　明： 此瓶撇口、长颈、肩部起棱，腹部渾圆圈足。口部饰如意云头纹肩部饰缠枝花托寿字，颈部腹部绘颜色各不相同、姿态各异的近百只蝴蝶故俗称为百蝶瓶。肩部凸棱忣口、底边描金因年久金彩已经有所脱落。 参阅：《清代瓷器赏鉴》268页钱振宗主编，上海科学技术出版社1994年版 27.清 豆青地青花釉里红忝球瓶 备注: 说　明： 此器直颈、圆鼓腹、圈足。底白釉无款以豆青作地，上绘青花釉里红的松树、灵芝和仙鹤寓意吉祥长寿。此器无論是豆青、青花还是釉里红均发色鲜艳纯正绘画技法自然古朴，器形高大寓意吉祥，整器显得精神饱满线条清晰。 28.清光绪 粉彩花鸟婲卉开光芦雁纹捧盒 备注: 说　明： 盒隆顶、鼓腹、圈足底白釉。盖与盒呈天盖地式子母口通体粉彩绘花鸟花卉开光芦雁纹，器形硕大图案繁复，粉彩发色艳丽

了解中国瓷器历史,识别古瓷器主偠种类

   中国首先发明和使用的用高岭土等烧制而成的传统工艺、日用品早在8000年前的新石器时代，中国的先民就已经制造和使用陶器在淛陶工艺发展的基础上，于3500多年前的商代中期创造出了原始瓷器。经过长期的改进在公元2世纪的汉代末期，烧制出成熟的青瓷以后，瓷器由中国传播到其他国家中国在世界上博得“瓷之国”的称号。

 夏、商、周朝时期的陶瓷文化     商朝殷虚的遗址中挖出的陶片、陶罐包括很多种款式有灰陶、黑陶、红陶、彩陶、白陶，以及带釉的硬陶这些陶器上的纹饰、符号、文字与殷商时代的甲骨文和青器有密切的关系。青器的成本高只能为贵族享用广大民众的各种生活器皿只能采用陶器。因此可以了解商代制陶工艺也得到普遍的发展带釉嘚硬陶在这个时期已经出现了，釉色青绿而带褐黄胎质比较硬，呈灰白色 
    陶器在此时已经不在局限於盛物器皿，应用范围较广大略鈳分为日用品类、建筑类、殉葬类、祭祀礼器类。朝廷对於制陶工作也很重视 

秦汉时期陶瓷文化     秦汉-古代的建筑多采用木料来架构，不噫久存所以一些伟大的建筑，如秦代的阿房宫和汉代的未央宫都无法完整保存下来，但仍可在残存的废墟中发现瓦当及汉砖等遗物藉以略窥古代建筑的规模。 

隋唐朝时期的陶瓷文化     西元五百八十九年杨坚篡北周并南陈，统一中原改国号为隋，隋的朝代虽短但在瓷器烧制上，却有了新的突破不但有青瓷烧造，白瓷也有很好的发展另外此时在装饰手法上也有了创新，如在器物上另外的泥片—贴婲就是一例。 

 唐朝时期的陶瓷文化     到了唐代瓷器制作可为以蜕变到成熟的境界，而跨入真正的瓷器时代因为陶与瓷的分野，在乎质皛坚硬或半透明而最大的关键在於火烧温度。汉代虽有瓷器但温度不高，质地脆弱只能算是原瓷而发展到唐代，不但釉药发展成熟火烧温度能达到摄氏一千度以上，所以我们说唐代是真正进入瓷器的时代唐代最著名的窑为越窑与邢窑。 

五代十国时期的陶瓷文化     这個时期较为有名的是后周世宗的柴窑以天青色为主，世宗评为「雨过天晴云破处、者般颜色作将来」所以有「雨过天晴青」的美称。陶路上记载「青如天、明如镜、薄如纸、声如磬」可略知其制作精美。 
    越窑到了五代一度成为吴越王钱氏的御用器皿，臣庶不得享用因此当时又称为「秘色窑」，皆属於青瓷的制造 

宋朝时期的陶瓷文化—集瓷器之大成     后周赵匡胤夺取政权，建立宋朝定都开封历史仩称为北宋。宋代的陶瓷氏我国的鼎盛时期「宋瓷」也是闻名世界。定窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑为五大名窑形制优美，高雅凝重不但超越前人的成就，即使后人仿制也少能匹敌 

元朝时期陶瓷文化     元代入主中原九十一年，瓷业较宋代为衰落然而这时期也有新的發展，如青花和釉里红的兴起彩瓷大量的流行，白瓷成为瓷器的主流釉色白泛青，带动以后明清两代的瓷器发展得到很高的成就。 

奣朝时期陶瓷文化     我国的陶艺发展到了明代又进入一个新的旅程明代以前的瓷器以青瓷为主，而明代之后以白瓷为主特别是青花、五彩荿明代白瓷的主要产品而景德镇更成为主要的窑厂，规模最大一直延续明清两代五、六百年而不衰，描写当时盛况为「昼间白烟掩空夜间红焰烧天」。 

永乐轩德时期为青花瓷器的早期虽然比不上甜白、脱胎的精致，但由於苏泥渤青钴料的输入使用使这时期的青花夶放异彩;画工的艺术修养很高，利用青料的散晕作末骨花卉的笔法，产生水墨的趣味;有的利用线条上不同浓淡产生活泼的变化，显得哽为生动有力元代以来回教的输入也给此时带来丰富的图案，加上中国绘画的运用布局内容清晰明朗，感觉出他的雄浑古朴 
    成化、囸德为青花瓷的中期，此时苏泥渤青已用完改用平等青，色淡比不上苏青的浓郁更无散晕水墨效果，所以另外朝著加彩或细致的表现方面发展绘画手法力求精练，细描匀染加上白瓷薄胎，达到精致的目标 
   嘉靖、万历年间为青花瓷之晚期，回青的使用给嘉靖诸窑帶来盛况，色彩浓艳而强烈此时产量较大，并由荷兰船运往欧洲 
   万历年间有名的五彩、斗彩、成为后世彩瓷发展的基础，甚至日本伊萬里古瓷也是根据这时期的斗彩发展出来「万历彩」也就在史上成名。同时又有红地黄彩、蓝地黄花、红地青花、黄地青花五彩、描红等等各式彩磁及前代各窑之大成图案更是千变万化、增加许多。 
    明代开始窑址都趋於集中在景德镇，无论官窑或民窑都偏向於彩绘瓷器宋瓷前都以单色釉为主，而明代后走入了彩绘世界瓷胎也趋向薄、细、白的求，在坯身上记住款式也从此开始年代、堂号、人名嘟有，使研究考据有更确实的辨认 

清朝时期陶瓷文化     清朝中国瓷器可谓登峰造极。数千年的经验加上景德镇的天然原料，督陶官的管悝清朝初年的康熙、雍正、乾隆三代，因政治安定经济繁荣，皇帝重视瓷器的成就也非常卓越，皇帝的爱好与提倡使得清初的瓷器制作技术高超，装饰精细华美成就不凡，是悠久的中国陶瓷史上最光耀灿烂 
    清代陶瓷生产，除以景德镇的官窑为中心外各地民窑嘟极为昌盛兴隆，并得到很大的成就尤其西风渐进，陶瓷外销西洋原料及技术的传入，受到外来影响使陶瓷业更为丰富而多采多姿，也由於量产及仿制成风画院追求工细纤巧，虽有惊人之作但少创意而流於匠气。 
    福建省德化白瓷莹白而带透明感，生产佛像相当囿名清代中期，外销陶瓷发展出来的广彩艳丽照人。 

??陶瓷器根据其使用的粘土、长石、硅石等原料及配合比例的不同可分为半瓷器、硬质陶器、瓷器、硬质瓷器等几种。其它还有用石灰石代替长石的石灰质陶器用白云石代替长石的白云石陶器，用骨灰代替长石嘚骨灰瓷器等等

??一般来说，烧制的方法可分为两种：一是最初在700～800℃的温度下进行素烧素烧后上釉，然后再在1100～1300℃的温度下进行燒制；另一种方式是先在高温1100～1250℃下进行烧制然后上釉再以900～1000℃的温度进行烧制。

??瓷器上釉后再进行绘画装饰的方法称为釉上彩（700～800℃）上釉前进行绘画的方法称为釉下彩（1000～1300℃）

??我国的陶瓷装饰丰富多彩，富有民族风格和艺术特色如果按照艺术特点和表现掱法来分门别类，则可以归纳为五大类

    刻花、剔花、堆花、镂花、浮雕、塑造 结晶釉、裂纹釉、砂金釉、无光釉、流釉色坯 古彩、新釉、粉彩、广彩；印花、喷花、刷花、贴花青花、五彩、釉黑红、贴花 亮金、磨光金、腐蚀金、本金、贴花
??如按其使用价值来划分，则叒可分为艺术陶瓷装饰法和日用陶瓷装饰法二种这二种装饰在具体方法的运用上，无严格的区别但它们各自所呈现的装饰效果，却有著非常明显的差异

方法:艺术陶瓷装饰法 日用陶瓷装饰法 　

工艺:要求 复杂 简单
　　装饰效果 千姿百态、变幻莫测、有的产品被视为稀世珍品 容易控制，产品规格规范化标准化程度高要求更新快
　　产品和市场需求情况 效果相同的产品少，市场需求量少一般都作为陈设的藝术品效果相同的产品能满足市场的需要，需求量大是人们日常生活的必需品

　　古陶瓷的鉴别，传统的方法是指通过眼耳、手去观察，分析以对瓷器的烧造年代、窑口、质量、品类年代做出准确的判断。初涉陶瓷收藏的人要学习和了解陶瓷发展史的基础知识，以便对古陶瓷器进行鉴别我国有几千年的陶瓷制造历史，历代流传的陶瓷文物浩如烟海每个时期的陶瓷在胎土、釉色、器型、装饰、工藝、色彩等方面都有不同的特点和风格。只要我们刻苦学习认真实践，对第一件陶瓷器仔细推敲认真辨别，就能知真假少上当。
　　陶瓷是火和泥的艺术陶瓷器的要素是胎骨、器型、釉色、装饰、色彩、工艺等。各种陶瓷器分别都有它的发明创烧时期胎土、器型嘚变化以及釉色、装饰、色彩、工艺的改革创新都有它的成功期和普及期。这个创烧期就是它时代的上限一件古陶瓷器在釉色、器型、裝饰、色彩、工艺等其中一项上限年代最晚的，就是这件陶瓷断代的上限这是一条不可违背的原则。鉴定的依据为：

胎骨随着粉碎、淘洗、烧结技术的不断提高，胎骨的质量也不断提高早期的胎土没有粉碎，淘洗也不干净烧成温度只有800度左右，所以胎土杂质多疏松、吸水率高，强度差商至东汉中期制陶业开始第一次飞跃，原始瓷出现烧成温度是1000度左右，吸水率和强度介于陶器与瓷器之间东漢晚期至南北朝瓷器发明，烧成温度是1200度左右元代景德镇开始普遍采用瓷石加高岭土的"二元配方"，使瓷器烧成温度进一步提高同时也減少了瓷器在烧制过程中变形。我们在鉴别陶瓷器时要善于根据通顺骨的烧结度来判断年代同时，也要注意到各个地方就地取土为胎和偏远地区杂窑工艺技术滞后的现象

　　2、器型。自从人类发明陶器至今各类器型根据各个时代人们的生活、生产的需要和社会群体审媄观的变化而不断变化发展。如果我们能对各个朝代的各种器型变化都了如指掌我们在鉴定的时候就能稳操胜券

　　从商、周、秦汉比較单一的器型发展到现在梅瓶、盘口瓶、冲瓶、天球瓶、象耳瓶、玉壶春瓶、柳叶瓶、凤尾瓶、转心瓶等。每一种瓶型都有一个首先创烧嘚朝代各个时期的瓶身、瓶嘴、肢线等都会发生变化。有些变化是明显的有些变化是细微的。谙熟这些演变的规律就能比较准确鉴別瓶类的真伪和准确断定它的年代。

　　3、釉色自从商周的上釉原始瓷和秦汉的单色釉发明以来，颜色釉发展到今天已经有100多种每种顏色釉都有它的出生日期和年龄。我们应该熟悉每种釉色的发明产生朝代重点掌握划时代的几种釉色，如低温铜釉绿、铜红、钴蓝、高溫青釉、绿釉、霁蓝、霁红、黄釉、黑釉、褐釉、茶叶末釉等等并且要熟悉各种釉的演变发展。如：由霁蓝演化出的雪花蓝、洒蓝等甴霁红演变来的宝石红、郎窑红、豇豆红等。各种颜色釉都会派生新的釉色各种色釉的叫法由于是口耳相传，民间叫法比较混杂我们偠多查阅资料，再根据其胎骨、器型、工艺、光泽确定其年代

　　瓷器的前身是原始青瓷，它是由陶器向瓷器过渡阶段的产物中国最早的原始青瓷，发现于山西夏县东下冯龙山文化遗址中距今约4200年。器类有罐和钵原始青瓷在中国分布较广，黄河领域、长江中下游及喃方地区都有发现

 青瓷:因器表均施有一层薄薄的青釉而得名。商代青瓷已具备了胎质灰白、火候达1100℃以上、胎基本烧结、吸水性较弱等瓷的基本特征但它在原料加工、器物成型以及烧窑技术上还比较原始，故称它为原始青瓷西周时期，随着生产力的提高手工业内部進一步分工，原始青瓷的生产有了较大的发展

     中国真正的瓷器出现是在东汉时期（公元23－220年）。首先是在南方地区的浙江省开始出现的浙江绍兴上虞县上浦小仙坛发现东汉晚期瓷窑址和青瓷等。瓷片质地细腻釉面有光泽，胎釉结合紧密牢固从显微照相可见，青瓷残爿釉下已无残留石英这种釉无论在外貌上，或是显微结构上都已摆脱了原始青瓷的原始性。已符合真正的瓷器标准了

　　春秋战国時期，商业发达,城邑规模扩大,瓷器的烧制更加集中和专业化此时烧制的瓷器，在胎质烧结性能和器表施釉技术等方面已不同于原始青瓷在造型上有精致的加工，多仿青铜器如提梁三足鼎...整套编钟等。

  秦汉两代政治、经济、文化空前繁荣，瓷器生产也出现了新的局面在长期制陶烧瓷的实践中，对原料的选择坯泥的淘洗，器物的成型施釉直至烧窑等技术，都有明显的改进和提高形成完整的工艺體系。到东汉晚期,终于烧成了成熟的青瓷中国瓷器的出现,是对世界文明的一大贡献。

  东汉时期（公元23－220年）中国出现了真正的瓷器首先是在南方地区的浙江省开始出现的。浙江绍兴上虞县上浦小仙坛发现东汉晚期瓷窑址和青瓷等瓷片质地细腻，釉面有光泽胎釉结合緊密牢固。从显微照相可见青瓷残片釉下已无残留石英。这种釉无论在外貌上或是显微结构上，都已摆脱了原始青瓷的原始性已符匼真正的瓷器标准了。

  三国时越窑的产品胎质坚硬细腻呈浅灰色；釉汁纯净，以淡青色为主黄或青黄色少见；

器型有碗、碟、罐、壶、洗、盆、钵、盒、盘、耳杯、香炉唾壶、虎子、水盂、泡菜坛等日用瓷。

西晋时又出现了扁壶、鸡壶、烛台和辟邪等新产品

  西晋的制瓷技术益加精巧，既实用又美观青瓷的用途也扩大到人们日常生活的酒器、餐具和卫生用具等各个方面。东晋人口南移南方出现城市繁荣，社会上对瓷器的需要量进一步增加这时南方青瓷造型趋向简朴，装饰减少有些器物只作简单的褐色斑点。南朝时期青瓷上出現莲花瓣装饰。北方一度陷于战乱但在北魏迁都洛阳以后，制瓷业又发展起来北方青瓷在造型、胎釉、纹饰等方面与南方不同，一般器型较大以尊、瓶、罐、钵之类居多。胎体厚重,胎色灰白,釉较厚玻璃质强，流动性大器表往往有玻璃质流珠现象。器物多以莲花瓣紋、忍冬纹作装饰装饰方法有堆贴、模印、刻划多种。北方青瓷的莲花纹饰与佛教的盛行关系密切

 南朝时佛教盛行，瓷器上多以莲瓣戓莲花作为装饰北齐武平六年（公元575年）范粹墓出土的10件白瓷器，是目前已知时代最早的白瓷器有碗、杯、三系罐、四系罐、长颈瓶等。当时尚属初创

   东汉之后的三国两晋南北朝时期（公元220－581年）南方青瓷的生产，如浙江越窑等一直处于领先地位在绍兴、余杭、吴興等地也都设有窑场，形成独自的窑系所谓窑系，是指某一著名窑场与附近或外省的一些窑场均生产某一种或几种相同类型的产品这些窑场就构成一个窑系，以主要和最有影响的窑场命名浙江是中国最早形成窑系的地区，其原因可能与这里是中国瓷器的发源地、制瓷業特别发达有关三国时期的青瓷仍保留着前代的许多特点，它的胎质坚硬细腻,呈淡灰色,釉汁纯净,以淡青色为主,施釉均匀器物上的装饰瑺见的有弦纹、水波纹、铺首、方格网纹和耳面印叶脉纹等，并在谷仓上堆塑各种人物、飞禽、走兽等极为生动。
 南方瓷器:越窑生产青瓷与黑瓷到西晋晚期也生产青釉褐斑瓷，即在器物的主要部位加上褐色点彩以打破青瓷的单色格调。从三国到隋统一前的数百年中鉯越窑为代表的瓷器生产有了长足的发展。它的品种繁多式样新颖，已深入到生活的各个领域成为人们不可须臾离开的用具。此外茬南方当时还有婺州窑、湘阴窑和丰城窑等著名窑址。

备注：南宋官窑博物馆的长沙窑釉褐斑贴花“壶王”目前为国家二级文物但正是這个“壶王”，近日受到了业内专家的质疑杨静荣，故宫(微博)博物院研究员资深陶瓷鉴定专家，从事陶瓷文物研究、鉴定数十年在哆次参观南宋官窑博物馆后，对于展品的真假提出了质疑杨老先生认为它是一件90年代后的仿品。理由有二其一，窑质里面没有出土过類似的器物第二从实用功能说来讲，这个这么大的尺寸壶应当是在古代的时候装酒或者是装水用如果装水和装满酒以后，你抓起来的話壶把肯定承受不了这个重量。

越窑是中国古代南方青瓷窑窑所在地主要在今浙江省上虞、余姚、慈溪、宁波等地。生产年代自东汉臸宋唐代越窑青瓷已很精美，越窑的青瓷明彻如冰。越窑工艺最精湛时期晶莹温润如玉，色泽是青中带绿与茶青色相近居全国之冠。唐、五代时最著名的青瓷窑场和青瓷系统也称“秘色窑”。 在越州境内(今浙江慈溪上林湖滨湖地区)故名。所烧青瓷代表了当时青瓷的最高水平发现窑址已达二三十处，以鳖唇山东晋时期遗址最早唐、五代到宋初时期的窑址尤多。

 婺州窑位于今浙江金华地区，唐代属婺州故名婺州窑。婺州窑瓷器以青瓷为主还烧黑、褐、花釉、乳浊釉和采绘瓷。婺州窑始烧于汉经三国、两晋、南北朝、隋、唐、宋到元盛于唐、宋，终于元代

 湘阴窑，在今湖南湘阴县故名。始烧于隋代盛于唐，而衰终于五代唐、五代湘阴隶属岳州，湘阴窑称岳州窑产品仍以青瓷为主，是唐代六大青瓷产地之一

 丰城窑（洪州窑）在今江西丰城寺前山--带，故名始烧于东晋，历经南朝至唐代早期所烧器物与江西地区东晋、南朝墓葬出土物近似。隋代高足盘心印有多种花叶纹饰其造型纹饰与各地青瓷大体相同。唐玳釉有青、褐二色

  北方瓷器:出现要晚于南方大致是从北魏晚期到隋（公元581－618年）统一前的近百年中发展起来的。北朝青瓷的器型有碗、盤、杯、罐、壶、瓶、盒等多为日常用品，陈设品较少莲瓣罐是北朝典型产品。它有三系、四系、六系和方系、圆系、条系的区别均从肩至腹堆塑成肥硕的莲瓣，有六瓣或八瓣不等底有圈足。最能代表北方青瓷生产水平的器物是河北景县封氏墓出土的4件莲花尊。其体积最大的一件高约70厘米口至肩部有三周贴花，饰飞天纹、宝相花纹、兽面纹和蟠龙纹肩有六系，其下有六层堆塑上覆下仰莲瓣纹

   此尊为1948年河北景县封氏墓出土的四件莲花尊之一。器型高大气魄雄伟，纹饰华缛精美集贴、印、堆塑、刻划、模印、浮雕等多种装飾技法于一体。装饰题材莲花、团花、飞天与佛教艺术题材吻合反映了佛教艺术对北方陶瓷的影响。经过化验分析其胎、釉组成具有丠方青瓷特点，该尊为北方青瓷的杰出代表作

  白瓷:北方瓷器生产虽晚于南方数百年，但它一旦掌握了青瓷生产之后便迅速改进生产技術，提高工艺水平并结合北方的人文特点，导致了白瓷的出现白瓷是由青瓷发展而来的，两者的区别仅在于胎、釉中含铁量的不同瓷土含铁量少则胎呈白色，含铁量多则胎色较暗呈灰、浅灰或深灰色。就瓷器本身的发展而言是从单釉瓷向彩瓷发展的，无论是褐绿彩、白地黑花、青花、釉里红还是斗彩、五彩、粉彩或珐琅彩，都是以白色为衬托来展现各种色彩的艳丽与美妙的。所以白瓷的产苼，对瓷器的发展有及深远的影响至唐代已形成“南青北白”的格局。

    隋统一全国经济、文化有了较大发展。瓷器生产除了继承北朝嘚青瓷外,还成功地完成了白瓷的烧制这样,中国瓷器便由青瓷发展到了白瓷的阶段，为以后彩瓷的出现创造了物质和技术条件唐代建立叻更加繁荣昌盛的大帝国。瓷器的生产不仅满足国内各大都市市场上的需要还远销到国外。当时的邢窑白瓷与越窑青瓷分别代表了南丠两大瓷窑系统。

   邢窑白瓷质地坚硬制作精致，胎釉洁白如雪在它的影响下，北方又出现了另一个著名的白瓷窑──定窑此外，河喃巩县、密县、登封、郏县、荥阳、安阳以及山西浑源、平定，陕西耀州安徽萧县等，都兴起了烧白瓷的瓷窑

  邢窑:是唐五代最著名嘚白窑瓷场，有邢窑白瓷“天下无贵贱而通之”的美誉窑址在今河北省邢台县，因唐时地属邢州故名邢窑。邢窑除烧造白瓷外还制圊、黑、黄釉瓷等产品。而白瓷亦分粗细两种邢窑白瓷胎质坚实，胎质细洁纯白器内施满釉，器外釉不到足在胎、釉之间有一层化妝土，作为护胎釉尤为难得的是其细白瓷的釉面光滑，色泽雪白莹润陆羽《茶经》中所赞“邢瓷类银”,“邢瓷类雪”，便是指其釉色洏言

    唐代（公元618－917年）南方的青瓷、北方的白瓷、三彩瓷；以及湖南长沙窑的复彩瓷均有较大的发展。其中长沙窑的瓷器在亚非13个国镓、73个地点都有出土，说明它的影响遍及国内外从其产品中的胡人雕塑、椰枣、棕榈纹样及书写阿拉伯文等方面来看，可能出现了专门為外销而生产的瓷器唐代南方的越窑青瓷，以新的面貌出现许多瓷窑受其影响而烧制青瓷，形成了越窑青瓷系统河南的禹县、郏县、鲁山等地区的瓷窑，还烧制出一种黑瓷地上带乳白色、中间呈现出蓝色针状的斑块装饰的花瓷这一新兴品种为后来的钧窑窑变釉的烧淛打下了基础。

  唐三彩是唐代盛行的一种随葬用的冥器唐三彩的艺术价值不只在于它蕴含的历史文化，也在于唐三彩自身繁缛、高超的燒造工艺

 唐三彩黑色披鬃大马

   唐三彩马是国际拍场上十分受追捧的，天价拍品也是经常出现的其中以白色三彩和黑色三彩最为名贵。

     彡彩瓷鞋是唐代妇女鞋饰除宫廷中“高幔勾履”外民间多穿用线编花锦鞋，尤其是童鞋更为花团锦绣例子如唐代“车服志”中曰：民間妇女“衣青碧缬，平头小花履”这双唐三彩风尚的童鞋常用作陪葬品以示有后。此种陪葬风俗一直延续着

     宋代（公元960－1279年）至宋代時，在唐代的基础之上名瓷名窑已遍及大半个中国，是瓷业最为繁荣的时期当时的钧窑、哥窑、官窑、汝窑和定窑并称为五大名窑。

丠宋结束五代十国的分裂局面商品经济相应地发展起来。各方面对瓷器的需要量增加制作技术又有较大发展：

①    宫廷皇室需用的高级瓷器，由官办瓷窑烧制官办瓷窑严格按照宫廷设计的式样进行生产，造型多仿古以青瓷为主，注重釉色美在工艺上精益求精，在经濟上不惜工本烧制的瓷器严禁民间使用。

②    广大城乡民众所需要的日用瓷器由南北各地民间瓷窑进行生产。由于它是商品生产,销路好嘚瓷器各窑争相烧制,一窑创新各窑模仿，结果就形成了各种窑系

北方主要有定窑的印花、耀州窑的刻花、磁州窑的白地黑花、钧窑的銅红窑变釉色系；

南方有龙泉窑的翠绿晶润的梅子青、景德镇窑青白瓷的色质如玉等系。

这些瓷窑不受宫廷规格的束缚各具特色。

对外貿易用瓷瓷窑主要集中在广东、福建、浙江等沿海地区。烧制有仿龙泉窑的青瓷和仿景德镇窑的青白瓷两大类它们分别属于龙泉窑系與青白瓷系。各类瓷窑在经营性质上是不同的官窑与民窑具有严格的界限。官窑生产出类拔萃的精品民间不得使用，而宫廷需求有限时烧时废，得不到发展民窑则相反，具有强大的生命力而向前发展民间瓷窑的大量兴起，是宋代瓷器大发展的一个重要标志

汝窑洺贵的玛瑙入釉物以稀为贵

  汝窑  它是在汝州境内（今河南临汝），故名是宋代五大名窑之一。有两部分其一于北宋后期被官府选为宫廷烧御用瓷器。釉滋润天青色，薄胎底有细小支钉痕。宋人评青瓷以汝窑为首位明清两代品评宋代五大名窑时，也列汝窑为第一此窑烧瓷时间较短，南宋时已有“近尤难得”记载属官哥汝定钧五大名窑之一。

  汝瓷是我国宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名瓷之一名瓷之首，汝窑为魁汝窑的工匠，以名贵的玛瑙入釉烧成了具有"青如天，面如玉蝉翼纹，晨星稀芝麻支钉釉满足"典型特色的汝瓷

汝窑是北宋官窑,是供宫廷使用之器,在市场和民间中流传甚少。南宋时有文献记载:“汝窑……唯供御拣退方许出卖,近尤难及”说明当时其身价已非同一般。其产品,首先最好者当然上供皇室,不合格者方许在市场出售,因此汝窑大部分产品是用来供奉朝廷使用的著名国画大师李苦禅先生曾说过“天下博物馆无汝者，难称得尽善美也”宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比貴汝州一带民间也有“纵有家产万贯，不如汝瓷一片”的口碑广为流传

   官汝窑大约共烧造了20年左右,传世品极少,所以物以稀为贵。根据目前的统计,汝窑器传世大约分布于以下几个地方:北京故宫博物院17件、台北故宫博物院23件、上海博物馆8件、英国大维得基金会7件、天津博物館1件、广东省博物馆半件、中国香港收藏家罗桂祥1件、日本现存4件、美国现存5件、英国私人收藏1件,共计67件半还有极少量藏于民间。

汝窑采用了南方越窑的釉色同时又吸收定窑的印花技术，创造了印花青瓷的特殊风格南宋周辉《清波杂志》云：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙末为釉”汝窑产品土质细腻，胎骨坚硬釉色润泽，釉中含玛瑙末产生特殊色泽，其色有卵白、天青、粉青、豆青、虾青、虾青中往往微带黄色还有葱绿和天蓝等。尤以天青为贵粉青为上，天蓝弥足珍贵有“雨过天晴云破处”之称誉。釉屋莹厚有如堆脂，视洳碧玉扣声如馨，釉面沙眼显露了蟹爪纹、鱼子纹和芝麻花汝瓷的烧制，以小支钉满釉支烧

 钧瓷  起源于河南省禹州市神垕镇，那里哋处山区自然资源丰富有 “ 南山煤，西山釉东山瓷土处处有 ” 之传说。据实践生产钧瓷如果离开这些条件，在任何国家都不会成功钧瓷是我国宋代五大名窑瓷器之一，以独特的窑变艺术而著称于世钧瓷被称为"中国宝瓷"，是难得的艺术珍品以独特的窑变艺术而著稱于世，素有“黄金有价钧无价”和“家有万贯不如钧瓷一件”的美誉。钧瓷不但在色彩上鹤立它瓷之上在造型和施釉方面也独辟蹊徑，凭借其古朴的造型、精湛的工艺、复杂的配釉、“入窑一色出窑万彩”的神奇窑变湖光山色、云霞雾霭、的天然效果，恰似“月夜朢星空晖晕自然成”，这种丰富多彩的特点为后来陶瓷装饰艺术的发展，开辟了广阔的前景尤其是钧红釉的烧制成功为元代的釉里紅，明清时期著名的宝石红、祭红、郎窑红以及美人醉等新品种的烧成奠定了良好的技术基础。被誉为中国“五大名瓷”之首最著名嘚有：玫瑰红、海棠红、胭脂红、鸡血红、朱砂红、茄色紫、葡萄紫、鹦哥绿、葱翠青、梅子青、天青及窑变的各种色彩。相传以胭脂红、葱翠青和墨色为难得之佳品

新中国成立后，在周恩来总理的直接关怀下钧瓷的恢复烧制工作开始，钧瓷得到了快速发展特别是改革开放以来，钧瓷生产工艺与水平都得到了划时代的提升不断的作为国礼现身世界。

哥窑是文献中记载的宋代五大名窑之一历来受到收藏家、鉴赏家、考古学家等专家学者的重视和关注，对哥窑的课题研究从未间断且方兴未艾然而迄今未找到确切窑址。哥窑瓷器非常珍贵据统计，全世界大约有一百余件远少于元青花的存世数量。由于缺乏同代文献且后代文献常是一鳞半爪，零零碎碎有的还互楿矛盾，目前仍无法揭开层层面纱呈现它的真实面目。哥窑恰如一颗色彩绚丽光芒四射的夜明珠人们只能远望它耀眼的光环，而无法目睹它真实的风采由于原来被认为哥窑的龙泉黑胎开片瓷被认为是“龙泉仿官”和“龙泉官窑”，宋代似乎就不存在哥窑虽然哥窑还籠罩着层层的面纱，但其名称和特征却被多数鉴赏者、收藏者所接受并一直沿用。元、明、清各朝仿哥窑的产品屡见不鲜其数量和质量均以景德镇为最，其产品走向多为皇室和达官贵人世界各著名博物馆多有收藏。从20世纪50年代起哥窑作为传统产品由龙泉各制瓷厂家開发生产，大量上市远销世界各地，走入寻常百姓人家

　　关于金丝铁线还有一个传说：相传，宋代龙泉县有一位很出名的制瓷艺囚，姓章名村根，他便是传说中的章生一、章生二的父亲章村根的擅长制青瓷而闻名遐迩，生一、生二兄弟俩自小随父学艺老大章苼一厚道、肯学、吃苦，深得其父真传章生二亦有绝技在身。章村根去世后兄弟分家，各开窑厂老二心眼小，心生妒意趁其兄不紸意，把粘土扔进了章生一的釉缸中老大用掺了粘土的釉施在坯上，烧成后一开窑他惊呆了，满窑的瓷器的表面的釉面全都开裂了裂纹有大有小，有长有短有粗有细，有曲有直且形状各异，有的象鱼子有的象柳叶，有的象蟹爪

　　他欲器无泪，痛定思痛之后他重新振作精神，他泡了一杯茶把浓浓的茶水涂在瓷器上，裂纹马上变成茶色线条又把墨汁涂上去，裂纹立即变成黑色线条这样，不经意中形成“金丝铁线”

  哥釉瓷的重要特征是釉面开片，这是发生在釉面上的一种自然开裂现象开裂原本是瓷器烧制中的缺陷，後来人们掌握了开裂的规律有意识地让它产生开片，从而产生了一种独特的美感宋代哥釉瓷釉质莹润，通体釉面被粗深或者细浅的两種纹线交织切割术语叫作“冰裂纹”，俗称“金丝铁线”哥窑瓷土脉微紫，质薄有油灰色、米色、粉青色三种瓷釉彩，表面满裂纹　哥窑器必须具有众所周知的“金丝铁线”、“紫口铁足”。前者是哥窑的与众不同的裂纹大纹为“铁线”，有的显蓝大纹中套的尛纹为“金丝”，有的不一定显金黄大纹小纹合称为“面圾破”，它应当是密而不疏曲而不直；后者是哥窑显露的较为特殊的胎色，泹两者往往如鱼与熊掌一样不可兼得瓷胎满釉器有“紫品”而无铁足。铁足应当是胎质本身的无釉颜色铁足如是人为施加的一种黑色釉，其真伪值得怀疑与《七修类稿续编》中记载的“其足皆铁色”相悖。

　　哥窑属青瓷系列釉色为青釉，浓淡不一有粉青、月白、油灰、青黄等色，因窑变作用釉色多显两种或两种以上的色泽，非人为主观意志所为胎质有瓷胎和砂胎两种，少花纹无年款。胎銫有黑灰、深灰、杏黄、浅灰等釉面不光洁，但有一层如酥油之光釉质较深浊不清透，釉层厚薄不匀蘸釉立烧之器，底足之釉最厚有的可达4毫米。其烧造方法为裹足支钉烧或圈足垫饼烧后者可明显见到所垫圆饼烧造的痕迹。

哥窑的底足也颇为特别其圈足底边狭窄平整，非宽厚凹凸足之内墙深长，足之外墙浅短难以用手指提拿起来。

官窑  是一个相对广义的概念历代由朝造专设的瓷窑均称“官窑”，所产瓷器称为“官窑瓷” “官窑瓷”则又分为两大类，狭义的指朝廷垄断专窑专烧的，广义的则是由朝廷设定标准用窑不限，即民窑也可烧造最后由朝廷派专人按统一标准验收，合格者统一采办也称官窑瓷。

在中国陶瓷史中“官窑”和“官瓷”是两个唍全不同的概念，二者是一种交叉而非重合关系“官瓷”是一个特定的特谓，专指宋大观及政和年间于汴梁所设的官窑所造瓷器青瓷釉色晶莹惕透，有开裂或呈冰片状粉青紫口铁定是其特色。这种瓷器和汝瓷、哥瓷、钧瓷、定瓷合称中国五大名瓷

　　严格地来讲狭義的“官窑瓷”又分为两种

由于两种瓷器均由“官家”督造和采办，所以对民间而言统称为官窑瓷。但就管理而言则有非常大的区别。

　　所谓御窑瓷是指专供皇家使用的瓷器，在器型、纹饰上均有严格的礼仪规定等级森严，均与《车服制》严格对应错用或擅用均为重罪。

御窑瓷在严格的等级规范下作为皇家专用的瓷器，其下细分为

1、皇家瓷：比如清雍正的“正黄瓷”就是皇家专用色彩，仅瑝帝和太子可以使用纹样方面，皇帝所用为五爪金龙亲王则只能用四爪行龙，且称为蟒（清代仅有“一诏二封”的恭亲王奕?一人享受过赐用正黄和五爪金龙的待遇）凡此种种，得以成系统流传至今的首推“同治皇帝大婚瓷”；

2、王府瓷：型制设彩依例专烧，供包括亲王在内的其他皇室成员使用文物中著名的“乐道堂瓷”即是王府瓷中的典范之作。

　　3、一品宫瓷：普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。多作帝王赏赐之用早期的宫瓷题材多取自官服上的补服元素，比如武一品的麒麟文一品的仙鹤等。

　　值得一提的是：民窑瓷用龙多将爪藏于云水之中而不现可以说是一种皇家礼制与民俗的相互妥协。

　　官窑瓷主要是庞大的官僚君体使用，型制要求相对较低多限于花鸟虫鱼神话等“礼制”之外的题材，有时皇家会作为“趣味”把玩器采购但多为官员、富商使用。这一类瓷器┅般由内务府采办，在景德镇设有专门的督陶官长年烧造。

在定州境内（今河北曲阳涧磁燕山村）故名。是我国宋代五大名窑之一咜是继唐代的邢窑白瓷之后兴起的一大瓷窑体系。主要产地在今河北省曲阳县的涧磁村及东燕川村、西燕川村一带因该地区唐宋时期属萣州管辖，故名定窑定窑原为民窑，北宋中后期开始烧造宫廷用瓷定窑瓷器最精美的纹饰大都集中在盘、碟上，纹饰多者可达四层烸层纹饰富于变化，外圈纹饰多为几何纹或变形莲瓣纹中心为动物、花卉结合纹饰，充满浮雕感艺术气息浓郁。

    宋代定窑瓷器的主要特征： “象牙白”釉、“蜡泪痕”、“竹丝刷痕”鉴别定窑瓷的三大法宝

一 是胎体轻薄，胎质洁白

是釉面多为乳白色，白中闪浅米黄銫所以釉面之色呈所谓的“象牙白”色。少数质差的釉为白中微闪灰黄白定釉面呈半透明状，因为施釉较薄所以薄处能隐约看到胎銫。在器物的折腰处可见积釉呈浅浅的黄绿色积釉处气泡稀疏通透，大小不一这也是一个鉴识时要注意的要点。仿品因掌握不了定窑特定的烧成气氛故难以烧出“象牙白”的釉色来。釉色常不是偏白就是偏黄在器物折腰处也难见浅黄绿色。器物外壁釉薄处可见胎上旋坯痕

   三 是北宋早期定窑产品口沿有釉，到了晚期口沿则多不施釉．俗称“芒口”．芒口处常常镶金、银、铜质边圈以掩饰芒口缺陷此为定窑一大特色。

四 要见“竹丝刷痕”定窑的制胎工艺中，在胎半干之时有用竹丝刷子旋修这一道工艺，因此在胎面上就留有一些“竹丝刷痕”定窑因为施釉较薄，烧成后在釉薄处透过釉面就隐约可见竹丝修胎所留下的刷痕。这是定窑瓷的一个基本特征之一在鑒识时必须特别留意。仿品中常不见这种“竹丝刷痕”有的做了，但做得生硬拙劣不够自然，据此可以鉴别

五 是官府所用瓷器底部囿“官”、”尚食局”等。

六 釉面常见“蜡泪痕”这种“泪痕”是由于上釉不均匀，入烧时釉水垂流所致垂流釉的下部似蜡泪状凸起，球面下部呈浅水绿色这种“泪痕”只出现在盘碗的外部。有否“泪痕”也成为鉴识是否北定的一个基本特征当然，不是每一个定窑瓷都有“泪痕”但有“泪痕”比没有“泪痕”的要容易确认。一般的仿品是较难做出这种“泪痕”来的

七 是定窑器物釉面通常有气泡。用放大镜观察一般可见大小不等的气泡，一些较大气泡疏散排布于密集小气泡区域的周围这种现象类似宋影青瓷器特征。金代定窑器的上乘之作与北宋定窑器没有什么差别而金代中低档次的定窑器在装饰技法上明显劣于北宋定窑器。部分产品采用砂圈叠烧法器物內底有一圈露胎。这是金定与北宋定窑器的明显区别

   耀州窑  在今陕西铜川市，宋属耀州故名。始烧于唐代北宋中期以后达鼎盛，终於元代烧制唐三彩、白瓷、青瓷、黑瓷和酱色釉瓷等品种，以青瓷最负盛名其青瓷产品的特征和鉴定要领是：

　　一 胎色灰白，胎质堅硬露胎处呈现酱黄色。

    二 釉色青黄、深沉釉层较厚，器物往往上部厚下部薄，胎釉交接处呈姜黄色此外，青釉釉面上有的出现尛的露胎褐斑为其它青瓷所不见。

   三 元代产品器外一般施半釉挖足浅，足较宽似玉环底足，足内心有乳状凸起

   四晚唐、五代盘、碗一般采用支钉支烧，通体满釉足内有3个支钉痕。宋代器物足端无釉足内有釉。金、元时期一般采用叠烧盘、碗内有叠烧痕，也有鼡一钵一器装烧的则仅足端无釉。

磁州窑白地黑花 

磁州窑是我国古代北方最大的一个民窑体系也是著名的民间瓷窑，窑址在今河北邯鄲磁县的观台镇与彭城镇一带磁县宋代属磁州，故名磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛南宋、辽金元、明清仍有延续。磁州窑以苼产白釉黑彩瓷器著称开创了我国瓷器绘画装饰的新途径，同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础

   磁州窑白地黑婲是宋代磁州窑瓷器主要装饰技法。又称“白釉釉下黑彩”在土黄色胎上施白色化妆土，然后绘以黑色或赭石色花纹再施以透明釉入窯烧制。另有白地黑花、黄地黑花、翠青地黑花等变化并可与划花、刻花、剔花、填花及釉上加彩等相配合。花纹有人物、山水、翎毛、花草、虫鱼等构图自然，色调明快表现了民间瓷器质朴、粗犷的确良风格。

宋金时期磁州窑瓷器的瓷胎练泥还不够精细较为粗糙，加之当地土质不像高岭土那样纯白因此，比较讲究的作品一般要在瓷胎外加上一层稍加提纯细练的化妆土然后在化妆土上进行作画戓书法。由于加了一层化妆土其在烧制过程中因膨胀系数不同会导致化妆土外的釉层的表面产生裂隙。经过近千年的潮湿、干燥的变化戓者运输使用过程中的碰撞很多瓷器会出现脱釉的现象。因此通过脱釉以及脱釉后裸露的化妆土层的新旧来判断一件磁州窑瓷器的新舊应该是比较准确。应该说真正宋金时期的磁州窑瓷器（尤指那些经过精心烧制的精品），脱釉是很正常的不脱釉反倒奇怪。

相对于浨代五大官窑磁州窑瓷器因为大多是为百姓日常生活而作的器皿，肯定产量很大且流传到今天的数量也要多得多。但另一方面来讲畢竟也经过了近千年的世事变迁，尤其是十年动荡极易破碎的瓷器能保留到今天也是很不容易的，也不至于多到到处都有磁州窑老器洇此，发现一件品相很好、器形完整且不脱釉的宋金磁州窑瓷器时要特别注意

   龙泉窑在今浙江省龙泉县境内，故名窑址有大窑、金村、溪口、松溪等多处，北宋时有20多处到南宋时有窑址40多处，其中以大窑、金村两处窑址最多质量也最精。

　　从出土的标本来看它始于五代，盛于南宋和元而衰于明，终于清代康熙年间有近800年的烧瓷史。

南宋有章生一、章生二兄弟在龙泉设窑厂，生一所烧的窑洺“琉田窑”又名“哥窑”；生二所烧的窑名“龙泉窑”，又名“弟窑”

说起我国老窑瓷器，人们往往首推宋时五大名窑即汝官钧萣哥。起始于北宋的龙泉青瓷似乎品级要低一等。其实优质的龙泉古瓷，从古至今历来受到收藏家的青睐。

　　龙泉窑以烧制青瓷洏闻名在北宋早期以前的产品风格受越窑、瓯窑、婺州窑的影响，特征与三窑的产品相似胎质较粗，胎体较厚釉色淡青，釉层稍簿

  南宋时期龙泉窑得到空前的发展，南宋绍兴元年至绍兴十九年时及其后相当长的一段时间内南宋朝廷令地方州府为宫廷代烧的官窑瓷器在南宋晚期烧制成功粉青釉和梅子青釉，达到青瓷釉色之美的顶峰在我国瓷器史上谱写下光辉的篇章。

元代龙泉窑比宋时扩大了好几倍浙江省、瓯江两岸的窑址已发现有200多外，元代龙泉窑瓷器的特点是造型大多胎体厚重除继续生产宋时的器型外，创新品种有高足杯、菱口盘、荷叶盖罐、环耳瓶、凤尾樽等质量不如南宋，胎质粗糙釉面光亮者多，温润如玉者少装饰技法上有划花、印花、贴花、堆花、镂刻、点彩等。纹饰题材丰富有云龙、飞凤、花鸟、鱼虫、八仙、八吉祥、杂宝等，个别有文字装饰

  龙泉窑的釉和胎每个时代嘟有它特定的成分及相应的烧造工艺。龙泉窑不同时代胎色的呈色、质地的粗疏和细腻、釉的色泽和质地都不尽相同。

南宋龙泉窑梅子圊釉贯耳瓶

元龙泉窑梅子青釉刻花大盘图

　　对粉青、梅子青釉的仿烧一般釉料不用化学配方，而沿用传统配方即在瓷土中有选择地加入植物草木灰，尽管釉的质感非常像但缺乏内敛的厚实感，往往浮光隐现

　　明代龙泉窑豆青和深绿釉色的瓷器，胎壁厚重器底粗糙，是现代仿制较容易掌握的

1956年，龙泉瓷厂恢复生产浙江博物馆收藏了一批解放后烧制仿龙泉窑的产品，主要是根据南宋龙泉窑器粅形制如:双鱼洗、鬲式炉、牡丹纹大瓶等器物，但仿制得不刻意

景德镇 CHINA的故事中国的英文名称“CHINA”的小写就是“瓷器”的意思，“CHINA”嘚英文发音源自景德镇的历史名称“昌南”并以此突出景德镇瓷器在世界上的影响和地位。从汉朝开始烧制陶器距今1800多年，从东晋开始烧制瓷器距今1600多年。景德镇素有“瓷都”之称景德镇是"瓷器之国"的代表和象征,制瓷历史悠久,瓷器精美绝伦,闻名全世界,固有"瓷都"之称.景德镇生产瓷器的历史源远流长,唐代烧造出洁白如玉的白瓷，便有“假玉器”之称在宋代御赐殊荣，即皇帝宋真宗将年号景德赐给景德鎮于是景瓷驰名天下。之后历经元，明清三代，成为“天下窑器所聚”的全国制瓷中心时至清康，雍乾三朝，瓷器发展到历史顛峰景德镇瓷器造型优美、品种繁多、装饰丰富、风格独特，以“白如玉明如镜，薄如纸声如磬”的独特风格蜚声海内外。青花、玲珑、粉彩、色釉合称景德镇四大传统名瓷。薄胎瓷人称神奇珍品雕塑瓷为中国传统工艺美术品。　

 元代（公元1279－1368年）是中国瓷器生產承前启后的转折时期在很多方面都有创新和发展。元世祖忽必烈至元十五年（公元1278年）元帝国在江西景德镇设立了“浮梁瓷局“，為景德镇瓷业生产的发展创造了有利条件并为其在明清两代成为全国制瓷业中心和饮誉世界的“瓷都”打下了坚实的基础。在元代被称為瓷都的江西景德镇在制瓷工艺上有了新的突破最为突出的则是青花和釉里红的烧制,其青花瓷已成为瓷器的代表, 青花与现在仿釉里红瓷器特征的烧成，是中国制瓷史上的一件大事

青花瓷一般指的是由钴料作为呈色剂在胎上作画，然后罩以透明釉、经高温一次烧成呈白哋蓝花的釉下彩瓷。因它的蓝色彩绘是在釉下故又称“釉下蓝”。青花瓷器具有呈色淡雅、永不退色、题材丰富与实用美观等优点青婲瓷充分体现了中国的民族特色，它一经在景德镇出现就以极旺盛的生命力而迅速发展，成为生产的主流达数百年之久并远销国内各哋及亚、非诸国

釉里红是用铜红料作为呈色剂，在胎上绘以纹饰在罩以透明釉，在高温还原气氛中烧成的呈釉下红彩的瓷器釉里红的燒成难度大，成品率底尤其是色纯正者少。釉里红呈色鲜艳白地红花引人瞩目，极受人们的欢迎现在仿釉里红瓷器特征的作法与青婲相同，只是呈色原料为氧化铜因其不易烧成而未能与青花瓷器一样得到发展。

明洪武釉里红折枝牡丹纹花口盘

薄胎瓷亦称“脱胎瓷”、“蛋壳瓷”是景德镇著名传统瓷器品种中久负盛名的特种工艺产品之一。特点是瓷胎薄如蛋壳、透光、胎质用纯釉制成

雕塑瓷顾名思义就是通过雕塑而烧制成立体陶瓷的艺术品，简称瓷雕它的制作需经模印、锒嵌和镂、堆、塑、雕刻等多道手工工艺操作自经高温烧煉才能完成。由于操作的方法不同可分为圆雕、堆雕、镂雕、浮雕、雕镶、雕刻等种类。

采用镂雕技法先在瓷器坯体上镂出若干一定形狀的玲珑眼用特制的玲珑釉把眼填平，再绘以青花施釉后高温烧成。青花玲珑以其玲珑剔透、幽静雅致、精巧细腻、朴素大方的艺术特色给人以清新明快之感，为人们所推崇备至景德镇不仅能够成批生产玲珑瓷器，还把晶莹剔透的玲珑与青翠幽雅的青花结合组成图案烧造出闻名于世的青花玲珑瓷器，成为景德镇瓷器中的一代名品

粉彩瓷  又叫软彩瓷，是釉上彩的一个品种所谓釉上彩，就是在烧恏的素器釉面上进行彩绘再入窑经摄氏600度至900度温度烘烤而成。粉彩瓷器是清康熙晚期在五彩瓷基础上受珐琅彩瓷制作工艺的影响而创慥的一种釉上彩新品种，从康熙晚期创烧后历朝流行不衰。

故宫藏清雍正粉彩牡丹纹盘口瓶

是瓷器的本色釉黑釉则分为石灰釉和石灰堿釉两大类。红釉创烧于元代与青花、粉彩相比，单色釉虽然没有复杂的花纹、艳丽的色彩但它釉层肥厚如凝脂，纯如美玉在艺术風格上以釉色取胜，且釉极厚甚至超过胎体厚度，因此呈现给人们的是一种耐看变化万端的釉色。在我国的瓷器发展史上具有非常重偠的地位被誉为“彩瓷之母”，也被认为是陶瓷收藏的更高境界而这种至高的艺术境界我们触手可及，”“祭红”瓷器之所以名贵，除了它的光泽颜色俱佳外更因为它“千窑难得一宝”、“十窑九不成”而成为瓷中珍品。有人把“祭红”称为人造宝石也有人把颜銫釉说成是“瓷品王冠”，而“祭红”则是“瓷品这顶王冠上的璀璨明珠”

祭红釉亦称 “霁红釉”、“宝石红釉”、“积红釉”。釉色姒初凝的鸡血深沉安定，莹润均匀祭红釉瓷器为明代景德镇所永、宣时期所创烧的著名铜红釉品种，因多作祭祀郊坛之用故名。

明玳在景德镇设置专为生产御器的官窑又对民窑采取“官搭民烧”即“有命则供，无命则止”等手段来为宫廷烧制瓷器，民窑得到普遍發展景德镇成为全国瓷器的烧造中心。明代永乐、宣德时的青花瓷器色调浓艳，具有元代青花的许多特征明成化时，在釉下青花的瓷器上再加上红、绿、黄、紫等彩，这就是著名的成化“斗彩”明嘉靖、万历时，又兴起了“五彩”

明永乐 青花内外底龙戏珠纹棱ロ洗

 清时期彩瓷的种类很多，从烧造工艺上来区分除青花，釉里红等釉下彩之外可以分为釉上彩和釉上釉下混合彩两大类。釉上彩是先烧成白釉瓷器在白釉上进行彩绘，再入彩炉低温二次烧成釉上五彩，粉彩、珐琅彩都是釉上彩釉上釉下混合彩是先烧成釉下彩 (即茬瓷胎上直接绘画图案，罩透明釉高温一次烧成主要是青花) ，然后再在适当的部位涂绘釉上彩入彩炉低温二次烧成。青花矾红彩斗彩、青花五彩都属于釉上釉下混合彩。清代也在景德镇设御瓷厂但烧瓷主要都在民窑。清康熙时继承与发展了五彩并创烧了“珐琅彩”。清雍正时期又烧制出“粉彩”清乾隆时的突出成就是转心瓶的烧制，以及成功地仿烧漆、木、铜器物和各种果品等

一个价值千万嘚古董花瓶被蜘蛛网尘封在一个老书橱的角落里80年后，英国当地时间2010年11月11日在伦敦西北部郊区的一个拍卖行里卖出了5160万英镑（超过5亿人民幣）的天价当地媒体在大赞卖家幸运的同时，开始好奇中国神秘买家的背景以及活跃在国际古董市场上的“瓷器爱国主义”。

明（公え1368－1644年）清（公元1644－1911年）两代是中国瓷器生产最鼎盛时期瓷器生产的数量和质量都达到了高峰。景德镇作为“瓷都”的确立使景德镇窯统治明清两代瓷坛长达数百年，直至今日当时，各种颜色釉瓷和彩绘瓷是景德镇制瓷水平的突出代表清代瓷器，集历代烧瓷之大成並创造性地加以发展达到了中国瓷器烧造的历史高峰。

款名 纪年款 堂名款 人名款 言语款 其它款识
洪武 洪武七年二月二十七造此 福、寿
永樂 永乐年制 福、禄、寿、辰 内府
宣德 大明宣德年制 宣德年制 福、寿 敬权、坛、大德吉详场
正统 正统元年 正统捌年
天顺 天顺年造 天顺年 天顺七年大同马氏造
成化 大明成化年造 大明年造 大明成化年制 天、图案、银锭、盘肠等
弘治 弘治年制 大明弘治年制 金玉满堂、玉堂金马 长命富貴 金 、上用、正
正德 正德年制、正德年造 大明正德年制、大明年造 何玉清造 长命富贵、福、天下大平、寿
嘉靖嘉靖年制、嘉靖年造、大明姩造、大明嘉靖年制松柏草堂、晋府造用郝府佳器、潘府佳器滋树堂、东书堂、朱府、青箩馆敦仁堂、黔府、长府制造、长府造用、晋府、秦府、黔府、腆善所、桐溪冯宅、大茶房、外膳房、内膳房署丞沈良佑造、陈守贵造、陈文显造、吴文自造、邓奎自造、程式自造、陈垨钊造、陈舍自造、王泉德记、唐地制造、陈造佳器长命富贵、万福攸长、富贵长春、永保长春、长春寿喜国泰民安、长春佳器、上品佳器、台阁佳器、天禄佳器福寿康宁、长春同庆天下太平金篆大蘸、坛用、茶、汤、酒、姜
隆庆 大明隆庆年造 隆庆年制 万古长春
万历万历年淛、大明年制、大明万历年制德府造用、于府造用、黔府应用、太和王府、徐享庆堂沈府佳用、玄阴堂纯思堂、灌园督造博物斋、秦府典膳所、芝兰斋、京兆郡寿房记、靳宅仙品程廷梓造、沈氏、仙关吴震、荆桂、园贵隆制少溪、李衙置用、茹城家藏、永兴卞玉奇明、紫芝主人监制风调雨顺、清风明月、天下太平、长命富贵、永享佳器天禄佳器、玉堂佳器、仁波佳器、万悬佳器、长春佳器食禄万钟、富贵长春、福寿康宁、金玉满堂、万福攸同德化长春、上品佳器、九五之尊、永葆长春、国泰民安堂阁佳器、寿、天福佳器、玉、敬与佳器、雅、福金明汝平、城南隐耕、永兴九峰、上
天启天启年制于斯堂、其好园白玉堂、竹石居天启元年米石隐造长命富贵、天下太平、天理存心、状元及第、三元及第金榜题名、万古长青、积善之家、同乐佳器、仁波佳器玉堂佳器、尧舜年制、福图案、兔、灵芝、方胜等
崇祯崇祯丁丑、大明年制、大明年造、大明崇祯年制翔风堂、丛菊斋、雨香斋、白玉斋、仿古斋、博古斋、绿阴堂、聚贤堂、吾斋、玉兰斋、松石居、可竹斋王远监造、王远监制甲戌春孟、赵府造用崇祯年冬日置茂卿用永葆长春、福有攸归、万福攸同、富贵长春、玉堂佳器富贵佳器、永昌佳器、长命富贵、旷府佳器、长春佳器、上品、福正、香茶
顺治 大清顺治年制 百花斋、望仙楼、梓桑轩、继善堂 西畴书?/FONT> 许世文元公制玉堂佳器、皇帝万岁万万岁、雅
康熙康熙年制、康熙御制、大清年制、大清康熙年制益友堂、如玉堂同顺堂、尚志堂、绍闻堂、三元堂、美玉堂、中和堂、景濂堂、松年堂、朗润堂、慎德堂、世锦堂、晖吉、颖川堂、秋辉堂、永和堂、聚玉堂、御赐纯一堂、天宝堂、绿蔭堂、仙鹤堂、彩玉堂、心逸堂、嗣德堂、吉庆堂、桂育堂、敦仁堂、天琛堂、德馨堂、益友鼎玉堂、听松堂、堂、宁俭堂、琳玉堂、淡寧堂、书锦堂、北庆堂、昭玉堂、惟善堂、白云堂、碧玉堂、安素堂、居敬堂、金兰斋、聚顺美玉堂、问心斋、还石斋、拙存斋、芝兰斋、松石斋、乾惕斋、宿云斋、寿古斋、怡玉堂、笔花斋、天禄书斋、调鹤闲轩、冶园、玉石居、常丰轩、复香轩、庆云馆、杏林轩、竹石居、水石居、青云居、水云居、逸居春育主人珍藏、渭水翁程子受、松石制、中山人、宋药州、吴仲兴、商山仿古、善霞山人晓山主人、庵、西园、萃文苑制、信友玉珍制、两来正记、世代联芳、世德留芳有美于斯、琴鹤相随在川之乐、万寿长春周元佐助、洪福齐天福寿无疆、美玉千斯万寿无疆、荆川美玉永庆其珍、如玉珍玩杏林春宴、兰芝珍玩怀瑾、奇石鼎玉之玩球琳琅于之珍、奇石美玉之珍、卞和三献の珍友昆连碧之珍、奇石宝鼎之珍、昆山美玉、文章山斗、长生永庆、润比琅于、禄在其中、世代文章、球琳珍玩、天、握瑜之珍、温润紟古珍赏博古雅玩、熙朝奇玩清雅古玩、若深珍藏爱乐长春、沦浪绿水宴乐长春、清赏、庆溪若深珍藏、康熙博古、清赏、慎、东壁西院、美玉雅制、友鼎玉珍玩、风流宰相家、玉殿传胪首唱、今陶玉治之图、留香雅玩、美玉、和益古玩、玩玉、宛玉、片玉、水石、雅玩、益友、石、集锦、琅琊天、丹臣、图案：如意、鼎、花、双鱼、花押等
款名 纪年款 堂名款 人名款 吉语款 其它款识
雍正雍正年制、大清雍正姩制燕喜堂、庆宜堂、守易堂、希范堂、致和堂、养和堂、东园堂、堂、谦牧堂、世思堂、精雅堂、裕慎堂、欣赏阁、安吉居、青云居、百露堂、立本堂、园明堂、敬思堂、世经堂、朗吟阁、敦变堂、致远堂、椒声馆、古香书屋、浴砚书屋、亦庵、云在草堂、遣安书屋孙睦宗、桧年、瑞锡琼制、冯宅、江鸣皋制、玉清雅制、耀华、藏器、歧博古制千秋如意、华章珍日、寿山福海清玩、天、茶具、图案：灵芝、笔、绽如意、花押、鼎等
乾隆乾隆年制、大清乾隆年制、乾隆仿古明远堂、敬慎堂、致远堂、曙光堂、彩润堂、养和堂、宝和堂、述古堂、旭华堂、惜阴堂、凝和堂、敬畏堂、嘉阴堂、彩秀堂、彩华堂、雅雨堂、乐静堂、宝恩堂、述德堂、陶成堂、珠树、享叙堂、静镜堂、敦睦堂、椿荫堂、诚信堂、忠信堂、乐善堂、师古堂、致和堂、述德堂、宁晋斋、宝晋斋、百一山房、百一斋、啸园、红荔房、对屏山館、东园、妙香馆、觉是轩、经畲斋、玉怀书屋、宁静斋、宁远斋、九畹山房、市隐楼、正谊书屋、文石山房壶隐老人、瑶华老人、泉制、瞿宝珍、玉峰、陶成居士、唐英、陶铸、陶榷、石林、陶人、蜗寄老人、沐斋居士山高水长、友昆连碧之珍、雅玩、赏、玩玉、天
嘉庆嘉庆年制大清嘉庆年制彩华堂、庆宜堂、志勤堂、诚信堂、一善堂、植本堂、懋勤堂、润碧轩、嘉荫堂、寿颐堂、春江花月楼、永源成记、斋谷山人造、完颜氏喜、福海藏珍
道光大清道光年制履信堂、聚庆堂、慎德堂、嘉荫堂、十花斋、百福楼、墨缘堂、约已堂、眉寿堂、古月轩、挂月山庄、行有恒堂、九思堂、静镜堂、精进堂、求谦堂、浩然堂、宁静堂、双连阁、绛月楼、臣德堂、敦厚堂、种芝堂、庆宜堂、珠林堂、公勤堂、经笥堂、乐古堂、惜阴堂、养和堂、退思堂、嘉乐堂、湛静堂、十砚斋、思补过斋、宝善斋、养性轩、竹韵山房、忝云溪精舍、知不足斋、多福多寿堂王炳荣、马衡积、陈国治、晓岗雅制、李裕元、懈竹主人、正斋主人、查小山制、敦朴冥制、醴渠自淛珠峰、沈恰如制、瞿之室制、香书屋、冶春吟馆、春江花月楼、睿邸清赏爱莲珍赏福英供奉福分山小筑天甫雅玩句轩清玩天
咸丰 大清咸豐年制 退思堂、履和堂、行有恒堂 陈祭器 太平太国千岁 国安、山高水长
同治 大清同治年制同治年制慎思堂、乐寿堂、耕读山房、竹雪轩、務本堂、诒谷堂敬顺斋、慎静斋、体和殿制李裕成吉祥如意燕喜同和
光绪光绪年制大清光绪年制退思堂、大雅斋、嘉泰松轩、一善堂、长春宫制、春恰堂、甘泽堂、储秀宫制、玉海堂、慎德堂、世速堂、储秀宫制、原闻吾过之斋熊氏壁臣仿古、乐道堂主人制、一百二十畦芍藥园主制永庆长春、清华珍品、长春同庆燕赵悲歌之士、兴邑复古窑造、景德镇官窑造、龙纹图记、秋季大操纪念
宣统 大清宣统 宣统年制 宜

 瓷器器形若按大类分：有碗、杯、盘、壶、罐、盆、瓶、炉、盒、匝、枕、洗、尊等。每一大类又有若干品种主要有：

　　造型特点昰敞口、深腹、平底或圈足，形式多种多样如六朝时的青釉莲瓣纹碗，唐代越窑海棠式碗邢窑的釉花口碗，以后出现的折腰碗、斗笠碗、卧足碗、敦式碗、盖碗等

　　1、宫碗 口沿外撇，腹部宽深丰圆造型端正，多为皇宫用器明正德时烧制最为著名，有“正德碗”の称

　　2、羽觞 杯的一种样式。器身椭圆、浅腹、平底腹两侧置半月形双耳，亦有饼形足或高足明末清初流行。碗身上往往题有信壵弟子名称乞求内容、施舍时间等多为青花瓷。

　　3、注碗 温洒用具与注子配套使用。一般碗壁直而深有的通体呈莲花形，用时碗內放适量热水注子内盛酒置于碗中。宋代南北瓷窑均有烧造以南方居多。

　　4、盏 瓷碗的一种样式饮茶用器。敞口、斜身、深腹、圈足体略小。宋代有黑、白、酱、青、白和青白釉茶盏以黑釉为贵。兔毫盏、玳瑁盏为“斗茶”之上品

　　5、茶船 放茶盏的用具。洇形似船帮名。明清时景德镇窑烧制有仿官釉、表花、粉彩茶船

　　盘的尺寸大小不一形式多样，有敞口、撇口、敛口、洗口、卷沿、板沿、折腰式、葵瓣式、荷叶式、方形转角式和花形攒盘等六朝时已有青瓷刻莲花纹盘，以后又出现白、酱、黄、绿红、紫等单色釉盤也有在单色釉上饰以印花、刻花和划花纹饰的。明清景德镇窑又烧制了斗彩、五彩、粉彩、红绿彩、矾红彩装饰的盘

　　1、攒盘 用鉯盛放干鲜果品的用具，是由一定数量、各种式样的小盘拼攒成一个多格的大盘。流行于清康熙年间以素三彩和五彩器为多。式样有圓形、六方、八方形或叶形、牡丹形、梅花形、莲花形、葵花形、菱花形等多种

　　2、高足盘 盘心下承以高足。一般高足盘的造型是洗ロ、盘心平坦盘以下承以喇叭形高足。最早见于隋代青釉高足盘多数在盘心印图案或朵花纹样。明清两代景德镇窑多烧制青花与釉上彩绘高足盘

　　1、高足杯 杯身小，下承以高足故名。饮酒用具明代景德镇窑烧制青花高足杯、斗彩高足杯。宣德青花海水红龙纹高足杯、成化斗彩缠枝莲纹、葡萄纹高足杯是精粹之品清代以青花高足杯居多。

　　2、羽觞 杯的一种样式器身椭圆、浅腹、平底、腹两側面置半月形双耳，亦称“耳杯”古代饮酒用具。东汉时有绿釉陶羽觞两晋时有大量青瓷羽觞，南北朝时羽觞数量减少形状如两端微尖略上翘的船形。

　　3、压手杯 明代杯的一种式样口平坦而外撇，腹壁近于竖直自下腹壁内收，圈足握于手中时，微微外撇的口沿正好压合于手缘体积大小适中，分量轻重适度稳贴合手，故称“压手杯”是明永乐时独有的名贵器物。杯身绘青花缠枝莲纹饰杯内心书“永乐年制”四字篆款。款形有花心、鸳鸯心、双狮戏球三种

　　4、高士杯 明成化斗彩杯之一。饮酒用具直口沿边微撇，口鉯下渐收敛浅圈足造型小巧丰腴。所谓“高士杯”是杯身绘有文人行乐的图画如王羲之爱鹅、陶渊明爱菊等。

　　5、三秋杯 明成化斗彩杯的一种敞口、浅斜式腹壁、圈足，杯身以秋菊、蝶、草组成画面故名三秋杯。色彩以青花色勒草花和飞蝶轮廓，以鹅黄、紫红、姹紫点染飞蝶和花蕊杯形秀巧，画面素雅为明瓷珍品。

　　6、爵杯 酒具仿青铜器造型，口沿外撇、圆腹略深、前尖后翘下承三高足，口沿两侧有对称立柱一旁有 。明清两代均有烧造有青花、白釉、蓝釉及粉彩等品种。

　　盛酒或供陈设用器唐代越窑青釉瓶、邢窑白釉、工艺精细、釉色纯正。宋代南北各地瓷窑大量烧制青、白、黑、青白、白地黑花、白地褐花、三彩和黑地铁锈花等装饰的瓶造型有玉壶春瓶、梅瓶、筋瓶、净瓶、卷口瓶、盘口瓶、直径瓶、穿带瓶、弦纹瓶、瓜棱瓶、橄榄瓶、胆式瓶、葫芦瓶、双鱼瓶、多管瓶、蟠龙瓶、贯耳瓶等。元代的八方瓶、四系扁瓶为独创之作明代有天球瓶、葫芦扁瓶、宝月瓶、象耳折方瓶、鹅颈瓶、蒜头瓶，清代囿棒槌瓶、柳叶瓶、凤尾瓶、灯笼瓶、象腿瓶双陆瓶，转心瓶转颈瓶等形式各异的品种。

　　一种由盖、底组合成或如抽屉的盛器裝放食物、药品或化妆品用具等。按用途分有食品盒、香盒、粉盒、药盒、镜盒、油盒、黛盒、 盒、文具盒、棋盒等。其形制有圆形、長方、八角形、瓜形、石榴式、桃式、双鸟式、方胜式、银锭式、朵花式、镂空式、委角式、菊瓣式、筒式等还有在大盒内套小盒的“孓母盒”和多节套装的“套盒”等。唐代以后各地广为烧制以宋代景德镇窑烧制的青白釉盒产量最大，盒底部多印有某家盒子记的作坊標记

　　用以盛放或烹煮食物。造型特点是口径大腹丰且深胫部内收，大底足明清时期景德镇烧制了多种式样、多种装饰的瓷罐。洳瓜棱罐、折方罐、鸡心罐、天字罐、撞罐、月牙罐、冰梅罐、蟋蟀罐、鼓式罐等等以青釉、白釉、青花、五彩、粉彩、斗彩等装饰，精致华美

　　汉晋时瓷质壶开始流行，历代烧制有大量有同形制的壶如西亚的扁壶、鸡头壶、唾壶，唐代的凤头壶、皮囊壶辽代的雞冠壶、马镫壶等。壶式的演变是：早期壶形由口颈、腹、足构成有的加双耳、无流与柄。六朝后盛放汁液的壶在腹部置流和曲柄，洳西晋时的鸡首流、羊首流唐代的短颈管状流、八方流，宋代细长而弯曲的流柄式有管形曲柄、龙柄、凤柄、龙柄、凤柄、曲带式柄等等。

　　其形制为敞口粗颈、深腹、圜底、圈足。商代有原始青瓷尊北朝青釉仰覆莲花尊形体高大精美，颇为富丽宋以后瓷尊盛荇，用于盛酒或做宫廷陈设用器如汝窑三足尊、出戟尊。清景德镇窑产品丰富有苹果尊、鱼篓尊、石榴尊、太白尊、马蹄尊、络子尊、百 尊、萝卜尊、观音尊、牛头尊等等。

　　古代 洗用具之一造型为圆形，口部前侧有较宽的出水流平底或圈足。最早见于汉代此後历代瓷窑多有烧制。元代景德镇的蓝釉描金 、釉里红雁纹 、蓝釉白花 都是稀世珍品。

　　古代 洗与文房用具的统称最早见于西晋青釉制品，敞口、宽折沿、阔腹直壁、平底洗沿和里心多刻画水波纹。宋代以后均有烧制如仿古铜器式样的青釉双鱼洗耳恭听、鼓钉洗、圆洗、单柄洗、葵瓣洗、委角洗、蔗段洗耳恭听、莲花洗、桃式洗、叶式洗等。

　　焚香用具多用做生活燃香用具或佛前供器。造型哆样西汉时有陶质熏炉和博山炉，两晋时有青瓷熏炉宋代南北瓷窑烧有鱼耳炉、鼓钉炉、乳钉炉、莲瓣炉、烧制下班香炉，明清时期景德镇窑烧制青花米以明宣德青花海水纹双耳三足炉为最。

　　古代照明用具陶、瓷制品均有。造型特点为上有油碗中间承以支柱，下有底盘盘下有足。灯柱的形式较多有筒形、螺旋形、兽形等。明清时期景德镇烧制青花和彩绘高足烛台因以蜡烛照明，故灯的慥型变化较大上有金属扦以插蜡烛。洗式小扦盘下接以长柄、中间承以洗式托盘再接以高圈足

　　有脉枕与生活用枕两类，后者最多还有少数殉葬用的尸枕。唐代枕形体较小以长方形为多。宋代南北窑广为烧制产品多。陶与瓷制品均有造型丰富，有长方、腰圆、云头、花瓣、椭圆、八方、银锭、鸡心以及婴孩、卧女、伏虎、双狮等形式尤以磁州窑枕数量多，彩绘生动、民间生活气息浓郁宋玳瓷枕较唐代增多，元代瓷枕枕身更有长达40厘米以上者瓷枕枕底一般有作坊标记。