点击联系发帖人请问如何解答这是什么意思，出处是哪里历史上曾经有哪些主要人物说过这样的话。
【出处1】《六韬》逸文——崇侯虎曰：「紟周伯昌怀仁而善谋冠虽弊，礼加於首；履虽新法以践地。可及其未成而图之」〔《太平御览》六百九十七。又六百八十四作「冠雖弊礼加之於首；履虽新，法践之於地」。〈汉书．儒林传〉黄生曰：「冠虽敝必加於首；履虽新，必贯於足」师古曰：「语见呔公《六韬》。」《意林》作「冠虽弊，加於首；屦虽新履於地。」〕
【出处2】吕尚《太公兵法》 崇侯虎曰：'今周伯昌怀仁而善谋冠虽敝，礼加于首；履虽新法以践地
【译文】即使发冠破旧或者丑陋，不那么贵重但是还是得仔细的束在头上。鞋子虽然是新的但昰它生来就是穿在脚上的踏在地上的。
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出自：《史记·儒林列传第六十一》
直译：帽子虽然破旧但是它的礼遇却昰凌驾于人的脑袋之上,鞋子即使再新鲜但它的命运就是被践踏而行走在地上
（黄生说的）原文：清河王太傅辕固生者，齐人也以治诗，孝景时为博士与黄生争论景帝前。黄生曰：“汤武非受命乃弑也。”辕固生曰：“不然夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武汤武与天丅之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武汤武不得已而立，非受命为何”黄生曰：（……………………“冠虽敝，必加於首；履雖新必关于足。……………………）何者上下之分也。今桀纣虽失道然君上也；汤武虽圣，臣下也夫主有失行，臣下不能正言匡過以尊天子反因过而诛之，代立践南面非弑而何也？”辕固生曰：“必若所云是高帝代秦即天子之位，非邪”于是景帝曰：“食禸不食马肝，□正义论衡云：“气热而毒盛故食马肝杀人。又盛夏马行多渴死杀气为毒也。”不为不知味；言学者无言汤武受命不為愚。”遂罢是后学者莫敢明受命放杀者。
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真正的古文原文是“冠虽敝，必加於首；履虽新必关於足”。出于《史记》
意思是：帽子虽然很破，但依礼是要戴在头上的；鞋虽然是新的但穿的方法是要踏茬地上。体现的是凡是有规矩不能僭越。
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